Детство свое я всегда помнил плохо. Вероятно, мне было слишком обидно, когда оно закончилось с нашим переездом из пригорода в центр города. Именно эта часть моей жизни в относительной близости к природе и была тем спасательным жилетом, который поддерживал меня до встречи с Христом. В те дни Бог приходил через места и природу, через единение с миром, а не через людей. От Его посещений у меня остались лишь светлые картины в памяти. Честно говоря, я не понимал, что это Бог, я просто знал, что это хорошо и по-другому и быть не может, и до сих пор храню эти светлые воспоминания.

Второй период жизни — это школа и, фактически, институт. В то время я начал глушить свою жизнь, заминать желание чего-то настоящего, страх побеждал во мне желание жить. Начал я с запойного чтения книг, это само по себе совершенно безобидное занятие вскоре переросло в компьютерные игры. Хоть я и чувствовал, что это неправильно, но у меня не было ориентира, я не знал, на что тратить свою жизнь, она была бессмысленна, и по сути своей все занятия казались одинаково значимыми. Поэтому неудивительно, что я не мог отказать себе в удовольствии.

Моя духовная жизнь, как это довольно часто бывает, началась с увлечения эзотерикой. Такой поворот достаточно естественен, если принять во внимание практическую атеистичность и какую-никакую интеллигентность нашей семьи. Таким образом, сначала я пришел к книгам Норбекова. Пожалуй, можно назвать это шагом вперед, к Богу, хоть и с натяжкой. Затем была книга под провокационным названием «Турбо-Суслик». Это был скорее шаг в сторону, чем вперед, пожалуй, жаль, что я уделил ТС столько времени, я занимался им с перерывами в течение 6 лет, с весьма скромными результатами, но в те дни мое время все равно практически ничего не стоило, я не умел его ценить.

Между тем, большую часть свободного времени я все так же проводил за компьютерными играми и чтением. Лакмусовой бумажкой, позволяющей выявить реальное положение моих дел в то время, можно считать мое отношение к людям и миру. Удивительный коктейль «пустыни отрочества», состоящий из равных частей презрения, гордыни и страха. Мое отношение к сверстникам и учителям принимало одну из двух крайностей, я либо презирал человека и все, что он может совершить в своей жизни, либо боготворил избранника, стараясь подражать ему во всем. Я гордился своим умом и презирал других за его отсутствие или за то, что его у них больше, чем у меня. И боялся всех без исключения. Мне помогало то, что я не знал, что можно жить по-другому, и то, что меня любили мои замечательные родители.

Я хорошо помню моменты, когда Бог открывал мне свое присутствие. Это происходило на рассвете, если я не спал, меня наполняло чувство радости жизни, чувство прекрасного, что я не один. Это было великолепно, это было более зрелым переживанием тех самых детских воспоминаний.

Итак, с 3-го класса школы по 3-й курс университета я был тем блудным сыном, что ушел от Отца и растрачивал его состояние на пустоту и грех.

Первый переломный момент произошел на 4-м курсе в связи с переездом в Москву. Это был толчок, спланированный за меня институтом, к тому, чтобы сменить закрытое, закупоренное, замкнутое на себя существование на более активный, открытый миру и людям образ жизни. И до сих пор вера в Бога и Богу означают для меня, кроме всего прочего и открытость, доверие людям и миру. Начал я с развития души, которую на тот момент отождествлял с духом, сходил на несколько тренингов…

В сентябре 2014 г. я прочел книгу Л. Н. Толстого «Воскресенье». Книга оказала на меня невероятное влияние. Пока я читал ее, произошла моя встреча с Богом. Тогда я почувствовал, что Бог есть любовь, и что существует закон любви. Моя совесть пробудилась с неожиданной силой. Определенность, абсолютность этой новой совести (той части, что мне открылась) преобразила мир, в котором я живу. Для меня очень важно было почувствовать абсолютность этого закона, его независимость от конкретной личности, ведь это значит, что нужно идти к источнику этого закона, которым может быть только Бог.

С того прочтения, с той встречи, которую я потом осмыслил как встречу со Христом, начался мой путь в Церковь. Для меня Церковь — это люди, это собрание верующих людей. Остальное для меня вторично. Дело в том, что после встречи с Богом я уже не мог жить как прежде, у меня появились вопросы, мне захотелось чего-то настоящего. Я начал ходить в картинные галереи, на лекции, приоткрылся миру. Хотя я все еще был во власти идолов, служил им, грешил, может, лишь чуть меньше, чем раньше. В это время, на первой своей евангельской встрече, на которую я попал случайно, познакомился с моей будущей крестной. Она явила мне пример кротости, смирения, любви и доброты, которого я не встречал за пределами этого, сопряженного с верой мира. На этих встречах мне открылось неведомое доселе качество общения, глубокого, уважительного, светлого общения, когда в разговоре открывается что-то качественно большее, чем понимание одного человека.

На тот момент у меня была масса вопросов, претензий, обид на Бога, самым главным из которых был «Как мог Бог допустить столько зла?». На недолгое время я даже попытался отказаться от Бога вообще. Но сила прошлого откровения и новый взгляд на мир не дали этому затянуться и вывели меня к свету.

Случайно я попал и на оглашение, я не отдавал себе отчета, куда я попадаю, мне казалось это просто очередным витком евангельских встреч, да так оно поначалу и было. Господь практически вел меня за руку, требуя лишь, чтобы я не особенно сопротивлялся. Убедительнее всего на меня действовал дух любви, который я видел среди членов Церкви, мне было даже немного не по себе, так как я не чувствовал в себе сил поддерживать такой уровень простоты и душевности в общении с ближними.

Следующий значимый этап оглашения — избавление от смертных грехов. Здесь я впервые ощутил силу заветов с Богом и его реальную помощь. Грехи, которые, я думал, мне никогда не удастся побороть, слетали с поразительной легкостью, причиной срывов было чаще всего мое собственное неверие в то, что это может так быстро уйти, а не реальное искушение. Тогда же я почувствовал и плоды этой борьбы, настоящую свободу. Моя духовная жизнь изменялась с небывалой скоростью. Прошло, постепенно испарилось ощущение, что моя жизнь ускользает сквозь пальцы. Закончилось медленное умирание, которое я искренне считал жизнью, так как не знал другого, и началась жизнь настоящая.

Оставалось лишь одно, мне все так же было непонятно, в чем же феномен Христа, я не понимал, что значит «Христос воскрес» и не верил в это. Помню, как случилась вторая встреча, я ехал в Москву в поезде, утром. Читал «Просто Христианство» Льюиса. И в какой-то момент понял, почувствовал: все, больше я не могу отрицать, что то, что написано про Него в Евангелиях, — правда. А людям, которым это открылось, путь один — в Церковь.

Р.