Разделение типов людей по четырем элементам

В различных сложных ситуациях человек реагирует по-разному, а значит, что и заболеть он может по-разному. Многое зависит от того, что человек взял с собой в эту жизнь, что ему было дано от рождения и какой отпечаток накладывает на него его вечная душа.

Полностью физически и психически здорового человека встретить можно редко, но представить его себе вполне возможно: этот человек здоров, прежде всего, потому, что он живет осознанно. Он находится в равновесии и идет по жизни серединным путем, с которого он может в любой момент сойти, но не должен делать этого для кого-то. Он может быть в одиночестве, если захочет, и может быть в обществе людей, опять же, если захочет. Он может завести семью, если ему самому это будет нужно, и может оставаться один. Умеет любить и работать, полностью отдавая себя любви и делам, не теряя себя при этом. Он с радостью помогает другим, но не страдает при этом синдромом «доброго помощника», за счет которого кормятся «прихлебатели». Способен на противоборство, но при этом он не борется сам с собой, им не овладевают постоянно меняющиеся эмоции. Здоровый человек не выпускает из внимания свои цели, а своих врагов воспринимает как своих ближних. В любви он полностью расстается с собой и становится единым, как со своим «Я», так и с партнером. Он осознанно живет в своем теле и в окружающем его мире и воспринимает мир с радостью. Обладает хорошей интуицией и чувствует момент, когда необходимо действовать. Он сделает все, что должен сделать, и получит взамен то, что ему необходимо. В середине жизни он сознательно направит свой путь в сторону Родины, понимая, что смена пути потребует много лет, что путь в «обетованную землю» будет не близок и продлится долгие годы. Старение сделает его мудрым, а развитие его никогда не прекратится. Он видит великий космический порядок и принимает его таким, какой он есть. Полон смирения и уважения к тому месту в этом порядке, которое занимает сам. Те моменты высшего счастья, которые доступны ему, воспринимаются им так же, как и падения; он не теряет от высшего экстаза почву под ногами и не становится зависимым от высших прозрений духа.

Он благодарен за все, что происходит с ним, за все, что встречается на его пути, и постепенно счастливые моменты случаются все чаще, сливаясь друг с другом – становясь непрерывным счастьем, и когда последнее сопротивление прекращается, то путь и он сам сливаются воедино, и мир становится единым целым.

Все религии и духовные традиции человечества утверждают, что идеальный человек есть в каждом из нас. Но долог путь к осознанию этого, еще дольше – к осуществлению. На пути к идеалу проявляются различные проблемы, которые объясняются медиками и психологами, описываются теориями и о которых выдвигаются гипотезы. С помощью теорий человеку удается до некоторой степени «привести мир в порядок», систематизировать знания. Но для такой систематизации приходится вводить ограничения и разграничения. Ограничения и разграничения необходимы человеку лишь для собственного успокоения, для того, чтобы страх больше не терзал его – страх незнания, страх неуверенности в завтрашнем дне. Дело в том, что, разбивая общее неизвестное на части (дифференциация), мы можем получить определенное представление о проблеме и найти пути ее решения. Прежде всего, при использовании теорий необходимо понимать, что переход от нормального состояния к невротическому происходит плавно, и каждому «здоровому» человеку свойственно порой состояние меланхолии и печали.

Каждый человек обладает определенной душевной структурой. Все разнообразие типов можно свести в четыре основных группы, соответствующих четырем классическим элементам – Воде, Огню, Воздуху и Земле. По типам темперамента люди также делятся на четыре группы: флегматиков, холериков, сангвиников и меланхоликов. Неврозы же можно разделить на депрессивные, истерические, шизоидные и навязчивые. Прямые сопоставления выглядят натяжкой, но не следует забывать, что речь идет лишь о дифференциации, то есть о разделении целого, и каждый из нас носит в себе помимо основных, явно выраженных свойств хотя бы частицу всех вышеупомянутых типов.

Таким образом, можно без жесткой привязки объединить логической цепочкой огненный тип, холерика и истерика. Воздушный тип можно объединить с сангвиником и шизоидом, а водный тип – с флегматиком и депрессивным. Тип Земли в соответствии с этой схемой объединяется с меланхоликом и типом, подверженным навязчивым состояниям. На первый взгляд кажется удивительным, что депрессивный тип объединяется с различными меланхолическими элементами: Водой и Землей. Но оба эти элемента являются женскими: Вода – это депрессия, Земля – это меланхолия. Поэтому они обладают общими чертами.

