Откуда взялись авары?

Упоминаний об аварах в произведениях средневековых историков довольно-таки много, но описаний их государственного устройства, быта и классового деления представлено совершенно недостаточно, а сведения об их происхождении весьма противоречивы.

В 558 г. в сентябре в Константинополе было сильное землетрясение, а затем в декабре еще одно, длившееся, по свидетельству Феофана, десять дней. Разрушены были крепостные стены, значительная часть зданий, погибло множество людей.

«В этом же году в Византии вступило необыкновенное племя так называемых аваров, и весь город сбежался посмотреть на них, так как никогда не видели такого племени. Сзади волосы у них были очень длинными, связанными пучками и переплетенными, остальная же их одежда подобна (одежде) остальных гуннов. Они, бежав из своей страны, пришли в области Скифия и Мизия и направили Юстиниану послов, прося принять их» (88,52). Этот год, начавшийся землетрясением в Константинополе, закончился эпидемией бубонной чумы, длившейся в течение шести месяцев. Особенно высокая смертность, как отмечает Феофан, была среди молодых людей. Империя, пережившая эти природные напасти, была ослаблена и нуждалась в новых союзниках.

Византийцы до этого посольства аваров с ними не встречались. Откуда же они взялись, и каким образом посольство аваров появилось в Константинополе? Одну из версий происхождения аваров приводит Феофилакт Симокатта, который сообщает о письме Истеми (сына хазарского кагана) византийскому императору в 596 г. В этом письме хазарского принца излагается история авар:

«…Когда император Юстиниан занимал престол (527—565), некоторая часть племен «yap» и «хунни» переселилась из азиатской Сарматии в европейскую. Назвав себя аварами, они дали своему вождю почетное имя кагана. Почему они решили изменить свое наименование, мы расскажем, ничуть не отступая от истины. Барсилы, оногуры, гунны, савиры и другие племена, увидев только часть людей yap и хунни, переселившихся в их места, прониклись страхом и решили, что к ним переселились авары, изгнавшие в свое время савир. Поэтому они почтили этих беглецов дарами, рассчитывая тем самым обеспечить себе безопасность. Когда yap и хунни увидели, сколь благоприятно складываются для них обстоятельства, они воспользовались ошибкой тех, которые прислали к ним посольства и сами стали называть себя аварами; говорят, что среди сарматских народов племя аваров является наиболее деятельным и способным. Естественно, и до нашего времени эти авары, присвоив себе первенствующее положение в племенах, сохранили по старому обычаю привычные им имена: одни из них – yap (вар), а другие – Хунни» (78, 146).

Феофилакт Симокатта относил аваров к многочисленным сарматским племенам, хотя современные историки склонны считать их тюркоязычным народом. По сведениям Менандра Протиктора, авары вступили в союз с северокавказскими аланами. Аланский вождь Сарозий рекомендовал авар византийскому императору Юстиниану, нанимавшему алан для борьбы с гуннами, т. е. западными болгарскими племенами, которые своими грабительскими набегами нарушали спокойствие империи. Император согласился пригласить посольство авар в Константинополь для переговоров. Менандр, которого еще называют Византийцем, пишет, что жителей Константинополя особенно поразил внешний вид послов, заплетавших в косы свои длинные волосы на висках. Он также сообщает имя главного аварского посла, называя его Кандих.

Этот автор также пишет, что, заключив союз с Византией, авары оказались для империи не столько союзниками, сколько новыми противниками, так как вместо войны с врагами империи булгарами-кутригурами, объединились с ними. Затем совместными усилиями разгромили болгар-утигур, союзников империи. Вождь кутригур Котраг породнился с вождями авар, вскоре союзники заняли территорию болгар-утигур. Теперь никто не мог помешать аварам расправиться еще с одним союзником Византии – антами. Для этого авары со своими союзниками вторглись из северокавказских степей в Северное Причерноморье и Правобережье Днепра, где, по словам Менандра, «пуще прежнего стали разорять землю антов, не переставая грабить ее и порабощать жителей» (78, 148). Уничтожив племена антов, авары открыли себе путь к Дунайским границам Византийской империи.

Трудно сказать, насколько искренни были авары, когда заключали союз с византийцами, и по всей вероятности, выпрашивали деньги для борьбы с врагами империи. Был это хитрый дипломатический ход или так сильно изменились обстоятельства? О том, что у императора можно получить деньги, пообещав расправиться с какими-либо врагами империи, рассказали аварам, скорее всего, их союзники аланы. Они же вероятно объяснили аварам, что Византийская империя не расстанется никогда со своим принципом «разделяй и властвуй», поэтому, когда империи выгодно, она может приласкать авар, а при других условиях, не задумываясь, натравит на них таких же временных союзников. В ту пору основные силы империи во главе с полководцем Нарсесом в течение длительного времени освобождали от остготов свои бывшие территории в Италии.

Авары поначалу все-таки действовали в интересах империи. Так, в Прикарпатье и Полесье они завоевали и поработили племена готов, которые в конце V в. пришли сюда из Прибалтики по Западной Двине. Эти готы вряд ли могли угрожать Византии, но поставляли своих добровольцев в войска гепидов и остготов. Перейдя Карпаты, авары обосновались на равнинах современной Венгрии, разгромив германские племена гепидов, лангобардов, остготов и ругов. Остатки племен были порабощены или, как например лангобарды, стали союзниками аваров. Германские племена, в свою очередь, длительное время грабили территории империи, поэтому за их разгром авары тут же попросили от византийского императора Юстина II (565—578) выплаты дани. Но император далеко не всегда мог позволить себе выплачивать аварам дань за оказанные услуги и ненападение на территории империи, тем более что аппетиты аварских вождей постоянно росли.

Происхождение лангобардов достаточно туманно, но все-таки источники (как устные в виде мифов, так и письменные – труды некоторых историков) сходятся на том, что этот народ, подобно готам и ругам вышел из Скандинавии. Существует также предположение Павла Диакона, что когда лангобарды, т. е. длиннобородые, жили на побережье Балтийского моря, они носили имя винилов. В 5 г. до н. э. лангобарды проиграли битву армии Тиберия на нижней Эльбе, где Тацит определяет местоположение лангобардов в то время. В период переселения готов на юг лангобарды в числе многих народов были увлечены этим движением, и в 167 г. они уже оказываются в непосредственной близости от Римской территории – Паннонии. Долго о лангобардах никто из историков не упоминает, и только в 489 г. они снова замечены при завоевании Норика (Нижней Австрии), где в это время проживали руги. Королевство ругов простиралось от Каринтии на западе до Дакии на востоке. Но после разгрома ругов Одоакром в 480 г. и казни их короля Февы, принадлежавшего к остготскому роду Амалов, это германское племя более не сумело обрести независимость.

Ко времени появления аваров на равнинах Среднедунайской низменности лангобарды обосновались и в Паннонии. Их король Вахо (ок. 510—540) терроризировал византийские территории в Далмации, но чаще сохранял нейтралитет, когда герулы или другие германские племена вторгались на территорию империи. Чтобы сохранить мирные отношения с лангобардами, император Юстиниан в 540 г. заключил с Авдуином, наследником и шурином Вахо, договор, по которому лангобардам отводились территории Норика и Паннонии на правах федератов с предоставлением соответствующих субсидий.

Авары то ли вытеснили лангобардов из Норика и Паннонии, то ли действовали совместно с ними с целью не допустить франков в Северную Италию по указке из Константинополя. Ведь поначалу авары совместно с лангобардами вели военные действия против гепидов и герулов, в результате которых в 567 г. герулы были уничтожены, остатки порабощены, а их короля лично убил король лангобардов Альбоин, сын Авдуина. Так или иначе, но лангобарды в 568 г., перейдя Альпы, вторглись в Северную Италию и обосновались там надолго.

Норик остался за аварами. В произведениях средневековых авторов ничего не говорится о судьбе покоренных аварами народов. Можно только предположить, что ругов, населявших Норик еще задолго до лангобардов, авары в качестве рабов переселили на завоеванные ранее земли – от Карпат до юго-восточного побережья Балтийского моря. Подтверждением могут послужить сведения Лаврентьевской летописи о том, что произошли «от племени Иафета – так называемые норики, которые и есть славяне» (72, 25). А в «Продолжении хроники Реинона Прюмского», созданной между 962 и 967 г., описывается приход послов княгини Ольги (в крещении Елены) к германскому королю Оттону I; в хронике всех русов называют ругами: «В лето от Воплощения Господня 959-е…Послы Елены, королевы ругов (Rugi), крестившейся в Константинополе при императоре константинопольском Романе…» (34, 303).

В «Раффельштеттенском таможенном уставе», изданном между 904 и 906 г. по приказу последнего восточнофранкского короля из династии Каролингов Людовика IV Дитяти в местечке Раффельштетен на Дунае в Баварской восточной марке, говорится, что руги и богемы в начале X в. жили поблизости друг от друга. «Славяне же, отправляющиеся для торговли от ругов или богемов, если расположатся для торговли где-либо на берегу Дуная… с каждого вьюка воска платят две меры стоимостью в один скот каждая; с груза одного носильщика – одну меру той же стоимости; если же пожелают продать рабов или лошадей, то за каждую рабыню платят по одному тремиссу, столько же за жеребца, за раба – одну сайгу, столько же за кобылу» (34, 296).

Кроме германских племен аварам потребовалось завоевывать склавинов, не пожелавших добровольно стать данниками Аварского каганата. Менандр Протиктор сообщил о посольстве аварского кагана Баяна к склавинам, которое не смогло договориться со склавинами из-за высокомерного отношения к этому народу и погибло от их рук.

