О вечном не шутят? Анекдоты о Боге, Моисее, еврейских порнофильмах и одесситке тете Симе
Библия – это наш патент на величие.
Маймонид
Водил Моисей по пустыне евреев 10 лет. Привел в какое-то место и спрашивает:
– Нравится вам здесь?
Евреи отвечают:
– Нет, здесь воняет.
Водил еще 10 лет. Привел в другое место и спрашивает:
– Нравится вам тут?
– Нет, здесь тоже воняет.
Еще через 20 лет спрашивает:
– Ну а здесь вам нравится?
– Да, здесь нравится!
С тех пор у евреев не воняет, а у арабов есть нефть.
Моисей довел народ израильский до Красного моря, но не знает, как им переправиться. Вызывает инженера.
– Мы можем построить понтонный мост, – предлагает инженер.
– А как быстро можно это сделать?
– На это понадобится несколько месяцев.
Моисей вызывает пресс-секретаря. Тот:
– На вашем месте я бы забрался куда повыше, воздел руки к небу, воззвал к Богу, и тогда воды бы расступились. Потом я бы провел народ через образовавшийся проход и попросил Бога, чтоб воды снова сомкнулись перед египтянами.
– Звучит привлекательно. Думаешь, у меня получится?
– Особой уверенности нет, но если вы сделаете это, я организую вам публикацию в Торе.
– Почему Бог любит евреев?
– Потому, что в каждой их просьбе есть коммерческое предложение!
– Изя, что вам сегодня рассказали на уроке слова Божьего?
– Ну, про то, как Бог отправил Моисея за линию фронта, чтобы он вывел евреев из Египта. Когда они подошли к Красному морю, то их инженеры соорудили понтонную переправу и люди перешли море. Затем Моисей связался по рации со штабом и попросил выслать подкрепление. Штаб прислал бомбардировщики, которые разбомбили переправу, и противник был отрезан от отступающих евреев.
– И вам именно вот ЭТО рассказывали на уроке?
– Мам, но если я тебе перескажу то, что говорил ребе, – ты вообще не поверишь!
Некогда Всевышний предлагал Тору разным народам. Пришел он к измаильтянам:
– Хотите получить Тору?
– А что там написано?
– Не укради!
– Нет, это нам не подходит.
Приходит Всевышний к эдомитянам, предлагает и им Тору:
– А что там написано?
– Не убий!
– Нет, такое нам не подходит.
Приходит Он и к евреям:
– Хотите получить Тору?
– А почем?
– Бесплатно.
– О! Дайте две!
Так евреи получили две Торы: устную и письменную.
Русский спрашивает еврея: «Отчего у вашей нации такой длинный нос?»
Еврей русскому:
– Отчего? Ведь Моисей 40 лет водил нас за нос в пустыне. Я вот посмотрю, какой у вас будет нос, когда наши красные Моисеи поведут вас после Октябрьской революции.
Моисей ушел на гору, народ ждет. Моисей долго не возвращается. 40 дней и 40 ночей. Наконец, усталый, спускается к людям и объявляет:
– Есть две новости: хорошая и плохая. Хорошая – мы сошлись на десяти заповедях.
– А плохая какая? – закричали из толпы.
– Прелюбодеяние пришлось-таки оставить.
Наводнение. Все стараются перебраться на сухое место, лишь один старый еврей сидит в кресле. «Скорее сюда!» – кричат ему с последнего грузовика. – «Бог мне поможет», – спокойно отвечает тот и молится.
А вода все выше, она уже заливает комнату. К дому подплывает последняя лодка. С нее кричат: «Прыгайте сюда, осталось еще одно место!» – «Бог мне поможет!» – ответил старик и перелез на крышу. Но вода добралась и туда.
Над домом зависает вертолет, с него сбрасывают веревочную лестницу: «Цепляйтесь! Это последний шанс!». Но старик твердит: «Бог мне поможет». Тут налетела волна и смыла его.
В раю старик встречает Бога и укоризненно говорит: «Господи, я так на тебя рассчитывал! Что же ты меня бросил в беде?»
– Идиот! А кто, спрашивается, посылал тебе три шанса на спасение?
В небольшом еврейском местечке городской совет решил выплачивать бедному еврею рубль в неделю, чтобы тот сидел на въезде в город и первым поприветствовал Мессию, когда тот прибудет.
Как-то брат пришел навестить его и спросил, почему же тот выбрал такую низкооплачиваемую работу.
– Да, платят немного, но зато это постоянная и благочестивая работа.
Раввин восхваляет Господа за то, что все, созданное им, абсолютно и совершенно. Присутствующий в синагоге горбун вопрошает:
– Ребе, а как же так оказалось, что у меня горб?
– Но разве твой горб – не само совершенство?!
Изю Рабиновича выгнали из еврейской школы за неуспеваемость и плохое поведение. Перевели в другую еврейскую школу. А через пару месяцев выгнали оттуда по тем же причинам. Перевели в третью, на этот раз католическую.
Через неделю вызывают родителей и говорят им, какого хорошего сына они воспитали, какой он послушный и как хорошо учится. Родители в недоумении. По возвращении домой они спрашивают сына:
– Изя, что с тобой случилось? Ты не заболел? Нам говорят, что ты лучший ученик в школе! Что с тобой сделали, наш мальчик?
– Понимаете, в первый день, когда я пришел в эту школу, какой-то человек в черном повел меня в какую-то темную комнату, показал мне распятого на кресте мужика и сказал: «Изя, смотри – это Иисус Христос. Он, как и ты, тоже был евреем». И тут я понял, что с выпендрежем пора завязывать…
Едут в купе девушка и парень. Парень и спрашивает:
– Какой национальности, ребята, вам больше всего нравятся?
– Индейцы, потому что они очень смелые, и евреи, потому что они умеют приспосабливаться в жизни.
– Тогда разрешите представиться: Чингачгук Арон Абрамович!
– Папа, я хочу спросить тебя одну вещь, – сказал малыш Юлий в первый день после воскресной школы.
– Да, сынок. В чем дело?
– Наша учительница читала в Библии рассказы о детях Израиля, строящих Храм, детях Израиля, пересекающих Красное море, детях Израиля, приносящих жертвы. Неужели взрослые нечего не делали?
Раввин поучал своих слушателей:
– Добропорядочный еврей не должен пить водку, не должен ходить в публичные дома…
– О!
– Рабинович, что это вы так громко сказали «О!»?
– Я наконец-то вспомнил, где я оставил свой новый зонт!
Благочестивый еврей приходит как-то из синагоги домой и говорит жене Саре:
– Сегодня сказали, что Мессия может прийти в скором времени и забрать нас в Израиль.
Сара тут же запричитала:
– Нет, нет! На то, чтобы перебраться в тот район и купить приличный дом, уйдут долгие годы. Я вовсе не хочу, чтобы Мессия забрал нас отсюда!
– Ладно, не волнуйся, – отвечает муж. – Мы пережили фараонов, пережили других правителей. С Божьей помощью переживем и Мессию…
В книге И. Телушкина «Еврейский юмор» мы встречаем любопытные философско-юмористические рассуждения о молодом человеке, который хотел изучать Талмуд.
«Молодой человек, лет двадцати пяти, стучит в дверь известного ученого рабби Шварца.
– Меня зовут Сиан Голдстейн, – говорит он. – Я пришел к вам, поскольку хочу изучать Талмуд.
– Вы арамейский язык знаете? – спросил рабби.
– Нет.
– А иврит?
– Нет.
– Вы Тору изучали?
– Нет, рабби. Но не переживайте за это, в Беркли я окончил факультет философии и недавно завершил в Гарварде свою кандидатскую диссертацию (на доктора философии) по логике Сократа. И теперь я хочу завершить свое образование, немного изучив Талмуд.
– У меня есть серьезные опасения, что вы не готовы изучать Талмуд. Это сокровеннейшая книга нашего народа. Однако, если вы желаете, я бы хотел проверить, насколько вы хороши в логических рассуждениях, и если вы успешно пройдете проверку, то я возьмусь учить вас Талмуду.
Молодой человек согласился. Рабби показал два пальца:
– Спускаются два человека по дымоходу. Один вышел с замаранным лицом, а другой – с чистым. Кто из них умывается?
Молодой человек уставился на раввина:
– Это что, тест на логику?
Рабби утвердительно кивнул.
– Умывает лицо тот, у кого оно грязное, – со скукой ответил молодой.
– Ответ неверный. Умывается человек с чистым лицом. Логика проста. Тот, у кого лицо испачкалось, посмотрит на того, у кого оно чистое, и решит, что и его лицо чистое. Тот, у кого лицо чистое, увидев, какое грязное лицо у другого, решит, что его лицо такое же. Поэтому умывается тот, у кого лицо чистое.
– Очень хитро, – заметил Голдстейн. – Дайте мне еще задачу.
Снова рабби показал ему два пальца:
– Спускаются два человека по дымоходу. Один вышел с замаранным лицом, а другой – с чистым. Кто из них умывается?
– Мы же уже установили, что умывается человек с чистым лицом.
– Неверно. Умываются оба. Логика проста. Тот, у кого лицо грязное, смотрит на человека с чистым лицом и думает, что и его лицо чистое. Человек с чистым лицом смотрит на того, у кого лицо грязное, и решает, что и его лицо грязное, и потому идет умыться. Когда человек с грязным лицом видит, что тот, у кого лицо чистое, умывается, то тоже идет умываться. И, таким образом, умываются оба.
– Я не подумал об этом, – говорит Голдстейн. – Я в шоке от того, что допустил подобную логическую ошибку. Дайте мне еще задание.
И снова рабби показал ему два пальца:
– Спускаются два человека по дымоходу. Один вышел с замаранным лицом, а другой – с чистым. Кто из них умывается?
– Умывается каждый из них.
– Неверно. Никто из них не умывается. Логика проста. Человек с грязным лицом смотрит на того, у кого лицо чистое, и решает, что и у него лицо чистое. Тот, у кого чистое лицо, смотрит на человека с грязным лицом и думает, что его лицо грязное. Но когда человек с чистым лицом замечает, что тот, у кого лицо грязное, не умывается, то он тоже решает не умываться. И, таким образом, никто из них не умывается.
Голдстейн в отчаянии:
– Я компетентен для изучения Талмуда. Пожалуйста, дайте мне еще задачу.
Он издает стон, когда видит, что рабби показывает два пальца:
– Спускаются два человека по дымоходу. Один вышел с замаранным лицом, а другой – с чистым. Кто из них умывается?
– Никто не умывается.
– Неверно. Теперь ты видишь, Сиан, почему логика Сократа не является приемлемым основанием для изучения Талмуда? Скажи мне, как может случиться, чтобы два человека, спустившиеся по одному дымоходу, вышли оттуда один с чистым, а другой с грязным лицом? Ты что, не понял? Вопрос сам по себе наришкейт, глупость, и если ты потратишь свою жизнь, ища ответы на глупые вопросы, то все твои ответы тоже будут глупыми».
В традиционной еврейской культуре сообразительность человека проявляет себя в первую очередь при изучении Талмуда. И хотя нееврейский мир зачастую рассматривает Талмуд как искаженную форму еврейского мышления (в английском языке выражение «talmudic mind» – «талмудное мышление» – указывает на скрупулезное выискивание недостатков с помощью логики), для ортодоксальных евреев он всегда олицетворял апофеоз мудрости. Сиан Голдстейн (вероятно, названный в честь своего дедушки Шмуэля; тщетно искать ирландца Шмуэля, названного в честь своего дедушки Сиана), кандидат философских наук, считает, что, уделив некоторое время изучению Талмуда, он станет образованным человеком с широким кругозором. Для Рабби Шварца логика Сократа, Беркли и степень доктора философии гарвардского университета не являются показателями весомой сообразительности. Как может молодой человек, не знающий иврита, никогда прежде не изучавший Тору, думать, что он готов к изучению Талмуда, глубочайшему из когда-либо написанных трудов?
Но интеллектуальные нападки раввина на Сиана Голдстейна – это нечто большее, чем раздражение, вызванное самонадеянностью молодого человека. Религиозные евреи с давних пор скептически относятся к тому академическому способу мышления, в котором прошел подготовку Сиан. Похоже, что философы потратили неимоверные умственные усилия на бессмысленные поиски (светские евреи, изучающие философию, склонны думать то же о евреях, изучающих Талмуд). Иммануил Кант, один из титанов философии, не желал делать категорических заявлений о реальном существовании кого-то помимо него: возможно, все остальные люди – это плоды его воображения. Спустя столетие после Канта философы изнуряли себя попытками разрешить этот вопрос. Потому Рабби Шварц предупреждает: «Если ты потратишь свою жизнь, ища ответы на глупые вопросы, то все твои ответы тоже будут глупыми».
Сам Талмуд выступает против абстрактного мышления, оторванного от реальности. Подумайте над следующей выдержкой из Талмуда с концовкой, достойной Вуди Аллена.
Если оперившийся птенец будет обнаружен в пятидесяти локтях [около двадцати пяти метров]… [от границ чьего-то участка], то он принадлежит владельцу участка. Если он будет обнаружен вне этих границ, то он принадлежит нашедшему его.
Рабби Иеремия спросил: «Как поступить, если одна лапа птенца будет в пределах установленных границ, а другая – за пределами?»
За этот вопрос рабби Иеремию вышвырнули из учебного заведения.
Талмудические раввины были как знатоками закона, так и философами, что делало их правовые дискуссии весьма абстрактными, но при этом они пылко отрицали, что их спекуляции были непрактичны. Случаи, которые они разбирали, даже самые теоретические, всегда были для них тем, что может случиться в действительности.
Взгляните на библейский запрет, предписывающий евреям употреблять во время еврейской Пасхи только пресные продукты и перед праздником вынести из дома все изделия из непресного теста. Как следствие, всякая комната, где человек мог есть хлеб или иные продукты из непресного теста, например, пирожные, должна быть тщательнейшим образом вымыта, а все крошки – выметены. Но что делать, если комнату тщательно помыли, а потом внесли в нее хлеб? Должна ли быть снова проведена вся процедура очищения комнаты? Именно этот вопрос и стал предметом следующей дискуссии из Талмуда.
Рава [раввин, живший в Вавилонии в IV веке] спросил: «Предположим, что в комнату, которая уже была проверена на отсутствие непресного хлеба, попала мышь с кусочком хлеба во рту, которая потом выбежала с кусочком хлеба. Можно ли считать, что мышь [и хлеб], которые покинули комнату, это те же мышь и хлеб, которые в нее попали [и в этом случае нет необходимости повторно обследовать комнату]? Или же это могла быть другая мышь?»
Рава продолжил вопрос: «Предположим, что ответом на мой первый вопрос было то, что нет нужды считать, что это была другая мышь. Но как быть, если вбежала белая мышь с кусочком хлеба, а выбежала черная мышь с кусочком хлеба во рту? Нужно ли допускать, что это другой кусочек хлеба, или же можно предположить, что это тот кусочек хлеба, который бросила первая мышь и подобрала вторая?
Возможно, вы скажете: «Мыши не берут еду друг у друга». В этом случае что делать, если вбежала с кусочком хлеба мышь, а выбежала с хлебом во рту ласка? Можно ли предположить, что ласка взяла тот кусок хлеба, что был у мыши, или же у нее оказался другой кусок, поскольку ласка могла бы иметь во рту и саму мышь? Допустим тогда, что у ласки во рту были как мышь, так и хлеб. Но ведь если бы это был тот же кусок хлеба, то у ласки во рту должна была бы быть мышь, а у мыши во рту должен был бы быть кусок хлеба. Однако могло ли случиться так, что мышь от испуга выронила хлеб, а ласка ухватила мышь и хлеб по отдельности?»
Вопрос так и остался неразрешенным.
Должно быть понятно, какое удовольствие находили раввины в утонченных, зачастую чисто теоретических прениях. Неизбежно настоятельное требование Талмуда о тщательном исследовании всех возможных нюансов и последствий поступков формировало определенный стиль мышления тех, кто тратил на его изучение многие годы. Отсюда среди евреев стал популярен образ знатока Талмуда, который на основе чистой логики и минимума фактов способен приходить к проникновенным и удивительным заключениям.
Следующая история настолько типично еврейская, что ее разные варианты можно отыскать фактически в любом сборнике еврейского юмора (я старался придерживаться версии, приведенной в «Еврейском остроумии» Симона Полака):
Мистер Голдстейн возвращается поездом из Нью-Йорка в Гленс Фолс, небольшой городок на севере штата Нью-Йорк. Рядом с ним в вагоне сидит незнакомый молодой человек. Поскольку дорога длинная, Голдстейн завел разговор со своим молодым соседом. Оказалось, что того зовут Алан Левин и он тоже направляется в Гленс Фолс.
– Вы туда едете по делам? – спросил Голдстейн.
– Нет, просто дружеский визит.
– У вас там живут родственники?
– Нет.
– Вы женаты?
– Нет, не женат.
Голдстейн подумал про себя: «Он едет в Гленс Фолс, не женат, не по делам, и у него там нет родственников. Тогда зачем он туда едет? Очевидно, встретиться с девушкой или, что более вероятно, с ее семьей. Вполне возможно, чтобы определиться с их помолвкой. Но кто она? В Гленс Фолс, помимо моей, есть только три еврейских семьи – Ресники, Фелдстейны и Коэны.
Ресники отпадают, поскольку у них только сыновья. У Фелдстейнов две дочери, но одна из них уже замужем, а другая уехала на год учиться в Европу. Должно быть, это Коэны. У них три дочери: Марша, Шейла и Рахель. Марша уже замужем. Шейла очень толста и непривлекательна для столь симпатичного молодого человека. Остается Рахель. Конечно же, это Рахель! Замечательная девушка!»
С этой мыслью Голдстейн нарушает молчание и улыбается незнакомцу:
– Ну что ж, могу поздравить вас с предстоящей женитьбой на Рахель Коэн.
– Ээ… мм… но, – заикается молодой человек, – мы никому об этом не говорили. Как вы узнали?
– Ну так это же очевидно, – отвечает Голдстейн.
Притом что в истории показан достаточно тонкий процесс рассуждений, раввины Талмуда могут не понять, что это должно быть смешно. В конечном итоге некоторые отрывки из Талмуда могут убедить любого, что Шерлок Холмс был либо евреем, либо провел по меньшей мере несколько лет в ешиве. Можно легко представить себе молодого Холмса, углубленно обдумывающего следующее событие из Талмуда:
Как-то раз два еврея попали в плен на горе Кармель (в Палестине). Поскольку тот, кто их захватил, шел сзади, один из пленников сказал другому:
– Верблюд, который идет перед нами по дороге, слеп на один глаз и несет два бурдюка, один – с вином, а другой – с маслом. Один из погонщиков верблюдов еврей, а другой – язычник.
Услышав разговор, их конвоир спросил:
– Откуда ты это знаешь?
На что ему сказали:
– По траве, которая объедена только с одной стороны дороги – с той, на которую верблюд зряч, а с другой стороны трава не тронута. Очевидно и то, что у верблюда две поклажи, одна – с вином, а другая – с растительным маслом: капли вина впитываются [землей, и она остается влажной], а капли масла остаются на поверхности, и их заметно. Также очевиден и тот факт, что один из погонщиков еврей, а другой – нет, поскольку еврей отходит от дороги, чтобы справить нужду [что видно, если взглянуть на обочину], а второй погонщик – нет.
Продолжив путь, они нагнали верблюда, шедшего впереди них, и все оказалось так, как было описано. Тогда человек, взявший их в плен, поцеловал их в головы, привел к себе домой, приготовил для них еду и услуживал им… После этого он отпустил их на волю, и те благополучно добрались в родные места.
Единственное, чего не хватает в этой истории, – это чтобы плененные пожали плечами и сказали: «Ну это же очевидно»…
Или вот такая примечательная история из того же источника, свидетельствующая, что любому народу «ничто человеческое не чуждо».
«Еврейский юмор (и в особенности юмор на идиш) не испытывает недостатка в интимных историях, и за годы это явление показало себя как плодородная почва для выражения разнообразных еврейских неврозов. Как-то раз моя матушка купила комедийный альбом на идиш и была в шоке от того, что почти все шутки там оказались вульгарными. Когда она принесла альбом обратно в магазин, хозяин, еврей, рожденный в Америке, знавший немного идиш, был удивлен тем, насколько она была расстроена. «Я подумал, – сказал он, – что все шутки на идиш были грязными».
На самом деле многие старые шутки на идиш «грязные» – зачастую они скорее просто непристойные, чем забавные, – и в них часто клеймили раввинов, канторов и других уважаемых членов общества.
В город прибывает приезжий и спрашивает, может ли раввин собрать миньян (кворум для молитвы из десяти человек), чтобы он смог прочитать каддиш для своего покойного отца. С трудом раввин смог собрать девять человек, и тогда он велел своей жене пойти на улицу и позвать первого встречного, чтобы тот был десятым.
На улице лил дождь, и жена раввина сильно испачкалась. Она увидела человека и спросила его: «Du vilst zein dem tzenta? [Не хотите ли вы быть десятым?]»
Мужчина посмотрел на нее и ответил: «Nit dem ershter afileh [Я бы не хотел быть даже первым]».
Кантор говорит совету директоров своей конгрегации, что он вынужден искать другую работу, поскольку не зарабатывает достаточно, чтобы обеспечивать свою семью. Управляющий синагогой говорит ему, что у них нет денег, чтобы повысить ему оклад, но они будут помогать ему иными способами.
Мясник пообещал еженедельно снабжать его семью мясом и птицей.
Булочник пообещал бесперебойно обеспечивать его хлебом и пирогами.
Владелец магазина одежды пообещал одевать всю его семью.
Глава сестринской общины сказала: «Я обещаю спать с вами каждый понедельник и вторник».
В комнате наступило гробовое молчание. Наконец управляющий синагогой поинтересовался у женщины, чем вызвано подобное предложение.
«Я спросила у мужа, что мы можем дать кантору, и он сказал: “Да имели мы этого кантора”».
Бог диктует Моисею Тору:
– Не вари козленка в молоке матери его…
– Подожди-ка… А, я понял! Это значит: «Не ешь мясное вместе с молочным?»
– Да ты пиши, что я тебе говорю: «Не вари козленка в молоке…»
– Ага, теперь я догадался! Надо иметь отдельную посуду для мяса и молока.
– Послушай, что ты несешь? Я же тебе ясно сказал: «Не вари козленка…»
– Все, ну, теперь я, наконец, все понял! После мясного, прежде чем есть молочное, надо подождать шесть часов…
– Ладно, делайте, что хотите!
Понтий Пилат: Имя?
Иисус: Иисус. А ваше?
П: Понтий Пилат.
И: Очень приятно.
П: Вы так считаете?
И: А вы нет?
П: Вы еврей, Иисус?
И: А почему вы спрашиваете?
П: А почему вы отвечаете вопросом на вопрос?
И: Вы антисемит?
П: А почему вас это беспокоит?
