Об авторе:

ШИШОВ СЕРГЕЙ ВИКТОРОВИЧ — врач-психоневролог.

 

К ЧИТАТЕЛЯМ

Сколько раз на дню нам приходится слышать или произносить: «сознание помутилось», «душа встрепенулась», «интуиция подсказала», не задумываясь о сокровенном, потаенном смысле этих слов? Если подсчитать, окажется очень часто. И на уровне житейской мудрости мы все прекрасно понимаем, что это значит. Но как только попытаешься объяснить эти выражения с точки зрения науки, то сразу же натыкаешься на неразрешимые проблемы. «Сознание», «душа» — как объяснить, что это такое?

Если как следует задуматься, то окажется, что в обыденной повседневности мы постоянно сталкиваемся с очень сложными проблемами, составляющими, быть может, одну из главных тайн мироздания. Сталкиваемся, но в силу различных обстоятельств не придаем этому должного значения. Действительно, что может быть привычней слова «душа»? Но попробуй объяснить, что же это такое. Возможно, душа — это сознание? Может быть. А сознание? Наверное, это и есть то, что составляет сущность нашего Я. В этой статье речь пойдет о бессознательном. По сути, это продолжение темы о магии, порче и сомнамбулическом гипнозе с той лишь разницей, что если тогда мы пытались ответить на вопрос «КАК», то теперь мы рассмотрим гипотезу «ГДЕ» локализованы магические способности человека. Очень может быть, что они скрыты в области бессознательного — вместилище вытесненных желаний и атавистических рефлексов, которые и составляют обратную сторону нашего Я.

Бессознательная часть нашей психики практически не исследована. Во всяком случае, несмотря на все усилия ученых, вопросов остается несравненно больше, нежели ответов. Редкие монографии и научные статьи тонут в море псевдонаучной или некорректной литературы, выдающей за открытие то, что является вымыслом авторов. Для того чтобы верно ориентироваться в проблеме бессознательного и объективно рассмотреть достоверные факты, необходимо прежде расставить нужные акценты.

 

ВВЕДЕНИЕ В ПРОБЛЕМУ

Вопрос о соотношении сознательного и бессознательного возник уже в глубокой древности, и большинство исследователей считают, что в основе его лежал феномен сновидений.

Ночью душа отлетела в странствия и поутру возвращается в бессознательное тело, рассказывая о своих приключениях. Это было вполне логичное и для своего времени рациональное толкование механизма снов. Оно до такой степени правдоподобно, что и в наши дни находит своих сторонников, тем более это предположение подтверждается впечатлениями людей, терявших сознание от ран, переутомления, болезней. В это время по своему внешнему виду они ничем не отличались от покойников. У многих холодели кожные покровы, переставал прощупываться пульс. Но вот они приходили в себя и начинали рассказывать вещи столь удивительные, что иначе как возможностью души отделяться от тела и самостоятельно путешествовать их невозможно было объяснить.

Вопрос же о том, что происходило с телом во время отсутствия души, раньше предпочитали не рассматривать: богословы достаточно авторитетно заявляли, что тело, лишенное дыхания жизни, становилось неодушевленным.

Примерно в таком состоянии проблема пребывала несколько тысячелетий. Точнее, она претерпевала разнообразные модификации, оставаясь незыблемой в главном — представлении об автономной, независимой душе, наделяющей сознанием бренную плоть. Сомнения начали закрадываться в века Просвещения, когда богословы утеряли возможность доказывать свою правоту с помощью аутодафе.

В это время и была сформулирована так называемая психофизическая проблема в ее современной интерпретации. Она включает неизученные вопросы соотношения психического и физического в человеческом организме. Основы психофизической проблемы, заложенные Декартом, получили развитие в трудах Лейбница, Канта и Гартмана, но лишь благодаря усилиям Фрейда и его последователей вопрос о соотношении сознательного и бессознательного перестал быть гимнастикой для кабинетных умов и обрел поистине интернациональный резонанс.

XX век, и особенно его вторая половина, породил множество новых гипотез, фантастических предположений и подлинно научных прозрений. К настоящему времени окончательно оформились два основных направления в изучении бессознательного: научное, предпочитающее иметь дело со строго проверенными фактами, и метафизическое, включающее весь свод парапсихологических проблем.

Для того чтобы представление о сфере бессознательного было полным, имеет смысл рассмотреть оба направления. Ведь если строгие академические методы и двигают науку, то именно благодаря безудержной и не всегда необоснованной фантазии парапсихологов проблема обрела свою всемирную мистическую славу. Кроме того, что значит иррациональность или академизм применительно к предмету, для изучения которого не выработано соответствующих методик? Исследователи, стоящие на рациональных позициях, просто не берутся рассматривать феномены, не воспроизводимые в эксперименте и противоречащие здравому смыслу.

Так что, представляющееся не научным сегодня, завтра может лечь в основу новых теорий.

Итак, что же представляет собой эта таинственная, не поддающаяся логическому анализу часть нашего Я?

С точки зрения исследователя-материалиста, бессознательное — это совокупность психических процессов, не представленных в сознании субъекта.

Всего лишь? Да, никакой романтики… На самом деле, сюда относятся любые интуитивные решения, принимаемые нами по наитию, мотивации поведения, направления развития личности, предчувствие, предугадывание. Если разобраться, то поэзия тайны присутствует в каждом из исследуемых вопросов. Вот только предположения должны быть четко обоснованы, а каждый полученный факт тщательно проверен.

Зато с точки зрения парапсихолога, стоящего на позициях психоанализа, бессознательное — это могущественная иррациональная сила, во всем антагонистичная сознанию и зачастую подчиняющая его своему влиянию. Этот темный подвал нашей психики довременен, бездонен. В его темных глубинах гнездятся иррациональные разрушительные силы, ежесекундно готовые вырваться и поработить сознание. В нем скрывается коллективное бессознательное — архаичный осадок, доставшийся нам в наследие от обезьяноподобных предков людей, и от них ведущий к самым первым векам органической жизни Земли, конвульсивные движения первой амебы, рев охотящегося тиранозавра, отблески костров на лицах неандертальцев — вся история жизни планеты представлена в этой зловещей тьме…

Здесь есть простор для фантазии. Даже названия, применяемые парапсихологами для обозначения уровней мрачного подвала бессознательного, подчеркивают всю неимоверную сложность этой части нашего Я, субсознание, подсознание, метасознание, ярусы подсознания, параллельные уровни субсознания, вертикальные тоннели метасознания. Есть от чего закружиться голове. Но не будем спешить с выводами. Ни один из постулатов парапсихологов не был подтвержден в эксперименте. Их разработки весьма сумбурны, часто противоречивы и не являются доказательными. Пока.

В исследовании всякой проблемы следует исходить из того, что именно на стыке антагонистических точек зрения чаще всего следует прорыв в неведомое. При этом не имеет значения, абсурдными или разумными были первоначальные постулаты. Все зависит от того, с какой степенью ответственности относится исследователь к своему поиску.

 

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАТЕРИАЛИСТА

В этом на первый взгляд простодушном афоризме греческого философа скрыт глубокий смысл. Диалектически именно так можно представить процесс становления человека. Из дикости, невежества к цивилизованной просвещенности и высокому разуму. Начатое движение далеко не завершено. Звериное еще дает знать себя, хотя божественное все чаще стучится в сердца. Это восхождение человек совершает благодаря совершенствованию своего главного аналитического органа — головного мозга. Наверное, каждому — кому на картинке, кому в кино — случалось видеть эту изборожденную складками горку серого вещества. Никаких особенных ощущений при ее созерцании не возникает. А между тем это самое совершенное творение эволюции за 3 миллиарда лет. О нем есть смысл поговорить особо, потому что именно в глубинных структурах головного мозга локализуется область бессознательного.

Если поинтересоваться у неспециалиста, как, по его мнению, выглядит мозг, он опишет его именно как изборожденную складками, студнеподобную массу. На самом же деле это лишь одна из его составляющих — кора больших полушарий, или неокортекс — самый юный в эволюционном смысле отдел.

Кора словно куполом прикрывает подкорковые образования, доставшиеся нам в наследство от палеорептилий. Около 350 миллионов лет назад во влажных джунглях каменноугольного периода появилось существо, мозг которого коренным образом отличался от мозга предшествующих ему панцирных рыб. Это был знаменательный поворотный пункт в истории жизни Земли. Два последующих скачка в эволюции мозга, сопровождавших возникновение вида млекопитающих и появление человеко-подобных приматов, были еще более важными этапами в развитии разума. Самое важное в этом последовательном движении то, что после каждого нового эволюционного шага старые отделы не редуцировались, а продолжали функционировать наряду с новыми.

