ПИК АДАМА — ЗАГАДОЧНАЯ
ГОРА ШРИ-ЛАНКИ
Вальтер Форстер
Пик Адама.
В Шри-Ланке, на острове Цейлон, высится мощная конусообразная гора, почитаемая приверженцами всех четырех мировых религий. Причина этого почитания заключается в отпечатке ноги в скале, который находится на самой вершине. Согласно различным преданиям, весь остров, и особенно эта гора, расположен «ближе всего к раю». Быть может, речь идет о месте, где был сотворен человек?
Гора Адама, имеющая высоту 2240 метров, относится к высочайшим горным вершинам Шри-Ланки. В сухой сезон сюда ежедневно поднимаются тысячи паломников — буддисты, индуисты, мусульмане и христиане, — а с некоторых пор и просто туристы. Поскольку восхождение под палящими лучами солнца — слишком тяжелое испытание, экскурсии на пик Адама совершаются по ночам. Самый короткий путь предусматривает подъем на 1000 метров и преодоление 5000 ступеней.
Весной 1993 г. я поднялся вместе с друзьями на священную гору. Мы расположились на отдых в полуразрушенной чайной фабрике, улегшись на циновках, перед последним броском к вершине, чтобы ранним утром полюбоваться необыкновенной картиной восхода солнца. До слуха почти непрерывно доносился звук колокольчиков, в которые звонили паломники. Перед тем как взойти на вершину, после четырех часов нелегкого пути, рекомендуется выпить горячего чаю, поскольку здесь свирепствует ледяной ветер, а температура ночью может опускаться до отрицательных значений.
Когда мы наконец достигли верхнего плато, небольшой храм был уже полон людей, и нам досталось место только на ступенях лестницы.
Затем последовало фантастическое «представление»: когда первые лучи прорезали сумеречное небо, а из-за подернутых туманом вод океана начал подниматься огненный шар, толпа верующих приветствовала его возгласами «Садху, садху» («Святой, святой»), В других местах вершины горы тоже можно было наблюдать грандиозное зрелище, когда конусообразная тень пика Адама начала медленно двигаться по расстилавшейся внизу долине.
Но главной целью паломников было углубление в скале длиной 160 см и шириной 75 см, имевшее форму отпечатка ступни. К сожалению, не все смогли рассмотреть его, потому что почитаемая словно святилище плита с отпечатком была покрыта платками, усыпана цветами, а над ней возвышался маленький храм. Паломники проходили вереницей, бормоча вполголоса мантры. Они становились на колени, целовали камень и бросали цветы на покрытое платками углубление.
Индуисты верят, что отпечаток принадлежит их богу Шиве, который однажды останавливался в этих местах. Они называют гору «Шива Нади Падан». Буддисты же называют ее «Шри Пада» — «Священный след ноги». Согласно легенде, Будда посещал эту гору в 500 г. до н. э. Первый буддийский храм был сооружен здесь уже около 300 г. до н. э.
Христиане и мусульмане связывают эту святыню со следующей историей: когда изгнанный из рая Адам спускался на Землю, он ступил ногой на вершину горы. Так что жители Шри-Ланки считают свою родину самой близкой к раю землей не только из-за великолепной природы. Для христиан-католиков — вследствие португальского колониального владычества на Цейлоне в середине XVII века — отпечаток имеет другое значение. По их мнению, его оставил апостол Фома, поднявшийся на гору в ходе своей миссионерской деятельности в Южной Азии. Паломники впервые появились здесь еще в XI веке. Даже Марко Поло предполагал, что на вершине горы находится могила Адама.
С отпечатком связано множество древних легенд самых различных религий. Каково же его подлинное происхождение? Может быть, оно носит естественный характер, и это всего-навсего «каприз природы»? Или работа фальсификатора? Или действительно отпечаток человеческой ступни? Но как мог появиться такой отпечаток — глубиной несколько сантиметров — на камне? Если речь в самом деле идет об отпечатке ноги, то каков должен быть рост человека с длиной ступни 160 см? Неужели когда-то существовали десятиметровые великаны?
Бытует мнение, будто отпечаток ноги на пике Адама представляет собой всего лишь копию, а оригинал — в мраморе — якобы находится в другом месте. У этой легенды имеется параллель: предание об отпечатке «копыта» лошади Мохаммеда на скале в Иерусалиме, откуда пророк вознесся на небо.
Что является истиной в этих легендах, религиозных преданиях, толкованиях и предположениях? Какую тайну скрывает пик Адама, куда, согласно верованиям жителей Шри-Ланки, ступила нога первого человека на планете Земля? К сожалению, научные исследования на священной горе не проводились. Так что — увы! — сегодня нам приходится довольствоваться умозрительными рассуждениями и догадками.