Менандр Протиктор сообщает, что в результате обсуждения унизительных для склавинов предложений аваров «так самонадеянно сказали славяне (Σκλαβηνοί, т. е. и здесь и далее по тексту склавины. – Ю.Д.), но и авары продолжали говорить не менее высокомерно. Затем отсюда – оскорбления и грубости, и, как это присуще варварам, они из-за своенравного и надменного образа мыслей затеяли ссору друг с другом. И славяне, не способные обуздать свою досаду, прибывших к ним послов убивают, как это – разумеется, со стороны – стало известно Баяну (правителю аваров). Поэтому-то Баян, издавна упрекая в этом славян и питая к ним затаенную вражду, вообще гневаясь (на то), что не подчинились ему, а тем более что (он) жестоко от них потерпел, а вместе с тем и желая выказать кесарю благодарность и надеясь также найти страну (склавинов) весьма богатой, так как издавна (земля) ромеев (опустошалась) славянами, их же собственная (склавинская) земля каким-либо другим из всех народов – никоим образом…» не была разорена (34, 86).

И все-таки авары первыми начали в 570 г. военные действия против Византии, но удача им сопутствовала недолго – уже в 571 г. имперские войска заставили аваров отступить. Более того, авары по требованию императора продвинулись дальше на запад вплоть до соприкосновения с территориями франков, тем самым отвлекая силы германцев на себя.

Во 2-й половине VI в. на левом берегу Дуная многими источниками отмечается увеличение численности склавинов. Отдельные отряды склавинов переплавлялись на южный берег Дуная и совершали грабежи местного населения с захватом пленных, а отдельные семьи склавинов пытались обживаться на византийской территории. Причину этого демографического взрыва у склавинов не раскрыли ни средневековые историки, ни современные комментаторы этих событий. Обычно попытки каких-либо объяснений сводятся к широкомасштабному переселению склавинов с севера на юг и с востока на запад. По какой причине совершалось такое переселение и кем заполнялись территории, с которых склавины ушли, внятных объяснений в историографии нет. Потому средневековые историки так немногословны в вопросе происхождения склавинов. Упоминания Иордана и Прокопия о том, что венеды разделились на собственно венедов, антов и склавинов, мало что объясняет. А ведь по поводу происхождения многочисленных германских племен информации приводится гораздо больше. Откуда мог в центре Европы взяться «неизвестный» для византийских историков народ? Или, наоборот, настолько известный народ, что не было необходимости о нем подробно рассказывать.

Но если только склавинов (склабинов) отождествить с рабами (σκλάβος), причины демографического взрыва среди них становятся куда более понятными. Авары, завоевав территории от Волги до Эльбы и от Балтийского моря до Черного, захватили большое количество пленных, превращенных ими в рабов. Эти новоявленные трудовые ресурсы были расселены ими там, где их руками можно было производить продовольствие для огромной армии и фураж для еще большего количества лошадей, а также пасти многочисленные стада мелкого и крупнорогатого скота своих хозяев. Но предыдущая империя гуннов была по классовому делению общества точно такой же, как и аварский каганат. И в течение почти столетия бывшие рабы гуннов, получив свободу, стали образовывать семьи, рожать детей, объединяться в задруги, а затем и в более крупные племенные союзы. Конечно, часть бывших рабов могла из одного рабства попасть в рабство к другим хозяевам, например, к более организованным германским племенам. Однако основная часть считала, что лучше смерть, чем новое ярмо. Именно об этом и сообщает Маврикий: «Племена склавов и антов одинаковы и по образу жизни, и по нравам; свободные, они никоим образом не склонны ни стать рабами, ни повиноваться, особенно в своей земле. Они многочисленны и выносливы, легко переносят и зной, и стужу, и дождь, и наготу тела, и нехватку пищи» (4, 232). Данная характеристика как нельзя лучше подходит именно к освободившимся из рабства людям.

Вероятно, часть склавинов лояльно отнеслась к пришедшим с востока аварам, а может быть, они оказывали этим новым завоевателям необходимую помощь в продовольствии, фураже или шли добровольцами в армию завоевателей. Воины из склавинов получались неважные, о чем и сообщил в своей характеристике этого народа Иордан, поэтому, скорее всего, именно авары стали расселять своих союзников склавинов вдоль Дуная по границе с Византийской империей. Эти полугосударственные образования склавинов и стали источником набегов на византийские территории с целью грабежа и захвата пленных. При этом каган аваров, конечно, получал долю от своих вассалов с награбленного добра, в том числе пленными византийцами. При необходимости аварский каган мог посетовать на полную неуправляемость склавинов, когда византийский император выражал неудовольствие по поводу нарушения мирных договоров, по которым каган тоже получал дань с империи.

В 573 г. активизировали свои военные действия в Малой Азии персы, и византийским войскам опять надо было разрываться на три фронта. Именно поэтому авары на Дунае, а лангобарды в Италии могли действовать против Византии почти безнаказанно, чем и воспользовались. Но в 591 г. византийским императором Маврикием (582—602) был заключен с персидским царем Хосровом II (589—628) мирный договор на выгодных для Византии условиях с освобождением ранее занятых персами территорий.

После заключения мира с персами византийская армия могла с должным вниманием решать возникшие в Европе проблемы. Но все, что смогли сделать византийцы в Италии, это остановить продвижение лангобардов на юг полуострова. Правда, политическую победу император Маврикий все-таки одержал: лангобарды, образовав свое королевство в Северной Италии, формально подчинялись византийскому наместнику в Равенне.

А вот авары под командованием своего предводителя кагана Баяна в 591 г. перешли пограничный Дунай и вскоре оказались у стен Константинополя. Сначала император Маврикий сам водил в битвы свои войска, но затем передал эти полномочия одному из лучших византийских полководцев VII в. – Приску. Именно он форсировал Дунай и одержал серьезную победу в 601 г. над аварами неподалеку от впадения Тисы в Дунай. Менандр Протиктор сообщает, что 50% аварского войска состояло из склавен, 20% – из собственно авар, а остальные представляли собой смесь различных народов.

Однако еще во время победоносной для византийцев войны с аварами, как сообщает Феофилакт Симокатта, каган аваров послал своего военачальника Апсиха на антов с приказанием истребить и уничтожить поголовно все это племя, потому что анты были в то время союзниками Византийской империи. Трудно сказать, все ли анты были аварами уничтожены, но после этих событий историки об антах уже не упоминают.

В 602 г. авары предложили византийскому императору выкупить у них 12 тысяч пленных-византийцев за шесть тысяч золотых монет. Маврикий не согласился, и авары казнили пленных. Такое отношение императора к своим бывшим подданным привело к восстанию среди военных, Маврикий вынужден был отречься от престола и бежать в Персию. Императором Византийской империи стал Фока (602—610), который первым делом отправил погоню за бывшим императором и его семьей. В результате и Маврикий и его сыновья были убиты. Это убийство подвигло Персидского царя Хосрова II отомстить Фоке за смерть своего союзника. Началась война Персии с Византией, и Фока был вынужден заключить с аварами очередной мирный договор с выплатой ежегодной дани кагану.

Эти решения императора Фоки способствовали скорому свержению его с престола. Полководец Ираклий, которого поддержал полководец Приск, составили заговор, и в результате Фока был захвачен почти без сопротивления его личной охраны, а гвардия решила не вмешиваться. Солдаты, захватившие дворец, растерзали Фоку. Новым императором стал Ираклий I (610—641) и надолго.

К 615 г. персы завоевали весь Ближний Восток и Малую Азию, они могли разглядывать дворцы Константинополя с другого берега пролива. Персам для окончательной победы над Византией нужен был серьезный союзник, и они нашли такового в аварах. Однако их совместные действия происходили гораздо позже. В 619 г. персы завоевали Египет, и у Византии в Африке остались только территории Карфагена. Начать войну за Константинополь персы без флота не могли, но предполагали, что император Ираклий будет просить мира на их условиях. Возможно, Ираклий сумел дать откупных подарков аварам больше, чем им дали или посулили персы. В результате перемирие с аварами было заключено, и византийская армия в 622 г. высадилась в Малой Азии на побережье Киликии. После победы над персами в Киликии византийцы направились в Армению, угрожая тем самым отрезать главным силам персов пути для отхода. Персы вынуждены были покинуть Малую Азию и отстаивать свои завоевания в Армении. Война велась с переменным успехом, но к 626 г. персы ощутили, что без чьей-либо помощи им придется из Армении уйти. Хосров II опять обратился к аварам, и те согласились, видимо не бесплатно, отвлечь на себя часть византийских войск.

Авары перешли Дунай, оккупировали и разорили Фракию, Иллирию, затем подступили к Константинополю и осадили его.

А персы, воспользовавшись моментом, обошли главные силы Ираклия и снова вышли к берегам Босфора. Огромная по территории Византийская империя съежилась под натиском врагов до размеров своей столицы. Однако и на этот раз многослойная крепостная система защиты города выдержала осаду, а запасы продовольствия и воды обеспечили жителям и защитникам столицы уверенность в благополучном исходе войны. Действительно авары, потоптавшись у крепостных стен города, разорив окончательно окрестных жителей, вынуждены были снять осаду. Персы, оставшись одни перед Босфором с видом на Константинополь, не решились искушать судьбу, имея у себя в тылу армию Ираклия, и отошли восвояси.

Чтобы нейтрализовать аваров, император Ираклий заключил союзный договор с хазарами. Это позволило императору сосредоточить усилия своей армии на персах, и успех был грандиозным. Византийские войска вошли в Месопотамию, где греки уже не бывали триста лет. Здесь возле руин Ниневии, древней столицы Ассирии, в 627 г. и произошла, можно сказать, последняя битва между византийцами и персами, в которой еще раз одержали победу византийские войска. Но в это время на Аравийском полуострове уже набирала силу исламская армия, через десяток лет начавшая «кусок за куском отламывать от византийского пирога», приобретая военным путем территории Византийской империи.

 

Когда болгары стали славянами?

Болгары, или как их принято называть в этот период, булгары, являлись составной частью гуннского государства, после распада которого стали известны под своими племенными названиями кутригуров, населявших Северное Причерноморье, и утигуров, населявших Приазовье от Дона до Кубани.

