Савва Морозов из Вецмилгрависа

Пару лет назад административная комиссия Рижской думы оштрафовала владельцев казино в Вецмилгрависе, назвавших свое заведение именем Домбровского. Казино действительно расположено на одноименной улице, но фокус в том, что предприниматель и филантроп Август Домбровский всю жизнь посвятил пропаганде… трезвого образа жизни.

Сын рыбака из Кенгарагса Домбровский не по книгам знал, что такое нужда. Трудовую деятельность начал на лесопильне в Кенгарагсе. А вскоре судьба приводит его в Вецмилгравис – он становится главой артели по сплаву плотов. Дела идут в гору и, поднакопив деньжат, в 1887 году Домбровский открывает в Вецмилгрависе собственное предприятие. В начале – лесопильню, затем – фабрику. С этого момента и можно говорить о Домбровском как о филантропе.

Назовите сегодня хотя бы одного местного бизнесмена, кто купил бы землю для того, чтобы работники возводили на ней собственные дома? Домбровский поступил именно так. Да еще дал рабочим пиломатериал. Вскоре открывает бесплатную школу для детей рабочих и сирот, первый в Риге детсад. На средства латышского Саввы Морозова в районе начинают прокладывать первые улицы. Предприниматель понимал, что мало человеку дать кров, накормить и обуть. Нужно подумать и о душе. Не мог спокойно смотреть, как заработанные деньги рабочие просаживают в кабаках. Вспоминался пьяный отец, скандалы в отчем доме. Постепенно приходит идея открыть в Вецмилгрависе общество трезвости. И специально здание для него построить. 14 августа 1904 года распахнул двери Дом безалкогольного общества трезвости «Зиемельблазма».

Борьба с алкоголизмом по Домбровскому – не посиделки за чашкой чая и стаканом кефира. Прежде всего – просвещение простых людей. В «Зиемельблазму» приезжают актеры, писатели, поэты. Революция 1905 года не обошла удаленную окраину. В первые дни 1906 года в «Зиемельблазме» проходят стихийные митинги. Домбровский не имел к ним отношения, однако бароны, чьи поместья окрест пылали, не стали вникать в суть дела. 21 января 1906 года «черная сотня» спалила «Зиемельблазму». Самого хозяина едва не расстреляли. Спасло вмешательство коменданта Даугавгривской крепости, поручившегося за предпринимателя.

Революционные события не приводят филантропа к переоценке ценностей. Наоборот, он с удвоенной энергией занимается благотворительностью. В 1910-м приступает к строительству новой «Зиемельблазмы». Из самого современного для того времени материала – бетона. «Теперь я построю дом, который ни один огонь не сможет сжечь», – записывает Домбровский в дневнике. Открытие состоялось 1 октября 1913 года. Точных сведений об авторе проекта нет. По одной из версий – чертежи выполнил сам предприниматель.

Другой не менее впечатляющий объект того периода – Дом творчества для латышских литераторов, художников, музыкантов, открытый в 1908 году. В этом пансионате, получившем официальное название Дом Буртниеку, представители латышской творческой интеллигенции могли творить, не думая о хлебе насущном. Питание и проживание оплачивал бывший сын рыбака! В Доме Буртниеку долгие годы прожил Кришьянис Барон. Здесь он завершил свой беспримерный труд по сбору и систематизации латышских дайн. У Домбровского гостили Язеп Витолс и Густав Шкилтер, Янис Яунсудрабиньш, Карлис Скалбе, Леон Паэгле, Эмил Мелнгайлис…

Дом Буртниеку, на улице Зиемельблазмас, 38, стоит и поныне. Сейчас в нем музыкальная школа. Голоса детей звучат и во Дворце культуры «Зимельблазма», который Рижская дума не так давно взяла под свое крыло. Сохранился и великолепный пейзажный парк, разбитый Домбровским вокруг дворца. Если подняться на высоченный холм парка, окрестности – как на ладони. Это уже не тот Вецмилгравис, о котором Кришьянис Барон писал «живу прямо в сосновом лесу», не тот поселок, где в советское время вместе с многоэтажками поднимались лесопильни и судоверфи. Сегодня нефтетерминалы все больше теснят дома. То, что делал Домбровский, нынешние «филантропы» превращают в черную пыль.