ОРАКУЛ И ИНДИЙСКИЕ ЛЕТАЮЩИЕ БОГИ:
ВИЗИТ В БИБЛИОТЕКУ
С КНИГАМИ НА ПАЛЬМОВЫХ ЛИСТЬЯХ
Петер Красса
Автор (слева) в библиотеке пальмовых листьев в Вайтхисваранкойле на юге Индии. Ее служитель (сидящий справа) рассказывает ему о том, что ожидает его в будущем.
Индия всегда была полна тайн. Ее судьбами правили мудрые духовные лидеры, и одним из наиболее одаренных среди них был аскет Будда, чье учение о перерождении и карме распространилось на большей части Азии. Сегодня буддизм принадлежит к сонму мировых религий.
С давних пор Индия задавала тон и в области предсказаний. Из классической древности мы знаем только об оракуле в Дельфах, легендарном городе в Греции, где прорицательницы предрекали будущее. Такие оракулы существуют в Индии и сегодня. Числом около дюжины, они рассеяны по стране в виде весьма необычных библиотек. Хранящиеся там рукописи на пальмовых листьях появились пять тысяч лет назад. Написаны они на языке, которым сегодня владеют лишь немногие посвященные, — древнетамильском. Пальмовые листья содержат сведения о судьбах людей, которые приходили в эти библиотеки в стремлении узнать свое будущее. Всего насчитывается около 80 тысяч описаний отдельных судеб, и 10 процентов из них относятся не к жителям Индии.
Знание судеб тех людей, которые лично посетили эти чудесные места (те, кто этого не делал — а к этой категории, естественно, относится подавляющее большинство жителей Земли, — согласно преданию, ни на одном из этих пальмовых листов не фигурируют), приписывается индийскому мудрецу по имени Бхригу. В мифах он причисляется к легендарной группе из семи святых «риши». Эти самые «риши» были избранными, обладавшими более могучей духовной силой, нежели индийские летающие боги.
Бхригу, известный в своей стране также под именем Вашиста (сами жрецы, заведовавшие библиотеками пальмовых листьев, называли себя «вашиста» или «нади-астролог»), неоднократно упоминается в Ведах — индийских священных текстах. Он считается родоначальником рода Бхригу, все представители которого обладали особыми, тайными знаниями. Похоже, за ними скрываются технически образованные индийцы, сделавшие себе имя в качестве конструкторов летательных аппаратов. В различных преданиях Бхригу предстают «строителями небесных колесниц», а в Ведах и других древних текстах они называются «вима-ны», что в переводе означает «летающие боги».
Откуда Бхригу получили свои знания? Кто наделил их способностью — по крайней мере, в глазах их почитателей, а также еще и сегодня функционирующих «вашиста» — «предвидеть» будущее конкретных лиц? Согласно индийским мифам, Бхригу имели возможность заглядывать в так называемую Хронику-Акаша, которая в религиозно-эзотерических преданиях описывается как «мировая память».
Хроника-Акаша — это не книга или свиток, как можно подумать, исходя из ее названия. Скорее ее можно сравнить — выражаясь современным языком — с чем-то вроде видеопленки, которая, являясь абсолютно невидимой, окружает нашу планету и отражает все события, которые произошли, происходят и которым предстоит произойти в этом мире. Прошлое, настоящее и будущее записаны или — лучше сказать — занесены в память Хроники-Акаша.
Современная наука до сих пор ничего подобного не знала. Но, может быть, эта «пленка» существует в совершенно иной сфере реальности. В некотором смысле она представляет собой то, что английский биолог профессор Руперт Шелдрейк называет «морфогенетическими полями». Существование подобных полей тоже научно не доказано, но все же определенные свидетельства тому имеются. В соответствии с одной гипотезой мир в том виде, в каком мы его воспринимаем, — это нечто вроде голограммы. Физик профессор Давид Бом и нейрофизиолог профессор Карл Прим-брам полагают, что и человеческий мозг, и Вселенная имеют голографическую структуру, и их «исходный пункт» находится в гораздо более глубокой сфере, где пространство, время и материя соотносятся таким образом, что ничто не существует «одновременно». Возможно, речь идет о пока недоступной нашему пониманию «матрице» мира, которую индийцы называют Хроника-Акаша.
