Сирдон это герой осетинских сказок. Дон на древнерусском означал либо дно, самый низ, либо реку жизни, а сир — царь; жёсткий правитель (сир — сур — суровый). Тогда имя Сирдон означает жестокий правитель жизни. Почему он суровый и жёстокий правитель, вы сейчас узнаете.
Сказки осетин рассказывают, что в лабиринте живёт Сирдон, сын дьявола и дьяволицы — весёлый и одновременно злой насмешник — то есть перед нами Дьявол. Действительно, он в точности напоминает Воланда и его свиту из «Мастера и Маргариты» Михаила Булгакова. Я опросил несколько человек, чувствуют ли они, что над ними кто-то насмехается, зло шутит внутри? Чувствуют ли они некую силу, которая ими крутит внутри и снаружи, подставляя? Все они ответили «Да». Поскольку все люди обладают разделяющим, половинчатым умом, такие согласованность ответов неудивительна: Воланд с его свитой живёт в каждом человеке.
Существует такая детская игра-шутка. Вы протягиваете собеседнику открытую ладонь и говорите: «У меня на ладони стоит карлик, возьми его за нос». Человек берёт за нос воображаемого им карлика, а вы показываете: «А он вот такой, возьми его теперь нос» (при этом увеличиваете или уменьшаете рост карлика).
Конечно, дурачить собеседника вы сможете недолго, а суть игры заключается в том, чтобы показать, как половинчатый ум/Воланд/Дьявол/Дей-вила имеет дело с самим собой и как он зло шутит над нашими представлениями о мире, переворачивая их и искажая до неузнаваемости, как потешается над нашей серьёзностью, над нашим желанием делать всё правильно, быть хорошими мальчиками и девочками, преуспеть в жизни, и т. п. Переворот происходит в Гордеевом узле, в горле.
А в чём же заключается переворотный механизм, которым владеет Дьявол и от которого можно помереть со смеху? Вот он: Я всегда хочет, чтобы было больше и лучше, и в этом оно не знает меры — и смех и грех.
Пересмотрите очень талантливо сделанный фильм «Мастер и Маргарита» режиссёра Владимира Бортко, и смотрите его уже с желанием близко познакомиться с Сирдоном в себе. Сказки нартов расширят ваше видение Сирдона.