Как жили, так и развлекались петербуржцы по-разному.

На Масленой неделе и на Пасху у Большого театра, на Царицыном лугу, вдоль всей Адмиралтейской площади выстраивались дощатые балаганы — 8, 10, 12 — размалеванные, с разнообразными вывесками, на которых изображены были то альбинос с красными глазами и длинными белыми волосами, то ученый слон, то наездник на коне, то огромного роста девушка-прорицательница, то собачий балет, дрессированные канарейки, жонглеры, фокусники, канатоходцы и т. д., и т. п. На балкончиках балаганов гремела музыка — бубны, тарелки, рожки. Паяцы, фокусники, ярмарочные деды на все лады зазывали почтеннейшую публику, обещая ей чудеса. «Честные господа, пожалуйста! Здесь вы увидите вещи невиданные, услышите речи неслыханные, чудо чудное, диво дивное, заморские комедии! Скорее, скорее, почти все места заняты!..» Кругом толпился, глазел, переговаривался и пересмеивался жадный до развлечений питерский люд — работные мужики, дворовые, ремесленники, слуги, торговцы, приказчики, солдаты… Остроумие зазывалы нравится: каждое слово им по сердцу, каждое телодвижение по нраву — громкий хохот изъявляет всеобщее удовольствие.

Если лед был крепок, то в последние дни Масленицы балаганы устраивали и на Неве. Кроме того, посреди реки строили огромные ледяные катальные горы. «Толчок при спуске так силен, — рассказывал очевидец, — что санки продолжают двигаться в течение четверти часа по круглой ледяной арене, окруженной забором и скамьями для зрителей. Удалые весельчаки, зажмурив глаза и подобрав платье, летят стремглав по гладкому льду и сшибают с ног беспечных зевак и неосторожных гуляк, которые всегда толпятся у лестницы на горы, не имея возможности заплатить пошлину за санки».

На льду Невы устраивались и бега, собиравшие тысячные толпы зрителей.

На Пасху на площадях строили деревянные катальные горы и с них съезжали на маленьких тележках по желобам.

Тут же раскачивались бесчисленные веревочные и круглые качели, крутилось несколько каруселей.

Лоточники бойко торговали снедью и сластями, калачами и сайками, пряниками и орехами, а сбитенщики, стоя возле огромных медных самоваров, продавали сбитень — горячий напиток из патоки с пряностями.

В балаганах зрителей действительно ожидали чудеса.

Газеты рекламировали труппы «заморских фигляров», выступающих в балаганах. В апреле 1830 года «Северная пчела» сообщала, что «г-н Леман, с новым обществом акробатов, поместился на Святую неделю в самом большом балагане под № 8 и будет давать представления, состоящие из пляски на канате, эквилибрических шуток и пантомимы, с возможным разнообразием».

Эта же газета рекламировала и другие труппы.

О «балаганном артисте» Герольде сообщалось, что «он представляет публике полную клетку ученых канареек, род птичьей консерватории; пернатые его ученицы танцуют, маршируют, мечут артикул, стреляют, умирают, оживают и проч. и проч., точно люди, только безграмотные. В этом балагане достоин замечания паяццо, солдат, родом, кажется, малороссиянин, самая комическая физиономия, забавник, остряк, импровизатор».

Балаганы и катальные горы на Царицыном лугу. Литография К. Беггрова по рисунку К. Сабата и С. Шифляра. 1820-е гг.

«Колдун и волшебник Мекгольд обещал показывать новые затейливые фокусы на святой неделе, в балагане под № 1. Он верно исполнит свое обещание, и мы наперед поздравляем любителей фокусов (а их столько в Петербурге!) с приятною находкою. На Масленице Мекгольд выручил 15 тысяч рублей; на Святой — с новыми фокусами — он выручит вдвое. Какое выгодное искусство!»

Фокусами занимали публику в своих балаганах Мейер, Беккер, Нина Зубала.