И: Hет, почему ВАС это беспокоит?
П: А кто вам сказал, что меня это беспокоит?
И: А зачем вы спрашиваете?
П: А я должен вам давать объяснения что, почему и у кого я спрашиваю?
И: А я должен давать ответы на вопросы неясного содержания неизвестно кому?
П: То есть вы сомневаетесь в моих полномочиях задавать вам вопросы? Вы не верите, что я Понтий Пилат, прокуратор Иудеи?
И: А какие у вас доказательства?
П: А я должен вам это доказывать?
И: А почему нет?
П: А почему да?
И: А почему нет?
П: Иуду знаете?
И: А должен?
П: Вы можете ответить на вопрос?
И: А вы?
П: Это вы вели проповеди и предсказывали смену власти?
И: Это вам кто сказал?
П: А это относится к делу?
И: А у вас ко мне какое-то дело?
П: Вам не кажется, что вы переходите всякие границы?
И: Вы так думаете?
П: Это вы ходили по воде аки по суху и исцеляли тяжело больных?
И: А если головой подумать?
П: Это вы называли себя сыном Божьим?
И: Что вы хотите, чтобы я ответил?
П: А правду сказать не судьба?
И: А я похож на сумасшедшего?
П: А если я велю вас казнить? На кресте распну?
И: А за что?
П: А разве недостаточно всего вышеперечисленного?
И: А может, все-таки потому, что я еврей?
П: А вы таки еврей?
И: А разве не сын Божий?
П: Это можно считать признанием?
И: А разве не вы сами это сказали 11-ю строчками выше?
П: А разве я не ваши слова повторил?
И: А вы разве слышали?
П: А если вы это говорили не при мне?
И: А как бы вы тогда это слышали?
П: Вы думаете, у меня нет осведомителей?
И: А вы уверены в их осведомленности?
П: А может, все-таки сразу на крест?
И: А может, вы все-таки антисемит?
П: А вы таки еврей?
И: Где я это сказал?
П: Вы мне надоели! Казнить его немедленно!
И: Вы таки антисемит.
П: Вы таки еврей.
Крупный фабрикант приходит к раввину:
– Ребе, у меня проблемы. Фабрика приносит одни убытки, дисциплины никакой, производительность на нуле, долги растут, налоги заели. Что делать?
– Возьми Талмуд, положи его подмышку и обходи всю фабрику два раза в день.
Через месяц приходит радостный фабрикант к раввину и говорит:
– Замечательно, воровство на работе прекратилось, бездельники уволены, производительность выросла, с долгами покончено! В чем секрет?
– Руководитель должен постоянно находиться у себя на производстве и вникать во все, что происходит.
– Это я понял. А Талмуд зачем?
– Для солидности.
Раввин заходит в мясную лавку и спрашивает, указывая пальцем на свиной окорок:
– Сколько стоит эта рыба?
Продавец в шоке:
– Почтеннейший, это не рыба, это свинина…
– Ну кто вас спрашивал!
Старый дед рассказывает своему внуку Самуилу:
– Когда на пути евреев встретилось Красное море, Моисей поднял свой посох, и воды расступились, чтобы они смогли перейти на другую сторону.
– Вообще-то, бог смог бы перенести их туда, и не разделяя воды.
– Хаим Рабинович, чем вы занимались до 1917 года?
– Сидел и дожидался.
– А что вы делали после 1917 года?
– Дождался и сел.
После революции 1917 года Рабинович приписал себе фамилию Иванов, а потом сменил ее на Сидоров. У него спрашивают: «Почему?»
– Если будут спрашивать, какая у вас была раньше фамилия, я скажу: Иванов.
Диалоги Мойши и Абрама.
20-е годы ХХ века: «Как вы живете?»
Начало 1930-х: «Как вы? Живете?»
1937 год: «Как! Вы живете?!»
После революции 1917 года большевики приняли в качестве советских символов серп и молот. В народе стали говорить, что это тайный знак обрезания.
– Серп…ну ясно для чего. А молот зачем?
– А молот для наркоза!
В 30-е годы ХХ века египетские археологи обнаружили мумию, чей возраст явно превышал возраст найденных ранее. Но ученым никак не удавалось установить более или менее точную дату. Обратились к помощи зарубежных археологов разных стран, но те, проведя исследования, тоже не смогли определить возраст мумии. Пригласили группу археологов из большевистской России. Они тоже не смогли ничего прояснить, но бывшие в составе группы чекисты пообещали установить точный возраст мумии. Египтяне, желающие обнаружить истину, дали разрешение чекистам во главе с Исааком Эхманом обследовать мумию. Через полчаса чекисты вышли, и говорят:
– Мумия сделана в 3799 году до н. э.
– Откуда такая точность?! – удивились египтяне.
– Она призналась!!!
До революции 1917 года. Друзья спрашивают профессора Монделя, почему он стал христианином.
– Из убеждения, – отвечал Мондель.
– Из какого убеждения?
– Из убеждения, что лучше быть профессором в Санкт-Петербурге, чем еврейским учителем в Шклове.
Рабинович проходит мимо здания на Лубянке. На двери КГБ табличка: «Посторонним вход запрещен!»
– Ха! Можно подумать, если б они написали «Добро пожаловать», я бы туда так и прыгнул!
Сара Фридман отправляет в Киев телеграмму: «Врач велел оперировать».
Вскоре оттуда приходит ответ: «Врач велел оперировать».
Бдительный телеграфист усмотрел в переписке тайный шифр и доложил в полицию. В полиции Сара объясняет:
– Я имела в виду: «Врач велел оперировать. Оперировать?» Муж мне ответил: «Врач велел оперировать? Оперировать!»
СССР, встречаются два еврея.
– Изя, куда ты так спешишь?
– На почту, пока не закрыли.
– Телеграмму отправить?
– Нет, надо набрать чернил в авторучку.
Когда встречаются два еврея, сразу же возникает три точки зрения.
Каждый еврей, не умеющий стать сапожником, мечтает стать профессором.
Плакат в израильском аэропорту:
«Не думай, что ты самый умный. Здесь все евреи».
Встречаются на улице два пожилых еврея.
– Сколько лет, сколько зим! Как ваши дела? Чем занимаетесь?
– Спасибо, потихоньку. Вот, засел за мемуары.
– Пишете мемуары? Это замечательно. Кстати, вы дошли уже до момента, когда вы у меня 500 рублей заняли?
При сдаче экзамена по истории КПСС. Экзаменатор спрашивает:
– Добро должно быть с кулаками?
– Это кулацкий лозунг. Добро должно быть с середняками, а еще лучше – с бедняками.
– Товарищ Яков Рабинович, почему вас не было на последнем партийном собрании?
– Никто не сообщил мне, что это собрание было последним. Если бы я знал, то взял бы с собой жену и детей.
Советская делегация посетила Белый дом в США и видит: на столе у президента стоят три необычных телефона – белый, красный и голубой. Белый – для связи с администрацией, красный – для экстренных контактов с Москвой.
– А голубой? – спрашивает руководитель делегации.
– Голубой – с Господом Богом.
– Можно поговорить?
– Пожалуйста. Миллион долларов – минута.
Во время посещения Израиля советская делегация на столе премьер-министра также увидела такие же три телефона: белый для связи с Белым домом, красный – с Москвой, голубой – с небесной канцелярией.
– Можно позвонить по голубому телефону?
– Конечно. Три шекеля в минуту.
– Почему же так дешево?
– У нас местный!
К портному еврею пришел заказчик попросить сшить ему брюки.
– Когда будут готовы брюки? – спросил заказчик.
– Через две недели.
– Через две недели?! Да Господь Бог создал за неделю целый мир!
– Должен вам сказать, ну и дерьмо же этот мир, а вот брюки у вас будут что надо!
Сруль Шнеерсон решил креститься. У церкви его поджидали два друга – Мойша и Хаим.
– Ну как там было? – спрашивает в нетерпении Мойша.
– Вы лучше скажите, как вы, жиды, нашего Христа распяли!
У радио Тель-Авива спрашивают:
– Какой еврей становится бухгалтером?
– Еврейский мальчик, который заикается и который не может вынести вида крови.
Ксендз и раввин как-то спорили о силе молитвы. Католический священник рассказал, как однажды он оказался на корабле во время шторма:
– Я обратился к Богу с мольбой о спасении судна. И что вы думаете? Вдруг вокруг корабля море затихло, хотя штурм по-прежнему бушевал. Поэтому корабль остался в целости и сохранности.
Раввин поведал свою жизненную историю:
– Как-то раз во время субботы я выхожу из синагоги. Не прошел я и десяти шагов, как вижу: на земле лежит туго набитый кошелек. Я помолился. И тут произошло чудо: кругом суббота, а вокруг кошелька – четверг!
Еврей приезжает в незнакомое местечко и хочет узнать, где бордель. Прямо спросить он не решается, поэтому останавливает прохожего и говорит:
– Скажите, где тут у вас живет раввин?
– На Абрикосовой улице, дом 33.
– Не может быть?! Раввин живет напротив борделя?!
– Что вы! Бордель в самом конце улицы!
– Ну, слава Богу! – говорит еврей и идет по указанному адресу.
Туристическую группу израильских раввинов возят по Синайскому полуострову по пути, пройденному Моисеем. Водитель автобуса, египтянин, надеясь на чаевые, таскает за ними чемоданы, бегает за водой и т. д. В конце поездки раввины по одному выходят из автобуса, все, как один, говорят водителю спасибо за труды, но чаевых не дает ни один. С каждым выходящим, водитель мрачнеет и мрачнеет. Наконец, последний при выходе дает ему стодолларовую купюру. Водитель, просиявший от радости, выдыхает:
– Не похоже, чтобы эти люди могли распять Христа! Но что они все кишки ему вымотали – это точно!
– Мама, а почему Соломон был таким мудрым?
– Потому, сынок, что было у него много жен, и он со всеми ими советовался.
Как-то раз решили сходить пообедать вместе поп, мулла и раввин. Выпили, разговорились. Поп рассказывает, что однажды приходит к нему прихожанин и просит, что когда он умрет, то пусть положат ему в гроб $1000 (пригодятся на том свете). Но церкви-то надо как-то жить, вот и забрал поп себе $100, а $900 положил в гроб. Такой же случай случился и с муллой, но там мулла забрал $200, а $800 положил в гроб. А раввин говорит, мол, вот вы какие несерьезные люди, вам человека не жалко, а вот я, говорит, честный, – взял и положил в гроб чек на всю сумму в $1000.
В купе поезда едут еврей и негр. Вдруг чернокожий достает из портфеля газету на идиш и начинает читать. Изумленный еврей произносит:
– Послушайте, вам что, недостаточно одного того, что вы негр?
В купе поезда сидят негр и еврей.
– Послушайте, – пристает еврей, – а вы случайно не еврей?
– Я – негр.
– Хорошо, но может быть, у вас мама или папа были евреи?
– Я – негр.
– Вам не нужно передо мной стесняться. Может, все-таки у вас есть еврейские корни?
– Я – негр.
После дальнейшего расспроса, выведенный из терпения собеседник еврея восклицает:
– Да, да, да, я – еврей!
– Слушайте, а почему же вы так похожи на негра?
Америка, 30-е годы ХХ века.
Макс Гудман женился на нееврейке.
Когда их 17-летнему сыну отказали в приеме в загородный клуб для избранных еврейских лиц, Гудман отправил туда телеграмму: «Поскольку мой сын еврей только наполовину, то не будете ли вы против того, чтобы он заходил в ваш бассейн только по пояс?»
– Рабинович, вы – член партии?
– Нет, я ее мозг!
– Абрам, где ты достал себе такой костюм?
– В Париже…
– А это далеко от Бердичева?
– Ну, примерно две тысячи километров будет.
– Подумать только! Такая глушь, а как шьют хорошо!
Никсон подарил Леониду Ильичу Брежневу кусок очень дорогой ткани. Леонид Ильич решил сшить из этого куска костюм. Пошел к самому лучшему парижскому модельеру. Тот снял мерки и покачал головой:
– У вас такая большая фигура, а кусок маленький. Можем сшить только брюки.
Тогда Леонид Ильич отправился к лучшему московскому модельеру. Тот тоже снял мерки, покачал головой и говорит:
– У вас такая фигура… Этого куска хватит только на пиджак. Ну, и, может быть на шорты.
Леонид Ильич расстроился, и тут ему сообщают, что живет в Одессе портной Рабинович, который творит просто-таки чудеса. Брежнев вылетает к нему.
Рабинович снял мерку, посмотрел на кусок и велел приходить через неделю.
Возвращается Брежнев через неделю и получает от Рабиновича прекрасный костюм. Брежнев примеряет – все подходит. Доволен Леонид Ильич! Спрашивает у портного:
– Как это у вас это получилось?! Лучшие столичные модельеры отказывались. Говорят: «фигура»…
– Это вы там фигура, а в Одессе вы – никто. Вот вам еще жилет в придачу!
Приезжий в Одессе заходит в магазин. Обращается к продавцу:
– Товарищ, у вас есть лезвия для бритья?
– Нет!
– За шо ты ему сказал «Нет»? – удивляется другой продавец, – У нас же полно лезвий!
– Раз он назвал меня товарищем, пусть бреется серпом!
«Кто самый известный человек на свете?» – спросили у одесситки Цили.
Циля тут же ответила: «Рабинович. Когда он ехал в открытой машине с римским папой, народ кричал: “Рабинович, что это за старикашка рядом с тобой?”»
– Вы знаете, какая национальность у Ельцина?
– Да неужели?!
У еврея спрашивают:
– У вас есть шесть яблок, если вы отдадите половину брату, сколько останется?
– Таки пять с половиной.
Встретились два друга. Один другому говорит:
– Вот понимаешь, купил попугая, отдал б-о-о-ольшие деньги, а он мне говорит: «Дуррак, жидовская твоя морда!»
– Подумать только, с таким-то носом – и такой антисемит!
Только что закончилась Гражданская война, дефицит продовольствия, строгие предписания относительно предельных цен на продукты. Рабинович продает гусей по пятьсот рублей за штуку и процветает. Сосед хочет последовать его примеру и помещает в газете объявление, тут же являются чекисты и конфискуют его гусей.
– Яша, – спрашивает сосед, – почему ЧК не приходит к тебе? Ты ведь продаешь своих гусей за те же пятьсот рублей.
– А что ты написал в объявлении?
– Я написал: продаю гусей по пятьсот рублей за штуку.
– Ну, ты поступил очень глупо. Я всегда пишу так: «В воскресенье на Соборной площади потеряны пятьсот рублей. Нашедший получает в награду гуся». И на следующий день пол-Одессы приносят мне потерянные пятьсот рублей…
Голлaндец пришел к священнику исповедовaться.
– Святой отец, грешен я…
– В чем, сын мой?
– Спрятал я у себя в погребе во время Второй мировой одного еврея…
– Тaк это не грех, сын мой.
– Но видите ли отче, я зa это брaл с него по 20 гульденов в неделю…
– А вот это грех, хотя и не тaкой большой. Но рaз рaскaивaешься, ступaй себе с миром.
– Спaсибо, святой отец. У меня еще вопрос…
– Слушaю, сын мой…
– Рaз уж нa то пошло, нaверное, теперь нужно рaсскaзaть этому еврею, что войнa кончилaсь?
Одному мудрому ребе хотят пристроить в ученики некоего подающего надежды умного мальчика. Ребе спрашивает:
– А что, этот мальчик хорошо кушает?
– Ребе, ему некогда, он все читает и читает.
– А много ли он спит?
– Ребе, ему некогда, он все читает.
– А выходит ли он гулять?
– Нет, ребе, он читает…
– Я, конечно, извиняюсь, но когда же он думает?!
– Ребе, вы считаете себя порядочным человеком?
– Конечно да.
– Неужели, если вы найдете миллион шекелей, вы, не колеблясь, вернете его владельцу?
– Если он принадлежал малоимущему человеку, обязательно верну!
– Чем отличается Кант от Кантора?
– Торой.
– Я совсем не похож на еврея!
– Но все евреи похожи на тебя!
– Вы еврей?
– Нет, просто я сегодня плохо выгляжу.
– Извините, Вы случайно не еврей?
– Еврей. Но не случайно.
Родители юного Хаима говорят:
– Сынок, если будешь хорошо учиться, купим тебе компьютер.
– А если я буду плохо учиться?
– Тогда купим тебе пианино.
Директору цирка предлагают просмотреть новый уникальный номер. На арену выбегает кучка мышей с инструментами и на «бис» исполняет скрипичный концерт. Директору номер понравился, но тут же возник один вопрос к дрессировщику:
– Послушайте, а первая скрипка у вас случайно не еврей?
Два ярых антисемита увидели на берегу еврея с удочкой.
– Пойдем к нему и спросим: «Клюет?» Если ответит «да», скажем: «везет же этим жидам!», а ответит «нет», скажем: «так вам, жидам, и надо!»
Сказали – сделали. Подходят к рыболову.
– Ну что, клюет?
Тот, не отрывая глаз от поплавка, отвечает:
– Пошли вы к такой-то матери!
– Смотри-ка, – удивляются приятели, – и среди евреев попадаются нормальные люди!
Объявление в крупной американской газете: «Мистер и миссис Розенблюм имеют счастье сообщить о рождении своего сына, д-ра Джонатана Розенблюма».
Маленький Додик приходит из школы домой и рассказывает маме:
– У нас в школе будет ставиться пьеса, и мне дали роль еврейского мужа.
– А что, ты не мог попросить роль со словами? – спрашивает мать.
– Чем отличается Суэцкий канал от канала Грибоедова в Санкт-Петербурге?
– На Суэцком евреи находятся по одну сторону, а на канале Грибоедова – на обеих сторонах.
Епископ спрашивает у раввина:
– Неужели вы никогда в своей жизни не пробовали свинины?
Раввин отвечает:
– Сказать честно, однажды в юности я поддался любопытству и попробовал. А теперь откровенность за откровенность: неужели у вас никогда не было женщины?
Епископ:
– Да, однажды давно был такой грех…
Раввин:
– Скажите, а ведь правда, это намного лучше, чем свинина?
Сожгли полицаи белорусскую деревню. И вот у сгоревшего дома сидит один несчастный еврей. Идет мимо другой еврей и спрашивает.
– Фима, это твой дом?
В ответ Фима только кивает.
– И жена?
Фима снова кивает.
– И дети?
Тот кивает.
– Ну, а вообще-то как живешь?
– Ребе, у меня уже пятеро детей. Что мне делать, чтобы не появился шестой?
– Пей лимонад.
– До или после?
– Вместо!
У Хаи начинаются роды, и муж быстро отвозит жену в больницу. Всю ночь он слышал стоны и крики, доносящиеся из родильной палаты.
Мужчина на грани нервного срыва нервно ходит по коридору взад-вперед, по его лицу струится холодный пот, взгляд остекленел. Наконец выходит врач:
– Поздравляю! У вас крупная девочка.
– Слава Богу, – говорит муж. – Ей никогда не придется проходить через то, что я здесь пережил в эту ночь.
Как-то в один день попали на тот свет суд раввин и таксист. Таксисту Бог дал в раю большое облако со всеми удобствами, а раввину – маленькое такое облачко с удобствами в коридоре.
Раввин возмутился: «Почему ему так, а мне по-другому? Разве я не служил тебе сорок лет, разве не исполнял все твои заповеди? Разве не молился усердно в синагоге?»
«То-то и оно, что молился, – ответил Господь. – Когда ты начинал молиться, все твои прихожане засыпали. А вот зато когда он трогался с места, все его пассажиры начинали усердно молиться».
Пожилой еврей-эмигрант из СССР прочел в Израиле объявление о недорогом круизе в США всего за пятьдесят долларов. Он тут же записался. Его и сотню других мужчин разных национальностей, позарившихся на дешевизну, загнали на галеру, приковали к сиденьям и заставили грести. В проходе взад-вперед прохаживался человек, дико вращавший глазами на всех и стегавший кнутом по спине каждого, кто греб не очень быстро.
Наконец через две недели корабль пристал к американским берегам. Пожилой еврей, в ком уже еле душа держалась, поворачивается к своему соседу и говорит: «Мне никогда раньше не доводилось принимать участие в круизах. Сколько мы должны на чай тому строгому человеку с кнутом?»
Рабиновича вызвал к себе прокурор.
– Гражданин Рабинович, у нас есть сведения, что вы получаете много денег из неизвестных источников!
– Как это неизвестных? Я всегда выигрываю пари.
– Но пари можно и проиграть.
– Но я всегда выигрываю. Хотите, мы с вами заключим пари?
– Какое!
– Поспорим на 100 рублей, что у вас через три дня на заднице появится чирей.
– Давайте!
Через три дня Рабинович пришел к прокурору.
– Наконец-то вы проиграли, – спокойно говорит прокурор.
– Э, нет, это нужно еще проверить. Снимите штаны, только подойдите к окну, поближе к свету, чтоб я видел!
Тот так и сделал. А Рабинович как закричит:
– Выиграл! Выиграл!
– Как выиграл?! – удивляется прокурор.
– А вон видите, под окном стоят три человека. С каждым из них я заключил пари на 200 рублей, что сегодня они увидят задницу прокурора.
Идут два еврея. Вдруг один из них останавливается, и на лице его появляется выраженное беспокойство.
– Что случилось-таки с вами? – спрашивает второй.
– Не могу вспомнить, запер я квартиру перед уходом или нет. А если запер, то не потерял ли я ключи.
– А где вы обычно их держите?
– В правом кармане.
– И?
– О, они таки там. Какое счастье!
Проходят еще несколько шагов, и первый снова чем-то озабочен.
– Что еще?
– Теперь я думаю о том, что было бы, если бы я таки не запер дверь. Ведь меня могли бы обокрасть. А если бы я таки запер и потерял ключи, то было бы так же плохо.
– А что, Христос действительно был евреем?
– Конечно. Он так любил свою маму, что она считала его Богом.
Разговор раввина и ксендза.
– Господин ксендз, вы все так и будете ксендзом?
– Я могу стать епископом!
– И потом так и будете епископом?
– Я могу стать архиепископом!
– И так все будете архиепископом?
– Я могу стать кардиналом!
– И так и будете кардиналом?
– Я могу стать, наконец, папой!
– И все, так и будете папой?
– Но не может же человек стать Богом!
– А знаете, один из наших таки пробился!
Идет экскурсия туристов по раю. Все видят: сидит на стуле старая еврейка и носом клюет. Туристы ей с почтением говорят:
– Вы такая знаменитая! Вы самая великая женщина в истории! Вы родили такого сына! Вы понимаете, для всех нас Иисус Христос…
– Да-да. А если б вы знали, как мы с мужем хотели девочку…
Приходит в церковь один старик и обращается к священнику:
– Я бы хотел поговорить с вами наедине.
– Вы хотите исповедаться?
– Да, хорошо, пусть будет исповедаться.
