Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.zavtra.ru/content/view/dyim-gkchp/ ].

 

Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.zavtra.ru/content/view/pust-edyat-pirozhnyie-/ ].

 

Табло

Табло

Служба безопасности "День"

0

Политика Япония Экономика выборы в США Дмитрий Медведев Общество

агентурные донесения

Эксперты СБД не исключают отставки действующего кабинета министров после выборов в Госдуму 18 сентября, если результат "Единой России" не позволит ей сформировать конституционное большинство. Между тем "странные" заявления премьер-министра, вызывающие неприятие со стороны российских граждан, а также "страшилки" его подчинённых относительно социально-экономических перспектив России ("нулевой баланс" резервных фондов через год и т.д.) полностью укладываются именно в такой сценарий, причём в качестве самого вероятного преемника Дмитрия Медведева якобы рассматривается глава президентской администрации Сергей Иванов…

 

"Команда Обамы" отдала приказ сделать всё возможное и невозможное для того, чтобы помешать нормализации российско-турецких отношений, и "агентура влияния" "вашингтонского обкома" повсеместно приняла этот приказ к исполнению. Именно этим, согласно информации, поступившей из Филадельфии, объясняется характер интервью Реджепа Эрдогана, взятого у турецкого президента первым заместителем гендиректора ТАСС Михаилом Гусманом…

 

Предвыборные рейтинги американских масс-медиа на 6-8% завышаются в пользу Хиллари Клинтон, которая не только испытывает серьёзные проблемы со здоровьем на фоне воздействия "психотропных веществ", но и продолжает оказываться в центре всё новых скандалов (внезапная смерть прокурора Шона Лукаса, предъявившего обвинения национальному комитету Демпартии, иски родственников граждан США, погибших в Бенгази, и т.д.)…

 

Как сообщили из Токио, передача верховной власти в Японии принцу Нарухито, о возможности которой заявил в своём выступлении 82-летний император Акихито, может стать формальным поводом для пересмотра конституции Страны Восходящего Солнца и её выхода из-под полного контроля США…

 

На новый уровень

На новый уровень

Владимир Винников

1

Политика Геополитическое противостояние Экономика Посольский приказ

Россия и Кавказско-Каспийский регион

В графике президента РФ 8-10 августа значатся встречи с главами пяти государств Кавказско-Каспийского региона: сначала с президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым и президентом Ирана Хасаном Роухани в Баку, на следующий день — с президентом Турции Реджепом Эрдоганом в Санкт-Петербурге, и, наконец, 10 августа Москву с рабочим визитом посетит президент Армении Серж Саргсян.

Подобная "плотность" и "кучность" переговоров на высшем уровне может свидетельствовать только о том, что в регионе ожидаются какие-то масштабные изменения. Конечно, проект "Трансиранского канала", "напрямую" соединяющего Персидский залив через Каспий с Балтийским морем, — это настолько грандиозно, что просто дух захватывает. Не менее интересно возобновление строительства "Турецкого потока", а также АЭС в Иране и Турции, или перспективы урегулирования карабахского конфликта с участием всех заинтересованных сторон, то есть не только Азербайджана с Арменией, но и России, Турции, а также Ирана. 

Но реальные причины нынешней неординарной активности Кремля, скорее всего, лежат в иной плоскости. Которая определяется необходимостью в свете провала мятежа турецких военных и сближения Москвы с Анкарой выстроить новую геостратегическую архитектуру на Кавказе и Каспии. Что тем более важно в свете растущей активности "салафитского интернационала" в постсоветских республиках Центральной Азии, а также параллельных усилий американской дипломатии — совсем недавно, 3 августа, госсекретарь США Джон Керри встречался в Вашингтоне со своими коллегами из Казахстана, Киргизии, Таджикистана, Туркмении и Узбекистана (так называемый "формат С5+1") — разумеется, с целью укрепления демократии, развития гражданского общества и противодействия терроризму.

Как чистые сердцем янки "противодействовали" "Исламскому государству" (террористическая организация, запрещённая в России. — ред.) в Ираке и Сирии — все помнят очень хорошо. Точно так же инициатива С5+1 "совершенно случайно" совпала с попытками проведения массовых протестных акций и с вспышками террористических актов в Казахстане — объективно ключевом союзнике России в Центральной Азии. Точно так же обнародование информации о 400 млн. долл. наличными, которые Вашингтон перебросил самолётом в Иран за освобождение американских военнослужащих, попавших в плен в Персидском заливе, помимо вопросов к Обаме и Керри должно было вызвать и вопросы к Тегерану, внести ноты если не недоверия, то хотя бы неопределённости в общении с ним со стороны Москвы и Пекина.

"Закрыть" кавказско-каспийское направление важно не только с центральноазиатской, но и с другой — черноморско-украинской (ещё шире — с европейской) стороны. Создание российско-турецко-иранского "стратегического треугольника" повлияет не только на "евромайданный" режим в Киеве и не только на Румынию с Болгарией, но и на весь Евросоюз в целом.

Несомненно, третьей целью этой цепи переговоров являются "нефтяные монархии" Персидского залива во главе с Саудовской Аравией, для которых указанный выше "треугольник" будет означать конец всего "салафитского проекта" и угрозу, от которой вряд ли защитит даже американский "ядерный зонтик".

Наконец, Россия тем самым выходит на новый геостратегический уровень, что изменяет отношение к ней и со стороны США, и со стороны КНР, не говоря уже о менее значимых акторах современного мира.

Фото: Kremlin.ru

 

Инвалиды в заложниках

Инвалиды в заложниках

Алексей Орлов

0

Политика Паралимпиада спорт допинг

5 августа состоялась торжественная церемония открытия XXXI Летних Олимпийских игр в Рио-де-Жанейро. 8 августа Международный паралимпийский комитет запретил сборной России участвовать в Летних Паралимпийских играх. Паралимпийский комитет России оспорит этот запрет в суде. Международный Олимпийский комитет (МОК) заявил, что данный вопрос будет рассмотрен сразу же после окончания "основных" соревнований.

Наши паралимпийцы не едут на очередную Паралимпиаду в Рио. Оправдывать такую мерзость и подлость по отношению к России не берутся даже самые откровенно прозападные и оппозиционные СМИ — если в случае обычных спортсменов ситуацию ещё сводили к тому, что "они гнались за славой и за контрактами, значит — сами виноваты в допинг-скандале", то в случае с паралимпийцами такие аргументы уже не действуют: участники соревнований для инвалидов всегда проходят по особой статье — доказывая своими выступлениями и весьма скромными, но рекордами силу человеческого духа, отнюдь не питая свою алчность или тщеславие.

Оправдывать в такой ситуации жестокое решение Международного паралимпийского комитета — это становиться на одну доску с западными дельцами от спорта, функционерами и юристами, которые давным-давно превратили олимпиады в машину по зарабатыванию денег и по продвижению "правильных" спортсменов — с одновременным шельмованием "неправильных".

Вы никогда не задумывались о том, почему паралимпийцев называют паралимпийцами, а не параолимпийцами? Параолимпийские игры возникли ещё в 1960 году и вплоть до 1988 года ютились на самых разных стадионах, вызывая скорее тихое неприятие МОК (Международного олимпийского комитета), нежели его всестороннюю поддержку. Только через долгих 28 лет — после того, как движение за права инвалидов набрало свою нынешнюю силу в странах Запада, — МОК разрешил проведение Параолимпийских игр на своих олимпийских объектах. Только вот название Паралимпийские (Paralympic) за этими играми так и закрепилось, так как в 1960-1988 годах МОК всячески запрещал употребление слова "олимпийский" (Olympic) для любых соревнований, кроме тех, что проходят под его эгидой и приносят чиновникам от международного спорта многомиллиардные контракты — на рекламу, на спортивные подряды, на символику, атрибутику и трансляции спортивных соревнований.

Паралимпийцы (или параолимпийцы, что правильнее по грамматике русского языка, но не в картине мира МОК) сегодня — уже неотъемлемая часть олимпийского движения. "Бизнес на инвалидах-олимпийцах" — такой же бизнес, как и бизнес на обычных спортсменах. А вот с допингом у инвалидов ситуация гораздо сложнее: многие из спортсменов-инвалидов не просто "губят богатырское здоровье", а вынужденно отказываются от каких-то жизненно важных препаратов, чтобы не портить свою допинг-историю. Ведь, конечно же, ничто человеческое им не чуждо, но главное для них — это доказать самим себе, что они могут. Могут — несмотря и вопреки.

И у этих самоотверженных и мужественных людей забирают, возможно, их единственный шанс — ведь век параолимпийцев (а я их, извините, буду называть именно так) ещё более недолог, чем век олимпийских спортсменов.

Для некоторых из них Олимпиада в Рио могла бы стать именно последней Олимпиадой. Но её у них отобрали.

Что же послужило основой для решения МПК (Паралимпийского комитета)?

Всё тот же "доклад Макларена", который уже был много раз разобран "по косточкам", в котором была выявлена масса нарушений методологии и практики проведения такого рода исследований, а кое-где и выявлена прямая подтасовка фактов исследователями из Международного допингового агентства (WADA).

Параолимпийцев в данном докладе упоминали — к их пробам относились 35 "подозрительных пробирок", в которых были якобы выявлены следы замены мочи. Методику определения такого рода "замен" и критикуют сейчас в докладе: в итоге ни юристы WADA, ни их "исследователи" так и не смогли предоставить процедуры открытия невскрываемых одноразовых банок, а производитель одноразовой тары категорически опроверг любые варианты её вскрытия. Итогом же их анализа мочи была совсем другая цифра — лишь в 10 из проб нашли следы допинга.

Однако сильную и могущую создать проблемы в мире "большого олимпийского бизнеса" российскую команду всё-таки решили отстранить от Олимпиады. В срочном порядке со стороны МПК была проведена тотальная перепроверка тысяч проб российских параолимпийцев. И что же? Исходя из опубликованной информации, во всём этом объёме проб было к моменту принятия решения по российской параолимпийской сборной найдено 0 (ноль) положительных проб и ещё 18 проб с якобы "вскрытыми" крышками и заменённой мочой. Вот и весь "компромат", что смогли найти на российских параолимпийцев.

И лишь исходя из этих 10 положительных проб принимается решение об отстранении всей российской параолимпийской сборной, в которой без малого 267 спортсменов-инвалидов. Это всё, что вам надо знать о западном "правосудии" и о современном "международном олимпийском движении", которое бы вызвало, скорее всего, лишь омерзение у основателя современных Олимпийских игр, Пьера де Кубертена. Скорее всего, так же отнёсся бы к этому решению и основатель параолимпийского движения, Людвиг Гуттман, который сам так и не дождался окончательного признания прав спортсменов-инвалидов, и умер за 8 лет до триумфа параолимпийцев на Олимпиаде в Сеуле, где они впервые участвовали в соревнованиях на тех же стадионах, что и олимпийские атлеты. Ведь он был всё-таки врач, а не делец, юрист или чиновник от "большого спорта", в который сейчас пытаются превратить параолимпийское движение.

 

Август-2016 - июнь-1941?

Август-2016 - июнь-1941?

Владислав Шурыгин

3

Политика Геополитическое противостояние Война выборы в США Крым Происшествия

о диверсантах в Крыму

7 августа в 3 часа ночи у села Суворово Армянского района Республики Крым произошло боестолкновение, которое в течение последующих двух дней непрерывно обрастало слухами и домыслами.

Почему-то все официальные структуры, которые по долгу службы должны информировать население о таких инцидентах, молчат, "как рыбы об лёд". На сайте ФСБ ни строки, хранит молчание и МВД. Информационный вакуум заполняют кто как может. Так, вице-президент Международной ассоциации ветеранов подразделения антитеррора "Альфа" Алексей Филатов в своём блоге лаконично отметил: "Сотрудникам УФСБ по республике Крым удалось обнаружить группу диверсантов ВСУ из семи человек. В ходе боестолкновения, несмотря на потери среди личного состава УФСБ (к сожалению, погиб начальник ОСОМ, и ещё один сотрудник был ранен), силовиками РФ достаточно быстро был введён в действие план "Крепость". А к вечеру в крымском Армянске появились объявления следующего содержания:

"По полученным данным от МВД, на территории г. Армянска совершено тяжкое преступление. В связи с этим разыскиваются четверо лиц: одеты в общевойсковой камуфляж зелёного цвета, на одном из рукавов размещён шеврон в виде ромба, над ним шеврон в виде флага Российской Федерации. Передвигаются как на автомобильном транспорте, так и в пешем порядке. Все славянской внешности. Приметы двоих:

— Рост 180-195 см., атлетического телосложения, волос светло-русый, на вид 30—35 лет;

— Волосы тёмные, возраст 30—35 лет.

Указанные лица вооружены огнестрельным оружием. При обнаружении сообщать в дежурную часть МВД по республике Крым, участковым, в сельский совет.

Администрация Новокрымского сельского поселения".

Попытки найти информацию по боестолкновению на украинских информресурсах вообще увели в какую-то альтернативную реальность. Если верить киевским новостным агрегаторам, ссылающимся на администрацию госпогранслужбы Украины, то еще в субботу 6 августа 100 российских спецназовцев якобы захватили расположенный на косе Арабатская стрелка автомобильный пункт пропуска "Крым", после чего на север в сторону Геническа прорвались "6 военных автомобилей с около 200 лицами в камуфлированной форме чёрного цвета без знаков распознавания"…

Полный сюр!

То есть на границе явно что-то произошло, но по совершенно непонятной причине это "что-то" тщательно замалчивается и топится в информационном вакууме. При этом таинственное боестолкновение странным образом накладывается на внезапную вспышку телефонного терроризма. Так, в Севастополе за последние 18 дней трижды поступали сообщения о минировании госучреждений. 21 июля — заксобрания, 30 июля и 7 августа — автовокзала.

Управление МВД по Севастополю на все три случая телефонного "терроризма" отчиталось о проведённых проверках и о том, что "взрывное устройство обнаружено не было. По данному факту проводится проверка". УМВД порекомендовало не нагнетать ситуацию, но результатами проверок сотрудники правоохранительных органов делиться не спешат.

Одновременно с этим всё более тревожная информация поступает из Новороссии. Продолжается сосредоточение украинских войск на границах ЛНР, ДНР. Обстрелы территории республик фактически вернулись к уровню весны 2015 года. Нарастают случаи вторжения на территории республик отдельных подразделений и диверсионных групп ВСУ, которые больше напоминают разведку боем. И, наконец, апофеозом стала информация о том, что спецпредставитель ОБСЕ в зоне военного конфликта на Украине Мартин Сайдик объявил об уходе наблюдателей в отпуск — на три недели.

Складывается полное ощущение, что некий невидимый кукловод пытается втянуть Россию и Украину в открытый военный конфликт.

