Государству — быть!

Александр Проханов

19 декабря 2013 8

Политика

Я слушал Послание президента к Федеральному собранию и видел, какое гигантское количество проблем президент решает. Как ему трудно, какие чудовищные нагрузки он несет на себе. Для решения этих проблем у него есть воля, есть понимание и есть то, что он когда-то назвал судьбой: судьбой его, президента, совпадающей с судьбой России.

Когда он говорил о множестве неурядиц, неудач, нерешенных состояний, мне казалось, что он выстраивает и прочерчивает некую стартовую линию, к которой хочет подвести все слои нашего общества. Чтобы от этой стартовой линии начать разбег, совершить прыжок, развитие. Путин говорил потрясающие стратегические вещи о Дальнем Востоке и о Сибири. О том, что эти огромные русские регионы становятся центром нашего развития, нашей экспансии в мироздание. Что на этих землях будут строиться новые заводы, университеты, сюда приедут люди, будут преференции, льготы. Говорил, что наша многонациональная держава является драгоценной по своей сложности, по национальному составу, который представляет из себя симфонию талантов, возможностей, потенциалов. И симфония эта является достоянием нашей многонациональной державы, ее превосходством над мононациональными государствами.

Особое внимание президент уделил народности власти, тому её слою, который зиждется на поселках, деревнях, маленьких городах, поселениях. Там живет народ, которому требуются особая защита, особая опека. И Путин предлагал народу заняться самоорганизацией. Чтобы местное самоуправление взяло на себя рычаги развития на наших, во многом опустевших, пространствах. Эти идеи знаменуют собой новую степень народности нашей власти и нашего государства.

Когда президент говорил о внешней политике, он сказал удивительные вещи. Ведь мы часто слышим, что к России предъявляются особые претензии, на неё возлагаются особые упования. Россия должна в этом сложном, запутавшемся мире предложить новые модели, новые идеи, новую нравственность.

И президент Путин сказал, что такое российское мессианство уже имеет место быть. Россия - великий миротворец. В Сирии она предотвратила не просто сирийский конфликт, не просто удержала Америку от страшного удара, она предотвратила распространяющуюся в мире войну. Встала на пути страшных содомитских сил, которые вдруг хлынули на мир, хлынули на Европу, на Азию, уничтожают в человеке человека, разрушают традиционные религиозные, философские, художественные ценности. Разве это не есть начало нового русского мирового мессианства?

Путин высказал поразительные мысли, говоря о том, что мировые угрозы, военные угрозы достигли нового качества. Американцы со своим техническим прогрессом, ориентированным на гегемонию, на доминирование, создали и продолжают создавать новые типы сверхточного оружия, летящего на гиперскоростях, способного поражать без нанесения ядерного удара цели в самой глубокоэшелонированной обороне противника, то есть России. И в сочетании с ядерным потенциалом, с системами ПРО это оружие открывает путь для новой мировой войны. И русское вооружение, русское оружие, которое сейчас выковывается на обновляемых оборонных заводах, является гарантией того, что мир по-прежнему будет освобожден от термоядерной угрозы.

Я смотрел на президента, и общее ощущение от его часовой речи было таково. У России есть государство, это государство усложняется, взращивается, укрепляется. У этого государства есть лидер. Этим государством располагает сильный, могучий народ, который вернулся в историю и совершает в этой истории своё шествие.

 

Табло

19 декабря 2013 0

Политика Общество Экономика Происшествия

"Прощенные" Россией 29 млрд. долл. кубинских долгов способны резко повысить привлекательность "Острова Свободы" для иностранных проектов. Однако вопрос о том, насколько будет мешать этому возобновление деятельности российских военных объектов, включая Лурдес, остаётся открытым, особенно в части американских инвестиций, сообщают из Майами

Ограбление красноярского губернатора Льва Кузнецова на Лазурном берегу, в результате которого глава одного из крупнейших российских регионов был ранен, а из его виллы похищены ценности на 200 тыс. евро (по неофициальным данным - почти в 10 раз больше), свидетельствует о том, что спецслужбы иностранных государств и их агентура в криминальных кругах восприняли слова президента Путина о необходимости борьбы с коррупцией по всей "властной вертикали" как руководство к действию и решили опередить своих российских коллег, отмечают эксперты СБД

Как передают из Бейрута, готовность многих объектов Сочи-2014 в настоящий момент, то есть менее чем за два месяца до начала соревнований, оценивается на уровне "ниже 70%", в связи с чем на Ближнем Востоке спешно набираются высокооплачиваемые группы "гастарбайтеров" с опытом подрывных работ, которые должны путем терактов замести следы массовых хищений "олимпийского" бюджета

По мнению инсайдерских источников, массовое закрытие российских банков главой ЦБ Эльвирой Набиуллиной может объясняться в том числе и интересами "бизнеса на банкротствах", поскольку выведенные из "проблемных" банков активы делятся между всеми заинтересованными сторонами, а компенсируются за счет государства и страховых взносов банковского сообщества

Американские спецслужбы активно прорабатывают сценарии перевода политического конфликта вокруг "евромайдана" в "горячую фазу" с использованием всего спектра контролируемых ими по разным каналам "неправительственных организаций", такая информация содержится в материалах, поступивших из Лондона. Шансы на успех операции оцениваются как "очень высокие", поскольку президент и правительство Украины дискредитированы в глазах общества, а Россия сегодня "не имеет альтернативной опоры", "предпочитая работать только на уровне властных и олигархических структур"