Несмотря на все сомнения по поводу подобного разграничения типов, мы должны признать, что без дифференциации невозможно будет разобраться в проблеме; поэтому в следующей главе я хочу рассказать еще и о порядке, придуманном психологом Фрицем Риманом и описанном в его книге «Основные формы страха». В этой книге проведена параллель между микрокосмосом человека и макрокосмосом мира. Эммануил Кант сказал: «Две вещи наполняют душу все новым и нарастающим удивлением и благословением, чем чаще, чем продолжительнее мы размышляем о них, – звездное небо надо мной и моральный закон во мне». Риман на этом основании решил поделить людей на типы в соответствии с космическими закономерностями. Эта система в совершенстве подходит для человека, воспитанного на аналогическом мышлении, служит осмыслению и создает порядок в голове.

 

Разделение типов людей по космическим закономерностям

Циркуляция – пассивное кружение вокруг центра

Подобно ребенку, Земля наряду с другими планетами Солнечной системы, кружит вокруг притягивающего материнского центра – Солнца. Если бы это было не так, Земля сошла бы со своей орбиты, ушла бы из своей семьи и улетела прочь. В этом случае она стала бы холодной и превратилась в комету. Итак, циркуляция – это подчинение и порядок, который проявляется в кружении вокруг внешнего главного объекта. Собственные желания и собственные внутренние законы должны быть отставлены в пользу приспособления к этому главенствующему центру.

С точки зрения психологии, в такой модели поведения речь идет о связи ребенка с матерью.

На уровне элементов этот порядок соответствует Воде, которая принимает форму сосуда и может вбирать в себя предметы.

С точки зрения учения о характерах, здесь более всего подходит флегматик, пассивно движущийся по течению. Этот тип приспособляем, и желает приспособиться там, где это ему будет позволено. В противном случае он не вступает в игру вообще.

Данный тип можно соотнести с племенным строем, который господствовал на ранних этапах развития человечества, в нем один человек не играл никакой роли, а коллектив главенствовал над всем, был центром, вокруг которого и двигалась жизнь.

В учении о неврозах этот тип называется депрессивным. Люди с депрессивной душевной структурой подобны зеркалу: они приспособляются к окружающему миру, отражая его свойства, оставаясь пассивными и несамостоятельными. В семье они чувствуют себя комфортно, а в качестве борцов-одиночек в современных джунглях мегаполисов они останутся в проигрыше. Это люди племенного строя, где сила – в коллективе, а не в одиночках. И в современном мире, где балом безжалостно правит эго, где утеряна связь с другими людьми, этим людям приходится нелегко.

Хочу отметить, что депрессивная душевная структура не означает болезнь – это просто определение, совпадающее с понятием из психиатрии. Поэтому правильнее называть это циркуляцией – пассивным кружением.

Ротация – кружение вокруг самого себя

Другие три типа по Риману подразумевают вращение вокруг своего собственного центра, то есть так, как это делает Земля, вращаясь вокруг собственной оси.

С точки зрения психологии, это соответствует принципу индивидуации Карла Юнга. Речь идет о развитии личности.

На уровне учения об элементах это соотносится с принципом Воздуха, который невозможно ощутить и поймать, а на уровне характера – это сангвиник, который себя считает мерой всех вещей, и который ответы на все вопросы ищет в себе самом.

Такой человек всегда подходит под свое время, и сейчас в особенности, поскольку в современном обществе индивидуум стоит над всем остальным. «Я» сейчас стоит превыше «Ты», и выражается это, например, в большом количестве одиночек, которые живут без семьи и которым не требуется большего.

В учении о неврозах этот тип соответствует шизоиду, который полагается только на себя, и в последующем будет одинок. Такой тип близок к шизофрении, то есть недалек путь и до психиатрии, если, конечно, человек слишком сконцентрирован на себе самом.

На примере первых двух принципов становится ясно, что путь к индивидуации нелегок, поскольку мы должны в любом случае подчиняться, например, в детстве, но с другой стороны, мы должны идти своим путем, находить себя, свое призвание после вступления в половое созревание. Человек с депрессивной структурой души не испытывает проблем с подчинением в детском возрасте, и поэтому ему сложнее найти собственный путь во взрослой жизни.

Сила притяжения – связь с Землей

За счет силы притяжения, как известно, существует наш мир, эта сила сдерживает его, в противном случае Земля развалилась бы на куски, и куски эти разлетелись бы в разные стороны. Гравитация направлена к центру Земли и создает своего рода воронку, направленную внутрь.

