Рассказывать об индийском походе Македонца довольно сложно – дело в том, что промежуток между его вторжением в Индию, вплоть до подчинения Таксилы и битвы при Гидаспе, представляет собой непрерывную череду боев и осад, которые происходили с калейдоскопической быстротой. Разделив армию на несколько частей, Александр бил врага на всех направлениях, причем в нужный момент его войско всегда оказывалось собрано воедино, и шанс разбить македонскую армию по частям врагу ни разу не представился. Впрочем, какую македонскую армию – в поход на Индию шла уже не армия Македонии, а имперская армия, состоявшая из многих подчиненных народов, а македонцы и греки являлись лишь составной ее частью. « В начале похода у него было сто двадцать тысяч пехотинцев и пятнадцать тысяч всадников », – такие цифры приводит Плутарх, и становится понятно, что по большей части она состояла из народов, лишь недавно ставших подданными Александра, да и негде ему было в это время взять столько македонцев и греков. Военное искусство царя во время индийского похода достигло своей кульминации – не было такой армии, какой он не мог бы победить, не было такой крепости, которой он не мог бы взять. Военный гений Александра блеснул новыми гранями, и Восток содрогнулся от поступи фаланг Искандера Двурогого. Но обо всем по порядку.

Выступив из Александрии Никеи, царь повел армию на Кофен, отправив посла к индийскому князю Таксилу, правителю города Таксилы, с приказом встретить его как своего повелителя. « Таксил, как сообщают, владел в Индии страной, по размерам не уступавшей Египту, к тому же плодородной и богатой пастбищами, а сам он был человек мудрый. Приветливо приняв Александра, он сказал ему: «Зачем нам воевать друг с другом, Александр, – ведь ты же не собираешься отнять у нас воду и необходимые средства к жизни, ради чего только и стоит сражаться людям разумным? Всем остальным имуществом я охотно поделюсь с тобою, если я богаче тебя, а если беднее – с благодарностью приму дары от тебя » (Плутарх). Вот она, индийская мудрость, поднося грозному царю богатые дары и признавая его верховную власть, Таксил прекрасно отдавал себе отчет в том, что и зачем он делает. Ведь многие индийские племена и отдельные князья в дальнейшем вступили в битву с завоевателями не на жизнь, а на смерть, а отдельные города отказывались открывать ворота, невзирая на огромное неравенство сил и понимая всю безнадежность борьбы. Так почему же Таксил поступил иначе? А все дело, скорее всего, в том, что земли этого князя граничат с Бактрией, и он был прекрасно осведомлен о том, что творилось в Согдиане. Можно не сомневаться, что князь засылал туда лазутчиков десятками, и они снабжали его самой свежей информацией. Скорее всего и о подготовке к походу на Индию Таксил был осведомлен, а самое главное, у него было время хорошо подумать и взвесить на весах своей мудрости, а что же, собственно, будет лучше для его страны – смертельная схватка со страшным врагом или же подчинение власти чужеземца. И в итоге он склонился к последнему решению. Ведь в отличие от своих восточных соседей, князь прекрасно понимал, с кем ему придется иметь дело , а судьбы Согдианы для своей страны он не желал. Признав подчинение более сильному, чем он сам царю, Таксил практически ничего не терял, а приобретал многое – и, прежде всего, он получал могущественнейшего союзника, который мог оказать ему военную помощь в борьбе с другими князьями. Александр благосклонно воспринял покорность князя и, в свою очередь, богато его одарил: « Этот поступок очень огорчил его друзей, но зато привлек к нему многих варваров » (Плутарх). Но на этом дипломатические успехи закончились и началась вооруженная борьба не на жизнь, а на смерть с теми, кто не желал склонить голову перед силой царя.