Еще в правление императора Зенона (Зинона, 474—491) Византия старалась привлечь на свою сторону этих степняков, обосновавшихся за восточными границами империи. Но уже при следующем императоре Анастасии политика была изменена, и болгары стали нарушать имперские границы и грабить восточные провинции. В 502 г., как сообщает Феофан, «так называемые булгары вторглись в Иллирик и Фракию, о которых никто до того ничего не знал» (86, 135).

Анастасий также в отличие от Зенона, который сам вышел из исаврийских солдат, решил уменьшить влияние в империи исаврийцев – выходцев из Малой Азии, для чего конфисковал собственность Зенона и его родственников, кроме вдовы Зенона, на которой сам женился. Он уменьшил хлебный рацион исаврийских гвардейцев, а самих исаврийцев выселил из столицы во Фракию. Все эти действия послужили причиной гражданской войны в империи, в которой такие ее полководцы, как комес (командующий) федератов в 505 г. на Среднем Дунае Мунд, а в 514 г. комес федератов Виталиан в Малой Скифии (Добруджии), старались привлечь болгар на свою сторону.

В 514 г. «Виталиан, заняв всю Фракию, Скифию и Мезию, со множеством гуннов и болгар покорил Анхиал и Одиссополь, равно как поразил Кирилла, военачальника фракийского, и, опустошая все, дошел до самого Константинополя; здесь, щадя этот город, остановился в Сосфении. Анастасий, как только узнал об этом, послал к нему сенаторов просить мира» (86, 148). Император, ради получения передышки в этой гражданской войне, согласился на все условия Виталиана, но и года не прошло, как он свои клятвы нарушил, а на упреки в клятвопреступлении, по словам Феофана, «бесстыдно отвечал тем, что существует закон, допускающий царю в нужде нарушать клятву и обманывать» (86, 149). После чего гражданская война возобновилась, а эти слова императора Анастасия, видимо, надолго прижились в среде правителей государств.

Виталиана победил военачальник Юстин – будущий император Византии, вероятно, поэтому Виталиан, как пишет Феофан, «прилепился к Юстину Великому, заняв при нем должность военачальника, а прибыв в Византию, провозглашен консулом», хотя через год был убит своими недоброжелателями, а по слухам, с одобрения самого императора (86, 153). Юстин I (518—527) начал свое правление с гонений на склавинов и в конце концов вытеснил их за Дунай.

В правление племянника Юстина I, Юстиниана (527—565), как сообщает Прокопий Кесарийский в «Тайной истории», «на Иллирию же и всю Фракию, если брать от Ионийского залива до пригородов Византия, включая Элладу и область Херсонеса, почти каждый год с тех пор, как Юстиниан стал владеть Римской державой, совершали набеги и творили ужаснейшие дела по отношению к тамошнему населению гунны, склавины и анты. При каждом набеге, я думаю, здесь было умерщвлено и порабощено более двадцати мириад римлян, отчего вся эта земля стала подлинно Скифской пустыней» (71,310). Под гуннами Про копий, надо полагать, подразумевал болгар, которые под предводительством вождя Забергана разграбили в 558 г. Фракию и Македонию и дошли до Херсонеса Фракийского (Галлиполи).

В период правления Юстиниана православная христианская церковь одержала верх над процветавшими в предшествовавшее время ересями, и соответственно, варвары стали тоже стремиться приобщиться к христианской вере, в том числе и из-за желания получить защиту от Византийской империи.

Феофан сообщает, что в начале правления императора Юстиниана «присоединилась к римлянам некоторая жена из гуннов, называемых сивирами, варварка, по имени Воарикс, вдова, под властью которой находилось сто тысяч гуннов; она управляла ими в странах гуннских по смерти мужа своего, Валаха. Кавад склонил двух царей других гуннских племен, живших далее во внутренних краях, по имени Стиракс и Глонис, помогать ему в войне против римлян. Когда они проходили с двадцатью тысячами войска в Персию через владения царицы Воарикс, она напала на них и поразила наголову. Одного из них, именем Стиракса, полонила и отослала в оковах к царю в Константинополь, а другого, Глониса, убила на сражении. Таким образом сделалась она союзницей и другом царю Юстиниану.

В том же году царь гуннов, обретавших близ Боспора, Гордас, присоединился к императору, сделался христианином и просветился, а император принял его, осыпал большими дарами и отправил в собственную его страну охранять римские пределы и город Боспор, названный так потому, что гунны ежегодно платили римлянам дань, вместо денег, быками» (86, 161).

Правда, этому новоявленному христианину не повезло, подданным его отступление от гуннских богов оказалось не по душе, и они убили Гордаса, а на его место поставили его брата Муагера. Да и римлянам этот акт христианизации вышел боком, так как, боясь возмездия за содеянное зло, гунны напали на город Боспор, который должны были, по замыслу Юстиниана, охранять.

В 539 г. «напали булгары, два царя со множеством: булгар и друнгом (подобно византийскому подразделению. – Ю.Д.), на Скифию и Мизию; стратилатом Мизии в это время был Юстин, а Скифии – Баударий. Они-то, выступив против булгар, и завязали (с ними) бой, Стратилат Юстин был убит в сражении, а вместо него стал (стратилатом) Константин, сын Флоренция. Булгары же дошли до областей Фракии. Тогда против них выступил стратилат Константин, Годила и услышавший (об этом) стратилат Иллирика Акум, гунн, которого император воспринял от купели. Окружив булгар, они разгромили их и уничтожили огромное множество (булгар), отняли всю добычу и одержали большую победу, убив двух их царей. Но когда они радостные возвращались, навстречу им вышли другие булгары и изнуренные стратилаты обратились в бегство. Булгары преследовали их и поймали бегущих Константина, Акума и Годилу арканом, Годила, обрубив петлю своим мечом, освободился, а Константин с Акумом были схвачены живьем. Константина они выдали, взяв (за него) тысячу номисм, и он вернулся в Константинополь, Акума же держали на собственной родине с другими пленными» (88, 51).

Чтобы избежать таких поражений из-за халатного отношения к службе военачальников, Юстиниан принял на службу гепида Мунда, воинского сподвижника Теодориха, который после смерти своего покровителя остался не у дел. Юстиниан назначил Мунда военачальником Иллирика. «Как только Мунд появился в Иллирике, выступили булгары, огромное множество, и, напав на них, он всех истребил. Из полона он отослал в Константинополь их предводителя с другими (булгарами), и они прошли в триумфальном шествии по ипподрому. Во Фракии наступил прочный мир, так как гунны (болгары. – Ю.Д.) не осмеливались более переправляться через Дунай. Пленных же булгар император послал в Армению и Лазику, где они были приписаны к числовым арифмам», т. е. к одному из подразделений императорского войска (88, 52).

И тут из восточных степей в 558 г. к императору Юстиниану прибыли послы аваров, которые под натиском армии Тюркского каганата вынуждены были переселяться в причерноморские степи. Юстиниан благосклонно отнесся к просьбам аваров и предложил им заключить мирный договор при условии, что они помогут империи устранить угрозу со стороны болгар кутригуров. Но этот год был явно не успешным для византийской внешней политики, он начался землетрясением в Константинополе, а закончился эпидемией чумы. Для города с населением более миллиона человек смертность была столь ощутимой, что это отразилось и на боеспособности византийской армии. На эти события отреагировали не только враги империи, но и новоявленные друзья авары. Вместо того чтобы помочь Византии разбить кутригуров, они вступили с ними в союз и совместными усилиями разбили утигуров, союзников империи.

Кутригуры продолжали грабить византийские территории. Так в 559 г. «огромные полчища гуннов (предположительно болгарские кутригуры. – Ю.Д.) и славян (склавов, Σκλάβοι, в греческом тексте. – Ю.Д.) напали на Фракию, завоевали ее, многих убили и взяли в плен. Они схватили стратилата Сергия, сына препозита Калоподия. Найдя некоторые места Анастасиевой стены разрушенными землетрясением, они вторглись и полонили (все) до Дрипии, Нимф и деревни Хиту. Все бежали в город со своим имуществом. Узнав об этом, василевс вооружил многих горожан и послал их к Длинным стенам. Завязав там бой, многие из ромеев и схолариев (личной охраны императора. – Ю.Д.) погибли. Тогда по приказу василевса были снесены (в город) серебряные сосуды и серебряные святые алтари, те, что вне города, а схолы, протикторы, арифмы и весь синклит охраняли все ворота Феодосиевой стены. Василевс же, увидев, что варвары не отступают, приказал патрикию Велисарию выступить против них с другими синклитниками. Велисарий собрал всех лошадей – императорских, с ипподрома, из богоугодных домов и у каждого человека, у кого только были лошади, и, вооружив войско, выступил в деревню Хиту. (Там) он соорудил ров и начал захватывать (в плен) и уничтожать (варваров). (Затем) Велисарий приказал рубить деревья и тащить за их войском. Ветер поднял тучи пыли и понес их на варваров. Они же, решив, что это огромное полчище (воинов), обратились в бегство и прибыли в окрестности святого Стратоника, в Декатонн. Узнав от разведчиков, что стены Константинополя хорошо охраняются, они отправились в окрестности Цурула и Аркадиуполя и святого Александра Зупарского. Осев, они оставались там до святой пасхи. А после праздника пасхи василевс и все жители города вышли вместе с ним в Силимврию, с тем чтобы восстановить Длинные стены (в том месте), где прорвались варвары. Там василевс оставался до августа месяца. Равным образом и варвары до августа блуждали вокруг города. Наконец, василевс приказал готовить спаренные корабли, для того чтобы отправиться на Дунай, выступить навстречу переправляющимся варварам и вступить с ними в сражение. Узнав об этом, варвары просили через посла позволить им беспрепятственно переправиться через Дунай. Василевс послал своего племянника, куропалата Юстина, и пощадил их» (88, 52).

