1. Основы медикаментозного лечения

Прежде всего, самое главное – это распознать основные симптомы, принять их и выполнить предполагаемые шаги по улучшению ситуации.

Независимо от этой подготовки, требующей известного мужества, честности перед самим собой, силы и ответственности, есть множество средств, предлагаемых как классической, так и народной медициной. Они вполне могут в некоторых случаях использоваться одновременно. Действительно, излечить они одни не смогут, потому что для этого прежде всего требуется внутренняя готовность к внутреннему развитию и переменам.

Основное предложение классической медицины, да и народной тоже – это наперстянка. Тут становится понятно, что пропасть между этими ветвями врачевания куда меньше, чем принято считать. Классическая медицина обычно работает с кортизоном, аутогенным гормоном, или пенициллином. На них же ориентировано большинство гомеопатических методов народной медицины.

Одно из основных средств народной медицины, применяемых при пороках сердца, – это боярышник, а также майский ландыш. Так же, как и в случае с наперстянкой, речь идет о растениях, чьи экстракты придают сердцу дополнительную силу. Так что нет принципиального различия между двумя направлениями лечения. Их задача является схожей – симптомы должны быть устранены как можно быстрее и без особых неприятностей.

Несмотря на то, что они находятся в вечном противостоянии, между двумя основными медицинскими направлениями действительно много общего. Однако большое различие лежит между ними и тем направлением медицины, которое стремится не побороть симптомы, но найти в них себе союзников на пути духовного развития. Это – ритуальная медицина, по крайней мере, имеющая ритуальные корни и во многом склоняющая к религиозным и эзотерическим практикам.

Эта книга показывает, как весомы и полезны научные выводы для объяснения симптомов. И в уходе за больным необходимо учитывать мнение «обеих сторон». При мерцательной аритмии толкование зачастую бывает излишним, и главная роль отдается методам классической медицины. Если сердце под конец насыщенной жизни уже теряет все свои силы, необязательно выбирать между классической и народной медициной. Они не исключают друг друга.

Вторая группа медикаментов – это психотропные средства и бета-блокаторы. Они, естественно, воспринимаются критически. Их цель – подавление проблемы. За исключением экстремальных ситуаций, вроде инфаркта, недоверие к целесообразности их использования вполне оправданно. Кроме того, почти всегда их употребление приводит к зависимости, а ведь смысл лекарства – сделать человека свободным.

Механизмы работы средства, под многими именами (валиум, либриум, лексотанил и проч.), преследующего ту же цель, тоже понятны. Это освобождение тела от душевных страданий, своего рода разлучение тела и души. Стоит ли говорить, что проблему это может лишь усугубить, тем более что, к примеру, при коронарном склерозе контакт пациентов с их собственными эмоциями и так почти отсутствует. Однако чувства при сердечных недугах имеют первостепенное значение. Глушить душевную и физическую боль транквилизаторами так же бессмысленно, как и выключать телевизор, по которому показывают военную хронику, думая, что от этого война прекратится.

Как альтернатива есть, к примеру, разрядка психологическая, которая, однако, требует контроля над собой и известной ответственности, поэтому пока не заслужила особой популярности. Она не отделяет тело от души, но делает контакт между ними интенсивнее.

Методы терапии, которые применяются при нарушениях сердечного ритма и высоком давлении, не подходят в случаях острого кризиса. И наоборот. Надо понимать, что обезболивающие средства способны лишь к подавлению симптомов. Однако если они (в крайнем случае) способны спасти жизнь, не стоит, разумеется, ими пренебрегать.

2. Диета

При лечении высокого давления практикуется терапия обезвоживания с использованием так называемых салуретиков. Это химические вещества, способствующие выведению из организма солей. Тут неизбежен вопрос: что же приводит к их излишнему количеству в организме, которое столь опасно при гипертонии?

Подверженные высокому давлению люди должны опасаться даже столовой соли и изящно сократить свой рацион. Легкая, свободная от соли диета на практике почти неосуществима, поскольку даже в самых простых продуктах, вроде хлеба и сыра, соль тоже содержится. То есть получается, есть нельзя практически ничего. Но такой уровень самоконтроля – не для гипертоников. На практике же вполне осуществимы другие ограничения, вроде картофельной или рисовой диеты. Вообще же в том, что касается режима питания, всегда полезны и действенны кратковременные, но значительные ограничения в еде – собственно, посты, – которые очищают не только тело, но и душу.

