Люди далекого прошлого не знали ответа на этот вопрос. Но ведь мир кто-то создал? "У всех племен существовало представление о том, что в древние мифологические времена все было не так, как теперь", - отмечал С. А. Токарев. Правда, о том, каков этот прошлый мир, единого мнения не было. И у всех народов имелись свои версии того, как "свершались необычные, чудесные дела" (С. А. Токарев).

Но необычные дела должны вершить, естественно, и необычные существа. Не боги, нет, о них люди не имели тогда никакого представления. Но в какие-то силы люди все-таки верили. Иногда эти силы были бесплотными, неопределенными, иногда принимали облик человекоподобных существ, чаще имели вид получеловека-полуживотного, а еще чаще выступали в облике зверя, птицы, рыбы, земноводного, пресмыкающегося.

Почему именно животным (или сверхъестественным существам в облике животных, или животным, наделенным сверхъестественными свойствами) уделялось столько внимания, мы уже говорили. А сейчас посмотрим, как это все происходило.

В мифологии многих народов огромное место занимает вода, и в частности Мировой океан - основа или, точнее, первооснова всего. Хотя с водой в представлении народов были тесно связаны многие животные, теснее всего с ней, естественно, связывали рыб. Поэтому с них и начнем.

Но надо сразу оговориться: к рыбам в те очень далекие времена относили и китов, и дельфинов. Простим эту маленькую неточность: ведь люди и много-много столетий спустя не знали, что киты и дельфины - не рыбы. А поскольку мы сейчас как бы смотрим на мир глазами наших очень дальних предков, то не станем придираться и будем на сей раз тоже считать китов и дельфинов рыбами.

Так вот, эти самые киты и дельфины (а у других народов, действительно, рыбы) выполняли очень ответственную роль - держали на своей спине Землю. В этом когда-то были глубоко убеждены многие народы, в том числе народы, жившие на территории Сибири и Кавказа. А буряты даже знали такие подробности: рыба - опора Земли - плавает в океане, и, когда она делает резкие движения, происходит землетрясение. Кахетинцы - жители Закавказья - тоже верили в рыбу-опору и тоже считали, что ее покачивание вызывает землетрясение. А это, в свою очередь, обещает хороший урожай.

По мнению народов, живших в районе Алтая, Землю поддерживала не одна, а сразу три рыбы. И если хотя бы одна опускала голову, начиналось наводнение.

Некоторые племена, жившие на территории Древнего Ирана, считали, что Земля стоит на быке, который, в свою очередь, держится на трех рыбах. По мусульманским верованиями, Земля находилась на рыбе, плавающей в море.

"Земля на трех китах стоит, кит-рыба под Землей дрожит", - говорится в одном из древнерусских литературных памятников. В другом тексте сообщается, что бог сотворил Землю "на трех китах великих и на тридцати малых китах".

Рыбы не только поддерживали Землю - они, по представлениям многих народов, и создали ее: когда-то существовал только безбрежный океан, и рыбы, достав со дна ил, сделали из него Землю. Однако этим не исчерпывается роль рыб в сотворении мира и установлении порядка на нем.

Существовали предания, в которых рассказывалось о том, как рыбы служат солнцу: вверху (то есть на небе) солнце путешествует в ладье, а вот внизу (когда заходит и опускается за горизонт) оно разъезжает на рыбе.

Существовало немало мифов о роли рыб в спасении человечества. Особенно во время всемирного потопа (еще бы - кругом вода, как тут обойтись без рыб?!).

Мифы о потопе - в самых разных вариантах - издавна существовали у народов, населявших Малую Азию и Закавказье, Сирию и Палестину, Иран, Индию и другие страны. И во всех мифах рыбы активно действовали. Например, у индийцев существует такой миф: первочеловек Ману (откуда он взялся, в мифе не рассказывается) поймал рыбу. Рыба попросила первочеловека выпустить ее. В награду она пообещала Ману потом спасти его. Ману выполнил просьбу рыбы, а та сдержала слово: во время всемирного потопа "отбуксировала" корабль Ману к единственной не залитой водой горе. Таким образом рыба спасла первочеловека, а значит, и все человечество.

