Они в разных видах чрезвычайно распространены в Европе, в том числе в виде украшений потолков и в виде украшений и мозаики на стенах и полах. Самый известный и самый красивый из них это лабиринт в Шартрском соборе под Парижем (см. рис. 25). Его ценность также заключается в том, что по нему можно пройти — власти церкви открывают лабиринт каждую неделю для своих прихожан.
Рис. 25 — 30-й лабиринт в Шартрском соборе под Парижем
Заметка
В Казанском соборе в Петербурге (построен примерно в середине 19 века в честь победы над Наполеном) тоже есть свой лабиринт — это просто спираль, но не обычная. Особенность его заключается в том, что меняя зрение можно видеть, что ты либо поднимаешься по лестнице на вершину пирамиды, либо спускаешься по ней вниз на самое дно.
Когда в соборе был музей религии и атеизма (до начала 90-х годов прошлого века), по этому лабиринту ходили все, кому ни лень (и я в том числе), и странно, что никакой очереди не было. Как только собор отдали церкви, лабиринт сначала загородили верёвкой, а потом его вообще заставили церковными предметами. У нашего государства, у церкви просто страсть всё перегораживать верёвками и никуда никого не пущать — строгость во всём. Интересно, какая цель у такой строгости?
Размеры внутренней окружности Шартрского лабиринта 6 метров, а по сторонам от неё и до внешней окружности — по 9 метров, итого, весь лабиринт имеет диаметр 24 метра. Если разделить 6 на 9 мы получим пропорцию 0.666 — почему они построили такой лабиринт, думайте сами. Может быть, чтобы надёжно встретиться с Деем/Дьяволом, когда проходишь его? О значении числа 666 см. [24], [25].
Рис. 26 — 30-й лабиринт, построенный мной
На рис. 26 помещена фото лабиринта, который построил я. Размеры его внутреннего круга 5 метров, а внешние, по сторонам от него — по 8 метров, итого окружность всего лабиринта 21 метр. Соотношение 5/8 даёт число 0.612 — это пропорция Золотого сечения. Напоминаю, всё живое в Природе строит себя вдоль пропорции Золотого сечения.
Древние строили церкви, соборы, пантеоны и др. вдоль пропорции Золотого сечения, чтобы, находясь и живя в таких сооружениях, быть в единстве с миром, Природой. Я, кстати, и сам участок, где находятся лабиринты, тоже сделал, следуя этой пропорции. Более подробно о Золотом сечении и о том, как наши предки построили Золотое кольцо, соблюдая эту пропорцию см. книги «Русь Открывает Себя» [] и «Дорога Домой» [24].
Далее. Во внутреннем круге Шартрского лабиринта находится шесть полуокружностей в виде розеток, я же в своём лабиринте сделал три. Почему? Потому что предки наши, как говорится в Слове и полку Игореве, шли Тропой Трояней на небо, и Трояном называли путь под названием «Иисус Христос», путь, ведущий к объединению мужского и женского начал и к открытию Сути жизни. Предки шли, а нам на него нужно возвратиться.
Рис. 27 — Спас Нерукотворный — Троян
На рис. 27 представлена икона «Спас Нерукотворный», видите над головой Иисуса три луча? Он — Троян, см. рис. 28–29.
Рис. 28 — Иисус Христос — Троян
Рис. 29 — Троя — Целое
Другие особенности 30-х лабиринтов
Действие этих лабиринтов сильное и ясно чувствуется, причём ещё долгое время спустя после их прохождения. Они имеют четыре сектора, по два с каждой стороны — это мужское и женское начала, которые двоятся внутри себя. Так и должно быть согласно строению вселенной. Четыре сектора составляют крест.
В каждом секторе находится по семь углов, итого 28. В зависимости от способа подсчёта углов в лабиринте их может быть 30 или 33 — всё зависит от того, включаем ли мы в подсчёт все четыре центральных угла или только два. Три дополнительных угла, я бы сказал, мерцают, они вроде есть, а вроде их не должно быть (по законам расположения углов).