Что же происходит, и кто стоит за нынешним обострением ситуации на Юге России? Очевидно, что это не какая-то радикальная политическая группа украинского "разлива" — принимать такие решения без одобрения кураторов из Вашингтона там просто никто не смеет. И хотя Киеву как серпом по горлу дальнейшее действие Минских соглашений, которые он просто не способен выполнять, но самостоятельно начинать войну с целью их дезавуировать и перейти к фазе "Минск 3" без прямого указания американцев он не может. И вот здесь вполне может скрываться ответ на вопрос: кому это выгодно?

Осень 2016 года это время больших перемен в мировой политике. От итогов выборов в США зависит очень многое не только в самих США, но и во всём мире. Фактически на них определится вектор приложения сил самой мощной мировой державы. И если осенью на выборах президента США победит Хиллари Клинтон, это будет означать усиление американского вмешательства в мировую политику — как следствие, возрастание давления на Россию как со стороны США и ЕС, так и со стороны прозападной российской элиты. Если же победит Дональд Трамп, то вместе с ним победят изоляционистские тенденции, и Россия получит несколько лет относительной стабильности и возможности для реализации своих национальных интересов.

Сегодня между двумя кандидатами в президенты США установилось шаткое равновесие, при этом оба достаточно знаково высказались по России. Клинтон выступила за "остановку" некой российской экспансии, дальнейшую её политическую изоляцию и усиление санкций вплоть до полного "исправления" России. Трамп же высказался за сотрудничество с Россией в вопросах борьбы с международным терроризмом и реанимацию партнёрства между странами.

В этих условиях странным образом именно действия России способны стать решающей гирей на весах американских выборов. Если до дня голосования Россия вдруг окажется в роли агрессора, проявит свою экспансионистскую, по определению клинтоновских советников, суть, то это станет весомым аргументом в пользу миссис Клинтон. И, похоже, именно эту карту пытаются сегодня разыграть в действующей администрации. Используя всю мощь своих спецслужб, влияние в украинском политическом пространстве, американцы пытаются втянуть Россию через цепь провокаций в открытый конфликт с Украиной, который тут же станет решающим аргументом в пользу Хиллари Клинтон.

Фактически, сегодня Россия оказалась в ситуации СССР мая — июня 1941 года, когда непрерывные провокации на советско-германской границе должны были дать повод обвинить Советский Союз в нарушении пакта Молотова — Риббентропа и развязать Гитлеру руки для войны. Тогда нашим пограничникам хватило воли не дать гитлеровцам повод выступить в роли "пострадавшей" стороны, и в историю великая война вошла как неспровоцированное нападение гитлеровской Германии на Советский Союз. Насколько крепки нервы у России сегодня?

 

 

Необъяснимые странности

Необъяснимые странности

Александр Белов

0

Политика Донбасс ЛНР Происшествия

Утром 6 августа в Луганске было совершено покушение на главу Луганской народной республики Игоря Плотницкого, в результате которого он был тяжело ранен.

Скажу сразу, что не собираюсь даже пытаться строить какую-либо версию, чем в настоящее время в поте лица своего занимается бесчисленная армия политологов — некоторые, например, нашли следы аж в Кентукки, где проходили подготовку группы УСО Украины.

Лично мне как человеку, проведшему — и проводящему — в Луганске значительное количество времени, после первых же сообщений бросились в глаза некоторые… несообразности. А последующие их лишь укрепили.

Итак, перечислю факты, только факты, и ничего, кроме фактов:

По планам, глава республики должен был вернуться в Луганск из Москвы 10‑го августа. Однако то ли общение с отдельными высокопоставленными представителями руководства не заладилось, то ли ещё чего — но вернулся он в ЛНР 5-го августа. Внепланово — и это факт первый.

Из Ростова-на-Дону в Луганск Плотницкий вернулся как обычно — на своём любимом бронированном микроавтобусе. И это — тоже факт.

А вот утром на следующий день ему на выезд подали почему-то не его обычный бронированный микроавтобус, а небронированную "Тойоту Лэндкрузер" — микроавтобус внезапно оказался "на профилактике". Третий факт.

Не вдаваясь совсем уж детально в схему охраны главы республики, могу отметить, что на крыше дома круглосуточно должна была дежурить (как обычно, снайперская пара (без перерывов и выходных), а в двадцати метрах от пресловутого столба точно так же должен был дежурить автомобиль с группой охраны — причём вся охрана размещена ещё чуть дальше, но практически в зоне видимости столба. Вот такие вот факты.

В подобных условиях кто-то сумел прикрепить к столбу самодельное взрывное устройство (и куда делись и снайперская пара, и дежурный автомобиль охраны) — тоже факты, только совершенно не объяснимые с рациональной точки зрения. Говорят, правда, что аккурат в день возвращения главы республики какие-то люди в новеньких комбинезонах "Луганскэнерго" со столбом немного повозились. Профилактические работы. И никто из охраны почему-то ими не заинтересовался — тоже факт.

И в качестве завершения: по словам первого Главы Республики Болотова (вот тут ста процентов достоверности не дам), СВУ было безоболочным фугасного типа. Явно с радиовзрывателем — после взрыва были замечены спешно отъезжающие машины с людьми в военной форме. Вот этот факт даже и комментировать не возмусь.

Добавлю лишь, что "амбулаторная выписка" Плотницкого состояла в том, что реанимобиль с ним, прикрытый двумя БТРами, растаял на просторах ростовской области.

Ну, а в целом — sapient sat..

 

Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.zavtra.ru/content/view/imeriya-spravedlivosti/ ].

 

Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.zavtra.ru/content/view/genshtab-gazetyi-zavtra-60/ ].

 

Латинская Америка и Россия

Латинская Америка и Россия

Алексей Гордеев

0

Политика Олимпиада Геополитическое противостояние Латинская Америка Бразилия

председатель Международного общественного движения «Российская служба мира», руководитель Центра культур народов БРИКС — об Олимпиаде и ситуации в Новом свете

  " ЗАВТРА". Станислав Александрович, начались XXXI Летние Олимпийские игры в Рио-де-Жанейро. Начались в обстановке настоящей травли на фоне "допингового скандала" не только российских спортсменов, но и России в целом. Значительную часть нашей олимпийской сборной не допустили к этим соревнованиям. А совсем недавно мы наблюдали развитие политического кризиса в Бразилии: массовые манифестации, отстранение сторонницы БРИКС Дилмы Русефф от выполнения функций президента страны и т.д. Создаётся впечатление   — возможно, обманчивое, что два этих процесса не отделены друг от друга, что они взаимосвязаны между собой. И что если бы Дилма Русефф осталась на посту президента Бразилии, ни ВАДА, ни МОК не начали бы дискриминацию российских спортсменов.

Станислав ШУВАНОВ. В нашем мире всё взаимосвязано, поэтому высказанное вами предположение, несмотря на его видимую экстравагантность, может иметь отношение к действительности. Конечно, позиция президента страны-хозяйки Олимпийских игр не очень сильно влияет на политику международных спортивных организаций, но вот на атмосферу самих соревнований и, соответственно, на имидж того же МОК она может воздействовать весьма чувствительно. Поэтому обычно стороны согласовывают свои позиции — особенно по таким значимым вопросам, как обвинения или санкции в адрес не каких-то спортсменов или федераций, а одной из ведущих спортивных держав мира. В случае же России налицо не только спортивный, но и политический аспект, который при Дилме Русефф задействовать было бы гораздо сложнее.

" ЗАВТРА". Кстати, Дилма Русефф, кажется, сумела опровергнуть обвинения, выдвинутые против неё, в судебном порядке, а следовательно   — и доказать незаконность своего отстранения от власти?

Станислав ШУВАНОВ. Да, но всё это может быть ещё сотню раз оспорено, будут апелляции, контрапелляции и так далее — борьба продолжается, и нынешнее "олимпийское перемирие" между сторонами конфликта, несомненно, окажется прекращено буквально на следующий день после церемонии закрытия XXXI Летних Олимпийских игр, которая состоится 21 августа

" ЗАВТРА". Политический кризис в Бразилии проходил почти одновременно с аналогичными процессами в Венесуэле, сменой власти в Аргентине. Можно ли сказать, что в Латинской Америке   — под влиянием каких-то внутренних и, возможно, внешних факторов   — происходит некий "разворот вправо"? Как вам   — человеку, который много лет проработал "южнее Рио-Гранде",   — видятся эти события, их причины и дальнейшие перспективы развития ситуации? И какую роль в этом может сыграть Россия, может ли она вообще сыграть какую-то роль?

Станислав ШУВАНОВ. При оценке текущих событий в Латинской Америке нужно учитывать историческую специфику этого региона. Он развивался и развивается в рамках зависимых отношений: сначала — от метрополий, затем — от США, транснациональных корпораций и международных финансовых групп.

Несмотря на это, латиноамериканским элитам удавалось и удаётся наращивать не только свои экономические возможности, но и формировать оригинальные социальные механизмы, духовные и культурные школы и традиции.

Есть все основания рассматривать Латинскую Америку в качестве динамично развивающегося цивилизационного явления. И, соответственно, выстраивать с ней отношения, выходящие за рамки традиционных связей, где доминируют чисто прагматические подходы.

Сейчас, когда человечество находится в переходном состоянии, вызванном развалом биполярного мира и системным кризисом глобальной англо-саксонской модели мироустройства, требуется качественно новая и более широкая основа международного сотрудничества, позволяющая вывести мир на новый виток развития. Сама жизнь формирует потребность в этом, а также новые исторические субъекты, способные к взаимодействию на более высоком уровне понимания и целеполагания — на межцивилизационном.

Замечательным примером использования такого подхода является пастырская поездка патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Латинскую Америку и Антарктиду, а также — в более широком и сложном контексте — его встреча с главой Ватикана Франциском, международное значение которых ещё в полной мере не осознано, но вокруг которых уже развернулась ожесточённая борьба. И российская сторона должна наращивать инициативу в использовании открывающихся в этой связи качественно новых возможностей. И не только на конфессиональном, но и на государственном и общественном уровнях.

Западной концепции "конца истории" следует противопоставить совместное историческое творчество. И в этом плане Латинская Америка является весьма благоприятным для России партнёром. Мы находимся на сопоставимом по ряду важных параметров уровне развития. Перед нами стоят схожие вызовы. Мы близки друг другу мировоззренчески и психологически. У нас не было, нет, и не предвидится неразрешимых противоречий и конфликтов. Здесь к нам относятся с интересом, симпатией и пониманием.

Всё это делает возможным и ставит в повестку дня необходимость выработки особого рода программы сотрудничества между двумя мировыми регионами, которыми являются Россия и Латинская Америка. Программы совместного поиска новой модели развития человечества на межцивилизационном уровне. С этой целью нашей "Российской службой мира" было предложено и организовано проведение "круглого стола" по теме "Россия и Латинская Америка: от диалога к сотрудничеству и совместному историческому творчеству" (24 марта 2016 года).

Мы благодарны за поддержку и активное участие в этом мероприятии постоянным членам Изборского клуба Розанову О.В., Глазьеву С.Ю., Батчикову С.А., Фролову К.А., а также вашей газете за публикацию отдельных выступлений ("Завтра", 2016, №14 ) .

С полным текстом стенограммы этого "круглого стола" можно ознакомиться на нашем сайте http://www.ruspeace.ru/

На мой взгляд, социально-политические процессы в регионе носят циклический характер. Первый цикл новейшей истории континента начался победой Кубинской революции и затронул жизнь целого поколения.

Всё это время, особенно после бразильского и чилийского военных переворотов, в Латинской Америке шла борьба вокруг кубинского проекта: США старались не только свергнуть Фиделя Кастро, но и не допустить повторения кубинского сценария в других латиноамериканских странах.

Однако силой, репрессиями, обманом можно только временно сбить общественную волну. Но эти методы не воздействуют на первопричины, которые находятся в социальной сфере, а те, в свою очередь, зависят от экономики. В Вашингтоне это осознали и от "политики кнута", от "дипломатии канонерок" перешли к "политике пряника", не только вынося свои производства в страны "третьего мира", но и снизив финансово-экономическое давление на них.

Я был свидетелем того, как военный режим в Бразилии за десять лет блестяще провёл модернизацию этой огромной страны. Они сумели поднять производительность труда в промышленности в два раза. Причём произошло это за счёт использования на своих условиях иностранных технологий и инвестиций. И созданная ими модель успешно работала.

" ЗАВТРА". Пиночет тоже провёл блестящую модернизацию в Чили?

Станислав ШУВАНОВ. Пиночет — это создание экономической псевдовитрины, тотальная диктатура и массовые репрессии, которых в Бразилии не было.

Бразильские военные, в отличие от чилийских, своих рук кровью по локоть не замарали. Объединяет эти два принципиально разных проекта стремление противопоставить революционно-освободительной антиколониальной борьбе, которую символизировала Куба, не только кнут военных диктатур, но и экономический пряник в рамках глобальной экономики.

В Бразилии по завершении модернизации военные вернулись в казармы. А в Чили, где населения чуть больше 10 миллионов — только демонстративно было уничтожено три с лишним тысячи человек. И у Пиночета на самом деле ничего в экономическом плане не получилось. Впрочем, как и у военных в Аргентине, где репрессии были просто чудовищными. А ведь в начале XX века это была одна из богатейших стран мира.

" ЗАВТРА". Второй цикл новейшей истории в Латинской Америке, по-вашему, это примерно 1979-1999 годы? То есть от победы сандинистской революции в Никарагуа и до бомбёжек Югославии?

Станислав ШУВАНОВ. Не только там — у нас тоже. Это были годы переформатирования всей мировой системы, пиком которых стала "утилизация" СССР и его зоны влияния, которая называлась "вторым миром". США и ТНК были вовсю заняты этим процессом, во многом предоставив Латинскую Америку самой себе. Закончилось всё это кризисом 1997-1998 годов, российским дефолтом, бомбёжками Югославии и приходом к власти Путина. А в Латинской Америке потихоньку начался "левый поворот". Меня самого эта параллель вначале удивляла и озадачивала, потому что где был Советский Союз, а затем Россия, "постсоветское пространство" — и где страны Латинской Америки? Но такая параллель существовала и существует.

" ЗАВТРА". А о причинах и характере такой "параллельной цикличности" вы можете выдвинуть какие-то предположения?

Станислав ШУВАНОВ. Предположения? Скорее — наблюдения и выводы.

Так вот, третий цикл начался примерно с 1999 года, когда США тоже было не до Латинской Америки: все силы были брошены на Европу, Ближний Восток и Юго-Восточную Азию. Что и позволило России и Латинской Америке в каком-то смысле "встать на ноги". В той же Бразилии при президентствах Лулу и Русефф свыше 40 млн. человек вышли из нищеты — это больше четверти наcеления страны.

" ЗАВТРА". "Поднялись с колен"?