Должно быть, 5000 лет назад индиец по имени Бхригу открыл способ доступа к «Видео-Акаша» и частично записал полученные с его помощью сведения, которые теперь хранятся в библиотеках пальмовых листьев. В феврале прошлого года я побывал в такой библиотеке в Вайтхисваранкойле. Несмотря на все трудности, это был весьма впечатляющий опыт. Разумеется, каждый волен решать сам, верить ему подобным «пророчествам» или нет. В конце концов, это чисто психологическая проблема. В моем случае любопытство взяло верх над всеми другими соображениями. Особый интерес у меня вызвала история о мудреце Бхригу, а также происхождение и природа Хроники-Акаша и не менее загадочных «небесных колесниц» древней Индии.
ДЖЕД-СТОЛБ В КИТАЕ?
Ганс-Вернер Захманн
Насколько мне известно, в 1971 г. Герхард Р. Штайн-хойзер впервые высказал предположение, что загадочный египетский иероглиф, обозначающий джед-столб (джед-колонна, дед, тет), может представлять собой символическое изображение доисторического изолятора высокого напряжения. Эту точку зрения разделяют Мельхедегард (пересмотревший свое первоначальное мнение, будто джед-столб — это выпрямительная лампа) и Брунее. Другие авторы развили эту гипотезу и подкрепили ее фактами, примером чему может служить реконструкция «лампы накаливания» из Дендеры.
Между тем, как выяснилось, этот странный символ встречается не только в Египте. В других культурах подобные столбы также являлись объектами почитания — например, у хеттов, проживавших на территории современной Турции.
В другой своей публикации я сообщал о том, что с 12 августа по 11 ноября 1990 г. в Дортмунде проходит выставка «По ту сторону Великой стены». Там наряду со знаменитыми глиняными воинами демонстрировались фотографии Великой Китайской стены с выбитыми на них текстами, выполненными в стиле древнекитайской каллиграфии.
Во время посещения выставки на одной из таких фотографий мне бросился в глаза странный иероглиф, очень напоминавший египетский джед-столб. Это сходство поразительно: от широкой основы до «перекладин» и наконечника в форме буквы «V», вызывающего определенные ассоциации — может быть, это джед-столб с воздетыми вверх руками?
Возникает вопрос: существует ли связь между египетским и китайским иероглифами? Как известно, и те и другие произошли от графических изображений реальных предметов и на протяжении тысячелетий претерпели существенные изменения.
Первая просьба о помощи не принесла результатов, поэтому я был вынужден обращаться к профессионалам и рыться в специальной литературе, дабы узнать то, что мне требовалось.
Иероглиф фигурирует на так называемой стеле Йишан, которая датируется 219 г. до н. э. и содержит надпись, прославляющую династию Цинь. Он обозначает слово «йи», имеющее в китайском языке несколько значений и изображаемое различными графическими символами. Только в одном специальном словаре я нашел семнадцать значений, правда, «подходящего» среди них не было.
Чен Цзян из отдела культуры посольства Китайской Народной Республики в Бонне любезно сообщил мне несколько значений этого иероглифа «йи». Ниже приводится таблица этих значений в сравнении с многочисленными «интерпретациями» джед-столба.
После тщательного анализа этих «переводов» можно сделать вывод, что в принципе определенная связь между «джедом» и «йи» не исключается. Прежде всего, понятия «постоянство», «длительность», «бытие» — с одной стороны, и «группа», «единение», «разум» — с другой, могут, по моему мнению, свидетельствовать об общем происхождении двух символов, которые выглядят как варианты рисунка современного электрического изолятора. Разумеется, следует учитывать, что смысл слов и их графические изображения за прошедшие тысячелетия претерпели существенные изменения и вследствие этого связь между этими словами, принадлежащими к разным языкам, может казаться не столь очевидной. Однако это отнюдь не исключает возможность того, что не только в Древнем Египте, но и в Древнем Китае присутствовали технические артефакты, которые изображались посредством похожих друг на друга иероглифов.
Рис. 1. (слева) Египетские джед-столб и джед-символ.
Рисунок: Ганс-Вернер Захманн.
Рис. 2. (справа) Китайский иероглиф «йи».
Рисунок: Ганс-Вернер Захманн.
ПЕРЕСАДКА ЭМБРИОНОВ
В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
Корнелия фон Дэникен
Роды в индийской мифологии.
Фото: Эрих фон Дэникен.
2500 лет назад в Индии «боги» осуществляли пересадку эмбрионов. Об этом повествует легенда, бытующая среди приверженцев религии джайнизм.
В Индии, «Стране тысячи богов», в древних храмах и священных текстах содержится множество свидетельств деятельности представителей внеземного разума. Еще одним свидетельством располагает ветеринарный врач доктор Вольфганг Лампетер из Вассер-бурга. Он обнаружил в одном из преданий джайнистов описание доисторической пересадки эмбрионов.