На рис. 30 вы можете увидеть, как 30 углов расположены внутри лабиринта. 30 углов это годы, которые человек должен потратить, чтобы соединить себя в целое, пройти в рай и стать богатырём и именно поэтому я называю этот лабиринт Тридесятое царство. В лабиринте эти 30 лет спрессованы в минуты, пока вы проходите лабиринт один угол за другим.
Центр лабиринта это место, где умирает я и человек соединяется в целое (а можно также сказать: соединяется с Целым). Особенно это ясно видно из сказок и былин. Например, Илья Муромец просидел на печи немощный тридцать лет, а потом к нему пришли калики перехожие (каль на древнерусском ничто, пыль, а сами калики это орден странствующих мудрецов на Руси, познавших Ничто), исцелили его и дали ему силу — он стал богатырём, то есть человеком, познавшим Бога.
Любой человек немощен, пока не познал Бога, то есть Любовь. «Просидел на печи» означает буквально выпекал себя — тридцать лет проходил через пекло, которое сжигало его я. (Толкование былины про исцеление Ильи Муромца см. [24], [23]). Согласно русской древней традиции властелином этого пекла является Велес/Волос — Сила Жизни, к нему и спускались богатыри и герои сказок за Силой и для того, чтобы вернуть себе потерянную душу.
Прервёмся, чтобы прояснить для себя важный термин.
Рис. 30 — 30-й лабиринт с углами
Печище
Я продолжаю вводить новые термины для изучения состояний и составляющих ума (см. Словарь в конце книги). В данном случае я позаимствовал термин у мазыков (см. [4], [25]).
Печищем (см. [67]) мазыки называли свободное пространство сознания, которыми мы можем познавать новое, и от себя добавлю, создавать новое. Напоминаю, что у человека три центра сознания — нижний, средний и верхний, соответственно, тазовая область, грудная клетка и голова. Нижний центр сознания предки называли Парой (см. [25]), прямо указывая самим этим названием на первобытный ум-вилу. Он настроен на взаимодействие с миром, поэтому быть в паре с миром для него естественное состояние.
Повторим, что такое Пара и несколько расширим своё видение.
Сознание и Пара
Парой предки называли навную (или, если хотите, тонкоматериальную) среду, способностью которой является откликаться на внешние и внутренне воздействия, создавая и храня в себе образы, которые, в свою очередь, образуют знания человека. Эта способность Пары откликаться на воздействия и формировать образы называется Сознанием. То есть Сознание есть содержание Пары. Пара и Сознание бесконечны во времени и пространстве.
Поскольку разница между Парой и Сознанием на первый взгляд невелика, со временем эти два понятия, видимо, соединились в одно и уже и сама среда и способность осознавать стали называться одним именем: Сознание.
Замечу: когда приступаешь к изучению ума, можно пользоваться только одним этим понятием, но для продвинутых учеников важно, я думаю, научиться видеть и саму Пару и Сознание.
Рис. 31а — 30-е лабиринты получились из древнегреческого орнамента
Рис. 31б — разновидность круглого лабиринта созданного на основе меандра
Рис. 31В — лабиринт со словами Есть и Тес-Тесей внутри
Что образует Пару? Пару образуют все три центра сознания, Столом же её является Живот, потому что метой Живота является продолжение жизни в нашей вселенной.
Пара творит образы из себя, из своей, так сказать, материи и эти образы есть знания, которыми мы пользуемся в жизни. Поскольку творение образов происходит при участии источника, не важно. находится ли он внутри или снаружи, то эти знания есть СО-знания — сознание.
Один из мазыков, объясняя, как творятся и хранятся образы в Паре, показал на маленький вихрь, который как раз образовался и крутился прямо у дороги — вот так они появляются и сохраняются в памяти, пока не закончится Сила, которая их породила.