Рассмотрим нейроанатомическое строение всех трех отделов головного мозга. Их взаимосвязь имеет непосредственное отношение к проблеме бессознательного.

В наиболее древней части находится спинной мозг, продолговатый мозг, варолиев мост и средний мозг. Комбинация этих наиболее древних частей включает в себя все необходимые механизмы для воспроизводства и само-поддержания организма. У рыб и амфибий эти отделы, по существу, и составляют весь мозг. Американские нейроанатомы называют его комплексом рептилий, или P-комплексом. Вокруг него расположена лимбическая система. Она возникла примерно 150 миллионов лет назад. В последние годы благодаря усилиям ученых различных специальностей удалось выяснить, что лимбическая (Л) система генерирует сильные, особенно яркие эмоции. В ее состав входит все то, что, собственно, и называется подкоркой. Многие из этих составляющих до сих пор не получили однозначного нейрофизиологического истолкования. По мнению исследователей, то, что о них известно, составляет лишь незначительную часть их многообразных функций. В состав Л-системы входит главная эндокринная железа организма — гипофиз, осуществляющая контроль всей гормональной регуляции. В нижнем полюсе Л-системы расположено образование миндалевидной формы. Оно названо миндалиной и принимает доминирующее участие в механизмах страха и агрессивности. Домашние животные становятся неправдоподобно буйными или начинают испытывать непреодолимый страх при электрическом раздражении миндалины. Кошка в ужасе съеживается перед обыкновенной мышью. Кролик бесстрашно атакует злобного пса. Напротив, обычно свирепые животные, такие, как рысь, становятся покорными и позволяют гладить себя после удаления миндалины. Способность удерживать в памяти события и вспоминать во многом связана с гиппокампом — структурой, расположенной внутри лимбической системы. Знаменита история больного Г. М., который после операции на гиппокампе потерял память. Он забывал все, что произошло более получаса назад. Сам он описывал свою жизнь как непрерывное чувство дезориентации, похожее на то, которое наступает после крепкого сна. Любопытно, что несмотря на грубые нарушения психики, его коэффициент умственного развития после операции повысился.

И, наконец, над лимбической системой куполом нависает неокортекс — новая кора, возникшая около 15 миллионов лет назад. То самое студнеподобное, покрытое бороздами вещество, максимально развитое у представителей рода Хомо. Кора связана многочисленными нейрогуморальными синапсами с подкорковыми образованиями. Новая кора выполняет многообразные аналитические, абстрактные, творческие функции, присущие лишь человеку.

Итак, мы совершили экскурс в историю развития головного мозга. Что это дает для понимания проблемы бессознательного? Очень многое. Во-первых, представление о том, что древнейшие, архаичные отделы мозга, возникшие сотни миллионов лет назад, никуда не исчезли и продолжают оказывать влияние на неокортекс. Во-вторых, и это установлено на уровне доказательном, между древними и новыми отделами существует двухсторонняя нейро-анатомическая связь. И, наконец, то, что эволюционно закрепившееся трехэтажное строение головного мозга удивительно напоминает пространственное строение человеческой психики, предложенное Зигмундом Фрейдом.

Гипотеза австрийского психиатра превосходно вписывается в модель триединого мозга. Те аспекты Р-комплекса, что связаны с агрессивностью, сексуальностью, атавистическими формами поведения, вполне соответствуют тому, что Фрейд определил как И, — совокупность черт, характеризующих животные аспекты нашей натуры. Из этого вечно клокочущего котла инстинктов иногда вырывается на поверхность и захлестывает хрупкую надстройку цивилизованности, созданную новой корой, всесокрушающая волна животной ярости.

Фрейд относил эмоции к функции Предэго — предсознательной части нашей психики, что в модели триединого мозга соответствует подкорковым образованиям лимбической системы. И, наконец, Суперэго — собственно, и представленное новой корой, по его убеждению, было вместилищем абстрактного мышления, аналитических функций и этических ценностей.

Казалось бы, налицо поразительное научное предвидение и удивительное совпадение теоретических предпосылок и действительной функциональной иерархии триединого мозга. К сожалению, совпадения на этом заканчиваются. Существование трех эволюционных пластов строения головного мозга подтверждено строгими научными методами, а гипотетическое деление психики на взаимно антагонистичные отделы так и осталось гипотезой. Вне сомнений, психоаналитическая концепция Зигмунда Фрейда — первая и наиболее аргументированная гипотеза подобного рода. Она дала могучий толчок, способствующий развитию паранаук и, в частности, парапсихологии, сделав ее ведущей метафизической дисциплиной. Она сформировала общественное сознание, сориентировав его на существование специфических, обособленных миров в психике человека. Она нашла свое отражение в искусстве и позволила по-иному взглянуть на феномены, которые до эры психоанализа не получали удовлетворительного истолкования. Но до настоящего времени предположение Фрейда так и не получило экспериментального подтверждения.

Несмотря на это, пространственное строение психики взято на вооружение психоаналитиками и парапсихологами и их усилиями получило развитие в десятках дочерних гипотез, точно так же остающихся чисто умозрительными. А между тем даже на уровне житейском ясно, что сознание — лишь одна из составляющих нашей психики. Подтверждение этому можно найти на каждом шагу. Пример общеизвестный: шел человек, упал, потерял сознание. Потом очнулся. Возникает вопрос: где было сознание все это время? Что, мозг вышел из строя или перестал функционировать как надо? Да нет, человек совершенно вменяем. Или личность провалилась в бездонную пещеру, так красочно описанную Фрейдом, и попала в объятия бессознательного?

Другой пример, достаточно редкий. Иногда после травмы — контузии, ранения или удара электротоком — происходит расщепление личности. Сродни тому, которое бывает при сомнамбулическом гипнозе, когда наряду с основной личностью возникает еще одна, такая же самостоятельная и ориентированная. Вариант подобного сосуществования рассматривался в предыдущей статье.

Что это может означать? Какие существуют объяснения подобного феномена? На сегодняшнем уровне науки никакого. Зато парапсихологи предлагают свои гипотезы. В логике им не откажешь. Ведь естественно предположить, что, если сознание и есть душа, то, вероятно, бессознательное является ее тенью. И как всякая тень, она воплощает негативные стороны своей светлой половины. Неслучайно все рождаемые в психике двойники обладают выраженной тенденцией к деструктивному, разрушительному бытию.

О системе доказательств, приводимых представителями паранаук, будет сказано ниже. Но и без доказательств ясно, что наша психика вовсе не однородна, как может показаться на первый взгляд. Наряду с приведенными примерами можно обратиться к феномену вещих снов или предвидения опасности — когда некое шестое чувство буквально повелевает не летать определенным самолетом или гонит прочь из собственного дома. Некоторое время спустя самолет разваливается в воздухе, а дом проваливается во внезапно разверзшуюся землю. Подобных примеров множество, каждый может предложить свои.

А что же официальная наука с ее строго выверенными академическими методами? Разве она не признает существование бессознательного? Признает, но вкладывает в это понятие совершенно иной смысл.

Не следует думать, что люди науки такие уж романтические скопцы, начисто лишенные склонности к фантазии. И им ведомы восторг поиска, упоение тайной и торжество научного предвидения. Просто они знают цену словам и не уподобляются шарлатанам, смысл деятельности которых сводится к тому, чтобы крикнуть о своих догадках как можно громче. То, что скороспелые гипотезы перестают существовать, едва народившись, беспокоит их меньше всего.

Итак, что же говорят о бессознательном они — люди, привыкшие держать ответ за свои слова? Немного. Никаких сверхъестественных заявлений от них не услышишь. Но будем помнить о том, что их заявления соответствуют сегодняшнему уровню научных знаний о неведомом.

На строго экспериментальном, академическом уровне путь к изучению бессознательного проложил в 80-х годах прошлого века французский психиатр Шарко. Тот самый, у которого проходил психиатрическую практику Зигмунд Фрейд. Во время гипнотического сеанса Шарко с коллегами внушал гипнотику некоторые действия, которые он должен был совершать спустя несколько дней после окончания гипнотического сеанса. Ничего необычного в характере этих действий не было. Пациенту предлагалось определенным образом переложить книги в шкафу или написать на листе бумаги определенную фразу. Здесь важно то, что эти действия совершались без напоминания, сам пациент не имел ни малейшего понятия о том, что ему было внушено, и перекладывал книги, убежденный в том, что совершает действие сообразно собственным желаниям.