Старик говорит, что ему 90 лет, что его жена умерла 40 лет назад, и что за все это время он ни разу не занимался сексом. «Hо, – говори старик, – пару дней назад я принял одну таблетку виагры и провел прекрасную ночь с двумя хорошенькими девушками!»
– Это все? – спросил священник.
– Все, – ответил старик.
Удивленный священник спросил:
– Когда вы исповедовались в последний раз?
– Hикогда, – ответил тот.
– Вы что, думаете, что вы святой?
– Нет, просто я еврей.
– Еврей? – еще больше удивился священник. – А что же вы делаете в нашей церкви? И для чего вы все это мне рассказываете?
– Ах, я теперь такой счастливый! Я теперь это всем рассказываю!
Два еврея попали на необитаемый остров. Когда через пару лет их нашли, то на острове обнаружилось три синагоги.
– А зачем три?
– Как зачем?! В одну не хожу я, в другую – он, а в третью мы оба не ходим!
Жил еврей, плохо жил, детей много, денег мало. В отчаянии пошел он к раввину и говорит:
– Ребе, подскажи, что мне делать? Семья моя бедствует! за что не возьмусь, дела не идут, денег нет…
Раввин ему говорит:
– Возьми листок бумаги, напиши крупно: «ТАК БУДЕТ НЕ ВСЕГДА», и повесь над дверью.
Еврей в недоумении ушел домой, однако совет исполнил.
И вот проходит год, еврей снова идет к раввину.
– Ребе, спасибо тебе! Ты мне так помог! Дела мои наладились, семья процветает! Но скажи, что мне теперь делать с тем листком бумаги?
– А листочек не снимай…
Еврей едет на свою новую родину, в Израиль. Таможенник, доставая из раскрытого чемодана портрет Л. И. Брежнева, удивленно спрашивает:
– Это что такое?
– Это не «что такое», а «кто такой» – наш Генеральный секретарь Леонид Ильич Брежнев!
Довольный таможенник тут же пропускает репатрианта.
На израильской таможне тоже происходит диалог:
– Это кто такой?
– Это не «кто такой», а «что такое» – золотая рамочка!
Довольный таможенник тут же пропускает соотечественника.
– Сколько у нас всего евреев? – спрашивает Брежнев Косыгина.
– Миллиона три-четыре.
– А если мы им всем разрешим уехать, многие захотят?
– Миллионов десять – пятнадцать.
– Мадам Трахтенберг, скажите, почем стоят уроки скрипки вашей дочери? Наверное, дорого?
– Да, но какая прибыль!
– Какая прибыль?
– Я уже купила за четверть цены квартиры слева и снизу!
Диалог двух пожилых мужчин.
– Абрам, как думаешь, в чем состоит наше еврейское счастье?
– А ты разве не знаешь? Конечно же, жить в нашей великой советской социалистической стране!
– Ну, а что тогда наше несчастье?
– Несчастье? Это иметь такое счастье.
Одесса. Аптека. Рабинович:
– Извините, а сколько стоит у вас снотворное?
– Три рубля и то – исключительно для вас!
– Ой, не смешите меня! За такие деньги я вообще никогда не засну!!!
Возле банка в Нью-Йорке сидит Рабинович и продает семечки. К нему подходит молодой еврейский эмигрант и просит одолжить ему 10 долларов.
– Не могу, – отвечает Рабинович.
– Но почему?!
– У меня соглашение с банком: я не буду давать кредиты, а он не будет торговать семечками.
– Ребе, можно ли в субботу спать с женщиной?
– Все зависит от того, это у тебя работа или удовольствие. Если работа, то ты знаешь, что в субботу работать нельзя. А если удовольствие, то можно.
Американский турист приезжает в Тель-Авив. Там он решил сходить на концерт филармонии Израиля в концертный зал имени Манна. Спрашивает своего гида:
– Этот концертный зал назван в честь Томаса Манна, писателя?
– Нет, в честь одного американца – Фридриха Манна из Филадельфии.
– Ни разу о таком не слышал. И что же он сделал?
– Он подписал чек.
Выперли Рабиновича из партии. Ночью снится ему сон: Израиль объявил войну СССР и разнес его начисто.
И вот Моше Даян на белом коне въезжает в покоренную Москву и едет по Красной площади.
А из Спасских ворот навстречу ему на коленях выползает Брежнев и все Политбюро с ключом от города. Подъезжает Даян к Брежневу, наклоняется и говорит:
– Да на фига мне ваши ключи! Ну-ка, быстро восстановите Рабиновича в партии!
Один еврей просит у начальства разрешения на эмиграцию в Израиль.
– Почему вы хотите уехать из лучшей страны на свете? – спрашивает его чиновник.
– На это есть две причины, – отвечает еврей. – Когда мой сосед напивается, он кричит возле моей двери: «Ну подожди, вот разделаемся с коммунистами, тогда и вас, жидов, раздавим».
Чиновник убеждает:
– Ну вы же умный человек, перестаньте обращать внимание на пьяные глупости, советское правление никогда не кончится.
– Вот это и есть моя вторая причина, – говорит еврей.
Бедный еврей жалуется раввину на тяжелую жизнь: в одной комнате он с женой, пятеро детей, теща и еще его больная мать.
– Хорошо, я дам тебе дельный совет, – сказал ребе. – Заведи козу.
– И?
– И посели ее в вашей комнате.
– Но, ребе, у нас там и так ведь пять детей, жена, мать и теща!
– Ты пришел за советом. Я таки его тебе дал. Твое дело прислушаться.
Бедняку ничего не оставалось, только как последовать совету раввина.
Через некоторое время они снова встречаются.
– О, ребе, вообще нет житья! Коза живет в тесноте, и даже не дает молоко, только болеет. Жена ругает меня за то, что я следую глупым советам, теща проклинает и меня, и козу… Что делать мне, несчастному, даже не знаю…
– Убери козу!
Еще через несколько дней бедняк радостный и счастливый приходит к ребе:
– Благодарю вас, дорогой ребе! Вот теперь я по-настоящему легко живу!
Берлин, 1938 год. Штурмовики остановили на улице еврея, который нес в корзине живую курицу.
– Куда это ты собрался, юде?
– Я иду в соседнюю лавку, чтобы купить корм для курицы.
– И чем же ты собираешься ее кормить?
– Кукурузой.
– Вот как, кукурузой? Истинные немцы голодают, а ты скармливаешь курице кукурузу, которой не хватает для арийских детей!
Нацисты стали в круг и ударами тяжелых кулаков принялись перебрасывать беднягу друг другу, пока он не свалился на тротуар.
С трудом поднявшись, еврей пошел дальше и тут же натолкнулся на группу эсесовцев.
– Что-то ты мне не нравишься, еврейская собака, – сказал один из них, – куда ты спешишь и зачем?
– Я иду в лавку, чтобы купить… пшеницы на корм для моей курицы, – пробормотал еврей, усвоив, что кукурузу упоминать не стоит.
– Так вот почему в Германии не хватает хлеба: проклятые евреи скармливают пшеницу своим курам!
Второй раз избитый и оплеванный, еврей поплелся было дальше, но снова услышал окрик:
– Куда это ты тащишься со своей курицей?
– Я… я несу курицу в лавку…
– Это еще зачем?
– Она голодная, ей нужен корм.
– И чем же ты собираешься ее кормить?
– Откуда я знаю?! Я дам ей пару пфеннигов, и пусть сама покупает себе, что захочет.
Раздосадованной Доре педагог объясняет:
– К сожалению, мы не можем принять вашего сына в музыкальную школу.
– Это почему?!
– А у него совсем нет слуха.
– А он, по-вашему, идет сюда слушать или учиться играть-таки на скрипке?
– Ай, как замечательно поет Карузо!
– Ты что, где-то его слушал?
– Нет. Но мне Рабинович напел.
Учитель говорит одному ученику:
– Слушай, Изя, ты дурак или притворяешься?
Ученик с обидой в голосе отвечает:
– Мила Абрамовна, я в жизни никогда не притворялся!
Во время оперы «Евгений Онегин» еврей, приехавший из глубокой провинции, допытывается у своего соседа:
– А этот Онегин – еврей?
– Да нет же!
– А Ленский?
– Что ты?!
– А Татьяна – еврейка?
– Ты что, с ума сошел!
– Но может быть хоть няня – еврейка?
Разозленный сосед:
– Да, да, еврейка!
– Браво, няня!
Мальчик спрашивает отца, что такое еврейский бизнес. Отец подумал немного и говорит:
– Продать то, что у тебя есть, тому, кому это нужно – это еще не бизнес. А вот продать то, чего у тебя нет, тому, кому это не нужно – вот это и есть наш еврейский бизнес!
– Скажите, – обратился клиент к бердичевскому портному Куглеру, – можете ли вы сшить мне костюм из этого материала?
Куглер развернул отрез, измерил его и отрицательно покачал головой:
– Нет, уважаемый, этого не хватит.
Клиент перешел на другую сторону улицы, зашел в портняжную мастерскую Розенцвейга и задал ему тот же вопрос.
– Да, конечно! – был ответ.
Когда через неделю клиент пришел забирать готовый костюм, он увидел на маленьком сыне портного курточку, сшитую из той же ткани, и обратился к Розенцвейгу:
– Ваш коллега Куглер – плохой портной: он сказал, что ткани недостаточно. А вот вы ухитрились сшить отличный костюм, и еще хватило на курточку для вашего сына.
– Нет, шьет-то он не хуже меня, но у меня только один сын, у а него их двое…
– Слушай, Мойша, купи у меня мою жену.
– Сколько просишь?
– Нисколько.
– Договорились!
Петька прибегает утром к Василию Ивановичу:
– Василь Иваныч, слышал – Гольфстрим замерз!
Василий Иванович:
– Сколько раз я вам говорил – не ставьте евреев зимой в караул!
В публичный дом в Нью-Йорке приходит посетитель, перебирает фотокарточки девочек и выбирает Сару Либерман. Идет к ней, платит 50 долларов и получает то, что ему нужно. Через пару дней он опять идет в публичный дом, снова выбирает Сару Либерман, платит ей еще 50 долларов… И такая история повторяется в четвертый раз.
Растроганная вниманием клиента Сара спрашивает:
– Вы все время ходите только ко мне. Наверно, я вам очень понравилась?
– Да нет. Просто ваш дядя Изя из Лос-Анжелеса просил передать Вам 200 долларов.
Яков Рабинович дает детям частные уроки музыки, и все знают, что у него дети ведут себя тихо и послушно. У него спрашивают:
– Как вам это удается?
– На первом же уроке я говорю ученику: «Предупреждаю, если не будешь слушаться, я скажу твоим родителям, что у тебя несомненный талант, и тебе придется заниматься намного больше».
Случай, произошедший с двумя друзьями из Бердичева в конце XIX века. Один пожилой еврей спрашивает другого:
– Как работает телеграф? Не могу понять, как удается передавать сообщения по проводам?
– Ну вот представь огромную собаку с головой в Бобруйске и хвостом в Бердичеве. Потяни за хвост в Бобруйске, и собака гавкнет в Бердичеве.
– А, это понятно, – говорит друг. – Но вот как работает беспроводной телеграф?
– Точно также, только без большой собаки!
К раввину обращается молодая мать:
– Ребе, помогите! У моего мальчика запор!
– Читай псалмы!
Через несколько дней она снова приходит к раввину.
– Ребе, что мне делать? У моего мальчика теперь понос.
– Читай псалмы!
– Ребе, но я думала, что псалмы – это слабительное!
К одной умирающей старой еврейке прибыла по вызову «скорая помощь». Врач садится у кровати больной, измеряет ей давление, пытается помочь. Она слабым голосом:
– Доктор, вы женатый человек?
Он:
– Нет…
Она тут же быстро садится и бодрым голосом кричит мужу:
– Моня, быстро приготовь кофе нашему доктору! Да получше!
И, поворачиваясь к врачу, говорит:
– Доктор, вот что я вам скажу: у нас есть та-а-акая дочка…
Конферансье торжественно объявляет:
– Дорогие зрители! Начинаем эстрадный концерт! Перед вами выступят певцы, танцоры, музыканты и юмористы…
Громкий голос из зала:
– А можно сегодня без евреев?
– Можно. Концерт окончен!
Один еврей зашел в ресторан и заказал оладьи. Когда их принесли, он выказал недовольство, придумывая разные причины, и поменял заказ на блины. Съев блины, он встал и направился к выходу.
– Одну минутку, – закричал ему вслед официант. – Вы не расплатились за блины.
– Какие блины? Эти блины принесли просто на замену. Я не заказывал блины, я заказывал оладьи.
– Да, так и было, но вы не заплатили за оладьи.
– А почему я должен платить за то, чего я не ел?!
В Африке каннибалы схватили американца, англичанина и израильтянина. Перед тем, как бросить их в котел с кипящей водой, каждому разрешили озвучить по одному желанию.
Американец снимает обручальное кольцо, отдает его вождю со словами: «Отправьте это моей жене».
Англичанин просит у вождя разрешения спеть громко «Боже, храни королеву».
Израильтянин говорит вождю племени: «А я хочу получить от вас пинок в зад».
Вождь выполнил его просьбу, израильтянин от сильного пинка упал на землю, а когда вставал, выхватил из-за пояса пистолет, застрелил вождя, после чего стал палить во все стороны, пока все каннибалы не разбежались.
Американец и англичанин: «Зачем ты просил вождя пнуть тебя в зад? Почему сразу не выхватил пистолет?»
Израильтянин:
– Ой, не мог я так поступить. Не хотел, чтобы меня объявили агрессором.
В трамвае пожилой еврей спрашивает у стоящей перед его носом дамы:
– Мадам, вы выходите на следующей остановке?
– Выхожу.
– А впереди вас выходят?
– Да.
– А вы у них спрашивали?
– Спросила.
– И что они вам ответили?
– А вы знаете, Рабинович таки помер.
– От чего же помер Рабинович?
– От гриппа.
– Ну, грипп – это ерунда!
Приходит Абрамович к нотариусу.
– Здравствуйте, вы нотариус?
– Да.
– Настоящий?
– Настоящий.
– И что, свидетельство у вас тоже есть?
– Да, вот оно.
– Можно взглянуть?
– Смотрите.
Посетитель долго разглядывает, изучает, шевелит губами, затем спрашивает:
– А печать у вас есть?
– Есть.
– Настоящая?
– Настоящая.
– Можно взглянуть?
– Можно.
Нотариус достает печать из сейфа, Абрамович вертит ее в руках, приглядывается…
– А гербовая бумага у вас есть?
– Ну, конечно.
– И таки что, настоящая?
– Самая настоящая.
– Дайте взглянуть.
Долго смотрит, даже нюхает…
– И что, у вас таки можно составить завещание?
– Да, пожалуйста. Садитесь, вот вам ручка, пишите.
Посетитель сел, задумался…
– Скажите, а «никому ничего» пишется слитно или раздельно?
Дама (слегка всхлипывая):
– Да дура я, дура! Я ему во время ужина говорю: как же ты свинину ешь, ты же обрезанный! И тут его жена ка-а-а-аак… (громкие и непрекращающиеся рыдания)
Говорит один еврей своему приятелю:
– Как хорошо иметь молодую жену!
– Чем же тебя не устраивала твоя покойная Сара? Такая чудесная была женщина!
– Э, ты не понимаешь, Абрам! Только я начинал засыпать, как она говорила: «Ой, мне так душно, иди, открой форточку!» Я вставал, открывал форточку, ложился, только засыпал, как она опять: «Изя, мне холодно, закрой форточку!». И так всю ночь…
– Ну а теперь?
– А теперь вечером жена куда-то уходит, и мне так хорошо спится!
К одному раввину приходит молодой Иосиф и говорит:
– Ребе, я женат только три месяца, а моя жена уже родила ребенка. Как такое может быть? Ведь все знают, что для этого нужно девять месяцев!
Раввин спрашивает:
– Ты жил со своей женой три месяца?
– Да!
– А она с тобой жила три месяца?
– Да.
– А друг с другом вы сколько жили?
– Тоже три месяца.
– Сколько будет три, три и три?
– Девять…
– Вот и не морочь мне больше голову!
– Собельсон, почему вы оскорбили Арона Шацкина?
– И чем же я его оскорбил?
– Вы его назвали ослом.
– Прошу прощения, а кто из них жалуется?
Умирает старый еврей и просит, чтоб напоследок принесли ему чашку кофе с двумя кусочками сахара. Приносят, он выпивает его с огромным наслаждением:
– Хотя бы перед смертью я получил то, о чем мечтал всю свою долгую жизнь!
– Абрам, но разве ты не мог позволить себе чашечку кофе?
– Мог, но дома я пил кофе с одним кусочком сахара, а в гостях – с тремя.
– Хаим, ты мне должен тысячу рублей.
– Так вот, Изя, я тебе их не отдам!
– Как не отдашь? Я подам на тебя в суд. Ведь я давал тебе при свидетелях – соседях.
– Эй, соседи, соседи, идите быстро все сюда! Вы видели, как я одалживал у Хаима тысячу рублей?
Соседи хором: «Нет, нет, мы не видели!»
Изя пошел, понурив голову. Но тут же должник его догоняет и говорит:
– Не огорчайся, Изя, я верну тебе долг. Но ты посмотри, какие сволочи соседи!
Как-то несчастный Рабинович провалился в пропасть. Падая, ухватился за какой-то чахлый кустик. Повис и кричит:
– Боже, Боже, спаси меня!
С неба раздается громкий голос Бога:
– Отпусти руки!
Рабинович:
– Я боюсь!
Голос с неба:
– Я кому сказал, отпусти!
Рабинович, после некоторого раздумья:
– Скажите, а там, наверху, еще кто-нибудь есть?
Hа еврейском кладбище мать хоронит малолетнего сына, причитая:
– И попроси, сыночек, Господа, чтобы Сарочка вышла замуж. И еще попроси у него, чтобы дядя Хаим выздоровел. И чтобы Hатана не взяли в солдаты…
Наконец стоящий рядом могильщик не выдерживает:
– Послушайте, почтеннейшая, если у вас столько дел к Господу Богу, надо было идти самой, а не посылать несмышленого мальчика.
Древние киргизы не знали о существовании евреев, а потому все происходившие с ними беды относили на счет темных сил природы…
Еврейская семья обедает. Падает ложка. Папа в страшном броске около пола ее ловит. «Господи, успел! Никто не придет!» Вдруг вбегает дочка: «Папа, папа, тетя Роза в лифте застряла!»
Один еврей решил креститься.
– Как вас зовут? – спросил православный священник.
– Сруль, батюшка.
– Будешь Акакием. Это и соответственно, и Богу угодно.
Одесса. В окне старый еврей, подперев голову, наблюдает за прохожими:
– Жора! Вы таки куда?
– Ой, шо вы, нет! Я домой!
Диалог Розы Моисеевны и ее сына Семочки.
– Маман, я сегодня семерых убил своим интеллектом!
– Что, мух бил дипломом?
– Что это была за станция?
– Одесса.
– А почему мы так долго стояли?
– Тепловоз меняли.
– Меняли? А на что?
– Как «на что»? На тепловоз!
– И что, поменяли?
– Да!
– Так на так?! Не-ет, это была не Одесса!
Юная Сара Либерман заполняет анкету в отделе кадров. Долго думает над графой «Род занятий» и, в конце концов, пишет: «Родов не было. Занятия были».
Один богатый еврей приказывает своему личному помощнику:
– Хочу, чтоб ты привел ко мне проститутку – высокую блондинку, одетую в короткую женскую униформу израильской армии. Вдобавок мне нужен накачанный пьяный кубинец.
Через час помощник возвращается к боссу:
– Я нашел проститутку, она в короткой женской униформе израильской армии. Но я так и не смог найти пьяного кубинца.
– Эх ты, поц! – восклицает разгневанный босс. – Ну тогда все отменяется…
Еврейка Хая высовывается из окна и кричит:
– Беник, что ты делаешь?
– Катаюсь на гамаке, мамочка.
– Что ты, слезь сейчас же! Это же тети Сары лифчик!
В командиpовке умеp Абpам. Hадо было как-то тактично, деликатно сообщить жене Абpама, чтоб та не убивалась от гоpя. Решили, что кроме Семы никто лучше этого не сделает. Он интеллигент и дипломат. Сема отыскал кваpтиpу Абрама, позвонил. Hа поpоге появилась жена Абpама:
– В чем дело?
Сема был обескуражен, но не настолько, чтоб потерять даp pечи.
– Вы знаете, мы с Абpамом были в командиpовке?
– Знаю. И что?
– Вы знаете, что мы пpилично заpаботали?
– Знаю. И что?
– Вы знаете, мы все деньги пpопили. И Абpам тоже.
– Чтоб он подох! – вскpичала жена.
– Уже, – вздохнул Сема.
– Циля, как ваши дела?
– Опц, да полная ж…!
– И шо, кроме проблем с фигурой, ничего нового?
Женщина просыпается в 2 часа ночи и видит своего мужа, нервно расхаживающим по комнате.
– Чего тебе не спится? – спрашивает она.
– Да вот я занял у нашего соседа Йоси тысячу долларов, а завтра утром надо их отдать. Но у меня нет денег. Что мне таки делать, не знаю.
Женщина встает, стучит громко в стену и кричит несколько раз: «Йоси!»
Наконец за стеной отзываются:
– Ну… что надо?
– Ты в курсе, что ту тысячу долларов, что тебе должен мой муж, он тебе не отдаст?
После чего ложится в кровать и говорит мужу:
– Теперь ты ложишься спать, а Йоси пусть расхаживает по комнате.
В советской школе идет урок атеизма. «Бог – это вредная выдумка!», – говорит учительница и призывает:
– Дети, давайте все покажем в окошко фигу! Этим мы покажем свое отношение к Богу!
Дети с удовольствием складывают пальцы фигой и тянут руки к окнам. И только Моня Рабинович этого не делает. Учительница спрашивает:
– Моня, ты почему не показываешь Богу фигу?
– Если его нет, то кому ее показывать? А если он есть, то зачем портить с ним отношения?
Старая интеллигентная московская еврейка призвала к себе раввина.
– Думаю, я скоро умру и потому хочу просить вас исполнить два моих последних желания. Первое: хочу, чтобы меня кремировали. Второе: я хочу, чтобы мой пепел развеяли над «Ашаном», который находится на окраине нашего района.
– Господи, какое странное пожелание. Зачем вам это? – спрашивает недоуменно раввин.
– Так я смогу быть уверена, что мои дочери будут навещать меня хотя бы два раза в неделю.
В мастерскую пригнали на ремонт машину. Тут выходит в замасленной спецовке Мойша с чемоданчиком инструментов. Открыл капот, вынул отвертку, ковырнул, плюнул, мотор заработал.
– С вас 10 долларов! – говорит Мойша клиенту.
– Как? За то, что вы влезли на секунду отверткой, и целых 10 долларов? Прошу дать подробный отчет!
Мойша выписывает отчет:
«Повернул отверткой – 10 центов. Знал где – 9 долларов 90 центов. Всего: 10 долларов».