Акробат и жонглер Веле «чего только не делал на лошадях и с лошадьми! Заставлял их обедать и ужинать, пить пиво, кланяться зрителям на коленях; сам привязывал себе бороду русского мужика, надевал удальскую казачью куртку, дрался в ней с турками; качался на веревочных качелях вниз головою и держа в зубах ребенка…»

Рабба демонстрировал «арлекинаду, как на итальянских площадях».

Представление «Рождение Арлекина» показывал Вейнарт.

Геркулес Мажито удивлял неимоверной силой.

Вот как описал А. В. Никитенко свое впечатление от посещения самого известного в Петербурге балагана Лемана. «Сегодня же был под качелями и, между прочим, в балагане Лемана. Шутовские выходы этого полу-артиста довольно забавны. Пляска на канате и ходьба на руках, кувырканье через голову, хотя и свидетельствуют о большой гибкости тела и гимнастическом искусстве, мне не полюбились… Довольно ловко проделан следующий фарс. Паяц ест яйцо. Вдруг схватывает его сильная боль в животе. Он корчится по-паяцовски, стонет и проч. Приходит доктор, делает ему во рту операцию и вытаскивает оттуда пребольшую утку, которая движется точно полуживая. К Леману нелегко пробраться. У дверей его храма удовольствий так тесно, как в церкви в большой праздник до проповеди!»

Вид на Малую Морскую улицу от Невского проспекта. Фрагмент Панорамы Невского проспекта. Литография П. Иванова по рисунку В. Садовникова. 1830 г.

О посещении балагана Лемана и о его владельце оставил интересные воспоминания и художник П. П. Соколов: «Центром целой массы построек и балаганов был пантомимный театр Лемана… Этот развеселый театр был битком набит народом — хохот в нем стоял неумолкаемый. Игралась итальянская комедия, и Леман играл Пьерро так, как после него никто не играл. Этот Леман был преоригинальная личность и при этом природный комик… Надо быть человеком чрезвычайно тонкого ума, чтобы уметь так рельефно изобразить совершенного дурака и выставить так сильно весь комизм его непроходимой глупости. Каково же было мое удивление, когда я узнал, что этот Леман человек, получивший очень большое образование и весьма начитанный».

Разумеется, люди «высшего света» не принимают участия в простонародных развлечениях, но ездили сюда в каретах смотреть, как развлекается народ. Цуг экипажей двигался медленно, длинной вереницей.

Нередко в толпе простолюдинов, среди армяков и поддевок мелькала форменная шинель чиновника или офицера, бекеша литератора. Любителем народных увеселений и балаганов был И. А. Крылов. Однажды (это было на Масленице) Иван Андреевич пришел к Олениным чем-то раздосадованный.

— Что ты такой пасмурный? — спросил хозяин дома.

— Ходил под балаганами гулять и ужасно прозяб, — пожаловался Крылов.

— Охота тебе туда таскаться, — сказал Оленин.

— Да нет, позвольте, — заговорил Крылов. — Я подошел к одному балагану, вышел «дед», снял в головы шляпу и, показывая ее публике, спрашивает: «В шляпе ничего нет, господа?» Ответили, что ничего. «Ну, так погодите», — сказал «дед», поставил шляпу на перила и скрылся. Это меня заинтересовало: я решился подождать, чем кончится дело. Ждал, ждал, а «деда» нет. Наконец через полчаса он вышел, приподнял с перил шляпу и, опять показывая ее публике, спросил: «Ничего нет в шляпе?» Отвечают «Ничего». Старик заглянул в шляпу и преспокойно говорил: «А ведь и в самом деле ничего!» Одурачил всех нас совершенно: каково, с добрых полчаса ждал я его выхода, какую-де штуку выкинет! А штука-то самая простая!

Адмиралтейский бульвар. Вид с Дворцовой площади. Литография. 1820-е гг.