Успех окрылил исследователей. Расширялась экспериментальная база, увеличивалось число лиц, на которых изучалось действие отсроченного гипноза. Однако с сожалением приходится констатировать, что все попытки выявить материалистические аспекты бессознательного и дать объяснение оказались тщетными и век спустя. Черный ящик не желает открывать своих секретов. Для того чтобы проникнуть в святая святых, нужен иной методологический подход. Его пока нет. Все методы, применяемые современными исследователями: энцефалография, эхография мозга, томография, раздражение электрическим током определенных областей коры дают представление лишь о поверхностных явлениях мозговой деятельности, не позволяя постигнуть ее первоосновы.

Но пока теоретики были заняты бесплодным умствованием, практики нашли применение методу, разработанному Жаном Шарко. Возможность воздействия на бессознательное использовал суперконцерн «Кока-Кола». Во время одного из сеансов в кинотеатре зрители стали необыкновенно часто выходить из зала и спрашивать в баре прохладительные напитки. То, что демонстрировалось на экране, ни в коем случае не могло способствовать усилению жажды. И все же люди вновь и вновь покидали зал, чтобы спросить в баре жестянку с кока-колой. Это был, по сути, первый из известных примеров воздействия на массовое бессознательное. Выяснилось, что на кинопленке между кадрами демонстрировавшегося фильма, были вклеены кадры с рекламой напитка. Но они мелькали с такой скоростью, что человеческий глаз не успевал их воспринимать. Зато на них реагировало подсознание, и оно сигнализировало в определенные центры мозга, вызывая жажду. В дальнейшем примеру компании «Кока-Кола» последовал ряд других корпораций и в конце концов такой способ рекламирования был запрещен, но возможность воздействия на поведенческие реакции личности способствовала началу всесторонних исследований бессознательного.

Начало 60-х годов — это время, когда впервые за всю историю медицины бессознательная часть психики начала исследоваться учеными, стоящими на позициях рацио. Изучение проблемы не было слишком плодотворным. В результате многолетних исследований удалось прийти лишь к общей описательной форме: бессознательное — совокупность разнообразных психических явлений, не осознаваемых субъектом. Соотношение сознания и бессознательного, взаимовлияние, а также место бессознательного в функционировании человеческого организма все еще является предметом диспутов.

Возможности исследователей существенно ограничивает суженность экспериментальной базы. Это естественно. Опыты на животных, способствующие изучению разнообразных физиологических проблем, бессильны помочь, когда речь заходит о человеческой психике. Над людьми же, по понятным причинам, не все эксперименты допустимы.

Касаясь трудностей экспериментальной психологии, следует сделать существенную оговорку. Все вышеобозначенные проблемы типичны для представителей официальной науки.

Но существуют частные и военные лаборатории, разрабатывающие те же самые вопросы. Информация об их деятельности засекречена и не является предметом обсуждения в широких научных кругах. Лишь по отдельным сообщениям, иногда просачивающимся в печать, можно судить об успехах засекреченных ведомств в изучении проблемы бессознательного. Поскольку достоверность этой информации в большинстве случаев представляется сомнительной, о ней будет рассказано в разделе, посвященном пара-психологическим методам изучения подсознания.

В результате многолетних исследований бессознательной части нашей психики ученые пришли к следующим выводам:

1. Интуитивная концепция Фрейда о том, что бессознательное является активной частью психики и оказывает существенное влияние на сознание, в определенном смысле подтвердилась. Остальные постулаты психоанализа: доминирующее влияние инстинктов, в частности сексуального, Эдипов комплекс, деление психики на этажи, символика сновидений, отрицаются большинством исследователей.

2. Ученым удалось установить, что на уровне бессознательного происходит обработка сигналов, поступающих из внешнего информационного континуума, под которым понимается совокупность пространственных, временных и социальных факторов, воздействующих на личность. Удалось установить общие закономерности отбора этих сигналов и их последующее вытеснение либо внедрение в сознательную часть психики.

3. Исследователи установили, что к компетенции бессознательного относятся такие аспекты психической жизни, как мотивации поведения, пристрастия, вкусы, направления развития личности.

В основном это все достижения психологов, придерживающихся рационального направления в изучении бессознательного. За полвека исследований совсем немного. Но нужно четко представлять объемы проблемы, стоящей перед учеными. Любая из медицинских дисциплин имеет точкой своего приложения конкретные материально воплощенные органы и системы. Любая, за исключением психиатрии и психологии. Никому еще не удалось с помощью инструментальных методов зафиксировать мысль или дать определение сознанию иначе, нежели при помощи приблизительных, описательных формулировок. Если называть вещи своими именами, то следует признать, что исследователи изучают проблему, плохо представляя, что же именно является предметом их научного поиска.

Хорошо это или плохо? Хуже некуда, если исходить из реалий — ведь при таком положении вещей помочь исследователям сможет разве что случай. Хорошо, потому что на каждом шагу могут таиться неожиданности, изучение которых способно в корне изменить подходы к проблеме.

Мозг является настолько сложным и до сих пор неизученным органом, что продолжает ставить в тупик ученых теми своими образованиями, функции которых казались очевидными. Этому есть подтверждения? Сколько угодно. Кора больших полушарий — неокортекс. Она состоит из двух полушарий — правого и левого. Латерализация (разделение) функций полушарий выявлена в экспериментах с людьми, у которых поврежден мозг. В результате длительных экспериментов было установлено, что в познании мира правое выполняет интуитивные функции, а левое — аналитические, рациональные.

Многие люди в своей жизни почти полностью рациональны, но много таких, кто в своих поступках почти полностью интуитивен. Каждая из этих групп ни во что не ставит познавательные способности другой и выражения типа «математическая бестолочь» или «поэтический кастрат» еще не самые сильные в обмене мнениями между ними.

В общем, считается доказанным, что травмы височных и теменных долей левого полушария выраженно сказываются на способности читать, писать, выполнять математические операции. Аналогичные повреждения правого полушария ведут к потере творческих способностей: литературных, музыкальных, к нарушению восприятия трехмерного пространства, а также определенной эмоциональной тупости. Есть основания считать, что левое полушарие во время сна подавляется, а правое, обладающее выдающейся способностью оперировать символами, действует в это время в полную мощь. В это же время факты говорят о том, что многие выдающиеся открытия совершались во время сна, и это свидетельствует о том, что левое полушарие выключается не полностью, а занято переработкой актуальной информации. Но и озарения, иногда посещающие нас во сне, и разнообразной значимости прозрения все же указывают на расторможение правополушарных функций, чего не бывает в состоянии бодрствования.

Один из великих психоаналитиков недавнего прошлого Эрих Фромм называл эти правополушарные прозрения ЗАБЫТЫМ ЯЗЫКОМ и достаточно убедительно доказывал, что именно он является общим источником мифов, сказок и легенд. Но в состоянии бодрствования никакого подавления не происходит. Напротив, оба полушария теснейшим образом связаны между собой, совместно перерабатывая информацию, поступающую из внешнего мира. Казалось бы, разрыв коммуникаций между ними должен иметь для личности катастрофические последствия. Но ничего подобного.

И здесь мы сталкиваемся с одной из загадок мозга. Эксперименты, проведенные в 70-е годы в Калифорнийском технологическом институте, показали следующее. Дело в том, что при некоторых психических заболеваниях, в частности эпилепсии, сопровождающейся тяжелейшими судорожными припадками, нейроэлектрическая буря, бушующая в одном полушарии, может распространиться на другое. В этом случае судороги практически не прекращались и в конечном итоге приводили к смерти больного. В попытке вылечить обреченных людей было предложено пресечь мозолистое тело — корпус каллозум, главный нервный пучок, связывающий оба полушария. Операция дала неожиданные результаты. Что можно было теоретически ожидать от подобного грубейшего вмешательства в анатомическую целостность мозга? Что человек станет идиотом? Что возникнут две личности в одной? Что наложение разобщенных полушарных функций в конечном итоге приведет к безумию? На практике же случилось так, что частота и интенсивность припадков чрезвычайно уменьшились в обоих полушариях. Больные начали получать эффект от обычных противоконвульсантов — препаратов, применяемых при эпилепсии. И что самое удивительное — люди с варварски усеченным мозгом оказались совершенно нормальными.