Станислав ШУВАНОВ. В условиях ослабления американского контроля и в Латинской Америке — чуть раньше, и в нашей стране — чуть позже, начало прорастать то, что не даёт им и нам превратиться в "полноценные" колонии западного мира. То, что составляет внутреннюю сущность наших цивилизаций, если хотите. Это было, есть и будет фактором реальной политики. Сейчас американцы — вроде бы "одной левой" — что-то в Латинской Америке вроде бы меняют. Хотя, по сути, там ничего не меняется. Остаётся оригинальная по своим корням и по своему характеру культура, остаются прежние элиты, остаются народные традиции, остаются гигантские пространства — это больше 19 млн. кв. км территории, остаётся историческая память.

" ЗАВТРА". Кстати, у современной Российской Федерации территория   — всего 17 миллионов "квадратов", а население в 5 раз меньше, чем в Латинской Америке.

Станислав ШУВАНОВ. Да, там проживает уже свыше 700 миллионов человек. Но главное — процессы социального развития в Латинской Америке и в России идут сходным образом, хотя амплитуда, конечно, разная. Всё это порождает особую социальную психологию, особое отношение к природе, особое отношение к человеку, формируется особое понятие справедливости и свободы, отличное от западного. Поэтому когда я, русский степняк и волжанин, попал в Латинскую Америку, это сходство двух культур, даже их, я бы сказал, почти родство — было ощутимо сразу. Причём везде: от трущоб-фавелл до верхов элит. Относительно нынешнего вроде бы "поворота вправо": для его системной поддержки у США сейчас нет ни свободных экономических, ни свободных социальных ресурсов — наоборот, они рассчитывают брать эти ресурсы из Латинской Америки. Что, разумеется, в нынешних условиях вряд ли осуществимо. Так что нас ожидает новый период в истории Латинской Америки, да и в истории России, и, соответственно, в российско-латиноамериканских отношениях.

" ЗАВТРА". Какими, по-вашему, фундаментальными характеристиками этот период будет отличаться от предыду ­ щих?

Станислав ШУВАНОВ. Опять же, прогнозы в данном случае мало чем отличаются от гипотез. По моим ощущениям, роль и Латинской Америки, и России в ближайшей перспективе окажется существенно выше, чем в настоящее время. Два крупных латиноамериканских проекта — бразильский МЕРКОСУР и венесуэльский Боливарианский проект — не конкурируют между собой, а дополняют друг друга. И, скорее всего, они, при всех трудностях и противодействии внешних сил, будут реализовываться дальше. Понимаете, латиноамериканцы — очень гибкие и неконфликтные люди, они умеют приспосабливаться к внешним обстоятельствам, хотя их внутренние убеждения и цели изменить почти невозможно. Вот сейчас много говорят о том, что после гибели Чавеса "боливарианский" проект похоронен, в глобальных масс-медиа живописуют безработицу, голод и социальный хаос. Это не так. Нефть Венесуэлы сейчас перестала быть финансовым источником, но остаётся источником энергии, в том числе — общественной. Этот нефтяной источник, конечно, хотят захватить — может быть, это даже получится на какое-то время. Но как только нынешний дисбаланс цен будет выправлен, новая национализация в Венесуэле, возврат к "курсу Чавеса" окажутся неизбежными.

" ЗАВТРА". Вы говорили о важности христианской составляющей в Латинской Америке. Наверное, точнее будет говорить о католической составляющей? Хотя там представлены и другие ветви христианства   — в основном, протестантские, Латинская Америка в целом была и остаётся католическим континентом. Тем более сейчас папой Римским под именем Франциска избран   — впервые в истории Ватикана   — представитель Латинской Америки, аргентинский кардинал Хорхе Марио Бергольо, и в феврале   — тоже впервые в истории   — на Кубе состоялась его встреча с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

Станислав ШУВАНОВ. Я уже касался этой, несомненно, отдельной, большой и очень важной темы. Могу сказать, что исторически Латинская Америка всегда вбирала в себя наименее ортодоксальные элементы католической церкви, да и своих исторических метрополий тоже. Видимо, отсюда — и первое в мире государство иезуитов в Парагвае — прототип социального государства, экономическая модель которого успешно действовала более ста пятидесяти лет, став причиной настоящих "крестовых походов" против Парагвая, и родившаяся здесь "теология освобождения", и многое другое. Кстати, на престоле Святого Петра Франциск или, как его принято называть в Италии, "папа Боргольо" оказался не только первым латиноамериканцем, но и первым иезуитом, а во время пребывания архиепископом Буэнос-Айреса он возглавлял ординарий католиков восточного обряда, так что с православным чином литургии знаком не понаслышке. И его встреча с патриархом Кириллом — это, условно говоря, верхушка очень большого айсберга.

Концепция необходимости межцивилизационного сотрудничества между Россией и Латинской Америкой была выработана нашей организацией "Российская служба мира" задолго до этой встречи и, разумеется, вне всякой связи с ней. Но сама эта встреча стала наглядным доказательством правоты и перспективности данного подхода.

" ЗАВТРА". Чем-то латиноамериканский опыт может помочь России? Или, наоборот, российский опыт   — Латинской Америке?

Станислав ШУВАНОВ. Понимаете, наши интересы нигде не пересекаются и нигде не противоречат друг другу. Это почти "чистое поле", на котором могут быть отработаны формулы межцивилизационного диалога и сотрудничества буквально во всех сферах современной жизни, что будет иметь важное значение не только для Латинской Америки и России, но и для всего мира.

В этой связи я бы хотел вернуться к работе "круглого стола", о котором говорилось выше и который носил стартовый характер в постановке и проработке проблематики межцивилизационного сотрудничества между Россией и Латинской Америкой. С учётом специфики России и Латинской Америки важное значение имеет достижение взаимопонимания и взаимодействия между их элитами, для чего в нынешних условиях потребуются нестандартные организационные решения и неформальные структуры согласования интересов. Определённый опыт в этом направлении нами уже накоплен и может стать своего рода плацдармом для дальнейшего движения в этом направлении.

Пользуясь случаем, хотел бы выразить искреннюю благодарность нашим давним коллегам по работе на площадке Российской академии наук по тематике БРИКС, откликнувшимся на наше приглашение и принявшим активное участие в работе "круглого стола" по этой принципиально важной и достаточно новаторской тематике:

Давыдову Владимиру Михайловичу — директору Института Латинской Америки РАН;

Машковой Татьяне Николаевне — генеральному директору Национального комитета содействия экономическому сотрудничеству со странами Латинской Америки, заместителю председателя Делового совета Россия—Куба;

Каратаеву Сергею Вячеславовичу — начальнику сектора экономики зарубежных стран Центра экономических исследований Российского института стратегических исследований (РИСИ);

Пашенцеву Евгению Николаевичу — профессору, ведущему научному сотруднику Дипломатической академии МИД РФ, директору Международного центра социально-политических исследований и консалтинга;

Селиванову Александру Ивановичу — профессору, главному научному сотруднику Института экономической политики и проблем экономической безопасности Финансового университета при Правительстве РФ;

Сивкову Константину Валентиновичу — председателю Союза геополитиков РФ, организатору Международного геополитического конгресса "Научная модель цивилизации XXI века";

Сурме Ивану Викторовичу — профессору кафедры государственного управления и национальной безопасности Дипломатической Академии;

Баженову Юрию Михайловичу — доценту Института международных транспортных коммуникаций Московского государственного университета путей сообщения.

Особая благодарность представителю наших друзей из посольства Венесуэлы Сандре Каролине Ламеда Арриага, генеральному консулу посольства Боливарианской республики Венесуэла.

Призываем через газету "Завтра" всех, кто заинтересовался проводимой по латиноамериканскому направлению работой, подключиться к проработке проблематики межцивилизационного диалога "Россия—Латинская Америка".

Беседовал Алексей ГОРДЕЕВ

 

 

Российская наука. Последний рубеж

Российская наука. Последний рубеж

Георгий Малинецкий

1

Технологии развитие Общество Наука

Знание - сила! Победа будет за нами!

Общим местом стало утверждение о том, что у нас сейчас нет дальновидной, эффективной, научно обоснованной политики ни в одной сфере жизнедеятельности, в том числе — в технологической, инновационной, образовательной и научной.

После того, как о важности прогноза, планирования и разработки стратегии России начал говорить президент РФ, можно было ожидать появления "стратегий", "концепций" и "доктрин" разного сорта.

И, действительно, такие стратегии появились. В этих заметках мы обсудим проект "Стратегии научно-технического развития Российской Федерации до 2035 года", подготовленный фондом "Центр стратегических разработок", которым ныне руководит А.Л. Кудрин по заданию Министерства образования и науки Российской Федерации (вариант от 5 мая 2016 года), и реакцию на него научного сообщества. Этот документ, судя по предыдущим, имеет все шансы быть принятым и повлиять на инновационную сферу России.

Во-первых, идеи, логика, аргументы и предложения "Стратегии" показывают преемственность документа по отношению ко всем прочим, которые писались в этом жанре по поводу инноваций в последние 20 лет. Чувствуется стиль, рука, интеллектуальная, а возможно, и организационная близость к авторам предшествующих работ по этому вопросу из Высшей школы экономики (ВШЭ) и Российской академии народного хозяйства и государственной службы (РАНХиГС).

Второе достоинство состоит в том, что авторы не рассказывают, какова судьба предшествующих "инновационных документов", принятых правительством, и результаты их реализации. Думаю, что это сделано из гуманитарных соображений, чтобы не огорчать читателей документа. Идеологом развития национальной инновационной системы (НИС) России по пути, предложенному в "Стратегии", можно считать бывшего министра образования А.А.Фурсенко. Ситуацию он оценивал весьма сдержанно: "Однако отсутствие яркого эффекта от НИС сегодня вовсе не означает, что была проведена бесполезная работа, были бессмысленно затрачены деньги. Просто теперь систему надо настраивать. При этом роль государства должна быть паритетной по отношению к остальным участникам НИС, а его вмешательство не может быть навязчивым…".

Россия   — цивилизация или колония?

Бесполезно спорить о терминах, если мы исходим из разных аксиоматических и аксиологических систем. "Большие вызовы", которые находятся в основе "Стратегии", не являются новыми. Они стары, как мир. Гегемон стремится в максимальной степени "доить" своих вассалов. Те же, в свою очередь, стараются всеми возможными способами уменьшить объём выплачиваемой дани (минеральных, людских, интеллектуальных, организационных и других ресурсов) и расширить свои возможности.

Первый путь состоит в том, чтобы ублажать глобального гегемона и хорошо исполнять роль "ресурсного донора". Именно по этому пути и призывает идти "Стратегия", предусматривающая встраивание научных организаций России в международные кооперации "на подхвате", образование, готовящее "квалифицированных потребителей", и тех, кто "может не разрабатывать, а адаптировать технологии" — очевидно, созданные другими. Наглядный пример — программа "5-100-20", о которой одобрительно отзываются авторы "Стратегии". Согласно этой программе, пять вузов России к 2020 году должны войти в первую сотню вузов некоторого международного рейтинга. Зачем это надо делать и какой в том толк, — ни чиновники Минобрнауки, ни руководители страны объяснить не могут. Наверно, надеются, что их похвалят "сверху".

Второй путь выбирает другая группа элиты. Осознав своё незавидное положение и глубину зависимости от гегемона, она стремится понять реальное положение дел и пределы своих возможностей, а затем эти пределы расширить. Именно по этому пути пошёл Александр Невский в своё время.

Но тогда нужна собственная промышленность, которую не задушить санкциями, первоклассное образование и подготовка разработчиков технологий, плюс настоящая, а не "бумажная" наука и инновации. К сожалению, "Стратегия" исходит из другой, "колониальной" системы аксиом.

Люди, технологии и будущее

Авторы "Стратегии" — очевидно, чтобы не утомлять читателя, — убрали почти все количественные данные. Однако во множестве случаев, в особенности — при принятии решений, знание количественных данных или результаты анализа моделей помогают избежать ненужных споров и позволяют действовать более точно и эффективно.

Важная роль моделей состоит в том, что они зачастую помогают отделять главные факторы (в теории самоорганизации или синергетике их называют параметрами порядка) от второстепенных.

Итак, какие же модели описывают глобальные процессы, и каковы в этом случае параметры порядка? Первая попытка ответить на этот вопрос была предпринята Дж.Форрестером, назвавшим свой подход системной динамикой (позже его стали называть мировой динамикой). Важный шаг был сделан во многом благодаря работам выдающегося просветителя России С.П.Капицы, предложившего выделить минимальное число параметров порядка в моделях мировой динамики таким образом, чтобы они верно описывали закон роста населения Земли на протяжении последних ста тысяч лет. В настоящее время этот подход наиболее точно и последовательно воплощён в модели, построенной А.В. Подлазовым и основанной на технологическом императиве. Этот императив исходит из того, что мы являемся технологической цивилизацией, и для нас параметрами порядка на глобальном уровне являются численность населения Земли и уровень развития жизнесберегающих технологий.

Из этой модели следует, что состояние и перспективы России определяются прежде всего числом людей, средней ожидаемой продолжительностью жизни и уровнем технологий, а также непосредственно связанной с ним инновационной сферой.

Эти факторы как-то выпали из обсуждаемой стратегии. Попытаемся восполнить этот пробел. Один из наиболее авторитетных медицинских журналов "Ланцет" изучил, как менялась продолжительность жизни людей в разных странах мира с 1990 по 2013 год. В целом и в богатых, и в бедных странах люди стали жить дольше. Средняя продолжительность жизни в мире выросла на 6,2 года и достигла 62,4, а продолжительность здоровой жизни (без заболеваний, существенно снижающих её качество) на 5,4 года. К сожалению, показатели нашей страны значительно скромнее: граждане России за 23 года стали жить только на 1,7 года дольше, а продолжительность здоровой жизни у них увеличилась на 1,6 года.

Будущее за теми странами, которые смогут находить талантливую молодёжь, давать ей превосходное образование и использовать на тех позициях в обществе, где деятельность будет давать наилучший результат. Именно с человеком связаны и основные риски, и открывающиеся возможности XXI века.

Ситуацию с инновациями, изобретениями и нововведениями прекрасно характеризует число патентов, ежегодно выдаваемых в стране. Лидером здесь является Китай (1млн.300тыс.), в США — 500 тыс. В советские времена граждане нашей страны получали в среднем 300 тысяч патентов.

В новой России ситуация иная — ежегодно выдаётся около 29 тыс. патентов. Это означает, что несмотря на все заклинания руководителей Минобра, национальной инновационной системы в нашей стране создать так и не удалось.

Но, может быть, можно обойтись без неё и далее следовать "гайдаровской парадигме", исходящей из того, что наука у нас серая, рынок сам отрегулирует, а всё, что будет надо, купим? К сожалению, нет, — в этой сфере начинает всё большую роль играть не экономика, а геополитика. В самом деле, вклад России в глобальный валовый продукт составляет около 3%, численность населения — около 2% от мирового, а доля нашей страны на рынке высокотехнологичной продукции составляет около 0.3%… Вместе с тем на территории РФ сосредоточено, по оценкам экспертов, более 30% минеральных ресурсов мира. Этими богатствами надо пользоваться, их надо уметь защищать.