Из газетной хроники узнаем:

«С четвертка Вербной недели выставляются столы по Садовой улице противу овощной линии Гостиного двора и покрываются лесом разноцветных, разнородных искусственных и естественных верб. Продажа верб продолжается до вечера субботы, и во все эти дни бывает ежедневно гулянье под аркадами Гостиного двора… Простолюдины толпятся на улице, люди высшего сословия под аркадами, и множество экипажей с дамами и детьми медленно передвигаются и останавливаются для покупок… Продажу производят ярославские и кашинские крестьяне, занимающиеся разноскою цветов и плодов в столице, солдаты гвардейских полков».

В последние дни Страстной недели там же на столах шла торговля пасхальными яйцами.

На Масленицу, на Пасху, да и в другое время приезжали в Петербург бродячие зверинцы. Еще в ноябре 1819 года А. И. Тургенев писал П. А. Вяземскому: «Беснующегося Пушкина мельком вижу только в театре, куда он заглядывает в свободное от зверей время. Впрочем же жизнь его проходит у приема билетов, по которым пускают смотреть привезенных сюда зверей, между коими тигр есть самый смирный. Он влюбился в приемщицу билетов и сделался ее cavalier servant[15]Поклонником ( франц. ).
».

Вид на Адмиралтейскую площадь и бульвар. Литография Ф. Перро. Около 1840 г.

Зимой и весной 1825 года в манеже Демидова в Новом переулке показывали обученного слона и африканскую бесшерстную лошадь. «Слон удивительно искусен, — говорилось в газетном сообщении, — особенно в подбирании хоботом мелких монет и в откупоривании бутылок с простым вином, которого он выпивает неимоверное количество». В это же время в доме Струговщикова на Вознесенском проспекте можно было увидеть большое «собранье зверей»: льва, тигра, пантеру, леопарда, гиену, шакала, обезьян и даже крокодила и змей. За вход брали 1 рубль, с детей — половину.

В зверинце Лемана, который помещался в особом балагане, зрители в 1830-х годах могли увидеть заключенных в железные клетки африканского льва, бенгальскую тигрицу, барса, ягуара, слона, гиену, шакала, обезьян, гну, кенгуру, зебру, лося, дикобраза, удава, попугаев. «Был я также в зверинце Лемана, — рассказывает А. В. Никитенко. — Молодой слон очень мил. Он с точностью исполнял все предписания хозяина: щеткою чистил себе ноги, смахивал себе со спины пыль платком, звонил в колокольчик, плясал, т. е. передвигал в такт передние ноги и топтался на месте. Не без любопытства рассматривал я также обезьян».

Гулянье на Невском проспекте. Гравюра Л. Тюмлинга. 1830-е гг.

В 1827 году в центре Петербурга открылся цирк в специально для него выстроенном деревянном здании на площади возле Симеоновского моста. Здесь давала представления конная труппа знаменитого акробата-наездника Турньера. Цирк был его собственностью. «В прошлое воскресенье 11 декабря, — сообщала газета, — г. Турньер давал первое свое представление в присутствии многочисленых зрителей. Искусство его труппы, новые богатые костюмы не столько привлекали на первый раз, как самый театр. Легкая и приятная архитектура, удобное размещение зрителей, красота всех принадлежностей театра и блеск освещения, отражающийся на яркой живописи плафона и на стенах лож, — все изумляло зрителей». До того «Олимпийский цирк» Турньера находился в доме Казулина на Большой Морской. В 1825 году газеты писали об акробатах Турньера: «Здешняя столица не видела еще столь искусных ездоков и волтижеров… Прелестные девицы и ловкие юноши, одетые амурами, зефирами и в различных характерных нарядах, делают на лошадях самые трудные балетные па, удивляют скачками и опытами, основанными на равновесии… Гимнастические упражнения усовершенствованы до невероятной степени». В цирке среди множества простолюдинов и разночинцев можно было встретить и людей из «лучшего общества». Простой народ теснился на верхней галерее, а господа занимали внизу кресла и ложи. Для них даже афишки печатались на французском языке и вход устроили особый, чтобы барин, Боже упаси, не столкнулся с собственным кучером или лакеем.

