1. Доказательства существования идеального пространства: из материлов главы «Многомерное пространство» видно, что факт существования многомерного пространства ныне перестал быть спорным. Однако научный атеизм, вынужденный ныне признать факт реального существования многомерного пространства, совершенно произвольно и без всяких оснований утверждает, что все остальные его измерения якобы являются такими же материальными, как три измерения физического пространства. Чтобы это ненаучное утверждение выглядело научным, «диалектический» материализм предварительно запутывает неискушенного читателя и отождествляет понятие материи с понятием объективной реальности, вследствие чего все идеальное (существующее реально и объективно) автоматически «смотрится» как материальное.

«Диалектический» материализм и «научный» атеизм бездоказательно утверждают, что все измерения многомерного пространства являются якобы физическими категориями. Однако такое мнение легко может быть опровергнуто научными доказательствами.

2. Первое доказательство.

Согласно основному закону природы, ничто материальное не может существовать без своей внешней противоположности. Поэтому трехмерное физическое пространство не могло бы также существовать без своей внешней нематериальной противоположности. Нематериальную противоположность физического пространства мы называем идеальным пространством. Лауреаты Нобелевской премии Феликс Крик и Джон Алекс называют его «духовным космосом», см. ([7], стр.72). Совершенно аналогично, нематериальную противоположность физической вселенной мы называем идеальной вселенной, а нематериальную противоположность Материального Мира мы называем Идеальным Миром.

3. Второе доказательство.

Из любой точки в любом направлении физического пространства совершим прямолинейное путешествие со скоростью, превышающей скорость света. Тогда, согласно диалектическим законам перехода количества в качество и двойного отрицания, по прохождении некоторого конечного количества километров материальное качество физического пространства должно перейти в свою диалектическую противоположность – в идеальное качество. Это значит, что за пределами физического пространства существует идеальное пространство. Это также значит, что физическая Вселенная ограничена в пространстве.

Согласно диалектическому закону перехода количественных изменений в качественные, количество пройденного расстояния не может возрастать беспредельно без качественного изменения пространства. Это недвусмысленно означает, что в недосягаемых далях от нас объективно существует такое предельное количество километров, при котором физическое пространство меняет свое материальное качество на идеальное качество. Из этого однозначно следует, что вне и независимо от субъективного сознания или желания объективно существуют такие границы физического пространства, за которыми следует только лишь идеальное пространство, не обладающее никакими материальными атрибутами вообще.

Другое дело, что эти границы непрерывно удаляются от нас со скоростью света и поэтому являются для нас практически недосягаемыми. Однако они существуют объективно, то есть независимо от наших практических возможностей. Если бы все-таки нам как-то и удалось оказаться на границе нашей Вселенной, то мы были бы обязаны принять участие в движении этой границы и двигаться со скоростью света. Тогда все размеры нашей Вселенной представились бы нам нулевыми, то есть физическое пространство стало бы для нас такой же потусторонней категорией, как и идеальное пространство. Мы оказались бы между двумя мирами: Материальным и Идеальным.

Диалектический закон отрицания отрицания указывает на то, что потустороннее (идеальное) пространство обязано быть именно идеальной противоположностью посюстороннего (физического) пространства. Физическое пространство обязано перейти в свою диалектическую противоположность как по истечении некоторого времени, так и по прохождении определенного количества километров. По прохождении определенного количества километров физическое пространство переходит в идеальное пространство, а по истечении некторого отрезка времени бытие физической вселенной переходит в его небытие.

Сумма конечного множества конечных величин является также конечной величиной. Поэтому если Материальный Мир состоит из конечного множества вселенных, таких как наша, то объем физического пространства всего Материального Мира всегда является также конечной величиной и никогда не может быть равен бесконечности, хотя он непрерывно меняется. В этом смысле идеальное пространство представляет собой прежде всего нематериальную сферу, в которой рождается, расширяется, существует, сжимается, исчезает и снова рождается физическое пространство Материального Мира.

Утверждая, что все измерения многомерного пространства являются якобы материальными, «диалектический» материализм перестает быть диалектическим, а «научный» атеизм перестает быть научным.

Если вождь русского атеизма В.И.Ленин заявляет, что «движущаяся материя не может двигаться иначе, как в пространстве и во времени», то почему же сам атеизм, полностью согласный со всеми идеями В.И.Ленина, не признает, что расширение такого рода материи, как физическое пространство Вселенной, происходит в ином пространственно-временном континууме?! Если же расширение материального пространства Вселенной все-таки происходит в ином (идеальном) пространственно-временном континууме, то как можно согласиться с мнением В.И.Ленина о том, что якобы «в мире нет ничего, кроме движущейся материи»?!