У большинства прекратились яркие кошмарные сновидения, мучившие их до операции. Исчезли странности поведения, обусловленные течением болезни. Почти совершенно прекратились нервные тики. С точки зрения современных представлений о нейроанатомических связях такие безразличные для психики последствия операции необъяснимы. Мозолистое тело представляет собой пучок, содержащий около двухсот миллионов нервных волокон, по которым полушария обмениваются информацией со скоростью в несколько миллионов бит в минуту. В формировании корпус каллозум участвует примерно три процента всех нервных клеток неокортекса. Совершенно ясно, что отсутствие выраженных дефектов психики может говорить о двух вещах. Либо обмен информацией между полушариями не так уж важен для работы мозга, либо он начинает идти через подкорковые образования, что противоречит современным представлениям нейрофизиологии.

Возможно, в этом случае бессознательное принимает участие в передаче информации? Может быть. Пока нет данных, подтверждающих или опровергающих это предположение. Можно привести массу примеров о загадках мозга, но все они только лишь подтвердят состояние гадательности, в котором пребывает современная психофизиология.

Ученых можно уподобить странникам, бредущим на ощупь в непроглядном мраке. Путь их тернист. Они спотыкаются о факты, не подозревая, что каждый из них мог бы лечь в основу плодотворной теории, способной рассеять тьму. И когда, в конце концов, солнце синтеза позволит различить перспективы, они будут дивиться своей слепоте и тому, как извилист и долог был их путь. Поэтому в настоящее время так запутаны и осторожны все их комментарии, касающиеся человеческой психики. Да, бессознательное определенно существует. Да, оно оказывает существенное влияние на сознательную часть. Возможно ли целенаправленное воздействие на бессознательное? По всей вероятности… Локализация центров бессознательного? Знаете ли, скорее всего. Вышесказанное не является утрированием или преувеличением. Просто люди привыкли отвечать за свои слова, а состояние науки о мозге таково, что время определенных ответов еще не наступило.

Казалось бы, логика подсказывает, что поиск следует вести в древнейших отделах P-комплекса или образованиях лимбической системы. На этот счет существует ряд гипотез, увы, слишком уязвимых для критики.

Вселяет определенную уверенность лишь то, что тридцать лет назад не было и их. Вот вкратце и все, что на сегодняшний день может сказать о бессознательной части психики академическая наука. Совсем немного. Но зато честно, ведь все ее положения прошли проверку экспериментом и легли в основание фундамента, на котором будет возведено здание теории психофизиологами будущего. Пусть утешением для исследователей послужат пророческие слова великого психофизиолога Ч. Шеррингтона, сказанные им в порыве отчаяния, а может быть, в состоянии вдохновенного прозрения: «Мозг — последняя тайна природы, которая откроется человеку».

Посмотрим теперь, как аргументируют свою позицию парапсихологи. Исследователи, в отличие от сторонников академического подхода, утверждающие: не нами установлено, но мы ЗНАЕМ.

 

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ

ПАРАПСИХОЛОГОВ

Это легко сказать. Но попробуйте жить с мыслью о том, что в будущем непременно случится нечто ужасное. Примерно такое будущее обещают некоторые парапсихологи, убежденные в том, что в нас зреют разрушительные, антагонистические разуму силы, способные ежеминутно вырваться на свободу. Вероятность атаки инфернальных сил напрямую связана с Эгрегором — неким энергетическим колпаком, формирующимся над популяциями представителей рода Хомо, хронически испытующими сильные отрицательные эмоции.

Поскольку в конце II тысячелетия новой эры трудно найти страну, где бы люди не испытывали сильных душевных волнений, то, с точки зрения представителей паранаук, человечество доживает последние дни. Имеет ли подобное утверждение сколь-нибудь весомые основания? Доказательно — никаких. Тем не менее подобные установки планомерно внедряются в массовое сознание необозримой парапсихологи-ческой литературой.

В задачу статьи не входит утверждение одних приоритетов над другими. Поэтому беспристрастно рассматриваются и метафизические феномены, какими бы сверхъестественными или фантасмагоричными они ни казались. К тому же где грань, отделяющая рацио от сюрреализма? Ведь мы живем в непрерывно меняющемся мире и в каждый новый момент бытия соответственно меняются наши представления об истинности тех или иных явлений. История учит, что с течением времени уместным оказывается то, от чего со смехом отказывались вчера и, напротив, смехотворными начинают казаться постулаты, провозглашенные до скончания времен. До тех пор, пока человечество не вступит в иные взаимоотношения с мирозданием и не изменит методологические принципы процесса познания, всегда возможно ниспровержение незыблемых теорий и воссоздание на их руинах новых, возможно, столь же недолговечных. Этому есть подтверждения? Сколько угодно. Пример из числа тех, наглядней которых не сыскать: иллюзорное движение Солнца. С первых своих дней человечество сверяло часы по восходам и закатам, и потребовались тысячи лет развития научной мысли, чтобы стало возможно пересмотреть этот очевидный и не вызывающий сомнений факт. Подчеркнем: очевидный и каждодневно подтверждающийся факт. Для этого потребовалось не только переосмыслить основы бытия, но и впервые в истории Земли усомниться в истинности очевидного.

Вряд ли с тех пор человечество стало столь самонадеянно, чтобы уверовать в непогрешимость рацио и не допустить мысли о том, что многие из сегодняшних истин, касающихся взаимоотношений реального и идеального, не будут пересмотрены еще через тысячу лет. А возможно, значительно раньше.

Итак, приступая к рассмотрению парапсихологических гипотез о природе бессознательного, не будем упускать из виду то, что со временем многие прописные истины могут быть истолкованы с точностью до наоборот.

Если суммировать весь необозримый свод паранаучных гипотез, то нетрудно выделить несколько общих, базисных пунктов.

1. Бессознательное — могучая, преобразующая сила, овладев которой человечество совершит новый эволюционный скачок.

2. Бессознательное — враждебная, антагонистичная разуму сила, способная погубить человеческую цивилизацию.

3. Бессознательное — вместилище энергетической субстанции, используя которую, отдельные, особо одаренные субъекты обретают возможность телепатии, телекинеза, левитации, спиритуализма и иных паранормальных феноменов, включая полтергейст.

4. Бессознательное — путь в тонкие и параллельные миры, к бесконечному космосу души, такому же неисчерпаемому, как и окружающая нас Вселенная.

5. Бессознательное — вместилище бесконечного числа наших двойников, предков и существ, предшествующих нам на эволюционной лестнице.

6. Наконец, бессознательное — энергетический кокон, прорастающий сквозь бренную плоть, как росток прорастает сквозь отмирающую шелуху, и в зависимости от обстоятельств служащий целям белой или черной магии, либо сохраняющийся после распада материальной оболочки в виде призрака или духа, что допускает общение и получение от него информации.

При желании список метафизических качеств бессознательной части психики можно расширить, но вряд ли значительно. К тому же в этом нет необходимости и без этого ясно, что тайна бессознательного привлекательна еще и тем, что с ней можно связать бесчисленные проблемы непознанных возможностей психики. По-человечески это понятно — где же еще искать разгадку, если не там? С этой точки зрения гипотеза Фрейда о многоуровневом строении психики — волшебный колодец, из которого каждый может черпать сообразно своим желаниям и своей вере. Что же касается доказательств, то там, где их может заменить фанатичная увлеченность, они становятся не столь уж важны.

Это очень важно для сторонников парапсихологических методов — идефикс, все сжигающая страсть. Там, где она доминирует, даже первоклассные умы, люди, умеющие мыслить абстрактно, становятся не только увлеченными сторонниками, но и активными проводниками идей. Одним из таких миссионеров стал создатель метода криминальной дедукции, творец бессмертного сыщика-любителя, врач по образованию, сэр Артур Конан Дойл. Как он пришел к идеям спиритизма? Очень просто. Наслушавшись в медицинском колледже лекций о конечной тленности всего живого, он сказал себе: «Я не желаю жить в этом скучном материальном мире».

 

СПИРИТИЗМ —

ЭТО ЗВУЧИТ СЕРЬЕЗНО

С глубокой древности люди обращались к помощи мертвых, вызывая их из обители теней или, напротив, взывая к ним. Спиритизм, по сути своей, не что иное, как разновидность методов, используемых магами прошлого. Атрибутика спиритических сеансов предельно проста. Стол, вокруг которого садятся несколько человек, и блюдце, скользящее по буквенному кругу, нарисованному на бумаге. Присутствующие помещают кончики пальцев на края блюдца, и, если медиум чувствует, что определенный настрой создан, он повелевает: «Дух господина имярек, явись!»