Сравнительно доступными развлечениями для петербургских обывателей были всякого рода панорамы. Одну из первых — панораму Парижа — выставила некая госпожа Латур. На углу Большой Морской и Кирпичного переулка она выстроила скромное деревянное здание, получившее название «ротонда», где и демонстрировала свою панораму. «В числе зрелищ 1820 года, — говорилось в журнале „Отечественные записки“, — первое место занимала прекрасная панорама Парижа, писанная с натуры Штейнигером, живописцем Венской академии». Художник изобразил Париж в то время, когда в нем пребывали победившие Наполеона союзные войска. На парижских улицах можно было увидеть конных казаков и других представителей русской армии. Благодаря своему выгодному положению в самом центре города «ротонда» Латур никогда не пустовала.

Гулянье в Летнем саду. Литография К. Беггрова по рисунку В. Садовникова. 1830-е гг.

В 1822 году та же госпожа Латур устроила в одном из залов дома купца А. И. Косиковского, на углу Невского проспекта и Большой Морской улицы, оптическую панораму «Театр света». Здесь, по словам объявления в «Санкт-Петербургских ведомостях», зрители могли увидеть Европу, Азию, Африку и Америку со «множеством подробностей» — древностями, развалинами, жителями в национальных костюмах. «Оптическое очарование, стеклом производимое, столь совершенно, что каждый думает, будто он перенесен в те самые места, кои видит».

В 1820–1830-х годах в залах дома Косиковского постоянно сменяли одна другую различные панорамы, диорамы, косморамы, а осенью 1834 года демонстрировалась впервые «Диофонограмма, или Галерея прозрачных картин» — 30 видов Швейцарии и Франции работы живописца Кенига из Берна, в сопровождении тирольских мотивов и другой музыки.

В ноябре 1829 года некто Лекса, построив на Большой Морской особое здание, открыл в нем диораму. «Это большие картины, которые представляются зретелю в двух родах освещения, при солнечном свете и по захождении солнца, — объясняла „Северная пчела“. — Ложа, в которой помещаются зрители, вертится кругом, и вы переноситесь постепенно в разные страны мира. Ныне выставлены: 1. Вид гор Андских, в Южной Америке, высочайшей горы в мире — Шимборазо и одной огнедышащей горы. 2. Вид церкви Св. Петра в Риме. 3. Вид подземной залы, в которой заседает тайное судилище средних веков. Косморама находится в том же здании. У нас еще не было диорамы. Видеть ее надобно в ясный день, но вообще оптический обман лучше, когда в диораме представляется вечер».

Набережная Невы у Летнего сада. Литография. 1820-е гг.

Пушкин, который в ноябре 1829 года вернулся в Петербург из своего путешествия в Арзрум, очевидно, видел диораму. Позднее он упомянул о ней в стихотворном наброске:

Несколькими годами ранее Лекса показывал в доме княгини Лобановой-Ростовской космораму. В 1834 году он же, именуемый в газетном объявлении «известным живописцем», демонстрировал в Зимином переулке, позади Казанского собора, в особо устроенном помещении, «Панораму огнедышащей горы Этны».

Демонстрировавшие в 1820-х годах свою космораму братья Суры позже показывали в Париже виды Петербурга, Москвы и других русских городов.

