Кто хоть раз в жизни был в детском доме, тот знает кошмарный вопрос, который зададут многие дети. Если в детдом прийти с кучей игрушек, то дети встретят тебя безрадостно, потому что всё это у них есть. Там будет задан страшной силы вопрос: ты не моя мама? Дети живут одной мечтой, что они кому-то могут быть нужны.

Когда мне показывали сочинения детей из детских домов, любимой для всех темой была «Моя мама». Мне понравилось сочинение одной взрослой девочки, у которой мать в тюрьме. После рождения дочери в роддоме мать от неё отреклась, не желая видеть и общаться с дочкой. Эта девочка пишет в сочинении: «Моя мама самая красивая и самая добрая в мире. Она лучше всех, и я её сильно люблю. Я знаю, что мама сильно-сильно любит меня, и она хочет, чтобы я была счастливой, но только у неё пока нет возможности. Она скоро сделает всё возможное и невозможное. Мы будем вместе, и нас никто не разлучит никогда». Она писала и знала, что это неправда, но не хотела с правдой соглашаться и верила в вымысел, как в святую истину.

Я много раз рассказывал факт, который меня потряс на Кипре и в Иордании. В двух местах я задал один и тот же вопрос: сколько у вас в стране детских домов или домов престарелых? Поступил ответ: «Не унижайте нас, мы не русские. У нас нет ни одного детдома и ни одного дома для престарелых».

В Иордании сказали, что когда происходит какой-то несчастный случай, и дети остаются без родителей, у них возникает вопрос не о том, куда определить детей, а как сделать так, чтобы родственники в мире сохранились. Желающих усыновить слишком много, и у них не бывает чужих детей и стариков.

Мы, порой, не видим причины своих проблем, а они есть. В Библии указано, что смысл брака – в богоуподоблении. Бог взял Адама и разделил на две части. Зачем? Чтобы потом они соединились добровольно в любви. Как научиться любви, когда ты один? Любить учиться надо на ком-то, через кого-то, расти в любви. Что Бог разделил, человек должен соединить в любви и через это расти, Богу уподобляясь. Смысл брака в любви!

Масса скандалов и неприятностей в семьях происходит оттого, что жёны требуют, чтоб мужья были вечными женихами, всегда доказывали свою страсть. Это искажение действительности. Жених – на время, муж – на всю жизнь. Муж не должен быть женихом, а должен быть мужем. А зачем это женщинам? Это гордыня, чтобы мной восхищались. У мужчин свои, конечно, заморочки.

Ещё одна причина – это разврат. По Библии четыре смертных греха. Грехов-то много всяких, но только четыре смертных. Почему они так называются? Их плод – смерть. Жизнь будет, как в гробу, одно гниение и тление. Четыре греха, которые так уродуют сознание, чувства, тело, душу, жизнь, что человек начинает вживую гнить на земле. Ад начинается на земле, поэтому они называются смертными. В Ветхом Завете полагалось забивать камнями насмерть за эти грехи, не наказывая, а насмерть убивая. Например, как врач ампутирует гнилой орган, чтобы зараза не пошла в организм, спасая общество от источника заразы. В Новом Завете этой заповеди нет, поэтому никого не забивают камнями, но есть понятие епитимии – отлучения от Причастия за эти четыре смертных греха. Что это за грехи?

1. Крайняя форма хулы на Бога. Это когда отрекаются от Бога и предают Его, вступая во всякие секты, ереси, шатаясь по целителям и гадалкам. Это называется формой духовного блуда по Библии.

2. Крайняя форма унижения родителей, причём, в жёсткой форме. В Библии не говорится: «Подними руку на мать и отца! Плюнь матери или отцу в лицо!»

3. Убийство. Сразу оговорюсь: современная форма самого извращённого убийства – это, когда источник жизни становится источником смерти, когда мать становится убийцей собственных детей. Термин «аборт» языком Библии – детоубийство. Многие подобное делали не раз. Языком закона юриспруденции человек, не раз совершивший преступление, называется рецидивистом. Родных детей могут убивать только извращенки и маньячки.

