«Даже если мы приведём в действие всё наше воображение, чтобы представить блаженство небес, наш ум всё равно не сможет понять, как это будет выглядеть в действительности».

Алл меня жизнь — Христос, а смерть — приобретенье.

ФИЛИППИЙЦАМ 1:21

Маленькая девочка шла со своим отцом по просёлочной дороге. Вокруг не сияли разноцветными огнями неоновые лампы, свет автомобильных фар и уличных фонарей не нарушал мягкой ночной тишины. Девочка посмотрела вверх на тёмный бархат небес с рассыпанными по нему звёздными бриллиантами и сказала: «Папа, если эта сторона неба так прекрасна, как, ты думаешь, будет выглядеть та сторона неба?»

Однажды все верующие в Иисуса Христа увидят «ту» сторону небес.

Когда мы придём на небо? На что оно будет похоже? Что мы будем там делать? Я спрашивал себя об этом много раз и искал ответа в Писании. Пока мы живём на земле, вряд ли кто-либо из нас постоянно думает о грядущей славе; у нас есть обязанности от Бога, о которых мы должны заботиться в настоящем. Но уверенность в ожидающих нас небесных обителях поможет нам жить более плодотворно и воспринимать земные проблемы не так болезненно.

Когда апостол Павел сказал, что «смерть — приобретете», он не имел в виду, что желал бы прекратить своё земное существование. Он предварил это словами: «Для меня жизнь — Христос», что означает жизнь в её наиболее радостной форме, окружённой Христовой любовью и заботой, получающей подкрепление от Него, горящей любовью к Нему. Павел никогда не «витал в облаках далеко от земли».

Христиане — граждане неба, но они также и полноправные граждане земли. Их великая цель — быть со Христом в жизни и в смерти.

Когда мы пойдём на небо?

Переселение верующих на небеса — это беспересадочный маршрут. Как только мы умираем, мы встречаемся с Господом. Иисус сказал разбойнику на кресте: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Луки 23:43). Апостол Павел заявляет: «Имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше» (Филиппийцам 1:23). Он также подчёркивает: «Итак мы всегда; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — ибо мы ходим верою, а не видением, — то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа» (2 Коринфянам 5:6-8).

Наш последний вздох на земле является первым на небесах. В тот момент, как мы покидаем тело, мы водворяемся у Господа. И в период второго пришествия Христа мы воскреснем в новом славном теле.

Нас можно будет узнать в новом теле, — так же, как были узнаны Моисей и Илия, когда они беседовали с Иисусом на горе Преображения. Моисей умер за 1400 лет до этого события, а Илия был взят небесной колесницей более чем за шестьсот лет до рождества Христова. И вот что произошло по прошествии столь долгого времени: «Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды Его сделались белыми как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии» (Матфея 17:1-4).

Ученики узнали Моисея и Илию, хотя они не были ещё в воскресшем теле (о чём мы поговорим позже). Но их тела были узнаваемы, они не были похожи на привидение или бесплотные существа.

Мы сразу придём в небеса, где узнают нас, и мы сможем узнать других. Могут ли некоторые верующие видеть своих любимых, когда приближаются к вратам неба? Я думаю, что да.

Руфь рассказывала, что когда она жила в Китае, на их станции жил один евангельский миссионер по имени Эд Талбот, которого она звала просто «дядя Эд». У Талбота было пять сыновей и дочь Маргарет, которую он особенно любил. После её смерти он посетил одну умирающую китайскую христианку. Когда он стоял на коленях возле её кровати, лицо старой женщины вдруг озарилось светом, и она сказала: «Я вижу небеса и Иисуса по правую сторону Бога, и Маргарет тоже с Ним». В этот момент комната наполнилась неземной музыкой, и старая женщина умерла.