Газеты рекламировали и развлечения иного рода. «Гг. Шандер и Зам из Голландии объявляют, что они показывают Богиню художеств и Минерву искусств». Эта «богиня» с завязанными глазами отвечает зрителям на всевозможные вопросы, как-то: сколько вам лет, женаты вы или холосты, имеете ли детей, который час на ваших часах, какого достоинства ассигнации в вашем бумажнике и т. п. Происходило это представление в доме Масса в Кирпичном переулке. «Изобретатель искусственных фигур, летающих по воздуху, г. Щегорин намерен пускать в Екатерингофе огромного, сделанного им дракона». «Хотите ли развлечь себя? — спрашивал издатель „Северной пчелы“ 1 октября 1834 года. — Ступайте к г. Бруннеру на Невский проспект в дом аптекаря Бертелкса, против Большой Конюшенной. Там вы увидите говорящую машину, изобретение г. Беккера, множество редких вещей из натуральной истории и ученого щегла. Все это займет Вас приятнейшим образом на добрый час». Приглашали в Екатерингофский вокзал по воскресеньям «слушать песни и смотреть пляски цыган», в манеж Инженерного замка смотреть на скорохода Герика, проходящего 10 верст за 41 минуту. С середины 1820-х годов вошли в моду скачки — устраивались состязания английских и донских скакунов от Московской заставы до Гатчины и обратно — 84 версты. Регулярно бывали скачки на Волковом поле; скакунов представляли Казачий и другие лейб-гвардии полки, богатые петербургские купцы; приз равнялся 1000 рублей, а пари случались и по 12 000.

О посетителях всевозможных развлечений журналист иронически писал: «Наша публика разделяется на особые круги… Один круг полагает, что ему стыдно мешаться с толпою, другому некогда, третьему кажется все нелюбопытно, четвертому не на что…» И при этом все же — «у нас панорамы, диорамы, косморамы и вообще все роды искусственных зрелищ, которые показываются за деньги, посещаются многими».

Простой петербургский люд гулял лишь по праздникам, а в будни без дела не слонялся по улицам. Господа, напротив, ежедневно после полудня прогуливались по бульварам — зимой на Невском проспекте, весною — возле Адмиралтейства, на стрелке Васильевского острова, а также по центральным набережным Невы и в Летнем саду.

До 1819 года высокий бульвар на насыпи посреди Невского тянулся от Мойки до Фонтанки. Характерна история появления этого бульвара. Зимою 1800 года Павлу I неожиданно пришла в голову мысль украсить главную улицу столицы липовой аллеей. Были согнаны тысячи рабочих, подрядчики обязались поставить в нужном количестве большие деревья. Руководить работами Павел поручил старшему сыну — будущему царю Александру I. Несмотря на сильные морозы, мешавшие работе, через месяц аллея на насыпи с дорожками, посыпанными песком, была уже готова.

На бульвар Невского проспекта ездил гулять и Онегин.

Позже, чтобы расширить проезжую часть улицы, насыпь срыли, а липы рассадили вдоль тротуаров. Тогда гуляющая публика прохаживалась по тротуарам. «Двойная аллея тщательно подстриженных лип, шедшая до самого Аничкова моста, — по словам В. Ленца, — имела красивый вид и осенью, когда спадала листва, представляла прогулку, располагавшую к мечтательности».

«Невский проспект, по красоте зданий, по богатству лавок и магазинов, по прекрасному широкому тротуару, а более потому, что левая его сторона подвержена благотворному влиянию солнца, по-видимому, навсегда остается любимым местом для прогулки пешком. Сюда стекаются люди обоего пола лучшего общества и среднего состояния, между 1 и 4 часами, в щегольских и модных нарядах для прогулки и свиданья с знакомыми» — так писал в январе 1825 года фельетонист «Северной пчелы» и добавлял: «Экипажи медленно двигаются за господами близ тротуара».

Современники вспоминали, что нередко встречали гуляющим по Невскому проспекту Сергея Львовича, отца поэта. Здесь застал его в 1830 году вернувшийся из Москвы Пушкин. Сергей Львович писал дочери: «Александр приехал в субботу. Он нашел меня сидящим на скамье на Невской перспективе близ Библиотеки. Он только что сошел с коляски и пешком направлялся к нам. И вот мы, обнявшись, жестикулируя, беседуя, рука об руку идем к нам».