Отсюда следует, что инновационную активность в стране надо поднять в 10-20 раз. Подобные масштабные социально-технологические проекты успешно осуществились и в СССР, и в ряде других стран. Очевидно, они могут быть реализованы и в новой России.

Но что делать дальше с потоком идей, изобретений и инициатив? Нужна научная, технологическая, маркетинговая и прочие экспертизы. Известно, что в Кремниевой долине венчурные фонды поддерживают только 7 проектов из 1000. Раньше за экспертизу могла взяться Российская академия наук (РАН) до её разгрома в 2013 году, в результате которого у этой научной организации изъяли научные институты. Тем не менее сейчас в стране ещё возможна организация серьезной экспертизы, позволяющая снизить до приемлемого уровня риски вложений в инновационный сектор экономики России.

Цели, средства и системная целостность

С 2014 года Россия живёт в условиях достаточно жёстких западных санкций, против неё ведётся информационная, финансовая, когнитивная война. Инновации исключительно важны и должны самым активным образом развиваться в оборонном комплексе России. Казалось бы, время споров прошло, настало время мобилизации во многих сферах, в том числе и в инновационной. Но авторы обсуждаемой "Стратегии" думают иначе. Их безмятежность изумляет многих видавших виды экспертов. Трудно отделаться от ощущения, что эту "Стратегию" достали из заветных запасников гайдаровского института или ВШЭ, куда сваливались бумаги, писанные в лихие 90-е…

Поэтому о некоторых вещах, писавшихся и обсуждавшихся тогда, стоит напомнить. Чтобы автомобиль ехал, желательно иметь ветровое стекло, навигатор, руль и необходимо — мотор и колёса. Чтобы наука, образование и инновации играли существенную роль в экономике страны, должен быть замкнут круг воспроизводства инноваций.

Роль ветрового стекла играет система научно-технической информации, которая развалена. Роль навигатора (условно стоящего один рубль) играют фундаментальная наука, дающая новое знание, и система образования. И то, и другое сейчас активно разваливает Минобрнауки, подобно средневековым алхимикам пытаясь соединить несоединимое. Руль связан с целеполаганием. С этим сейчас плохо…

Перед отечественной наукой и инновационной сферой российские элиты ставить задачи пока не научились. Просить же учёных увеличить цитируемость в западных базах данных, вырастить индекс Хирша может только хозяин, который не знает, чем же занять работников.

Роль "мотора" играет прикладная наука, которая уже стоит десять рублей и в которой делается 75% изобретений. Она в основном была развалена ещё в 1990-е годы. Роль "колёс" играют опытно-конструкторские разработки, создание массовых технологий и вывод инновационной продукции на рынок. К сожалению, капитализм в России не состоялся. Крупных высокотехнологичных инновационно-ориентированных компаний мирового уровня так и не появилось…

Что же планируют авторы "Стратегии"? Вместо "руля" и целеполагания они предлагают немыслимое количество бумаг и замечательные термины: "большие вызовы", "киберфизические системы", "224 перспективных направления задельных исследований", "глубинное обучение". Вы можете представить одновременное движение по 224 направлениям в интересах 74 отраслей? А авторы "Стратегии" могут!

Сильный ход авторы предложили с "мотором" — нет и не надо. По их мысли, надо сразу от фундаментальной науки переходить к товарам и технологиям, к "научному предпринимательству". Диво дивное, чудо чудное!

С колёсами тоже всё просто: поскольку российская наука является частью мировой, то надо "входить в кооперации" и работать на зарубежных дядей, которые и будут выпускать инновационную продукцию. Гордиев узел разрублен в отличном стиле!

Очевидно, обсуждаемая "Стратегия" — не первая и не последняя. Наверно, все помнят грустную судьбу "Стратегии — 2020", "4 И" (инновации, инвестиции, институты и инфраструктура), к которым потом добавили пятую "И" (интеллект) и т.д. Авторы обсуждаемого документа не отвечают на очевидный вопрос — почему оказались бесполезными эти документы и почему судьба их детища должна оказаться иной. Попробуем разобраться.

Развитие образования и науки имеет простой экономический смысл — они прежде всего позволяют находить новые ресурсы развития и замыкать следующую положительную обратную связь: вложения в науку дают новые ресурсы для экономики и позволяют создавать новые технологии, предприятия, а иногда и отрасли промышленности — это даёт возможность более эффективно использовать имеющиеся невосполнимые ресурсы — это экономит ресурсы для дальнейшего развития, социальных программ, активной поддержки науки и образования.

Наглядный пример. В 1962 году Нобелевская премия по медицине была получена Дж.Уотсоном, М.Уилкинсом и Ф.Криком "за открытие структуры нуклеиновых кислот, ответственных за передачу наследственных характеристик от поколения к поколению". Это фундаментальное исследование привело с 1990-х годов к огромному количеству работ в сфере прикладной науки, направленных на создание технологий расшифровки структуры ДНК. С 2000 по 2010 год цена такого анализа уменьшилась примерно в 20 тысяч раз. И, наконец, в последние годы эти разработки пришли в промышленность. По словам действсующего американского президента, каждый доллар, вложенный в программу "Геном человека" в США, уже принёс 140 долларов прибыли американской промышленности. Это ещё раз подтверждает ключевое значение "мотора" и "колёс" инновационного автомобиля и принципиальное значение эффективного взаимодействия прикладной науки с промышленностью. Это взаимодействие, которое является ключевым фактором научно-технологического развития, в обсуждаемой стратегии проигнорировано.

Научно-техническое развитие России неразрывно связано с состоянием и динамикой инновационного и высокотехнологичного секторов российской экономики. Мировой опыт говорит, что обрабатывающая промышленность страны выживает, когда банковская система выдаёт кредиты, выплаты по которым не превышают 10-12% годовых, а высокотехнологичная — когда 3-4%. Проценты, под которые российские банки кредитуют отечественные предприятия, пока несколько выше…

"Стратегия" носит ярко выраженный технократический характер. Уже много лет приходится наблюдать следующий странный ритуал. Руководители высокого ранга говорят много прекрасных слов об огромном значении общественных и гуманитарных наук, о "мягкой силе", но до использования результатов, полученных в этих областях, дело не доходит. Например, среди двадцати семи "критических технологий" Минобра и восьми "приоритетных направлений" нет ни одного, которое бы имело отношение к человеку, а не к технике. Но ведь именно человек является и субъектом, и главной целью, и основной движущей силой научно-технологического развития, которой посвящена "Стратегия".

Наверно, стоит напомнить обращение президента РФ к Федеральному собранию 12.12.12. В нём в качестве главных проблем были обозначены демографическая и ценностная катастрофы, произошедшие в истории новой России. И большие вызовы состоят в том, чтобы ликвидировать или смягчить последствия этих ударов по нашей цивилизации, а совсем не в том, что мир будет развиваться, а не стоять на месте…

С другой стороны, это не первая "стратегия" и не последняя. За последние двадцать лет их было немало. С другой стороны, важно, чтобы перед нами была поставлена высокая планка, а не глухая стенка. И поэтому обратить внимание на тупиковый характер "Стратегии" необходимо.

Большие цели дают большие силы, малые не дают ничего.

Нет худа без добра!

Самое тревожное в российской науке в последние годы было связано с видимым равнодушием научного сообщества нашей страны и к своему будущему, и к науке России. По сути дела, всё, что нас ожидает, уже было сказано в 2011 г. Нынешний министр образования и науки Д.В. Ливанов и профессор М.С. Гельфанд в статье "Верните действенность науке" обо всём рассказали. И о том, что крайне желательно превращение Российской академии в клуб профессоров, и о том, что в стране достаточно оставить 1000 конкурентоспособных лабораторий, а остальное пустить в распыл, и о желательности всех посадить на гранты, а также об "обуниверситечивании" исследований.

В 2013 году эти грандиозные планы начали воплощаться в жизнь. Видимо, вдохновлённые романом Беляева "Голова профессора Доуэля", реформаторы организационно отрезали институты Академии от сообщества членов-корреспондентов и академиков. Когда я спрашивал на этом рубеже одного из уважаемых академиков, чем объясняется слабость и пассивность академического сообщества, неспособность и нежелание отстаивать свои интересы, то он мне объяснил: "Это такой бред и глупость, что к ним нельзя относиться всерьёз. Всё это, конечно, скоро отменят. Поэтому и силы на подобную суету тратить не стоит". Однако прошло уже три года и стало понятно, что все эти реформы всерьёз, а проект стратегии, о котором мы говорим, наглядно показал, что всё это надолго. В конце туннеля нет света. Карфаген… простите, Российская академия, должна быть разрушена!

И это удивительным образом подействовало на научное сообщество. Как в сказке: спящее царство проснулось, а его обитатели начали оглядываться вокруг и выяснять, где же они оказались. Одно дело — неказистое настоящее, и совсем другое — отсутствие будущего.

Более всего впечатляет единодушие большинства ученых. Недавно было создано сообщество профессоров Российской академии. Заместитель председателя координационного совета профессоров РАН, заведующий лабораторией ИКИ РАН А. Лутовинов характеризует "Стратегию…" в следующих словах: "Когда читаешь некоторые разделы документа, Манилов со своим хрустальным мостом представляется просто реалистом". Заместитель президента РАН В.В. Иванов говорит о "Стратегии..": "Главная проблема этого проекта заключается в том, что у авторов проекта "сбит прицел": не ясно, каким они видят развитие страны — как технологически независимой державы или как сателлита стран‑лидеров… Академию наук рассматривают как свадебного генерала. В проекте упомянуто, что она играет большую роль в развитии общества и участвует в формировании реестра экспертов. И больше ничего… Поэтому Российская академия наук дала отрицательный отзыв на проект Стратегии НТР". Из лидеров профсоюза работников РАН о том же говорит Е.Онищенко: "Рассматривая необходимый уровень финансирования фундаментальных исследований, следует обратиться к опыту развитых стран… Тройка лидеров по расходам на фундаментальную науку в отношении к ВВП — Швейцария (0,9%), Южная Корея (0,76%) и Исландия (0,65%). Россия с её 0,18% (в т.ч. 0,17% — из средств федерального бюджета) в относительно стабильном 2014 году отстаёт не только от наиболее развитых стран Европы — таких, как Франция (0,54%) или Нидерланды (0,56%), но и от Эстонии (0,37%), Словакии (0,31%), Словении (0,31%), Португалии (0,28%), Испании (0,27%), Венгрии (0,23%), Польши (0,23%). Даже Греция, находящаяся в состоянии тяжелейшего финансово-экономического кризиса, живущая в режиме жёсткой экономии, тратит на фундаментальные исследования 0,28% ВВП. Единственные две страны ОЭСР, которые уступают России по этому показателю, — это Чили (0,12%) и Мексика (0,11%)".

Однако наиболее важным и весомым представляется письмо президенту РФ, которое подписали более сотни ведущих российских учёных; в нём говорится: "Сейчас стало совершенно очевидным, что последние три года реформы фундаментальной науки в России не принесли никаких положительных результатов. К явно отрицательным её следствиям относятся: падение авторитета науки в обществе, а российской науки — в мире, полное разрушение системы управления наукой, демотивация и деморализация активно работающих учёных, новая волна научной эмиграции, особенно среди молодёжи, резкая активизация бюрократов и проходимцев от науки, подмена научных критериев оценки бессмысленной формалистикой, уменьшение доли качественных отечественных публикаций в мировой науке. В результате мы стоим на грани окончательной ликвидации конкурентоспособной научной отрасли — одной из традиционных опор российской государственности. Ситуация стала критической и требует принятия неотложных мер со стороны высшего руководства страны".

Учёные Академии предлагают переподчинение ФАНО Российской академии наук, чтобы эта организация стала её составной частью и отвечала только за хозяйственные вопросы и управление имуществом, но никак не за руководство научными исследованиями, утверждение их планов, оценку эффективности работы институтов и их руководства. Немедленное прекращение разрушительной кампании по бессмысленной реструктуризации сложившейся за многие годы системы существующих институтов РАН, проводимой без одобрения научного сообщества и без ясного понимания целей и задач, равно как и структуры современной науки. Вывод академической науки из-под юрисдикции Министерства образования и науки. Кардинальный пересмотр приоритетов и принципов работы этого ведомства путём создания нового министерства образования и независимого государственного комитета по науке и технологиям (ГКНТ) как центрального органа по организации прикладных исследований в стране.

Это письмо дорогого стоит. Наше научное сообщество наконец осознало, что оно прежде всего само должно защищать себя, и только тогда нужно надеться на поддержку общества; что предпринимаемая властью политика "разделяй и властвуй" (естественники против гуманитариев, академическая наука против университетской и т.п.) разрушительна. Мы все в одной лодке, поэтому выбрасывание из неё какой-то части отечественной науки не улучшит положения дел, а станет поводом, чтобы утопить и остальных.

При всём уважении к коллегам и понимании значения и важности письма, которое они направили президенту, стоит сделать несколько замечаний. Наверно, сразу надо договориться, что речь идёт не о декларациях и протестах, а о том, чтобы изменить ситуацию и в России, и в науке к лучшему.

Предложение воссоздать государственный комитет по науке и технике по образцу и подобию того, который был в СССР, и сориентировать его прежде всего на решение оборонных задач высказывал в 2013 году на конференции "Технопром" в Новосибирске вице-премьер, курирующий оборонный комплекс, — Д.О.Рогозин. Однако Конституция России и Закон о правительстве не предусматривают такую структуру как государственный комитет. Думается, что в нынешней чрезвычайной ситуации следовало бы создать комиссию по науке при президенте РФ по аналогии с Военно-промышленной комиссией при президенте.

Министерство науки, будучи созданным, не решит никаких проблем. Нам нужен не ведомственный, а общегосударственный подход. Для учёного его деятельность является смыслом жизни, для государства — инструментом. Наука — это инструмент для поиска новых источников развития, для прогноза, а также — для экспертизы. Следует отдать себе отчёт, что все три эти функции в современной России провалены, и от учёных следует требовать не публикаций статей, цитируемости и вхождения в рейтинги, а решения именно этих задач.

По-видимому, президент РАН по статусу должен быть приравнен к вице-премьеру и входить как постоянный член в Совет безопасности. Да и не грех иметь отдельного вице-премьера по науке, а не валить всё на господина Дворковича вместе с энергетикой, переработкой отходов, железными дорогами и продовольствием.

Отставить всё как было — не получится. Нельзя дважды войти в одну и ту же воду, поэтому лучше не опускать ФАНО, а поднимать РАН.

Кроме того, попытки Министерства образования и науки "подруливать наукой" следует пресекать. Если мы пытаемся копировать американскую систему, то надо напомнить, что в США такого министерства просто нет. Для чего же нам копировать худшее из советского и американского опыта? Давайте возьмём лучшее.