Источники в Париже утверждают, что заявленный Ираном вывод на околоземную орбиту и успешное приземление "биокапсулы с живым организмом на борту" должны свидетельствовать об успехах ракетно-ядерной программы Исламской Республики и усилить её позиции на "шестисторонних переговорах"

Согласно данным из Нью-Йорка, признание Федеральным судом США "неконституционности" действий АНБ, разоблаченных Эдвардом Сноуденом, не снимает обвинений против "беглеца из Матрицы", жизни которого продолжает угрожать опасность

Агентурные донесения службы безопасности  

 

Вопрос в лоб Леониду Ивашову

19 декабря 2013 0

Политика Армия

"ЗАВТРА". Леонид Григорьевич, президент Путин за последнее время провел целую серию совещаний по гособоронзаказу, по перевооружению армии и флота. Что, по-вашему, может означать такая активизация внимания к обороноспособности страны со стороны её верховного главнокомандующего?

Леонид ИВАШОВ, генерал-полковник, президент Академии геополитических проблем . На мой взгляд, это говорит о том, что после 25 лет иллюзий о том, что дружба с Западом гарантирует нам безопасность, вдруг произошло озарение - на Западе у нас друзей нет. Партнерство с США и их союзниками равносильно беспрепятственному управлению Западом ресурсами России и российским руководством.

После событий на Ближнем Востоке, после уничтожения Ливии, атаки на Сирию пришло осознание, что Запад прессует нас по всем направлениям нашей деятельности. Не просто откалывает, как Украину сегодня, но вообще уничтожает всех тех, кто хочет дружить с Россией, - тех, кто может стать нашим надежным союзником и партнером. Расправа с Милошевичем, Хуссейном, Каддафи красноречиво показала, что Запад рано или поздно расправится со всеми руководителями тех государств, которые когда-то пытались играть в независимость от США и от Европы. Ни деньги, ни золото тут не помогут

Возможно, Путин полагает, что вложив большие деньги, сразу получится создать современную армию. Не получится! Восстановление армейской организации, флотской организации - дело не простое, одними деньгами оно не решается. Оборонная сфера разрушена как система, а систему отдельными элементами не восстановить. Нужно поднимать науку, которая занималась бы оборонной безопасностью, собирать, как когда-то Сталин, самые талантливые идеи, самых талантливых людей. Восстановить систему конструкторских бюро, опытных производств, систему полигонов и так далее Это программа не одного дня, а нескольких лет. Необходим комплексный подход. Но самое важное, первичное - собрать лучших мыслителей военно-технической сферы, объединить их общими целями, общим замыслом и поставить им конкретные задачи.

Материал подготовила Мария КАРПОВА

 

Щит и меч

Владислав Шурыгин

19 декабря 2013 0

Политика Армия

В двух выступлениях президента РФ Владимира Путина: на расширенном заседании коллегии Минобороны и в ходе ежегодного Послания президента Федеральному собранию, - было уделено много времени анализу состояния наших Вооружённых Сил и перспективным угрозам,с которыми наша страна может столкнуться в будущем.

При этом фактически была сформулирована новая доктрина развития Вооружённых Сил России.

Пожалуй, впервые Владимир Путин предельно чётко сформулировал её в своём послании к Федеральному собранию: "Мы не претендуем на звание какой-то сверхдержавы, понимаемое как претензии на мировую или региональную гегемонию, не покушаемся ни на чьи интересы, никому не навязываем своё покровительство, никого не пытаемся учить жить. Но мы будем стремиться быть лидерами, защищая международное право, добиваясь уважения к национальному суверенитету, самостоятельности и самобытности народов. И это абсолютно объективно и объяснимо для такого государства, как Россия, с её великой историей и культурой, с многовековым опытом совместной, органичной жизни разных народов в рамках одного единого государства".

Россия впервые за два десятилетия открыто заявила о своем месте и роли в современной цивилизации - не задворков "западного мира", не смиренного кандидата на признание "цивилизованной страной", а мирового центра силы, чья роль - бороться и защищать суверенитет, независимость и самобытность стран и народов. И это, конечно, вызов либерально-западнической цивилизации, перекраивающей мир под себя, под свои ценности и стандарты и не стесняющейся использовать для этого силу.

В рамках оценки перспективных угроз Владимир Путин определил ключевую: "Вызывает озабоченность и разработка новых систем вооружений, таких, как ядерные взрывные устройства малой мощности, стратегические ракеты в неядерном исполнении, гиперзвуковые неядерные высокоточные системы, предназначенные для нанесения ударов в короткий промежуток времени и на большую дальностьРеализация всех этих планов может иметь крайне негативные последствия для региональной и глобальной стабильности" - именно эта же угроза была названа в качестве приоритетной и в докладе "Изборского клуба" "Завтра - война!", сделанном в начале 2013 года, и такое совпадение оценок - важный знак того, что президент России и "Изборский клуб" работают на одной волне, в одном информационном поле

Президент ещё раз уточнил параметры и приоритеты развития Вооружённых Сил.

Ключевым было и остаётся наращивание ядерной триады, разработка новых ракетных систем стратегического назначения наземного, морского и воздушного базирования, строительство атомного подводного флота.

При этом, впервые за эти годы, в докладе прозвучала необходимость усиливать наши разведывательно-информационные возможности. В своём послании президент поставил задачу создания глобальной системы разведки: "Чрезвычайно важная вещь - формирование глобальной системы разведки и целеуказания, которая будет работать в едином информационном пространстве и реальном масштабе времени в интересах Вооружённых Сил Российской Федерации. Это связано и с укреплением нашей космической группировки".