Однако через три года город «Овасиополь (здесь в оригинале было повреждение, поэтому неизвестно, что это был за город. – Ю.Д.) был захвачен гуннами. Василевс послал стратилата Маркелла, своего племянника, с большим войском отвоевать город и Персиду (здесь тоже было повреждение, так что согласно комментарию издателя, вместо Персиды Περσίδα больше всего подходит слово περιοικίδα «окрестности». – Ю.Д.). В апреле же месяце теми же самыми гуннами был захвачен во Фракии Анастасиуполь» (88, 53).

Затем в 574 г., уже в правление Юстина II (565—578), пришли с войной авары и «подступили к Дунайским областям. Узнав (об этом), василевс послал против них комита эскувиторов Тиверия, который столкнувшись с аварами, потерпел поражение, застигнутый ими врасплох, и, потеряв многих (воинов), повернул назад» (88, 54). Но это поражение никак не отразилось на придворных успехах Тиверия, приглянувшегося императрице Софье. Именно она предложила Юстину усыновить Тиверия и возложить на него обязанности управления империей, так как сам император был болен ногами. К этому времени других наследников императорской власти не было, единственный сын Юстина умер. В 578 г. после смерти немощного императора его приемный сын стал править империей под именем Тиверий П.

Еще при жизни Юстина II Византия была вынуждена заключить мир с аварами с выплатой им дани за ненападение. Авары повернули от имперских границ на северо-запад и захватили Паннонию, а затем и всю Среднедунайскую низменность, в очередной раз вытеснив, а то и поработив германские племена. В состав образовавшегося Аварского каганата вошли и бывшие рабы гуннов, известные под именами склавинов и антов. Именно склавинов аварский каган, или хаган, стал расселять вдоль границы с Византийской империей, создавая тем самым буферные полусамостоятельные государства, которые, когда было выгодно для аваров, могли совершать грабительские набеги на византийские провинции, как бы без нарушения самими аварами мира с империей.

Таким вот образом в 584 г. «хаган поспешил хитростью нарушить мир. Он вооружил против Фракии племена славинов (в греческом тексте склавинов. – Ю.Д.), которые дошли до Длинных стен, захватив большую добычу. Василевс, выведя дворцовые войска из города, приказал димам (администативным единицам города, одновременно являвшихся партиями болельщиков ипподрома. – Ю.Д.) охранять Длинные стены. Назначив стратигом Коментиола, (василевс) вооружил его и послал против варваров. Неожиданно напав на них, он множество варваров уничтожил, а (остальных) прогнал. Придя в Адрианополь (Одрин. – Ю.Д.), Коментиол столкнулся с Ардагастом, который вел с собой полчища славинов (склавинов. – Ю.Д.) с добычей. Напав на него, коментиол освободил пленных и одержал большую победу» (88, 54).

Такая вялотекущая война империи со склавинами и их покровителями аварами тянулась с малозначительными результатами для обеих сторон на протяжении ста лет. С одними и теми же племенами византийцы то устанавливали мир и дружеские отношения, то воевали, чаще всего в ответ на нападения этих племен. При чем какие-то племена гуннов в 619 г. даже приняли христианство. Патриарх Никифор, сообщивший об этом, не уточняет, какие именно племена, вполне возможно, что они были болгарами. «Прошло некоторое время, и государь племени гуннов прибыл вместе со своими архонтами и дорифорами в Византии, прося императора посвятить его в таинства христиан. Тот охотно принял его, и архонты ромеев усыновили в божественной купели гуннских архонтов, а их жен – супруги первых. Посвященных в божественные таинства почтили императорскими дарами и званиями; предводителя же их император удостоил сана патрикия (патриция. – Ю.Д.) и благосклонно отпустил в гуннскую страну» (88,159).

А несколько позднее болгары разорвали союзнические отношения с Аварским каганатом и решили заключить мир с Византией. «В это время Куврат, племянник Органа, государь уногундуров, восстал против хагана аваров и, подвергнув оскорблениям, изгнал из своих земель бывший при нем от хагана народ. А к Ираклию (Куврат) посылает посольство и заключает с ним мир, который они хранили до конца своей жизни. (В ответ Ираклий) послал ему дары и удостоил его сана патрикия» (88, 161).

Это был именно тот Куврат (Курбат, Курт), который создал в Причерноморских степях государство с названием Великая Булгария, причем этот хан Куврат строго выполнял мирные соглашения с Византией, поэтому действия болгар в тот период мало затрагивали имперские интересы.

Однако к концу VII в. болгары вновь появились у границ Византии. Вот как описывает под 680 г. эти события и предысторию создания Великой Булгарии Феофан Исповедник:

«В этом году народ булгар напал на Фракию. Но (прежде) следует рассказать о древности унногундуров, булгар и котрагов. В северных, противоположных частях Эвксинского Понта, у озера, называемого Меотидой, в которое впадает величайшая река, стекающая от океана по земле сарматов и называемая Атель, в которую впадает река, называемая Танаис, сама вытекающая от Ивирийских ворот, что в Кавказских горах, а от слияния Танаиса и Ателя выше уже названного Меотидского озера, когда Атель разделяется, течет река, называемая Куфис, и впадает в край Понтийского моря поблизости от Некропил у мыса, называемого Баранья морда. А от уже названного озера (течет) подобное реке море и впадает в море Эвксинского Понта через земли Босфора Киммерийского; в этой реке ловится (рыба), называемая мурзули, и ей подобная; в (землях), прилегающих к восточным частям озера, у Фанагории и живущих там евреев обитает множество народов; от самого же озера и до реки, называемой Куфис, где ловится булгарская рыба ксистон, простирается древняя Великая Булгария и живут соплеменные булгарам котраги. Во времена Константина Западного умер властитель упомянутой Булгарии и котрагов Кроват. Он оставил пять сыновей, завещав им ни в коем случае не отделяться друг от друга и жить вместе, так, чтобы они властвовали надо всем и не попадали в рабство к другому народу. Но спустя недолгое время после его смерти, разделились пять его сыновей и удалились друг от друга каждый с подвластным ему народом. Первый же сын (Кровата), по имени Батбаян, храня завет отца своего, оставался на земле предков доныне. А второй его брат, по имени Котраг, перейдя реку Танаис, поселился напротив первого брата. Четвертый же и пятый, переправившись через реку Истр, называемую также Дунай, один – оставался в подчинении, вместе со своим войском, у хагана аваров в Паннонии Аварской, а другой – достигнув Пентаполя, что у Равенны, попал под власть империи христиан. Наконец, третий из них, по имени Аспарух, переправившись через Днепр и Днестр и дойдя до Огла – реки севернее Дуная, поселился между первыми и последним, рассудив, что место это отовсюду укрепленное и неприступное: спереди болотистое, с других же сторон окруженное, как венцом, реками, оно позволяло народу, ослабленному разделом, отдохнуть от нападений врагов. Так вот, после того как они разделились таким образом на пять частей и стали малочисленны, из глубин Берзилии, первой Сарматии, вышел великий народ хазар и стал господствовать на всей земле по ту сторону вплоть до Понтийского моря. (Этот народ), сделав своим данником первого брата, Батбаяна, властителя первой Булгарии, получает с него дань и поныне. Василевс Константин, узнав о том, что неожиданно племя мерзкое и нечистое поселилось за Дунаем на Огле и совершает набеги на (селения), прилежащие к Дунаю, разоряет их, т. е. земли, которыми теперь владеют они и которыми тогда владели христиане, был очень обеспокоен. Он приказал всем фемам переправляться во Фракию. Снарядив флот, Константин отправился по земле и по морю против них, пытаясь войной изгнать варваров. С одной стороны, на суше, (прилегающей) к так называемому Оглу и Дунаю, он построил в боевом порядке пешее войско, а с другой – приказал кораблям стать на якорь поблизости от берега. Булгары, увидев войско, собранное в полном боевом порядке, утратив надежду на спасение, бегут в описанное выше укрепление и принимают меры к защите. В течение трех-четырех дней они не осмеливались выйти из этого укрепления, но, поскольку и ромеи не вступали в сражение из-за простирающихся перед ними болот, мерзкое племя, заметив вялость ромеев, воспряло духом. Когда же василевс, страдая от подагры, был вынужден повернуть с пятью дромонами и своей свитой в Месемврию, чтобы по обыкновению принимать ванны, он оставил стратигов и войско, приказав им вызывать булгар на бой и выманивать их из укрепления, завязать с ними сражение, если случится, что они выйдут, если же нет, то осаждать и стеречь их в крепости. Но конница распустила слух, что василевс бежал, охваченная страхом, сама обратилась в бегство, хотя никто ее и не преследовал. Булгары, увидев это, начали преследовать ромеев. Многих они погубили мечом, и многих ранили. Преследуя ромеев до Дуная и переправившись через него, (булгары) дошли до так называемой Варны, поблизости от Одисса и здешнего материка. Они увидели местность, хорошо укрепленную: сзади – рекой Дунаем, спереди и с боков – ущельями и Понтийским морем. Покорив из живущих там племен славинов (склавинов. – Ю.Д.) так называемые семь родов, северов булгары расселили от начала ущелья Берегава до восточных областей, а на юге и на западе до Аварии – остальные семь родов, которые платили им дань. Распространившись в этих (местах), они возгордились, начали нападать на крепости и поселения, находящиеся под властью ромейского государства, и захватывать их. Тогда василевс был вынужден заключить с ними мир, согласившись, к стыду ромеев, выплачивать им ежегодную дань из-за множества прегрешений. Удивительно было слышать и ближним и дальним (народам), что тот, кто сделал себе всех данниками и на востоке и на западе, и на севере, и на юге, потерпел поражение от этого мерзостного и новоявленного племени. Но (василевс), уверовав, что случилось это с христианами по промыслу божию, рассудил по-евангельски и заключил мир» (88, 62).