Чем сердце успокоится?

Наверно, самое главное — это осознать, что ни письма, ни критика, ни обсуждения не являются самоцелью и не ведут к решению задачи. Это только один шаг, которых, судя по всему, предстоит сделать немало. В критических ситуациях в последние три года руководители Академии обращались к президенту, и он, надо отдать должное, помогал учёным: развалить всё и сразу, реструктуризировать, распродать и откатить, как предполагали молодые реформаторы, пока не удалось.

Президиум Совета по науке, рассмотрев проект "Стратегии", замечания, высказанные по его поводу, поручил разработчикам учесть их и доработать проект. Министерство образования затем будет согласовывать его с заинтересованными ведомствами, направит проект в правительство, тот вновь окажется в Совете по науке при президенте. Скорее всего, наиболее одиозные положения "Стратегии" будут исключены. Возможно, победит здравый смысл, советующий ничего не делать, если не знаешь, что делать. Однако это кардинально ситуацию не улучшит.

В дзен-буддизме ученикам предлагают услышать хлопок одной ладонью. Мне кажется, нам не следует идти по этому пути. Наука в стране — это не вещь в себе. Она должна быть востребована и обществом, и властью. И учёным предстоит это объяснить. Как говорят в Китае, путь в тысячу ли начинается с первого шага. Надеюсь, что проект "Стратегии" помог учёным России осознать, что мы дошли до последнего рубежа, что отступать больше некуда, и позволил сделать первый шаг. Дорогу осилит идущий. Без настоящей науки России не будет. Наше дело правое, и победа будет за нами.

 

На фото: Один из сложнейших научных объектов современности — Большой адронный коллайдер (Швейцария) создан с участием российских учёных

 

Лошадиная фамилия

Лошадиная фамилия

Фру- Фру

8

Политика Информационная война Невзоров

В современной палеонтологии широко используются методы Кювье, знаменитого учёного, который, отыскав клюв древней птицы, сумел по нему восстановить весь её образ: биологию, поведение, состояние внутренних органов. Однажды в степях Средней Азии, в холмах Туркменистана, там, где водятся куланы и лошади Пржевальского, учёные при раскопках обнаружили зуб, который датировали третьим тысячелетием до нашей эры. Зуб принадлежал пралошади, дикому древнему коню. Немецкие учёные, которые вели раскопки, решили по этому зубу восстановить первоначальный облик существа. И когда после долгих усилий с использованием биологического моделирования, дизайна, сравнительной анатомии, зоологии, а также астрологии и алхимии им удалось восстановить первоначальный образ особи, она поразительным образом напоминала Александра Глебовича Невзорова.

Конечно, это сходство было чисто внешним и не сущностным. Слепленный из воска, из глины, которую ласточки используют для создания своих гнёзд, этот восковой глиняный Адам нуждался в оживлении, в том, чтобы в него встроили живые гены. И германские учёные, среди них и внук известного доктора Менгеле, прославившегося своими экспериментами в концлагерях, для оживления данного муляжа использовали генетические коды, генетические материи дикорастущей крапивы, белой мыши и фон Риббентропа.

Когда оживлённая особь восстала из праха и заговорила, первое, что она потребовала, чтобы её фамилия «Невзоров» кончалась на «ф», и перед фамилией употреблялась приставка «фон». Исследователи, не желая травмировать вновь обретённое существо, решили пойти навстречу, и действительно оно стало называться Александр Глебович Невзороф. Впрочем без приставки фон.  

Новоявленный Невзороф подвергся сложнейшим лабораторным преобразованиям. Прежде всего его завернули в кумранский свиток, написанный на пергаменте из свиной кожи, и держали несколько дней при температуре + 60 градусов. После чего рукописный текст с одной кожи перешёл на другую.

Затем, решив использовать Невзорофа как главное клерикальное оружие, его стали притравливать на выпускниках ближайшей духовной семинарии. Невзороф очень быстро брал след, догонял испуганного семинариста, рвал на нём одежды, и несчастный в панике укрывался в соседних приходах.

После того как ненависть Невзорофа к поношенным иноческим рясам была установлена и зафиксирована, его поселили на чердаке Казанского собора Санкт-Петербурга, где ещё сохранилась рухлядь Музея атеизма, который прежде находился в Казанском соборе. Там, среди неопознанных мощей, среди железных кандалов времён инквизиции, а также злобных антирелигиозных статеек Емельяна Ярославского Невзороф провёл не один месяц. После этого испытатели решили вывести его в свет. И из Казанского собора прямиком направили в фешенебельную гостиницу «Гельвеция», где в то время «Эхо Москвы» открывало свою студию. В этой студии подвязалась прелестная журналистка «Эха Москвы» Ольга Бычкова, которой подбросили Невзрофа в качестве собеседника. Перед началом передач Бычкова и Невзороф удалялись в закрытое помещение гостиницы, проводили там час или больше. И изумлённые обитатели слышали, как раздаётся звук, похожий на тот, что издаёт лошадь при пережёвывании овса. Ольга Бычкова выходила оттуда в раздумьях, недоумении, пыталась выпутать из своей прекрасной причёски конский волос. Но очень скоро этот восхитительный дуэт распался. Вместо очаровательной, робкой, застенчивой Ольги Бычковой появился Виталий Дымарский, который никогда не любил лошадей, страдал по отношению к ним настоящей фобией и всегда в своих поездках в засушливые зоны Средней Азии использовал не пони, не мул, не лошадей, а ездовых собак. Теперь из закрытой комнаты раздавалось покрикивание «цоп-цобе», и постепенно лошадиное ржанье сменялось жалобным собачьим поскуливанием.

Возникла проблема, как нарядить Александра Невзорофа, потому что эти передачи транслировались не только по радио, но и по сетевизору. Был приглашён модельер - правая рука Юдашкина - с тем, чтобы подобрать Невзорофу туалет. Стилист очень долго рылся в реквизите, оставшемся от музея военных мундиров. И нашёл красные панталоны австрийского гусара времён Аустерлица, зелёный сюртук прусского жандарма с большими медными пуговицами и треуголку с плюмажем казнённого на Гревской площади Людовика Шестнадцатого. Невзороф был облачён в эти одежды. Опытному модельеру казалось, что не хватает последнего штриха в столь восхитительном образе. Тогда он сунул в рот Невзорофу сигару, и её дым, а также перстень на пальце с изображением черепа и перекрещенных костей, завершили образ.

Однако возникла проблема со странным отростком, который сам Невзороф именовал как антенна веры. Предназначение этого отростка было не известно ни стилисту, ни хозяину оного. Когда Невзороф извлёк этот странный штырь, находившаяся поблизости девушка Красовский увидела в нём флейту, припала к ней губами и сыграла удивительной красоты и нежности ноктюрн. После чего стилист определил для антенны веры футляр, подобный футляру для флейты. 

Невзорофа иногда утомляла сигара, ему хотелось покурить трубку,  вырезанную из вишни в 1937 году. К счастью, эта трубка среди прочих внутренних органов находилась в чреве Невзорофа, куда её поместили палеонтологи  в момент конструирования Александра Глебовича.  Когда у последнего возникала потребность в трубке, он проникал перстами через одно из отверстий своего чрева, извлекал трубку, делал несколько долгих затяжек и вновь возвращал курительный инструмент на прежнее место.

Теперь Невзороф - гроза священнослужителей, исповедник кумранских тайн, возненавидевший собачьи упряжки и Виталия Дымарского, предстаёт перед нами всякий раз по средам в 15 часов на радиостанции «Эхо Москвы».

Рис. Геннадия Животова "666 секунд"

 

 

Их дерево

Их дерево

Михаил Кильдяшов

0

литература Книги Проханов Культура

О книге Александра Проханова «Желтеет трава»

Вторая книга — самое тяжёлое испытание для писателя. Если первая книга — это всегда откровение, нечто написанное по наитию, интуитивно, то вторая — это всегда борьба: с действительностью, с самим собой, с первой книгой. Это труд и поиск, постоянная самопроверка на прочность, творческую состоятельность. Боязнь того, что в первой книге ты выплеснулся весь, без остатка, что на вторую не накопишь новых переживаний, суждений и открытий. Такая борьба и такие сомнения определили героя второй книги Александра Проханова "Желтеет трава".

Здесь герой многолик. В повести и рассказах он является в сложных образах, смотрит на мир глазами людей с разным опытом. И если ядро второй книги — повесть "Их дерево" с главным героем-писателем — это приуготовление к книге, мучительный процесс её зарождения, то вторая часть — рассказы о людях труда, мечтателях и созидателях — это кристаллизация самой книги.

Герой повести — писатель Растокин, которого уже оценили и читатели, и издатели, и товарищи по перу, — оказывается на жизненном и творческом распутье. Вторая книга мелькает перед ним как туманный образ, указывая самые разные направления. В этой книге когда-то мирно сосуществовавшие, перетекавшие одна в другую реальность и литература теперь сталкиваются, вытесняют друг друга из жизни писателя, стремятся отвоевать в ней как можно больше места: "мирные отношения с действительностью кончились. Начались бои и конфликты".

Мир книги и мир реальности теперь существуют параллельно, и порой очень сложно понять, в каком мире ты пребываешь. Это уже не два сообщающиеся сосуда, а скорее, две живые клетки, между которыми тонкая мембрана. В книге и в реальности теперь таятся ловушки, таинственные порталы, в которые автор может неожиданно провалиться, как в тёмный колодец, и превратиться в персонажа нового рассказа или повести, или, напротив, персонаж способен обрести плоть, и всю его боль физически ощутит автор. Шаг — и современная Москва исчезает, а ты стоишь на Красной площади стрельцом с вечной свечой в руке. Новая строка рассказа — и ты растираешь в ладони спелый колос, который только что сорвал твой герой.

Если в первой книге ты был текучий и лёгкий, неспешный и созерцательный, то теперь действительность требует от тебя тугоплавких материалов и сверхзвуковых скоростей: "Проношусь на больших скоростях сквозь плотнейшие слои, и можно просто сгореть, если не напялить на себя легированных оболочек. Проношусь через пекло, и для этого нужна жёсткая, совершенная конструкция, как у перехватчика".

Рождающаяся книга мелькает разноликими образами великих строек, заводов, несжатых хлебных полей, неодолимой военной техники, невиданных городов и космических полётов: "Вторая книга будет другой. Заключу её в железные оболочки, возведу небоскрёбы. Газ из каракумской пустыни станет врываться в неё на стальных магистралях. Гигантский город раскроется в небо, как невиданных размеров антенна. А сам я стану летать над ней на орбитальной станции, ведя по страницам лазерный луч". Творческий замысел подобен огромному реактору, в котором кипит энергия. Этот реактор выбрасывает в мир мечты, фантазии и миражи. Некоторые из них новы, незнакомы, другие напоминают образы первой книги. Их оттесняешь, боясь повториться. Но первая книга всё равно преследует вторую, толкает автора на противопоставление того, что было и того, что будет, требует новых интонаций, новых сооружений. Автору предстоит примирить свою, уже рождённую, книгу с ещё не родившейся, чтобы они стали не двумя разными поездами, мчащимися навстречу друг другу, а вагонами одного состава, где пережитое влекло бы за собой новые переживания.

Примирить две свои книги — это значит, примирить себя прошлого с собой нынешним: "Кончен важнейший, самый светлый и свежий период, ожиданья невиданных состояний, которыми были полны первые рассказы и повести, томление прошлым, когда погружался в тончайшие отсветы старины, в золочёные мягкие купола над серыми озёрными водами, по деревням и погостам, ища подтверждения своим ожиданиям, бережно их описывая. И всё это кончилось, сметённое ярким напряжённым потоком новой реальности… Все прежние упованья, тончайшие духовные переливы сгорели в огненной гуще мартенов, в грохоте заводов и боен. Ярчайший образ новой реальности сжёг прежние состояния…". Для автора и для героя повести "Их дерево" наступает межсезонье жизни — время желтеющей травы. Она ещё не пожелтела окончательно, ещё видны сочные зелёные былинки, но то ли иссушённая жарой, то ли подёрнутая первыми холодами, трава окрашена в цвет раздумий и усталости. В этой траве ещё есть жизнь, но в ней уже нет будущего. Она ждёт первых снегов, чтобы по весне на месте, напоённом влагой, уступить место новой жизни.

В реальности и в книге так же сосуществуют прошлое, настоящее и будущее со всеми разноречиями и противоречиями быта, бытия и литературной среды.

Вторая книга Проханова создавалась, когда литературная среда, действительно, была неоднородна, в ней сталкивались непримиримые суждения об истории, слове, миссии писателя, о прошлом и будущем России. На одном фланге литературного процесса находилась деревенская проза с её тоской по уходящему патриархальному укладу, по исходу русского народа с земли, отрыву от могил предков. Почвенническое мировоззрение представителей деревенской прозы во многом ставило знак равенства между Россией и деревней. Герой деревенской прозы вне деревни растерян и потерян. Всё, что не вписывается в деревенский космос, воспринимается как знаки апокалипсиса, предстоящей гибели, как всеуничтожающий пожар.

На другом фланге литературного процесса сосредоточилась городская проза, представители которой придерживались преимущественно либеральных взглядов. Город был выведен ими как особая среда жизни и даже выживания с её новыми проблемами, обусловленными человеческой разобщённостью, одиночеством, жизнью без оглядки на день вчерашний.

Особым направлением была так называемая "производственная литература", для которой механизм и технология стали самоцелью. Здесь не было стремления увидеть в машине не механизм, а организм. Физика здесь оставалась чистой физикой, механика — механикой.

В этом Вавилонском многоголосии звучала патетика шестидесятников, как из подземелья доносились голоса литературного авангарда и ещё многое другое, что не поддавалась типизации, что невозможно было отнести к тому или иному направлению.

Молодой писатель Проханов, дистанцируясь от всех устоявшихся течений, тем не менее выхватывал из этой полифонии отдельные ноты и мотивы, синтезировал, противопоставлял и переосмысливал всё это. Но как бы там ни было, уже после первых двух книг художественный мир Проханова предстал как самобытное литературное явление.