«Мне никогда в жизни еще не доводилось видеть столько евреев, идущих пешком в синагогу», – сказал комик Джек Бенни, когда в 1950-х годах General Motors объявила об отзыве 72 000 «кадиллаков», что по времени совпало с преддверием Йом-Кипура. (Из книги И. Телушкина)
Отец-портной говорит сыну:
– Моня, у меня к тебе мужской разговор. Когда ты окончил школу и захотел учиться наукам, я послал тебя в Кембридж. Ты закончил первую ступень и поступил в Оксфорд. Потом тебя взяли в Гарвард, где ты блестяще защитил диссертацию. Все это хорошо, но ты уже вырос, сынок, и пора определиться в этой жизни. Кем же ты хочешь стать? Дамским портным или мужским?
Еврейская семья поздним вечером готовится лечь спать. Глава семьи, обращаясь к жене:
– Сара, посмотри, закрыта ли у нас дверь.
– Закрыта.
– И на замочек?
– И на замочек.
– И на щеколду?
– И на щеколду.
– И на крючочек?
– И на крючочек.
– И на цепочку?
– Да, и на цепочку.
Через 10 минут отец обращается вновь, на сей раз к сыну:
– Абрамчик, посмотри, закрыта ли у нас дверь.
– Мама же недавно ходила смотреть!
– А я же тебя прошу!
– Да, закрыта.
Далее происходит тот же диалог, что и с женой.
Прошло еще 10 минут. Наконец он обращается к дочери:
– Ривка, посмотри, закрыта ли у нас дверь?
– Папа, но ведь мама ходила, и Абрамчик ходил! Не пойду!
– А-а-а! – кричит глава семьи. – Забыл: на шваброчку подпереть забыли. Так и будем спать с открытой дверью!
– Все равно на меня никто не подумает! – сказала шаловливая баба Фира и начала жечь кнопки в лифте.
Новость звучит по радио:
«У Шломы Абрамовича родилась тройня. Врачи борются за жизнь отца».
– Сара, говорят, вы обладаете несравненным даром обольщать мужчин…
Показывает кукиш:
– Даром?! Во, видел!!!
– Изя, куда все бегут? Шо там дают?
– По морде!
– По целой???
Идут два еврея по джунглям. Вдруг откуда не возьмись лев. Евреи разбежались кто куда, а лев стал преследовать одного из них, вдруг неожиданно поскользнулся, упал в пропасть и разбился. Теперь встречаются евреи и один другому говорит:
– Слушай, ты такой смелый! Льва поборол. Я б на твоем месте обоср…ся.
– А ты думаешь, на чем лев поскользнулся?!
– Сара, что случилось, почему вы такая грустная?
– У моего Мойши обнаружили плоскостопие 2-й степени.
– 2-й степени это как?
– Ласты видели? Так это 3-я степень.
– Моня, дорогой, сколько лет, сколько зим! Может быть, по рюмочке коньячку за мой счет?
– А почему бы и нет?!
– Ну, нет так нет!
Два еврея разговаривают:
– Слушай, Моня, а как там Рабинович?
– Да помер он.
– Как помер?
– А шоб ты так жил как он помер.
Госпожа Коган позвонила в отдел некрологов местной газеты.
– Чем можем быть Вам полезны?
– Хочу поместить некролог.
– Хорошо. Какой текст желаете?
– «Абрам Коган умер».
– И это все?
– Все.
– Но за минимальную цену вы можете поместить до пяти слов.
– Хорошо, тогда «Абрам Коган умер. Продается “кадиллак”».
На суде разбирается вопрос об уплате Рабиновичем алиментов гражданке Хае Вальпердель. Судья:
– Гражданин Рабинович, сознайтесь, вы жили с гражданкой Хаей Вальпердель?
– Что?! Только один раз живнул, и уже «жил»?
– Абpам, говоpят, ты женился. Удачно?
– Hет, окна во двоp…
Звонит еврей в «скорую»:
– Алло, «скорая», перезвоните, а то я с мобильника.
Судились еврей с татарином. Судье дали 5 лет.
– Что делает Рабинович в ссылке?
– Занимается научной работой: женился на чукче и выводит морозоустойчивых евреев.
– Изя, ты помнишь, что ты должен мне 100 баксов?
– Ой, Моня, до конца своих дней помнить буду!
При обмене паспорта некий Изик написал в анкете в графе «национальность»: «иудей». Паспортистка выдала ему паспорт, где в графе «национальность» было написано: «индей». Изик возмутился:
– Я же написал в анкете «иудей»!
– А что такое иудей?
– Ну, иудей – то же, что еврей!
В паспорте было сделано такое исправление: «индей из евреев».
– Мы бы вас взяли, но нам нужен сотрудник со знанием высшей математики.
– Я окончил мехмат.
– Очень хорошо, но нужно также знать ядерную физику.
– Я также окончил физфак.
– Замечательно! Но дело в том, что в Ашхабаде у нас есть подшефное предприятие, так что нужно знать туркменский язык.
– Я знаю туркменский язык.
– Долго ты еще будешь надо мной издеваться, жидовская морда?!
Бухгалтер Гинзбург работает на одну американскую преступную группировку. Когда один грабитель-аргентинец, тоже работающий на эту группировку, скрывается с кушем в полмиллиона долларов, похищенным из банка, банда посылает чернокожего мордоворота и испаноговорящего Голдстейна найти беглеца. Они догнали его в Буэнос-Айресе.
– Спроси его, где деньги, – говорит негр Гинзбургу.
На вопрос Гинзбурга тот отвечает:
– Я ничего не скажу.
Гинзбург переводит ответ аргентинца.
– Спроси его еще раз! – говорит негр и тут же стреляет пойманному предателю в ногу.
Человек сквозь зубы, корчась от боли, отвечает:
– Не скажу.
Негр простреливает ему руку.
– Скажи, что следующий раз я выстрелю ему в голову.
Гинзбург переводит, и беглец отвечает:
– Они спрятаны в багажнике моего автомобиля.
Гинзбург оборачивается к коллеге:
– Он говорит, что совсем не боится умереть.
Приходит еврей в агентство по страхованию и спрашивает:
– Могу я застраховать в вашей компании свой дом?
– Конечно, можете.
– А на каких условиях?
– Только одно условие: при умышленном поджоге дома его владельцем страховая компания не возмещает ущерба от пожара.
– О, я так и чувствовал, что в вашем гешефте скрыто жульничество!
– Алло! Абраша? Привет! Сколько лет! С Новым годом! Ну, как жизнь?
– Просто замечательно.
– Замечательно? Извините, я, наверное, не туда попал…
Спорят два еврея:
– Черный – это цвет.
– Нет, черный – это не цвет.
– Да говорю тебе, черный – это цвет.
– Да никогда в жизни!
– Точно говорю, черный – это цвет.
– Ничего подобного.
– Ладно, пойдем, спросим у раввина, что Тора об этом говорит.
Пошли к раввину. Тот посмотрел в Торе и говорит:
– Да, в Торе сказано, что черный – это цвет.
– Вот! Что я тебе говорил? Черный – это цвет!
– Ладно, черный – это цвет. Но не белый.
– Что? Белый – не цвет? Белый – это цвет!!!
– Нет, белый – это не цвет.
– Как так, белый – не цвет? С каких это пор?
– Вот так, не цвет и все.
– Ладно, пойдем, спросим у раввина, что Тора об этом говорит.
Опять пошли к раввину. Тот опять посмотрел в Торе:
– Тора говорит, что белый – это цвет.
Первый еврей, радостно:
– Ну? Что я тебе говорил? Я тебе продал ЦВЕТНОЙ телевизор!
– Свидетель! Расскажите суду, как был пожар.
– Спим мы с Сарой ночью, вдруг я слышу: «бум, бум». Я поднимаю сарину сорочку…
– Суд не интересуют ваши интимные дела, расскажите по сути.
– Спим мы с Сарой ночью. Когда я услышал бум, то поднял сарину сорочку…
– Вторично, суд не хочет слышать о ваших делах с женой, суть, пожайлуста.
– Спим мы с Сарой и, когда я поднял ее сорочку…
– Свидетель, я вас оштрафую вас за оскорбление суда.
– Не надо, мы люди бедные, а сариной сорочкой у нас занавешено окно.
После долгой разлуки встречаются Цукерман и Рабинович. Цукерман:
– Рабинович, я слышал, ты скоро отметишь 50-летнюю годовщину свадьбы! Что подаришь Саре?
– Помнится, на 25-летие совместной жизни я свозил Сарочку на отдых в Зимбабве. Может на 50-летие привезти ее обратно?
Полдень. Огромная площадь. Две бабы перекрикиваются:
– Саара, Сааарра, мой муж не у тебя?
– Неееет! А что он сказал – пошел ко мне?
– Да не! Он сказал, пошел по бл…м!!
– А шо я, б…дь, что ли??!
– А шо, спросить нельзя??
На рынке торгуются покупательница и старый еврей, продающий шубы.
– Я бы и за полцены не купила такую шубу. Посмотрите – вон мех лезет!
– Мадам, да за эту цену через пару лет у вас будет отличное кожаное пальто!
Разговор трех евреев:
– Я хотел бы после смерти лежать рядом с великим талмудистом.
– А я – глубокомысленно говорит второй, – рядом с могилой Моисея.
– А я, – говорит третий, – хотел бы лежать рядом с Хаей Минц.
– Но ведь Хая жива! – закричали двое.
– Вот именно…
Отец студента Иванова профессору Зильберштейна:
– Профессор, мне кажется, что мой сын не сдаст завтра экзамен.
Профессор:
– А спорим на тридцать тысяч, что сдаст?
Одесская школа. Два ученика опоздали на урок. Учительница спрашивает:
– Почему вы опоздали?
Один говорит:
– Я во сне всю ночь путешествовал по разным странам, поэтому проснулся немного поздно.
Учительница другому ученику:
– Ну а ты что скажешь?
– А я встречал его в аэропорту!
Одесса.
– Ви слыхали, моя теща умерла?
– Шо ви говорите, какое горе! И шо у нее было?
– Ой, я вас умоляю… шо у нее было… комод и две тумбочки!
Встречаются две одесситки:
– Розa, кaк тебе нравится мое новое платье?
– Извини, Сaрa, я спешу, мне сейчас не до скaндaлов!
Мужчина спрашивает коллегу по работе Цилю Абрамовну:
– Вы переспите со мной за двадцать миллионов долларов?
– Да, конечно, – отвечает женщина.
– А за двадцать центов? – продолжает мужчина.
– Да за кого вы меня принимаете?
– Кто вы, мы уже установили. Теперь торгуемся.
Еврейский отец пришел проведать будущего зятя, который глубоко вовлечен в изучение Торы. Он подсел к нему и спрашивает:
– Как ты собираешься зарабатывать себе на жизнь?
– Я буду изучать Тору, а Бог поможет мне во всем остальном, – отвечает будущий зять.
– Понятно… А как ты собираешься обеспечить мою дочь?
– Я буду изучать Тору, а Бог поможет нам.
– Ну, а как насчет детей? Их-то кто обеспечит?
– Я буду изучать Тору, а Бог поможет нам.
Вернулся папа домой и говорит жене:
– Ну что, он тебе понравился?
– У него ни работы, ни планов на будущее. Единственная хорошая весть, что он думает, что я Бог…
Еврей уехал в Израиль. Не прошло и двух месяцев, как он вернулся обратно. Его спрашивают:
– Почему?
– Понимаешь, здесь люди как люди, а там – одни евреи.
– Рабинович, ваша жена работает?
– Работает, переводчицей.
– А где?
– В магазинах.
– Что значит «в магазинах»?
– То и значит, ходит по магазинам и переводит мои деньги.
Раввин по окончании молитвы в синагоге обращается к евреям:
– Люди! Я понял, почему нас русские не любят! Мы не умеем пить водку. Вот завтра пусть каждый принесет по бутылке водки, все выльем в общий котел – и будем учиться пить.
Абрам приходит домой, говорит Саре: так, мол, и так, завтра надо принести бутылку ну и… Сара ему отвечает:
– А ты, Абрам, возьми бутылку воды. Полный котел водки – кто же там заметит?
Так и сделал. На следующий день подходят евреи по очереди к котлу, каждый выливает водку. Раввин берет поварешку, размешивает, зачерпывает, пробует… вода… Грустным взглядом обводит синагогу и говорит:
– Да-а-а-а… Вот за это нас русские и не любят…
Моня Рабинович всю жизнь работал на заводе по производству презервативов. У него есть две дочери, одна от первого брака, другая – от заводского.
– Хаим, ты слышал новость?
– Ну?
– В зоопарке родился слоненок!
– А как это отразится на евреях?
Дети бегут по школе и кричат:
«Мойша – идиот! Мойша – идиот!»
Это услышал учитель и решил узнать, почему дети обзывают Мойшу идиотом. Он останавливает одного мальчика и спрашивает:
– А почему это Мойша – идиот?
– Господин учитель, – отвечает паренек, – когда даешь Мойше на выбор 2 монетки, одну 10 шекелей, а другую 5 шекелей, он всегда выбирает 5 шекелей (а 5 шекелей по размеру больше, чем 10). Ну разве он не идиот после этого?
Учитель задумался и вызвал к себе в кабинет Мойшу и спрашивает:
– Мойша, объясни, пожалуйста, почему ты всегда выбираешь 5 шекелей вместо 10?
Мойша потупил глаза и ответил:
– Господин учитель, если я буду брать 10 шекелей, то они мне больше давать монеток не будут!
Одесса, двор, мужики забивают козла. С 3-го этажа кричат:
– Миша, принеси маме кефиру!
– Мама, ви шо, не видите, я занят?
– Ой не могу, Cаре с третьего этажа он нашел время занести триппер, а маме кефиру – он занят!
Сара говорит своему мужу:
– Абрам, нам нужно купить шторы в ванную, напротив общежитие, молодые парни могут подсматривать.
– Зачем делать лишние расходы? Они тебя раз увидят и сами шторы купят…
Еврейские мамаши:
– У меня две новости: плохая и хорошая. Плохая: оказалось, что мой сын – педераст.
– А хорошая?
– Его друг – еврей!
В одном местечке умер раввин. Осталась вдова. Евреи посовещались и решили, что надо бы вдову женить, а то и до греха не далеко. Нашли подходящего жениха, тоже вдовца. Одна беда, мясник он, человек простой, необразованный. Однако вдова решилась и вышла за него замуж. В первый же вечер муж говорит: «Еще моя тетя говорила, что правоверный еврей ни за что не сядет за стол, не переспав с женой». Переспали. После обеда опять: «А мой дедушка говорил, что правоверный еврей ни за что не ляжет спать, не переспав с женой». Утром: «А моя покойная бабушка…», перед обедом: «А мой дядя…»
Через пару недель вдову спросили, как ей живется с новым мужем. Она ответила: «Конечно, мой новый муж не такой интеллигентный и образованный, как старый, но зато он из ТАКОЙ хорошей семьи!»
Недавно крестившийся купец Коэн выдает дочь за сына крещеного еврея, банкира Розенблюма. При встрече с друзьями Коэн говорит:
– Я всю жизнь мечтал о таком зяте. Симпатичный христианский юноша из хорошей еврейской семьи.
Сидит Абрам с Сарой дома и видят в окно, что к ним идет Хаим.
Абрам Саре:
– Смотри, сейчас он зайдет и будет что-нибудь клянчить!
Заходит Хаим:
– Абраша, ты будешь сегодня пользоваться дрелью?
– Да, целый день она будет мне нужна!
– Вот и чудненько, не одолжишь на денек свои удочки?!
Приходит поляк в костел на исповедь и говорит священнику:
– Пан ксендз, я согрешил.
– В чем заключается грех, сын мой?
– Я обманул еврея…
Ксендз ответил назидательно:
– Это не грех, сын мой. Это чудо!
Молодой еврей спрашивает раввина:
– Ребе, я хочу жениться на младшей дочери Шнеерсона.
– Так женись.
– Но ее родители против.
– Так не женись.
– Но я ее очень люблю.
– Так женись.
– Но и мои родители против.
– Так не женись.
– Но я не могу без нее жить.
– Так женись.
– Но на что мы будем жить?
– Так не женись. Знаешь, какой я тебе дам еще совет? Крестись!
– Ребе, почему я должен креститься?
– Чтоб ты морочил голову попу, а не мне.
– Хаим, у тебя так много детей. Ты, наверно, очень любишь детей?
– Нет. Просто мне нравится эта работа.
– Яша, я слышал – вы женитесь?
– И таки-да!
– И как вам ваша будущая супруга?
– Ой, не спрашивайте! Маме нравится, мне – нет.
Еврейский мужчина средних лет приходит в аптеку и просит продать ему презерватив, но только самого большого размера. Отбраковав все, он спрашивает:
– А еще большего размера нет?
– Нет.
– Вызовите заведующую!
Появляется начальница.
– Что угодно?
– Мне нужен презерватив, который бы влез мне на голову!
– Зачем?!
– В нашей Академии наук готовится бал-маскарад и я должен выступать в качестве поца.
– Знаете что? Поправьте галстук и идите так.
Анекдот британских евреев, появившийся в начале 1950-х годов, когда большая часть Британской империи оказалась утерянной, высмеивает отрицание своего еврейства богатыми «новыми евреями».
Еврей-хасид покидает свой небольшой городишко в Польше и приезжает в Лондон. Он сразу же отказался от своих традиционных религиозных одежд и обычаев и стремился стать англичанином. Он поступил на юридический факультет и женился на девушке из престижной ассимилировавшейся еврейской семьи.
Однажды он получает телеграмму от своего престарелого отца, где тот сообщает, что скоро приедет. Человек в панике. Он отправляется в порт, встречает отца и сообщает ему: «Папа, если ты появишься в моем доме в этом длинном кителе, этой шапочке, с этой бородой, это будет конец моего пребывания там. Ты должен следовать тому, что я тебе скажу».
Отец соглашается.
Сын отвел отца к лучшему в Лондоне портному и приобрел ему лучший костюм. Но тот все еще выглядит очень по-еврейски. Тогда сын ведет его к парикмахеру. Там ему быстро сбривают бороду, и пожилой отец начинает все более и более смахивать на британского джентльмена. Но остается нерешенной еще одна проблема, пейсы, завитки волос вокруг ушей пожилого человека.
«Папа, мне очень жаль, но нам придется распрощаться и с этим».
Пожилой человек ничего не говорит. Парикмахер срезает один пейс. Никакой реакции со стороны старика. Но когда парикмахер начинает срезать второй пейс, по лицу старого отца потекли слезы.
– Папа, почему ты плачешь? – спрашивает сын.
– Я плачу от того, что мы потеряли Индию. (Из книги И. Телушкина «Еврейский юмор».)
Идут два еврея по ночной Одессе. Вдруг из темноты вываливаются юные бандиты с ножами.
– Деньги, ценности, часы, – быстро!
Один еврей поворачивается к другому:
– Фима, я тебе должен 300 долларов, отдаю при свидетелях.
Абрам переселился в городок, где жили одни католики. Причем переселился в дом, расположенный рядом с церковью. И каждый четверг, считающийся у католиков рыбным днем, Абрам жарил мясо у себя в саду. Запах этого мяса доходил до церкви, и это сильно смущало прихожан. И решили они уговорить Абрама принять католицизм. Это было очень нелегко. Но все же под давлением общественности Абрам в конце концов соглашается. Во время обряда принятия новой религии священник окропляет лоб Абрама святой водой и произносит:
– Ты родился иудеем. Ты вырос иудеем. А теперь ты католик.
Все жители вздохнули с облегчением. Однако в следующий четверг они снова ощутили запах жареного мяса. Все тут же отправляются к Абраму, чтобы напомнить ему, кто он теперь есть, и видят такую сцену… Абрам жарит кусок мяса и произносит:
– Ты родилась коровой. Ты выросла коровой. А теперь ты рыба!
Идет старый еврей по улице с палочкой, еле ноги передвигает… По другой стороне улицы его обгоняет парень. Еврей кричит ему:
– Молодой человек, вы случайно не в прачечную?
– В прачечную.
– Ну тогда за мной будете…
Диалог в банке.
– Мистер Рабинович, когда вы возвратите долг нашему банку?
– Поверьте, я не в состоянии это сделать сейчас, ведь я весь в долгах.
– В таком случае мы сообщим всем другим вашим кредиторам, что вы нам выплатили всю задолженность!
Мойша купил за сто долларов осла у старого крестьянина. Крестьянин должен был привести ему осла на следующий день. Крестьянин пришел, как договаривались, но без осла.
– Простите, но осел подох.
– Ну, тогда верните мои $100.
– Не могу, я уже их потратил.
– Хорошо, тогда просто оставьте мне осла.
– Но что вы будете с ним делать? – спросил старик.
– Я разыграю его в лотерею.
– Но вы не можете разыграть в лотерею ДОХЛОГО осла!
– Могу, поверьте. Я просто никому не скажу, что он дохлый.
Через месяц крестьянин встретил Мойшу:
– Что случилось с дохлым ослом?
– Я разыграл его, как и говорил. Я продал пятьсот лотерейных билетов по два доллара за штуку и в результате получил $898 прибыли.
– И, что, никто не протестовал?
– Только один парень. Тот, который выиграл осла. Он очень рассердился… ну, так я просто вернул ему его два доллара.
Фининспектор из Киева прибыл в Одесскую синагогу, чтобы проверить ее деятельность.
– Куда вы деваете огарки от свечей?
– Мы их отправляем в Киев, там их переплавляют и нам присылают новые свечи.
– Очень хорошо. А что вы делаете с крошками от мацы?
– Мы их тоже отправляем в Киев, там их перерабатывают и присылают к Пейсаху новую мацу.
– Очень, очень хорошо. А что вы делаете с остатками, остающимися от обрезания?
– Их мы тоже посылаем в Киев. А оттуда нам присылают таких вот поцев, как вы.
Лет 150 назад в маленьком немецком городке двое евреев-бедняков рассуждали о богатой жизни.
– Ты знаешь ювелира Гурфинкеля? Каждый шабес, прежде чем идти в синагогу, он надевает чистую белую рубашку.
– Это что – бакалейщик Нисензон надевает чистую белую рубашку два раза в неделю!
– А что же наш кайзер?
– Кайзер-то, конечно, меняет рубашки каждый день.
– Если кайзер меняет их каждый день, то что же тогда барон Ротшильд, самый богатый человек на земле?
– Ну, Ротшильд – он любому кайзеру даст сто очков вперед! Он надевает рубашку и сразу же снимает, надевает другую – и снимает, и другую, и другую, день и ночь, надевает – снимает, надевает – снимает, надевает – снимает…
В буфете висит объявление: «Евреям сметану не продавать!»
Пожилой еврей требует заведующего: «Как вы посмели повесить такое объявление!» Другой старый еврей, сидящий за столиком, обращаясь к возмущенному: «А вы эту сметану попробовали?!»