Но тут мы забежали вперед. Сейчас ведь речь идет о мифах, повествующих о том времени, когда не только потопа или горы - Земли еще не было, она находилась на стадии сотворения. И сотворили ее, как рассказывают некоторые легенды, рыбы. Но оказывается, не только они.

Впрочем, если уж быть по возможности точным, то надо признать: по мнению многих народов, Землю вообще никто не создавал - просто то, что мы называем Землей, спина огромной змеи Унгуд, существовавшей всегда. Так считали представители некоторых австралийских племен. Примерно такого же мнения были и сербы. Змея, на спине которой держится Земля (или то, что мы называем Землей), фигурирует и в мифах древних египтян. В легендах других народов утверждается, что Земля - это спина гигантской лягушки или жабы.

Однако большинство народов были убеждены, что Землю все-таки кто-то создал. Но вот кто?

Землю создала змея вместе с мамонтом - гласит предание эвенков. Змея даже имя имела - Дябдяр, а мамонт, насколько нам сейчас известно, был безымянным. И жили они в воде, так как земли нигде не было. Но вот мамонту и змее надоело мокнуть, мамонт запустил свои "рога", то есть, очевидно, бивни, в воду и стал оттуда вытаскивать землю. Змея принимала ее и разравнивала. Потом таким же образом мамонт достал из воды небо, воздух - и вместе со змеей они сотворили мир.

Другая эвенкийская легенда говорит, что сначала все-таки существовал островок, но такой маленький, что ни о какой жизни на нем не могло быть и речи. Тогда мамонт стал добывать бивнями из воды землю, а змея разминала и утрамбовывала ее.

Есть у эвенков и еще одна легенда, в которой змее (ее звали Кулин) и мамонту (имя его было Сэли) отведена иная роль: они подрались на Земле, которую достали из воды лягушка и гагара, и из-за этого образовались горы и долины.

В древнем Иране многие тоже были убеждены, что Землю создала змея. Правда, вместе с черепахой. А аборигены Австралии считают, что только черепаха "высидела" Землю. И даже знают имя этой черепахи - Бедал.

И живущие за много километров от Австралии североамериканские индейцы гуроны тоже верили, что именно черепаха создала Землю и держит ее на себе. Правда, немаловажную роль отводят индейцы и жабе: когда черепаха приказала собравшимся животным достать со дна Землю, сделать это смогла только жаба. Землю, которую доставала жаба, клали по краям панциря черепахи. И земля быстро увеличивалась в размерах.

Некоторые племена, населявшие теперешнюю Индию, тоже считали черепаху одной из главных фигур в мироздании. Вообще-то, говорит легенда, Землю на своих плечах держат слоны (их, кстати, семь!), но сами слоны стоят на спине черепахи, а та, в свою очередь, на змее.

У алтайцев было свое мнение по поводу происхождения Земли: они были убеждены, что ее создала лягушка. И даже якобы точно знали, как это произошло. Некто Чачан-Шукты и Очурманы (кто они такие и откуда взялись - нам неизвестно) решили создать Землю. Для этого один спустился в воду, а другой уселся на лягушку. Опустившийся в воду стал доставать со дна землю и подавать второму, который укладывал ее на спину лягушки. И укладывал до тех пор, пока не образовалась Земля - та самая, на которой мы все живем.

Вообще надо сказать, что в легендах о сотворении мира лягушкам отводилась важная роль. Так, мы уже говорили, что некоторые древние народы считали, будто Земля покоится на спине гигантской лягушки, а по верованиям обских угров, железная лягушка живет в корнях мирового дерева, стоящего в центре Вселенной, и держит его. Примерно такая же легенда существует у индейцев куна из Центральной Америки.