Впервые с предельной чёткостью было указано на Арктику, как на важнейший стратегический регион и зону жизненных интересов России. После многих лет угасания и деградации арктическая русская цивилизация снова оживает и наливается соками жизни. Начато восстановление ряда арктических аэродромов, а также - восстановление военных баз на Новой Земле, Новосибирских островах. И всё это указывает на то, что северный вектор становится ключевым вектором развития России.

Хочется верить, что всё сказанное президентом России Владимиром Путиным будет претворено в жизнь.

 

Прорыв в будущее?

Александр Нагорный

19 декабря 2013 2

Политика Общество

О Федеральном послании президента РФ 2013 года

Воскресным вечером 15 декабря на втором канале российского ТВ, как всегда, вышла в эфир "стержневая" аналитическая передача Владимира Соловьева, темой которой стало президентского послание Федеральному собранию, оглашенное 12 декабря. Умудренный многолетним опытом своих политических шоу и дебатов, ведущий сосредоточился на идеологическом аспекте этого выступления Путина, который манифестировал идею российского мессианства, связанного с "конструктивным консерватизмом" и защитой "традиционных ценностей".

Подобного рода идеологический "посыл", выламывающий Россию из рядов "цивилизованного мирового сообщества", исповедующего совершенно иные и даже прямо противоположные ценности, был впервые за последние четверть века озвучен на высшем политическом уровне нашей страны. И адресован не только собравшимся в Георгиевском зале Кремля представителям отечественных "элит", не только всему российскому народу, но также руководству и народам других стран мира. Недаром было сказано, что мы живем в эпоху тотальной борьбы "зла и добра", причем под "злом" явно имелась в виду принятая Западом и насаждаемая им во всем мире идеологическая модель глобализма, центральными пунктами которой являются вседозволенность и "политкорректность".

В соответствии с этой моделью, США и Западная Европа по всему миру искореняют традиционные нормы жизни, свойственные практически всем народам мира, вводят ювенальную юстицию, внедряют однополые браки и педофилию. Всё это осуществляется под маркой "прав человека", который, "освободившись от устаревшей морали", должен создать "прекрасный новый мир" - прямиком по сценариям, изложенным в антиутопиях Хаксли и Оруэлла.

Народы, исповедующие христианство, ислам и иудаизм, равно как и другие традиционные религии, находятся под мощнейшим прессом "новой идеологии", проповедниками которой выступают и 44-й президент США Барак Обама, и, практически, все остальные западные лидеры. Мэрами чуть ли не всех европейских столиц и американских мегаполисов за последнее время избраны гомосексуалисты. Мы действительно живем в эпоху слома библейских ценностей, в эпоху торжества Содома и Гоморры, физически разрушенных и лежащих на дне "целебного" Мертвого моря в Израиле.

Путин выступил в защиту традиции. И этот его "мессидж" обязательно будет услышан и уже услышан миллионами демонстрантов в Париже, Мадриде и Болонье, которых избивает, душит газами и разгоняет местная полиция при полном молчании глоабльных масс-медиа, транслирующих каждый чих на украинском Майдане. Он будет услышан и уже услышан сотнями миллионов православных и католиков, мусульман и ортодоксальных иудеев.

Впервые все мы услышали то, что должны были услышать уже давно, и о чем постоянно говорили на страницах газеты "Завтра" и других изданий народно-патриотической направленности. Но для того, чтобы путинский "мессидж" не остался только словами - пусть абсолютно правильными и отражающими чаяния сотен миллионов, если не миллиардов людей во всем мире, - необходимо еще одно, важнейшее условие. Это "мобилизационная модель" в экономике, о которой пока ничего не было сказано. Но другого пути для реализации и защиты заявленных Путиным ценностей в природе и обществе не существует. А отсюда следует необходимость смены либерального правительства, "зачистки" насквозь коррумпированного чиновничества, а также прозападного блока в российском медиа-пространстве.

Недаром на воскресной телепередаче Соловьева одна из "икон" прозападного лобби, сестра известного олигарха Ирина Прохорова, всегда нагло отстаивающая свои интересы, полностью совпадающие с интересами "сообщества цивилизованных стран", нервно кусала губы, не в силах ничего путного противопоставить логичным высказываниям идеолога-"изборца" Александра Дугина и священника Димитрия (Смирнова).

 

: Empty data received from address

Empty data received from address [ http://zavtra.ru/content/view/zamkovyij-kamen-rossijskoj-gosudarstvennosti/ ].

 

Евразийский проект и Украина

Фёдор Гиренок

19 декабря 2013 0

Политика

В начале ХХ века в Софии молодыми русскими философами был предложен евразийский проект для России. Имеет ли смысл этот проект сегодня?

ЕВРАЗИЯ

Суть евразийского проекта состоит в идеократии. Что может объединить русского и казаха, украинца и китайца, если кровь у них разная, традиции не пересекаются, вера не похожа, и земли они общей не нажили? Ответ один: идея. Евразийский проект привлекателен с точки зрения эстетики, а не экономики. Он не связан с выгодой. СССР, как это ни странно, был эстетическим воплощением евразийского проекта. Перед красотой его жестких метафизических конструкций меркнет величие Римской империи. Децентрируя Европу, СССР стал новым мировым центром. Но СССР разрушен. Что нам предлагает новый евразийский проект?