Еврей, доехав до дома на такси, выходит молча из машины и начинает шарить по карманам, а под нос бормочет:
– Черт, кажется, в машине кошелек выронил…
Услышав это, таксист нажимает на газ и сматывается.
Еврей, глядя вслед такси, ехидно говорит:
– А Рабинович не врет, это правда работает…
– Гарик! Ты почти два часа выносил мусор! Как таки так можно!
– Сара, успокойся! Я таки его продал!
Разгневанная мать – расшалившемуся ребенку:
– Семочка, не качайся на папе! Семочка, не качайся на папе! Папа не для того повесился, чтоб ты на нем качался, а чтобы таки дома было тихо.
Россия, середина ХХ века.
– Соломон Яковлевич, а чем занимается ваш сын?
– Он таки работает в органах.
– С каких пор евреев стали брать в прокуратуру?
– Какая прокуратура? Шо вы говорите такое? Он гинеколог!
– Вы слышали, Мойша вчера открыл на Дерибасовской ювелирный магазин!
– Да? И шо было?
– Да ничего… Сработала сигнализация, и за ним приехали…
У Мойши неожиданно звонит телефон.
– Мойша слушает, – говорит Мойша.
– Алло, это ты, Мойша? – спрашивает незнакомец.
– Да, это Мойша, а кто это? – интересуется Мойша.
– Что-то не похоже на Мойшу, – сомневается незнакомец.
– Да это же я, Мойша, – утверждает Мойша.
– Мойша, ты уверен, что это ты?
– Уверен я, уверен. Это я, Мойша! – раздражается Мойша.
– Да нет, я хочу поговорить с Мойшей. Мойшу Каца, пожалуйста.
– Да это я, идиот, я! Я Мойша! – орет Мойша.
– Да-а? Это правда Мойша?
– Дааааааааааааааааааа!!!
– Ну хорошо, Мойша. Это Абрам. Помнишь, ты когда-то обещал мне одолжить 100 долларов?
– А-а… Ну, я таки напомню Мойше, когда он придет…
– Моня, я слышала, у тебя есть любовница. Это правда? – спросила жена мужа.
– Да, Сарочка, это правда.
– А ты мне ее покажешь?
– Вон видишь, впереди нам навстречу идут три женщины. Справа – любовница Мойши. Слева – любовница Янкеля. А посередине – моя.
– Таки я тебе скажу, что наша лучше всех!
– Сара, сколько ты весишь?
– В очках – сто двадцать килограммов.
– А почему в очках?
– А без них я цифры не вижу.
Современная японская семья: мать – гейша, отец – рикша, а сын – Мойша.
Абрам Маркович купил два лотерейных билета и по одному из них выиграл машину. К нему, естественно, подходят друзья, знакомые поздравить, а он стоит грустный, сам не свой, чуть не плачет.
– Абрам Маркович, как же так, вы же машину выиграли, чего вы такой разбитый??!
– Да я думаю, зачем я второй билет покупал….
Приходит Рабинович наниматься агентом по продажам. Ему говорят:
– Имейте в виду, наш агент по продажам должен уметь эскимосам загнать холодильники.
– Это для меня пустяки, – говорит Рабинович. – Однажды я продал арабскому шейху, владельцу гарема из 500 жен…
– Ну, шейху нетрудно продать…
– Да, «роллс-ройс» нетрудно. Но я впарил ему надувную бабу…
– Наш Моня таки поменял пол!
– Ойц! Говорят, такие операции стоят бешеных денег!
– Та ну шо вы! Шо такое несколько квадратных метров дубового паркета при его-то деньгах…
Одесское кладбище. Надпись на памятнике: «Здесь лежит наперсточник Сема».
Надписи на памятниках справа и слева: «Или здесь».
У Одесского радио спрашивают:
– Почему у евреев такие большие носы?
– Потому, что воздух бесплатный.
Житель Жмеринки Хаим пропал без вести. Через некоторое время к берегу прибило утопленника, и все решили, что это и есть несчастный Хаим. Раввин хочет опознать тело и спрашивает у жены Хаима, были ли у него какие-то особые приметы.
– А как же! – взволнованно говорит Ривка. – Мой муж был заикой.
Лежат и постели старые еврей с еврейкой.
– Абрам, ты мне изменял?
– Только один раз.
– Вот этот один раз нам сейчас очень бы пригодился!
У еврейского радио спрашивают:
– Вы знаете, почему на еврейской свадьбе жених по обычаю не может поцеловать невесту?
Ответ:
– Потому что рядом с женихом сидит его мама и все время говорит: «Кушай, сынок! Кушай!»
У еврейского радио спрашивают:
– Что надо сделать, чтобы еврейская девушка перестала заниматься сексом?
Ответ:
– Жениться на ней.
У еврейского радио спрашивают:
– Что такое еврейский порнофильм?
Ответ:
– Пять минут секса, за которым следует два часа беспощадного чувства вины.
Мойша приметил на Изе очень приличный золотой «Ролекс»:
– Изя, откуда-таки у тебя, шлимазла, такие часы?
– Да так, по случаю прикупил за тысячу долларов.
– Слушай, тебе они не идут. Ты же ж не откажешься продать мне их за две тысячи?
– Да нет, не откажусь.
Сказано – сделано. Однако, провернув операцию, Изя тяжело задумывается: «Мойша – человек дела и просто так деньгами бросаться не станет. Если он заплатил за эту побрякушку такие деньги, значит, он имел вид перепродать ее еще дороже. Боже, как я опростоволосился. Положение нужно поправлять!» И на следующий день идет к Мойше.
– Мойша, знаешь, все не так просто… Я подумал, что эти часики не так плохи для меня, давай я заберу их за три тысячи.
Какой же коммерсант откажется от такого гешефта!
Ударили по рукам.
Но ночью Мойша сам не свой ворочался, укоряя себя за поспешность: «Изя знает, что делает. Один раз сглупив, он быстро поправил положение, и как знать, за сколько он хочет теперь продать этот дивный ”Ролекс”! Утром бегу выкупать их, и тысячи сверху не пожалею!»
И таким манером коммерция шла день за днем. Как-то приходит Изя к Мойше, держа за пазухой заветную пухлую пачку, а тот отрицательно мотает головой:
– Все, Изя. Часов больше нет.
– Что?! Как нет?! Как это нет часов, я тебя спрашиваю?!
– Так и нет. Я их продал сегодня утром одному новому русскому за двадцать две тысячи долларов.
– ЧТО?! Как у тебя рука не отсохла за какие-то двадцать две тысячи продать часы, которые ежедневно давали нам по тысяче долларов гешефта?!
– Алло, это Одесса?
– А вы как думаете?
– Алло, это Рабинович?
– А что?
– Вы знаете, что в Нью-Йорке умер ваш дядя?
– И все мне?
– Вы знаете, сколько за ним долгов?
– Послушайте, куда вы звоните?
У русского еврея спрашивают на американской таможне:
– Вода? Продукты?
Тот смотрит недоуменно.
– Есть, пить?
– Пить есть, есть нету!
Хаим прошел медицинское обследование и пришел к врачу узнать о результатах.
– Для вашего возраста результаты неплохие.
– Доктор, а до восьмидесяти я доживу, как думаете?
– Вы пьете? Курите?
– Нет, я никогда не пил и не курил.
– Вы едите острое и жирное?
– Нет, доктор, я такого не ем.
– Может быть, вы проводите много времени под прямыми лучами солнца? В гольф, например, играете?
– Нет, я никогда не играл в гольф.
– Тогда, может быть, вы увлекаетесь картами, гонками или распутными женщинами?
– Что вы, доктор! Никогда!!!
– Ну, и зачем же вам жить до восьмидесяти?
– Изя, ты можешь мне одолжить сто рублей?
– К сожалению, при себе ничего не имею.
– А дома?
– А спасибо, дома все здоровы.
Звонит телефон, трубку поднимает Яша Шульц, отец трех дочерей:
– Привет, это ты, моя рыбка!?
– Нет, это хозяин аквариума!
В Одессе беседуют два еврея:
– Абраша, что ты думаешь о сексе?
– Ой, Моня, не морочь мне голову! У меня шестеро детей – мне некогда заниматься теорией.
– Доктор, скорее приезжайте! У моей жены, кажется, будут сложные роды.
– Фамилия?
– Рабинович.
– Все будет нормально. Маленький Рабинович как-нибудь выкрутится.
За рулем Абрам и скорость превысил. Мент останавливает.
– Вы скорость превысили.
– Какой русский не любит быстрой езды?
– С вас штраф.
– Откуда у бедного еврея деньги?
– Мойша, ты знаешь, а Сема таки педераст!
– Шо, денег занял и не отдает?
– Нет, в хорошем смысле…
Абрам спрашивает жену:
– Где ты задержалась сегодня, Сара?
– На профсоюзном собрании. Сидела рядом с Мойшей, так он рассказал такой смешной анекдот, что я чуть с кровати не упала!
– Абрам, с твоей Сарой спит весь город, и чтобы к ней попасть, нужно занимать очередь, брось ее, зачем нужна тебе такая жена!
– Ты понимаешь, если я ее брошу, то мне тоже нужно будет занимать очередь.
Сара, почему, когда мы делаем любовь, ты не стонешь?
– А разве надо?
– Да. Говорят, это возбуждает.
– Хорошо, Абрам, тогда я буду стонать… Уже можно?
– Нет, еще рано… я скажу… теперь можно.
– Ой, Абрам, я таааааакая больная!
После первой брачной ночи дочь говорит маме:
– Мама, я знала, что у евреев делают обрезание, но чтобы так коротко…
Рабинович, скажите, откуда вы берете деньги?
– Ну, таки, из тумбочки.
– Нет… ну а в тумбочке они откуда они берутся?
– Ну, таки, Сара кладет…
– А Сара откуда берет деньги?
– Ну, таки, я даю…
– Так вы-то откуда их берете??
– Ну, таки, из тумбочки!
Мойша – Абраму:
– Тебе пять или шесть ложечек сахару?
– Три, но шоб я видел.
– Рабинович, за вами рубль!
– Где?!
– Я имею в виду, что вы должны мне рубль.
– Тогда возьмите тот, что за мной!
В такси едут трое: грузин, еврей и русский – таксист. На крутом повороте такси вылетает и падает в ущелье. Грузин в страхе кричит во все горло на родном языке молитвы, русский кроет все, что может, трехэтажным матом, еврей молчит, молчит и под самый конец произносит:
– Шеф, счетчик выключи!
Спрашивает один еврей другого:
– Сколько будет дважды два?
– А мы покупаем или продаем?
Посреди Атлантического океана тонет лайнер. Капитан в панике, и тут ему сообщают, что среди пассажиров есть раввин, который может совершать чудеса. Его срочно приводят к капитану, и тот просит:
– Рабби, что можно сделать?
– Интернет есть?
– Есть!
– Тогда продавайте корабль.
Два друга ведут спор.
– Почему ты рассказываешь анекдоты только о евреях?
– Ну ладно, могу и про других! Идут два китайца. Один из них, Ха Им, говорит другому: «Послушай, Мой Ша…»
К одесскому еврею подходит прохожий и спрашивает:
– Извините, вы не знаете, где находится Дерибасовская?
– Я? Это я-то не знаю, где Дерибасовская?! Да иди ты на… Это я-то не знаю, где Дерибасовская!..
– Слушайте, Хаим, вы не были в Одессе, так вы таки потеряли полжизни!
– А что это за город – Одесса?
– О, это очень большой город, в нем больше мильена жителей…
– А евреи там есть?
– А вы шо, глухой?
– Ну, хорошо, я таки приеду в Одессу. Где я там буду жить?
– У мине.
– А где я вас найду?
– Господи, Боже ж мой! Выйдете на Малую Арнаутскую, дом 23, зайдете во двор и крикнете: «Ра-би-но-вич!» Все окна откроются, кроме одного. Это буду я, Шапиро…
– Мойша! Не пей много горячего чаю!
– А почему?
– У тебя лопнет мочевой пузырь, и ты таки обожжешь себе все ноги!
Умер старый еврей. Вскрыли его завещание, читают:
«Дочке моей, Сарочке, оставляю 100 тысяч долларов и дом. Внучке моей, Ривочке, оставляю 200 тысяч долларов и дачу. Зятю моему, Шмулику, который просил упомянуть его в завещании, упоминаю: Привет тебе, Шмулик!..»
Встречаются Сара и Циля. Циля:
– Сарочка, почему ты такая задумчивая?
Сара:
– Да вот, сегодня утром Абрам ушел на работу, вдруг звонок в дверь. Открываю – там наш сосед Мойша, спрашивает: «Абрам дома?» Я отвечаю, что нет. Ну, он валит меня на диван и … – пока все силы у нас не иссякли!
Циля:
– Прекрасно! Ну и о чем же здесь задумываться?
Сара:
– А зачем таки ему мой Абраша нужен?
Один еврей в Одессе подходит к другому еврею-извозчику и просит подвезти на Дерибасовскую.
– Садись.
Проехали метров 20. Извозчик говорит: «Слезай».
– Зачем? – спрашивает тот.
– Видишь, дорога круто вверх пошла? Надо поддержать повозку. Вдруг лошадь не выдержит.
Выехали на гору, пассажир только садится, извозчик говорит: «Слезай».
– Зачем? – спрашивает тот.
– Видишь, дорога круто вниз пошла? Надо придержать повозку. Вдруг лошадь не выдержит.
Спустились вниз, пассажир только садится, извозчик говорит: «Слезай».
– Зачем? – спрашивает тот.
– Приехали, вот твоя Дерибасовская.
– Послушай, я понимаю, зачем я тебя брал. Я хотел доехать. Понимаю, зачем ты меня брал. Ты хотел заработать. Но зачем мы брали лошадь?
Еврей, вернувшись из путешествия за границу, привез семье подарок – яркую большую попугаиху. Только сняли покрывало с клетки, она как закричит: «I want to have sex!» И так целый день. Пошел еврей к раввину.
– Ребе, что делать с птицей? Выпустить – жалко потраченных денег, а держать в доме таки неприлично.
– Отдай ее мне на время, – отвечает раввин. – У меня в доме есть два попугая по кличке Изя и Хаим. Они у меня целыми днями молятся. Думаю, они смогут исправить грубость попугаихи.
Принесли птицу в дом к раввину. Сняли покрывало с клетки, попугаиха как закричит:
– I want to have sex!
Два попугая раввина, услышав это, тут же перестали молиться. Посмотрели на попугаиху. Посмотрели друг на друга. И один из них тихо произнес:
– Изя, кажется, Бог услышал наши молитвы.
– Изя, ты помнишь, как у меня болели ноги в сорок первом?
– Абраша, шо за вопросы! Конечно, помню, ну и что?
– Ношу сорок третий, и не болят!
Hа работе умирает старый еврей. Другого старого еврея посылают подготовить его жену. Тот приходит по адресу, звонит в квартиру:
– Простите, здесь живет вдова Рабинович?
– Простите, я не вдова.
– Поспорим?
В книге Иосифа Телушкина «Еврейский юмор» обнаруживается немало забавных историй и традиционных еврейских анекдотов. К примеру, вот такие. При этом автор-раввин пытается разложить юмор своего народа, что называется, «по полочкам».
«В 20-х годах ХХ века один еврей ездил из небольшого польского местечка, где проживали евреи, в Варшаву. По возвращении он рассказывал друзьям о тех удивительных вещах, которые ему довелось увидеть:
– Я встретил еврея, который вырос в ешиве и знает наизусть большие отрывки из Талмуда, и еврея-атеиста. Я встретил еврея, который владеет крупным магазином одежды, где работает много людей, и еврея, который оказался яростным коммунистом.
– Ну и что в этом удивительного? – Спросил его друг. – Варшава – это большой город. Там должен быть миллион евреев.
– Ты не понял, – ответил первый – это был один и тот же еврей».
Шутка «еврей в Варшаве» напрямую обнажает те разногласия, что разрывают души многих евреев. Например, лидеры чрезвычайно ортодоксального движения Любавич давно заметили, что значительная часть их благодетелей – совершенно нерелигиозные евреи. В том, что касается политических воззрений американского еврейства, то говорят, что «евреи зарабатывают деньги как члены епископальной церкви, а голосуют как пуэрториканцы».
Другое мнение о душе еврея.
– Что такое еврейская телеграмма?
– Там написано: «Отправил письмо. Начинай волноваться».
И, наконец, моя любимая история.
Компания пожилых пенсионеров каждый день собирается в одном из кафе Тель-Авива. Они пьют кофе и часами обсуждают ситуацию в мире. Рисуя положение дел, своими разговорами они часто приводят в уныние. Как-то раз один из них заставил остальных вздрогнуть своим заявлением:
– Знаете, а я – оптимист!
Другие были сперва поражены, но потом один из них заметил нечто подозрительное:
– Постой-ка, если ты оптимист, то почему ты выглядишь столь обеспокоенным?
– А вы думаете, это так просто – быть оптимистом?
“Сокрушающийся оптимист” задевает за живое в большинстве примеров еврейского юмора. Настаивая, что мир движется к совершенству и что в будущем наступят дни Мессии, иудаизм воодушевляет евреев быть оптимистами. Но история евреев с ее трагическими страницами Крестовых походов, изгнаний, погромов и Холокоста склоняет их к пессимизму. Поэтому, будучи евреями, мы – оптимисты с обеспокоенным лицом».
Плывет по Сpедиземному моpю еврейский пиратский корабль: левый боpт – 40 гpозных пушек, пpавый боpт – тоже 40 пушек, на мачте pазвевается огpомный чеpный флаг с чеpепом и костями, а пониже – маленький, белый… ну так, на всякий таки случай.
Возвращается Абраша из командировки, входит в комнату, видит – на кровати под одеялом его жена с кем-то. Мужик встает, молча одевается и, тихо прошмыгнув мимо Абраши, уходит.
– Сара, – кричит разгневанный муж, – кто это?
– Не знаю, хам какой-то. Ни тебе «здрасьте», ни мне «до свиданья»!
Крик с верхнего этажа борделя вниз:
– Мадам Циля! Прикажите кочегарам, чтоб меньше топили! Клиент потеет и сползает!
Когда над Арктикой без вести пропал известный летчик Чкалов, вся Россия, да и весь мир начали его искать. Постановили, что все телеграммы, связанные с поисками, будут передаваться бесплатно. Старый еврей шлет телеграмму в Израиль:
– Мойша, ищи Чкалова, не найдешь, купи 100 мешков муки подешевле.
Решил русский у еврея рубль занять. Пришел к нему и говорит:
– Одолжи рубль. Через месяц верну.
– Хорошо, но инфляция, понимаешь? Вернешь 2 рубля. Согласен?
– Ладно.
– А где гарантия, что ты вернешь? Дай мне что-нибудь в залог.
– Возьми топор.
– Давай.
Дал еврей русскому 1 рубль, а русский еврею оставил топор в залог. Еврей говорит русскому:
– Слушай, пока у тебя деньги есть, отдай мне рубль, а остальное потом вернешь.
– Бери.
Идет русский и думает: денег нет, топор отдал и еще рубль должен. И вроде бы все правильно!
– Ужас, – говорит Яша своему другу. – Моя дочь завтра выходит замуж, а я пообещал ей в приданое пять тысяч рублей. Теперь половины приданого не хватает.
– Ну и что? – утешает друг. – Обычно отдают только половину из обещанного приданого.
– Так как раз этой половины-то и не хватает!
– Сема, вы знаете, когда вас нет, о вас такое говорят!
– Я вас умоляю! Передайте им: когда меня нет, они даже могут меня бить!
– Рабинович, одолжите 100 рублей?
– Хорошо, а у кого?
Еврейская пословица: семь раз отмерь – один раз обрежь!
У одного человека сломались очки, и он идет по городу, пытаясь найти мастерскую. Наконец в витрине какого-то магазина он видит вывеску с огромными очками и заходит туда, надеясь починить свои. За прилавком магазина стоит еврей с длинной бородой и в ермолке.
– Я не занимаюсь починкой очков, – говорит он, – я специалист другого профиля, я совершаю обряд обрезания.
– Но тогда зачем вы вывесили на витрину большие очки?
– Позвольте, а что вы таки хотите, чтобы я повесил у себя на витрине?!
Приходит мужик в магазин канцелярских товаров:
– У вас ватман есть?
– Нет, он уже уволился.
– Да нет, мне для кульмана!
– Я же вам говорю: у нас евреи не работают!
– Да нет, вы не поняли, я – дизайнер!
– Я вижу, что не Иванов!
Два еврея на прогулке по Нью-Йорку попали в соседний бандитский район. Вдруг они замечают двух крепких негров, которые направляются к ним.
– Ой, Моня, – говорит один еврей другому, – нам пора уносить ноги. Их двое, а мы одни.
Известный карточный шулер Изя Эдельштейн предстает перед Богом.
– Чего ты хочешь? – спрашивает Господь.
– Хочу в рай.
– Исключено. Шулерам нет места в раю.
– Отныне обещаю играть честно. Может, перекинемся в покер?
– На что?
– Если выиграю, попаду в рай, проиграю – в ад.
– Ладно, – соглашается Бог. – Я раздаю карты.
Изя:
– Только попрошу без чудес!
Одесса. Молодой человек заходит в магазин головных уборов. Долго выбирает и наконец говорит:
– Дайте мне посмотреть вон ту кепочку.
Старый еврей за прилавком поворачивается и дает запрошенный товар, после чего отворачивается от покупателя и продолжает заниматься каким-то своим делом. Покупатель примеряет кепку, смотрится в зеркало. В это время еврей поворачивается опять к прилавку и так испуганно говорит:
– А де етот жлоб, шо просил у меня кепочку?
Покупатель, охренев от наглости:
– Так это я…
Продавец:
– Граф, вылитый граф, шоб я так жил!!!
Еврей-бедняк по имени Хаим находит бумажник, в котором было 500 долларов. В синагоге на службе он услышал, что богатый еврей потерял бумажник, и даст пятьдесят долларов тому, кто его вернет. Честный Хаим отыскал хозяина и отдал ему бумажник. Богатей пересчитал «зеленые» и говорит:
– Я вижу, что ты уже взял свое вознаграждение.
– Как? – спрашивает бедняк.
– Когда я потерял бумажник, в нем было 550 долларов.
– Нет, это неправда.
Они стали ссориться, и дело было вынесено на суд раввина. Узнав ситуацию, рассказанную ему двумя сторонами, раввин взял бумажник богатого человека и отдал Хаиму.
– Что вы делаете? – закричал богач.
– Вы, конечно же, честный человек, – отвечает раввин. – И если вы говорите, что потеряли бумажник, где было 550 долларов, то так оно и было. Но если б человек, нашедший бумажник, был обманщиком, то он бы не стал возвращать свою находку. Следовательно, этот бумажник принадлежит кому-то другому, а не вам. И если этот человек объявится, то он получит обратно свои деньги. А если не найдется, то бумажник останется у человека, который и нашел его.
