К стр. 7. Менцель Вольфганг (1798–1873) — немецкий публицист, стяжавший печальную известность своей травлей Гете и литературной школы «Молодая Германия». Подробнее о Менцеле см. стр. 139. Бартольс Адольф — немецкий писатель и историк литературы, автор антисемитской книжки «Генрих Гейне».

К стр. 8. Дюма-отец Александр (1 802 — 1 870) — знаменитый французский писатель, автор многочисленнейших романов, пьес, повестей, мемуаров и критических статей. Свое дарование Дюма размерял на мелочи и, идя навстречу требованиям мещанской массы, рисовал дешевую пышность «идеального» мира, созданного его богатой фантазией.

Готье Геофиль (1811–1872) — крупный французский поэт, романист, драматург и критик. Эстет, сторонник «искусства для искусства», Готье совершенно не интересовался бурной политической жизнью своей эпохи.

К стр. 9. Гейзе Пауль (1830 — 191 4) — немецкий писатель, выступивший в литературе в период реакции после революции 1848 года. Реакционные тенденции сказались в его творчестве в виде эстетства, прославления теории |«искусство для искусства» и яркими индивидуалистическими тенденциями.

К стр. 11. Клин г ер Макс (1857–1920), — известный немецкий художник и скульптор.

Гофмавсталь фон Гуго (1874–1929) — поэт, драматург, автор критических этюдов, Гофмансталь, принадлежавший к австрийской ветви немецкой литературы, является одной из центральных фигур немецкого символического эстетизма.

Гауптман Гергарт (род. 1862) — знаменитый немецкий драматург и писатель. Типичный представитель немецкой мелкой буржуазия, Гауптман отказался тыне от былых революционных тенденций.

Геккель Эрнст (1834–1919) — знаменитый зоолог и биолог, представитель воинствующего материализма в Германии.

К стр. 127. Жерар де Нерваль (1808–1855) — французский писатель и поэт, представитель литературной богемы, мечтатель и романтик, радикал, воспевавший Июльскую революцию. Переводчик «Фауста» Гете на французский язык, Нерваль переводил также стихи Гейне.

К стр. 128. Сю Эжен (1804–1857) — популярный французский писатель, автор многотомных социальных романов: «Вечный жид», «Тайны Парижа» и т. д.

К стр. 140. Юн г Александр (1799–1884) — немецкий писатель, историк литературы, публицист, близко стоящий к «Молодой Германии».

К стр.170. Кабэ Этьен (1788–1856) — французский коммунист-утопист, адвокат, журналист. Сперва был буржуазным республиканцем, подвергся преследованию Июльской монархии, был избран от оппозиции в палату депутатов, где мужественно отстаивал свои взгляды. (Приговоренный к тюремному заключению в 1834 году, эмигрировал в Лондон. Вернувшись во Францию в 1840 году, написал утопический роман «Путешествие в Икарию», в котором изобразил идеальную коммунистическую общину, осуществленную мирным путем.

Буонарроти Филипп (1761–1837) — французский коммунист, участник «Заговора равных» Бабефа. После раскрытия заговора Бабефа был приговорен к вечной ссылке и заключен в Шербургскую крепость. Наполеон, придя к власти, предложил ему высокий пост, но Буонарроти отказался. В 1812 году был выслан из Франции за участие в заговоре против; Наполеона. В эмиграции написал замечательную книгу «История заговора равных» (1828). В 1830 году Буонарроти вернулся во Францию и возобновил революционную работу.

К стр. 213. Гумбольдт Александр (1769–1859) — знаменитый немецкий естествоиспытатель и географ, автор многочисленных трудов по морфологии растений, географии и другим областям естественных наук.

Пюклер-Мюска у фон Герман (1785 — 11871) — немецкий писатель, путешественник, автор «Писем умершего» (1830). Друг Гейне, которому последний посвятил свою «Лютецию». В 1854 году Гейне написал особое посвящение к книге, обращенное к Пюклеру-Мюкау.

К стр. 222. Блан Луи (1811–1882) — французский социалист-утопист, историк, деятель революции 1848 года. Занимая примиренческую позицию, он оказался игрушкой в руках хозяев положения — буржуазных республиканцев. Инстинктивное отвращение в революционной борьбе выработало в Луи Блане тип соглашателя в истории рабочего движения.

Лору Пьер (1797–1871) — французский рабочий, наборщик, примкнувший в 1824 году к сенсимонистам. Основал орган «Глеб». Затем отошел от сенсимонизма, создав собственное религиозно-мистическое учение на метафизической базе «религию солидарности».

Прудон Пьер-Жозеф (1808–1865) — французский философ, социалист-утопист. Прославился выпущенным в 1840 г. произведением «Что такое собственность?», в котором утверждал, что «собственность, это — воровство«. Прудон является одним из основоположников анархизма. Маркс, приветствовавший появление первого труда Прудона, подверг его книгу «Философия нищеты» жестокой критике в своей работе «Нищета философии».

К стр. 244. Сведенборг Эммануил (1688–1772) — шведский теософ, мистик, создатель религиозно-мистических сект сведенбаргианцев с общинами, разбросанными по Англии, Америке и Швейцарии.