Сначала (при рождении) образы творятся благодаря шести чувствам, они становятся знаниями. Знания копятся, и со временем происходит качественный скачёк (около трёх лет) — так появляется сознание. И потом уже само сознание с его способностью осознавать и открывать новые знания начинает создавать новые образы внутри Пары, развивая себя таким образом.
Раз есть образы, значит и должна быть способность обращаться и управлять ими. Посмотрим, из чего она состоит.
Ум и разум
Я различаю три состояния Ума: ум-вила, ум-эго и разум. Ум-вила это первобытный ум, который даётся нам вместе с телом и соответственно вместе с полом, он замкнут в себе и одновременно направлен на взаимодействие с противоположностью, с миром, с людьми. Ум-эго это ум, который формирует общество, в наше время этот ум полностью замкнут на себя, он не видит внешний мир. Разум — это единый ум, в котором противоположности взаимодействуют как пара. Разум может быть человеческий, он также может обнимать свою страну, мир, вселенную — всё это разные степени развития разума. К разуму человек идёт всю жизнь, вначале земного пути его нет у человека.
Предки видели ум как способность сознания стекать по плотностям знаний (образы плотные по природе, хотя и пустые по своей сути). Например, человек не будет находиться в напряжённой для себя обстановке, он поищет другое место, где будет чувствовать себя легко. Он никогда не будет работать тяжёлым или неизвестным и сложным инструментом. Он поищет или изобретёт что-то попроще. И т. д.
Ум всегда стекает с большей плотности в меньшую, то есть человек всегда ищет, где ему будет легче и приятнее жить и трудиться. Вот вам ключ к управлению человеком, обществом.
Если рассматривать действие ума-вилы, то мужчина будет стекать в мужчину, а женщина — в женщину. Можно утверждать, что любая противоположность будет укрепляться в своей самобытности, потому что в своем образе ей быть легче, чем примерять на себя что-то неизвестное и противоположное.
Ум-эго может поломать этот закон и заставить мужчину стекать в женщину (трансвеститы, транссексуалы), а женщину — в мужчину, он может скрестить собаку с помидорами, и т. п. — всё это зависит от образов, которые вкладывает государство и правители в сознание своих граждан и подданных через средства массовой информации и образовательные учреждения.
Разум имеет несколько свойств. Во-первых, он думает, а думая и ища новое решение ставшей перед ним задачи, он создаёт новые образы и образцы поведения — это новины. Во-вторых, он отбирает и сортирует содержащиеся в сознании образы и образцы поведения с точки зрения выживания в природе, в обществе, вообще в мире. В-третьих, разум соединяет противоположности в одно единое целое, создавая из них пару. Последнее свойство разума: он обеспечивает развитие человека и человечества так, что со временем создаются великие цивилизации. Их создают люди ставшие богами.
Как видите, ум и сознание тоже очень близкие друг другу понятия, однако мы пользуемся обоими понятиями в одинаковой степени, всё-таки различая их. Мы всё-таки видим, что ум и разум это больше инструменты, а сознание это то, что позволяет нам быть бодрствующими, видящими, чувствующими. Сознание связано у нас внутри с состоянием пробуждения и бдения, в то время как умный человек всегда спит (что нельзя сказать о разумном человеке — здесь понятия разума и сознания соединяются).
Недавно мне на ум пришла следующая расшифровка слова сознание — соз-на — сус на — на знание суса/сути. Иисус Христос вошёл в Иерусалим через Сузские ворота — это означает буквально «в золотое царство мудрости входят через знание сути вещей — через сус». Чтобы сознание могло ухватить суть вещей и познать сус (соус) жизни, чтобы оно пробудилось к жизни, оно должно быть свободным. А как обретается свобода? Через через очищение сознания — это прохождение страхов и блоков — именно они наполняют сознание и сковывают его (вместе с тиной ума).
Вернёмся к печищу.