Когда умирала моя бабушка, она села на постели, улыбнулась и сказала: «Я вижу Иисуса, Он протягивает ко мне руки. И Бен рядом с Ним, он теперь не калека!» Мой дедушка Бен потерял обе ноги и глаз во время сражения при Геттисбурге.

Смерть имеет два периода, сначала отделяя тело человека от его духа, для чисто духовного существования, и затем соединяя дух с новым воскресшим телом, которое будет у нас во время второго пришествия Христа.

Когда наше тело перестаёт функционировать и умирает, наш дух не засыпает. Плоть, кости и все чудесные части нашего тела, созданного Богом, являются только жилищем для нашего духа. Оставляя наше тело, мы уходим, чтобы быть со Христом (Филиппийцам 1:23) и ожидать «усыновления, искупления тела нашего» (Римлянам 8:23). Да, однажды наши тела будут обновлены и изменены, подобно воскресшему телу Иисуса Христа.

Эта история произошла с одной семьёй миссионеров, трудящихся в Китае, когда они вынуждены были бежать из занятых врагом областей. Каждую ночь своего бегства они проводили в разных деревнях. Однажды ночью жена миссионера неожиданно и скоропостижно умерла. Наутро он должен был объяснить своим испуганным детям то, что случилось.

Никто из них не хотел оставлять тело своей матери здесь, в чужой земле. Миссионер молился о даровании ему мудрости и слов, чтобы суметь убедить своих детей и правильно объяснить им всё.

Он напомнил им, что они всё время шли из одного места в другое, нигде надолго не останавливаясь, они должны продолжать свой путь, оставляя позади прошлое. Он сказал детям, что тело их матери было только временным жилищем для её души. Ночью Бог позвал её в вечный дом, и она ушла туда, оставив телесную оболочку.

«Эта внешняя оболочка, такая дорогая для нас, — сказал отец, — теперь пуста. Мать не живёт в ней больше. Поэтому мы должны оставить её здесь и похоронить до того часа, когда при трубе Божией её дух снова соединится с воскресшим новым телом для вечной славы».

Ему удалось успокоить своих детей, и они благополучно покинули Китай в уверенности, что их мать ушла вперёд них на небо.

Если нам тяжело понять эти два периода смерти, д-р Айронсайд приводит следующий наглядный пример. Он заметил однажды в своём городе магазин, который закрылся. Как-то, проезжая мимо этого здания, он увидел на окне объявление: «Закрыто на реставрацию». Владелец магазина довольно долго вёл свой бизнес, и теперь приостановил его для внесения необходимых изменений. Через некоторое время магазин снова открыл свои двери для покупателей, но уже в новом, улучшенном виде. Это является прообразом смерти верующего. Он уходит из своего тела до тех пор, пока оно не будет изменено и усовершенствовано, и ожидает воскресения, чтобы опять воссоединиться с новым телом.

Не все мы умрём

Многие верующие войдут в небеса, не увидев физической смерти. Библия говорит нам, что одно поколение верующих никогда не испытает смерти тела. Это чудо и тайна называется «восхищением». Мы знаем, что это — великая загадка, нечто, чего никогда не случалось до сих пор. Апостол Павел записал: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1 Коринфянам 15:51-52).

Что за невероятное превращение! Учёные утверждают, что самым быстрым движением человеческого тела является моргание глаз. Но в греческом языке «мгновение ока» означает только половину этого движения; вот какие слова подобрал апостол Павел, чтобы описать чудесное изменение наших тел.

Что означает «изменимся»? Наши смертные тела станут бессмертными. Изменится наш внешний вид, но не сущность. Вот почему мы сможем узнавать людей, которых знали на земле.

Когда же произойдёт это великое событие? Существует множество предположений, когда произойдёт восхищение и второе пришествие. Сегодня многие люди говорят: «Я думаю, что Иисус придёт прежде чем закончится это столетие».

Я не хочу присоединяться к ним, потому что установление сроков противоречит Слову Божию: «О временах же и сроках нет нужды писать вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придёт, как тать ночью» (1 Фессалоникийцам 5:1-2).