– А мои деньги? – растерянно спрашивает богач.
– Придется подождать, пока кто-то найдет бумажник, в котором будут ваши 550 долларов.
Старый, слепой нищий еврей, всю свою жизнь проведший, собирая милостыню на углу Дерибасовской и Ришельевской, по шагам, на слух узнает своих клиентов.
«Тук-тук», – раздаются шаги.
Судя по легкости и уверенности, это молодой человек, который на протяжении многих лет проходил мимо нищего и бросал в его шляпу полтинник. «Тук-тук», – человек проходит мимо и подает нищему двугривенный.
– Постойте, постойте, – окликает его слепой. – Скажите, что происходит? Раньше вы мне подавали полтинник.
– Понимаете, я женился и теперь не могу тратить так много на милостыню.
– Интересное дело. Он, видите ли, женился, а я что, должен содержать его семью?!
Абрам хвастается другу:
– Мои дети такие симпатичные. Слава Богу, моя жена мне изменила.
В Израиле Сара Моисеевна в гневе залетает в квартиру Соломона Абрамовича:
– Соломон Абрамович, вы таки портной?
– Да
– Ну вот и зашейте зад вашей кошке, она мне под дверь срет!
Левин встречает своего приятеля Мойшу:
– Слышал, что твоя фабрика сгорела.
– Тсс, не хочу, чтобы услышал мой страховой агент, – шепчет ему Мойша, тревожно оглядываясь. – Только на следующей неделе…
На гастроли из Америки приехал известный дирижер Либерман. Во время репетиций все музыканты обратили внимание на его недовольный вид. Первая скрипка, сидевший ближе всех к дирижеру, обращается с вопросом:
– Скажите, пожалуйста, вам не нравится наш оркестр?
– Нет, что вы! Прекрасный оркестр!
– Может, вам не нравится наш репертуар?
– Нет, что вы! Репертуар отличный!
– Может, вам не нравится, как я играю?
– Нет-нет, играете превосходно!
– Тогда, простите, почему вы все время недовольны?
– Я просто с детства не люблю музыку!
Жена провожает мужа в санаторий:
– Моня, я знаю, как доступны женщины на курортах. Моня, прошу тебя, не трать деньги на то, что можно дома поиметь бесплатно.
Мэр одного города Рабинович проходит со своей женой Розой мимо стройки. Один из строителей окликает женщину и спрашивает:
– Привет, как дела, Роза?
После того как они поболтали и мэр с женой ушли с этого места, мэр спрашивает Розу:
– Откуда ты его знаешь?
– Мы вместе учились в школе, и даже были влюблены друг друга. Однажды он сделал мне предложение руки и сердца.
Мэр довольно:
– Ну тогда ты должна быть мне благодарна. Если б не я, ты была бы женой простого строителя.
– А вот и нет, – отвечает Роза. – Если б я вышла замуж за него, он сейчас был бы мэром.
У Мони Бронштейна умирает жена.
– Моня, – говорит она слабым голосом. – Исполни мою последнюю просьбу: когда меня будут хоронить, я хочу, чтобы за гробом ты шел под руку с моей любимой мамочкой…
– Да, дорогая, я исполню твою просьбу. Но полного удовольствия я уже не получу!
– Мадам Фигнер, а что это вы сегодня так мало кушаете?
– Берегу фигуру!
– Ой! Чтобы сберечь Вашу фигуру – надо кушать, кушать и кушать!
Пpиходит маленький евpейчик из школы и сpазу к маме.
– Мама, сегодня в школе писали контрольную по математике. Все написали на «4», а я на «5». Мам, это потому что я еврей?
– Нет, сынок! Это потому что ты у меня такой умный и сообразительный!
Hа следующий день.
– Мама, сегодня в школе писали сочинение. Все написали на «3», а я на «5». Мам, это потому что я еврей?
– Нет, сынок! Это потому что ты у меня такой грамотный и начитанный!
Еще через день.
– Мама, сегодня в школе на физкультуре прыгали в высоту. Все прыгнули на 1.30, а я на 1.40. Мам, это потому что я еврей?
– Нет, сынок! Это потому что ты у меня такой быстрый и ловкий!
Hа другой день.
– Мама, сегодня в школе у Леночки был день рождения. Все съели по три конфетки и одному пирожному, а я – пять конфеток и два пирожных. Мам, я понял, это, наверно, потому что я такой сладкоежка!?
– Нет, сынок! Вот это потому, что ты ЕВРЕЙ!!!
– Дорочка Исааковна, я вас поздравляю с днем рождения и желаю всего-всего самого-самого!
– Спасибо, дорогая! Ведь никто меня не поздравил, ни одна сволочь, кроме тебя!
– Господин Гольдберг, говорят, вчера Кац в лесу дал вам пощечину…
– Э-э, тоже мне лес, всего-то пара деревьев!
Встречаются утром два друга:
– Сема, – говоpит Яша, – сегодня у меня была ужасная ночь! Пpямо-таки кошмаp! Софи Лоpен, Клаудиа Шиффеp, Деми Муp, Памела Андеpсон и моя жена Роза боpолись за то, чтобы отдаться мне!
– И это ты называешь кошмаpом?
– Да, потому что победила-таки моя Роза!
– Абрам, я дала маху!
– Шо, ты дала этому старому, противному Маху?
– Да нет, я дала маху – потеряла кошелек с деньгами.
– Ой, Сара. Уж лучше бы ты дала Маху!
– Вы знаете, Сема, доктору удалось вылечить меня от склероза. Он просто волшебник, Сема! Я вам его очень рекомендую.
– Спасибо, Хаим, но как зовут вашего доктора?
– Как зовут?.. Хм, как зовут… Э-э… Как называется цветок, красный цветок с шипами?
– Роза.
– Да-да, вот именно, Роза!.. Роза, золотце, – обращается Сема к своей супруге, – а как зовут моего доктора?
Едут в купе два еврея.
Старый думает: «Интересно, куда едет мой сосед? Еврей может ехать либо в Одессу, либо в Жмеринку. Он не может ехать в Одессу, так как он слишком молод. Значит, он едет в Жмеринку. В Жмеринку можно ехать на похороны или на свадьбу. Насколько я знаю, в Жмеринке никто пока не умер. Значит, он едет на свадьбу. У него нет подарка, значит, он едет на свою свадьбу. В Жмеринке можно жениться на Софе или на Сарочке. Насколько я знаю, Сарочка недавно вышла замуж. Но на Софе может жениться только полный идиот!» К молодому соседу:
– Простите, вы не сын Хаима Рабиновича?
– Да, а как вы догадались?
Абрам прыгает с парашютом. На прыжок смотрят его жена и сын. Абрам приземляется и лежит, не встает. Мать говорит сыну:
– Сходи, посмотри, папа дышит?
Сын, возвращаясь:
– Папа-то дышит, но вот около него дышать невозможно.
Еврейская мамаша идет по улице Одессы с двумя малолетними сыновьями. Навстречу идет ее подруга детства Фира. Фира, завидев подругу, тут же стала расспрашивать о детях, и между других задала вопрос об их возрасте. Мамаша, поглаживая сыновей по головам:
– Врачу – пять, а юристу – четыре.
Старая Одесса.
– Боже мой, кого я вижу! Соломон Моисеевич!
– Меня зовут Соломон Маркович.
– Вы мне будете рассказывать, как вас зовут?! Я вашего папу с детства знал! Он был таким красивым, кудрявым!
– Ничего подобного. Мой папа был маленький и лысый.
– Ай, идите к черту, вы не знаете своего папу!
Одесса, разговор в ресторане.
– Ви едите фиш из ложкой или из вилкой?
– Ой, мине все равно, лишь бы да!
– Вы помните Нухима Спивака? Когда 20 лет назад он приехал в Америку, у него была только пара рваных штанов. Сейчас он имеет миллион!
– Господи! Что будет делать этот ненормальный в Америке с миллионом рваных штанов?!
Едут в поезде старый еврей и молодой человек. Молодой человек спрашивает старого еврея:
– Который час?
Старый еврей молча стелет постель и ложится спать. На следующее утро, перед выходом, уже с чемоданами в руках, старый еврей бросает:
– Сейчас девять часов пятнадцать минут.
Молодой человек удивленно спрашивает:
– А почему вы мне вчера не ответили?
Старый еврей объясняет:
– Видите ли, если бы я ответил вам вчера, мы бы с вами разговорились. Выяснилось бы, что мы едем в один город, и что вам негде ночевать. Я бы как порядочный человек пригласил бы вас к себе, а у меня молодая дочь, и вы бы ее ночью соблазнили, а она наверняка бы забеременела, а вы как порядочный человек захотели бы на ней жениться. Вот я и подумал – зачем же мне нужен зять, у которого даже часов нет?
Одесса. Ребенок матери:
– Мама, что такое «епи кpугом»?
– Hе знаю, Изя. Да где ж ты таких слов понабpался, на Пpивозе, шо ли?
– Таки нет, в школе, у Пушкина. Там еще «кот ученый все ходит по цепи кругом». Что такое «поц», я таки уже да, знаю, а что же такое «епи кругом»?
Приходит один человек в адвокатскую контору «Рабинович – Вайнштейн – Кацман – Березовский и Иванов» и просит, чтобы его дела вел Иванов.
– Но почему не кто-нибудь из остальных компаньонов нашей фирмы? – спрашивает его учтивый секретарь.
– Знаете, – отвечает мужчина, – я как-то больше доверяю деловой хватке человека, сумевшего пролезть в такую компанию.
На железнодорожной платформе стоит бизнесмен Рабинович и ждет поезда, чтобы поехать в Жмеринку и провернуть там хорошенькое дельце. Вдруг он видит своего конкурента Хаймовича.
– Ну вот, – думает Рабинович, – сейчас подойдет и спросит: «А куда вы, Рабинович, едете?» И если я ему скажу, что еду в Конотоп, он точно поймет, что я еду в Жмеринку и испортит мне все дело!
Тут как раз походит Хаймович и спрашивает:
– А куда вы, Рабинович, едете?
Рабинович отвечает:
– Таки я еду в Жмеринку.
Хаймович хитро прищуривается и говорит:
– Послушайте, Рабинович! Вы говорите, что едете в Жмеринку, для того, чтобы я подумал, что вы едете в Конотоп. Но, я-то точно знаю, что вы едете в Жмеринку! Так зачем же вы мне врете?!
Перед роскошным, дорогим мавзолеем Ротшильдов на Франкфуртском кладбище сидят два еврея. Сидят долго, все безмолвно разглядывают и вздыхают с восхищением. Наконец один, показывая на мраморное надгробие, произносит:
– Живут же люди!
Центральная иерусалимская почта получила письмо, адресованное Богу:
«Благословен Ты, Господь Бог наш, Владыка Вселенной, сотворивший разнообразные виды пищи, которая насыщает! Стараемся мы, рабы Твои, соблюдать законы Торы и заповеди, данные Тобой народу Израиля, но не всегда у нас получается. Вот и сейчас – праздник на носу, а где взять денег, чтобы отметить его достойно? А вот было бы у нас шекелей 500, собрали бы мы на всю мишпуху кошерный стол, за которым бы славили и восхваляли Тебя, Господь наш, Владыка всей земли!».
Работники почты передали это письмо в Сохнут, а те, посовещавшись, отправили шлимазлу 250 шекелей.
Через год на тот же адрес пришло еще одно письмо того же автора:
«Благословен Ты, Господь Бог наш и Бог отцов наших. Справедливо сказано в Торе – раскрываешь Ты ладони свои и щедро насыщаешь все живое. Как славно справили мы праздник в прошлом году! Надеемся, что не забудешь Ты, Создатель наш, рабов своих, и в этом году. Только, пожалуйста, не посылай больше деньги через Сохнут, а то в прошлый раз эти некошерные люди отдали нам только половину».
Американец, француз и еврей обсуждают, в каких условиях лучше всего заниматься с женщиной любовью. Американец говорит, что лучше, когда много света, когда большая просторная кровать и громкая музыка. Француз утверждает, что для любви нужна интимная обстановка, полутемная комната, тихая музыка.
«Лучше всего в подъезде!» – уверенно сказал еврей.
– ???
– Если ничего не получается, можно сказать, что кто-то идет по лестнице.
Репортер спрашивает у крупного бизнесмена:
– Как вам удалось составить такое состояние?
– Когда я впервые вступил на американскую землю, у меня в кармане был только доллар. С него я и начал свою деятельность.
– Как же вы распорядились этим долларом?
– Я послал телеграмму в Бердичев. «Папаша, – написал я, – срочно высылайте, сколько можете».
Генералу представляют отличников боевой и политической подготовки. Они делают шаг из строя и представляются:
– Соколов!
– Сокол! – говорит генерал.
– Орлов!
– Орел! – говорит генерал.
– Рабинович!
– Тоже птица! – говорит генерал.
– Призывник Рабинович, где вы хотите служить?
– В Генеральном штабе!
– Вы что, идиот?
– А это обязательное условие?
Война, атака, командир кричит:
– Вперед, орлы!
Все:
– Урра-а!
И только двое продолжают сидеть в окопе.
Командир:
– А вы почему сидите?!!
– А мы не орлы, мы львы: Лев Моисеевич и Лев Абрамович!
Генерала армии Израиля спрашивают:
– Еврейский народ не должен ли, по своей вере, простить арабских террористов?
– Бог их простит, когда они встретятся; наша задача организовать эту встречу как можно скорее.
Молодой еврейский парень записывается в еврейскую же армию. Комиссия задает вопрос:
– Представьте, вы в поле. Впереди вас араб. Ваши действия?
– Хватаю автомат и убиваю араба.
– Правильно. Следующая ситуация: вы в поле, впереди вас араб, слева и справа тоже по арабу. Ваши действия?
– Хватаю автомат и убиваю всех.
– Правильно. Такая ситуация: вы в поле, перед вами три араба, сзади тоже три араба, справа-слева опять же по три араба и, еще танк едет. Ваши действия?
– Хватаю автомат и убиваю арабов. Потом бросаю гранату и подрываю танк.
– Правильно. А вот такая ситуация: вы в поле, впереди сотня арабов, справа, слева, сзади по сотне, три танка из-за холма показались и пяток вертолетов пикируют. Ваши действия?
– А можно вопрос?
– Можно.
– Я один в еврейской армии?
Натовский генерал приехал с визитом в Израиль. В сопровождении израильского генерала осматривает военную технику. Мимо проходит солдат, не отдавая приветствия. Натовский генерал:
– Я вижу, дисциплина у вас хромает.
Израильский генерал окликает солдата:
– Мойша, ты почему не здороваешься? Я тебя чем-нибудь обидел?
– Говорят, в Тель-Авиве соорудили могилу Неизвестного солдата Бени Рабиновича.
– Почему же это могила Неизвестного солдата, если известно, что там лежит Беня Рабинович?!
– То, что там лежит Беня Рабинович, это известно, но неизвестно, был ли он солдатом.
Идут выборы председателя общины. Предложили избрать Мойшу Рабиновича. Но встает Гербенштейн и говорит:
– Нельзя избирать Мойшу Рабиновича: у него дочь проститутка.
Собрание накинулось на Рабиновича:
– Что ж ты скрыл, что у тебя дочь проститутка?!
– У меня нет никакой дочери! – взмолился тот.
Тогда собрание набросилось на Гербенштейна:
– Что ж ты говоришь, что у Мойши дочь проститутка, если у него нет вообще никакой дочери?
– Я не знаю, есть ли у него дочь или нет. Мое дело – сказать.
Нью-Йорк. Разговаривают два еврея. Один другому говорит:
– Ты хочешь, чтобы твоя дочь стала женой Билла Клинтона?
– Ты с ума сошел? Это же президент!
– А ты не разве не хотел бы, чтобы твоя дочь была президентшей?
– Но он же католик!
– И ради такого важного дела ты не позволишь дочери креститься?
– Ладно, ладно, я согласен!
– Полдела сделано! Теперь нужно уговорить Клинтона!
К банкиру Ротшильду приходит молодой еврей и говорит:
– У меня к вам деловое предложение. Каждому из нас оно принесет по 300 тысяч чистого дохода.
– Это неплохие деньги. Что за предложение?
– Я слышал, вы даете за вашей дочерью 600 тысяч, так я согласен таки взять ее за 300.
Один пожилой еврей зашел в офис страховой компании и сказал, что хочет застраховать свою жизнь. Агент посмотрел на него и спросил:
– Сколько вам лет?
– Мне семьдесят три.
– Семьдесят три? Но вы уже в таком возрасте, что мы не можем продать вам полис о страховании жизни.
– Это несправедливо! На прошлой неделе вы застраховали моего отца!
– Вашего отца? И ему сколько лет? – удивился агент.
– Девяносто шесть.
– Такого быть не может.
– Может. Проверьте.
Агент проверил, и неожиданно для себя обнаружил, что действительно недавно жизнь отца этого человека была застрахована, так как врач дал ему справку, что старик находится в прекрасной физической форме. Агент:
– Да, вы правы. Мы теперь должны застраховать и вас. Но для этого вам надо будет прийти в понедельник, чтоб вас осмотрел наш врач и дал свое заключение.
– В понедельник я не могу. Мой дедушка женится.
– Ваш дедушка… женится?! Но сколько ему лет?
– Сто двадцать.
– Сто двадцать? А зачем ему жениться?
– Да его родители достали…
В поезде идет разговор еврейских интеллигентов. Участвующий в разговоре еврей повсюду обнаруживает «своих».
– Эйнштейн…
– Еврей.
– Спиноза…
– Еврей.
– Левитан…
– Еврей.
– Гейне…
– Еврей.
– О Господи Иисусе, Пресвятая богородица! – воскликнул заглянувший в купе пассажир.
– Тоже евреи.
В еврейской семье и кошка еврей.
Встречаются два еврея:
– Ну как, Изя, ты таки уже устроился на работу?
– Да, в оркестр русских народных инструментов.
– Ну и шо, неужели там все русские?
– Конечно, нет! Правда, есть один – но ты же знаешь, они везде пролезут!
– Абрам, ты уже был у врача? И что он тебе сказал?
– Сара, то, что мы 20 лет принимали за оргазм, оказалось астмой.
Кто с чем приходит в гости:
Француз – с любовницей. Англичанин – с анекдотом. Русский – с бутылкой водки. Еврей – с племянником Семой.
Кто с чем уходит из гостей:
Француз – с новой любовницей. Англичанин – с новым анекдотом. Русский – с фингалом под глазом. Еврей – с кусочком торта для тети Сары.
Еврей обращается к Богу: «Боже, пожалуйста, устрой мне хороший выигрыш в лотерею!» И вдруг слышит в ответ: «Ну не будь жмотом, купи хоть лотерейный билет. Дай мне шанс!»
Стоит еврей несколько дней возле Стены Плача и молится.
– Господи, помоги мне, дай мне денег, квартиру, машину. Я беден, живу плохо. Прошу, помоги мне, Господи.
Прошла неделя… вторая… третья… Молитва не привела ни к какому результату. Вернулся еврей на то же место и в сердцах сказал:
– Господи, можно подумать, что я со стеной разговариваю!!!
Из устава армии обороны Израиля:
Во время обсуждения приказа с командиром запрещается крутить ему пуговицы на мундире.
Когда идешь на парад, не приводи с собой родственников.
Хотя бы во время боя не давай советов командиру.
Когда сидишь в окопе, не разговаривай – прострелят руки!
Бог любит бедных, но помогает Он богатым. (Еврейская пословица)
– Послушай Абрам, ты играешь на тромбоне?
– Нет.
– А твой брат Мойша?
– Да.
– Что да?
– Тоже нет.
Вечер у Рабиновичей. Хозяйка подносит одной из дам тарелку с пирожными.
– Спасибо, я уже съела одно.
– Ну, допустим, не одно, а четыре, но кто вам считает?!
Пожилая еврейская бабушка катит своего внучка в коляске. Ее останавливает соседка и говорит:
– Какой красивый ребенок!
– А-а, да разве это что-то. Вот вы бы видели таки его фотографии!
Еврей приходит на корабль. Его знакомят с экипажем:
– Это боцман, штурман, мичман, лоцман.
– Ба, да тут все свои. Моя фамилия Кацман.
– Скажите, ребе, а в шаббат можно прыгать с парашютом?
– Прыгать можно, но парашют открывать нельзя.
Умирает старый еврей. «Где Цилечка?» – спрашивает он. «Мамочка стоит рядом с тобой», – говорит старший сын. «Это ты, Абраша? А где Исаак?» – «Исаак стоит рядом!» – «А где моя доченька Сарочка?» – «Тут, папочка, тут!» – «А кто же тогда остался в лавке возле кассы?!»
– Почему евреи все время отвечают вопросом на вопрос?
– Ой, кто вам сказал такую глупость?!
Свиной грипп – это заговор евреев против хохлов.
– Правда ли, что евреи вопросом на вопрос отвечают?
– А вы у евреев спрашивали?
– А Вы, Иосиф Соломонович, случайно не еврей?
– Слава Богу, Исаак Яковлевич, что нет! А вы?
– Я тоже – китаец…
Два еврея зашли в ресторан на Брайтон-Бич. Первый заказал чай. Второй тоже заказал чай, но добавил официанту: «Проверьте, чтобы стакан был чистым».
Официант возвращается с двумя стаканами чая и спрашивает: «Кто из вас просил в чистом стакане?»
Умер у Сары муж. Его родственники решили помочь бедной женщине и заказали памятник на его могилу. Когда памятник с надписью «Верному мужу и неутомимому труженику» был готов, вдову привезли на кладбище. Увидев памятник, женщина разрыдалась.
– Что вы плачете? – спрашивают ее. – Вам так нравится памятник?
– Памятник очень хороший, – отвечает вдова. – Только под ним лежат два совершенно неизвестных мне человека.
Вoзврaщaется еврей из бoльницы, где прoведывaл тещу, и гoвoрит жене:
– Твoя мaмa хoчет переехaть жить к нaм.
– Что за новость? С чегo ты этo взял?
– Я гoвoрил с врaчoм, а он скaзaл, чтo нам с тобой нaдo гoтoвиться к худшему.
Пожилой профессор пришел к врачу за советом, стоит ли ему жениться на молодой женщине.
– Почему же нет? Ну… только я вам советую найти еще и дублера.
Через полгода профессор пришел поблагодарить врача за совет.
– Вы знаете, доктор, моя жена уже в положении.
– Извините, и что дублер?
– Дублер тоже.
Дряхлый банкир Хаймович женится на молоденькой. Приходит к врачу и просит:
– Доктор, сделайте, пожалуйста, так, чтобы мое супружество было не только формальным.
Врач осматривает его и говорит:
– Увы, вам уже ничего не поможет.
– А пчелиное молочко?
– Господин Хаймович, я могу прописать вам пчелиное молоко. Я могу даже сделать так, что вы начнете жужжать. Но жалить – уже никогда!