Согласно этой легенде, боги решили, что один из них должен спуститься на Землю, чтобы основать там новую религию. Избранный для выполнения этой миссии бог Махавира принял форму эмбриона. С помощью другого бога по имени Харинайгамесин божественный эмбрион был пересажен земной женщине. Харинайгамесин, занимавший в мире богов пост «командующего небесной пехотой», спустился на Землю верхом на «павлине». В городе Кундаграма он нашел беременную женщину Деванаду из касты брахманов и произвел операцию:
«Он ввел женщину в состояние глубокого сна, но ее глаза оставались открытыми. Она совершенно не ощущала боли». Со словами «Да позволят мне Великие» он извлек из Деванады человеческий эмбрион и поместил на его место эмбрион бога Махавиры. Вернувшись на небо, Харинайгамесин отчитался о выполнении задания. И лишь тогда небесные властители поняли, что был упущен весьма важный момент: бог мог родиться только от царицы, ибо ему требовалось царское воспитание. Деванада же была «всего лишь» представительницей высшей касты жрецов. Итак, Харинайгамесин вновь отправился на Землю на своем «павлине» и отыскал там царицу Тришалу, находившуюся на той же стадии беременности, что и Деванада. Посланец богов незаметно поменял эмбрионы у двух женщин. Судя по всему, операция прошла успешно, ибо в 599 г. до н. э. Тришала родила здорового младенца, который получил имя Махавира и впоследствии стал основателем религии джайнизм.
Индолог-любитель доктор Лампетер чрезвычайно заинтересовался этой легендой, и у него сразу же возникли вопросы. Неужели в те времена уже была известна анестезия? Почему придавалось такое значение обмену эмбрионами? «Мое внимание привлек тот факт, что при наличии множества легенд о героях и богах, чье происхождение покрыто завесой тайны, до сих не была известна ни одна легенда, в которой рождение героя или бога связывалось с пересадкой эмбрионов», — пишет Вольфганг Лампетер. Индолог из Мюнстера профессор Адельхайд Метте считает эту легенду плодом фантазии. По ее мнению, в основе истории о пересадке эмбрионов лежат общественно-политические соображения, поскольку джайнизм имел антибрахманскую направленность. Но такое объяснение не годится, поскольку в древнеиндийских текстах содержатся подробные описания эмбрионов: «В первый месяц зародыш превращается в комочек, — говорится, к примеру, в писании «Вишнудхармоттара». — В третий месяц появляются кости и кожа, в пятый — волосяной покров, в шестой — мыслительные способности, в седьмой зародыш испытывает неудовольствие, в восьмой и девятый стремится наружу».
В ведическом тексте «Грабба-Упанишад» значится: «Спустя 24 часа после оплодотворения образуется комочек («калала»), через семь ночей он превращается в пузырь («будхуда»)…» Для сравнения: только в 1672 г. голландский врач Регниер де Грааф открыл названный его именем «граафов пузырек» в организме человека. В другом санскритском тексте, «Тандулавейялия», содержится «Наставление о человеческой жизни до и после рождения», из которого явствует следующее: «В йони (яичниках) стихийно возникают и исчезают от 400 до 900 тысяч». Речь идет о предшественниках яйцевых клеток, так называемых зачаточных фолликулах. В соответствии с современными научными данными, их число составляет от 400 000 до двух миллионов.
Доктор Лампетер полагает, что 2500 лет назад индийцы наблюдали эти процессы в человеческом организме с помощью луп из шлифованного горного хрусталя. Индолог из Марбурга профессор Вильгельм Рау пишет в своей работе об увеличительных стеклах в Древней Индии, что в ручьях Памира встречались осколки горного хрусталя, отшлифованные водой до приобретения ими формы линз. Они были обнаружены даже во дворце ассирийского царя Ашшурнасирпала II (884–859 г. до н. э.). Эксперимент доктора Лампетера показал, что в обычные ботанические лупы с 16-кратным увеличением действительно можно рассмотреть маленькие эмбрионы.
Однако одно лишь это не объясняет, как с помощью линз древние индийцы могли знать о видимых только в микроскоп зачаточных фолликулах и тем более сосчитать их. Кроме того, способность наблюдать за развивающимся эмбрионом вовсе не то же самое, что и способность производить пересадку эмбрионов, которая возможна только при наличии современной медицинской техники. К тому же в легенде о пересадке эмбрионов около 600 г. до н. э. содержатся два весьма любопытных момента:
а) существование представления о «непорочном зачатии»;
б) воспитанием людей занимались «Божественные Учителя», которые принесли им знания из-за пределов Земли.