И тут мы сталкиваемся с главной проблемой. При абсолютно чистых намерениях может не последовать абсолютно никакого результата. Это видно на примере лишнего веса, который является значимым фактором при сердечной дисфункции и проблемах кровообращения. Естественно, зная это, пациент должен всего лишь меньше есть. Однако именно этого он и не может. К перееданию относятся все факторы риска. И справиться с ними можно, только увидев их в совокупности.

Соль вредна для пациентов с высоким давлением и сердечной недостаточностью, как и курение, и лишний вес. И это нельзя оставлять без внимания. Разумеется, лучший вариант – это здоровая жизнь на свежем воздухе и поглощение экологически чистых, лишенных соли продуктов, приготовленных любящей и любимой женой, с которой вы состоите в прекрасных отношениях. Однако надо подумать о реально осуществимых вариантах, и возможно, стоит начать с малого.

3. Пост как терапия и путь духовного развития

Пост обладает несомненными плюсами по сравнению с медикаментами или диетой. Список факторов риска, способных привести к инфаркту, обширен – здесь и курение, и лишний вес, и избыток сахара, и недостаток движения.

Многолетние наблюдения за постящимися дали мне понять, что, как минимум, нет лучшего способа навредить табачным компаниям, как всестороннее добровольное воздержание. Содержание холестерина и ситуация с весом тоже улучшаются с каждым днем поста. Согласно опыту Фарера состояние крови приближается к нормальному уже через 10 дней поста. То же и с давлением.

Здесь, пожалуй, лежит главный подводный камень, на который часто наталкиваются гипертоники А-типа в своем тщеславии. Пост по своей сути – это древняя религиозная практика, однако в случае с болезнями сердца и системы кровообращения она в первую очередь рассматривается как терапевтический ход. Практика поста содержит множество предписаний и запретов, которым должно быть уделено должное внимание. При этом вовсе не обязательно удаляться в санаторий или клинику. Групповое лечение обладает определенными плюсами, но и минусов здесь тоже немало.

Большое преимущество поста на самом деле заключается в его психологической составляющей. Он способствует, помимо всего прочего, развитию сознательности, что крайне важно. Не зря ведь ему во всех религиях уделяется такое внимание. Человек, приступающий к посту из медицинских соображений, должен быть готов и к душевным переменам. Пост заставляет задуматься о себе во всех смыслах. Давление тоже возвращается к своей истинной сути. Для человека, привыкшего к высокому давлению, это может быть менее неожиданно, чем для гипотоника. Пост – идеальный повод для таких шагов в глубь себя. Если осуществлять его сознательно, он превращается в определенный род психотерапии. Однако, чтобы это произошло, необходимо создать вокруг себя определенную атмосферу. Санатории не всегда подходят для этого – прежде всего из-за обилия людей.

Если внутренние установки в норме, медицинские достоинства поста воспринимаются лучше. Его положительные последствия простираются от ослабления давления до профилактики инфаркта. Для человека, решившего поститься, открывающиеся у него поразительные способности к регенерации во всем, что касается души и тела, должны стать решающими аргументами.

В то время как перед пациентом открываются новые перспективы, старые дороги могут оказаться забытыми. Многие привычки отпадают и после прохождения поста уже не возвращаются.

Результат здесь возможен только при сознательном подходе. Диета и постельный режим могут дать не больше, чем попытки вообще исключить из рациона соль. После краткого периода улучшения все снова вернется в старую колею. Сознательный подход – ключ к успеху любого начинания. Неоспоримое преимущество поста в том, что он способствует именно сознательности и может стать началом успешного пути к самосовершенствованию.

4. Внешнее и внутреннее движение

Недостаток движения – это фактор риска при сердечном инфаркте. Кроме того, двигательные нагрузки – одна из основных форм терапии при слабом кровообращении и низком давлении. Некоторые проблемы дают понять, что речь идет скорее о движении внутреннем, чем внешнем. Однако и внешнее движение – все же лучше, чем совсем никакого, хотя оно и может помочь только на очень короткое время. Оно тем продуктивнее, чем более осознанно. Поэтому, например, несколько часов тренировок пройдут впустую, если при этом думать о совершенно посторонних вещах. В этом смысле расслабленная прогулка по лесу принесет неизмеримо больше пользы.

Однако не все виды активности одинаково полезны. К примеру, медицинские исследования показали, как опасны стали пробежки для жителей больших городов. Прежде всего потому, что они заставляют глубоко дышать и насыщать свои легкие всеми вредными веществами, содержащимися в воздухе мегаполиса.