ЭКОНОМИКА

Современные евразийцы предлагают нам мультикультурность, осторожную интеграцию и экономические выгоды, политику тарифов и скидок, баланс интересов и уступок. Новые евразийцы хотят создать большой рынок, чтобы успеть попасть в новый технологический уклад. Современные евразийцы - прагматики. Они не эстеты и не идеологи. Они не дружат с метанаррациями и с метафизикой. Прагматики полагают, что эстетика мешает бизнесу, отвлекая его от накопления прибыли. Если же бизнесу хочется заняться искусством, то в этом случае ему, как говорил когда-то Локк, нужно заниматься не проектами и не метафизикой, а нужно, опять-таки, учиться фехтовать или, в крайнем случае, учиться скакать на лошади. Для чего? Для того, чтобы иметь осанку, с которой, при случае, можно быстро получить кредит в банке и внушить доверие клиентам.

ДЕГРАДАЦИЯ

Евразийский проект имеет сегодня для России смысл только при одном условии: в нем должна участвовать Украина. Без Украины этот проект не имеет никакого смысла. Без нее русский этнос, ослабленный кровавыми распрями в XX веке, окончательно потеряет свою пассионарность, то есть способность к дисциплинированному энтузиазму. Русскому народу угрожает ныне забвение, деградация, рассеивание среди нерусских народов, превращение в биомассу для какого-то нового пассионарного народа.

Что может остановить надвигающуюся деградацию России? Я думаю, что это не новый технологический уклад и не союз с Киргизией и Таджикистаном. Эту деградацию может остановить объединение с Украиной.

УКРАИНА

Украина - это самое больное место России. Сама по себе Украина не выживет. Она - не субстанция, как Россия. Предоставленная самой себе, она идет к распаду, к хаосу, а ее политики всегда стремились и будут стремиться найти того, к кому они могли бы прислониться, на кого могли бы опереться. Украине нужен костыль.

На мой взгляд, Украина имеет смысл только в связи с Россией, к которой Украине и нужно прислониться. Может ли Украина иметь политическую самостоятельность? Я думаю, что нет, не может. К такому же выводу когда-то пришел и Юрий Самарин. Для самостояния у нее нет никаких оснований: ни духовных, ни политических, ни культурных. Сама по себе она вновь и вновь будет воспроизводить одно и то же: бесформенную вольность и безначалие. Что бы Украина ни сделала, всё у нее закончится разбродом, шатанием и казачеством. Казачество - это, на мой взгляд, культурный код Украины, который программирует ее номадический образ жизни.

Волею случая народ Украины был лишен земли, и эта безземельность сделала его подвижным. Народу Украины нужно было дать землю, чтобы лишить его мобильности, связать его своеволие, приучить его к форме. Екатерина Великая, конечно, это сделала. Она привязала его к земле и лишила своеволия. Сделала она это правильно, но грубо, травмировав сознание украинцев крепостным правом, и теперь они бегут от государства, как черт от ладана. Народ Украины, получив свободу, связал ее не с политикой, а с бытом. Ему стала дорога не политическая свобода, а бытовая. Государство отрывает свободу от быта, и поэтому украинцам кажется, что оно разрушает сам способ их жизни.

ФОРМА

Кто же даст целостность Украине, кто ее оформит? Польша? Турция? Европейский союз? США? Конечно, Россия, ибо мы с украинцами - русские. У нас одна религия, одна история, одна судьба, несмотря на все политические измены Украины, на ее странные переходы от одной крайности к другой.

Украина должна, наконец, осознать, что всякая власть - это угнетение. Подчинение Европейскому союзу - это не подчинение туркам, которым можно было подчиняться на словах, это не подчинение Москве, которую можно было обманывать, это подчинение финансовому капиталу. Европе нужна не Украина. Для Европы важно нанести смертельный геополитический урон России. Когда-то украинские казаки продавали за бесценок, за бочку горилки, землю, которой их наделило государство. Сегодня украинцы готовы продать не только свои земли, но и свою волю. Пусть Украина будет существовать сама по себе как язык, как обычаи. Пусть она поет свои песни и рассказывает свои предания. Но метафизически и политически она будет иметь смысл только в пределах большой России. Это и есть, на мой взгляд, суть евразийского проекта сегодня.

 

Бухгалтерия и фрегат «Тигр»

Жанна Хроменкова

19 декабря 2013 1

Политика Общество

«Евроинтеграция» Украины — это предательство

Ты только строй.

А не умеешь строить - пой.

А не поешь - тогда не плюй.

Я - не герой.

Ты - не слепой.

Возьми страну свою.

Александр Башлачёв

Об известной украинской развилке. У многих сторонников евразийского направления разговор на тему "Россия или ЕС" сведён исключительно к бухгалтерии. Ею они заняты круглые сутки. Но какой смысл бесконечно что-то доказывать, приводить статистические выкладки и проч.? Рвущимся на Запад всё это не нужно - выбор давно сделан. За болтовнёй про рынки/возможности/инвестиции - танцы на родовых гробах, отказ от общей истории, предательство тех, кто не раз воевал с тем же (обобщённо) Западом. Правда, некоторые из них одновременно "идут в Европу" и празднуют 9 Мая, не чувствуя пошлости и лицемерия такого выверта. В сухом остатке идея "идущих в Европу" - если отбросить навязшую евроболтовню о "позитиве, культуре, свободах и перспективах" - получить доступ к разнообразной провизии, развалиться уютнее в креслах и урчать. Естественно, нет ничего плохого в том, чтобы желать благополучия. Плохо только, если это благополучие в мечтах и устремлениях занимает слишком много места. И, кажется, в какой-то момент заполняет собой всё. Это - как ребенок, сходив в гости к соседям, засобирался к ним навсегда. Только потому, что у тех кухня затейливее, мебель симпатичней, да игрушек не счесть. То есть посчитал, прикинул - сделал выбор.

