АВТОРИТЕТ (лат.autoritas– влияние, власть). 1. Влияние, влиятельность индивида, основанные на занимаемом им положении, должности, статусе и пр. В этом значении в социальной психологии понятие нередко соотносится с представлением о власти. 2. Признание за индивидом права на принятие решения в условиях совместной деятельности. В этом значении понятие может не совпадать с властью: авторитетом может пользоваться человек, не наделенный соответственными полномочиями, но служащий своего рода нравственным эталоном и потому обладающий высокой степенью референтности для окружающих. Авторитет такого индивида обусловлен его идеальной представленностью в глазах других и значимостью его деятельности.
АРХЕТИП (от др.-греч.ἀρχέτυπον– «первообраз»). 1. Первичный образ, оригинал; общечеловеческие символы, положенные в основу мифов, фольклора и самой культуры в целом и переходящие из поколения в поколение (глупый король, злая мачеха, верный слуга и т. п.). 2. В аналитической психологии, основанной К. Г. Юнгом, универсальные врожденные психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного, распознаваемые в нашем опыте и являемые, как правило, в образах и мотивах сновидений.
АУРА (др.-греч., лат.aura– дуновение, легкий ветерок, запах). Ореол, нимб, оболочка, особая среда, атмосфера, настроение, колышущееся поле отношения к предмету, некое средостение между вещью и духовным миром, не видимые обычным зрением энергетические поля вокруг физического тела человека. Термин до сих пор не получил финальной или устойчивой концептуализации. Язык ауратического опыта опирается на такие конструкции, исчерпывающий перечень которых практически невозможен (мироощущение экстаза, «тотемическая иллюзия», «тучное тело», «невыразимая прелесть», «тончайшая душа произведения» и синоним его подлинности, мечтательно-ностальгическая тональность эстетического восприятия, нечто намекающее на пребывание в окрестностях сути явления, близость откровения).
АУТЕНТИЧНОСТЬ (от греч.authentikys– подлинный). Осознание человеком своих переживаний и чувств, доступность их для него самого и способность проживать, испытывать и выражать их вовне, в общении с другими людьми, если эти переживания и чувства оказываются устойчивыми.
АФФЕКТ (от лат.affectus– душевное волнение, страсть). Сильное, быстро возникающее и бурно протекающее психическое состояние, характеризующееся сильным и глубоким переживанием, ярким внешним проявлением, сужением сознания и снижением самоконтроля.
БИХЕВИОРИЗМ (англ.behaviour– поведение). Одно из ведущих направлений в американской психологии, получившее широкое распространение и в других странах, учение, в котором в качестве предмета исследований рассматривается только поведение человека и изучается его зависимость от внешних и внутренних материальных стимулов (необходимость и возможность научного исследования собственно психических явлений отрицается). Родоначальники теории – Б. Э. Торндайк, Дж. Уотсон.
ВЛАСТЬ. Способность или возможность оказывать влияние на других при одновременном противодействии их влиянию. Относится к важнейшим мотивам человеческой деятельности и взаимоотношений.
ДЕСТРУКТИВНОСТЬ. 1. Появление в процессе развития элементов, направленных на разрушение нормальной структуры личности и поведения, существенно влияет на психологическое здоровье. 2. Разрушение, исходящее от человека и направленное вовне, на внешние объекты или внутрь, на самого себя.
ИДЕАЛЬНОЕ Я. Это «я»-концепция, которой индивид больше всего хотел бы обладать, тот мысленный образ, которому он хотел бы соответствовать.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ (от позднелат.identifico– отождествляю). 1. Осознание, распознание чего-либо, кого-либо. 2. Уподобление, отождествление с кем-либо, чем-либо.
ИДЕНТИЧНОСТЬ. Cамотождественность, свойство индивида оставаться самим собой в изменяющихся социальных ситуациях. Является результатом осознания индивидом самого себя в качестве человеческой личности, отличающейся от других.
ИМАГО (лат. –imago). Понятие, используемое для установления отличия объективной реальности того или иного субъекта или предмета от субъективного восприятия его значения. Термин введен К. Г. Юнгом и принят в психоанализе. Имаго-образы являются следствием комбинации личностного переживания и архетипических образов в коллективном бессознательном. Как и все прочее в бессознательном, они переживаются в спроектированном виде, в частности, образы родителей возникают не из непосредственного специфического опыта восприятия родителей, а основываются на бессознательных фантазиях или вытекают из действия архетипа.
ИМИДЖ (англ.image– образ). Сложившийся в массовом сознании и имеющий характер стереотипа эмоционально окрашенный образ кого-либо или чего-либо.
ИМПУЛЬСИВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ. Внезапно совершаемое стремительное немотивированное действие, продолжающееся ограниченный период времени.