КИТАЙСКАЯ И-ЦЗИН:
ЗАКОДИРОВАННАЯ БИОЛОГИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ?
Ульрих Допатка
Фу Си, мифический китайский император или несшее культуру божество, рассказывал о произошедшем с ним удивительном случае: он видел, как из желтых вод реки Хуанхэ поднялся «дракон-лошадь», на спине которого имелись какие-то знаки или метки. Эти знаки, так называемая карта Хо-Ty, стали основой для И-Цзин, «Книги Перемен».
Рис. 1. Хо-Ту
Часто перерисовывавшаяся и, возможно, подвергшаяся изменениям, эта карта представляет собой композицию из точек двух типов. Подлинный интерес представляет лишь один вариант ее толкования, в результате которого появилась И-Цзин, находящая применение еще и сегодня. Синология — наука, занимающаяся изучением китайской культуры, — относит ее создание к периоду между VI веком до н. э. и II веком н. э. При этом речь идет ни о чем ином, как о восьми комбинациях знаков, включающих три отдельных компонента. Такие комбинации называются триграммами.
Они образуются в результате раздвоения двух различных символов, будь то А и В, инь и ян или единица и нуль (как в бинарных системах чисел). Триграммы возникают тогда, когда складываются компоненты последнего раздвоения.
Рис. 2.
Эта система отражает лишь один простой логический порядок Но далее история усложняется и становится интереснее, поскольку другой легендарный император, Ю, однажды — согласно преданию — увидел в реке Ло всплывшую черепаху, на панцире которой были изображены комбинации точек, похожие на карту Хо-Ty. Эти знаки известны как карта Ло-Шу.
Рис. 3. Ло-Шу
Речь идет о системе, которая якобы представляет собой дальнейшее развитие карты Хо-Ty. Карта Ло-Шу интерпретировалась таким образом, что понять ее первое толкование довольно трудно; однако результат этого «духовного гимнастического упражнения» имеет важное значение. Ибо: если написать все мыслимые комбинации, получается поле с 64 комбинациями — и уже не триграмм, а гексаграмм. Комплекс, чья математическая логика напоминает код.
С чем-то подобным сталкивался еще Лейбниц, великий немецкий математик (рис. 4). Логика возникновения 64 комбинаций, составленных всего из двух знаков (сплошная и прерывистая линии), — это не что иное, как известная нам бинарная логика, согласно которой вся система чисел основывается исключительно на нуле и единице.
Согласно преданию, император Ю, первый властитель после Великого Потопа, мог также быть первым, кто увидел в этой запутанной последовательности меняющихся комбинаций линий тайное послание. И по сей день И-Дзин используется в качестве оракула, причем отдельным знакам присваиваются определенные качества и цвета. Огонь, вода, гром, море, дерево, небо — эти и прочие понятия в различных сочетаниях позволяют расшифровать прошлое и будущее. Этот миф не раз находил отражение в литературе и зачастую в весьма искаженной и даже ложной интерпретации.
Тем не менее бесспорным является то — и этим следует руководствоваться, — что в математической системе возможных комбинаций присутствует так называемый детерминистический хаос. Проще говоря: очевидный беспорядок, хаос, имеющий тем не менее целенаправленный характер и образующий математические структуры, которые сразу невозможно распознать. Или еще более наглядно: порядок, скрытый в винегрете из символов и знаков. Порядок всегда предполагает наличие информации, высказываний, посланий. Так что же это? Изречения оракула? Тайные знаки? А может быть, здесь сформулированы законы природы? Зашифрованные знания в таких областях, как физика, химия, биология, эволюция?
Рис. 4. Система в соответствии с бинарным кодом Лейбница
Логика И-Цзин имеет соответствия в сфере современной молекулярной биологии.
Сегодня общеизвестно, что основной структурной единицей жизни является гигантская молекула ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота). В клетках каждого живого существа содержатся такие молекулы, напоминающие веревочную лестницу, если их рассматривать под электронным микроскопом.
В соответствии с положениями биохимии, молекула ДНК состоит из двух компонентов — пиримидина и пурина. Каждая из этих групп делится, в свою очередь, на два типа, обозначаемые как базовые нуклеотиды. Они называются тимин (или урацил), цитозин, гуанин и аденин (их также называют просто Т или U, С, G и А). Таким образом, жизнь определяют четыре основных элемента. Поразителен тот факт, что по три этих элемента в любой последовательности соединяются в так называемые триплеты, или кодоны, и образуют цепь из тройных пакетов. Какого рода пакеты в какой последовательности располагаются — это информация в генетической программе каждого живого существа.