Патриарх Никифор, сообщая об этих же событиях, дает информацию о завоевании и порабощении болгарами склавинских племен, которым они поручили охрану границ Болгарии с Аварским каганатом и Византией, т. е. болгары использовали славян точно так же, как и авары.

Итак, на огромном пространстве степей от Каспийского моря до Среднедунайской низменности народы говорили на диалектах одного тюркского языка, на котором 250 лет назад говорили гунны, их союзники и рабы, а теперь авары и болгары. Поскольку рабы гуннов, получив свободу после распада гуннского государства, не имели необходимости менять язык общения, а многочисленные осколки гуннского могущества в виде акациров и булгар кутригуров тоже продолжали говорить на тюркском языке, то это значит, что более четырех столетий от нашествия гуннов до распада аварского каганата народы Центральной и Восточной Европы непрерывно общались на этом языке.

Услугами болгар позднее воспользовался изгнанный из Константинополя в Херсонес Таврический император Юстиниан II (685—695 гг. и 705—711). Юстиниан, хоть и лишенный носа, в Херсонесе заключил, скорее всего, политический брак с сестрой хазарского кагана и не без помощи хазаров бежал в хазарскую Фанагорию, откуда морем с несколькими сподвижниками сумел достичь устья Дуная. Здесь Юстиниан послал своего сотоварища к владетелю Болгарии Тервелию, ставшему властителем болгар после смерти в 701 г. Аспаруха, с просьбой оказать помощь изгнаннику вернуться на престол. Тервелий, вероятно небезвозмездно, такую военную помощь оказал и помог Юстиниану вернуться к власти. Изгнанник «обещал ему великие дары, обещал выдать за него дочь свою. Тервелий обещался во всем повиноваться ему и содействовать, с честью принял Стефана и двинул все подвластные ему народы болгар и славян (склавин. – Ю.Д.). В следующем году они с полным вооружением прибыли в царствующий град» (86,321). В 705 г. Юстиниан во второй раз стал императором. Он сделал подарки Тервелию из своей царской утвари, наградил его титулом цезаря и, заключив с болгарами мир и согласие, отпустил Тервелия с войском.

Но в 708 г. «Юстиниан нарушил мир между римлянами и болгарами и, переведя конные отряды во Фракию и вооружив флот, пошел против болгар и Тервелия. Прибыв в Анхиал (совр. г. Поморие, неподалеку от Бургаса. – Ю.Д.), флот свой поставил против крепости, а коннице приказал сойти с гор неожиданно и без всякой осторожности. Между тем войско, как овцы, рассеялись по полям для собирания травы. Дозоры болгарские с гор приметили беспорядок в римской коннице, и, как звери, собравшись, вдруг напали на римское стадо, и много взяли пленных, и лошадей, и оружия, не считая убитых. Юстиниан, укрывшись в крепости с прочими оставшимися, на три дня запер ворота. Но, видя упорство болгар, сам первый подрезал жилы у своей лошади и других заставил то же сделать (чтобы не достались болгарам для пополнения конницы. – Ю.Д.). Потом, вместо трофеев, прибив к стенам оружие, ночью, сев на корабли, тайно отплыл и со стыдом возвратился в город» (86, 323).

В 712 г. в правление императора Филиппа (711—713): «болгары, тайно пройдя Филею, вторглись в теснины и произвели великое кровопролитие, доходили до самого города, перехватывали переплавлявшихся на другой берег, и знаменитые свадьбы и великолепные пиршества с разным серебром и прочей посудой, дошли до Золотых ворот и, пленив всю Фракию, без всякой потери возвратились с бесчисленными стадами» (86, 328).

В 713 г. в результате дворцового переворота император Филипп был ослеплен и устранен от власти. Императором был провозглашен первый секретарь Филиппа Артемий, ставший императором Анастасием II (713—715), но и он не долго царствовал и вынужден был уйти в монахи. Новый император Феодосий III (715—717) сослал Артемия в Фессалонику, но и сам вскоре вынужден был почти добровольно передать императорские регалии Льву III (717—741), который правил долго и создал исаврийскую династию императоров. Однако в начале его правления к власти мог вернуться Артемий, обратившийся за помощью к Тервелию, властителю Болгарии. «Тервелий дал ему войско и пятьдесят тысяч золота, с которыми и пошел Артемий против Константинополя. Город не принял его, болгары предали его Леону, который угостил их и назад отпустил. Артемия же и Ксилонита убил» (86, 342). Дело в том, что с помощью военных действий этот город-крепость взять было невозможно, а поддержку изнутри один из приверженцев Артемия Никита Ксилонит обеспечить не сумел.

В 718 г. Тервелий умер, ему наследовал Севар, правивший болгарами до 739 г. На этом закончилась династия Дуло, из которой якобы происходил Аспарух. После Севара долгое время болгарские кланы не могли договориться о едином вожде, но тем не менее вождь по имени Кормисош был избран из клана Вокил.

В 756 г. император Константин V в. (741—775) решил построить несколько крепостей во Фракии, болгары, расценив это как выпад против них, потребовали выплаты дани. После отказа императора в выплате возмещения болгары вторгаются во Фракию и доходят до константинопольских Длинных стен, но здесь терпят поражение от войск императора. «Вскоре Константин с войском и флотом отправился в поход на булгар. Ромеи имели кораблей числом до пятисот. Проплыв Эвксинским (Понтом) и очутившись у реки Истр, они предали огню земли булгар и взяли немало пленных» (88, 166). А после еще одной победы византийцев над болгарами те стали просить императора о заключении мира. Кормисош умер вскоре после этой битвы, его место занял сын Винек. В 763 г. было столь сильное похоладание, что замерзло и покрылось льдом и снегом Черное море, люди и скотина из Хазарии и Болгарии могли ходить по морю, как по суше. В это же время происходит насильственное переселение склавинов в Малую Азию из Первого Болгарского царства, в котором произошла смена династий. И вот что интересно: за сто лет совместного проживания болгары и склавины не смешиваются, хотя, скорее всего, говорят на одном тюркском языке.

В 762 г. Винек был убит со своей семьей представителями другого клана Угайн. Глава этого клана Телетчин, или Телец, стал вождем болгар.

«Болгары возмутились против своих господ, преемственно происходивших от одного поколения, убили их и поставили в правители мужа злонравного, по имени Телетчин, которому было около тридцати лет. Многие из бежавших славян (склавинов. – Ю.Д.) прибегнули к царю, и он поселил их на Артанане. 17-го числа июня царь отправился во Фракию и послал туда флот по Евксинскому морю, до десяти тысяч судов, из которых каждое тащило 12 лошадей.

Телетчин, услышав о сем движении против него на суше и на море, принял в союзники двадцать тысяч из окружных народов и, поставив их в укрепленных местах, оградился безопасностью. Царь, пришедши, остановился на поле Ангиалском. 30-го же июня, индиктиона 1-го, в пятый день недели, показался Телетчин со множеством войска, начали сражение и долго рубились, наконец Телетчин обратился в бегство. Сражение продолжалось с пятого числа утра до позднего вечера, и великое множество болгар истреблено, многие взяты в плен, иные сами приложились. Царь, восхищенный сей победой, праздновал ее торжественным вшествием в город. Во всеоружии со всем войском вступил он в город при радостных криках народа, влача в ручных цепях побежденных болгар, которых потом приказал гражданам перерубить вне Златых врат. Телетчина убили сами возмутившиеся болгары с прочими его начальниками и на место его поставили в правители Сабина, зятя Кормисоша, который давно был государем их. Но поелику Сабин тотчас отправил послов к царю и просил мира, то болгары сделали совет и сильно воспротивились Сабину, говоря: "Из-за тебя вся Болгария должна прийти в порабощение у римлян". Произошло возмущение, и Сабин убежал в крепость Мезимврию и приложился к царю. Болгары поставили другого государя, по имени Паган» (86, 370).

Однако и Паган не мог править Болгарией без соответствующей экономической и финансовой помощи Византии. В 764 г. «Паган, владетель Болгарии, отправил посольство к царю и просил с ним свидания, получил от него честное слово и прибыл к нему со своими воиладами (боярами. – Ю.Д.). Царь принял его в заседании и в присутствии Сабина укорял их за беспорядки их, за ненависть к Сабину, впрочем, по-видимому, сохранили мир. Но тайно царь послал в Болгарию и схватил Севера, правителя славянского, который прежде причинил много бедствий во Фракии. Задержан был также Христин, переметчик из христиан, предводитель разбойников, которому в пристани святого Фомы отсекли руки и ноги, потом отдали врагам, и они, еще живого, взрезали его от пупа до грудной полости для наблюдения внутреннего устройства человека и наконец предали его сожжению. Вдруг царь, выступив из города, нашел ущелья без стражи по причине притворного мира, прошел Болгарию до Тунджи и, предав огню их хижины, какие встретил, со страхом возвратился назад, не сделав ничего важного» (86, 373).

Силы болгар были серьезно подорваны, и они в 768 г. заключили с Византией мирный договор. Болгары вроде бы надолго были ослаблены, но им хватило пяти лет с новым вождем Телеригом, чтобы восстановить свою боеспособность. В 773 г. император Константин начал военные действия против болгар одновременно по суше и по воде, направив флот в две тысячи кораблей к устью Дуная. Болгары запросили мира. Пока длились переговоры, болгары еще раз попытались нарушить мир, но византийские войска упредили их, не позволив даже перейти границу.

В 775 г. умер император Константин и это событие возобновило междоусобицу среди болгарских кланов, в результате Телериг вынужден был бежать в Византию. В 777 г. в правление императора Льва IV (775—780) «Телериг, властитель болгарский, прибегнул к царю, который сделал его патрицием и выдал за него двоюродную сестру Ирины, жены своей, восприял его от святой купели, воздал ему великое почтение и великую любовь» (86, 386).