ИНДИВИД (лат.individuum– неделимое). Отдельно взятый человек в совокупности всех присущих ему качеств: биологических, физических, социальных, психологических и др.
ИНИЦИАЦИЯ (от лат.initio– начинать, посвящать). Переход индивида из одного статуса в другой, в частности включение в некоторый замкнутый круг лиц (в число полноправных членов племени, в мужской союз, эзотерический культ, круг жрецов, шаманов и т. п.), и обряд, оформляющий этот переход; обряды или ритуалы инициации также называются переходными или посвятительными. В психологическом смысле инициация возникает тогда, когда человек осмеливается действовать вопреки природным инстинктам и открывает в себе возможность движения в направлении к сознанию.
ИНТРОВЕРСИЯ (от лат.intro– внутрь,versio– поворачивать, обращать). Обращенность сознания человека к самому себе; поглощенность собственными проблемами и переживаниями, сопровождаемая ослаблением внимания к тому, что происходит вокруг (одна из базовых черт личности).
ИРРАЦИОНАЛЬНОСТЬ. Исходное положение о том, что поведение человека направляется иррациональными силами, которые частично или полностью не осознаются.
КАТАРСИС (от греч.catharsis– очищение). Сильное эмоциональное потрясение, которое вызвано не реальными событиями жизни, а их символическим отображением, например, в произведении искусства. Термин был привнесен в психологию и психоанализ из античной трагедии.
КОГНИТИВНОСТЬ (от лат.cognitio– познание, изучение, осознание). Термин, обозначающий способность к умственному восприятию и переработке внешней информации.
КОГНИТИВНЫЙ ПОДХОД. В психологии современный подход в исследованиях, в рамках которого предполагается, что основную роль в поведении человека играют знания, или репрезентации объектов внешнего мира.
КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ. Структурный уровень человеческой психики, содержащий наследственные элементы. Юнгианский термин для той части бессознательного, которая содержит архетипы и, следовательно, является общей для всех людей.
КОММУНИКАБЕЛЬНОСТЬ. Способность, склонность к коммуникации, установлению контактов и связей; коммуникабельный человек – легко устанавливающий контакты, приятный в общении.
КОМПЕНСАЦИЯ. Согласно З. Фрейду, реакция организма и психики, противодействующая травматическим возбуждениям путем изъятия активной энергии у всех психических систем и созданием соответственного энергетического заполнения вокруг травмированных элементов. Согласно А. Адлеру, повышенное, компенсаторное развитие физических, психических и личностных компонент, возмещающее некий недостаток, реальный или мнимый. Чрезмерная компенсация переходит в сверхкомпенсацию. Та и другая выступают как механизмы и средства нейтрализации и преодоления комплекса неполноценности.
КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ. Теоретическое понятие в индивидуальной психологии А. Адлера, обозначающее энергетический потенциал психической активности, вызванный переживанием каждым человеком в раннем детстве ощущения собственной недостаточности. Происходит вытеснение этого чувства в бессознательное и придание ему за счет этого характера постоянной ненасыщаемости, а стремление к позитивному переживанию чувства компетентности стимулирует различные виды деятельности, в которых возможен реальный или мнимый успех.
КОНГРУЭНТНОСТЬ (от лат.congruens, –ntis– соразмерный, соответствующий). В широком смысле равенство, адекватность друг другу различных экземпляров чего-либо (обычно содержания, выраженного в различных формах, представлениях) или согласованность элементов системы между собой. В психологии – согласованность информации, одновременно передаваемой человеком вербальным и невербальным способом (или различными невербальными способами), а также непротиворечивость его речи, представлений, убеждений между собой; целостность, самосогласованность личности вообще. Применительно к «я»-концепции выражает меру соответствия «я» реального «я» идеальному.
КОНЦЕПЦИЯ. 1. Система взглядов, некое понимание явлений, процессов и пр. 2. Единый определяющий замысел, ведущая мысль некоего произведения, научного труда и пр.
ЛИБИДО (от лат.libido– влечение, желание, стремление). Половое влечение, уровень которого связан со стадией полового созревания, работой диэнцефального отдела мозга и желез внутренней секреции, наследственностью и индивидуальным опытом. Жизненная энергия человека, имеющая сексуальные корни. В бытовом понимании либидо – то же самое, что сексуальное влечение.
ЛИДЕР (от англ.leader– ведущий). Член группы, за которым она признает право принимать ответственные решения в значимых для нее ситуациях – решения, затрагивающие их интересы и определяющие направление и характер деятельности всей группы. Наиболее авторитетная личность, реально играющая центральную роль в организации совместной деятельности и регулировании взаимоотношений в группе.