Если дух является и дает согласие отвечать на вопросы, начинается собственно спиритический сеанс, состоящий в постановке вопросов и получении ответов на них. Сеанс может сопровождаться стуками, мелодичным звоном, подпрыгиванием стола, за которым сидят спириты, полетом каких-либо предметов над их головами. Примерно так начинался спиритизм, когда в 1848 году в Нью-Йорке сестры Фокс наладили контакт с духом убитого в их доме коммивояжера. Спустя десять лет эпидемия спиритических сеансов выплеснулась из Америки в Старый Свет. Несмотря на очевидную умилительную простоту обязательных приемов столоверчения, способных поразить воображение наших прабабушек, в основе своей они сохранились и до наших дней. Сложность явления состоит в другом. И в наше время ни одному исследователю не удалось ответить на вопрос: какие именно данные медиума помогают ему вторгнуться в царство теней и что именно представляют субстанции, являющиеся на его зов? Еще в середине прошлого века спириты четко сформулировали главную задачу, стоящую перед ними, — создать мост, с помощью которого можно было бы перейти от знаний физических к знаниям психическим. Мост не наведен до сих пор. О спиритизме написано больше, чем о любой другой области парапсихологии. Квинтэссенцией многочисленных гипотез будет следующее: души умерших не перестают существовать, хотя и остаются в форме, лишенной материи. Определенные лица с особым развитием своего материального физиоса могут быть посредниками между живыми людьми и духами или душами, находящимися в эфирном пространстве. Смерть — лишь перемена состояния. Наша индивидуальность жива за пределами могилы. Она может фиксироваться медиумом и с его помощью получать и выдавать информацию.

Примерно в таком виде спиритические постулаты были сформулированы уже к концу прошлого века и таковыми остаются в конце нынешнего. Теоретические изысканий не в состоянии продвинуться дальше описательной стадии, и если бы не наличие фактического подтверждения гипотез спиритов, вряд ли метод смог бы просуществовать так долго. Но, может быть, эти подтверждения не что иное, как тонкая мистификация? Чаще всего так и бывает. Примерно к середине XX века спиритизм так дискредитировал себя, что слова «спирит» и «шарлатан» стали синонимами.

Но не все так просто. Да, спиритов ловили на обманах и передергиваниях, но никто не мог объяснить, почему вдруг наступали прозрения, в полном смысле слова меняющие судьбы людские. Эти факты зафиксированы. В 90-х годах прошлого века одна состоятельная английская семья оказалась на грани разорения оттого, что ее глава, скоропостижно скончавшись, не успел рассказать о тайнике, в котором хранил завещание. Земельные владения, несколько особняков, фермы должны были перейти в другие руки. Родственники обратились к спириту-медиуму Чарльзу Смиту, и тот, вызвав дух усопшего, выяснил, что тайник с завещанием находится в старом, окованном железом сундуке. Сундук разобрали, и завещание было обнаружено. Известны аналогичные случаи с утерей фамильных драгоценностей, когда души усопших, вызванные медиумом, рассказывали, где следует искать потерянные предметы. Драгоценности обнаруживали, и это было ВЕСОМЫМ аргументом в пользу получения медиумом истинной информации. Менее значимы свидетельства душ о своих убийцах, оставшихся неузнанными. Да, названные лица карались по праву кровной мести, но в этом случае могли быть мотивы у лица, проводящего спиритический сеанс.

Еще менее значимы предсказания, данные вызванными духами будущего. Слишком уж все кажется неопределенным, когда медиум вещает о том, что вопрошающий о своей судьбе встретит смерть в момент своего максимального счастья и это случится в год, когда под окном расцветет засохший розовый куст. Но в одном случае подобного рода пророчество оказалось истинным. Не исключено, что оно определило все дальнейшие пристрастия юного Артура Конан Дойла. Семейное предание, кстати, отрицаемое официальными биографами, гласит о том, что во время домашнего спиритического сеанса вызванный дух деда Джона Дойла, предсказал отцу Артура, Чарльзу, смерть в инвалидном доме. Неизвестно, как отреагировали на это пророчество близкие, но все произошло согласно прогнозу духа деда писателя. Позже, окончив Эдинбургский университет и посвятив себя медицине, Конан Дойл задался вопросом: где же могут быть локализованы у человека способности, позволяющие ему общаться с душами умерших?

Конан Дойл полагал, что средоточием паранормальных способностей у человека является эпифиз, верхний мозговой придаток, глаз Бога, как называли его сторонники оккультизма. Эпифиз расположен как раз под задним утолщением мозолистого тела, того самого, что соединяет оба полушария мозга, и с точки зрения современных нейрофизиологов, функции его выяснены в лучшем случае наполовину. Предположение о том, что эпифиз является таинственным третьим глазом, благодаря которому люди обладают способностью к прорицанию и управлению непостижимыми мистическими силами, встречаются уже у мыслителей Древнего Египта и Вавилона. Конан Дойл не был здесь оригинален. Но заслуживает уважения тот факт, что, как истинный естествоиспытатель, первопричину всех явлений он искал в человеке и через него пытался объяснять природу происходящего.

В дальнейшем он отошел от попыток материалистически толковать необъяснимое и приступил к развитию теории духовной эволюции. Писатель выработал упрощенное, по мнению многих, представление о загробной жизни. Постулаты его философии вытекали из личного опыта и опыта его супруги, ставшей медиумом во всех его домашних сеансах. Толчком к созданию своей философии для писателя была гибель сына, скончавшегося от пневмонии. Через год Конан Дойл посетил валлийскую женщину-медиума и слышал во время сеанса голос сына, говорившего о вещах, которые медиум знать не могла. Проводя дальнейшие сеансы, писатель видел материализовавшиеся сущности своей матери и племянников, «так ясно, как он видел их при жизни». Двое других свидетелей запротоколировали и зафиксировали своими подписями факт материализации.

Создатель Шерлока Холмса отличался острой наблюдательностью, критическим отношением к реалиям и ясным, аналитическим умом. Его свидетельство в подобного рода вопросах является бесценным доказательством срабатывания спиритического метода. К сожалению, даже самые тщательные его записи мало что проясняют. Любопытно, что, по Конан Дойлу, в ином мире существует выравнивание возрастов. Умирающие в старости молодеют, а те, кто скончался слишком юным, взрослеют. Средний возраст обитателей мира теней — 25 лет. Эта концепция распространена среди многих медиумов. Они не утруждают себя доказательствами этого постулата. Они говорят: мы ЗНАЕМ, и знаем это от тех, от кого узнаем все. Какое отношение имеет спиритизм к подсознанию?.Самое прямое.

Согласно морфогенетической гипотезе австрийского парапсихолога Вейса, развитием клеток организма управляет не механизм внутри них, а внешнее поле, образующееся в момент оплодотворения. Поле охватывает организм, формируя модель внутренней структуры. Со смертью это поле не уничтожается. Биологическая структура нужна полю лишь как источник энергии. Согласно гипотезе Вейса, смерть — прекращение связей между полем и биологической структурой. Лишенное подпитки поле как бы консервируется, сохраняя всю информацию об организме. Морфогенетическое поле имеет «входы» и «выходы». Важно лишь уметь подключиться к ним и получать информацию. Гипотеза предполагает наличие такой возможности у отдельных индивидуумов, находящихся в состоянии транса. То есть на том уровне функционирования организма, когда максимально мобилизуются возможности подсознания.

Согласно сказанному, все структуры когда-либо живших существ могут быть извлечены медиумом из небытия. Проблема контакта не зависит от времени и расстояния. Отсюда вытекает возможность связи между душами живых и мертвых. Когда-то Артуру Конан Дойлу стало скучно в этом простом материальном мире. Может быть, там, где он теперь пребывает, нашла успокоение его мятущаяся морфогенетическая сущность. И может быть, он еще дождется своего медиума, чтобы поведать о своих теперешних чувствах. А может быть, нет… Это еще одна из загадок бессознательного. Что может быть загадочней духа, являющегося по воле спирита? Только дух, являющийся по своей собственной воле.