Бульвар на Невском почти вплотную подходил к другому знаменитому петербургскому бульвару — Адмиралтейскому, который появился в те годы, когда по проекту А. Д. Захарова перестраивалось здание Адмиралтейства, были срыты старые, петровского времени валы и засыпаны рвы. Бульвар этот с трех сторон окаймлял огромное здание Адмиралтейства. Гуляющие могли любоваться красотами Невы, набережных и проспектов. Здесь всегда было людно. Отсюда по городу распространялись всевозможные толки и слухи. «И чем невероятнее и нелепее был слух, — говорит современник, — тем скорее ему верили. Спросишь бывало: „Где вы это слышали?“ — „На бульваре“, — торжественно отвечал вестовщик, и все сомнения исчезали». А слухи, распространявшиеся время от времени по Петербургу, бывали самого удивительного свойства. Так, в декабре 1833 года Пушкин записал в своем дневнике: «В городе говорят о странном происшествии. В одном из домов, принадлежащих ведомству придворной конюшни, мебели вздумали двигаться и прыгать; дело пошло по начальству. Кн. В. Долгорукий нарядил следствие. Один из чиновников призвал попа, но во время молебна стулья и столы не хотели стоять смирно. Об этом идут разные толки. N сказал, что мебель придворная и просится в Аничков». А. Я. Булгаков писал, что когда эти слухи дошли до Москвы, они вызвали страшную тревогу среди светских дам, которые, «видя тут как будто светопреставление, крестятся и крепко надеются на московских угодников»…

В течение всего мая излюбленным местом прогулок светского общества служил Летний сад. «Летний сад полон. Все гуляют», — писал Пушкин в мае 1834 года жене, уехавшей на лето с детьми в имение Гончаровых Полотняный Завод.

Каждый год в середине мая, в Духов день, Летний сад становился местом большого городского праздника: «Люди всякого состояния и обоего пола собираются в этот день провести несколько часов вместе; музыка играет в куртинах».

Летний сад уже не был столь обширен и столь богато украшен, как при Петре I, но все же оставался самым большим и красивым садом столицы. Густая зелень его лип, дубов, кленов отражалась в серо-голубой воде рек и каналов, окружавших его со всех сторон. Достопримечательностями сада были белые мраморные статуи, вывезенные в XVIII веке из Италии. В «Кофейном домике», построенном К. Росси на месте петровского грота, содержатель предлагал публике кофе, чай, сласти и прохладительные напитки.

«Но самым замечательным украшением сада была его изгородь, выходящая на Неву, — писал художник П. Соколов. — Высокая железная решетка на гранитном цоколе с большими гранитными же столбами, наверху которых поставлены вместо капителей вазы… Тогда эта решетка почти вся была покрыта настоящим золотом, как золотили во времена Екатерины II. Эта золоченая изгородь так ослепительно горела на солнце и так прославилась своим великолепием, что многие иностранцы приезжали специально любоваться на нее, а один чудак-англичанин, конечно очень богатый лорд, выехал из Лондона на собственной яхте, прибыл на Неву и, остановившись против Летнего сада, налюбовавшись великолепной решеткой, не сходя на берег, повернул назад и уехал обратно в Англию, сказав только: „It is very good!“»

Летом, когда избранная публика покидала столицу, Летний сад, особенно в дневные часы, становился тихим и пустынным.

Вот в это время, летом 1834 года, постоянным его посетителем стал Пушкин, живший поблизости, на Пантелеймоновской улице в доме Оливье. «Летний сад мой огород, — писал поэт жене 11 июня. — Я, вставши со сна, иду туда в халате и туфлях. После обеда сплю в нем, читаю и пишу. Я в нем дома».

Первого мая петербургская публика устремлялась в Екатерингоф. Так с петровских времен называлась местность за Калинкиным мостом по Петергофской дороге, где находился деревянный дворец, окруженный обширным парком. Парк был заложен в 1711 году в честь морской победы, одержанной в Кронштадтском заливе над шведами в мае 1703 года. Это место Петр подарил своей жене Екатерине I и назвал его Екатерингофом.