В данном случае мы имеем ту же основную модель, что и в случае с И-Цзин: разделение каждого из двух компонентов на два элемента.
Рис. 5.
Как и в И-Цзин, при раздвоении (или следует говорить «разветвлении»?) возникают тройные пакеты, кодоны, триграммы. Только в случае с генетическим кодом это отнюдь не теоретическая игра — гигантские молекулы упорно следуют этому правилу. Почему они не соединяются в четверные пакеты или не создают другие комбинации?
Нет ли здесь аналогии с гексаграммами И-Цзин? Знаменитую спираль ДНК не зря называют двойной прядью. При каждом делении клетки образуются две ее половинки. Только таким образом обеспечиваются размножение и эволюция. Однако перед делением молекулярные цепи связаны между собой. Лучшей иллюстрацией этому могло бы послужить изображение завернутой в спираль веревочной лестницы. Только «отростки» здесь гораздо многочисленнее и состоят из известных нам четырех молекулярных цепей Т, С, G и А, которые появляются в главной пряди ДНК в виде тройных пакетов. Отдельные элементы этих соединений чрезвычайно сложны. Тем не менее можно сказать, что в результате данной реакции возникает не хаос, а порядок при богатстве форм — это мы знаем из биологии.
Кроме того, группы этих двойных кодонов образуют аминокислоты, или базовые молекулы с особыми функциями — активизация или прекращение биохимических реакций (рис. 6). Открываются широкие возможности для спекуляций. Не является ли И-Цзин математическим инструментом для современной биохимии?
Рис. 6.
Картина становится еще более удивительной, если сравнить древние карты со стилизованной молекулярной структурой базовых нуклеотидов (рис. 7). Многое зависит от беспристрастности, но ученый-филолог Катя Вальтер обнаружила очевидные соответствия между ними.
Сразу бросается в глаза, что число точек равняется числу атомов (по 55). Поскольку Т и А или С и G образуют пары (на «отростках» «веревочной лестницы» ДНК), можно попытаться соотнести различные стороны карты Хо-Ty с молекулярными структурами. В этом случае темные и светлые точки соответствуют так называемым кольцевым, или «ответвляющимся», атомам — еще одно соответствие. Человеческая фантазия не знает границ.
Рис. 7.
Как мы знаем, еще философы древности, не обладавшие средствами для проведения научных исследований, приходили к поразительным выводам. В случае с И-Цзин может оказаться верным это объяснение, но, с той же вероятностью может иметь место и простое совпадение. С другой стороны, не только в Китае существуют древние предания о том, как боги и мифические властители передавали людям «магические» знания. Одним из примеров тому служит племя догонов из Мали с их знанием звездной системы Сириуса. Зачастую посланники являлись на «драконах-лошадях», «сказочных черепахах» и других подобных созданиях.
Сегодня такие предания, упакованные в культурнорелигиозное наследие, представляются похожими на реальную научную информацию. Их расшифровкой придется заниматься следующим поколениям. Одно лишь подтверждение существования современных знаний в доисторические времена прольет свет на истинную природу богов. Лишь несколько десятилетий наша цивилизация, проникнув в тайны биохимии, располагает инструментом, который может способствовать этой расшифровке. Время покажет, действительно ли И-Цзин представляет собой кладезь научной информации. Если да, то авторские права на них принадлежат представителям внеземного разума.
В ПОИСКАХ БОГОВ В КИТАЕ
Новые аспекты старых загадок
Хартвиг Хаусдорф
С точки зрения доисторической астронавтики Китай представляет собой неисчерпаемый источник все новых и новых данных, и на ее карте еще имеется большое белое пятно, требующее тщательного исследования. В 1960-х гг. оттуда начали поступать сообщения, до сих пор не нашедшие подтверждения. Поскольку я работал в сфере туризма, то решил воспользоваться возможностью и попытаться разобраться в этой проблеме на месте. Правда, осуществлению подобного намерения препятствовал запрет на посещение иностранцами определенных районов страны. Один весьма влиятельный китаец из Сианя сделал для нас прежде немыслимое, но, как оказалось, вполне возможное. Вместе с Петером Красса и Юлией Циммерман я вылетел в Китай, и нам действительно удалось найти новые решения старых загадок.
Когда 13 марта 1994 г. мы приземлились в аэропорту Пекина, с севера дул холодный, пронизывающий ветер. Несмотря на это, время в китайской столице мы провели с большей пользой. Нам удалось добиться разрешения нанести визит в Академию наук, где нас приняли профессора Фэн Гаожан, Ши Дуанью и их коллеги.