 

ЗАГАДКА ШУМНОГО ДУХА

Шумный дух — полтергейст и есть дух, являющийся по своей воле. Вполне возможно, что, если бы эта наделенная свободой воли и способностью к самовыражению субстанция отвечала на вопросы или предсказывала будущее, она смогла бы занять достойное место у спиритического стола. Но шумный дух не признает контроля. Он своеволен и подчас чрезвычайно опасен. Полтергейст ничем не напоминает своего тихого спиритического собрата. Самый ранний случай полтергейста, зафиксированный в исторических хрониках, относят к IV веку нашей эры. Как сообщает хронист, по узким улочкам городка Бингене на Рейне летали камни по собственному желанию, спящих выбрасывало из постелей, прокатывались по городу грохочущие валы, двери вырывало из косяков. В фундаментальном исследовании, названном «История полтергейста», изданном в 60-е годы английским ученым Каррингтоном, описывается 375 ДОКУМЕНТАЛЬНО зафиксированных случаев полтергейста с IV века до наших дней. Имеются в виду факты, подтвержденные многочисленными свидетелями и не допускающие иного толкования. Выводы ученого таковы: феномен полтергейста не зависит от места, его привлекают определенные личности. Топографически это могут быть старые дома, расположенные в самой разнообразной по ландшафту местности. Но наряду с замками, хранителями многовековой истории, шумный дух может являться и в районах новостроек.

Полтергейст не зависит от этажности зданий, наличия в непосредственной близости храмов или кладбищ. В коллекции Каррингтона описан несомненный факт явления шумного духа в вельботе, на котором находились 29 человек, спасшихся после кораблекрушения. До ближайшего берега было 340 миль, а под килем полтора километра морской воды. В этом случае медиум, индуцирующий манифестацию полтергейста, был установлен абсолютно точно. Им оказалась молодая беременная женщина, забившаяся в истерическом припадке, вслед за которым весла стали вырываться из уключин, самопроизвольно полетели за борт бочонки с пресной водой, а парус, изготовленный из курток экипажа, при полном безветрии начал колыхаться, как будто от порывов сильного ветра.

Это и подобные происшествия дают возможность утверждать, что первопричину феномена следует искать в психокинетических возможностях подсознания, высвобождающихся в определенных ситуациях.

В своей монографии Каррингтон выделяет 15 характеристик полтергейста, но подчеркивает, что все сразу они проявляются чрезвычайно редко. Основные способы появления шумного духа таковы:

1. Слуховые эффекты — легкие удары, шорохи, постукивания.

2. Видимые и невидимые передвижения вещей из одной комнаты в другую.

3. Исчезновение предметов, возвращающихся на место через несколько месяцев или дней.

4. Материализация из воздуха небольших предметов, не имеющих отношения к обстановке, в которой явился шумный дух.

5. Появление надписей незнакомым почерком, не обязательно детским. За редкими исключениями, надписи бессмысленны или неразборчивы.

6. Акты вандализма: разрушение предметов, сжигание их огнем, разбрасывание содержимого ящиков, распахивание сейфов, содержащих секретную информацию, и уничтожение бумаг. Перестановка вещей, швыряние предметами, удары в голову или корпус. Умерщвление животных очень редко. В достоверных источниках не зафиксировано ни одного случая убийства.

7. Явления, связанные со сверхъестественными сущностями: появление видений с человеческой и нечеловеческой внешностью, тяжелые шаги, туманные облака, голоса бессмысленные или подталкивающие к определенным поступкам.

8. Случаи полтергейста, происходящие во вне, например на улицах города, как это было в Бингене.

Остальные случаи, описанные Каррингтоном, в той или иной степени повторяют указанные. Следует добавить, что любые проявления шумного духа могут происходить с различной интенсивностью и в чрезвычайно широком временном интервале — от нескольких минут до нескольких веков. Некоторые дома с «привидениями», по сути, не что иное, как пролонгированный во времени полтергейст. В практике автора был случай, когда с группой сотрудников лаборатории по исследованию аномальных явлений при 2-м медицинском институте, он выезжал на случай полтергейста. Это проявление шумного духа интересно тем, что оно может быть описано очевидцем и тем, что в нем присутствовали многие из характеристик, указанные в классификации Каррингтона.

В вечернее время, около пяти часов, поступил сигнал о том, что в одной из новостроек Чертанова присутствует НЕЧТО, терроризирующее жильцов. По вызову выехали двое сенситивов с биорамками и психотерапевт. Обычный шестнадцатиэтажный дом, под окнами овраг, за ним начинается Битцевский лесопарк. Типовая квартира. В квартире проживают четверо: родители, дочь, в настоящее время отсутствовавшая, и сын 28 лет.

Никаких видимых разрушений в квартире нет. Выясняем обстановку. Оказалось, что непонятные явления возникли шесть месяцев назад, когда сын, по образованию физик, вернулся из длительной командировки. До этого в течение 5 лет он работал по специальности на полигоне Новой Земли.

Сын при беседе не присутствовал, и родители не скрывали, что начавшиеся непонятные явления связывают с его возвращением. Из анамнеза стало ясно, что во время работы он имел неоднократные дробные облучения, после чего появились отклонения в поведении, которые в первое время сослуживцами трактовались как переутомление. В дальнейшем он был обследован психиатром и госпитализирован с диагнозом неврозоподобная шизофрения. Проходил длительное лечение в различных клиниках МО и в настоящее время является постоянным пациентом психоневрологического интерната, расположенного рядом с домом. Все непонятные явления возникают, когда по разрешению лечащего врача он возвращается домой на каникулярные дни.

Суть феноменов сводилась к следующему. Как правило, в вечернее время возникали легкие удары, идущие из комнаты больного. Постепенно они перемещались, усиливались и начинало казаться, что резонируют стены уже всей квартиры. Стуки прекращались внезапно, и вслед за этим возникало туманоподобное облако, концентрирующееся непосредственно перед дверью, ведущей в комнату больного. Иногда вслед за этим становился слышен неотчетливый бормочущий голос, идущий из пустого помещения. При появлении в этом помещении людей голос стихал и потом возникал в другом месте. Иногда происходил невидимый телекинез — вещи, заведомо лежащие в определенных местах, например пульт для дистанционного включения телевизора, оказывались в ванной, на кухне. Интересен тот факт, что в большинстве случаев при этом сын, принимающий нейролептики, спал или находился в состоянии, близком к прострации. При расспросах он ничего не мог сказать по поводу происходящих явлений. Когда мы прибыли, в квартире сначала не происходило никаких явлений, которые могли бы быть отнесены к разряду аномальных. Иногда возникали слабые, без четкой локализации звуки, характер которых невозможно было определить. Родители сообщили, что и стуки и бормочущий голос, доносившийся с кухни, прекратились в тот момент, когда отец начал излагать по телефону происходящее сотруднику лаборатории. С разрешения родителей осмотрели комнату сына. Сам он лежал на диване в состоянии полудремы. Пониженного питания, кожные покровы бледные, на лице отчетливые стигматы заболевания. Вероятно, распад интеллектуально-мнестических функций зашел далеко. Неопрятен, при разговоре становится заметно, что словарный запас обеднен. Присутствуют элементы мории — дурашливости. Стуки возобновились, когда мы вышли из комнаты. Вначале они доносились из ванной, затем распространились на глубокий стенной шкаф и, наконец, зазвучали в гостиной, где мы и находились. Звуки напоминали удары только отдаленно. Это были звучные, ворчливые шумы, идущие из стен и как бы диффузно прокатывающиеся через толщу бетона. Более всего они напоминали, разумеется с поправкой на басовитость и звучность, журчанье и плеск, иногда возникающий в трубах охлаждающей системы холодильника. Тут же записанные на диктофон, они многое теряли в своей глубине, но, в общем, тональность сохранялась. Никакой разумной интерпретации явления быть не могло. Шумовые эффекты не имели аналогов в нашей повседневности. Чисто интуитивное ощущение, что их порождает некая сила, переливающаяся в толще стен. Через полторы минуты звуки достигли высокой интенсивности, и тогда с верхнего, двенадцатого, этажа раздалось другое постукивание. Это были совершенно характерные удары в пол твердым предметом, которые возникают, когда раздраженные жильцы пытаются призвать соседей к порядку. На этот стук, производимый людьми, никакой реакции не последовало, но минуту спустя звуки начали ослабевать и прекратились совершенно. Кстати, вибрации, неизбежной при механических феноменах с такой силой звучания, не возникало. Все это время биорамки в руках сенситивов интенсивно вращались, фиксируя некую энергетическую напряженность. В мою задачу как психоневролога входило оценить истинность явления с точки зрения достоверности психоэмоциональных реакций жильцов. В этом плане все происходило так, как и должно было бы происходить в случае реального наличия феномена. Несомненный испуг на лицах старших членов семьи. Взгляды с надеждой — вот теперь специалисты видели все, они помогут. Дверь в комнату больного была приоткрыта все время. Он пребывал в той же характерной для этой стадии болезни позе кататонического оцепенения.