На снимках: редкая открытка сохранила облик первой «Зиемельблазмы».

Новая «Зиемельблазма» в 1930-ые годы.

Находки Артура Рейльяна

Немало интереснейших фактов по истории Риги можно найти на сайте www.1201.lv. Сайт некоммерческий, бесплатный. Его автор – студент историко – философского факультета Латвийского университета Артур Рейльян. Когда Артур создал сайт, ему было 15 лет, сегодня – чуть больше 20. Я нередко нахожу там интересные факты, поэтому давно собирался встретиться с его создателем. Где черпает информацию, откуда такой интерес к истории города?

Артур – современный юноша, окончил престижную 40–ю школу. Любит программирование и историю. Вот такое необычное сочетание. В четвертом классе родители подарили ему карту города. Изучил все улицы. Потом вместе с бабушкой гулял по многим из них – рассматривал интересные дома, декор. О Старой Риге ему много рассказывал, да и показывал отец. К 800–летию города на летние каникулы в школе дали задание подготовить подборку о прошлом. Постепенно у Артура начала накапливаться объемная информация о Риге, и, после того как появился Интернет, он выложил часть ее на свой сайт.

– Вначале материалы были не только по истории, а разные, – рассказывает юноша. – А через некоторое время понял, что нужно создавать сайт именно о Риге. К тому времени в Интернете было уже немало информации о центре, Старом городе, поэтому я решил начинать с окраин – Московского форштадта, Задвинья, Саркандаугавы…

Где находит юный краевед малоизвестные факты о городе? Например, о подробностях строительства бывшего Центрального универмага – до войны Армейского магазина. Возможно, встречается со старожилами?

Главных источника два – отдел летоники Национальной библиотеки и архив Строительного управления города. В летонике Артур выискивает информацию по старым газетам, в «буввалде» находит конкретные материалы по строительству того или иного здания.

Дело, которым занялся школьник, заинтересовало не только его. При сайте был создан форум, в котором сейчас более 1500 человек. Рижане, таллинцы, россияне, жители Германии, Америки, Израиля… Есть бывшие рижане, есть и те, кто просто любит Ригу, хотя никогда тут не жил. Со временем при форуме было создано общество Riga CV. Профессиональных историков среди них мало. Большинство – учителя, врачи, программисты.

Как – то я писал о коллекционере марок по искусству, который, живя в Москве, ни разу не был в Третьяковской галерее. Артур и его друзья не только могут рассказать о судьбе тех или иных зданий, но и показать их.

Он, например, показал мне один из первых образцов конструктивизма в архитектуре Риге – дом на Марияс, между Дзирнаву и Элизабетес, построенный в 1927 году архитектором Хермановскисом. А еще Артур и его команда кое-что открыли. Например, принято считать, что первый сеанс кинематографии в Риге прошел в здании цирка Саламонского. Краеведы выяснили, что первый сеанс был на неделю раньше – в сквере на месте нынешней площади Ливов. Обратились в Инспекцию по охране памятников города с предложением установить там памятный знак.

Оказалось, место занято: тут собираются ставить памятник… камбале. Зачем, почему – непонятно. А краеведам предложили подыскать другое место для установки знака о первом киносеансе.

В Дрейлиньском лесу на месте мемориала погибшим от рук фашистов краеведы вместе с обществом Explorers восстановили памятную табличку, подготовили они и несколько статей по старинным усадьбам Риги. К примеру, усадьбе Поповых, которая находится на улице Висвалжу.

Большинство деревянных зданий, прилегающих к Московскому форштадту, сгорело во время войны 1812 года. Но это сохранилось. По словам Артура, усадьба в стиле барокко построена в середине XVIII века. Уцелело в городе еще несколько старинных построек того периода. Две на улице Гертрудес, одна – на улице Шарлотес, усадьбы в Задвинье.

А что думает собеседник о сегодняшней Риге, чего не хватает городу?

– Слишком много зияющих пустот в центре. На их месте хотелось бы видеть современные красивые здания. Новую архитектуру.