В 792 г. молодой император Константин VI (780—797), который правил совместно с матерью своей императрицей Ириной, «выступил против болгар и построил крепость Макерлон. 20 июля вышел Кардам, господин Болгарии, со всей своей силой и остановился в укреплениях. Царь, по юношеской пылкости и обманутый лжегадателями, что победа ему принадлежит, неосторожно и не устроившись вступил в сражение и претерпел сильное поражение. Как беглец, он возвратился в город, потеряв многих не только из простых воинов, но из правительственных» (86, 401).

Потеряв в этом сражении, кроме воинов и лошадей, еще и обоз с деньгами и царской утварью, Константин настолько возмутил свои легионы, что те согласились поставить императором Никифора, который был в это время кесарем. Узнав об этом, Константин приказал лишить Никифора зрения, а своим дядям по отцу отрезать языки. Всего через пять лет подобная участь ждала самого Константина: его лишили зрения по настоянию матери, захватившей императорский трон.

В 796 г., в последний год правления Константина, «Кардам, господин Болгарии, объявил царю: "Или пришли мне дань по условию, или я дойду до Златых врат и опустошу всю Фракию". Царь, положив в платок конского помету, послал ему и сказал: "Какая прилична тебе дань, я посылаю; но ты уже стар – я не желаю, чтобы ты принял труд идти так далеко, я сам приду до Макерлона; туда выходи; и там – как посудит Бог" (86, 403). Войска были собраны и той и другой стороной, но, направившись навстречу друг другу, так и не вступили в бой.

Через 11 лет уже в правление императора Никифора I (802—811) была предпринята еще одна попытка сразиться с болгарами, но, когда император, прибыв в Адрианополь с войсками, узнал о волнениях в столице, он повернул войска назад.

В это время прекратил существование Аварский каганат, не выдержав франкского натиска. Паннонские болгары, которые более ста лет назад перешли на службу к аварам, теперь снова должны были решать свою судьбу. Они обратились к Дунайским болгарам, возглавляемым в это время Крумом, и совместными усилиями отвоевали у авар часть Паннонии. В результате владения болгар расширились по обоим берегам Дуная вплоть до впадения в него реки Тисы. Теперь по этой реке проходила граница между франкским и болгарским государствами. Война с Византией возобновилась в 807 г., в ходе которой болгарами была захвачена византийская крепость Сардика, будущая София. Император Никифор попытался нанести ответный удар, осадил и разрушил болгарскую столицу Плиску. Однако после этого византийская армия попала в западню в узком ущелье и была полностью разбита. Император Никифор погиб в этом сражении, и из его черепа, по тюркскому обычаю, сделали для Крума кубок, отделанный серебром.

В 812 г. в правление Михаила I (811—813), зятя Никифора, вождь болгар Крум осадил и захватил город Девельтос, а жителей с епископом переселил в другое место. Все это возмущало византийских воинов, но императору по какой-то причине было невыгодно воевать в то время с болгарами, поэтому для успокоения воинов он раздал им подарки. Зная все это, болгары беспрепятственно устремились во Фракию и Македонию, что привело к повальному бегству византийского населения из своих городов. Однако в следующем году Крум направил к Михаилу посольство с предложениями мира, «желая утвердить договор, постановленный при Феодосии, сыне Адраминтина, и Германе, патриархе, с Комерсием, который тогда был повелителем Болгарии. В том договоре границей между обеими землями назначен Милеон Фракийский; положено давать платья и красных кож ценой на тридцать литр золота, а сверх того, с обеих сторон возвратить взаимно беглецов, хотя бы они были злоумышленники против своих правительств; торгующим с обеих сторон выставлять свои товары за подписью и с печатями и вносить в общественные отчеты. Он написал также угрозу царю: "Если ты не поспешишь утвердить мира, то, по твоему же определению, пойду осадой против Мезимврии" (86, 427).

Михаил не согласился с этими условиями, и Крум окружил Мезимврию по всем правилам осады – с машинами и осадными орудиями, устраивать которые болгары научились от одного араба, принявшего христианство и служившего до этого императору Никифору, но тот по своей жадности не выплатил арабу положенного ему жалования, а вдобавок высек его. Вот этот араб и перешел на сторону болгар. Поскольку город Мезимврия не получил поддержки от императора, то и был болгарами взят. Болгары нашли здесь изобилие всего необходимого для продовольствия жителей, но видимо, эти запасы не вдохновили горожан к более серьезной обороне.

Затем в 805 г. болгары взяли город Делвет, где нашли «тридцать шесть медных сифонов и немалое количество морского извергаемого огня, и множество золота и серебра» (86, 429). В том же году, узнав от перебежчиков о замыслах Крума вторгнуться во Фракию, Михаил вышел с войском навстречу. Но и в этот раз сражение не состоялось – Крум с болгарами отступил. Предполагая в этом слабость противника, Михаил решил отвоевать Мезимврию, но медлил, не делая распоряжений к решительным действиям. От всего этого не столь уж высокий дух войска византийцев совсем упал и первое же нападение на них болгар привело к существенному поражению войск империи. Византийцы бежали, вместе с ними бежал император, и это было не последнее его поражение: в Константинополе его ждало свержение с престола.

Императорский трон занял Лев V (813—820), который тоже ничем не отличился в борьбе с болгарами, подошедшими вслед за византийцами к стенам самого Константинополя. Крум, постояв с войском у Златых ворот и оценив неприступность крепостных стен города, решил начать переговоры с императором. Но коварство византийцев сыграло с ними злую шутку. При попытке убить Крума копьем на переговорах исполнители только ранили вождя болгар; переговоры, естественно, были сорваны, Крум «послал отряд к святому Маманту, сжег здесь дворец и, положив на колесницы медного льва с ристалища, Идрийского дракона и мраморы изящнейшие, возвратился с сей добычей, осадил Адрианополь и взял его» (86, 433). Тем не менее рана от копья сыграла свою роль – Крум умер в 814 г.

Усиление одного государства, как правило, заставляет его соседей думать о совместной безопасности. Еще император Михаил I сначала признал законность императорского титула Карла Великого, а затем обратился к его сыну, франкскому королю Людовику I Благочестивому за помощью. Франки тоже были заинтересованы в ослаблении Болгарского государства и направили в Константинополь своих представителей для заключения военного союза между Франгией и Византией. Однако с кончиной вождя Крума этот союз стал не столь актуальным, переговоры затянулись, а затем и вовсе прекратились.

Когда Болгарию возглавил сын Крума Омортаг, среди вождей болгарских кланов усилилось противостояние влиянию христианства на болгар, начались гонения на христиан. Но при этом Болгария около 815 г. заключила мирный договор с Византией сроком на тридцать лет, при условии его обновления каждые десять лет. По договору была уточнена граница между государствами, некоторые города, в том числе Сардика, были возвращены Византии. Ежегодные выплаты Византии болгарам тоже, вероятно, были определены этим договором.

Г.В. Вернадский приводит сведения о расширении болгарских интересов после падения Аварского каганата к территориям на северо-востоке от Болгарии. Если учесть, что Болгария этого времени занимала территории, ограниченные Балканскими горами и Дунаем вплоть до устья Тисы, на западе – Тисой, на севере – Прутом, а на востоке – Днестром, то сведения о военных операциях болгар в регионе Днепра выглядят достаточно правдоподобными. Правда, попытка сравнения Г.В. Вернадским наименования одного из самых влиятельных в это время болгарских кланов Чок с именем одного из братьев-основателей Киева Щека не подтверждается какими-либо доказательствами.

При Омортаге отстраивается болгарская столица Плиска, разрушенная ранее византийцами, в том числе строится новый дворец для главы государства; его руины были впоследствии найдены археологами. Одновременно строится новая столица, Преслав, название которой считается славянским. Языки болгаров и склавинов, были достаточно схожими между собой для взаимопонимания этих племен и являлись диалектами тюркского языка до его деформации в связи с арабским влиянием после принятия ислама тюркскими народами. Поэтому наименование Преслав, или Переяслав, означает «перенять или отнять у славян населенный пункт», который существовал до начала строительства новой столицы.

В 820 г. был убит капитаном собственной гвардии император Лев V, новым императором стал его убийца Михаил II Заика. При этом императоре произошло крупное восстание славянских поселенцев в Вифинии на южном побережье Черного моря, возглавляемое военачальником византийской армии в Малой Азии Фомой Славянином. Свое прозвище Фома получил, скорее всего, из-за того, что большинство его солдат были выходцами из славянских переселенцев. Фома отказался признать нового императора и призвал других армейских начальников в Малой Азии поддержать его. Силы восставших были настолько значительны, что они решили захватить столицу империи, тем более что в их распоряжении находилась часть византийского флота. Восстание Фомы Славянина (821—823) привлекло в свои ряды не только военных и недовольных имперских чиновников, но и многочисленных рабов как в Азии, так и в Европе. Это ставило под угрозу не только благополучие конкретного императора, но и существование империи в целом. Император Михаил вынужден был обратиться к Омортагу за помощью. Болгары эту помощь оказали и разгромили сухопутные силы восставших, а с флотом Фомы империя справилась самостоятельно. Фома Славянин был взят в плен и казнен.

Однако в самой Болгарии тоже возникали восстания. Так, в 818 г. склавины Верхней Мизии между Савой и Дунаем, в то время называемой Сремом по одному из городов этого региона, решили, что власть франкского короля будет для них более приемлемой, чем власть болгарского хана, налоговая политика которого мало отличалась от политики аварского кагана. Одновременно подняли восстание хорваты междуречья Савы и Дравы под руководством Людевита, желавшие получить независимость от франкского королевства. Быстрее всех отреагировали на эти события франки короля Людовика Благочестивого – подавили восстания и тех и других славян, а заодно оккупировали в 822 г. провинцию Срем.

Такие действия франков привели к затяжной войне между Болгарией и Франгией, закончившейся мирным договором 832 г., по которому Сремский регион был закреплен за Болгарией. Считается, что именно с этого времени римский город Сингидун стал известен под именем Белград.