Разумеется, в первую очередь мы хотели получить информацию о каменных дисках из Байян-Кара-Ула. Нам весьма пригодились имевшиеся у нас две фотографии этих круглых плит. Их сделал в 1974 г. австрийский инженер Вегерер в музее Банпо в Сиане. Явись мы с пустыми руками, нам бы, по всей видимости, никто не поверил бы. Однако, показав эти снимки, мы словно оказались в растревоженном осином гнезде! Они вызвали среди наших собеседников самую настоящую сенсацию. Пятеро китайских ученых не смогли сказать нам ничего нового по поводу этой загадки.
Однако спустя неделю мы сумели раздобыть кое-какую информацию в вышеупомянутом музее Банпо в Сиане. Сфотографированные в 1974 г., диски вскоре после этого покинули музей. Профессор Ван Жиюн (ему мы обязаны одним научным трудом, посвященным увековеченному на глиняном черепке буквенному шрифту, похожему на письмена из Глозеля, Франция) сообщил нам, что с момента появления в музее каменные диски были здесь «инородными телами». И действительно: в музее Банпо представлены главным образом глиняные изделия, найденные в окрестностях деревни Банпо, возраст которых оценивается в 6000 лет.
Рис. 1. Эскиз каменных дисков из Байян-Кара-Ула. Отчетливо видны дугообразные линии.
Рисунок: архив Хартвига Хаусдорфа.
Тем не менее в одной рукописи об экспонатах этого музея мы обнаружили изображение дисков. Они имели точно такое же поперечное сечение и точно такое же характерное возвышение в средине, как и на снимках инженера Вегерера (рис. 1). Однако сфотографированные объекты оказались копиями каменных дисков, изготовленными около двух тысяч лет назад!
В Сиане мы выяснили, что напоминающий рисунок на современной грампластинке «бороздчатый шрифт» на каменных дисках начертан не так, как предполагалось ранее. В результате сравнения с грампластинкой почти неизбежно возникает впечатление, будто бороздки располагаются спиралеобразно. Однако теперь мы имеем основания предполагать, что эти бороздки имеют дугообразную форму и тянутся от центрального отверстия к краю (рис. 1).
Нам показали копию одного из этих дисков, выполненную из глины, которая, предположительно, была изготовлена по образцу каменных дисков Байян-Кара-Ула. Это позволяет прийти к заключению, что сделанные в 1937–1938 гг. находки были не первыми и не единственными, — должно быть, еще в доисторические времена каменных тарелок хватало и в других районах, и тогда же с них делали копии. В этих циркулировавших с 60-х гг. историях нас интересовали вполне определенные, весьма интересные аспекты.
Вернувшись в Пекин, мы в один из дней нашего пребывания в китайской столице совершили экскурсию на Великую стену. По дороге посетили гробницы династии Мин. Там нам показали расположенную в начале аллеи гробницу Чан. На стоящей чуть в стороне точной копии древней стелы я сфотографировал фантастический знак В своей книге «Белая пирамида» я привел пример изначального знака для слова «небо»: человечек с большой головой неправильной формы. Его древнее значение — «сошедший с неба». Знак на стеле в Чанлине еще более поразителен. Он напоминает ракету, стартовавшую с наклонной пусковой установки. И что же он означает в данном случае? Сегодня его значение звучит как «вновь», но раньше он использовался в значении «возвращаться». Едва ли это совпадение…
Рис. 2. Два примера древних форм китайских иероглифов. Слева иероглиф «небо» в своем древнем значении «сошедший с неба». Справа иероглиф «вновь», который используется также в значении «возвращаться».
Рисунок: архив Хартвига Хаусдорфа.
Одной из главных целей нашей экспедиции являлись, естественно, пирамиды в провинции Шэньси — которых якобы не может быть в природе. Но они существуют! Мы сфотографировали полдюжины пирамид в двух местах, из которых одно в настоящее время довольно легко доступно. Оно находится рядом со скоростным шоссе, связывающим построенный три года назад аэропорт Сианьян с шестимиллионным городом Сиань. Там, посреди ровного поля, высятся три пирамиды. Что удивляет больше всего: находящиеся всего в 25 километрах от Сианя, они были открыты только в 1991 г. во время строительства шоссе. Это с трудом поддается пониманию, но такая ситуация характерна для огромного Китая. С учетом численности населения, составляющего 1,4 миллиарда человек, можно было бы подумать, что каждый уголок страны давно исследован — но это далеко не так. Даже если крестьяне, возделывая землю, находят что-либо интересное, у них отсутствует связь с научными кругами, да и какие бы то ни было стимулы связываться с ними. Мы собственными глазами видели, как эти живущие в нищете люди разбирали пирамиды, чтобы получить строительные материалы!