Существует немало и других мифов, где в создании Земли или в ее "благоустройстве" участвует лягушка. Но в этих мифах она связана с водой даже больше, чем с землей.

Во всех мифах, о которых мы говорили, и во многих, о которых мы не упоминали (мифов ведь огромное количество), рассказывается, что Земля была сотворена из воды или плавала в воде - на спине рыбы, например, или все той же лягушки. А откуда взялась вода? Возможно, создала ее опять-таки лягушка. Во всяком случае, существует немало мифов, в которых лягушка повелевает водами, например, поглощает их в период засухи и освобождает с приходом весны. У австралийцев и китайцев, у индейцев Северной Америки и у древних египтян имелись мифы, где лягушка выпивает всю воду на Земле или устраивает потопы, когда ей вздумается.

Вода у многих народов была символом жизни, плодородия, лягушка же ассоциировалась с водой. Видимо, этим в какой-то степени и объясняется ее популярность.

Впрочем, имеются легенды, в которых говорится, что мир был создан лишь после усмирения змей, постоянно извергавших массы воды, заливающей все вокруг. Есть и иная версия: жизнь на Земле стала возможна лишь тогда, когда кто-то победил злую змею, не отдававшую воду людям.

Например, по поверьям африканцев и австралийцев (удивительное совпадение легенд!) именно змеи, похитившие воду, не позволяют превратить бесплодные пустыни Африки и Австралии в плодородные долины. И не случайно до недавнего времени у многих африканских и австралийских племен существовали обряды (может быть, существуют кое-где и сейчас), связанные с этими поверьями: во время засухи, чтобы вызвать дождь, люди произносили заклинания, колдовали над пойманными змеями, чтобы заставить их отдать воду.

Есть и другие легенды, где змеи тоже олицетворяют воду. Однако в этих легендах змеи не являются отрицательными персонажами. А в некоторых легендах даже наоборот - змеи выступают в положительной роли. Ведь радуга, считающаяся хорошим предзнаменованием, ассоциируется, связывается в воображении у многих народов со змеями. В Индии у одного из племен радуга и змея обозначаются одним и тем же словом - "лур-бинг". "Илар-дану" - то есть "радуга-змея" - называют радугу малайцы. Многие австралийские племена тоже считали радугу гигантской змеей, а древние китайцы были убеждены, что это - гигантская змея, склонившаяся к земле и пьющая воду.

Итак, мир сотворили либо рыбы, либо лягушки, либо змеи? Нет, оказывается, и птицы были причастны к сотворению мира. В некоторых легендах даже рассказывается, как это произошло. Вот, например, как представляли себе это событие жители одного из районов Древнего Египта - Гернополя.

...Бескрайняя водная гладь, абсолютный мрак и абсолютная тишина... Но однажды над этой водной гладью поднялся холм с сидящей на нем лягушкой. (Да, все-таки и тут лягушка!) Однако главная фигура здесь не она, а яйцо, которое лежало рядом. Из этого яйца вывелся гусь - Великий Гоготун. Едва появившись на свет, он сразу закричал, и с этой минуты исчезла в мире тишина. И с этой минуты исчез мрак - гусь, подобно Солнцу, осветил все вокруг. Потом гусь стал создавать обитателей Земли - людей и животных.

У австралийцев существовал миф о двух братьях - птицах Бунджил и Палиан, которые вели между собой ожесточенную войну. Один брат создал Землю и людей, деревья и зверей, другой - воду и всех ее обитателей.

Меланезийцы тоже верили в то, что создали мир птицы. И тоже птицы-братья. Только один брат был мудрый и добрый - он создавал плодородную землю, а другой был глупый и злой - он эту землю портил.

И полинезийцы считали творцом мира птицу. Имя ее было Таароа, она снесла яйцо, и из этого яйца был создан мир.