К 836 г. по каким-то причинам не был обновлен договор между Болгарией и Византией, что привело к очередной войне. Болгарский хан Маламир, наследовавший власть в стране после Омортага, завоевал Сардику (Софию), а затем двинул свои войска в сторону Салоника. В ответ император Феофил (829—842) осуществил операцию по возвращению македонцев из Бессарабии, которых туда переселил из Адрианополя хан Крум. В результате таких переселений и македонцев стали относить к склавинским племенам.

Во времена христианизации народов Центральной и Южной Европы между германским королем Людовиком Немецким и болгарским ханом Борисом проходили переговоры о совместной политике против Византии, вероятно, в том числе решались вопросы религии. Существуют сведения, что Болгария в 863 г. обратилась к Римскому папе Николаю I Великому (858—867) с просьбой о крещении Болгарии, посредником в этой просьбе выступал Людовик Немецкий. Одним из условий обращения в христианскую веру была организация отдельной епархии в Болгарии. Однако Византию такое положение дел не устраивало, поскольку это могло подорвать ее влияние на северного соседа. Византийские войска императора Михаила III (842—867) вторглись в пределы Болгарии. Не получив помощи от Германского королевства, хан Борис был вынужден пойти на уступки Византии и принять христианство из рук константинопольского патриархата. Крестным отцом Бориса был сам император, почему хан и получил при крещении в 864 г. христианское имя Михаила.

В Болгарии далеко не все кланы приветствовали этот шаг своего хана, но Михаил жестоко подавил восстания, а не согласных с христианизацией болгар вождей кланов казнил. Более того, Михаил в 889 г. решил уйти в монастырь, возведя на болгарский престол своего сына Владимира, но сын стал проводить политику возврата к язычеству, подбиваемый к этому недовольной христианизацией страны частью знати. Отцу пришлось в 893 г. отказаться от уединенной жизни и вновь вернуться к власти. Опять полетели головы недовольных им придворных, а сына Владимира хан приказал ослепить.

Однако вопрос об автономии болгарской церкви так и не был решен при этом хане. Дело в том, что болгарская сторона настаивала на совешении литургии (основного богослужения) на языке, который был создан усилиями братьев Константина и Мефодия – просветителей славян, который был близок языку болгар. По крайней мере, болгарская знать вряд ли была заинтересована, чтобы языком церкви стал язык склавинов, если бы он сильно отличался от болгарского. Именно этот церковнославянский язык и стал основой единства славянских народов. Ни в Риме, ни в Константинополе с этим не соглашались, настаивая на проведении литургии на латинском или греческом языке. Только при сыне хана Михаила (Бориса) в 893 г. Болгарское народное собрание провозгласило Симеона первым царем Болгарии, а также утвердило церковнославянский языком литургии. Рим и Константинополь были вынуждены согласиться с назначением Климента епископом Болгарии.

Царь Симеон получил богословское образование в Константинополе, и жизнь в столице Византийской империи надолго запомнилась молодому человеку, мечтавшему занять византийский престол, тем более что императорами Византии часто становились совсем незнатные люди, а то и вовсе инородцы чуть ли не рабского происхождения.

Поводом для войны 894 г. между Болгарией и Византией стал какой-то торговый конфликт, который использовал Симеон. Вообще-то Византия предполагала, что после принятия христианства от Константинопольского патриархата Болгария будет вечной союзницей империи на правах младшего брата, но недооценила амбиций болгарского царя. Византийская армия потерпела сокрушительное поражение, и император Лев VI (886—912) вынужден был искать противодействие болгарской агрессии. В качестве союзников были выбраны венгры, территории которых как раз в это время граничили с Болгарией. Венгры отвлекли на себя часть болгарских сил, дав возможность Византии привести свои войска в порядок. Болгары тоже искали себе союзников и нашли их в лице печенегов – одного из приуральских тюркских племен, тем более что вражда между венграми и печенегами существовала задолго до этого.

Однако помощь этих союзников вышла боком для болгар. Под натиском печенегов венгры не просто ради грабежа воевали с болгарами, а решили отвоевывать себе новую родину, что они и сделали в 899 г. Болгария лишилась своих территорий, расположенных на левом берегу Дуная, и чтобы не потерять все, в 897 г. согласилась на мир с Византией, правда, на условиях ежегодной дани со стороны империи. Венгры перешли Карпаты и заняли Среднедунайскую низменность. Вот как об этом сообщается в венгерской хронике конца XII в. «Gesta Hungarorum» (Деяния венгров) безымянного нотария венгерского короля Бейлы III: «Тогда семь мадьярских вождей… двинулись в Паннонию, перейдя высокие горы. Как только туда дошли, то место, которое первым заняли, назвали Мункач (венгерское munka – труд, работа, а место это – современный город Мукачево. – Ю.Д.), потому что этой территории достигли они в результате больших трудностей… Жители территории – славяне» (84, 8).

В 912 г. после смерти Льва VI византийский престол занял его сын Константин VII Багрянородный, но по его малолетству правил страной его дядя Александр П. Именно он и прекратил выплату дани Болгарии, на что царь Симеон незамедлительно отреагировал введением своих войск в Византию, вплоть до стен самого Константинополя. Александр II умер в 913 г., поэтому расхлебывать всю эту кашу пришлось не столько Константину VII, сколько его матери императрице Зое. В результате войны Византия потеряла территории Сербии и некоторые области Эллады. Но взять приступом или осадой Константинополь Симеону не удалось, так как флота у него не было, без чего блокировать полностью столицу Византии было невозможно. Но и регентша Зоя не сумела удержаться у власти, трон захватил один из командующих флотом Роман I Лакапин. Он отправил Зою в монастырь и обручил свою дочь Елену с двенадцатилетним Константином VII.

Венгры же, перейдя Карпаты и основав свое государство на Среднедунайской низменности, старались расширить его территории за счет Болгарского царства. Об истории венгров, или турок, как их часто называли, и о том, как они попали на Среднедунайскую низменность, рассказал Константин Багрянородный.

«Народ турок имел древнее поселение близ Хазарии, в местности, называвшейся Леведия – по прозвищу их первого воеводы… Итак в этой местности, уже названной Леведии, течет река Хидмас, которая именуется также Хингилус (местоположение Леведии и ее рек неизвестно, по одному из предположений, – верховья Северского Донца и Дона. – Ю.Д.). В те времена они не назывались турками, а именовались по неведомой причине савартами-асфалами (вполне возможно, этот этноним имеет отношение к северянам. – Ю.Д.). Турок было семь племен, но архонта над собой, своего ли или чужого, они никогда не имели; были же у них некие воеводы, из которых первым являлся вышеназванный Леведия. Они жили вместе с хазарами в течение трех лет, воюя в качестве союзников хазар во всех их войнах. Хаган, архонт Хазарии, благодаря мужеству турок и их воинской помощи, дал в жены первому воеводе турок, называемому Леведией, благородную хазарку из-за славы о его доблести и знаменитости его рода, чтобы она родила от него. Но этот Леведия по какой-то случайности не прижил детей с той хазаркой. Пачинакиты (печенеги. – Ю.Д.) же, прежде названные кангар (а название кангар давалось у них в соответствии с благородством и мужеством), двинувшись на хазар войною и будучи побеждены, были вынуждены покинуть собственную землю и населить землю турок. Когда же меж турками и пачинакитами, тогда называвшимися кангар, состоялось сражение, войско турок было разбито и разделилось на две части. Одна часть поселилась к востоку, в краях Персии, – они и ныне по древнему прозвищу турок называются савартами-асфалами, а вторая часть поселилась в западном краю вместе с их воеводой и вождем Леведией, в местах, именуемых Ателкузу (венгр. Этелькез – Междуречье. – Ю.Д.), в которых ныне проживает народ пачинакитов» (43, 159).

Далее Константин сообщает, что при посредстве кагана хазаров венгры выбрали себе, кроме воеводы, архонта по имени Арпад. «Через некоторое время пачинакиты, напав на турок, изгнали их вместе с их архонтом Арпадом. Поэтому турки, блуждая в поисках земли для поселения, явившись, прогнали обитателей Великой Моравии и поселились в их земле» (43, 161). Несколько иначе Константин рассказывает о том, как и при каких обстоятельствах венгры покинули Этелькез, начиная со времени правления своего отца Льва VI (886—912), когда венгры были призваны империей на помощь против болгар. «Позванные Львом, христолюбивым и приснопамятным василевсом, они переправились (через Дунай) и, воюя против Симеона, наголову разбили его, наступая дошли до Преслава и заперли его в крепости по названию Мундрага, вернувшись затем в собственную страну. В то время архонтом они имели Лиундику, сына Арпада. Однако после того как Симеон вновь помирился с василевсом ромеев и обрел безопасность, он снесся с пачинакитами и вступил с ними в соглашение с целью нападения на турок и уничтожения их. Когда турки отправились в военный поход, пачинакиты вместе с Симеоном пришли против турок, истребили целиком их семьи и беспощадно прогнали оттуда турок, охраняющих свою страну. Турки же возвратясь и найдя свою страну столь пустынной и разоренной, поселились в земле, в которой проживают и ныне…» (43, 163).

Роман I решил вести примирительную политику в отношении Болгарии, поэтому он лично встретился с царем болгар Симеоном, после чего в 924 г. между этими странами был заключен мир. Вероятно, это было определено договором или его секретной частью, но после этого Симеон провозгласил себя царем болгар и ромеев. Роман I, конечно, заявлял от имени Византии протесты, а вот папа Иоанн X признал права Симеона на этот титул. Вот что сообщает об этих событиях епископ Лиутпранд Кремонский: «В это время Симеон Болгарский стал сильно утеснять Аргос. Тогда Роман, дав в жены его сыну Петру, который и сейчас еще жив, дочь своего сына Христофора, смирил его первоначальную ярость и привязал к себе посредством выгодного договора. Девушка же, сменив имя, была названа Ириной, – что значит "мир", – потому, что именно благодаря ней между болгарами и греками был заключен прочный мир» (55, 67).