ЛИЧНОСТНЫЙ СМЫСЛ. Индивидуализированное отражение действительного отношения личности к тем объектам, ради которых развертывается ее деятельность, осознаваемое как «значение-для-меня» усваиваемых субъектом безличных знаний о мире, включающих понятия, умения, действия и поступки, совершаемые людьми, социальные нормы, роли, ценности и идеалы. Понятие личностного смысла исторически связано с понятиями Л. С. Выготского о динамических смысловых системах индивидуального сознания личности, выражающих единство аффективных и интеллектуальных процессов. Введение понятия личностного смысла как единицы сознания (А. Н. Леонтьев) сыграло важную роль в преодолении чисто интеллектуальной трактовки сознания как сознания (суммы знаний о мире), а также для решения проблемы соотношения индивидуального и общественного сознания в жизни личности.
ЛИЧНОСТЬ. 1. Человек как субъект социальных отношений и сознательной деятельности. 2. Определяемое включенностью в социальные связи системное качество индивида, формирующееся в совместной деятельности и общении. Развитие личности осуществляется в условиях социализации индивида и его воспитания.
ЛОКУС КОНТРОЛЯ. Понятие в психологии, характеризующее свойство личности приписывать свои успехи или неудачи внутренним либо внешним факторам. Введено социальным психологом Дж. Роттером в 1954 году.
МАЗОХИЗМ. От имени Леопольда фон Захер-Мазоха. В широком смысле склонность к насилию, получение удовольствия от унижения и мучения со стороны других людей.
МАНА-ЛИЧНОСТЬ(Mana-personality; Mana-personlich-keiten).Персонифицированный архетипический образ сверхъестественной силы. Является доминантой коллективного бессознательного известного архетипа могущественного человека, являющегося в образе героя, лидера, руководителя, колдуна, мага, целителя, святого, управителя людей и духов.
МИФОЛОГИЯ (греч.mithologia). 1. Совокупность мифов, сказок, легенд какого-либо народа и человечества в целом. Как культурный феномен может играть исключительно важную роль в качестве когнитивной структуры, некоей программы, организующей впечатления, воспоминания и мысли в определенную систему знаний или в некую модель поведения. 2. Наука, изучающая мифы, легенды, предания, сказания.
МОТИВАЦИЯ (от лат.movere). Побуждение к действию; динамический процесс физиологического и психологического плана, управляющий поведением человека, определяющий его направленность, организованность, активность и устойчивость; способность человека деятельно удовлетворять свои потребности.
ПАТТЕРН (англ.pattern– образец, пример, принцип). Набор стереотипных поведенческих реакций или последовательностей действий.
ПОВЕДЕНЧЕСКИЙ ПАТТЕРН. Систематически повторяющийся, устойчивый элемент или последовательность элементов поведения.
ПОДРАЖАНИЕ. Самостоятельное копирование действий, воспринятых у других. Играет у человека решающую роль в присвоении общественного опыта. Посредством подражания в раннем и дошкольном возрасте усваиваются предметные действия, навыки самообслуживания, нормы поведения и речи.
ПОТРЕБНОСТЬ. Состояние нужды организма, индивида, личности в чем-то, необходимом для их нормального существования; источник человеческой активности, возникающий в результате несогласования реального состояния индивида и его оптимального состояния.
ПРООБРАЗ. 1. Образ будущего; образ чего-либо, еще не существующего, но предполагаемого к осуществлению. 2. Исходный, изначальный образ, прототип, на основе коего нечто разработано, создано.
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО (ЖИЗНЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО). Термин, обозначающий область активности индивида (его побуждения, цели, поведенческие тенденции).
РИГИДНОСТЬ (от лат.rigidus– жесткий, твердый). Неготовность к изменениям программы действия в соответствии с новыми ситуационными требованиями.
САМОАНАЛИЗ. Анализ индивидом собственных суждений, переживаний, потребностей и поступков.
САМООЦЕНКА. Оценка самого себя, рассмотрение своих собственных достоинств и недостатков. Ценность, которая приписывается индивидом себе или отдельным своим качествам. Основным критерием оценивания выступает система личностных смыслов индивида. Главные функции, выполняемые самооценкой, – регуляторная, на основе которой происходит решение задач личностного выбора, и защитная, обеспечивающая относительную стабильность и независимость личности. Значительную роль в формировании самооценки играют оценки окружающих личности и достижений индивида.
САМОРЕАЛИЗАЦИЯ. В иерархии потребностей А. Х. Маслоу – высшее желание человека реализовать свои таланты и способности. Стремление человека проявить себя в обществе, отразив свои положительные стороны. Включает в себя развитие творческого и духовного потенциала, адекватное восприятие окружающих, мира и своего места в нем, богатство эмоциональной сферы и духовной жизни, высокий уровень психического здоровья и нравственности.
САМОУТВЕРЖДЕНИЕ. Стремление индивида к достижению и поддержанию определенного общественного статуса, часто выступающее как доминирующая потребность. Это стремление может проявляться как в реальных достижениях в той или иной области, так и в отстаивании своей значимости перед другими путем лишь словесных заявлений.