С психологической точки зрения, это постоянство и долговечность.

Учение об элементах подразумевает под данным понятием Землю, дающую надежность и безопасность. Карл Юнг называл это чувством. В рамках истории человечества были эпохи стихии Земли, например, при правлении Конфуция в Китае, или период строгого разделения на касты в Индии, а также времена викторианской Англии с ее строгими обычаями.

Тип характера, соответствующий силе гравитации, – это меланхолик, а с точки зрения психиатрии – это человек, одержимый навязчивыми идеями. Здесь, в крайнем случае, недалеко до маниакально-депрессивного психоза, результатом которого может стать полная потеря личности.

Принцип притяжения к Земле тесно связан с темой депрессии. Меланхолия – сестра депрессии, к тому же здесь мы имеем дело с женскими архетипами – Землей и Водой, которые отвечают за силу тяжести, но, прежде всего, за стойкость и приспособляемость к обстоятельствам.

Центробежная сила – завоевание мира

Смысл центробежной силы в том, чтобы подняться от земли и оторваться от центра притяжения.

С точки зрения психологии, здесь речь идет о том, чтобы покинуть центр, вокруг которого человек когда-то вращался, начать завоевание пространств и покорение мира. Соответствующие импульсы – это миграция и изменение.

Элемент – Огонь, который невозможно поймать и не так-то просто подчинить, огонь стремится вверх и постоянно полыхает.

Характер – холерик, с его бурлящим темпераментом, который готов изменить мир росчерком пера прямо сейчас, не медля ни минуты. Карл Юнг соотносит это явление с интуицией (Огнем).

Учение о неврозах в данном случае говорит об истерии. Если тенденция будет повышающейся, то речь пойдет уже о циклотимии, или маниакально – депрессивном психозе.

Оба космических принципа – принцип притяжения и принцип центробежной силы – по сути, противоречат друг другу. С одной стороны, человек стремится к постоянству и надежности (притяжение, Земля), а с другой стороны, он не может без изменений и завоеваний (центробежная сила, Огонь).

 

Типы депрессии

Превалирование женских элементов и сил

Тот, кто склонен к двум женским архетипам – циркуляции вокруг центра (Воде) и силе притяжения (Земле), – будет делать ставку на приспособляемость и постоянство и станет консерватором. Для такого человека существует опасность стагнации и недостаточного развития. Карикатурным выражением данного типа личности является мещанин, у которого отсутствует смелость и энергия. Такого человека преследуют темы траура, но также и ярости, из этой зловещей смеси возникают конфликты.

Терапевтическая помощь здесь может выражаться в обращении внимания человека к светлым сторонам женских составляющих, на примирение с женскими качествами мира.

Важно понимать, что в депрессии находят выражение теневые стороны женских элементов – то есть не лучшие, а худшие стороны.

В индустриальных странах, которые принято называть «первым миром», преобладает мужская составляющая, которая выражена в радости и удовольствии, присущими Огню и Воздуху. Открытое признание женской составляющей для современного индустриального общества представляет собой сложную задачу. Но женское никуда не исчезает и проявляет себя по этой причине в душах людей, причем своей теневой стороной. По телевизору и в кино можно видеть в основном детективы, боевики, фильмы ужасов и катастроф, которые выражают мужской аспект, а женская составляющая в них скрыта. Именно из-за скрытости не удается полностью выявить противоречие. Людям явно не хватает этой составляющей, и если раньше дело ограничивалось относительно безобидными драмами и ужасами, сейчас размах беспредела и катастроф в фильмах становится все более угрожающим. С растущим вытеснением темы растет и потребность компенсации. Чтобы изучить сущность теневой стороны до самого конца, необходимо обратиться к теме полярности, что выходит за рамки данной книги.

Превалирование мужских элементов и сил

Если у человека повышенное преобладание мужских архетипов (ротация и центробежная сила) и мужских элементов (Воздух и Огонь), его отличает подчеркнутое стремление к индивидуации и прогрессу. Такой человек часто теряет жизненную основу, теряет свои корни. В этом случае возникает опасность неврозов и психозов, которые могут перерастать в мании и шизофрению.

Депрессия людей воздушного типа, свойственная сангвиникам и шизоидным личностям, проявляется в грусти по утраченным идеалам, эти люди полностью перестают общаться с другими людьми, страдают от крайней самоизоляции и одиночества. Такой тип депрессии был у Генриха Гейне: в его творчестве заметна агрессия, жесткий цинизм вперемешку со стремлением к разрушению, доходящая до паранойи поэзия. Местами в его стихах и прозе заметны краткие фазы ясности мысли, дающие возможность самоосвобождения.