Очень любопытный миф был распространен среди некоторых племен североамериканских индейцев. В нем говорилось о том, что Земля своим появлением обязана двум голубям. Птицы все время летали над бескрайней водой, но в конце концов то ли устали летать, то ли просто пришла пора создавать Землю, но так или иначе, они нырнули, достали со дна горсть песка и сотворили земную твердь.

У индейцев других североамериканских племен тоже есть миф о сотворении Земли птицей. Но не голубем, а вороном. Первое время ворон был один на всем свете. Когда начался потоп, птица спаслась, взлетев на небо и уцепившись клювом за облака. А когда вода схлынула, ворон спустился и занялся ее осушением. Потом поднял с земли луну и забросил ее на небо. Но так как земля была очень зыбкой, болотистой, несмотря на осушительные работы птицы, пришлось ей создавать прочную земную твердь. Затем ворон сотворил людей, добыл для них пресную воду, а огонь украл у злого волка.

У коряков и чукчей тоже есть легенды, которые утверждают, что Вселенную и людей создал ворон, при этом он научил их охотиться и ловить рыбу, а также дал им оленей. В преданиях многих народов, повествующих о сотворении мира, вороны и орлы играли огромную или даже основную роль. Правда, ненцы и буряты считали, что к сотворению причастны и гагары. Легенды алтайцев и манси утверждали, что мир создал гусь, по преданиям эвенков и хантов, все сделала утка, а по преданиям коми - главная заслуга в этом принадлежит голубю.

Говоря об этих мифах, мы употребляем сейчас современные названия птиц, которые появились гораздо позже. Люди очень далекого прошлого часто прочно связывали птиц с небом. Это отразилось в словаре языка многих народов. Например, в финском языке "небо" и "орел" обозначаются одним словом. У якутов слово "хотой" имеет значение и "небо" и "птица". У североамериканских индейцев молния называлась "гром-птица", и так далее.

И понятно: человек смотрел в небо, видел необъятную синь и плывущих там птиц, иногда видел тучи, из которых вылетала молния. И в своем сознании он соединял все это.

Когда появились названия птиц, человек стал приписывать различные действия не птицам вообще, а конкретным птицам (воронам, голубям, гусям и так далее). Но до этого еще долго птиц - персонажей мифов и легенд - просто разделяли по величине, внешнему облику и окраске оперения. Во многих мифах символическое значение, по-видимому, играло контрастное оперение птиц. Как, например, в легенде, родившейся на севере нашей страны, где главными героями являлись белая и черная птицы.

...Вначале была только вода. И две эти птицы. Белая летала над водой, а черная плавала по воде. Белая попросила черную нырнуть и достать со дна ил. Черная сделала это, но отдала не весь ил - часть его утаила. Белая птица начала произносить заклятия, и от этого ил стал расти. Тот, который оставался в клюве черной птицы, тоже стал расти. И начал душить ее. Белая закричала, чтобы черная выплюнула ил. Та выплюнула, но поздно: этот ил уже не мог превратиться в хорошую, добрую землю - из него получились горы и камни.

О противоборстве двух начал - доброго и злого - рассказывается и в легендах других народов. И всегда доброе начало олицетворяет белая птица, злое - черная.

Итак, согласно многим древним преданиям, творцы Земли или даже Вселенной - рыбы и пресмыкающиеся, земноводные и птицы. Но оказывается, не только они. Существует немало легенд, в которых рассказывается о создании мира зверями. Так, калифорнийские индейцы считали, что мир создал луговой волк койот и лиса. Другие племена индейцев были согласны, что койот участвовал в создании Земли, а вот лисица тут ни при чем: по мнению этих индейцев, напарником койота являлся заяц.

А некоторые австралийские племена были убеждены, что Земля и все, что на ней есть, появилось только благодаря кенгуру. И даже точно знают, как все это произошло.

...Жил-был Великий Кенгуру. И напали на него однажды очень злые и кровожадные дикие собаки. Понял Великий Кенгуру, что не спастись ему от собак, что разорвут они его на части. И тогда он решил (недаром же этот Кенгуру был Великим!): пусть из его частей будет сотворен мир.