Умирает один старый еврей, которого называли большим знатоком чая. В округе шла слава о том, как он умеет заваривать чай.
И когда пришло время ему умирать, многие люди обратились к нему с просьбой раскрыть им фирменный секрет заварки чая. Лежа на смертном одре, он долго не соглашался, но, в конце концов сказал:
– Жиды, не жалейте заварки!
Разговаривают два еврея:
– Что-то давно тебя не было видно!
– Да ездил к Стене Плача, записочку богу оставил.
– И что написал?
– «Буду не скоро. Мойша».
Умирает старый еврей. Жить осталось считанные минуты, как вдруг он почуял знакомый аппетитный запах с кухни. Подзывает он внука и говорит:
– Моня, пойди на кухню и проверь: кажется, баба Хая готовит нам фаршированную рыбу…
Проходит немного времени, внук возвращается и говорит:
– Ты прав, но бабушка сказала, что это на потом.
Жена – мужу:
– Моня, а ты кого больше хотел бы: мальчика или девочку?
– Вообще-то, я просто хотел бы приятно провести время.
– Доктор, как мне излечиться от импотенции?
– Вы что, совсем не живете с женщинами?
– Нет, живу, но только два раза в неделю. А Рабинович говорит, что он может каждый день.
– Ну так и вы так же говорите!
Еврейская мама дарит сыну два галстука. Через два дня он надевает один из этих галстуков и идет к ней в гости. Его мама открывает дверь, смотрит на него и говорит:
– Моничка, а другой галстук тебе что, таки не понравился?
Встречаются два друга.
– Фима, привет. Во-первых, я переспал с твоей Моней. А во-вторых, как тебе нравится «во-первых»?
– Во-первых, я с ней уже год как не живу. Во-вторых, у нее сифилис, а в-третьих, как тебе нравится «во-вторых»?
Вайнштейн много лет ходил в один и тот же ресторан в Одессе. Каждый день он начинал с одного и того же блюда, с горохового супа. Однажды, едва он переступил порог и сел за столик, официант быстро поставил ему на стол тарелку супа.
– Я хочу, чтобы вы попробовали суп, – сказал Вайнштейн, когда официант развернулся уходить.
– Что-то не так? Вы же всегда едите этот суп, – сказал официант.
– Я хочу, чтобы вы попробовали гороховый суп, – повторил Вайнштейн.
– Вы не желаете суп? Я принесу вам что-нибудь другое, – предложил официант.
– Я хочу, чтобы вы попробовали суп, – настаивал Вайнштейн.
– Ну хорошо, хорошо, я попробую ваш суп, – соглашается официант. – А где ложка?
– Aгa-а!
В швейцарский банк пришел «новый русский» Мойша Абрамович и спрашивает.
– Могу ли я получить кредит в вашем банке?
– Какая вам нужна сумма?
– Совсем небольшая, всего 100 долларов.
– Сумма действительно небольшая, и мы ее дадим, но по нашим правилам вы должны предоставить нам залог.
– Вас устроит автомобиль «мерседес» последнего выпуска?
– Конечно, устроит, – говорит удивленный служащий.
Через год Абрамович вновь появляется в банке, чтобы вернуть взятые им 100 долларов кредита.
Банковский служащий не может сдержать любопытства:
– Вы уж извините, но только мне непонятна цель вашего такого маленького кредита.
– А иначе у каких дураков я смог бы обеспечить стоянку своего «мерседеса» всего за 100 долларов на целый год?!
– Вы не скажете, Рабинович здесь живет?
– Нет. Он в соседней квартире.
Звонок в соседнюю квартиру:
– Скажите, пожалуйста, Рабинович здесь живет?
– Нет.
– Но, простите, ваш сосед сказал, что Рабинович живет здесь.
– Рабинович здесь не живет. Он здесь мучается!
В ресторан Кацнера и Фишмана в Новом Орлеане заходит клиент. Тут же к его столику подбегает маленький китаец. Заказав мясное блюдо, клиент вдруг неожиданно для себя услышал от официанта сказанное на идиш, что мясо несвежее.
Удивленный клиент подошел после обеда к хозяину и спросил, где он нашел китайца, говорящего на идиш. Хозяин наклонился к его уху и прошипел:
– Тише, тише! Он думает, что это я учу его английскому.
Говорят, в Израиле появился новый разбойник – Раввин Гуд, он отрезает у богатых и отдает бедным.
Стоят рядом двое нищих. Один из них жалобно причитает: «Помогите бедному еврею!» Другой молчит, но стоит с плакатом: «Помогите инвалиду-ветерану!» Прохожие охотно откликаются только на второй призыв. Кое-кто даже демонстративно дает «ветерану-инвалиду», чтобы только унизить и не давать еврею.
У одного пожилого проходящего мимо еврея нищий еврей вызвал жалость, и он ему вслух посоветовал:
– Ты бы тоже назвался инвалидом-ветераном!
Когда этот доброжелатель, бросив еврею денежку, удалился, еврей шепнул другу-«ветерану»:
– Фима, ты слышал? Они еще будут учить нас, как нам с тобой вести коммерцию!!!
Одного еврея за какие-то провинности перед советской властью посадили. А после, во время «оттепели» реабилитировали, и, озираясь на международное сообщество, разрешили ему уехать, куда глаза глядят. Дали ему глобус и сказали: «Товарищ Гинзбург, вот вам глобус, сидите в этой комнате и выбирайте любую страну».
Через час он говорит:
– Товарищ начальник, а нет ли у вас другого глобуса?
В аэропорту таможенник спрашивает у бухгалтера-еврея:
– Откуда прибыли?
– Вы что, какие прибыли? Одни убытки!
Умирает теща. Она лежит неподвижно в полной задумчивости на кровати. Вдруг над ней закружилась муха, и женщина начинает за ней следить глазами. Зять укоризненно:
– Мамочка, не отвлекайтесь.
– Что такое – смешанное чувство еврейской мамы?
– Ее сын «голубой», но таки встречается с врачом.
– Рабинович, как готовится омлет по-еврейски?
– Для начала таки занимаем у соседей три яйца, полстакана молока, ложку масла и щепотку соли…
– Моня, ты бы купил занавески на окно. Вчера вы с женой бог знает что вытворяли!
– Ты будешь таки смеяться, но вчера меня вовсе не было дома.
Абрамчик встает среди ночи, чтобы пописать.
– Вот видишь, – говорит он с обидой, глядя вниз, – когда тебе это надо, я же встаю!
Учительница:
– Циля Израилевна, Сему надо мыть. От Семы плохо пахнет!
Родительница:
– Марья Никитична, Сему надо не нюхать. Сему надо учить!
Урок русского языка в одесской школе. Учитель:
– Сегодня ми изучаем степени сравнения прилагательных. Чтобы было ясно, я сразу приведу примеры. Берем слово «хорошо». Сравнительная степень – «лучшее», превосходная степень – «очень хорошо», и степень, которая ни с чем не сравнится – «чтоб я так жил!» Понятно? Тогда возьми, Моня, слово «плохо» и сделай с ним то же самое!
– Хужее.
– Прекрасно! Давай превосходную степень.
– Очень плохо.
– Великолепно! Ну, и последняя степень?
– Чтоб вы так жили!
Сидят на скамейке в Майами-Бич три пожилых еврейки, и каждая хвалится тем, насколько предан ей ее сын.
Первая говорит: «Мой сын настолько предан мне, что в прошлом году подарил на день рождения кругосветный круиз в каюте первого класса, где все услуги были оплачены».
Вторая говорит: «Мой сын еще преданнее. В прошлом году он устроил для меня настоящий праздник в день моего семидесятипятилетия да еще дал денег, чтобы я могла оплатить перелет моим хорошим друзьям из Нью-Йорка».
Третья говорит: «И все-таки мой сын самый преданный. Он ходит к психиатру три раза в неделю и платит по 120 долларов за час. И что вы думаете, о чем он говорит все это время? Обо мне».
– Сарочка, а что, Абрамчик умер?
– Умер.
– То-то я смотрю, его хоронят.
Итальянский цирюльник, подстригая клиента, узнает, что тот протестантский священник. Когда пришло время рассчитываться, цирюльник говорит: «Преподобный, конечно, я не протестант, но с уважением отношусь к любому человеку, посвятившего себя Богу. Я не возьму с вас денег». Священник был глубоко тронут, поблагодарил цирюльника и ушел. Через час он пришел обратно, принеся в подарок прекрасное издание Нового Завета.
Спустя несколько дней приходит человек с пасторским воротничком, желая подстричься. Когда пришло время рассчитываться, цирюльник говорит: «Падре, поймите, я тоже католик. Я не возьму с вас денег». Священник был глубоко тронут, поблагодарил цирюльника и ушел. Через час он пришел обратно, принеся в подарок прекрасно выполненное распятие.
Через какое-то время приходит подстричься некий человек. В ходе разговора выяснилось, что он раввин. Когда пришло время рассчитываться, цирюльник говорит: «Понятно, что я не иудей. Но я с глубоким уважением отношусь к любому духовному лидеру. Я не возьму с вас денег». Раввин был весьма тронут, поблагодарил цирюльника и вернулся через час с другим раввином.
Жизнь в Польше становилась все труднее и труднее для семьи Слуцких. Единственный их сын должен был скоро достичь призывного возраста. С большим трудом они наскребли денег, чтобы отправить его в Америку. Через несколько лет сын вернулся навестить родителей. Одет он был по последней американской моде. Ничего не осталось от длиннополого черного пальто, круглой с широкими полями черной шляпы, бороды и пейсов. Папа был в шоке! «Где твоя борода? И где твои пейсы?» «Папа! В Америке мужчины бреются начисто». – «Хорошо, но я надеюсь, ты соблюдаешь кошер?» – «Папа, я питаюсь в ресторанах. Поэтому соблюдать кошер практически невозможно» – «Ну хоть шабес ты соблюдаешь?!» – «Мне очень жаль, папа! Но очень немногие могут себе это позволить в Америке». Вконец расстроенный отец с тяжелым вздохом произнес: «Скажи мне, сын, но ты по-прежнему еще обрезан?»
Афоризмы и шутки, собранные эмигрантом
Владимиром Соловьевым (США)
Уйдут, уйдут ведь без возврату года, пригодные к разврату.
С таким образом жизни, как живут все современные люди, я задаю себе вопрос: «А хватит ли нам всем места в аду?»
Не страшно уехать в командировку без суточных… страшно приехать без… месячных.
Нахожусь в прекрасном возрасте: и… могу, и… хочу, и… знаю как!
Я вот заметила… Если одеваешь кофточку с глубоким вырезом, то глаза можно не красить!
Иногда так хочется… сказать матом… съездить… кому-нибудь по роже… и пойти забухать… Но мне нельзя! Я же леди…
Я из тех женщин, о которых предупреждают мамы, и которых так рекомендуют папы.
Очень трудно с умным лицом выслушивать человека, которого только в голом виде и представляешь.
В Англии подарки кладут в носки!
А в России носки – уже подарок!
В конце концов каждый из нас поймет свои ошибки: и ты поймешь, что был дураком, и я пойму, что была… с дураком.
Со временем мужчина понимает, что это не он имеет любовницу, а она его.
С целью создания семьи познакомлюсь с мужчиной. Чтобы я могла Вас узнать, держите в руках женскую норковую шубку 46 размера.
Женщина должна быть как мед!
С одной стороны мягкая и сладкая!
А с другой влип, так влип!
Жена, чтобы погасить супружеский долг мужа, перезаняла у соседа….
– Девушка, у вас такой умный, красивый и спортивный муж!
– Э-э, это вы еще моего любовника не видели!!!
Oдесса. В ресторане сидит Рабинович со своей женой. Подходит официант.
– Что пьет ваша жена, господин Рабинович?
– Мою кровь…
И вот еще чудесная история, произошедшая в Израиле. Она замечательно характеризует эмигрантов, получивших классическое образование в России и чувствующих себя на национальном пограничье…
«Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым “офицерам душевного здоровья” (по специальности – психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья – “кцин бриют нефеш” – сокращенно на иврите называется “кабан”. Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет.
Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты – “нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом”. По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо – они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево.
Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе – цепь, а на цепи – кота. Понятно, да?
Офицер душевного здоровья пододвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.
– Это что? – ласково спросил кабан.
Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите – “хатуль”. “Ученый” – мад’ан, с русским акцентом – “мадан”. Мальчик не знал, что, хотя слово “мадан” является наиболее очевидным переводом слова “ученый”, в данном случае оно не подходит – кот не является служащим академии наук, а просто много знает, и слово тут нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера:
– Хатуль мадан.
Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде “кот, занимающийся научной деятельностью”. Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.
– А что он делает? – напряженно спросил офицер.
(Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак).
– А это смотря когда, – обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. – Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки.
– Кому? – прослезился кабан.
Мальчик постарался и вспомнил:
– Сам себе.
На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе.
Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу – ему хотелось свежего взгляда на ситуацию.
Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России.
Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи.
– Как ты думаешь, это что? – спросил офицер.
– Хатуль мадан, – ответила секретарша.
Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай.
– Вот, – вздохнул усталый профессионал. – Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне, пожалуйста, что здесь изображено?
Проблема в том, что коллега тоже была из России…
Но тут уже кабан решил не отступать.
– Почему? – тихо, но страстно спросил он свою коллегу. – ПОЧЕМУ вот это – хатуль мадан?
– Так это же очевидно! – коллега ткнула пальцем в рисунок. – Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево…
Не могу сказать, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику. Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России. Там, говорят, все образованные. Даже кошки».
Вы прожили в Израиле слишком долго, если…
– услышав требование «одеться поприличней», со вздохом натягиваете носки.
– потеряли последние остатки уважения к любой религии.
– бросили попытки в совершенстве изучить иврит – из-за отсутствия языковой среды.
– научились печатать по-русски на клавиатуре без русских букв.
– усвоили, что неделя начинается в воскресенье, день – вечером, а год – где-то в сентябре, причем каждый раз другого числа.
– уже не пытаетесь лезть в драку, когда вам в лицо что-то отчаянно орут – скорее всего, вас просто спрашивают, как дела.
– когда вас просят нажать первую кнопку, нажимаете на самую правую.
– считаете, что купаться в море при температуре воды ниже 30 по Цельсию – безумие.
– не удивляетесь, что водитель автобуса не объявляет остановки; если не знаете, где выйти – просто спрашиваете у него, и он подскажет.
– если хотите спросить дорогу по-русски, уверенно обращаетесь к ближайшему дворнику, между делом интересуетесь, какой институт он окончил.
– знаете, что «Едиот Ахронот» не ругательство, а название газеты.
– не находите ничего странного в том, чтобы в 2 ночи зайти в ресторан перекусить.
– усвоили, что детям можно ВСЕ. В смысле – вообще ВСЕ; тем не менее, глубокой ночью повстречав веселую толпу тинэйджеров, не переходите на другую сторону улицы.
– если в автобус заходит солдат, начинаете чувствовать себя в большей безопасности.
– перестали удивляться, что среди евреев полно негров, а сами вы неожиданно превратились в русского.
Рабинович приходит на работу с ярким синяком под глазом. Начальник его спрашивает:
– Что с вами?
Тот отвечает:
– Да по дороге мне кто-то сказал: счас как дам по заднице… Ну вот я и вывернулся.
Жена – мужу:
– Ах, Изя, какой таки грех, что у нашей Монечки ребенок родился до свадьбы…
– Да откуда ребенок мог знать, когда свадьба?
На приеме у сексопатолога.
– Как вы живете с мужем?
– Мы спим в разных комнатах.
– А как вы встречаетесь?
– Ну, если он захочет, то громко свистит.
– А если захотите вы?
– Тогда я кричу ему: «Сема, ты случайно не свистел?»
Скромный еврейский парень пришел к сексопатологу и жалуется, что он недавно женился, но у него ничего не получается с молодой женой. Доктор просит рассказать, как он все делает в постели. Пациент отвечает, что он ложится возле жены на правый бок, и… ничего не происходит.
Доктор:
– Ну а вы ложитесь тогда на левый бок.
Парень:
– Как, лицом к маме?
На приеме у банкира Гольдберга встречаются бывшие компаньоны, Кац и Кон. Гольдберг:
– Господа, позвольте, я вас представлю друг другу.
Кац (Кону):
– Свинья!
Кон (Кацу):
– Подлец!
Гольдберг:
– А-а, так вы уже друг друга знаете!
Еврейская закуска названием «Шалом покати».
Рабинович поймал золотую рыбку. Обрадовался и стал думать, какие три желания загадать. И так думает, и этак. И все больше трех желаний получается. Задумался Рабинович: как бы не просчитаться! И тут рыбка ему жалобно:
– Слышь, Рабинович!
– Ну, что тебе?
– Знаешь, ты лучше меня зажарь!
Два друга-еврея решили все-таки покинуть Россию. Абраша рванул на историческую, Изя в фатерлянд. Спустя год созваниваются:
– Абраша, как ты?
– Изя, ты не представляешь, как здесь в Израиле хорошо! У меня сеть своих магазинов. Мне так повезло, что я уехал. Ты как, Изя?
– Абраша, ты не представляешь, как мне повезло! Я работаю в крематории – я немцев сжигаю!
Еврей приходит к раввину:
– Ребе, что мне делать? У меня восемь детей, я уже не могу прокормить такую ораву, а жена опять беременна и скоро родит.
Ребе открывает мудрую книгу Талмуд и на странице 235 читает:
«Если у еврея жена все время рожает, то ему нужно отрезать одно яйцо».
Через год опять приходит тот же еврей:
– Ребе! Моя жена опять рожает!
Ребе открывает мудрую книгу Талмуд и на странице 236 читает:
«Если еврею отрезали одно яйцо, а жена продолжает рожать, значит, нужно отрезать еще одно яйцо».
Через год к раввину снова приходит несчастный еврей:
– Ребе, моя жена все равно рожает!
Ребе открывает мудрую книгу Талмуд и на странице 237 читает:
«Если еврею отрезали оба яйца, а жена продолжает рожать, значит, яйца отрезали не тому еврею».
Выходит девушка замуж за религиозного еврея. Накануне свадьбы встречается она с раввином. Тот говорит:
– Еврейская религия очень своеобразна, мужчина и женщина все делают раздельно. Синагогу посещают отдельно, даже танцевать нельзя вместе.
Невеста скромно:
– А сексом заниматься можно?
– Можно.
– А оральным?
– Можно.
– А на боку?
– Можно.
– А сидя?
– Можно.
– А стоя?
– Нельзя.
– Почему?!
– Может в танец перейти…
Один богатый жених заявил, что не намерен покупать кота в мешке, а хочет видеть свою невесту, какой ее сотворил Господь. Родители невесты долго противились, но так как партия была очень выгодная, дали, свое согласие.
Минут пять жених внимательно разглядывал обнаженную невесту, а потом решительно произнес:
– Решено: не женюсь, мне не нравится ее нос!
Изя Гольдберг получает по почте приглашение от Рабиновича на свою серебряную свадьбу. В конце приглашения написано: «Тем друзьям, которые не смогут к нам придти, подарки будут возвращены».
Изя говорит жене:
– Надо что-то подарить, не прислать подарок неудобно. Но есть выход – мы к Рабиновичу не пойдем. Подарок-то должны вернуть.
Короче, Изя идет к соседу и просит одолжить на несколько дней роскошный и страшно дорогой серебряный канделябр. Отсылают этот канделябр Рабиновичу. Проходит три дня, пять дней, неделя, две – канделябр не возвращается.
Еще через неделю Изя говорит жене:
– Забыл, видно, Рабинович обо мне и канделябре. Зайду я к нему и ненавязчиво намекну.
Заходит. Рабинович встречает его с распростертыми объятьями:
– Ну, наконец-то, дорогой. А я как раз сегодня жене говорю – если наш Изя и сегодня не сможет к нам придти, вечером отсылаем канделябр.
Рабинович только что похоронил свою тещу. Выходит из дома, и тут ему на голову падает кирпич. Он посмотрел в небо и спрашивает укоризненно:
– Что, мама, Вы уже там?
Пришел Изя в больницу навестить больную жену. Медсестра ему сообщает, что жена умерла. Изя тут же вышел на улицу, но сестра его догнала и сказала, что произошла досадная ошибка, и его жена жива.
– Нет, уж, умерла так умерла!!!
В ресторане сидели американец, китаец и еврей.
Каждому в суп попала муха.
Американец немедленно устроил скандал.
Китаец съел муху.
А еврей продал свою муху китайцу.
Лежит в постели еврейская пара любовников. Женщина спрашивает:
– Изя, вы хотите чаю?
– Да!
– Так встаньте и сварите!
– Тогда нет.
– Так лежите и не врите!
– Абрам, тебе сколько лет?
– 60.
– Так тебе год назад было 60!
– Я год болел.
– Но ты же жил…
– Шоб ты так жил!
Еврейская мама говорит сынку:
– Абрамчик! Первая жена у тебя должна быть еврейка. Во-первых, ты еврей. Во-вторых, еврейка-жена – это связи и блат. У вас будет хорошая еврейская семья, дети, крепкий правильный дом. Ты займешь положение в обществе, дети вырастут, получат хорошее образование… А потом ты разведешься.
– Но зачем?
– Потому что женишься вновь. Но вторая жена должна быть русская или хохлушка!
– Но почему?
– Русские и хохлушки – красивые и вкусно готовят. Ты будешь жить в свое удовольствие, развлекаться, путешествовать. Только с ней ты почувствуешь себя не поцем, а мужчиной… А потом ты разведешься и женишься на эстонке.
– Почему, мама?!
– Ах, сынок, таки знал бы ты, как они за могилками ухаживают!
– Семен Маркович, вы таки какой национальности?
– Абрам Моисеевич, вы же знаете, что я еврей.
– Вот я и спрашиваю: вы еврей какой национальности?
В отделение милиции доставили полковника и штатского за избиение еврея. Спрашивают полковника: за что, мол?
– Как он в автобус вошел, так мне на ногу и наступил. И стоит. Ну я минуту подождал, вторую, Думаю: если через пять минут с ноги не сойдет, то точно в морду получит…
Спрашивают мужика:
– А ты что же влез?
– Так я гляжу, полковник то на часы смотрит, то на еврея, то на часы, то на еврея… А потом как ему в морду даст! Ну, думаю, по всей стране началось…
– Знаете, что нужно делать, если на вас напал еврей-каннибал?
– Похрюкать…
Сын спрашивает отца:
– Папа, а каким евреем лучше быть, русским, украинским или американским?
– Богатым!
Изя и Сема идут по улице. Вдруг Сема поворачивается и говорит:
– Послушай, Изя! А вот если у тебя было бы два «мерседеса», самых крутых, со всеми наворотами, знаешь, бар внутри и все такое – ты бы мне дал один?
– Семчик, дорогой! Сколько мы уже с тобой знакомы? Тридцать лет? Мы же с тобой друзья со школы. Так чего ты спрашиваешь? Конечно, если бы у меня было бы два таких «мерседеса», один был бы точно для тебя.
