Проявляется оно в двух противоположных подходах к вопросу денег.
Первый: «У меня есть – пусть у всех будет!»
Если у вас есть деньги, то вы можете считать справедливым, чтобы они были у всех. Вообще-то в основе этого чувства лежит хороший мотив – пожелание добра. Я всегда считала, что бедность – это НЕ нормально. НЕ должно быть бедности на Земле. И поэтому я стремилась (и сейчас стремлюсь) помогать людям избавляться от бедности.
Но не всем людям можно иметь деньги. Некоторые люди не имеют деньги либо по строгой кармической причине, либо потому, что с деньгами они стали бы намного хуже. Я много раз проверяла это. Всегда, когда рядом со мной оказывался человек бедный, я начинала его «вытягивать»: помогать деньгами, подбрасывать работу, обучать.
Все это приводило к тому, что его материальное и социальное положение улучшалось. И иногда, к своему изумлению, я видела, что человек становился хуже – гордым, заносчивым, жестким и эгоистичным (а в некоторых случаях даже и глупел).
Он начинал использовать материальную силу ошибочно, и я понимала, что «выпустила джина из бутылки». Человек потому и был бедным, что бедность, со всеми ее унижениями и бессилием – и была «бутылкой», сдерживающей джина.
Очень важно поэтому усмирить своего джина раньше, чем вы прикоснетесь к материальным благам. Работа над избавлением от всех форм подсознательной гордыни и агрессии ДОЛЖНА идти постоянно. Следствием этой работы будет возрастание благополучия.
Второй вариант ложного чувства справедливости: «Почему деньги у них, а не у меня?»
Если у вас денег меньше, чем у других, то из ложного чувства справедливости возникает такая подсознательная мысль, а затем и появляется желание: «Деньги у них – отобрать! А потом отдать мне!»
Вот здесь самое время выследить эту зловредную мысль и строго объяснить ей, как «нашкодившему» ребенку, что деньги у этих людей появились вследствие их прошлой хорошей кармы. Что они заслуженно пользуются ими как «кармической зарплатой».
Когда я говорю, что любой человек, имеет или не имеет деньги только по своей карме, мне иногда возражают: «А как же эти гнусные обманщики? Ведь они нечестным путем добыли эти деньги. Значит, Бога нет, нет и справедливости!»
А вот послушайте теперь про обманщиков и махинаторов. Представьте себе человека в некоторых его прошлых жизнях достаточно неразвитого, но поставленного жизнью в такие суровые условия, что он должен был тяжело трудиться за кусок хлеба. Терпя все тяготы, он работал, работал, работал…
А потом он либо воплотился в богатой семье, но не умеет правильно (с духовной точки зрения) обращаться с деньгами, либо стал аферистом, к которому «деньги легко текут рекой». Но даже в этом случае, деньги к нему приходят по его прошлой позитивной карме.
Когда карма негативная, человек если и захочет украсть, то у него НЕ получится. Вспоминаю историю, произошедшую с братом моей давней приятельницы.
Был он человек сильно пьющий и на этой почве начал выносить вещи из дома и продавать за выпивку. Мать и сестра много боли натерпелись от него. Он работал грузчиком в овощном магазине (история происходила в начале 90-х годов). Однажды (вместе с собутыльниками) решил он из своего магазина овощи «взять» на закуску. Время было позднее, магазин был закрыт. Тогда он разбил витрину и набрал картошки, морковки, еще чего-то там. Дорого по карме обошлись ему эти овощи. Посадили его в тюрьму, в которой он, в ожидании рассмотрения своего дела просидел почти два года. Когда суд, наконец, состоялся, дали ему два года условно (а он их уже отсидел физически) и постановили отработать возмещение ущерба. Так что, если карма уж совсем плохая, то даже три кило картошки с морковкой украсть НЕ удастся.