Вот, собственно, и все. Конечно, были произнесены слова ободрения, даны определенные рекомендации. Протоколы легли в архив лаборатории. Но это все, чем мы могли помочь. Год спустя феномен самоликвидировался после смерти больного. Почему так подробно об этом случае? Потому что он типичен.

Работа выезжающих по сигналу бригад сводится к констатации явления или констатации его отсутствия, осмотру помещения и общим рекомендательным процедурам. Реальная помощь невозможна, поскольку отсутствует понимание причины, его порождающей. Отдающая языческими пережитками атрибутика изгнания шумного духа при помощи окропления стен, внесения икон или попытка отыскания спрятанной куколки, привлекшей полтергейст, имеет не более чем исторический интерес. Если этот метод иногда и срабатывает, то причину успеха следует искать в уменьшении внутреннего напряжения субъекта, провоцирующего психокинетические явления. Заклинания, шаманизмы носят чисто коммерческий характер. Вообще, во всех случаях «домашнего» полтергейста поражает несоизмеримость масштабов загадочности явления и объема производимого им беспорядка. И, если так можно выразиться, сугубо земной характер проявления непостижимых сил. Шумы, облако, стуки, перемещение предметов. Иногда самовозгорание бумаги, падение тяжелых предметов, разрывы водосточных труб. Не существует ни одного достоверного случая появления каких-либо неземных сущностей. Тем не менее многочисленные гипотезы предполагают в том числе и вмешательство инопланетного разума, тестирующего на сообразительность землян.

Спектр оккультных или наукообразных толкований феномена обширен.

Наиболее значимые предположения таковы:

1. Дух умершего вернулся на прежнее место и по какому-либо поводу выражает свое недовольство… Сплошь и рядом полтергейст возникает в новостройках и в семьях, где в обозримое время никто не умирал.

2. Любой другой дух решил позабавиться или чего-то потребовать, или что-то дать понять… Против этого нечего возразить, как и против бесчисленных вариаций гипотез с духами, инопланетянами, параллельными мирами.

3. Демон, черти и прочая вредят православным… XX веку почти удалось изжить эти анахронизмы.

4. Полтергейст вызывает неуправляемая энергия созревающего либидо. Феномен зачастую возникает в домах, где нет подростков и детей.

5. Полтергейст индуцируется Эгрегором — энергетическим колпаком, возникающим в зонах эмоциональных перенапряжений… Об Эгрегоре уже упоминалось. Надо признать, что в конце II тысячелетия к подобным концепциям все больше тяготеют даже люди научного склада ума.

Наконец, две гипотезы, заслуживающие наибольшего внимания:

А) Полтергейст не существует и является продуктом многочисленных мистификаций. Это весомо. Около 90 % всех случаев при проверке оказываются мистификациями, устраиваемыми подростками, лицами, страдающими душевными недугами или вменяемыми гражданами, преследующими определенные цели. Все это так, но существует около 10 % происшествий, являющихся подлинными. Тем не менее материалисты-ортодоксы вопреки несомненным фактам стоят на своем.

Б) И вторая гипотеза, имеющая непосредственное отношение к рассматриваемой теме. Полтергейст является следствием неосознанного высвобождения энергии подсознания, приводящей к самопроизвольному психокинезу.

Логически эта гипотеза наиболее состоятельна. Слабость ее в том, что до сих пор не существует способа, позволяющего воспроизвести полтергейстоподобные явления в эксперименте. Это общая проблема в изучении тайн подсознания. По сути, любые исследования сводятся к описательной части, классификации материалов и зачастую к неосознанным попыткам поставить феномен под сомнение. Все, как в случае с вещими снами, предчувствиями и спиритизмом.

Сомневающихся легко понять. Ведь всегда аномальные явления происходят с кем-то другим. Это не способствует ни вере, ни тем более пониманию. А вот представьте, что журнал, который вы читаете, вдруг вырвался из ваших рук и начал летать по комнате. Ваши действия? Замахать руками, закричать, спрятать голову под одеяло? Не надо стесняться — это нормальная человеческая реакция. Ну, а дальше? Позвать мужа, детей, отца? Может быть, схватиться за видеокамеру или фотоаппарат. А что же потом? Дальше — все. Только ахать и созерцать. Вот и все, на что способны мы, люди, когда судьбе угодно столкнуть нас с неведомым.

После этого понятней становится позиция ученых-материалистов, скептиков и всех тех, кто для подтверждения требует представить факты. А каковы могут быть факты? Только сильнейшее нервное потрясение и навечно поселившийся ужас, что подобное может повториться еще раз.

Это величайшая философская проблема — встреча человека с неведомым… Посмотрим, как решают ее сами философы.

 

НЕУЗНАННЫЙ БОГ

Так утверждал Его Непогрешимость Фрейд. Но спустя несколько лет его ученик, тот, на кого он возлагал максимум надежд и прочил в наследные принцы, Карл Юнг заявил: «Когда внутренний процесс не может быть завершен, он выплескивается наружу».

Это заявление сделано Юнгом во время диспута о феномене НЛО, где, кроме этого, обсуждались проблемы любых аномальных явлений. Направление аналитической психологии, возглавляемое Великим Карлом, отстаивало концепцию, что они есть не что иное, как «физические проявления душевной эмоциональной энергии». Но еще за 100 лет до бума тарелочников Людвиг Фейербах утверждал, что любые чудеса находятся не в противоречии с законами природы, а с нашими представлениями о них.

И уже за 2700 лет до Фейербаха древнеиранский предтеча Заратустра поучал своих последователей, что в каждом из людей дремлет неузнанный бог. Таким образом, вне зависимости от направленности изысканий, времени, в которое они жили, и философского наследия, которым располагали, все мыслители признавали наличие в человеке могущественных, неведомых сил. Это и способность к магии, и умение передавать мысли на расстояние, и телекинез, и беседы с космическим разумом, и, наконец, способность, разорвав оковы материального физиоса, воспарить в обитель чистого духа.

То есть все то, что, несомненно, под силу дремлющему божеству, если кто-то обретет возможность пробудить его ото сна. Научные методы пока пасуют перед проблемой. Но быть может, реальна возможность достучаться до дремлющего бога подсознания, если не существует методов изучить его?

Казалось бы, сложно воздействовать на то, о чем не имеешь представления. Но ведь сумели же психологи компании «Кока-Кола» внедрить в подсознание людей нужную им информацию. Можно утверждать доказательство — во всем, что касается введения информации, минуя сознательный контроль, наука XX века преуспела. А как на счет всего остального? Последние 15–20 лет с завидным постоянством в мировой прессе появляются сообщения, что ворожеи и колдуны — на самом деле самые обычные люди, которым с помощью специальных методик сумели растормозить подсознание. Что по тем же улицам, где ходим мы, прогуливаются зомби — вервольфы, оборотни, скрывающиеся под человеческой личиной, с полностью контролируемой программой поведения. Что разведки великих держав давно приняли на вооружение психотропное оружие и даже опробуют его на своих гражданах.

Можно ли доверять таким сообщениям и существует ли хотя бы ничтожная возможность их реализации? С одной стороны, ясно, что их теоретического обоснования не существует, но вряд ли это может остановить экспериментаторов. Ведь уже много лет психиатры пользуют нейролептиками душевнобольных и получают эффект от внедрения все новых и новых препаратов, не имея представления о патогенетических механизмах душевных страданий.

Если отвлечься от факта, что исследования по зомбированию запрещены уголовным правом и законом совести и официально проводиться не могут, то следует признать, что ничего невозможного в этом нет. История психиатрии знает множество ситуаций, когда в одной личности длительно — десятилетиями сожительствуют два и более ментальных двойников. Эти двойники зачастую настроены друг к другу враждебно. Наличие двойников есть твердо установленный факт. Применяя доказательство от противного, можно утверждать: если такое сумела природа, то подобное не может сотворить человек. Пусть причина дублирования не установлена, но зато доказана ее реальная возможность. Поэтому, если допустить, что в результате определенных исследований выявлена возможность послойного препарирования сознания и разработан метод формирования новой личности, то, по сути своей, мы и будем иметь дело с искусственно сконструированным зомби. Да, это кажется фантастикой. Но вспомним Фейербаха: нет чудес в природе, есть непонимание нами ее законов. Совсем иное дело массовое применение психотропного оружия. Да, еще недавно в центре Москвы стояли несчастные с плакатами, повествующими о том, что они пострадали от тайного оружия КГБ. Все они, безусловно, больные с элементами распада личности по типу шизоса. Значит ли это, что их идеи бредовы, или же они стали такими в результате воздействия таинственного оружия? Если расспросить их, то начало заболевания окажется до удивления схожим. Вначале тревога, дискомфорт, беспричинное беспокойство. Потом ощущение того, что за тобой следят, даже когда находишься дома. Потом голоса, возникающие на грани восприятия и упорно внушающие что-то. Тяжелые, красочные, необыкновенно правдоподобные, насыщенные действием сны. Какие-то лаборатории, люди в халатах и масках склонившиеся над столом. Впечатление такое, что это не сон, а реальное действие, просто ты находишься под действием одурманивающего наркотика.