Тем же, для кого вопрос выбора не возникал, - объяснять вообще ничего не нужно. Тем более, с калькулятором в руках. И пусть сегодня вытянут евроинтеграторы весь русский трэш и упиваются. Что с того? К каждому бытовому случаю прикладывать надоевшие разговоры о непростом выборе ТС/ЕС? Да хоть никаких экономических преимуществ в союзе с Россией, хоть всё коррупцией обрастет, и пусть нависают гроздьями "кувшинные рыла" в присутственных местах. Можно много и справедливо указывать на бюрократические извивы, на трясину судопроизводства, на чудовищность социального расслоения. Даже если есть и будет в России всё так и даже хуже, и так чудесно и даже лучше в Европе - разве это повод для измены себе? Живёт себе русский человек, и не канула для него родная Русь в небытие. Среди супермаркетов, трендов и фьючерсов. И унизительно ей, диковинной Руси - с её героями, неистощимой сердечностью, неуёмным духом, с такими: литературой, историей, кинематографом, с географией такой, с монастырями и кладбищами, космосом, святыми и героями - зазывать к себе бухгалтерией и торжеством плоти.

В Одессе, к примеру, некоторые евроодесситы договорились до того, что Одесса - европейский город. То есть не в том пушкинском смысле, что "там все Европой дышит, веет", а, как и Львов, - создан европейцами. И огромные силы, средства Российской империи, её подданных, благодаря которым и был построен прекрасный город, уже не при чём. Не при чём, выходит, и те одесситы, что не один раз отражали натиск той же Европы в различных войнах. Да, проектировался, строился имперский город-порт людьми разных национальностей. И знаменитые: Дюк - Duc de Richelieu, и Хосе де Рибас, и Франц Деволан, безоговорочно, среди почётных его создателей. Но действовали они не от лица Франции, Испании или Голландии, как уже сегодня следует из наглой, вкрадчивой лжи местных сторонников евроассоциации.

И на Думской площади Одессы стоит символ, действительно, европейского следа в истории Одессы - один из военных трофеев. Это пушка с английского флагманского фрегата "Тигр", установленная в память об отваге одесситов, не желавших тогда "интегрироваться" с Европой, и ставшей памятником "доблестным сынам Отечества". И напоминанием потомкам. Из надписей на каменных табличках: "10 апреля 1854 г. корабли англо-французского флота подошли к берегам Одессы и обрушили орудийный огонь на город и порт. Защитники города проявили стойкость и отвагу. Особо отличилась батарея прапорщика А. П. Щеголева. 30 апреля 1854 г. фрегат "Тигр", зажженный снарядами русской артиллерии у берегов Среднего Фонтана, взорвался и затонул. Слава русскому оружию и доблестным сынам Отечества, защитившим Одессу!"

Памятники ещё одной безуспешной попытки евроинтеграции Одессы с 1941 по 1944 гг. находятся и на площади 10 Апреля, и на Аллее Славы, и на территории мемориального комплекса героической обороны Одессы 411-й береговой батареи. Рядом с этим респектабельные разговоры о европейских выгодах и перспективах мелки и пустоваты. Память и верность нужны не меньше сотен сортов сыра и комфорта.

Трудно себе представить тех одесситов, севастопольцев, харьковчан, в честь которых были установлены эти и множество других памятников на территории нынешней Украины, размышляющих о грядущих экономических выгодах и возможностях "более культурного европейского общества". А если таковые и находились, то именовались простенько и верно - предателями, иудами, полицаями.

P.S. Вышесказанное не касается территорий, присоединённых к УССР в 1939 году.

 

Голос Украины

Андрей Фефелов

19 декабря 2013 0

Политика Общество

В минуты роковые, в дни несчастий, бед и революций поднимаются из толщи повседневности люди неожиданные, способные обуздать энергию кризиса, действовать в условиях, когда вокруг царят паника, трусость и растерянность. Когда в безжалостной вспышке катастрофы высвечиваются бессилие "сильных", недальновидность "умных", двуличие "честных"

Именно в такие ночи, в такие дни появляется тот, кто способен противостоять давлению извне, кто готов мобилизовать распыленные силы, зарядить своей верой и энергией испуганных собратьев.

Таков народный депутат Украины от Днепропетровска - сорокатрехлетний технарь Олег Царев, проявивший волю и стратегический талант в самые черные дни "майданобесия", в период уличного беспредела зарвавшихся "западенцев", в часы, когда отряды "бандеровцев", с цепями и ломами, бросились штурмовать государственные учреждения Киева.

Пока страдающий "хроническим Форосом" Янукович одной рукой кидал "Беркут" на разгон Майдана, а другой рукой наказывал "Беркут", опять же, за разгон Майдана, в этот момент Царев открыто и однозначно выступил на стороне силовых подразделений, поехал по больницам навещать искалеченных бойцов, тем самым нарушив оранжевую монополию на интерпретацию событий в Киеве.

Речь Олега Царева на митинге съехавшихся в Киев сторонников "Партии Регионов" дает основание полагать, что безымянный, угрюмо молчащий русский Восток Украины обрел голос, а заодно своего лидера, готового политически оформить и отстаивать требования придавленного русского, славянского, православного большинства. Тех, кто не желает плясать дурацкий гопак под аплодисменты заграничных господ.

Предлагаем вашему вниманию фрагменты этого знакового выступления, воспринятого многими как сигнал "сбор всех частей".