СПОНТАННОСТЬ. Самопроизвольность; характеристика процессов, вызванных не внешними влияниями, а внутренними причинами; самодеятельность, способность активно действовать под влиянием внутренних побуждений.
СЭЛФ (англ.self– собственная личность). 1. Целостная личность во всех ее реальных проявлениях, включая телесную и психическую организацию индивида. 2. «Моя», «собственная» личность, противостоящая другим лицам или объектам вне «меня».
СЭЛФ-ОБЪЕКТЫ. Объекты, которые переживаются как часть нашего «я», воспринимаются как выполняющие функции поддержки, восстановления и трансформации самости.
СЭЛФ-ПСИХОЛОГИЯ. Психодинамическая теория. В первую очередь рассматривает потребность в организации психики индивида в единое, связное, непрерывное, целое субъективное «я».
ТОЛЕРАНТНОСТЬ (отtolerantia– терпение). Терпимость к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, мнениям, идеям, верованиям.
ТРАНЗАКТНЫЙ АНАЛИЗ (англ.transac-tional analysis, ТА). Теория личности и система психотерапии (направленной на рост и изменение личности, ведущие свое развитие из концепции Э. Берна.
ТРЕНИНГ (от англ.train– тренировать, тренироваться). Совокупность психотерапевтических, психокоррекционных и обучающих методов, направленных на развитие навыков самопознания и саморегуляции, общения и межперсонального взаимодействия, коммуникативных и профессиональных умений.
УСТАНОВКА. состояние готовности, предрасположенности субъекта к определенной активности в определенной ситуации.
ФЕНОМЕН (от греч.phainomenon– являющееся). Явление, данное нам в опыте; необычный, исключительный факт, явление; философское понятие, означающее явление, данное нам в опыте, чувственном познании (в противоположность ноумену, постигаемому разумом и составляющему основу, сущность феномена).
ХАРИЗМА (от греч.charisma– милость, благодать, божественный дар). Наделение личности свойствами, вызывающими преклонение перед ней и безоговорочную веру в ее возможности. Этот феномен характерен для малых и особенно для больших групп, склонных персонифицировать свои идеалы в процессе сплочения. Харизма чаще проявляется в экстремальных исторических обстоятельствах. Харизматичному лидеру приписываются все успехи его сторонников, даже явные неудачи обращаются его прославлением (бегство воспринимается как спасение, любые потери – как необходимые жертвы, абсурдные утверждения – как непостижимая мудрость). Способности харизматичного лидера, выступающего на религиозной или политической арене, мистифицируются; для него типична функция избавителя. Харизма возникает, когда складывается соответствующая социально-психологическая потребность. Как феномен групповой психологии харизма обычно воспринимается в обращенном виде: внимание сосредоточивается в основном на лидере, а не на его последователях. В религиозной психологии харизма предстает как милость Божия. Известны попытки придать харизме преходящий характер, распространить ее на наследников, закрепить иерархически, но они психологически не эффективны.
ХАРИЗМАТИЧНАЯ (ХАРИЗМАТИЧЕСКАЯ) ЛИЧНОСТЬ. Феномен социального восприятия и взаимодействия. Характеризуется тем, что индивид, действующий на политической или религиозной арене, наделяется необыкновенными качествами (могущество, беззаветное служение человечеству или идее, удачливость и т. д.), которые в определенной степени переносятся на последователей его дела. Харизматичной личности приписываются все достижения группы или ее членов, а неудачи интерпретируются как временная остановка на пути. Особенно часто этот феномен возникает на переломах исторического развития, когда определенные социальные группы осознают необходимость прихода «избавителя».
ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ. Определение, построение цели, обдумывание образа желаемого будущего.
ЧЕРТЫ ЛИЧНОСТИ. Устойчивые, повторяющиеся в различных ситуациях особенности поведения индивида.
ЭКСПРЕССИЯ (от лат.expressio– выражение). Яркое проявление чувств, настроений, мыслей.
ЭКСТРАВЕРСИЯ (от лат.extra– вне,versio– поворачивать, обращать). Обращенность сознания и внимания человека в основном на то, что происходит вокруг него.
ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ЗАРАЖЕНИЕ. Тенденция к автоматическому подражанию и синхронизации выражений лиц, голосовых реакций, телесных поз и движений с выражениями лица, голосовыми реакциями, позами и движениями другого человека, приводящая к сближению с ним в эмоциональном отношении. Теоретически эмоциональное заражение может достигаться различными способами. Некоторые исследователи полагают, что в основе этого феномена могут лежать сознательные процессы мышления, анализа и воображения
ЭМПАТИЯ. Постижение эмоционального состояния, переживание за другого человека. Понимание другого человека путем эмоционального вчувствования в его переживания.