Я родился в неверующей семье. В детстве не имел представлений ни о какой религии, по сути обожествлял книжных героев и даже практиковал принесение им жертв. К 14 годам появился интерес к религии и философии. Из любопытства, считая себя неверующим, принял крещение. Также из любопытства читал Библию и убедился в существовании Бога. Полгода жил счастьем Его существования. Потом началась тяжкая борьба за то, чтобы моя вера стала моей жизнью, а не только убеждениями. Начал ходить в храм, помогать в алтаре. Исповедуясь и причащаясь, каждый раз надеялся, что после причастия начнется настоящая христианская жизнь. Этого не происходило. Недоумевая, почему это так, изучал аскетическую литературу, пытаясь практически применить ее в своей жизни. Когда и это не дало результата, начал постепенно погружаться в уныние, а затем и в отчаяние. Духовные наставники, их у меня было несколько, помогали только временно, как некое обезболивающее. Следовать их советам в жизни не получалось.

Жуткая раздвоенность жизни привела к полному отчаянию, бессилию перед грехом и духовной деградации. После безуспешных более чем 20-летних попыток наладить отношения с Богом я оказался в глубокой и безысходной духовной яме. Но Свет Христов проник и туда, на самое дно: я поставил под сомнение те, казалось бы, вполне сложившиеся представления о Боге, о Церкви, о христианской жизни, которые у меня были. Постепенно я стал менять систему православного мировоззрения (крайний фундаментализм), которого придерживался раньше. После беседы с моим приятелем о. Д. я усомнился в том, что прекрасные чувства, которые я испытываю, познаются по их плоду: исправлению жизни по Евангелию. Когда я задумался о том, кто из моих многочисленных православных знакомых живет по Евангелию, я «уперся» в Д. и И. Тогда я стал более пристально присматриваться к Преображенскому братству, к которому когда-то у меня было резко отрицательное, а потом настороженное отношение. Пытаясь разобраться в учении о. Георгия Кочеткова, встречал много такого, что казалось мне ересью. Большое значение имела беседа с Н., прошедшим оглашение в братстве; он предложил мне попытаться судить не по убеждениям, не по идеям, а по духу и по плодам, т. е. по жизни. Я поехал на братскую конференцию и увидел множество людей, которые живут в радости, свободе, любви и в то же время удивительно глубоко и высоко. Мне захотелось стать таким, как эти люди. Я попросил о катехизации, так как увидел в этом единственный для меня выход к Жизни. Я видел и испробовал многое в церкви за 24 года пребывания в ней. Я уверен в Братстве как общности, собранной Христом, и не вижу других возможностей для себя жить с Богом.

Е.