"Они говорят, что на Крещатике проходят мирные протесты Я был в больницах. 126 милиционеров находятся в госпиталях стационарно, около 240 обратились за медицинской помощью. Какие же это мирные протесты? Достаточно уже людей, которые пострадали, попали под удары булыжников

У нас уникальная ситуация. У нас мирные протесты, но раненых милиционеров в десятки раз больше, чем раненых протестующих. Разве это мирные протесты? Я смотрел в глаза этим ребятам Парню 19 лет, он возраста моего сына. Он солдат внутренних войск, их часть стоит под Ирпенью.

Он охранял Администрацию президента, и ему трубой поломали ногу - открытый перелом. Так вот: он меня просил об одном - не называть фамилию. Потому что он каждый день звонит маме и говорит, что он в наряде

На всем Земном шаре всегда постоянно шли войны. Нет такого континента, который когда-нибудь бы не был колонией европейской страны. Мы очень любим Европу, ее культуру, архитектуру. Но когда начинаешь спрашивать, когда что построено, то точно можно определить: это - когда колонизировали Америку. А это - Индию

И только одна страна, населенная сильными и свободолюбивыми людьми, никогда не была колонией ни одной из европейских стран. Это наша страна - Богом данная нам страна, дедами и прадедами! За нашу свободу заплачено кровью. А уж если кто заходил сюда аж до Киева, вставали и наши восточные братья - и помогали нам. Русские - славяне тоже никогда не были ничьей колонией...

Каждый год на 9 мая начинается свистопляска: это не наша победа. Это вообще не победа, давайте ее не праздновать И подвиг был не подвиг А знаете почему? Потому что для них очень важно доказать, что не мы - народ-победитель. Что это не мы выиграли войну, перед которой отступился весь мир.

Никогда в истории народ-победитель не становился на колени перед побежденными!.. 20 лет независимости Украины. 20 лет мы уходим в сторону от России! Мы начинали с того, что Украина была самой развитой страной Советского Союза. Мы входили в десятку самых развитых стран Европы!

Я убежден: соглашение об Ассоциации с Евросоюзом, которое нам сегодня навязывают, - это новый неоколониальный договор. По этому соглашению мы обязаны открыть границы для европейских товаров. Россияне пообещали закрыть границы для наших товаров И что мы получим?

Одни предприятия закроются, потому что не смогут конкурировать с Европой. Другие закроются - потому что не будет поставок в Россию И что мы будем делать? Ведь большинство живет от зарплаты к зарплате, от пенсии к пенсии. И если их нет, то как дальше жить?

Главное сейчас - чтобы работала промышленность, предприятия. Чтобы работали школы, детсады, больницыРоссия предлагает нам заключить абсолютно нормальные партнерские отношения, договора. В России предприятия оборонной промышленности не успевают освоить все средства. Мы можем подставить им плечо.

Неужели вы думаете, что Европа откажется от итальянского сыра Пармезан или от французского вина в пользу наших продуктов? Зачем тогда навязывать Украине заведомо невыгодные условия?..

Дорогие друзья! Ко мне постоянно звонят и пишут - это звонят и пишут мои соотечественники. Они пишут, что пора прекращать этот бардак

Нам не нравится, когда в самом сердце нашей Родины строят баррикады, бьют милиционеров, захватывают административные здания Мы считаем, пора положить этому конец!

Для нас очень важно определить, где правда. Это европейцы просчитывают, что выгоднее, где больше денег А для славян главное, где правда.

Потому что где правда, там и победа".

 

«Майданские мальчики»

Алексей Гордеев

19 декабря 2013 0

Политика

Время их игр «в политику» заканчивается

Не пытайтесь, прочитав заголовок этой статьи, сразу обвинять автора в "гендерном шовинизме" - я прекрасно знаю, что в событиях "евромайдана" принимали участие и очень многие представительницы прекрасной половины человечества.

Эксгибиционисток из Femen, правда, там не было видно - всё-таки не май месяц, да и немного не тот политический вектор у большинства "майданников". Пыталась их подменить постбальзаковского возраста певица и продюсер Руслана (Лыжичко): сначала грозилась принародно сжечь себя, потом - обнажиться, тоже принародно, но, в результате, благоразумно не сделала ни того, ни другого. Пожелаем ей продолжать в том же духе и занять, в конце концов, вакантное пока место украинской Новодворской.

Знаю, что приезжала на Майдан небезызвестная Виктория Нуланд, подружка Хиллари Клинтон, раздавала митингующим печеньки и гарантировала их право занимать центральную площадь украинской столицы всей мощью США, заместителем госсекретаря которых она является.

Прискакала из Москвы еще более узнаваемая Ксюша Собчак, "троянская лошадь Кремля", брала интервью у Виталия Кличко, радовалась тому, что её "встретили, как родную".

Даже американская порнозвезда Саша Грей потребовала: "Киев, оставайся сильным!"

На "баррикадную" новогоднюю ёлку, в конце концов, повесили и огромный баннер с лицом Юлии Тимошенко - а то, что ж это за Майдан без своей "королевы"?

И не в том дело, что нынешний "евромайдан" - куда более брутален и жёсток, чем его предшественник девятилетней давности, что его лидеры, Кличко и Тягнибок - не чета Ющенко и той же Тимошенко. А прежде всего в том, что есть в нашем языке такой общеизвестный фразеологизм: "борьба нанайских мальчиков". Разновидностью которого, похоже, является борьба мальчиков майданских.

