Болея шизофренией уже много лет, я все сильнее и сильнее склоняюсь к тому выводу, что любая болезнь (а особенно наше с вами заболевание) является отражением внутреннего мира. Как я уже говорила, давно бытует мнение, что все проблемы со здоровьем у человека напрямую зависят от его мыслей, душевного состояния и настроения, образа жизни. Даже если почки и печень отражают душевное состояние, что же говорить о мозге, который это-то состояние и создает, и о психике, которая сама им является. Наша психика и страдает, по определению, в первую очередь от эмоциональных мук.

Страдая размышлениями по поводу возможных причин возникновения шизофрении в моей жизни в периоды ремиссий, я все больше и больше понимала, что состояния психоза, его бред и галлюцинации, по большому счету, отражали мои потаенные и бессознательные желания. (Есть основания предполагать, что содержание бреда и психотических переживаний может отражать эмоциональные причины заболевания и что характер интерпретации человеком этих переживаний способен оказать влияние на симптоматологию.) Как психолог по образованию я все больше убеждаюсь в том, что различные виды бреда, а всего их существует семь, напрямую зависят от потаенных, бессознательных, но так нам необходимых желаний, а точнее говоря — наших потребностей. Вернее, от глубокой нереализованности наших основных и базовых потребностей.

Всего существует пять базовых потребностей по Абрахаму Маслоу. Это физиологические потребности, потребность в безопасности, потребность в любви, потребность в признании, уважении и самоактуализации, то есть потребность в реализации себя.

Из схемы следует, что если не удовлетворить один уровень потребностей, то следующий будет удовлетворить сложнее предыдущего. Возможно даже, на следующий уровень нельзя будет перейти вовсе. На первое место А. Маслоу ставит физиологические потребности; на второе — потребность в безопасности. Это вполне логично. Если вы голодаете, измождены жаждой и желанием поспать, то, я думаю, вам не до общения и любви. А тем более не до признания и самореализации.

Однако, возможно, все наши потребности нельзя разделить на первичные и вторичные, на физиологические и духовные. Быть может, только удовлетворив все свои потребности: как физические, материальные, так и духовные (в том соотношении, в каком это требуется каждому конкретному человеку), мы будем чувствовать себя благополучно во всех смыслах.

В таком случае уже неважно, какого рода голод вы чувствуете: реальный физический или психологический, эмоциональный. Может быть, неудовлетворение психологических потребностей (потребностей более высокого порядка по А. Маслоу) ощущается и переживается нашим организмом не менее (а в некоторых случаях — и более) плачевно, чем неудовлетворение потребностей низшего порядка.

Так что же происходит, если рассмотреть все виды существующего бреда через призму наших основных потребностей по Маслоу?

Происходит очень интересная вещь. Все наши потребности и их глубокое неудовлетворение можно привязать к каждому из существующих видов бреда.

Основными нереализованными потребностями, связанными с появлением бредовых состояний, я считаю потребности в безопасности, любви и признании.

Так как же они влияют на нашу жизнь и, в частности, на течение нашей болезни, на ее развитие и существование?

Давайте рассмотрим это более тщательно.