Итак, печище это свободное пространство сознания, которым мы можем познавать и создавать новое в жизни. Например, в компьютере есть так называемая оперативная память, она занята решением текущих задач. Если ей предложить решать ещё какую-нибудь сложную задачу, требующую большой памяти, то она может, либо очень медленно решать её (негде свободно развернуться), либо вообще откажется это делать, пока внутри не освободиться достаточно пространства для её решения.
Изначально сознание человека чистое, свободное. Идя по жизни, он всё больше набирает блоков, которые требуют внимания и управления, кроме того внутри него растёт и развивается тина ума. Жизнь течёт вперёд и иногда так получается, что свободного сознания внутри больше не остаётся, тогда человек превращается в набитый образцами поведения мёртвый и бездушный автомат.
Чем больше мы вычищаем сознание, чем больше очищаем Пару от блоков и тины, тем больше в нём появляется пустоты и, следовательно, силы. Тогда нам всё больше становятся доступны новые пространства жизни, неведомые измерения.
Почему предки именно печищем назвали свободное пространство сознания? Во-первых, в печи можно что-то сжечь, в нашем случае это блоки, страхи и пр. Обычно так и бывает, именно свободным пространством сознания/Пары мы «расправляемся» с блоками и страхами. Почему? Потому что в нём жизнь, в нём Сила Жизни. Если Пара забита всякой всячиной, она не сможет выполнять поставленные перед ней задачи: чистить ли себя или просто жить и наслаждаться жизнью.
Во-вторых, в печи готовится что-то. Именно в печище мы познаём новое и так готовим себе новую жизнь, или, может правильнее будет, с помощью печища мы готовим себе новые перемены, новый автомобиль, новую квартиру, новую жизнь и в высоком смысле новую землю — Рай, в котором будем жить.
Илья Муромец сидел на печи 30 лет — это он сжигал в себе всё лишнее, то есть опустошал свой ум, и выпекал себе новую жизнь, и настал момент, когда она к нему пришла — он стал богатырём.
Вернёмся к лабиринту Тридесятое царство.
Иисус Христос согласно легенде вступил в Иерусалим, то есть в обитель любви и мудрости тоже в тридцать лет, вступил через Сузские ворота — Суз — Сус — Суть, то есть к тому времени он уже соединил мужское и женское начала. Ещё через три года он окончательно стал богом.
Далее вспомним А.С. Пушкина. В сказке и царе Салтане говорится о тридцати трёх богатырях и дядьке Черноморе. Они выходят из моря? Это жизнь/земля/мир испускает из себя тридцать три года, в течение которых человек проживает полностью своё я, а потом вступает в царство Великой Пустоты/Ничто — её или его олицетворяет в сказке Черномор. Это имя указывает на то, что здесь мы имеем дело со смертью я — Чёрный мор.
Далее. Если вы поставите рис. 30 перед собой на расстоянии, то сможете увидеть, как внизу лабиринт двоится, а слева, справа и вверху углы образуют волны. Получается, что весь лабиринт это волна и он воздействует на человека как волна определённой частоты.
Интересно, что по бокам находится по два всплеска волны: положительный и отрицательный — они отражают строение мужчины и женщины, которые в свою очередь тоже двоятся, а сверху находится тройка всплесков.
И последнее о 30-х лабиринтах. Я не видел ни одного критского лабиринта с изображением Минотавра и Тесея внутри, однако они присутствуют во всех 30-х лабиринтах, которые мне встречались. Почему? Думаю, когда ум-эго человека чрезвычайно усилился, мудрецам потребовалось создать более мощный по действию лабиринт, чтобы проводить учеников в состояние просветления.
Посмотрим, откуда пришла идея создать такой лабиринт.
7:40 и 3:30
7 и 40, 3 и 30 — это циклы, это силы, вдоль которых живёт и разивается наш мир, включая человека. Причём именно от человека зависит, какие циклы будут в его жизни играть основополагающую роль. Подробнее о циклах и Силах действующих в мире см. ниже главу «Двенадцать Сил нашего мира».