Кстати, на жизнь Артур зарабатывает программированием. А история, краеведение – хобби. Вот и после окончания вуза он вряд ли станет преподавателем истории.

Подвижники Красноперовы

Их небольшая квартира в старом деревянном доме в Задвинье похожа на музей. В шкафу, рядом с современной одеждой, платье сестры милосердия времен Первой мировой войны, китель офицера царской армии, фуражка рядового латышского стрелкового полка…На столе – горы пуговиц от старой военной униформы, тут же – книжка «Школа кройки» с ятями и ерами, изданная еще в 1910-м…

Кто же живет в столь необычном интерьере? Артисты, театральные костюмеры, новые русские, ударившиеся в ретро? Нет, глава семьи Андрей Красноперов – слесарь-инструментальщик. По духу же эти люди из тех, кого можно назвать прекрасным и к сожалению забытым русским словом – подвижники.

Андрей, его супруга, сын, их родители – члены военно-исторической секции Клуба латвийских офицеров по интересам. Клуб возник в 1996-м, военно-историческая секция – год спустя.

– Помимо нашего, в Латвии существуют и другие военные клубы, – рассказывает Андрей. – «Ливония» – для тех, кого привлекает далекое прошлое, времена рыцарей. «Ливонцев» часто можно увидеть в Сигулде, в Турайде, где они при всех своих доспехах участвуют в рыцарских турнирах. Коллеги из другого клуба изучают эпоху Наполеона, войну 1812 года. Мы же окунулись в не столь давнее прошлое – период от первой до второй мировых войн. Нас интересует все: и историческая литература о сражениях той поры, и материальные свидетельства эпохи – образцы военной техники, униформа, предметы военного быта, награды…

Рижане и вживую, и по телевизору могли не раз видеть Андрея и его команду. Во время годовщины рождественских боев на Пулеметной горке они стоят в почетном карауле – в форме бойцов 1-го Усть-Двинского латышского стрелкового полка. В Этнографическом музее не раз представляли «живые картинки» Первой мировой, «сражаясь» с кайзеровцами. В Елгаве по приглашению самоуправления в форме латышских стрелков участвовали в церемонии открытия улицы полковника Бриедиса. А 9 мая в Риге Андрея всегда легко узнать у Памятника войнам-освободителям – он приезжает на ГАЗе 1943 года, восстановленном, кстати, его отцом.

Андрей считает, что все, что он делает – не просто «игра в войну» – с помощью театрализованных представлений, демонстрации советской техники времен Великой Отечественной, хотелось бы дать людям информацию о том или ином периоде. Готовы они и дискутировать, и отвечать на вопросы.

– В нашей секции люди разных национальностей, – продолжает мой собеседник. – Русские, латыши, поляки, молдаване, белорусы… Объединяет нас любовь к истории.

Ребята носят самую разную форму – тут вам и обмундирование Войска Польского времен Второй мировой, и остроконечные каски кайзеровских офицеров. Ведь они немного и актеры, а искусство, как известно, требует жертв. И все же главная экипировка Андрея с друзьями – униформа 1-го Усть-Двинского латышского стрелкового полка. Почему?

– Из этого полка вышла много легендарных офицеров, в том числе и полковник Бриедис, – говорит Красноперов. – Но не только за это чтим полк. Он один из немногих остался верен присяге и не пошел за большевиками.

Военно-историческая секция Андрея Красноперова действительно уникальна. Я бывал во многих рижских клубах по интересам. Знаком и с семейными парами, которых объединяет общее хобби. А тут – целиком семейный клуб по интересам. В театрализованных представлениях всегда участвуют жены, дети, а порой и остальные домочадцы.

– Наши родные, как и мы, болеют за дело, – рассказывает Андрей. – Жены, к примеру, разыскивают старинные выкройки, шьют платья сестер милосердия, дамские наряды начала века. Чтобы в «спектаклях» все соответствовало эпохе.