4. Разврат. Когда человек с высокой ступени человеческого достоинства опускает себя до уровня скотины и живёт, как скотина.

Вот четыре смертных греха, без которых легко жить счастливо. Без которых, практически, никто, на сегодняшний день, не живёт. Выходит, что разврат – это не просто грех, а смертный грех, который уже на земле создаёт последствия ада, где будет не жизнь, а земля под ногами гореть. Раз это скотский образ жизни (а у скотов в полном смысле семьи не существует), там не может быть любви между мужской и женской особью. В Библии написано: «Что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7). То есть, человеческого счастья не видать никогда, только скотское. Сейчас физическая близость до брака считается нормой. Если решили жениться, то обязательно сблизиться нужно до вступления в брак. Потом измена супружеской верности, которая сплошь и рядом, да и этого уже мало. Мы не говорим о каких-то тайных вещах, свальном грехе, когда толпой, непонятно кто и с кем. Таким образом ведь и законы пишут, чёрное делая белым, а белое – чёрным.

Вот факт. В Финляндии парламентом принят закон, по которому можно теперь регистрировать однополые браки, и они имеют право усыновлять детей. Кого они воспитают? Это же понятно! Архиепископ Лютеранской церкви в Финляндии обратился с воззванием, в связи с решением парламента. В первых словах он выразил счастье и восторг по поводу того, что, наконец-то, свершились чаяния христиан. Они уже разрабатывают чины венчания двух мужиков и двух баб. Сейчас официально служителями ставят лесбиянок и гомосексуалистов. Мы, православные, не должны осуждать людей. Нам следует говорить не о людях, а о явлении этом, если оно становится нормой. У православных не существует такого словосочетания, как однополые браки. Есть словосочетание «содомский грех» – крайняя форма разврата. Что, в результате, за это будет? Живьём люди сгорели в Содоме и Гоморре, живьём сгорим и мы. Когда я смотрю на нас с вами, на себя, в первую очередь, у меня такое чувство, что у нас в России что-то с канализацией произошло: трубу прорвало, содержимое течёт по улицам, и все в этом бултыхаемся. Я это вижу в, так называемых, гражданских браках.

– Мы в гражданском браке.

– Минуточку, бинокль возьму офицерский. Вы, разве венчаны или расписаны?

– Нет.

– Значит, брака-то нет. Причём здесь слово «гражданский»? Гражданский – в чём?

Как это называется мирским языком? Сожительство. Языком церковным мы уже сказали – смертный грех блудодейного сожительства, скотства. Я вам скажу правду: когда подобное совершают молодые, это не радует. Конечно, их жалко очень, что всю жизнь себе губят, но принять нельзя и осудить не получается. Молодые, опыта нет, они несчастны. У них не было путных родителей, которые объяснили бы и пример показали. Вот такие красавчики, вроде меня, «молоденькие», лет под 50, с жиру бесясь, схлёстываются в скотской случке и называют это без стыда «гражданским браком». Выглядит странно. Хочется сказать: «Сынок, тебе же 80 доходит. Тебе зачем это надо?»

Это явление, мои дорогие, стало сейчас массовым. Давайте мы, православные, будем говорить правильно и называть это «безгражданским безбрачием».

Вот такие приходят к нам в церковь:

– Что-то семейного счастья нет. Не испортили ли меня случайно колдуны? Я вот только 85 раз в разврате повалялся, 75 раз ещё что-то натворил, в гражданском браке пожил… С чего у меня жизнь не складывается? Не знаешь?

Вот, мои родные, почему нет у нас семейного счастья. Причин много, а главных две: непролазная, сатанинская гордыня и скотское состояние разврата. Теперь, давайте, вопрос зададим себе. Кто нам навязал такой образ жизни? Мне – никто не навязывал, сам выбрал. Впрочем, и вы тоже. Кого винить? С кого начинать? Понятно.