С деревенской прозой Проханова сближали патриотизм, интерес к природе, к крестьянскому быту, труду и культуре, к деревенскому осмыслению времени, истории. Но одновременно с этим писателей-"деревенщиков" смущала в Проханове его модернистская эстетика, воспевание машины. Проханов же, одухотворивший машину, в последующих книгах описавший советскую техносферу как единый живой организм, имел иное представление о будущем русской цивилизации. В своих первых повестях и рассказах о деревне он никогда её не хоронил, не стремился остановить мгновение, осознавая неудержимость прогресса, потому и сумел примирить деревню и машину в "Трактате о хлебе", вошедшем ещё в первую книгу: "Машина оторвала крестьянина от нивы, подняла его в кабине высоко над землей, и в крутящемся мотовиле канули навсегда звонкая игра серпов, хруст снопов, голубые дымы над ригами, стуки цепов и песни о хлебе насущном". А уже во второй книге и себе, и представителям деревенской прозы Проханов открыто скажет о том, что движение с постоянной оглядкой на прошлое неминуемо заведёт в тупик: "Нужно мужество, чтобы не кинуться в бегство, не искать отлетевший дух на древесных венцах, на истлевших коньках, на щербатых плитах церквей. Тут воля, воля нужна, ощущенье своей сверхзадачи, весь дух, интеллект, абсолютный контакт с новизной. Вот таких новая реальность примет, на таких она будет держаться, такие поймут её яростный смысл…"

Несмотря на то, что именно "горожанин" Юрий Трифонов предугадал большой литературный путь Проханова, дал старт его первой книге — Проханов во многом оказался антиподен и городской прозе. Так, Москва у Проханова — это не просто конкретный город, существующий здесь и сейчас, со своими семейными ссорами, любовными многоугольниками и квартирными вопросами. Москва Проханова — это "вечный город", живущий одновременно во времени и пространстве: "Он любил этот вечный город с огромной, уходящей в безбрежность памятью, глухой, но родной и понятной, пестревшей пожарищами, белой хоругвью князя, голубой треуголкой с плюмажем. Он нёс о Москве не знанье, а безымянное, просторное чувство родства со всем ушедшим и бывшим, но не исчезнувшим, а сокрытым в лоне вечного города, как те чёрные избяные венцы, золочёный всадник с копьём, бьющий медного змея". Старая Москва проступает разными ликами в новой Москве, как древняя икона, хранящая на себе вековые слои подновлений.

Меньше чем через двадцать лет после второй книги Проханова, секира 90-х годов рассечёт многоголосый литературный процесс на несоединимые фрагменты. Тогда одни вместе с Прохановым подпишут "Слово к народу", а другие завопят "Раздавить гадину". И неслучайным окажется предчувствие, что вторая книга создавалась как ковчег накануне потопа. Но это будет потом.

А пока прозрение собственной самобытности в особой метафизике, историософии и футурологии: "Не знаю, кем и за что, духом, природой, но мне отпущено новое виденье, космический смысл наших жизней, и их рисунок и драма, — лишь оттиск звёздного неба". А пока поиск своей точки опоры, которая не будет точкой притяжения в прошлом, как у "деревенщиков", и не станет точкой отсчёта в лишь настоящем, как у "горожан".

Прохановская опорная точка — это первое движение писательского пера по бумаге, откуда разрастается мироздание, "нанесённая точка обладает гигантским потенциалом, готовая превратиться во Вселенную". Эта точка с листа бумаги может перенестись на пересечение московских улиц, когда "в этот завиток вложена вся держава, все океаны держит". Или стать пшеничным полем, где хлеб "единый, многоязыкий и нераздельный" соединяет в недолгом свидании жизни комбайнёров со всех концов страны. И вокруг этой точки возникает "круговорот металла, хлебов и вод, смертей и рождений".

Прохановская метафизика являет то, что сокрыто за пределами зримого, слышимого и осязаемого. Тогда природа, человек и машина сливаются в одно целое, граница между ними становится подвижной. Жизненная сила, будто по закону сохранения энергии, течёт по замкнутому кругу и становится недоступна для смерти: "Он чувствовал, как силы его покидают, переходят из тела в землю, будто начался рост обратно, и он уменьшается, погружается в холм на закате. Он превращается в степь, из которой некогда вышел, и степь принимала его, раскрывалась, гудела неясные песни. Будто ждали его там, глубоко, родные, забытые голоса…".

Машина, напитанная трудом человека, не даёт раствориться его силам в небытии, она аккумулирует их в своих живых тканях, и когда век машины заканчивается, она стремится вновь отдать их в мир, сконцентрировав в мельчайшей детали, которая, как трепещущее сердце, будет пересажена в новую машину: "Комбайн был похож на кита, выброшенного из океана на мель, разлагающегося под солнцем и ветром. Здесь уже побывали люди, “раздели” его, свинтили детали и блоки, вырвали сочлененья, узлы. Выклевали из туши сочные ломти, и она скользила отверстиями, зияла ребрами… Избитый и изрезанный, комбайн был ещё жив. Умирал здесь один долгую зиму, и весну, и лето. Слабо дышал под снегом. Чуть слышно стонал под звёздами".

Соединённый одновременно с природой и машиной, примиривший в себе энергии живого и неживого, человек становится световодом — проводником смыслов, предчувствий и тревог Вселенной. Это новый тип одухотворённого человека: "Он черпал из своей головы ковши света, лил их в степь, наполняя её, как чашу, энергией собственной жизни".

Через это человеку открывается инобытие, когда в земном воплощается небесное, когда человек отрывает взор от земли и устремляет его в небесную безбрежность, неожиданно осознавая, что пространства, свободы и воздуха гораздо больше, чем всегда казалось. Небо велико настолько, что если даже титаном встанешь во весь свой рост, если даже устремишь в синеву самые высокие телебашни и запустишь в Космос самые современные спутники — всё равно не достигнешь границ этого пространства: "Всё ходим, ходим, землю ногами мнём, что-то на ней высматриваем. А вот оно, небо-то!". Край неба видела только дивная птица с русского изразца: "…есть дуб у моря, и на нём красная птица. Смотрит на нас, всех любит".

В этом инобытии во второй книге Проханова пребывает и история. История державная и история родовая прочерчены здесь двумя накладывающимися друг на друга синусоидами.

Один из самых любимых прохановских образов, что кочует из романа в роман — колокольня Ивана Великого — в повести "Желтеет трава" подобен космическому кораблю. Но этот космос не доступен астрономам и физикам, это космос русской мечты и молитвы, космос русской вечности, в которую уходят цари, полководцы и святые. В этом космосе продолжаются их земные благие деяния, чтобы даровать потомкам силы для новых трудов и подвигов. Колокольня — капсула русской истории, которая однажды откроется, и город нынешний встретится с городом вечным: "Иван Великий могуче уходил в синеву, неся золотую сферу, в белых гранёных ярусах, с раструбами колоколов, как ракета с чёрными поворотными соплами. Казалось, вот-вот качнётся столб колокольни, выжигая под собою заснеженный холм, повиснет над стенами в огненных вихрях и медленно, по дуге, уйдёт в пустоту, скрываясь, оставляя огненный след. И, пройдя в мирозданье путь, отбрасывая и сжигая ступени, донесёт золочёный шар до другого небесного тела. От удара раскроются створы, и из луковицы, заселяя планету, выйдет царь, потянутся монахи и свечи, рынды в медвежьих шапках, посадский московский люд, и всё опять повторится".

Так же однажды встретится потомок с предком, чтобы услышать рассказ о вечной жизни и неземном благоденствии. Их обоих с разных концов поведёт связующая нить рода, чтобы две судьбы, два мира сквозь века заглянули в очи друг другу: "Мой род стал для меня верой, бестелесной мучительной верой в возможность иной, небывалой жизни, ради которой мы все появляемся в свой черёд и уходим, оставляя другим слабые свидетельства своих поисков и прозрений…".

И в этой родовой и державной истории не тоска по прошлому, а стремление в будущее. Так день вчерашний прорубает тоннель в день завтрашний. Тоннель, в котором ты встречаешь реликтовый камень с отпечатком папоротника, и в его таинственных узорах распознаёшь послание о грядущих временах, о нарождающихся городах, о потерянном и обретённом Рае: "Город в ослепительных радугах перекинул через застывшую реку иллюминированные мосты. Взметены над землёй транспортные эстакады, летящие из-за горизонта, как стрелы. Ртутный поток движений. Под огненной хордой в клюквенных болотах лоси сквозь сон слушают рёв моторов… Цилиндры, параболоиды заводов в серебряных жгутах, пуповинах. И из звёзд, из дымных созвездий смотрит гигантский глухарь маленькими зрачками галактик".

Так из книги о творчестве, о противостоянии литературы и действительности вторая книга перерастает в притчу о потерянном и обретённом Рае. Рассказ "Желтеет трава" и повесть "Их дерево" промыслительно связаны. Внешний конфликт повести типичен для городской прозы — любовный многоугольник, в котором пересеклись две семьи. Современные Адам и Ева изгнаны из Эдема и обречены на бесконечные душевные метания. Городская проза не нашла бы выхода из подобного тупика, но Проханов переселил героев из московской повести в рассказ, действие которого разворачивается в казахстанской пустыне. Автор сделал своих героев моложе, дал им другие имена, сбросил с них груз житейского опыта. И самое главное — вырвал их из времени.

Среди безжизненной земли, где время веками отмеряли лишь песок и солнце, строится город-сад: его почва напитывается водой, в нём прокладываются дороги и вырастают дома, складывается своя техносфера. Но этому пространству неведома историческая память, здесь ей не за что зацепиться, и каждое событие, только-только случившись, растворяется в небытии, как мираж. Это похоже на засвеченную фотоплёнку или киноэкран, с которого убрали луч света с мелькающими кадрами. Здесь не будет на людей отовсюду взирать история: "Здесь легко и свободно. Иная геометрия, математика. Здания как светлые дроби. Относишься к ним, как они к пустоте. Распахнулись шлюзы домов — синева, белоснежный корабль. Распахнулись другие — пески, верблюд как памятник. Здесь хорошо прислониться к нагретой, уходящей ввысь клавише, смотреть, как мелькает сквозь дома самолётик".

Героям открылся мир до грехопадения. В нем ещё нет древа познания, и они сажают его сами, обретая единение в хрупком ростке, как в общем ребенке. Древо познания становится древом памяти. Он убережет Её от боли, укроет от надвигающегося времени, сохранит Её в вечности — и древо прорастет сквозь Него, пустит в Нём корни: "Из груди его выходил светлый сияющий ствол, увлекая за собой его тело. Ему было больно, сладко. Он терял свои очертания. Он был огромным деревом, корнями погружённым в безымянные гудящие толщи, стремящиеся в него, в нём обретающие имена. Он прогонял их сквозь себя со страшным усилием, выпуская в небо роскошным серебром листвы. И в этом мерцающем драгоценном шатре — лица любимых и близких: матери, деда, отца… Они качаются, как яблоки, наполняя дерево невиданным урожаем. Опадают у горизонта, сливаясь с безымянными силами".

Спелое яблоко упадёт на землю каплей крови. Эта красная точка станет точкой вечности. Она будет расти и шириться, пока из неё не вырвется огненный ангел. Он полетит над миром: над городами и пашнями, заводами и озёрами, окропит красным желтеющую траву. Посадит автора и его героев на крыло и понесёт от книги к книге.

 

 

Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.zavtra.ru/content/view/apostrof-218/ ].

 

Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.zavtra.ru/content/view/muzon-204/ ].

 

Русское варенье

Русское варенье

Галина Иванкина

8

На русском направлении Культура Общество

к московскому фестивалю

«Простая, русская семья,

К гостям усердие большое,

Варенье, вечный разговор

Про дождь, про лён, про скотный двор...»

Александр Сергеевич Пушкин «Евгений Онегин».

Некоторое время назад я разместила в своём блоге заметку о том, что дети из книг и фильмов 1930-1960-х годов поголовно обожали варенье. Ради него прокрадывались ночью к буфету, обманывали старших, совершали идиотские или же — предосудительные поступки. Николай Носов в рассказе «Фантазёры» живописует кошмарный случай: «- Вчера вечером мама и папа ушли, а мы с Ирой остались дома. Ира легла спать, а я залез в буфет и съел полбанки варенья. Потом думаю: как бы мне не попало. Взял Ирке губы вареньем намазал. Мама пришла: "Кто варенье съел?" Я говорю: "Ира". Мама посмотрела, а у нее все губы в варенье. Сегодня утром ей от мамы досталось, а мне мама еще варенья дала. Вот и польза». Безусловно, гадкий мальчик заслуживает всяческого порицания, однако, тут возникает концептуальный образ самого продукта. Приключения школьницы Оли из «Королевства кривых зеркал» начинаются с запретной банки варенья. Сказочный мир включается в тот момент, когда сосуд с красным варевом разбивается о паркет.

Сладкие варёные фрукты-ягоды представляются, как соблазн, мистическое снадобье, из которого, надо полагать, советский ребёнок черпал силы для вдохновения... Чем заманили буржуины мальчиша-Плохища? Предоставим слово Аркадию Гайдару: «Обрадовались тогда буржуины, записали поскорее Мальчиша-Плохиша в своё буржуинство и дали ему целую бочку варенья да корзину печенья. Сидит Мальчиш-Плохиш, жрёт и радуется» . И опять — не зефир в шоколаде, и не пирожные с кремом. В реальности всё было проще и скромнее, но авторы почему-то упорно закармливали своих героев именно вареньем, со смаком описывая вязкие сиропы, ароматные ягоды, вишнёвые косточки. Почему — так? Многие комментаторы блога выдали унылое и гнусное: «Тогдашние дети не знали ничего, слаще варенья, оттого и вожделели!» Мол, ни шоколадок, ни монпансье, ни пастилы детёныш хомо-советикуса не видел годами, оттого и запускал столовую ложку в недра трёхлитровых банок. «А писатели — они ж соцреалисты, что увидят, то — поют». В одном правы эти жертвы либеральной пропаганды — варенье действительно считалось первосортным лакомством, а великолепные конфеты — из чистого шоколада без примеси химических наполнителей — были в продаже. Не говоря уже о печеньях, пастиле-зефире и прочих карамельках. Варенье водилось у того, кто мог спокойно, без спешки его приготовить. Владельцы дач или те, кто снимал домик на лето. Или - обеспеченные граждане, имевшие возможность купить фрукты-ягоды на рынке и беспрепятственно варить его на личной (а не на коммунальной) кухне, ибо процесс этот — весьма длительный и требует пространства. Да, в гастрономах стояли образцы, производимые «Главконсервом» или иными объединениями при Минпищепроме, но в книжках и фильмах всегда обыгрывалось «своё» варенье. Бабушкино, мамино, присланное тётей. А ещё — варенье издавна считалось благородным угощением. Более того — его стряпала сама помещица, дворянка, представительница избранной касты... «Обряд известный угощенья: / Несут на блюдечках варенья»- констатировал Пушкин в «энциклопедии русской жизни».

...С конца июля в Москве проходит Фестиваль варенья. Об этом мероприятии много писалось в прессе, поэтому расписывать все его радости я не буду. Здесь важно другое — устойчивость русской традиции, самобытность рецептуры и, как утверждают авторы многочисленных статей — умение нашего человека создать варенье из чего угодно. Устроители сообщают: «Среди самых популярных сортов — морковное варенье, огуречное с лимоном, из лисичек. Кроме того, большим спросом пользуется варенье из трав — мяты и розмарина». Я с трудом представляю себе варенье из лисичек, но Фестиваль варенья — это повод вспомнить и поговорить, а возможно — приготовить.