Если вспомнить Библию, то основные циклы, которые там упоминаются, это 7 и 40. Первый упоминается в истории падения Иерихона и является, как мы знаем, циклом обновления жизни, а второй известен в связи историей исхода из Египта евреев. В древности люди жили вдоль этих двух циклов, проходя, так сказать, на небо, ведь земля обетованная, в которую вёл своих людей Моисей и в которой находится Иерихон, и есть своего рода небо. А помните, как в сказке «Али-баба и сорок разбойников» герой получил сокровища и стал Самом после того, как сорок лет прожил на земле праведной жизнью? Приведу толкование сказки, пользуясь материалом из книги «Строение и Законы Ума».
Али-баба и сорок разбойников — цикл 40
Сорок разбойников олицетворяют в сказке годы: сорок лет. Годы летят и забирают нашу силу, молодость, но одновременно внутри копятся другие сокровища: знания, опыт, мудрость, внутренняя, несвойственная молодости, сила — всё это открывается, когда подходит срок, то есть срабатывает цикл сорок.
Что необходимо, чтобы открыть эти сокровища? Определённые свойства характера и правильная жизнь — прочитайте сказку и вглядитесь в черты характера Али-бабы и в то, какую жизнь он вёл.
Сокровища разбойников хранились в пещере. Пещера — пещь Ра — солнечное сплетение, живот — именно здесь накапливаются внутренняя сила, мудрость жизни на земле и другие сокровища души.
Когда открываются сокровища? Ответ в волшебных словах, которые произнёс Али-баба: «Сезам (Сим-сим) откройся». Сезам — Се Сам, Сим-Сим — Сам-Сам. Когда приходит срок и человек становится Самом (подробно см. [24, 25]), сокровища души открываются и делают его богатым, то есть его желания исполняются, когда он этого хочет.
Брата Али-бабы звали Касым. Косой — касой — так мы произносим в разговорном языке это слово: через а, то есть Касым был касым/косым. Половинчатый ум нормального человека однобокий и смотрит не в ту сторону — он косой, потому что основные его черты гордыня и жадность, поэтому, когда Касым попробовал залезть в пещеру, жадность сбила ему память и погубила его. Вместо сил и мудрости, он сорок лет накапливал в своей пещи Ра жадность и гордыню, именно они погубили его.
Моисей привёл свой народ в Землю обетованную через сорок лет? Сокровища души открываются через сорок лет, если человек идёт правильным путём (путём Любви) и ведёт правильную жизнь. Земля обетованная каждого человека это сокровища души из пещи Ра: мудрость, щедрость, милосердие, сострадание, любовь.
Цикл 40. Когда на самом деле открываются сокровища из пещи Ра? По моим наблюдениям, с сорока и особенно начиная с сорока пяти лет — 40+5. Начиная с этого возраста с людьми и их умом работать очень легко и благодарно. Стены, которыми они закрыли себя от мира с самого детства растворяются прямо на глазах и на свет выходит внутренняя красота.
Сорок — срок. Когда приходит срок, содеянное человеком настигает его. Например, совершённая подлость настигает его ровно на сороковой день после совершённого подлого поступка: от человека уходит сила, а её место занимает бессилие. Подобное происходит и с 40 неделями, месяцами, годами. С некоторыми людьми после сорока лет разговоривать и помогать им бесполезно — они катятся по наклонной прямо в ад.
Можно утверждать: Как 40 лет живёшь, то через 40 лет и получишь. То есть, если образовались какой-то страх, травма, блок, то через 40 лет человек пожнёт плоды. Вот почему после 40 лет болезни настигают человека. Что делать? Заниматься самопознанием и очищать сознание.
Вернёмся к теме.