Иисус сказал: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Матфея 24:36). Он также сказал, что мы должны наблюдать за знаками, предупреждающими о конце века, чтобы не заблудиться во тьме. Многие изучающие Библию и наблюдающие за происходящим в мире, убеждены, что восхищение не за горами. В наше время мы видим сбывающиеся с возрастающей скоростью события, которые Иисус назвал предвестниками Своего пришествия.

В последние годы я всё чаще проповедую о втором пришествии Христа, об этом чудном будущем факте, который пренебрегается многими проповедниками. Я не могу успокаивать своих слушателей, когда вижу изменения в окружающем мире, свидетельствующие о приближении конца времён.

Однако я всегда стараюсь избегать двух вещей: высокомерного утверждения, что имею особое откровение и знание о будущих событиях, даже если это знание основывается на Библии; также как и игнорирования истины о Христовом возвращении, что якобы для меня это не имеет большого значения.

В период войн, кровопролитий, страданий многих людей мы имеем «благословенную надежду» для всех истинно верующих и ожидающих в любой момент встречи со Христом на воздухе (Титу 2:13-15).

Восхищение случится тогда, когда Иисус придёт за Своими святыми, за всеми истинно верующими. Это не будет явно или понятно для остального мира. Только христиане увидят Его. Это произойдёт быстро и неожиданно; оставшиеся же на великую скорбь не смогут понять внезапного исчезновения миллионов людей.

Но во время второго пришествия, которое будет после восхищения, каждый человек увидит Его. Его возвращение будет видимым и реальным. «Се, грядёт с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные» (Откровение 1:7).

Второе пришествие Христа будет неожиданным. Оно подействует, как электрический удар, как резкая вспышка молнии. Иисус сказал: «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:27).

Со Христом придут и верующие, которые получили новые воскресшие тела. Кто они? Это все святые Ветхого Завета, и те, которые покаялись в своих грехах и приняли Христа верою — те, которые получили спасение через Него.

Многие места Писания говорят, что Христос придёт с «облаками небесными». Пророк Даниил предсказывает: «Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шёл как бы Сын Человеческий» (Даниил 7:13). В Послании к Евреям 12:1 верующие призываются служить Богу праведно, потому что мы окружены «облаком свидетелей». Пророк Захар и я сказал, что «придёт Господь Бог мой и все святые с Ним» (Захария 14:5).

Какое великолепное будущее ожидает уповающих на грядущее Царствие Божие!

Стоит ли бороться?

Многие христиане не вполне согласны с оценкой настоящих событий как преддверия Христова пришествия. В этой книге я не хотел бы вдаваться в теологические разногласия по этому поводу. Гораздо важнее знать, имеем ли мы право войти в Царствие Божие, приготовленное для нас? Как оно будет выглядеть? И какой будет наша жизнь на небесах?

Я путешествовал по всему миру, и много раз ночевал в отелях и мотелях, бывал во многих аэропортах и старался понять множество иностранных слов, встречающихся мне. И чем старше я становлюсь, тем роднее для меня становится мой дом, тем чаще мне хочется быть там, сидеть вместе с моей женой на веранде весенним, летним или осенним вечером и смотреть на заход солнца или слушать ночные шорохи. Или зимой, сидя в удобном кресле у горящего камина, устремить взгляд на горные вершины.

Я всегда думал, что к старости смогу вполне насладиться этими вещами. Но, к своему удивлению, я заметил, что Бог дал мне в моём преклонном возрасте силу и способность проповедовать, писать и проводить миссионерскую работу, чего я не мог даже предположить. Поэтому я должен был оставить свои мечты о пенсии и продолжать служить Ему. Теперь небеса для меня ещё более привлекательны и драгоценны.