Известна шуточная, и в то же время — осмысленно-серьёзная фраза Василия Розанова, сказанная в ответ на извечный русский вопрос: «Что делать?» . Философ посоветовал: «Если это лето - чистить ягоды и варить варенье; если зима - пить с этим вареньем чай». Повторюсь - варка варенья была когда-то занятием барским. Не только, разумеется барским, ибо имеются и купеческие, и крестьянские рецепты, но тот факт, что представительница родовитого семейства бралась за стряпню, заслуживает отдельного разговора. Жизнь старосветской помещицы Пульхерии Ивановны состояла в хлопотах и «...варении бесчисленного множества фруктов и растений». Бесконечный круговорот хозяйственных забот - привычка свыше нам дана. Это только в скудной и однобокой мечте современных поклонниц старинной жизни дворянка разъезжает по бесконечным балам и меняет платья по три раза в день. Реальность большинства патрицианок выглядела иначе: «Под яблонею вечно был разложен огонь, и никогда почти не снимался с железного треножника котёл или медный таз с вареньем, желе, пастилою, деланными на меду, на сахаре и не помню еще на чём». Вы скажете, что это — небогатая и малозначительная помещица, у которой не нашлось возможностей выписывать пастилу из Парижа?

Лев Толстой — человек не бедный и знатнейший - с удовольствием и даже умилением изображает все прелести процесса, знакомого ему с детства. Нагретый воздух, предвкушение счастья, тонкости дворянского бытия: «На террасе собралось всё женское общество. <...> Нынче там варилось варенье по новой для Агафьи Михайловны методе, без прибавления воды. Кити вводила эту новую методу, употреблявшуюся у них дома. Агафья Михайловна, которой прежде было поручено это дело, считая, что-то, что делалось в доме Левиных, не могло быть дурно, все-таки налила воды в клубнику и землянику, утверждая, что это невозможно иначе; она была уличена в этом, и теперь варилась малина при всех, и Агафья Михайловна должна была быть приведена к убеждению, что и без воды варенье выйдет хорошо». Замечу, что Кити Щербацкая, в точности знавшая «методу употреблявшуюся у них дома», относилась к высшему кругу, а вовсе не к тихим провинциальным кумушкам, у коих в силу бедности могли развиться почти мещанские запросы и обыкновения. Богатую, авторитетную владычицу рисует и Михаил Салтыков-Щедрин в «Пошехонской старине». Скаредная Анна Павловна, взятая замуж из богатой купеческой фамилии, тем не менее, ведёт себя в соответствии с полученным статусом — автор уверяет, что именно так жила вся Россия-поместная. «В тени громадной старой липы, под личным надзором матушки, на разложенных в виде четырехугольников кирпичах, варилось варенье, для которого выбиралась самая лучшая ягода и самый крупный фрукт». А вот мастеровые да извозчики покупали на базаре засахаренные фрукты, конфетки-бараночки, леденцы от Ландрина,... но им никто не подносил варенье на блюдечках. Разве что, когда придут в гости к выбившемуся в купцы родственнику.

После Революции начались пролеткультовские «чистки» - всё старое, а тем паче — дворянское должно было идти на слом. Борзые журналисты на полном ходу писали статьи о том, что чаепитие — совершенно вредная, старорежимная привычка, и с ней нужно повсеместно бороться: эта мракобесная дурь ещё жирует за цветастыми занавесочками, но порядочный гражданин ни за что не станет устраивать посиделки с нэпманскими бубликами, кулацким мёдом да барским вареньем. Вместе с тем, главный и непререкаемый горлопан эпохи конструктивизма — Владимир Маяковский вскользь упоминает: «Ты звал меня? Чаи́ гони, гони, поэт, варенье!» Или варенье прилично только для беседы со светилом?

В сталинскую эру, когда стали возвращаться утраченные смыслы (как правило — аристократические!), вернулась и эстетика дачи, а вместе с ней — любовь к варенью. Оно стало рассматриваться, как некий критерий соответствия. Варенье — это особый статус. Для детей оно было в общем ряду вожделенных сладостей — пожалуй, что мороженое любили всё-таки больше, но книжки и фильмы делали взрослые дяди, у которых в головах крутилась «парадигма усадьбы». Имперский дух. Валентин Катаев в «Хуторке...» выдаёт грандиозную сцену поедания варенья Петей и Гавриком. Вещь, написанная о Серебряном веке, но — для детей сталинской эпохи. Итак, приступы: «Петя отлично понимал, что тетя имеет в виду ту большую банку клубничного варенья, которую прислала бабушка из Екатеринослава к рождеству. Варенье еще не начинали, хотя оно предназначалось к праздникам, а праздники уже прошли, и это слегка раздражало Петю. Вообще трудно было понять тетю. Обычно очень добрая и щедрая, она становилась безумно, а главное, совершенно непонятно, скупой, как только дело касалось варенья». Следом — неудачная попытка остановиться: «Только теперь, съев по полному блюдечку, друзья по-настоящему распробовали дивное варенье и почувствовали такое страстное, такое неудержимое желание съесть хотя бы еще по одной ложке, что Петя с суровым лицом принес банку и, не глядя на Гаврика, наложил ещё по одному полному блюдцу». Финал — сокрушительный: друзья с отвращением пожирают остатки варева, будто бы желая окончательно изничтожить коварный продукт. Банка с вишнями, сливами, клубникой рисуется чем-то запретным и — желанным.

Шведский друг Карлсон, которому наши мультипликаторы приписали стойкий интерес к варенью, в первоисточнике обожает мясные тефтели и торт со взбитыми сливками. Не джемы и не конфитюры, известные в Западной Европе, но не являющие собой знаковую ценность. Сказочники, создававшие мульт-версию, крутили в голове своё русское кино... Попав на Луну, Незнайка перво-наперво оказывается в некоем поместье, где — много-много мелкой малины, а хозяин восседает на балконе и прихлёбывает чай с вареньем. Полагаю, что авторы даже не задумывались о причинах, заставляющих добавлять эту вкусную деталь — она возникает спонтанно. Описывая некую дачу, Татьяна Толстая вычерчивает изысканный пируэт: «...рубиновые огни бродят в варенье». Если уж русский мир и летний воздух, дача, поместье, то - непременное варенье. Это — часть души. Источник восторга. Сейчас много и настойчиво говорится об импортозамещении, об исключительных русских традициях в кулинарии, которые мы почему-то забыли, устремившись к заграничным яствам и сладостям. Объевшись химических конфеток и дрянной патоки, мы с удивлением обнаруживаем, что есть нечто такое, мимо чего мы так долго и тупо ходили. У Даниила Хармса есть замечательные строчки: «Это просто удивленье / Как легко меня будить! / Ты поставь на стол варенье, -Я проснусь в одно мгновенье. / Чтобы чай с вареньем пить». Гони, поэт, варенье.

Илл. В. Маковский. Варят варенье (1876)

 

Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.zavtra.ru/content/view/svet-valaama/ ].

 

Задело!

Задело!

Леонид Болотин

1

Политика Философия истории Орёл Иван Грозный

Город со звучным именем Орёл, — безусловно, один из символов России. Сегодня мы видим, как наша страна обновляется, словно орёл из Священного Писания, омолаживается, ударившись о камни. 

Русскому возрождению предшествует великая битва за правду, за веру, за землю. Битва эта масштабна и затрагивает всех нас.

На 450-летие Орла должен был быть установлен памятник основателю города — царю Иоанну Васильевичу Грозному. Однако мероприятие было отменено. Небольшая, но очень скандальная часть общественности восстала против этого события. Почему? 

Царь Иоанн Васильевич — это царь-строитель, царь-созидатель. Его великий предшественник — равноапостольный Константин Великий, который создал новый, Второй Рим в крохотном порту Византии, перенеся из диоклетиановой Никеи столицу империи, а вместе с ней — апокалиптический, райский образ нового Иерусалима, икону Царствия Небесного, сходящего в конце времён на землю. Его равноапостольный титул связан не только с миссией, уподобленной апостолам, но и со строительством нового Иерусалима — Царьграда — Константинополя. 

Государь Иоанн Васильевич Грозный совершенно сознательно отождествлял свою политику с политикой св. Константина. Несмотря на падение поздних византийских императоров, их отступление от веры, смысл проекта равноапостольного царя остался неизменным. Именно в нём надо видеть основные этапы государственного созидания Третьего Рима царём Иоанном Грозным. 

Изначально Иоанн Васильевич пытался сохранить старые державные традиции великокняжеской Руси. Так, вместе со святителем Макарием они составили для бояр и наместников в городах Покаянный чин. Человек провинившийся и достойный казни публично, в церковных стенах каялся в своих прегрешениях перед царством, перед церковью, после чего его в сущем сане оставляли служить царю. 

С целью расширить круг бояр появляется Избранная тысяча, в которую входили помещики особого типа служения. По законам того времени, помещик мог появиться в своём поместье один-два раза в году, чтобы собрать дань для себя и государства. Остальное время он обязан был нести государеву службу. В Тысячу вошли молодые люди из старого, великокняжеского кадрового корпуса. Их усердно обучали военному делу, языкам, тонкостям государственного управления. Так, на смену местничеству, воровству и взяточничеству старой элиты должен был возрасти новый кадровый корпус, состоящий из преданных и честных царских людей. Однако надежды царя не оправдались: Тысяча спустя немного времени вобрала в себя все прежние, старорусские пагубные привычки и повадки.

Вторая попытка обновить власть была совершена через несколько лет. Государь собрал более 1200 человек (так называемая Дворцовая тетрадь). И снова сработали те же механизмы: какие-то единицы возросли, большинство же опять подпало под греховные традиции властных предшественников. 

В это непростое время уходит из жизни духовный наставник — святитель Макарий, и государь оказывается один на один с мучительным поиском истинного пути государственного строительства. В Библии он ищет и находит образы, которые становятся для него примером созидания Опричного Царства, государства из верных и праведных слуг царёвых. 

Первым примером служит Моисей, который, вернувшись с Синайской горы с Божьими заповедями, увидел поклонение евреев золотому тельцу. Он призвал к себе верных, и те за один день, крестообразно пройдя стан израильтян, изрубили мечами 2500 человек. Так был спасён Израиль. 

Вторым примером стал царь Давид и его гвардия: "И все слуги его шли по сторонам его, и все Хелефеи, и все Фелефеи, и все Гефяне до шестисот человек, пришедшие вместе с ним из Гефа, шли впереди Царя" (2 Цар. 15, 18).

И, наконец, третьим примером послужили апостолы Иисуса Христа — духовная гвардия Царя Небесного. 

Так, по сути, по канонам Священного Писания, молодой государь создаёт опричнину. Семь лет действует грозная гвардия царя. 7 — неслучайное число. Это прообраз семилетнего правления антихриста, последних семи лет существования истории человечества перед Страшным Судом. Образ сопротивления злу был создан царём Иоанном, видимо, для Царя грядущего, Православного, Самодержавного, законного Царя, который во время последней седмины времён будет победоносно противостоять антихристовой заразе. Не зря он пишет в Духовной Грамоте 1572 года своим: "А что есьми учинил Опришнину, и то на воле детей моих, Ивана и Федора, как им прибыльнее, и чинят; а образец им учинен готов". Образец учинён и подтверждён конкретным государственным опытом. 

Буквально через полтора месяца всё опричнино войско погибает в великой битве при Молоди. Битва длилась три дня и три ночи. Да, так может быть только в русских сказках и при царе Иоанне Грозном! 150-тысячное крымско‑татарское войско — было разбито наголову. 

Образ царя-строителя, великого подвижника, настоящего христианина, воина — это образ как нельзя лучше подходящий для современной эпохи. Когда идёт наступление на Россию — кстати, само слово "Россия" было введено святителем Макарием и царём Иоанном! — воздвижение памятника Иоанну Грозному — большое духовное событие. По сути, это настоящее возвращение великого царя, его дел, идей и заветов не только в русскую историю, но и в русскую действительность. Не зря этого так боятся все лжецы и воры!

Поддержим же орловского губернатора в его стремлении поставить первый памятник первому русскому царю! Да воскреснет Русь и расточатся врази ея!

 

Белый кот на воеводстве

Белый кот на воеводстве

Татьяна Воеводина

1

Политика элита коррупция Общество

Ну и дела творятся в глухой отпускной сезон! То губернатора отстранят, то сотрудников Следственного комитета арестуют, то руководителя таможни задвинут. Что ни день — во весь экран ведут кого-то важного под белы руки.

Отсюда наблюдатели естественным образом делают вывод: грядёт новый 37-й год . Похоже, назревает "огонь по штабам", выражаясь в китайском вкусе, или, ежели по-нашему, — опричнина. Тут и памятник Иоанну Васильевичу Грозному в Орле подоспел. Одно к одному…

Одолеть коррупцию — ох, мудрено. Ведь она вошла в жизнь, в ткань, в кровь, в обмен веществ. И не только у нас.

В середине 90-х я дружила с известной предпринимательской семьёй из города Варезе в Ломбардии. Их инжиниринговая компания построила немало предприятий в тех краях и по всей Италии, даже в России реконструировала кое-какие производства. В те времена в Италии бушевала антикоррупционная кампания "Чистые руки", гремел, бичуя пороки и изобличая социальные язвы, легендарный судья Ди Пьетро. Вот-вот, казалось, с этой застарелой болезнью итальянского государственного организма будет покончено. Но в Варезе покончено оказалось с… деловой активностью. Особенно с той, что связана с землеотводами, разрешениями, подключениями к сетям и т.п. — таким бизнесом и занимались мои знакомые. Чиновники разрешений не выдавали: ни за деньги, как велось от века, ни без денег. Деньги брать боялись, а не брать… тоже боялись: вдруг сделаешь бесплатно, а тебя заподозрят во взятке? Лучше просто отказать. Любой чиновник в любой части света отлично умеет отказать. Законно и обоснованно. Мои друзья впали в уныние: их бизнес застопорился, замаячили санкции за неисполнение контрактов, а как исполнишь, когда Италия борется с коррупцией?

Так что же — не бороться? Вовсе нет! Бороться надо. Но, начиная войну, надо знать и понимать врага. Надо понимать ту роль, которую коррупция играет в государстве и обществе. И не впадать в шапкозакидательство: война предстоит долгая.

Сегодня любят рассказывать, как сингапурский правитель Ли Куан Ю на раз одолел коррупцию: посадил за решётку парочку своих друзей — остальные мигом перевоспитались. Опыт интересный, но у нас на раз — не получится. Хотя бы потому, что размеры у нас не те. Потом, там была всё-таки диктатура, а у нас — ох, далеко не диктатура.

Так что же такое — наша коррупция? Мне кажется, вот что. В момент величайшего стресса человек иногда обнаруживает древние инстинкты, возвращается в далёкое прошлое, а то и к своей докультурной, пещерной сущности. С народами и государствами такое тоже случается. После краха советской жизни наши государственные нравы вернулись в Средневековье. Слабо централизованное государство, почти феодальная раздробленность, распри бояр и князей — словом, "прошедшее проходит предо мною".