Идут дальше. Опять Сема поворачивается:
– А вот, Изя, представь, что у тебя две шикарные яхты, совершенно одинаковые. Ты бы одну мне дал?
– Семчик, ну что ты задаешь такие вопросы? Мы же с тобой как братья, ты у меня свидетелем на свадьбе был, и на бармицве у моего сына, и вообще… Конечно, если бы у меня было бы две яхты, одну я тебе бы отдал.
Дальше идут. Вдруг опять Сема поворачивается:
– А представь, Изя, что у тебя было бы две курицы…
– Сема, ну это уже нечестно. Так ведь ты таки ЗНАЕШЬ, что у меня есть две курицы.
В еврейской философии идут серьезные споры, когда начинается жизнь.
Оказалось, все еврейские мамы считают, что зародыш не может считаться жизнеспособным, пока он не окончил мединститут или юрфак.
Красная Шапочка переодетому волку:
– Бабушка, а почему у тебя такой большой нос?
– Еврей потому что, – сказал Волк и горько заплакал.
Израильско-палестинская граница. Со стороны арабов пальба из автоматов:
– Тра-та-та-та, тра-та-та….
Со стороны евреев:
– Тра-та-та-та, тра-та-та-та…
Со стороны арабов:
– Трата-та-та, тра-та-та..
Со стороны евреев:
– Тра-та-та-та….
Со стороны арабов:
– Тррр… пиффф… – и тишина.
Еврей поднимает голову из окопа:
– Шо не стреляешь?
Араб:
– Так патроны кончились.
Еврей:
– 50 долларов за магазин!!!
– Товарищ Рабинович, вы любите Родину?
– Конечно, люблю! От всей души.
– А вы готовы отдать за нее жизнь?
– То есть?
– Ну, умереть за нее вы готовы?
– Вы меня, конечно, извините, но кто же тогда будет любить Родину?
У еврейского радио спрашивают:
– В чем разница между террористом и еврейской мамой?
Ответ:
– С террористом можно договориться…
Идет еврей вдоль реки, смотрит – опускается НЛО. Еврей нарвал на полянке цветов и с букетом бегом встречать братьев по разуму. Подбегает к тарелке, та открывается, оттуда выходят два зеленых гуманоида.
Еврей, радостно:
– Шалом, друзья!
Один инопланетянин другому:
– Вот блин, они и тут уже раньше нас высадились!
Как начинается радиовещание в разных городах:
– Внимание! Говорит Москва.
– Уваха! Ховорыт Кыйыв.
– Ахтунг! Хир шприхт Берлин.
– Ша! Одесса имеет сказать пару слов.
– Абрам Моисеевич, почему вы хотите уехать? Что вас не устраивает?
– Меня не устраивает ваше отношение к гомосексуализму!
– А какие проблемы, вроде же с этим все спокойно?
– Послушайте, при Сталине за это расстреливали, при Брежневе – принудительно лечили, сейчас это вошло в норму. Так вот, я таки хочу уехать из этой страны, пока это не стало обязательным!
Беглого из России политика Абрамовича, живущего в облюбованной стране всех беглых олигархов – Великобритании, так часто склоняли в еврейских анекдотах, что он таки стал героем всенародного юмора. Как, впрочем, и другие любимцы современных анекдотов – Березовский, Чубайс, Гусинский, Ходорковский, Собчак и иже с ними…
Роман Абрамович продал душу дьяволу и на эти деньги купил место в раю.
Пример Бориса Абрамовича Березовского показывает нам, что евреи всегда желают добра. Чужого и побольше.
Роман Абрамович сначала не был уверен в целесообразности покупки ликеро-водочного завода, но уже через два часа вернулся за вторым.
При спуске новой яхты Абрамовича для соблюдения традиций был разбит винзавод в Абрау-Дюрсо.
Оплачивая телефонные счета, Абрамович случайно купил сотового оператора Великобритании.
Как говорит Березовский, лучше уж беженец, чем саженец.
Вчера Березовский объявил о своем намерении навсегда покинуть Россию. Больше всего огорчился генеральный прокурор. «Борис Абрамович, – сказал он, – а посидеть на дорожку?»
Поймал однажды еврей золотую рыбку. Рыбка тут же, как водится, пообещала исполнить три желания.
– Хорошо, – говорит тот, – но только ты меня, умного еврея, не перехитришь. Знаю, как ты желания исполняешь. Деда, который тебя первым поймал, ты оставила у разбитого корыта. А негра, попросившего у тебя сделать его белым, и чтоб он жил там, где большая вода и много голых женщин, ты превратила в унитаз в женском туалете. Но меня таки не проведешь!
– Загадывай желания, – скромно предложила рыбка.
– Слушай сюда! Вот мои три желания. Машину, дачу, квартиру, вертолет, охрану – это раз! Чтоб я стал молодым и здоровым – это два!! Дай мне сто миллиардов долларов – это три!!!
«Хорошо!» – только и ответила рыбка, хвостиком махнула, да и ушла под воду…
Просыпается еврей в комнате и слышит над ухом:
– Ходорковский, встать! Выйти! Руки за спину!
Говорят, цыганка, которая гадала Абрамовичу в юности, долго смотрела на ладошку будущего олигарха, потом загрустила и укусила его за палец.
Роман Абрамович подарил своей жене на Новый Год новую трубку, не простую, а кимберлитовую.
Британские власти наконец-то пошли навстречу российским спецслужбам, и разрешили проведение обыска в лондонской квартире Березовского, – сообщает еженедельник «Диверсия». Результаты обыска не оставляют никаких сомнений в том, что олигарх всерьез готовился к свержению существующего в России строя. В квартире найдены: спутниковая фотография Кремля, веревочная лестница, напильник, кусок колбасы со снотворным для собаки и Конституция Российской Федерации.
Абрамович в Лондоне ловит такси. Наконец ему это удается:
– Ну наконец-то я вас поймал.
Из окна такси высовывается довольный Березовский:
– Нет, это я вас поймал.
Сын Романа Абрамовича со словами: «Хочу зарабатывать сам!» поставил в казино папин клуб «Челси» на красное.
Британская Daily Mail сообщила, что Абрамович вызвал к себе главного тренера «Челси» Боаша и высказал крайнее неудовольствие результатами игры его подопечных.
Дословно Рома сказал: «Андрэш, я уже устал отвечать Путину на вопрос: “И вот это говно ты купил на мои деньги?”»
Звонит личный врач Роману Абрамовичу:
– Извините, но мне кажется, вы поняли меня не совсем верно, когда я сказал:
«Займитесь спортом, ну, например, футболом…»
Даша Жукова отгадывает кроссворд и звонит Абрамовичу:
– Рома, ты ведь в Англии все время живешь?
– Ну да…
– А назови мне самую большую реку в Англии!
– А как ты хочешь, чтобы я ее назвал?
Помер Березовский, да и попал за свои делишки в ад. Черти обрадовались, давай его жарить в масле на сковородах. А он как заорет:
– Черти, черти, вот чего вы на меня масло тратите? Жарили б без масла – эффект тот же, а масло можно продать и нажиться!
Продали… неделю пили… Очухались, решили Березовского в котле сварить. Кинули в котел. А тот снова в крик:
– Черти! Вы же котлы не двигаете, не поворачиваете!
– Ну и че? – те спрашивают, мол, не поняли.
– Так ручки медные, что на котлах, продать можно! Медь нынче такая дорогая.
Продали… снова пили неделю. Тут уже старший Сатана не выдержал, прижал Березовского и говорит:
– Что нам надо сделать, чтобы ты успокоился и перестал ребят моих мутить?
Березовский:
– Аудиенцию требую у самого Господа.
– Ладно, договоримся на 15 минут.
Попал Березовский к Господу, а Сатана в приемной ждет. 15 минут– нет Березовского, 20 минут – нет… 40 – нет… Выходят через три часа в обнимочку Березовский и Господь. А Господь идет и так задумчиво говорит:
– Ну, вот что такое закрытое акционерное общество – я понял, но почему у меня 40 % акций, а при этом я вице-президент, я не понял…
Мужик вытягивает удочкой золотую рыбку, снимает с крючка и бросает назад, и так три раза. Перед тем, как он бросает ее третий раз, она успевает спросить:
– Подожди, мужик, как хоть твоя фамилия?
– Абрамович.
Вор должен сидеть в тюрьме, и только абсолютно честные люди могут позволить себе купить футбольный клуб «Челси».
Англичанин молится в храме:
– Если уж придется родиться еще раз – то только Абрамовичем!
У золотой рыбки начинается нервный срыв, как только она видит на берегу Абрамовича.
Рабинович, проходя вместе с ноябрьской демонстрацией перед трибунами, поднимает руку и кричит:
– Пламенный привет! Пламенный привет!
– Рабинович, с каких это пор вы их так любите? – тихо спрашивает идущий рядом Абрамович.
– Не могу же я прямо таки заявить: «Чтоб вы сгорели!»
Чтобы уесть оппозицию, Путин с Медведевым решили организовать и возглавить Марш миллиардов.
В мэрию Москвы уже подана заявка на 20 участников из списка Форбс. Special гость – Роман Абрамович. Охрану от населения будет осуществлять дивизия ФСО и ПВО.
У Абрамовича спросили, на кой ему футбольная команда.
– Да сынок достал. Ходит и канючит: хочу поиграть с кем-нибудь в мячик, хочу поиграть с кем-нибудь в мячик. Ну, на – играй!
Роман Абрамович пообещал миллион долларов каждому, кто даст ему два.
– Рома Абрамович в космос летит. За 500 лимонов.
– А че так дорого?
– Дык ето, на яхте.
Садится Чубайс в такси, таксист спрашивает:
– Куда?
Чубайс:
– А я везде нужен…
Сидит президент, мучается, в пятнадцатый раз бюджет переделывает. Хочется, чтобы все сошлось и чтобы еще в швейцарском банке с десяток миллиардов осело. Но не получается никак.
Решил позвонить Абрамовичу. Тот – шустрый пройдоха, авось поможет. Абрамович пришел. За десять минут такой бюджет расписал, что все сошлось и одновременно в оффшорах 70 миллиардов заныкалось.
И стало президенту грустно. «Да, – думает, – трудно быть жидом, если ты не еврей».
– Алло, это Давид Абрамович Рахмансон?
– Нет, это Иван Петрович Сидоров.
– А это 232-1568?
– Нет, это 232-1569.
– Надо же, только в седьмом знаке ошибка, а такая разница…
Чубайс решил Березовского подколоть:
– А что, Борис Абрамович, не дал вам боженька волос?
– Да он предлагал мне. Рыжие. Я отказался.
Одинокая учительница литературы, прочитав сочинение сына Абрамовича «Как я провел лето», сожгла его, пепел бросила в шампанское и выпила ровно в 12 часов.
Однажды вечером Ксюша Собчак шла по зоопарку, и тут на нее бросился голодный крокодил. А потом посмотрел на нее и подумал, что не такой уж он и голодный… Посмотрел еще раз и понял что не такой уж ОН и крокодил…..
Новый фильм известного израильского режиссера Мойши Абрамовича Русского: «Иван Васильевич меняет конфессию».
Березовского спрашивают:
– Любите ли вы Родину, Борис Абрамович?
– Безусловно, как жену родную! Hемного люблю, немного обманываю, немного боюсь – но постоянно тянет к другой.
– Рабинович! Вы слыхали, Абрамович купил еще одну яхту!
– Интересно, зачем ему столько?
– Думаю, он и сам еще не знает… Лучше спросите меня, каких трудов мне стоило впарить ему еще одну яхту!
Подражать Западу столь же нелепо, как носить галстук как у Гусинского, рубашку как у Березовского, часы как у Абрамовича, пиджак как у Дерипаски и при этом ждать, когда же у тебя появятся столько же денег, сколько есть у них.
Собчак жалуется поручику Ржевскому на то, что недруги сравнивают ее лицо с лошадиной мордой. «Это наглая ложь!» – возмутился поручик. «Ни чуточки не похоже. Лошадь – животное благородное, и морда у нее красивая и я бы даже сказал, одухотворенная».
Светская львица Собчак снялась раздраженной для журнала «Невропатология».
Роман Абрамович на дне рождения у крестника. Абрамович спрашивает у отца мальчика:
– Что Мендель хотел на день рождения?
Отец отвечает:
– Он хотел железную дорогу.
Абрамович отвечает:
– Москва – Ярославль подойдет? Нормальный отрезок – 600 километров…
В очередной раз деньги налогоплательщиков «вылетели в трубу». На другом конце трубы их встречали господа Абрамович, Березовский и другие конфиденциальные лица.
Путин приглашает к себе в Кремль Романа Абрамовича и говорит:
– Роман Аркадьевич, за большой вклад в экономику России, я решил вас наградить денежной премией. Я выпишу чек на сумму, которую Вы мне сами назовете.
– ?!
– $150 млн.
– ??!!
– $200 млн.
– ???!!!
– Думаю, что $250 млн, – говорит Путин, – будет вполне достаточно. – И, выписав чек, кладет Абрамовичу в наружный карман.
– Спасибо, Владимир Владимирович, за высокую оценку моего труда, – говорит Абрамович.
– Пожалуйста, – говорит Путин, берет Абрамовича под локоток. – Роман Аркадьевич, а остальное НАДО ОТДАТЬ!!!
Картинка с натуры, подсмотренная и подслушанная в Сан-Франциско современными эмигрантами.
Русская аптека на Гири. Час пик. Нормальная советская очередь – как социалистический подход к прилавку: все тесно прижимаются друг к дружке, чтоб кто не влез, но все равно лезут, кто-то пытается прокачать еще советские права. Шум. Гам. И вдруг в эту толчею входит негр с маленьким ребенком, да неприкаянно не может никуда приткнуться. Тут его и выручила аптекарша:
– ТОВАРИЩИ, ПРОПУСТИТЕ ИНОСТРАНЦА!
2050 год. Разумеется, Китай к тому времени уже захватил весь мир.
Одесса. Идут два китайца. Один другому (перевод с китайского):
– Изя, мне так надоело жмуриться, и зауживать глаза….
Шел однажды одинокий старый вдовец Изя по улице. Вдруг слышит, как из зоомагазина раздается идиш: «Что стоишь как поц, а?» Зашел Изя в магазин, а там серый африканский попугай ему говорит:
– Эй! Говоришь по-еврейски?
– Ваш попугай говорит на идиш? – спросил Изя продавца. Достал пятьсот долларов, унес попугая домой. Всю ночь они проговорили на идиш. Изя рассказал, как он маленьким приехал в Америку. Как работал бухгалтером в фирме. Про пенсию, про Флориду. Еще рассказывал, какой красавицей была его мама в молодости. Попугай рассказывал о своей жизни в зоомагазине, о том, как ненавидел воскресенье, когда приводили детей. Оба уснули довольные.
Наутро Изя надел молитвенные ремешки – филактерии и накинул покрывало – талит.
– Что ты делаешь? – спросил попугай.
– Молюсь.
Попугай тоже захотел, и Изя справил ему маленькие филактерии, талит и ермолку. Попугай захотел научиться молитвам и выучил их все. Позже Изя научил попугая еврейским буквам, и они вместе учили Тору. Изя полюбил попугая как друга, как человека и как еврея. Он был спасен от одиночества.
В канун Рош-а-шана Изя оделся по-праздничному и собрался уходить в синагогу. Попугай захотел узнать, куда Изя идет, и захотел пойти вместе. Изя сказал, что шул не для птиц, но после шумного спора попугай отправился в синагогу у него на плече.
Появление Изи в таком виде вызвало в синагоге большое недоумение. Все подошли спросить, в чем дело. Даже ребе с кантором подошли. Они не захотели пускать попугая в синагогу на праздник, но Изя просил и клялся, что попугай умеет молиться. Даже поспорили с Изей, что попугай не может говорить на идише, не может давен. Ставки достигли тысяч долларов.
Во время службы все косились на попугая. Тот сидел у Изи на плече и упорно молчал. Пропели одну молитву, потом другую.
– Молись! шипел Изя. – Ты же умеешь молиться, так молись. Все на тебя смотрят.
Ничего не помогало. После службы выяснилось, что Изя должен прихожанам и ребе больше четырех тысяч долларов. Домой взбешенный Изя возвращался молча. Через несколько кварталов попугай вдруг запел на идише старинный молитвенный напев.
– Ты глупая птица, – сказал Изя попугаю. – Ты сегодня стоил мне больше четырех тысяч долларов. Почему ты так сделал?
– Не будь дураком, – отвечал попугай. – Подумай лучше о том, сколько ты выиграешь, когда снова поспоришь с ними в Йом Кипур!
Кон, владелец чулочной фабрики, принял на службу молодого коммивояжера.
– Завтра вы выезжаете утренним поездом в Бобруйск. Там вы отдохнете в гостинице, позавтракаете, выпьете для поднятия духа рюмочку коньяка «Мартель» и отправитесь к нашему старому клиенту Гольдману. Покажете ему полную коллекцию наших чулок, примете заказ и немедленно сообщите мне телеграфом о заключении сделки.
На другой день вечером приходит телеграмма из Бобруйска: «Во всем городе нет коньяка “Мартель”. Что мне делать?»
Маленький Абрам приходит домой и говорит:
– Сегодня в школе, когда меня спросили о национальности, я сказал, что я русский.
Папа:
– Ну что ж, теперь забудь о своем мягком стульчике, будешь сидеть на табуретке!
Мама:
– Теперь будешь кушать не супчик с курочкой, а простые щи!
Бабушка:
– Теперь ты не получишь к обеду котлетку, а будешь есть перловку!
Сели за стол. Абрам, сидя на табуретке, похлебав щи и попробовав перловку, говорит:
– Всего полчаса русский, а как я вас, евреев, ненавижу!
В Израиле нет дорожного знака «STOP», поскольку, читая слово не слева направо, а справа налево, каждый водитель узнает о себе нечто новое.
Приходит Мойша в партизанский отряд:
– Хочу стать партизаном.
– Так просто это не делается, – отвечает командир, – вот тебе листовки, распространишь – возьмем.
Мойша уходит, возвращается через неделю. Командир:
– Почему так долго?
Мойша (доставая пачку денег):
– Ну и товарец вы мне подсунули…
Трое евреев, обратившихся в христианство, сидят в загородном клубе, и каждый рассказывает, как он пришел к крещению.
– Я влюбился в христианку, – говорит первый, – и она не хотела выходить за меня замуж, пока я не стану христианином. Я ее очень любил и пошел на это.
– Я хотел получить продвижение по службе в своем банке, – говорит второй. – Я знал, что нет смысла даже подавать заявку на более высокую должность, если я буду оставаться евреем. Вот я и покрестился.
– А я покрестился, – заявляет третий, – потому что убедился в большей истинности христианского богословия и в нравственном превосходстве учений, содержащихся в Новом Завете.
Два первых пристально смотрят на него:
– Ты нас за кого принимаешь, за стадо гоев?
(Этот анекдот взят из книги И. Телушкина «Еврейский юмор»)
– Рабби, у меня такие проблемы! Я не могу с ними справиться! Что делать, рабби?
– Хаим, Бог посылает каждому проблемы по его силам. Так что одно из двух: либо ты таки можешь справиться с проблемами, либо это не твои проблемы.
Премьер-министр Израиля решил приобрести новый реактивный истребитель, который стоит 50 миллионов долларов. И чтобы удешевить покупку для государственного бюджета, решает провести оригинальную акцию: найти тысячу богатых евреев и попросить у каждого по 50 000 долларов.
– Но такой самолет никогда не сможет взлететь, – убеждает его член правительства.
– Почему это не сможет?
– Подумайте, сколько будет весить тысяча табличек с благодарностью на фюзеляже самолета!
Старая заброшенная деревня. Оставшиеся дома ветхие и покосившиеся. Въезжает в деревню 500-й «мерс». Из него выходит человек и подходит к одному из домов. Навстречу выходит старая-старая бабка. Он говорит ей:
– Бабушка, помните, во время войны вы прятали маленького мальчика-еврея в телогреечке, от фашистов?
Она ему отвечает:
– Конечно, сынок, помню.
А он ей и говорит:
– Так это – я, бабушка, тот мальчик, которого вы прятали. Я за телогреечкой приехал…
Представление в цирке. Силач изумляет зрителей, кидая многопудовые гири, пробивая кулаками кирпичи и твердые предметы. В конце своего выступления он берет лимон и выжимает его до последней капли. Тут выходит ведущий представления и объявляет:
– Мы дадим двести долларов тому, кто сможет выжать из этого лимона еще хотя бы одну каплю.
Выходят здоровые мужики из зала, каждый из них изо всех сил сжимает лимон, но больше не может выдавить ни капли.
– Есть еще желающие? – задорно спрашивает ведущий.
Выходит хилый маленький еврей. Народ в зале хихикает. Он берет лимон, сжимает, и из него не капает, а… льется сок. Публика ошарашена. Выбегает из-за кулис директор цирка, подходит к нему с двумя купюрами по сто долларов, и, передавая деньги, спрашивает:
– Кто вы и чем занимаетесь?
– Я Исаак Шнеерсон, – отвечает тот. – Я сборщик пожертвований в пользу жертв Холокоста.
– Вот Израиль – страна маленькая, а евреи по всему миру.
– Израиль – это не страна. Это офис.
Группа израильских альпинистов успешно обошла Эверест.
Для всех граждан Израиля, желающих покинуть свою «историческую родину», придумана обязательная процедура – пришивание.
Еврейская жена – самая красивая. А если нет – наверняка самая умная. А если нет – наверняка самая больная.
Если вроде бы умный собеседник не слушает никаких ваших доводов, не огорчайтесь, просто он тоже еврей…
Если еврей сказал, что не брал – значит, он не отдаст!
Иван Петрович Рабинович – это и есть Иван, не помнящий родства?
– Как кризис повлиял на евреев?
– Они стали чаще ходить в гости.
Меняю лицо кавказской национальности на жидовскую морду с доплатой!
Недавно выяснилось полное название книги Майн Рида – «Всадник без головы, или Ошибка раввина».
Израиль неоднократно заявлял, что у него нет ядерного оружия, но если надо – он его применит.
Это для христианина религия – опиум, для еврея – героин!
В Израиле планируют ввести в обращение новую купюру достоинством в семь сорок.
Если евреи продали Россию – то у кого они ее купили?!
– Что думает замужняя еврейка, глядя на себя в зеркало?
– Так ему и надо.
Старинная еврейская народная мудрость: на халяву – все кошерно!
– Бедных евреев не бывает, есть бедные люди, которые думают, что они евреи.
Еврейский народ был первым, который воспользовался демократическим правом быть избранным.
Наполовину еврей – по жене.
Евреи пришли к идее единого Бога, наверное, потому, что было накладно поклоняться многим.
Для многих не существует еврейского вопроса. Для многих существует лишь еврейский ответ.
Заводы – рабочим, землю – крестьянам, euro – евреям!