Много лет назад Бог призвал меня быть евангелистом, и я никогда не отвергал Его призыва. Мне нравилось странствовать, встречать разнообразных людей из всех культур и народностей земного шара. Моя жизнь благословенна друзьями, живущими в других краях.

Однако меня всё равно всегда тянет обратно, к тишине нашего уютного дома в Северной Каролине.

Когда мы молоды и свободны, то мечтаем поскорее уйти из дому. Но когда начинают умножаться проблемы и жизнь кажется похожей на поле брани, дом становится единственным местом, куда мы стремимся вернуться. Премудрый Соломон очень точно описал это: «И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: «нет мне удовольствия в них!» Доколе не померкли солнце и свет и луна и звезды, и не нашли новые тучи вслед за дождем» (Екклесиаст 12:1-2).

Соломон говорит нам, что когда мы сгибаемся под тяжестью лет, когда у нас выпадают зубы, меркнет зрение и притупляется слух, тогда «отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы» (Екклесиаст 12:5).

Наш временный дом может быть дворцом или хижиной, но наш вечный дом будет сверкающим и прекрасным. Да и как он может быть другим? Ведь великий Архитектор и Строитель всего сущего создал это место для Своих детей. Земля также была сотворена прекрасной, но человек сильно исказил её красоту. На небесах же больше не нужно будет бороться за чистоту воздуха или воды, или спасать загрязнённую почву.

Когда апостол Иоанн увидел небеса, у него не нашлось других слов для их описания, как только сравнить их с невестой, украшенной для своего жениха. У меня три замужних дочери, и я нахожу их всех красивыми, но ни одна из них никогда не выглядела настолько прекрасной и великолепной, как в день своей свадьбы!

Так трудно собраться всем вместе, если в семье пятеро детей и восемнадцать внуков. Но мы любим быть вместе и грустим, когда нужно расставаться.

На небесах не будет печальных разлук. Для многих людей земная жизнь потеряла свой смысл с уходом любимого человека или близкого друга. На небесах мы будем все вместе со Христом. Мы увидим там мать, отца, детей, братьев, сестёр и всех, которые ушли раньше нас. Наша семья снова будет вместе, как никогда прежде!

Даже если мы приведём в действие всё наше воображение, чтобы представить блаженство небес, наш ум всё равно не сможет понять, как будет это выглядеть в действительности. Мы — пленники нашей земной ограниченности. Много лет назад Ребекка Рутер Спрингер написала маленькую книжечку под названием «Мой сон о небесах». Одна наша добрая знакомая получила эту книжечку в подарок после смерти своего близкого родственника и прочитала там описание такой небесной славы и красоты, что даже обрадовалась тому, что её близкий человек находится теперь в этом прекрасном месте. Эта книга, изданная в девятнадцатом веке, правдиво и эмоционально передаёт Библейское описание небес. И я знаю, что Бог, любящий нас, даст нам на небесах всё необходимое для того, чтобы мы были счастливы.

Люди часто спрашивают: «Будем ли мы супругами на небе?» Саддукеи во времена Христа также интересовались этим вопросом, рассказав Ему о женщине, у которой было семь мужей. Они спросили: «Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? ибо семеро имели её женою». Иисус сказал им в ответ: «Этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией? Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах» (Марка 12:23-25).

Некоторые могут возразить: «Но я так люблю своего мужа (жену). Если мы узнаем друг друга на небесах, почему мы не можем быть супругами как прежде?» Однако существуют и другие случаи, когда человек имел более одного брака, как эта женщина, о которой говорили саддукеи. Чем больше я размышляю об обетованных небесах, тем сильнее убеждаюсь, что эти вопросы не будут там существовать, потому что на них будет дан благословенный чудный ответ. Я доверяю Иисусу своё будущее, зная, что Он решит все вопросы моей потусторонней жизни.