Но тогда возникает вполне резонный вопрос: сколько измерений имеет физическое пространство и сколько измерений имеет идеальное пространство?

4. Количество измерений идеального и физического пространств.

Физическое пространство может быть одномерным и многомерным. Местонахождение любой материальной точки в физическом пространстве нашей Вселенной определяется тремя независимыми координатами. Поэтому мы называем физическое пространство трехмерным. Согласно последним официальным данным ([16], стр.86), количество измерений физического пространства равно десяти. В каких-то других физических вселенных оно может быть равно какому-то другому конкретному числу. Но оно ни в коем случае не можт быть равно бесконечности. В любом случае наибольшее количество измерений физического пространства есть конечное, а не бесконечное число.

Идеальное пространство может быть также одномерным и многомерным. Например, одномерным идеальным пространством является сфера существования элементарных законов природы. Многомерным идеальным пространством может быть сфера существования высокоинтелектуальных духов. В отличие от материальной точки, местонахождение любой идеальной точки в идеальном пространстве может определяться неограниченным множеством независимых координат. Поэтому количество измерений идеального пространства может быть сколь угодно большим, но не бесконечным.

Согласно основному закону природы, конечное количество измерений физического пространства не могло бы существовать без своей бесконечной противоположности. Если физическому пространству принадлежит всего лишь ограниченное количество измерений, то идеальному пространству принадлежит неограниченное количество измерений. Относительному и конечному трехмерному физическому пространству Вселенной противопоставляется абсолютное пространство с бесконечно большим количеством измерений.

Все измерения (как физические, так и идеальные) по качеству разбиваются по группам. В каждой группе имеется некоторое количество измерений (по-видимому, три или семь), при котором количество переходит в качество. Таким образом, каждая группа пространственных измерений качественно отличается от всех других. Первые три измерения физического пространства составляют самую грубую группу измерений. Первые семь измерений идеального пространства составляют самую примитивную группу измерений идеального пространства. Но качество ее выше, чем качество трех физических измерений. Каждая группа измерений идеального пространства более совершенна в сравнении с предыдущей группой измерений идеального пространства и менее совершенна в сравнении с последующей группой Чем больше порядковые номера группы измерений, тем выше их качество. Когда количество измерений становится сколь угодно большими величинами, их качество стремится к абсолютному совершенству.

Возможно существование гипотетического пространства, промежуточного между физическим и идеальным Оно может быть сферой существования, например, для элементарных частиц или для невесомой физической энергии.

5. Качество измерений.

Обычно понятие идеального пространства воспринимается людьми как продолжение физического пространства по подобию того, что за территориями России начинаются территории Белоруссии и Польши, а за территориями Польши начинаются территории Германии и т. д. На самом же деле это далеко не так, потому что идеальное и физическое пространства являются качественно различными, имеющими качественно различные измерения. Физическое пространство Вселенной, которое измеряется километрами или милями, является качественно иным, чем идеальное пространство, которое не может измеряться ни километрами и ни милями подобно тому, как ум не может измеряться в килограммах.

Идеальное пространство не обладает никакими материальными атрибутами вообще: зарядами, весом, массой и даже энергией. Поэтому измерения идеального пространства качественно отличаются от измерений энергетического пространства, таких как: длина, ширина, высота и объем. Если материальные размеры выражаются в километрах или милях, то идеальные измерения должны выражаться в логических или идеальных единицах. Например, размеры ума или любви невозможно измерить в метрах или дюймах, хотя в принципе они и могут отличаться друг от друга в той же мере, в какой, например, размеры отдельного атома отличаются от размеров нашей Солнечной системы.

Километрами или милями могут измеряться только лишь размеры физических тел или протяженность физического пространства. Но ими ни в коем случае не могут быть определены размеры идеальных категорий, таких как ум или интеллект.

Однако для оценки величия или незначительности того или иного ума, для сравнения умственных способностей различных людей мы можем пользоваться другими, косвенными методами измерения, например, измерениями идеального времени. Если один человек может понять какой-то элемент объективной истины за один день, а другому для этого понадобилось 200 дней, то мы в известном смысле слова можем сказать, что первый человек в 200 раз умнее второго. Чтобы понять сколь угодно малый элемент объективной истины неживой и неразумной материии понадобилась бы вечность, которой у нее нет и не может быть. Выражаясь по-русски, сколько бревно ни учи, бревно останется бревном, а дуб останется дубом. Абсолютный Бог понимает всю исчерпывающую полноту абсолютной истины за нулевой промежуток времени.