Депрессия людей огненного типа с холерическим характером и истерической нервной структурой проявляется в форме погасшего огня, то есть человек полностью теряет свою энергию, обессиливает. Такая форма депрессии встречается очень редко, кажется, что огненный тип вообще освобожден от вероятности сильных депрессий. Люди, относящиеся к этому типу, с самого начала обладают здоровым оптимизмом и способностью вытаскивать самих себя за волосы из болота. Однако если такие люди остаются не у дел, например вследствие безработицы, то в состоянии полного бездействия жить им вдвойне тяжелее. Для людей огненного типа также очень опасны потеря смысла и уважения, потеря веры в Бога.

Учение об элементах подчеркивает антагонизм между депрессией (Вода) и истерией, манией (Огонь). Апатия и слабость во время депрессии контрастируют с импульсивностью и эйфорией при истерии и мании. В наше время истерия встречается редко, тогда как в Средние века она была довольно частым явлением, психиатрические клиники были просто переполнены истериками. Мании, несомненно, существуют и сейчас, но по количеству сильно уступают депрессиям.

Из такого неравномерного распределения, господствующего в современном мире, можно заключить, что с мужскими архетипами люди хорошо научились сознательно обращаться, и поэтому не прячут их в тень общественного подсознания, как это происходит с женскими составляющими. Раскрытие женских тем и архетипов должно стать основной задачей психиатрии, если мы хотим успешно бороться с депрессиями. Данная область медицины на сегодняшний момент развита очень плохо, на это указывает хотя бы тот факт, что существование архетипов или основных принципов вообще не принимается во внимание.

 

Симфония сил

На совокупности четырех вышеназванных сил строится динамика нашего мира, как внешнего, так и собственного, внутреннего. Уравновешенность четырех сил является гарантией порядка внутреннего и внешнего космоса. Выраженное преобладание одной из четырех стихий вносит хаос в душу человека и проявляется в форме невроза или даже психоза.

Но в хаосе есть свой смысл, и, как сказал Ницше: «Необходимо иметь в себе хаос, чтобы родить танцующую звезду. Я говорю вам: в вас еще есть хаос».

Из хаоса и неравновесия мы получаем шанс личностного роста, вызов, устремляющий нас к развитию. Если мы примем этот вызов, то сможем приблизиться к идеалу человека, который описывается в религиях и который я попытался описать в начале раздела.

Склонность к циркуляции занимает особенное место в этой книге, с ней мы должны разобраться получше. Если бы Земля не вращалась вокруг Солнца, подчиняясь ему, человеческая жизнь на ней была бы невозможна. Опираясь лишь на свои законы, Земля не могла бы существовать. Подобное происходит и с человеком: если он не находит своего места, вообще не подчиняется ничему и никому, его жизнеспособность падает. Такой человек будет изолирован от общества, потому что общество не хочет видеть в нем свое отражение, ту самую теневую сторону, о которой я все время упоминаю. В некоторых обществах и высокоразвитых культурах прошлого, например в индийской культуре, к таким людям относились толерантно и признавали за ними право на жизнь в социуме. Депрессия для подобных людей в прошлом явно не была проблемой, потому что в то время больше соблюдались женские принципы существования. При этом древние культуры к психическим болезням относились даже с уважением: считалось, что именно так прорывается через человека божественная сила.

Если бы человек не подчинялся вообще никаким законам, он стал бы великим сумасшедшим, а без саморазвития и ответственности вел бы просто растительное существование, был бы как зомби. На уровне элементов можно провести следующую аналогию: без воды и воздуха жизнь невозможна. Да и что была бы это за жизнь без глубины чувств, без легкости мысли и мечты?

С другой стороны, без центробежной силы и силы тяжести наша планета развалилась бы на куски, она потеряла бы себя и свою траекторию, свой путь в бесконечности Вселенной. Точно так же и непостоянный человек сходит с ума, при этом душа его распадется на части. В конечном итоге, без тяготения и центробежной силы Земля стала бы игрушкой других сил, которые притянули бы ее и завладели бы ей без остатка. С человеком происходит то же самое: без внутреннего огня он раболепно склоняется перед посторонней силой.

Итак, без элементов Огня и Земли планета не могла бы существовать, и человеку на ней не нашлось бы места. Если бы не было постоянства, не происходило бы размножение, а без огня вдохновения человек не смог бы утвердиться в постоянно текущей реке жизни.