Цикл 3:30 начал работать, когда люди открыли для себя путь под названием «Иисус Христос», вернее, это цикл Три стал основой создания этого Пути (подробное описание его см. в книге «Дорога Домой»). Это путь осознания себя, путь вычищения ума от страхов и блоков и, следовательно, это путь развития духа через жертву — это путь превращения в бога на земле, отсюда, думаю, произошли такие слова как богатырь, богатырка, богатый (сейчас людей-богов принято называть святыми, просветлёнными и др.).
В общем можно сказать, что путь 7:40 это путь материи, тела, половинчатого ума, а путь 3:30 — путь духа, путь к разуму — целостному уму. Первый цикл 7:40 руководит жизнью на земле, а последний цикл ведет душу в небесный рай и приводит к жизни без желаний (небесный — без бесный). Когда цикл 3:30 стал почётнее, старый путь 7:40 был отвергнут, а на людей следующих по нему стали смотреть с презрением и называть. Отсюда, думаю, появилась ненависть к евреям, ведь это их путь и весёлая песня «Семь-сорок» их песня. Тогда же, думаю, появилось презрительной слово жид, потому что люди, которыми управляют желания, жидкие, слабоватые. Например, кто не хочет сейчас денег? Все хотят, жить то надо, а многие хотят много денег, чтобы хорошо жить — вот поэтому ими можно управлять, следовательно они жидкие, слабые, одним словом, жиды.
Однако, несмотря на презрительное отношение христианства к земле, к телу и к земной жизни, мы все по-прежнему живём на земле и цикл 7:40 по-прежнему здесь действует, и желания по-прежнему руководят людьми, а с теми, кто захотел силой навязать путь 3:30 произошло то же, что и с князем Игорем в Слове о полку Игореве: половцы взяли его в плен. Напомню, князь Игорь олицетворяет в Слове христианство и путь духа и разума, а половцы — половинчатый, земной ум и земные желания (толкование Слова см. [22]). Короче говоря, те, кто захотел силой навязать новый путь, сами стали жидами, ведь уже несколько веков церковь целиком завязана на деньги, а если вспомнить, как в 90-е годы прошлого века становилась и за счёт чего набирала силу и развивалсь наша православная церковь…
Думаю, путь в небесный рай лежит через любовь к земной жизни и к телу и внимательное отношение к его желаниям и к желаниям души. Путь в небесный рай состоит в том, чтобы объединить два цикла — два мировоззрения — 7:40 и 3-30, а не сталкивать их лбами, а помочь в этом очень сильно может умоведение, ведь в нём есть и знания об устройстве половинчатого ума и знания о том, что такое разум и как выходить в него, используя половинчатый ум.
Ещё наблюдения о цикле
Но мы немного отвлеклись, вернёмся к лабиринтам. Итак, появился новый путь и, как всегда, должные были появится новые инструменты и новые методы достижения цели. Чтобы облегчить себе путь, новые христиане придумали лабиринт, помогающий пройти на небо — это 30-й лабиринт, посмотрим, откуда он взялся.
Происхождение 30-го лабиринта
Посмотрите на рис. 31а — как видите, 30-й лабиринт был создан на основе древнегреческого орнамента меандра, что вполне логично, ведь Минотавр тоже имеет греческое подданство. На рис. 31б приведена разновидность этого лабиринта.
30-й лабиринт, его строительство и хождение по нему неожиданно напомнили мне мой собственный путь — то, с чего всё началось.
Лао-цзы
Мой путь к себе чуть больше тридцати лет назад, когда я случайно (с луча) купил книгу Т. Григорьевой «Японская художественная традиция», эпиграфом к ней были слова Лао-цзы: «Великий квадрат не имеет углов!» Прочитав их, я расхохотался, так он меня поразили. Что-то они во мне задели тогда, задели глубоко внутри, сейчас мне стало видно, что.