Дикие собаки действительно разорвали на части Великого Кенгуру. И там, где упала его печень, вырос холм, из шкуры образовались скалы, кости Великого Кенгуру превратились в камни, а из этих камней появились люди.

В мифах некоторых африканских племен упоминается чудесная корова, которая создает мир и все живущее в этом мире.

В Древнем Египте имелось много разных версий о создании мира (мы еще будем говорить об этом), среди них есть и такая. Сначала в мире был хаос. Из него появилась корова (позже, сохранив свой облик, она стала богиней неба Нут). Корова родила золотого теленка (солнечное божество Ра). Из этого теленка, вернее, из его тела возникло все сущее - все части Вселенной, изо рта вышли боги, а из глаз - люди.

Скандинавы тоже были убеждены, что в сотворении мира принимала участие гигантская корова Аудумла.

Можно перечислить немало животных, которые, по мнению разных народов, самостоятельно или совместно создавали Землю. Это и бобры - любимые персонажи легенд некоторых племен индейцев, это и медведи - очень уважаемые многими народами звери, и волки, в данном случае совсем не отрицательные, и даже верблюды, чьи горбы у некоторых людей ассоциировались с горами. В общем, участие зверей в сотворении мира, по убеждению людей тех далеких эпох, не вызывала сомнения.

Ну, раз животные сотворили Землю, то они должны были ее усовершенствовать, навести на ней порядок, создать подходящие условия для жизни. Вот как происходило, например, по мнению североамериканских индейцев племени крик, создание дня и ночи.

...Собрание зверей, на котором решался вопрос, чему быть на Земле - вечному дню или вечной ночи, проходило очень бурно. Еще бы: одни животные, предпочитавшие жизнь в темноте, требовали, чтобы все время была ночь, и изо всех сил доказывали, что ночь гораздо лучше дня. Другие животные, наоборот, так же активно требовали, чтобы все время был день.

Неизвестно, чем бы кончился этот спор, не подай свой голос бурундучок по имени Чу-тлок-чу. Он указал на енота Вытко, точнее, на его хвост. И все увидели, что на пушистом, красивом хвосте енота чередуются белые и черные кольца. Бурундучок сказал, что как чередуются кольца на хвосте енота, так и день должен сменяться ночью, а нoчь - днем. Звери подивились мудрости Чу-тлок-чу и постановили, чтобы день следовал за ночью и ночь за днем через одинаковые промежутки времени. А председатель собрания медведь Нокози позавидовал мудрости Чу-тлок-чу и царапнул его когтями по спине. Именно поэтому, считают индейцы, у всех бурундуков до сих пор полосатые спинки.

Существует легенда и о другом, не менее важном моменте в истории Земли. Ее рассказывают алгонкины - индейцы Северной Америки.

Оказывается, всю Землю сначала покрывал глубокий снег, все воды сковывал лед. Это было очень плохо. Но тут нашелся добрый зверек - ласка, - который прогрыз небесный свод, и оттуда хлынули на Землю теплые ветры и солнечные лучи. Расстаяли льды и снега. А ласка раскрыла клетки и выпустила на свободу птиц. И еще много добрых дел сделала ласка для жителей Земли. Но жители небесной страны очень рассердились на ласку, стали ее всячески преследовать и в конце концов убили.

Есть еще бесчисленное количество мифов и преданий о происхождении Земли, дошедших до нас из глубины веков, и во многих из них главными были животные или какие-то сверхъестественные силы, имеющие облик животных.

Но если древнего человека интересовало происхождение мира и он искал ответ на этот вопрос, то не могло не интересовать его и собственное происхождение. Возможно, это интересовало его еще больше: ведь наш далекий предок был существом очень практичным и, как заметил Аристотель, интересовался в первую очередь тем, что его окружало. Самым ближайшим его окружением были люди. Откуда же появился человек? Кто он?