Долгое время Екатерингоф был заброшен. В 1804 году Александр I приказал передать его в ведение городских властей, а в начале 1820-х годов по распоряжению генерал-губернатора Милорадовича парк украсили беседками, башнями, мостиками. Заведен был ресторан, стали устраивать гуляния с музыкой, иллюминациями, разными забавами для развлечения публики.

Первого мая ежегодно в Екатерингофе бывало праздничное гулянье. Петербургские аристократы и богатые купцы совершали прогулки в каретах, колясках, ландо по дороге к Екатерингофу и взморью. Простой народ развлекался в окрестных рощах (по определению газетного фельетониста — «скромно и прилично»).

Если возле балаганов «избранная публика» выступала в качестве зрителей, то здесь она была действующим лицом, а мужики и простолюдины, толпами стоявшие на обочине дороги, наблюдали за процессией.

Екатерингофское гулянье. Гравюра К. Гампельна. 1830-е гг. Фрагменты.

«Не взирая на холодную погоду, причиненную суровым северным ветром, вчерашнее гулянье было многолюднее и блистательнее, нежели в прежние годы. Разные экипажи тянулись в два непрерывных ряда от Аларчина моста через Екатерингоф на большое пространство Петергофской дороги. Порядок без малейшего стеснения веселящегося народа был примерный и удивительный. В седьмом часу Высочайший Двор удостоил прекрасное сие гульбище своим присутствием… Внутреннее устройство воксальной залы возбуждало изумление даже в разборчивых британцах. Новых великолепных экипажей было множество; особенно обратили на себя внимание три экипажа с ливреями желтою, красною и белою, фаэтон нового фасона, именуемый тильбюри, и одна четверка прекрасных серых коней». Это газетный отчет.

Совсем иначе рассказывал о Екатерингофском гулянье молодой Гоголь в письме к матери: «Все удовольствие состоит в том, что прогуливающиеся садятся в кареты, которых ряд тянется более нежели на 10 верст и при том так тесно, что лошадиная морда задней кареты дружески целуется с богато убранными и длинными гайдуками. Эти кареты беспрестанно строятся полицейскими чиновниками и иногда приостанавливаются по целым часам для соблюдения порядка, и все это для того, чтобы объехать кругом Екатерингоф и возвратиться чинным порядком назад, не вставая из карет. И я было направил смиренные стопы свои, но, обхваченный облаком пыли и едва дыша от тесноты, возвратился вспять». Думается, в тот день Гоголь воображал себя персонажем саркастической «Панорамы Екатерингофского гуляния» Гампельна.

Третьего мая 1834 года Пушкин записал в дневнике, что первомайское гулянье в Екатерингофе не удалось из-за дурной погоды, что экипажей было очень мало и притом случилось несчастье: в парке упала какая-то деревянная башня, «памятник затей Милорадовича», и ушибла нескольких гуляющих. «Вот надпись к воротам Екатерингофа, — прибавляет Пушкин, —

Петербургские пригородные гулянья, несмотря на многолюдие и торжественность, обычно не отличались веселостью. Рассказывая о знаменитом своей пышностью и фантастической иллюминацией традиционном Петергофском празднике 1 июля, А. В. Никитенко писал в 1830 году: «Пестрая толпа чинно, почти угрюмо бродила по дорожкам: нигде веселья, а везде только одно любопытство. Гуляющие казались не живыми лицами, а тенями, мелькающими в волшебном фонаре. Несколько больше движения замечалось у палаток, над входами в кои виднелись надписи: „Лондон“, „Париж“, „Лиссабон“ и проч. Но и тут известные особы в голубых мундирах спешили приводить в надлежащие формы каждое свободное движение».

Голубые мундиры носили тогда жандармы, и из-за такой яркой расцветки фигуры их многозначительно выделялись даже и в пестроте праздничной толпы.