Посмотрите на рисунок 30-го лабиринта с его четырьмя «углами» и посмотрите на окружность, внутри которой этот лабиринт находится, и посмотрите на центр, где умирает я. Ведь квадраты внутри нас создаёт именно наше я. Видимо, Лао-цзы тоже посещал 30-й лабиринт, проживая своё я, чтобы сделать из квадрата круг и пройти в рай…
А кто такой Лао-цзы? Говорят, древнекитайский Мудрец и Учитель, живший в пятом веке до нашей эры и написавший знаменитую книгу Дао-дэ-цзин. Что он собой представляет, как всегда, рассказывает его имя, которое по-английски пишется как Lao-tse.
Лао — ла-о — частица ла указывает на то, что мы имеем дело с земным миром, о — круг, всеохваченность, цзы/tse — наоборот читается как есть, значит, в прямом чтении мы имеем дело с не-есть. Чтобы понять, что это означает, вспомним знаменитый вопрос Гамлета: «Быть или не быть, вот в чем вопрос?», который мы уже подробно обсуждали в книге [19]. Быть, значит жить в уме с его раз и навсегда заданными шаблонами (жить в сети — в тине — ума), не быть — это выйти из ума, выйти, значит, умереть. Умирает, конечно же, я.
Тогда имя Лао-цзы/tse означает «Тот, кто обнял земную жизнь и перестал быть, то есть вышел из ума», или «Тот, чьё я умерло, когда он обнял жизнь» — напоминаю, наше я отделяет нас от жизни, поэтому, когда мы обнимаем жизнь, я умирает.
Заметка
Обратите внимание, Геракл стал богом тоже после того, как обнял земную жизнь — двенадцатый подвиг. И Осирис/Осирид/О-Середина стал богом царства мёртвых тоже, когда собрал своё тело в целое — то есть обнял земную жизнь — и получил Око Гора, а Око — это буква Ук, пишется она в древних текстах как круг, а сверху два рога.
Когда я рассматривал слово «Tse», ко мне пришла мысль, что оно, скорее всего, является основой или корнем в имени Тесей — тсе=тес. Судите сами, пока «я» есть, есть и Минотавр, пожирающий нашу жизнь (он и является тем самым Есть), когда «я» нет, на его место приходит состояние обратное есть: Тес — Тесей. К этому выводу меня привёл также рисунок лабиринта, приведённый на рис. 31 в.
На нём нарисован тот же лабиринт, что и на рис. 31б, но со словами молитвы внутри на латинском языке. Считается, что он был создан в Англии в Абингдоне и датируется XI в. Поскольку английский язык произошёл из древне русского, это название очень легко расшифровывается: Абингдон — аби-дон. Аби/абие — на древенерусском означает «тот час, немедленно», дон — дно, река жизни. Тогда название Абингдон переводится с древнерусского как Место, где есть возможность мгновенно стать рекой жизни.
Но вернёмся к лабиринту. Обратите внимание, в центре лабиринта написано Est/Tse. Est — Есть — это Минотавр, а Tse/Тсе-Тес-Тесей — его противоположность. Кстати, у некоторых лабиринтов перед входом написано: «Может — да, а может — нет».
Таким образом, Лао-цзы это Лао-тсе — Лао-Тесей. Действительно, Мудрецом и Учителем может стать только тот, кто прошёл своё я и стал Ничем, Великой Пустотой — Кругом, в котором нет углов.
Упражнение. А теперь я покажу вам ловушку ума, в которую пропадают те, кто идёт к Пустоте. Какой вы сделали вывод, поняв, что цель любого развития это пройти в Пустоту (в Му — состояние Тесей), учитывая, что нужно победить Минотавра — то, что Есть — своё я/ум?
Я вам подскажу, если вы не хотите подумать ещё немного сами, вывод простой: Нужно отбросить Есть (своё я), ему нет места, когда вы овладели Пустотой, и именно это и происходит в лабиринте. А это уже ловушка: Мудрецом и Учителем не может быть тот, кто что-то отрицает, значит, состояние Лао-Тесей включает в себя и Есть и Тес — Есть и Нет/Ничто/Пустота.