И выглядит эта борьба очень похожей на настоящую: с потом, слезами и кровью. Но без этих "спецэффектов" никакой вовлеченности мировых зрителей в события нет и быть не может. А так - к вашим услугам не только Виктория Нуланд, но и германский гомоминистр иностранных дел, лидер "свободных демократов" Гидо Вестервелле, и Джон Маккейн, и кто только ни побывал на этом самом Майдане?! Кто только не высказался в поддержку "украинского народа, выбирающего свободу, несмотря на давление России"? Доллары привозят самолётами прямиком из США, каждому "майданнику" через его "кураторов" платят в день по 250 гривен, это для Украины очень приличные деньги (примерно 1000 рублей). Девиз раннего "евромайдана" - "Мы тут не за деньги!" ("Ми тут не за грошi!") сам собой указывал на его "болевую точку".

А с другой стороны - конечно, Россия, которой совсем не улыбается перспектива получить уж совсем у себя под боком натовские ракеты - а дорога в Евросоюз, как известно, лежит через сотрудничество с НАТО. Россия - это не только газ и нефть, это еще и примерно 7 миллионов рабочих мест для нынешней украинской экономики, из них около 3 миллионов - на территории самой России. Россию можно шантажировать "евромайданом", требуя от неё различных уступок и преференций.

И если в ответ на "выкаченную" Киевом Евросоюзу диспозицию по 20-миллиардной (в долларах) компенсации за финансово-экономические потери от ассоциированного членства в ЕС еврокомиссар по вопросам расширения ЕС и политики добрососедства, выпускник МГИМО Штефан Фюле (Чехия) ответил, что "их (украинской стороны) аргументы не имеют никакой связи с реальностью", а потому с 15 декабря работа над соглашением об ассоциации Украины с Евросоюзом прекращена в связи с "непоследовательностью позиции официального Киева", то в России просьбы-требования 15-миллиардного (опять же, в долларах) "стабилизационного" кредита для "нэзалэжной" с порога отвергать не собираются и, по слухам, намерены удовлетворить - хотя бы частично

Если это произойдёт, то можно считать, что новый раунд "борьбы майданских мальчиков" был затеян и проведен не напрасно, что достигнутая цель оправдала затраченные на неё средства, выигрыш состоялся.

Правда, Виктор Янукович, помимо финансовой составляющей, явно рассчитывал и на политическую, то есть на то, что из конфликта вокруг "евромайдана" он выйдет в роли общенационального арбитра, примирителя Запада и Востока, а значит - и дееспособного кандидата в президенты на выборах 2015 года. Однако эти расчеты и надежды не оправдались, поскольку в дело вступила "тяжелая артиллерия" - геополитические интересы США.

Полем реванша за дипломатическое поражение Вашингтона на Ближнем Востоке избрана Украина. Согласно ряду сообщений, Виктория Нуланд не только раздавала печенье на Майдане, но и встречалась с рядом олигархов, которые поддерживают Партию регионов и имеют своих представителей в её парламентской фракции: Ринатом Ахметовым, Вадимом Новинским и братьями Клюевыми. Тему этих бесед можно охарактеризовать как политический ультиматум: или выполнение "четырех требований оппозиции", или карательные санкции против европейских и американских активов указанной выше "четвёрки". Требования эти конкретны и просты, поскольку сформулированы самими американскими политтехнологами:

- объявление досрочных президентских выборов;

- объявление досрочных парламентских выборов;

- освобождение Юлии Тимошенко с гарантией её участия в выборах;

- возбуждение уголовных дел против всех сотрудников силовых структур, принявших участие в разгоне "мирных демонстраций".

Понятно, что выполнение всех этих условий означает смену власти на Украине и делает дальнейшую политическую карьеру Виктора Януковича, мягко говоря, сомнительной.

А чтобы у него не оставалось никаких иллюзий по этому поводу, в печати появилась статья тесно связанного с Фондом Карнеги ("мозговой штаб" правящей в США Демократической партии) политтехнолога шведского происхождения Андерса Аслунда, долгое время работавшего экономическим советником правительства Украины. По западным меркам, это смертный приговор Януковичу как политику. Аслунд не только утверждает, что нынешний кризис вызван "хищениями у украинского государства в размере от 8 до 10 млрд. долл. в год его руководителями", но и со знанием дела - советник же! - называет источники и каналы этих хищений: изъятия из "серых" доходов таможенной службы и налогового комитета, коррупция по строительным и другим инфраструктурным проектам, в том числе - во время проведения чемпионата Европы по футболу 2012 года, перепродажа 9 млрд. кубометров дешевого украинского газа по мировым ценам. Аслунд специально оговаривается, что это далеко не все источники доходов "донбассовцев", захвативших власть в Киеве, но самая крупная и подлежащая изъятию их часть.

Выводы Аслунда: "Всех высших должностных лиц, ответственных за тотальное воровство, начиная с февраля 2010 года следует отстранить от власти. После того как бенефициары хищений будут установлены, их нужно вынудить вернуть похищенное в государственную казну. Получатели выгод от этого воровства должны быть принуждены вернуть то, что они добыли незаконно. В обмен на это они должны получить возможность выкупить свою свободу Если это будет сделано быстро, нынешние проблемы с финансами в Украине исчезнут".

Иными словами, в Вашингтоне жестко дали понять, что не намерены больше терпеть киевскую "многовекторность", а самого Януковича больше не считают "рукопожатным" политиком. И никакие попытки смягчить вынесенный приговор, никакие обещания продолжить евроинтеграцию, не разгонять Майдан и сменить 90% кабинета министров в расчет приниматься больше не будут.