Новые тела вместо старых

Наука сегодня буквально творит чудеса, приживляя новые руки и ноги вместо ампутированных, давая новые глаза слепым. Пересадка почек и сердца позволяет продлить жизнь многим больным. Но однажды у нас будет совершенно новое превосходное тело. Сегодня мы живём во временном облике, но Иисус Христос «уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его» (Филип-пийцам 3:21).

Воскресение Иисуса Христа из гроба даёт нам уверенность в нашем воскресении. Основополагающим фактором всего христианского вероучения является то, что Иисус воскрес! Никакие сомнения и насмешки не могут уничтожить той истины, что Иисус Христос умер на кресте и через три дня восстал из могилы. Он явился Своим ученикам в новом теле, проходя сквозь двери, запертые на замок. Фома не присутствовал при Его первом явлении, и потому с сомнением произнёс: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, не поверю». Неделю спустя Иисус опять прошёл через закрытые двери, стал посреди Своих учеников и сказал Фоме: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Иоанна 20:27).

Потом Иисус пришёл к ученикам, ловящим рыбу на Галилейском озере. Он угостил их жареной рыбой и хлебом. В Своём воскресшем теле Он мог делать столько чудес, что «если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Иоанна 21:25).

Воскресение Христово гарантирует наше воскресение из мёртвых. Наши тела под действием силы Его изменятся, подобно как неуклюжая гусеница превращается в прекрасную бабочку.

В воскресении сокрыта наша великая надежда. 15 глава 1 Послания Коринфянам названа «великой главой воскресения», где апостол Павел пишет: «Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если

Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша... Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших» (1 Коринфянам 15:12-14,20).

Христиане Коринфа не сомневались в воскресении Христа, они просто не верили, что другие умершие воскреснут к новой жизни. Павел обрисовал яркую картину того, что значит жизнь без надежды на воскресение. Он сказал, что все проповеди тогда напрасны, вера бесполезна и всё христианское учение ошибочно.

В своём толковании Послания к Коринфянам Кеннет Чафин написал: «Я помню, как один человек сказал, что если даже Христос не воскрес из мёртвых, он всё равно будет продолжать жить по-христиански, потому что это «самый лучший способ жить». Но, мне кажется, он сказал это потому, что не мог представить себе, как можно жить в мире без надежды на воскресение».

Сверхъестественное тело

Какое тело будет у воскресших? Как трудно нам представить нечто отличающееся от нашего обычного физического тела. Мы видим множество разных земных тел. Некоторые женщины вешают фотографии кинозвёзд или фотомоделей на стены или дверцы холодильника, чтобы любоваться их внешностью и стараться быть похожими на них. Мужчины представляют себя суперменами или атлетами, с непревзойдёнными физическими способностями. И всё же в существующем мире так мало людей, имеющих «идеальное сложение». Но придёт день, когда все мы будем иметь совершенное тело. Апостол Павел даёт нам весьма яркое описание нового тела.

Воскресшее тело сравнивается с семенем, из которого вырастает прекрасный цветок или растение. Каждый, кто когда-либо садил в землю семена овощей, знает, какое это чудо, когда из маленького томатного зёрнышка вырастает пышный куст с жёлтыми цветами, которые превращаются в спелые огромные помидоры. И семечко, и растение являются продолжением жизни одного существа, — так же, как и наше физическое тело, погребённое в смерти, произрастёт в новом теле, но с той же индивидуальностью.

Мы будем узнаваемой личностью, а не какой-то генетической версией без определённого названия.

«Сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе» (1 Коринфянам 15:43). Тело, подлежащее могиле, унижено и немощно. Оно может умереть от старости, болезни, несчастного случая, но в воскресении оно восстанет во славе! Оно освободится от всех недостатков. Джони Эрексон Тада никогда не будет больше прикована к инвалидному креслу. Д-р Боб Пиерс вылечится от рака. Хелен Келлер будет видеть, слышать и разговаривать. Обожжённые и искалеченные в войнах — будут снова здоровы. Старые станут молодыми и жизнерадостными.