Потому что, каким бы мудрецом вы ни стали вам всё равно понадобиться свойство ума создавать, запоминать и различать образы, вам всё равно понадобятся какие-то образцы поведения, которые основаны на хранящихся в памяти образах, а эти образцы тоже хранятся в уме и именно он ими пользуется. Просто теперь эти образы и образцы будут лишены оценок, а пользоваться ими уже будет разум (он их всех, кстати, и создавал в Паре), ведь изначально ум это свойство сознания течь по плотностям.
А там, где ум останавливается, образуется блок. Почему останавливается? Потому что в человеке нет каких-то знаний, опыта, он не знает какие-то Исты, или потому что он застрял в ложных убеждениях, воззрениях.
Со временем блок уплотняется, поскольку ситуация, создавшая блок, повторяется снова и снова, уплотняется настолько, что появляется возможность пройти в пустоту, нужно только согласится стать ничем и никем — вот куда помогают пройти лабиринты. Когда вы согласились, появляется состояние Тес, а состояния Есть и Тес/Нет соединяются в единое целое.
Это плотность самого блока выдавливает человека в пустоту, нужно просто течь вдоль силы, опять же соглашаясь стать никем и ничем. По сути, мы возвращаемся тогда в то чистое первобытное состояние, в котором пришли в этот мир, возвращаемся уже обогащённые опытом жизни на земле и познавшие Исты. Так болезни и болезненные ситуации помогают нам стать мудрыми Тесеями, если мы течём вместе с силой.
В заключение приведу вам одну загадку/коан — они часто встречаются в наших сказках.
Пойди туда, не знаю куда…
Пойди туда, не знаю, куда, принеси то, не знаю, что — это коан, созданный нашими предками, чтобы проверить, где находится человек в своём развитии.
Как-то я давал лекцию о Строении и законах ума, и одна женщина спросила меня, не знаю ли я, что означают эти слова. Я ответил, что не знаю, решил, дескать, много коанов, а этот пока не поддаётся, и пока я говорил эти слова передо мной развернулось решение: «Так здесь же всё сказано, нужно просто услышать каждое слово и сделать это!», — воскликнул я.
Дело в том, что ловушкой, которая вставлена в этот коан, является смысл. Нормальный человек не вглядывается в то, что написано, а сразу бывает уловлен смыслом, который ставит ум в тупик: не знаю, куда, не знаю, что… Для ума, привыкшего знать всё (это его назначение и условие выживания) эти пожелания тупик.
Чтобы решить эту загадку/коан, нужно знать, как возникает ум, которым мы привыкли пользоваться. Какой ум у новорождённого ребёнка? Чистый. Потом он начинает грузить образы и образцы поведения, создавая Образ окружающего мира (см. Словарь), делает он это, чтобы ориентироваться в мире, узнавать предметы, уметь пользовать ими — цель, повторяю, выживание. Все загруженные образы и образцы действия он наполняет смыслом и во всех своих дальнейших действиях человек уже исходит именно из здравого смысла. А какой он, здравый смысл? У каждого действия должна быть ясная цель в виде образа, а тут предлагается пойти туда, не знаю, куда и принести то, не знаю, что — ум стынет в недоумении, ведь он привык работать с образами, это и есть его знания. Ими он живёт.
Предложение «Пойди туда, не знаю, куда, принеси то, не знаю, что» означает, что человеку нужно пойти в состояние, которое было до возникновения знающего ума, ума, наполненного образами — это состояние новорождённого ребёнка, состояние незнания, чистоты и единства с миром. Когда я решил этот коан, моей внучке было несколько месяцев, именно она помогла мне увидеть его решение.
Идите, идите, друзья, в состояние незнания и принесите мне его… И я вам отдам и царевну и половину царства…