Хобби Андрея и его друзей не только хлопотное, но и накладное. Многое приходится покупать на слетах коллекционеров, в антиквариатах, на барахолках. Андрей показал мне и военные награды Первой мировой, и пряжки от ремней, и саперные лопатки, и котелки…Конечно, не все можно достать. Форму бойцов Усть-Двинского полка, к примеру, пришлось заказывать в военном ателье.

– Андрей, откуда у тебя такой интерес к истории Латвии? Титульное большинство часто говорит, что латвийские русские – Иваны, не помнящие родства.

– Я из тех, кто свои корни знает и помнит. Красноперовы в Риге, именно в Риге, уже 300 лет. В семейном альбоме родителей есть фотография прадеда возле своего дома на улице Тульской. Сейчас это – Вирсайшу, если не ошибаюсь. Прадед, как и его отец, был плотником. Тетка говаривала, что Красноперовы построили всю деревянную Ригу.

Известными были не только дальние пращуры моего собеседника. В советской латвийской энциклопедии говорится о его тетушке и дедушке. Анна Мефодьевна была архитектором, дед – педагогом Латвийской консерватории по классу гобоя. Но самый известный среди Красноперовых – дядя отца, Сергей. До войны он был руководителем знаменитого русского народного хора и ансамбля народных инструментов. Оркестр он создал в 1928 году при Латышском культурном обществе, потом был оркестр при Русском просветительском обществе. Благодаря мастерскому исполнению и разностороннему репертуару оркестр быстро завоевал популярность. Его часто приглашали на радио, а концерты за пределами Латвии проходили с неизменным аншлагом. После одного из концертов в Таллине в 1937 году директор театра «Эстония» Олак Паул, обнимая Сергея, восторженно произнес: «Спасибо, большое спасибо, я бы так и умер, не узнав, что на балалайках можно исполнить неоконченную симфонию Шуберта. Это было восхитительно!». Во время гитлеровской оккупации оркестр распался. С помощью друзей Сергею удалось получить работу смотрителя в нотной библиотеке Радио. В 1944, драпая из Риги, немцы забирали и ценное оборудование. Рискуя жизнью, Красноперов вместе с друзьями сумел спасти ценности, положив в контейнеры вместо оборудования кирпичи.

Сергею посвящен раздел и в престижном у латышей конверзационном словаре. После войны он возродил к жизни латышский народный инструмент кокле. Наладил его изготовление, а затем возглавил ансамбль с таким названием.

– А интерес к старине у меня от отца, – продолжает представитель сегодняшнего поколения Красноперовых. – По профессии папа – слесарь-инструментальщик. Золотые руки. Не случайно его пригласили в Музей ретро-автомобилей. Десять лет восстанавливал старые машины. Несколько старинных моделей собрал и для себя. Он давно мечтал о довоенном «Мерседесе». В 1970-ые в Минске увидел свою мечту – «Мерседес-Бенц-320» выпуска 1939 года. На таких когда-то разъезжали высшие чины нацистской армии. Стечение обстоятельств, но хозяином минской машины оказался полковник КГБ. Машина была на приколе и напоминала скорее груду металла. С трудом, но все же отцу удалось уломать гэбиста продать «мерс».

Кстати, по словам Андрея, авторы фильма «Семнадцать мгновений весны» кое в чем погрешили против истины. Штирлиц в фильме разъезжает на «Мерседес-Бенце» – 230», хотя офицерам его ранга полагались более солидные модели – из тех, что восстановил отец. С той поры «мерсы-230» в бывшем Союзе стали называть штирлицами.

Андрей Красноперов – патриот Латвии. Только в отличие от многих других не кричит об этом на каждом углу. И вообще не разделяет патриотов на латышей и русских, граждан и неграждан. Он просто делает то, чего не делают другие – помогает увидеть историю. А вот некоторые зрители, шибко патриотичные, никак не могут взять в толк, как это в форме латышского стрелка стоит русский, а в форме кайзеровского солдата – латыш.

В 1991-м Андрей был и на баррикадах. После работы отправлялся на Закюсалу охранять телецентр.

– Тогда, если бы на нас напали, не мешкая встал бы на защиту, – говорит Андрей.

– А сегодня?

– Нет. Выгорело что-то внутри за эти годы.