Одна из черт Средневековья — система кормлений. Центральная власть не может содержать своих функционеров на местах и посылает их "на кормление": что выколотишь с населения — тем и кормись. Система, сформировавшаяся при Ельцине, была именно кормлением. Забавно, что как те, давние кормленщики получали свою мзду перед праздниками, так и в ельцинские времена всякого рода проверяльщики ходили шерстить бизнес тоже перед праздниками. Система кормлений была упразднена Иваном Грозным в 1556 году: она противоречила самой идее централизованного государства.

Сегодня мы снова видим попытку превращения кормленщиков в государственных функционеров.

Получится ли? Должно получиться. Но нельзя опираться только на силу. Сила должна быть — готовая покарать за предательство государева дела. Нужны проверки чиновников — на соответствие образа жизни и казённого жалования, нужен запрет на занятия бизнесом для его семейного окружения.

Но вот вопрос: а зачем тогда чиновнику становиться чиновником? Сегодня во всём мире есть только один критерий жизненного успеха и один мотив деятельности — деньги. У кого нет богатства — тот лох и лузер, вот смысл господствующей философии. На почве этой философии коррупция неодолима. Чтобы чиновник не коррумпировался, он должен иметь идею, которой служит. В современном развращённом обществе выражение "работать за идею" означает показать себя тем самым презренным лохом и лузером. На самом деле, только большая идея, служение способны создать заслон коррупции. Тогда накопление имущества просто не интересно. Тогда человеку не нужен дом в полторы тысячи "квадратов" с обувными коробками, набитыми ювелиркой: всё это нужно тем, у кого идеи нет. Где её взять, идею, — это большой вопрос. Но без его решения ничего не получится. Только служение — монарху, Родине, великому делу — способно отвратить от личного обогащения. Надеюсь, никто не подозревает меня в мысли, что чиновников надо держать в чёрном теле: человеку, делающему государственное дело, должен быть обеспечен бытовой комфорт.

Сегодня много говорят о необходимости идеологии. И это очень верно. Победить коррупцию, борясь с коррупцией, — нельзя. Она — результат духовного, идейного, религиозного оскудения, охватившего весь мир. 

 

Empty data received from address

Empty data received from address [ http://www.zavtra.ru/content/view/obschestvenno-politicheskij-proekt-slovo-i-delo/ ].

 

Народное сердце - не обмануть!

Народное сердце - не обмануть!

Василий Бойко-Великий

0

Политика Философия истории Православие Иван Грозный

царь Иоанн Васильевич: Грозный - по закону, святой - по благодати?

"10 июня… в той же день обретение святого телеси великомученика Царя Ивана"

Из Святцев Николо-Коряжемского монастыря

1621 года от Рождества Христова

Знаете ли вы, когда состоялась канонизация преподобного Сергия Радонежского, чудотворца? Вы удивитесь: официальная канонизация преподобного Сергия Радонежского не проводилась, просто потому, что мы не католики. Это у них всё регламентировано, задокументировано, прописан чёткий бюрократический порядок, как именно в "табели о рангах" продвигаются святые в их католической лжецеркви. От начала времён святость перед Богом его угодников свидетельствовала Божиему народу Благодать, исходящая от их святых мощей, свидетельствовали чудеса, свершавшиеся по молитвам к ним. И простому православному человеку не нужен никакой "официальный акт канонизации", если, молясь преподобной Анне Кашинской, он получает духовное и душевное утешение, а Господь Бог, внимая молитвам преподобной Анны Кашинской, если на то есть Его Благая Воля, даёт молящему просимое.

Поэтому, сколько бы историки Церкви ни искали официальных актов о канонизации преподобного Сергия Радонежского, Киево-Печерских святых, святых благоверных князей Бориса и Глеба и многих других русских святых, такие акты найдены не будут. Святость преподобного Сергия Радонежского была очевидна и известна всем русским людям ещё при его жизни. Сразу после своей кончины он стал почитаться как святой угодник Божий, приходящий на помощь тем, кто обращался к нему с молитвой и верой. Многим до сих пор не вполне понятен великий подвиг страстотерпцев Бориса и Глеба, но этот подвиг был засвидетельствован посмертными чудесами, свершившимися при их погребении. Народные чувства не обманешь, и князья Борис и Глеб стали почитаться как святые страстотерпцы.

Конечно, в последние века, а тем более в наше сложное и многотрудное время, для того, чтобы всё твёрдо было удостоверено и не было какой-либо ошибки, и в Православной Церкви проходит определённая процедура общецерковного признания святости угодников Божиих, но начинается она, как правило, только в отношении тех святых, которые уже и так известны народу и уже почитаются местно, как правило, на протяжении десятилетий, а иногда и столетий.

Великая святая, блаженная Ксения Петербуржская не была каким-то государственным деятелем, её богословские труды неизвестны, но, несмотря на это, на протяжении двух веков после её блаженной кончины народ шёл на Смоленское кладбище Санкт-Петербурга и в горе, и в радости, и обращался к блаженной Ксении с мольбой о помощи в житейских нуждах, о прощении грехов, об укреплении духовном и телесном. И помощь сия приходила. Именно поэтому уже в конце XX века состоялось всероссийское прославление святой блаженной Ксении Петербуржской.

Преподобный Серафим Саровский, чудотворец, другой великий угодник Божий, иконы которого сейчас можно увидеть почти во всех храмах не только Русской православной церкви, но в поместных Православных Церквях: и в Элладской, и в Иерусалимской, и во многих других по всему миру, в течение XIX века был почитаем лишь местно и келейно. Только решительное слово императора Николая II подвигло Священный Синод к всероссийскому прославлению Саровского чудотворца в 1903 году. Однако почитание преподобного Серафима началось сразу после его кончины в 1833 году, и на протяжении десятилетий до всероссийского прославления к преподобному Серафиму Саровскому обращались с молитвой русские люди. В 1863 году, несмотря на отсутствие официального прославления, церковная цензура допускает к печати "Житие старца Серафима Саровского".

Всё это — нормальная наша православная жизнь. Отсутствие соборного решения о всероссийском прославлении отнюдь не является основанием запрета местного почитания, запрета келейной молитвы. Напротив, именно такое местное, келейное почитание и является основанием для рассмотрения Собором Архиерейским или Поместным вопроса об общецерковном прославлении.

Вот и сегодня, вспоминая дискуссии о всероссийском прославлении первого русского царя, великомученика Иоанна Васильевича Грозного, мы можем спокойно сказать: "Да, увы, клевета, которая распространялась в отношении Царя преступником и изменником Андреем Курбским, иностранными агентами папским легатом Антонио Поссевино, англичанином Джеромом Горсеем и многими другими врагами России, действует до сих пор". Особенно красочно эту клевету пересказал масон Карамзин, а вслед за ним и многие большевистские историки. Но современная историческая наука даёт твёрдый ответ — царь Иоанн Васильевич Грозный не виновен ни в смерти своего сына, ни в смерти митрополита Филиппа, которого он сам поставил на Всероссийскую митрополию, ни в смерти преподобного Корнилия Псково-Печерского.

Во время своего правления царь Иоанн Васильевич как глава государства, естественно, должен был порой принимать жёсткие законные меры для поддержания порядка и соблюдению законов в стране. Изменников и предателей должен был не только по-христиански милосердно прощать при раскаянии, как это и происходило в большинстве случаев, но и, при отсутствии покаяния и повторном преступлении, подвергать законной казни. Точно так же исполняли свои государственные обязанности и другие святые цари: и равноапостольный царь Константин, и равноапостольный великий князь Владимир, и благоверный великий князь и царь Владимир Мономах, и святой благоверный великий князь Ярослав Мудрый, и многие другие императоры, цари и князья. Такова уж их царская доля — следить за соблюдением закона в государстве, за его целостностью и сохранностью, и малой кровью не допускать большую кровь.

И современники, и их потомки это отлично понимали и почитали царя Иоанна Васильевича Грозного как великого государя и благоверного, христолюбивого царя.

Так, например, в своём известном произведении "История в память предидущим родем…" (Сказание об осаде Троице-Сергиева монастыря), написанном в 1620 году, уже после Смуты, келарь Троице-Сергиева монастыря Авраамий Палицын так пишет о Царе Иоанне: "Благочестивому и храброму в Царех Царю и Великому Князю Иоанну Васильевичу всея Русии Самодержцу, дошедшу кончины лет, преставися в лето 7092, его же скипетра и всеа державы восприемник бысть сын его юнейший Феодор Иоаннович".

Святитель Иов, патриарх Московский, в "Повести о житии Царя Фёдора Иоанновича", созданной в первые годы XVII века, писал:

Той же убо благочестивый Царь и Великий Князь Федор Ивановичь всеа Русии сынъ бѣ преименитого государя и храброго Царя и Великого Князя Ивана Васильевича всеа Русии, царьствовавшего в Велицей Росии 49 лѣтъ и мѣсяцъ 9 на престоле приснопамятнаго отца своего Великого Князя Василья Ивановича всеа Русии и дѣда своего Великого Князя Ивана Василевича всеа Русии. Той же убо благочестивый Царь и Великий Князь Иванъ Васильевичъ всеа Русии бѣ разумомъ и мудростию украшен и въ храборскихъ побѣдахъ изряденъ и к бранному ополчению зело искусѣнъ и во всѣхъ царских исправлении их достохваленявися, великия и зрадныя побѣды показа и многия подвиги по благочестии совершив. Царьским своимъ бодроопасным правлениемъ и многою премудростию не токмо всѣхъ сущих богохранимыя державы своея в страх и в трепет вложи, но вся окрестныя страны невѣрныхъязыкъ, слышаще Царьское имя его, с великою боязнию трепетаху. Прочая же его Царьского исправления добродетѣли слово инде изъявитъ.

Тогда же убо ыпреидевъ пятьдесят третьеѣлѣто возраста своего, случися ему велия болѣзнь, в ней же проувидѣвъ свое к Богу отшествие, восприятъ великий ангелъский образ и наречен бысть во иноцех Иона, и по сѣмъ скорѣ остави земное царьство, ко Господу отиделѣта 7092-го марта въ 19 день; и по преставлении своемъ вручивъ превеликий скифетръ Росийскаго самодержавного Царствия и свой великий Царьский Престол предастъ благородному сыну своему благочестивому и христолюбивому Царю и Великому Князю Федору Ивановичю всеа Русии.

В Соборной грамоте 1613 года, посвящённой поставлению на Царство Михаила Фёдоровича Романова есть такие строки:

" по Великом Государе Василье Ивановиче приим скифетр великого Росийскаго Царствия сын его храбрый великий Государь Царь и Великий Князь Иван Васильевич, всеа Русии Самодержец, благочестию рачитель, и по крестьянской вере крепкой поборник, и в своих государственных чинех и поведениях премудр, и высочайшую честь и вышехвалную славу Царствия венец на главу свою восприят, его же взыска от древних лет, от прародителя своего великого Государя от Владимера Манамаха; и от премудраго его разума и от храбрского подвига вси окрестные государства имени его трепетали, зане знаменит бе и храбр, и в победах страшен, и мусулманские государства, царство Казанское, и царство Астороханское и царство Сибирское, под свою высокую руку покори, и в плену держимых хрестьян тмочисленных свободи; ноипаче же от потрясения меча ево Германстии родове устрашишася".

Данная грамота подписана 235 участниками Собора, в том числе 8 архиереями (митрополитами, архиепиcкопами и епископами), более чем 40 архимандритами и игуменами, более чем 50 боярами, князьями, окольничьими, десятками дворян, детей боярских, выборных дворян и посадских людей со всей России, в том числе боярином князем Дмитрием Пожарским.

Во многих других документах конца XVI—начала XVII века имеются свидетельства почитания царя Иоанна Васильевича как благоверного, христолюбивого царя. В Грановитой палате Московского Кремля, на стенописях Спасо-Преображенского храма Новоспасского монастыря в Москве и Успенского храма в Успенском монастыре города Свияжска, на некоторых других дошедших до нас стенописях и иконах царь Иоанн Васильевич Грозный изображён с нимбом святого, что свидетельствует не только о благоговейном отношении к его царскому достоинству, но и о его почитании как благоверного царя.

И как бы ни была сильна вера в клевету людей, воспитанных на масонской и большевистской пропаганде, как бы ни шумели они, повторяя её уже сегодня, это не значит, что мы, русские православные люди, не можем почитать, не можем славить великомученика и благоверного царя Иоанна Васильевича, а должны обязательно дожидаться его всероссийского прославления. Регулярно читая Большой акафист Царю Иоанну Васильевичу Грозному около его гробницы в Архангельском соборе Московского Кремля, я каждый раз являюсь свидетелем того, что почти каждый второй входящий в Архангельский собор русский человек ищет место погребения царя Иоанна Васильевича, чтобы поклониться и отдать ему дань уважения, а многие встают рядом и участвуют в чтении молитвы.

Народное сердце не обмануть! Сколько бы ни писали либералы и враги России, как бы ни клеветали на благоверного царя‑великомученика, молитва к нему идёт от сердца к Богу и святому его угоднику, и царь не оставляет без помощи молящихся и обращающихся к нему. Такая же картина, мы знаем, была и на рубеже XIX и XX веков, когда в Архангельском соборе регулярно заказывались панихиды царю Иоанну Васильевичу, а настоятель собора протоиерей Валентин Амфитеатров (ныне тоже местночтимый московский святой) вёл в специальной книге записи о чудесах, совершившихся по молитвам к царю Иоанну. Особенно частой была помощь царя в сложных житейских обстоятельствах и в судебных тяжбах.

Так и сегодня, несмотря на заявления некоторых епископов о том, что царь Иоанн Васильевич как всероссийский святой не будет прославлен никогда, можно твёрдо сказать: "Дело вашей совести и ваших исторических знаний, принимать или не принимать клевету на царя Иоанна, но для нас, русских православных людей, нет ни тени сомнения в святости царя Иоанна Васильевича. Мы молимся ему, читаем акафисты и молитвы, почитаем его за то, что он сам твёрдо стоял в православной христианской вере и укреплял православную веру в народе русском, сохранил и преумножил державу Российскую".

Поэтому не только допустимо, но и совершенно нормально, когда современный художник, скульптор изобразит царя Иоанна с нимбом вокруг головы, как это и было принято в XVII веке, и будет именовать его благоверным царём. К кому, как не к русским благоверным царям мы должны обращать наши молитвы об укреплении Российского государства, о мире и благоденствии, о процветании нашей Родины! Да помилует и сохранит нас Господь Бог Своею Благодатию и просветит нас Светом Истины Своей.

На фото: кадр из фильма «Иван Грозный» (1945, 1958, режиссёр — Сергей Эйзенштейн)