Если человек начинает противиться воздействию, писать в средства массовой информации, обращаться в инстанции, то к этому испытанию добавляются средства устрашения — невыносимые жгучие боли во всем теле, выжигающие мозг, сердце, печень. Боли не стихают ни ночью, ни днем. Большинство подопытных ломаются и становятся покорными исполнителями тайной воли. Они способны на все. Те, кто устоял и не поддался, стоят с плакатами, призывают запретить психотропные средства воздействия. Психиатру достаточно беглого взгляда, чтобы определить, с кем он имеет дело.

Неужели все их рассказы вымысел? Один господь Бог мог бы без колебаний ответить на такой вопрос. Однозначно исключить нельзя, подтвердить — тоже. Бесстрашные, беспощадные, покорные слуги, готовые выполнить любой каприз властелина. А когда наденешь наручники, то видишь перед собой несчастного, тяжело больного человека, неспособного связать двух слов.

Подобные безумные идеи возникают иногда в воспаленном воображении. Они уже имели место в истории Земли. Самая безумная и неожиданная возникла в раннем средневековье. Смысл ее в том, что евреев вывели египетские жрецы в своих тайных лабораториях под Большим Сфинксом. Зачем? Чтобы получить оружие для реализации своих целей. Другая — детище наших дней. Она уподобляет земной шар головному мозгу человека. Причем Американский континент, Европа — пример левополушарной цивилизации с ее прагматизмом, логическим мышлением, способностью подчинить чувства разуму. Правополушарными оказываются государства Востока: Тибет, Китай Индия. Здесь интуитивный путь развития, память Мира, средоточие духовности.

Как всегда, особое положение занимает Россия — она сердце мира, его кровеносная система, где сходятся информационные потоки Запада и Востока. Что ж, неплохо, если учесть, что по аналогии с человеческой анатомией Африканскому континенту отведено место системы, выделяющей фекалии. Но все же сердце, а не голова.

Так что же сказать о безумной идее массовой психотроники? При полном отсутствии достоверной информации ответ возможен только в плане оценки целесообразности или нецелесообразности тотального эксперимента. С этой точки зрения вряд ли. Слишком уж это дорогой, громоздкий и неконспиративный способ зомбирования граждан. В отношении отдельных лиц где-нибудь в подземном бункере, может быть. Но в масштабах страны. Есть гораздо более действенные экономичные способы оболванивания нации. В любом случае существуют определенные способы защиты от посторонних ментальных явлений. Никакой чертовщины с окуриванием травами и английскими булавками на воротнике. Все вполне рационально.

1. Читать солидную литературу, посвященную указанным проблемам. Например, достаточно известно, что в начале 90-х годов ЦРУ официально отказалось от услуг своих наиболее высокооплачиваемых экстрасенсов и прорицателей. Это информация для размышления. Прагматичная левополушарная цивилизация не желает вкладывать деньги в направление, не оправдавшее себя. Тот, кто способен думать и желает думать, сделает из этого вывод, что вряд ли оправданы слухи о злых магах и колдунах, встречающихся чуть ли не на каждом шагу. Ведь практичные американцы отказывают в куске пирога лучшим из лучших. Соображения подобного рода помогут спокойнее относиться к слухам и попусту не ажиатировать себя.

2. Овладевать техникой аутотренинга или аутогипноза. На том уровне, который требуется для защиты от негативной информации, устранению тревоги, снятия излишних нервных энергозатрат, аутотренингом способен овладеть ЛЮБОЙ человек. При наличии действительного желания и минимальной способности к сосредоточению.

3. В последние годы попытки вывести из подсознания отрицательную информацию оформились в две основные лечебные методики. Это психоделическая терапия по С. Грофу и дианетика по Р. Хаббарду. Квинтэссенция теоретического посыла их такова: на уровне подсознания происходит обработка всех сигналов из внешнего информационного поля, что и определяет параметры адаптации человека. По Хаббарду, мы ориентируемся в мире при помощи аналитического и реактивного ума. За информацию на подсознательном уровне несет ответственность именно реактивный ум. В активизации деятельности правого полушария — «реактивного ума» и состоит цель терапии. Отзывы об эффектах психоделической терапии и дианетики противоречивы. Тем не менее они дают реальную возможность разгрузить подсознание от негативных чувств.

Итак, как же вести себя человеку при встрече с неведомым? Человечество давно дало ответ на этот вопрос. В массе своей оно реагирует однотипно — паникой, слухами, беспорядками. Точно так же оно реагировало и 1000 лет назад, когда во время Великой охоты волокли на костры колдунов и ведьм. Подчеркнем — в массе. Иные не реагируют совсем, иные заняты изучением проблемы, порождающей слухи. Кто же, они, другие? Или в них все громче подает голос неузнанное божество? Важно то, что они уже не рабы бессознательного, генерируемого древними структурами P-комплекса и лимбической системы, доминирующими поведенческими реакциями которых являются ярость и страх.

Ясно одно — тайны бессознательного ждут своих исследователей. Они многообещающи, эти тайны — ведь до сих пор никто не может с уверенностью сказать, что же они поведают прозревшему роду Хомо. Еще раз вспомним иранского пророка Заратустру и прочтем до конца его мудрый призыв к человечеству, произнесенный 27 веков назад: в каждом человеке дремлет неузнанный бог. РАЗБУДИ ЕГО!

 

ПОДВЕДЕМ ИТОГИ

Какова же она, обратная сторона нашего Я? Заурядная келья элементарных физиологических процессов или дом бога, готового отозваться всем, кто сумеет, его позвать? Мы смогли убедиться, что область бессознательного гораздо обширней границ, очерченных для нее сторонниками рацио.

Но вместе с тем мы увидели, что буйное воображение парапсихологов все еще не может быть поднято до уровня строгих экспериментальных подтверждений. Как бы то ни было, факты упорно свидетельствуют о наличии тайны. Складывается простая и доступная элементарному логическому анализу ситуация. Если тайны не существует, то бесчисленный и каждодневно растущий фактический материал не может быть объяснен. Но поскольку наличествующие факты не вызывают сомнения, то требуется переосмысление существующих законов и торжество новых, возводящих до уровня теории очередную тайну бытия. Не беда, что их время еще не пришло. Вспомним еще раз о том, что мы живем в непрерывно меняющемся мире и нет ничего удивительного в том, что истины, которые удается нам установить, меняются вместе с нами. Восходим на очередную ступеньку мы, и истина становится другой. Философский принцип отрицания отрицания может быть применен и к научным завоеваниям человечества: на каждом этапе своя истина, свои приоритеты, свое видение мира и свои представления о соответствии научных догматов. Соответствия чему? Наверное, тому уровню неведомого, на который позволила нам подняться природа.

Ведь если взглянуть на вещи беспристрастно, нетрудно заметить, что все это звенья одной цепи: коллективное бессознательное ментального странника Юнга, энергетический колпак Эгрегора, информационные потоки, явление покорных и шумных духов. Человек уже выбрал несколько звеньев этой невообразимо длинной цепи, и может быть, на другом ее конце поступь знаний уже услышана дремлющим божеством.

Обратная сторона нашего Я… Устанавливая истину о тайнах, которые может она скрывать, следует соблюдать определенный баланс — ведь неопровержимых доказательств их существования все еще нет. А в поиске истины вера может способствовать прозрению, но может и затмевать разум. Неслучайно большинство специалистов, приступивших к серьезному изучению мозга в начале столетия, в конечном итоге пришли к мистике или религиозному взгляду на жизнь. Тем же, кто уверовал сам или позволил убедить себя в том, что последние тайны физиоса уже раскрыты, функции его изучены, а возможности определены, пусть, станут предостережением пророческие слова великого нейрогистолога Сантьяго Рамон-и-Кахаля, сказанные им более 60 лет назад, и к началу третьего тысячелетия встретившие понимания больше, чем в то время, когда они были произнесены: «До тех пор, пока мозг будет оставаться загадкой, Вселенная — отражение структуры мозга останется загадкой тоже…».