К самым полезным относятся не упражнения, но комплекс движений, осуществляемых сознательно и постепенно становящихся своего рода ритуалом, объединяющим внутреннее с внешним. Такой ритуал есть в тай-чи. Своими плавными движениями оно приближает нас к осознанию своей внутренней сути. Несмотря на то, что тай-чи является древнейшей из форм восточных боевых искусств, движение в нем – далеко идущая самоцель. Для сердечных больных, потерявших связь с собственным центром, это идеальные упражнения, чтобы символически разобраться со своей проблемой. Тщеславие и спешка здесь неуместны, и они быстро улетучиваются, позволяя приблизиться к достижению внутренней гармонии. Тай-чи, как и пост, обращается к самой сути человека и позволяет наладить с ней прекрасный контакт.

Еще более простое символическое упражнение, возвращающее пациента к основополагающим аспектам собственного «Я», – это рисование мандал. Мандала – это геометрический символ сложной структуры, по форме представляющий собой круг и встречающийся во всех культурах, а на Востоке до сих пор использующийся для медитации. Мы еще можем встретить его на витражах в готических соборах. На первый взгляд, рисование мандал не требует бо «льших умственных усилий, чем те, которые нужны, чтобы удержать в руке карандаш. Однако именно из-за своей простоты и даже какой-то детской наивности рисование мандал обладает большим эффектом.

5. Духовные практики на пути к здоровому сердцу

Как центр нашей внутренней энергии, Анахата, центральная чакра с центром в сердце, с давних времен находилась под пристальным вниманием. Современные варианты духовных практик, связанных с сердцем, можно найти в книге о сердечной медитации Зигфрида Шарфа. Но самое лучшее упражнение – это, конечно, просто слушать свое сердце. Как раз на это указывают все симптомы, а иногда и принуждают к этому. Однако в наше время это не так уж просто сделать.

Медитация, как и медицина, обращает все свое внимание на центр – он у нас всего один, однако техник и упражнений для работы с ним множество. Для людей, страдающих от неполадок с сердцем, главная проблема – это потеря с ним связи. И медитация может стать основным путем излечения, если выведет их на дорогу к собственному сердцу. Монах-бенедиктинец и философ Стайндл-Раст говорит, что сердце посвящено поискам смысла жизни. Он советует прислушаться к его голосу, однако если при этом человек не может прислушаться к Богу, его жизнь становится абсурдной.

Неспособность слышать собственные чувства и переживания, а отсюда и окружающей мир, очень характерна для «сердечников» вообще. Но чтобы продвинуться на пути к улучшению, осознать свои проблемы необходимо.

Само понятие медитации сразу вызывает ассоциации с Востоком. Ее корни, однако, есть и в нашей, западной традиции, надо лишь копнуть поглубже. Тогда, возможно, будет гораздо легче иметь с ней дело. Также обряды, схожие с медитацией, встречаются и в античности.

То, что тогда они были столь успешны, объясняется тем, что древние греки имели наглядный пример перед глазами; кроме того, их связь с собственным внутренним миром была намного крепче, чем у современных людей. В театрах античности в основном разыгрывались трагедии, основной темой которых была врожденная вина человека, сегодня же мы предпочитаем в основном комедии, стараясь закрыть глаза на темные стороны жизни мира и нашей собственной.

Сегодня психотерапевты пытаются помочь человеку найти путь к самому себе, и здесь медитация может сыграть решающую роль. Она помогает пациенту прислушаться к собственным чувствам и потаенным желаниям. В сегодняшнем, излишне рациональном мире это желание выглядит достаточно смелым. И, тем не менее, часто является единственным выходом.

Однако и сами психотерапевты сталкиваются с проблемой, которая может ввести их в замешательство. Если их авторитет остается неизменным, это может только усугубить состояние пациентов А-типа. Если те чувствуют чужое превосходство, то уже не будут прислушиваться к тому, от кого оно исходит. Настоящая связь может наладиться только в том случае, если врач готов встать на один уровень с пациентом и открыться ему.

Некоторые психотерапевты считают, что одно лишь обострение проблем с сердцем может заставить пациента сделать шаг к переменам в своей жизни. Но иногда достаточно решиться на это самому. Именно для тех, кто хочет сделать это самостоятельно, и предназначена данная книга. Однако и она может стать лишь вспомогательным средством, но не ответом на все вопросы. Их вы сможете найти только в себе.