В воскресшем теле не будет никаких физических слабостей. Ограниченность — наша земная «привилегия», но на небесах она не знакома. Бог даст нам чудесные, неумирающие и могущественные способности.

«Сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное» (1 Коринфянам 15:43-44).

Это место очень ободряет меня, когда я гляжу на себя в зеркало. Но, несмотря на столь чудное обещание, я стараюсь хранить моё нынешнее тело в хорошей форме, чтобы я мог полноценно трудиться для Господа, пока я ещё нахожусь на земле.

«Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему — облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою». «Смерть! где твоё жало? ад! где твоя победа?». Жало же смерти — грех; а сила греха — закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом» (1 Коринфянам 15:53-58).

Какое обетование! Христос жив. Мы тоже будем жить. Он имеет прославленное воскресшее тело, и мы будем иметь такое же! Вот почему христиане живут и умирают с надеждой. Смерть поглощена победою.

Кроме славного тела

После смерти христиан ожидает гораздо больше прекрасных вещей, чем только совершенное тело. Некоторые люди уделяют столько внимания заботе и устроению своего временного жилища, что остальные проблемы погибающего мира их почти не интересуют. Мы не вправе беспечно наслаждаться земной жизнью, когда вокруг столько греха и боли.

Первым великим преимуществом христианской смерти является избавление от зла. Когда апостол Павел говорил о своём желании «разрешиться и быть со Христом» (Филиппийцам 1:23), он выражал мысль об избавлении от чего-то определённого. Всё, что не будет нужно, останется за чертой — всякая боль, заботы, страдания. Преступность, наркотики, войны, ненависть, разногласия, — все проявления человеческой несправедливости будут вычеркнуты из нашего небесного будущего.

Когда Иоанн в откровении увидел Святой Город, Новый Иерусалим, он сказал: «И ничего уже не будет проклятого» (Откровение 22:3).

Свобода! Люди стремятся к ней и умирают за неё, но они никогда не обретут её кроме как в познании Иисуса Христа.

Следующим преимуществом смерти христианина является то, что он станет подобным Иисусу. Иоанн писал в своём Послании: «Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Иоанна 3:2).

Наше представление так ограниченно. От одной мысли о том, чтобы быть подобным Иисусу, захватывает дух. Мы будем подобны Ему в праведности. Наша ветхая греховная природа буцет забыта, стёрта из памяти навсегда.

Мы будем подобны Ему в знании. Здесь на земле Дух Святой ведёт нас и научает из Слова Божия, но наше «познание» так несовершенно и полно ошибок. Мы стремимся изучать Библию, но подчас даже знаменитые Библейские учителя расходятся в толковании некоторых

мест Писания. Однако всё, неясное для нас при жизни, станет понятным. Все наши «почему» получат объяснение.

Слишком много неотвеченных вопросов беспокоят вас сегодня? Все решения их — на небесах.

Мы также будем подобны Иисусу в любви. В земной жизни мы так сосредоточены на себе, но после смерти получим в наследство жертвенную и всеобъемлющую любовь Иисуса Христа. Нам кажется трудным любить всех людей на земле, но на небе всё будет объято любовью.

Однако самым большим даром, с которым не могут сравниться все остальные, будет наше общение с Иисусом Христом. Я так желаю увидеть Его лицом к лицу, услышать Его голос, дотронуться до Него. И когда я приду к Нему, больше не будет томления и ожидания. Он примет меня, ответит на все мои вопросы, наставит всей мудрости.

Что произойдёт дальше, после того, как мы встретимся с Ним? Будет ли Он рад увидеть нас?

Я спрашиваю себя: «Билли Грэм, готов ли ты встретить своего Господина в любой момент?» Да, я готов, но не потому, что я проповедую или помогаю другим людям, но лишь потому, что я верю Христу, моему Господу и Спасителю.

Теперь вы задайте себе этот же вопрос.