6. Наглядная модель идеального пространства (информация и код).

Итак, мы научно доказали, что независимо от наших практических возможностей за пределами физического пространства Материального Мира объективно существует многомерное идеальное пространство.

Первое представление об идеальном пространстве можно получить на следующем примере информации и кода. Всякая книга состоит из двух противоположностей: условных букв и смыслового содержания. Смысловое содержание книги является идеальной информацией, а условные буквы русского, английского, китайского или какого-либо другого алфавита, образующие слова и предложения, являются зашифрованными материальными кодами этой идеальной информации ([23], стр.75-76).

Книга может быть переведена на различные языки, но от этого ее смысловое содержание не изменяется. Информация является важной и неотъемлемой сущностью бытия в то время как код есть всего лишь несущественная и условная форма выражения этой сущности. Одна и та же идеальная информация может быть зашифрована различными материальными кодами: буквенными, звуковыми, световыми, биологическими и т. д. Если вы выучили книгу, то это означает, что соответствующая информация закодирована в «молекулах памяти» вашего мозга.

Если книжные слова и предложения образуются из различных сочетаний 32 букв русского алфавита, то белковые «молекулы памяти» образуются из различных сочетаний 20 аминокислот. Таким образом, биологический код идеальной информации хранится в белковых молекулах, которые имеют свои конкретные физические размеры: длину, ширину, высоту и объем. Это означает, что материальный код идеальной информации существует в физическом пространстве. Но тогда возникает вопрос: а где же существует сама идеальная информация, соответствующая этому материальному коду? Ведь информация не имеет никаких физических размеров и не занимает никакого положения в физическом пространстве. Ту самую нематериальную сферу, в которой существует информация и откуда она приходит в наш физический мир, мы называем идеальным пространством.

Если бы не было физического пространства, то все молекулы памяти слились бы в одно точечное «ничто». Тогда бы было невозможно отличить один элемент материального кода от его другого элемента. Точно так же, если бы не было идеального (интеллектуального, логического, духовного) пространства, то все идеи слились бы в одно тривиальное «ничто». Тогда оказалось бы невозможным отличить один элемент информации от ее другого элемента.

Под абсолютной и бесконечной истиной мы понимаем тот идеальный предел верной и исчерпывающей информации, к которому субъективный интеллект всегда стремится, но которого он никогда не достигнет. Тем не менее мы знаем относительную истину, которая выражается в том, что научная теория логично и недвусмысленно требует объективного существования Идеального Мира и его идеального пространства точно так же, как она требует расширения или сжатия Вселенной и его физического пространства.

Если научная модель физического пространства Поля Дирака является всего лишь удобным и наглядным представлением сложных физических процессов ([70], стр.267), то наша научная модель идеального пространства является таким же удобным и наглядным представлением недоступной нашему воображению сферы существования идеальных категорий,

7. Физические и идеальные вселенные

Согласно основному закону природы, каждая физическая вселенная должна иметь свою нефизическую противоположность – идеальную вселенную. Однако основной закон природы на идеальные категории не распространяется. Поэтому идеальная вселенная может (но не обязана) иметь свою физическую противоположность – физическую вселенную.

В каждом n-мерном идеальном пространстве существует своя собственная n-мерная идеальная вселенная, как совокупность множества идеальных объектов, где n – любое целое число. Количество измерений каждого такого идеального объекта не превышает п. Помимо того в каждом п-мерном идеальном пространстве может существовать сколь угодно большое количество (п-1) – мерных идеальных пространств. В любом n-мерном идеальном пространстве может существоать также сколь угодно большое количество n-мерных физических вселенных. Количество измерений любой такой физической вселенной должно быть равно или меньше, чем п.

Образно выражаясь, физическая вселенная в идеальном пространстве представляет собой «мерцающую точку». Точкой мы ее называем потому, что алгебраическая сумма всех материальных категорий в ней равна идеальному нулю. «Мерцающей» мы ее называем потому, что она «загорается и гаснет» как лампочка на новогодней елке. Разница в том, что новогодняя лампочка загорается и гаснет 50 или 60 раз в секунду, а физическая вселенная возникает и исчезает один раз за 50 или 60 миллиардов лет.