В 927 г. царь Симеон умер, ему наследовал трон сын Петр. Этим незамедлительно воспользовался Роман I, который признал Петра царем, согласился на создание в болгарской церкви собственной патриархии и выдал свою внучку замуж за Петра. Петр правил Болгарией долго, и при нем около сорока лет поддерживался мир между Болгарией и Византией. Да и венгры с печенегами доставляли болгарам столько хлопот, что им стало невыгодно вновь затевать военные действия с империей. Вот что пишет сам Константин VII Багрянородный об отношениях болгар с печенегами, которых он называет пачинакитами: «булгарам более страшным казался бы василевс ромеев и мог бы понуждать их к спокойствию, находясь в мире с пачинакитами, поскольку и с этими булгарами соседят названные пачинакиты и, когда пожелают, либо ради собственной корысти, либо в угоду василевсу ромеев, могут легко выступать против Булгарии и, благодаря своему подавляющему большинству и силе, одолевать тех и побеждать. Поэтому и булгары проявляют постоянное старание и заботу о мире и согласии с пачинакитами. Так как (булгары) многократно были побеждены и ограблены ими, то по опыту узнали, что хорошо и выгодно находиться всегда в мире с пачинакитами» (43, 41).

Однако в 966 г. болгарский царь Петр решил воспользоваться ослаблением Византии в войнах с арабами и германцами и начал военные действия против империи. При этом он заручился поддержкой своих давних врагов венгров. Но и император Никифор II Фока (963—969), правивший одновременно со своими пасынками Василием II и Константином VIII, обратился к киевскому князю Святославу с просьбой помочь в войне с болгарами. Как сообщает Лев Диакон, император «написал правителю Болгарии Петру, чтобы тот воспрепятствовал туркам (венграм. – Ю.Д.) переправляться через Истр и опустошать (владения) ромеев. Но Петр не подчинился и под разными предлогами уклонялся (от исполнения этого). Тогда Никифор почтил достоинством патрикия Калокира, сына херсонского протевона, и отправил его к правителю Росии Свендославу, чтобы обещаниями даров и немалых почестей склонить его к нападению на болгар» (54, 121).

Князь Святослав помог и жестоко расправился с побежденными болгарами. Царь Петр был вынужден просить о помощи своих врагов печенегов, и те не отказали, напав на Киев и обеспечив тем самым передышку войскам Болгарии.

Однако новый союзник на византийских границах оказался еще опасней, чем все предыдущие враги, и Никифор вынужден был ввести дополнительные налоги для повышения обороноспособности империи. Но, как всегда в этих случаях бывает, Никифора убили свои же родственники, и императорский трон занял Иоанн I Цимисхий (969—976).

Жестокость киевского князя Святослава по отношению к покоренным болгарам (мисянам – у Льва Диакона), конечно, поражает воображение современного человека, но такая жестокость была нормой и для самого цивилизованного народа того времени, византийцев: «Сфендослав (Σφενδοσυλαβος. – Ю.Д.) очень гордился своими победами над мисянами: он уже прочно овладел их страной и весь проникся варварской наглостью и спесью. Объятых ужасом испуганных мисян он умерщвлял с врожденной жестокостью: говорят, что, с бою взяв Филиппополь, он со свойственной ему бесчеловечной свирепостью посадил на кол двадцать тысяч оставшихся в городе жителей и тем самым смирил и (обуздал) всякое сопротивление и обеспечил покорность» (54, 56).

В 970 г. князь Святослав разгромил болгарские войска и вышел к границам империи. Иоанн направил в устье Дуная флот, чтобы помешать русским войскам при отходе в этом направлении. Несмотря на большие силы войска Святослава, русы не могли противостоять тяжелой коннице византийцев, поэтому одержать полную победу над имперскими войсками Святославу не удалось, хотя Болгарию и часть Византии он завоевал. Стороны вынуждены были согласиться на мирные условия. Князь Святослав с награбленным добром и остатками своего войска ушел на Русь, по дороге его подкараулили союзники по болгарской войне – печенеги, с которыми он не захотел делиться добычей по условиям договора. И князь Святослав был убит печенегами хана Кури при переходе днепровских порогов.

От Болгарского царства осталась только часть на самых западных ее границах. Все остальные земли отошли, по договору со Святославом, к Византии. Царь Петр предусмотрительно ушел в монастырь, а его наследники были уведены в Константинополь, где Роман был ослеплен, а Борис II был лишен публично всех царских регалий в пользу Византии. Лев Диакон, правда, об этом не сообщает, представляя более гуманную версию этих событий: «Петр, царь болгар, после смерти своей жены возобновил мир, предложил императорам союзные отношения, предоставил заложников, а также собственных двоих сыновей Бориса и Романа. Несколько позднее он умер. Сыновья его после этого были возвращены в Болгарию, чтобы принять царскую власть и чтобы отразить движение комитопулов, потому что Давид, Моисей, Аарон и Самуил, дети одного из самых могущественных в Болгарии комитов, затеяли мятеж и привели в беспорядок дела в Болгарии» (54, 114).

На этом Первое Болгарское царство прекратило свое существование. Ни о каком слиянии болгар со склавинами на этом этапе и речи идти не может, так как склавины оставались в Болгарском царстве на правах низшего сословия. А вот язык христианства, так называемый церковнославянский, стал общим для всех христиан, проживающих в этой стране. Но от этого болгары-тюрки не стали славянами.

В 976 г. после смерти Иоанна Цимисхия полноправным правителем империи стал Василий II, который числился в этой должности с 963 г. Этот император стал решительно проводить непопулярные ни среди народа, ни среди знати реформы, что и привело к значительным восстаниям в империи. В это время Самуил, приходившийся сыном одному из наместников из западной провинции Болгарии, которая не попала под власть империи, объявил себя правителем всей Болгарии. Причем это были не пустые слова, ему на самом деле очень быстро удалось не только восстановить власть в Болгарском царстве, но и вторгнуться на исконные территории Византии и нанести поражение войскам Василия II в 981 г. Самуил своей столицей сделал город Охрид в горах у берегов Охридского озера.

Закончив гражданские реформы, Василий приступил к реорганизации армии. И вот, когда болгары в очередной раз в 996 г. вторглись в Элладу, византийские войска не только дали достойный отпор агрессорам, но и перешли в наступление. В 1005 г. армия Василия II вышла с боями к Адриатическому побережью в районе Диррахий (совр. город Дуррес в Албании), а в 1014 г. в сражении у реки Стримон разбила основные силы болгар, взяв в плен 15 тысяч человек. Всех пленников Василий II приказал ослепить, из них ста пятидесяти пленникам выкололи только по одному глазу. Вот с этими поводырями и было отправлено в Охрид слепое воинство. Самуил не смог перенести поражения – его разбил паралич, а через два дня он умер.

Теперь было достаточно появиться слухам о приближении армии Василия Болгаробойца, как воины Самуила разбегались в разные стороны. Болгарам пришлось вновь признать власть императора над собой и своими территориями, а болгарская знать, то ли желая быть поближе к власти, то ли по требованию самого императора перебралась в Константинополь.

К 1018 г. на этой территории ни самих болгар тюркского происхождения, ни самой Болгарии больше не существовало. Жители болгарской провинции Византии шли на службу в армию императора для защиты имперских интересов.

Это не означает, что в последующие десятилетия никаких событий не происходило. Народные восстания вспыхивали в разных концах империи, не исключая и болгарской провинции. Об одном из таких восстаний и других событиях вкратце упоминает Никифор Вриений, зять императора Алексея I Комнина (1081—1118): «скифы делали набеги на Фракию и Македонию; славяне вышли из повиновения римлянам и опустошали Болгарию; были разграблены также Скупы и Наис, находились в бедственном состоянии Сирмий, земли, лежащие при реке Саве, и города при Истре до самого Виддина. С той же стороны отложились хорваты и диоклейцы и злодействовали по всей Иллирии» (36, 277).

Никифор Вриений был хорошо осведомлен об этих событиях, так как его дед, тоже Никифор Вриений, был дуксом (герцогом), т. е. правителем болгарской провинции, посланным туда императором Михаилом VI (1055—1057), «чтобы обуздать усиливающихся славян. Находясь в Болгарии, Вриений в короткое время до того смирил болгар, что они тотчас признали над собой власть римлян и довольны были тем, что именно он управлял их делами» (36, 279). Все эти и последующие успехи побудили дукса Никифора и его родственников составить заговор с целью посадить Никифора Вриения на императорский трон. Набожный Михаил не старался бороться за императорский престол и просил, чтобы его только отпустили в монастырь, но у Никифора Вриения был достойный соперник в лице полководца войск в Малой Азии по имени тоже Никифор. Вот этот-то Никифор, поддерживаемый семьей Комниных, и стал императором Никифором III Вотаниатом (1078—1081), подготовившим плацдарм для возвышения Комниных.

Только в 1185 г. в Тырново началось настоящее восстание народа, не согласного с налоговой системой в целом и произволом налоговых сборщиков в частности. Восстание возглавили братья Асень и Петр. К какому этносу они принадлежали, неизвестно, так как болгарская знать еще 150 лет назад перебралась в Константинополь, простые болгары-тюрки пошли в византийскую армию, а местных начальников присылали, как правило, из столицы. Единственным связующим звеном между людьми этого региона был церковнославянский язык, поскольку ни император, ни патриарх константинопольский не сумели за столь долгий промежуток времени ввести в церквях болгарской провинции богослужение на греческом языке.

Восставшие, призвав на помощь половцев, еще один народ тюркского происхождения, отстояли свою независимость, более того, даже раздвинули границы созданного ими Второго Болгарского царства. Жители этого государства, бывшие до этого склавинами, болгарами, печенегами, венграми, половцами, македонцами, албанцами, греками, стали теперь – на подъеме своего национального самосознания – болгарами, по имени своего государства.

 

Европа VII—VIII вв. (карта)