Описанные здесь три пирамиды получили название «Солнечные гробницы». Две из них имеют высоту около 40 метров, а третья немного ниже — 30–35 метров. Она-то и привлекла наше особое внимание. Эта пирамида напоминает ступенчатую пирамиду в Саккаре хотя бы тем, что сложена не из камня, как две другие, а из затвердевшей смеси глины и лесса.
Директор исследовательского отдела музея провинции Шэньси в Сиане профессор Ван Сипин сообщил нам, что за месяц до нашего визита к северо-западу от Сианя были обнаружены новые пирамиды. Одна из них будто бы стоит совсем недалеко от геометрического центра страны, и это свидетельствует о наличии поразительных для доисторических времен знаний, позволявших производить такого рода измерения.
Кроме того, профессор Ван Сипин проинформировал нас о том, что эти пирамиды являются астрономически сориентированными. Он также добавил, что некоторые связанные с ними феномены не поддаются объяснению с научной точки зрения.
Чтобы добраться до Маолина, еще одного места находок, отстоящего от Сианя на 50 километров к западу, нам потребовалось полчаса. Эта поездка оказалась на редкость интересной. Мы забрались на самую большую из стоящих там пирамид — по нашей оценке, ее высота составляла не меньше 80 метров! С ее вершины открывался прекрасный вид на другую, менее высокую пирамиду, находящуюся от нее в ста метрах. К сожалению, воздух в этом районе постоянно загрязнен отходами промышленного производства, что существенно затрудняет обзор.
Не была ли самая большая пирамида Маолина той самой «Белой пирамидой», которую сфотографировал американский летчик Джеймс Гауссман в 1945 г.? Тщательное изучение местности и ее сравнение с местностью на фотографии Гауссмана дали отрицательный ответ на этот вопрос. Это означает, что пилот, должно быть, сильно ошибся в своей оценке — или же данные в отчете были существенно преувеличены. Кроме того, верхняя платформа «Белой пирамиды» значительно меньше, и, следовательно, это сооружение гораздо более вытянуто вверх, чем пирамида из Маолина. У последней на восточной стороне имеется всего один желоб, тогда как у «Белой пирамиды» несколько параллельно идущих желобов. И, наконец, дороги у подножия обеих пирамид различаются своим рисунком.
Оказавшись в еще по большей части неоткрытом Китае, я пришел к выводу, что мощная «Белая пирамида», предположительно находящаяся в боковой долине в горах Циньлин, остается совершенно неисследованной. По всей вероятности, сегодня в Срединной Империи лишь горстка людей знает о ее существовании. Однако найти спонсора для исследовательской экспедиции чрезвычайно трудно, а ситуация с транспортным сообщением просто не поддается описанию.
К «богам» древности китайские пирамиды могли иметь не меньшее отношение, чем пирамиды в других частях света. Вне всякого сомнения, они являются делом рук человеческих. Но почему древние народы возводили всюду эти устремленные в небо сооружения? Китайская мифология в особенности изобилует легендами о богах, спускавшихся на Землю на огнедышащих драконах.
Следующим важным пунктом нашего путешествия было озеро Донтин. Мы оказались там первыми людьми, проводившими подобного рода исследования. Нам удалось арендовать маленькую рыболовецкую шхуну и посетить два острова. К сожалению, в их число не входил часто упоминаемый остров Йотуо с руинами пирамид и наскальными рисунками, изображающими богов на летающих тарелках. Тем не менее нам удалось собрать некоторые сведения. Например, мы узнали о землетрясении, случившемся в этом районе в конце 50-х г. На пристани самого северного острова Юныпань были видны следы разрушений, очевидно вызванных этим землетрясением: беспорядочно наваленные друг на друга огромные гранитные блоки. В рассказах о загадках озера Донтин постоянно фигурирует «гранитная долина» или «долина камней». Мы видели много гранитных блоков, которые использовались на одном из островов в строительных целях. И, наконец, в музее провинции Хунань в городе Чанша профессор Гао Жиси поведал нам о том, что на дне озера были сделаны археологические находки. Таким образом, поиски таинственного острова Йотуо продолжаются. В настоящий момент они сосредоточены на островах, расположенных в южной части этого огромного озера.
Рис. 3. и 4. Пирамиды в Китае. В отличие от египетских и центральноамериканских они сооружены не из камня, а из затвердевшей глины, но при этом смотрятся не менее впечатляюще.
Фото: Хартвиг Хаусдорф.