Если бы нынешнюю киевскую власть больше интересовали не проблемы собственного выживания и благополучия, подобное бесцеремонное вмешательство США и ЕС во внутренние дела Украины было бы использовано как повод для смены курса и приведения государственной политики в соответствие с интересами подавляющего большинства украинцев. Но, поскольку это не так, а поведение Януковича всё больше напоминает поведение Горбачёва в 1990-91 годах, появление в украинской политике совершенно иных фигур, которые погонят со сцены всех "майданских мальчиков": и "властных", и "оппозиционных", - выглядит не только предсказуемым, но и фактически неизбежным.

Пространство для политических имитаций на Украине стремительно сокращается. И не потому, что "майданские мальчики" плохо отбывают свой номер - с этим-то как раз всё в порядке. Но прежде всего потому, что "пространство игры" и "пространство войны", несмотря ни на какие торжества постмодернизма, плохо совместимы между собой. Первое еще может быть удобным прикрытием для второго. Но и только.

А "играть в войнушку" - даже в виде "борьбы майданских мальчиков" на гребне уже возведенных баррикад и, находясь под прицелом сразу с двух враждующих сторон, - занятие для самоубийц. Будем надеяться, что встреча президентов России и Украины, которая состоялась 17 декабря уже после сдачи этого номера в печать, поставит точку в этом марлезонском балете.

 

«Отец народов» и национальный вопрос

Владимир Винников

19 декабря 2013 1

Политика

Сталин и Советский Союз — близнецы-братья

В истории нашей страны и всего мира две декабрьские даты неразрывно связаны между собой: 21 декабря, день рождения Иосифа Виссарионовича Сталина, и 30 декабря, день создания Союза Советских Социалистических Республик.

Перефразируя известную поэтическую формулу, можно сказать, что СССР и Сталин - близнецы-братья. Становление и развитие Советского Союза, его величайшие, общечеловеческого значения, победы и достижения неразрывно связаны с именем Сталина. Сегодня, через 60 лет после гибели Сталина и через 22 года после гибели СССР, эти победы и достижения стараются забыть и замолчать, а когда подобное совершенно невозможно - исказить и оболгать.

Одной из самых "благодарных" тем для такой фальсификации сегодня являются межнациональные отношения внутри Советского Союза, сообщества социалистических стран, а также межвоенного и послевоенного мира ХХ столетия в целом.

"Национал-демократы" всех мастей именуют русских советского и, в особенности - сталинского периода - "агрессорами" и "оккупантами", не уставая оплакивать "репрессированные народы", "катыни" и "голодоморы". У "истинно русских" "националистов" свой список претензий к "отцу народов": от уничтожения "национальной русской элиты" до "передачи исконно русских территорий инородным республикам". Масла в огонь подливают нынешние многочисленные межнациональные и межгосударственные конфликты на "постсоветской" территории. Корни которых, разумеется, ищут прежде всего в "ошибках и преступлениях Сталина". А все нынешние олигархи, политики и агенты влияния, само собой, тут совсем ни при чём

Но в результате, даже помимо их воли, всё равно получается, что именно "товарищ Сталин" определил собой лицо всего прошлого века, в том числе - по национальному вопросу. В первом советском правительстве он до июля 1923 года занимал пост народного комиссара (министра) по делам национальностей РСФСР, поскольку считался (и действительно был) главным специалистом партии большевиков в этой сложнейшей и тончайшей сфере отношений. Грузин по происхождению и по языку (его стихи вошли в антологию грузинской поэзии 1907 года и в учебник грузинского языка 1916 года издания), выросший на многонациональном российском Кавказе, он знал реалии национального вопроса не понаслышке. А практика революционной деятельности придала этому знанию идейно-политическое измерение.

Крупнейшей ранней теоретической работой Сталина в этом направлении был "Марксизм и национальный вопрос", написанный в 1913 году во время пребывания Иосифа Виссарионовича в Вене - высоко оцененный почти всеми лидерами российской социал-демократии, в первую очередь Владимиром Ильичом Лениным, этот труд стал фундаментом национальной политики большевиков. Утверждения о том, что Сталин писал его чуть ли не под ленинскую диктовку, не выдерживают никакой критики: чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться с предыдущими статьями и заметками Сталина, затрагивающими национальный вопрос применительно к практике революционной партии (самая первая - "Как понимает социал-демократия национальный вопрос?" датирована 1904 годом). Национальная проблематика всё время оставалась в центре сталинского внимания, а одной из последних его работ была тесно связанная с данной проблематикой брошюра "Марксизм и вопросы языкознания" (1950).

Вся послевоенная история человечества проходит под знаком Организации Объединенных Наций - международного института, в основу которого положены многие советские, а значит - сталинские принципы межнациональных, международных и межгосударственных отношений. Неоспоримые социально-экономические и военно-политические успехи СССР сталинского периода, еще более впечатляющие на фоне "новой России", делают неизбежным обращение к опыту и творческому наследию "отца народов".

Слово - товарищу Сталину!

"Действующая в России социал-демократическая партия назвала себя Российской (а не русской). Очевидно, этим она хотела нам показать, что она под своим знаменем будет собирать не только русских пролетариев, но и пролетариев всех национальностей России, и, следовательно, она примет все меры для уничтожения воздвигнутых между ними национальных перегородок Этим она ясно нам показала, что взятые сами по себе так называемые "национальные интересы" и "национальные требования" не имеют особой цены, что эти "интересы" и "требования" достойны внимания лишь настолько, насколько они двигают вперед или могут двинуть вперед классовое самосознание пролетариата, его классовое развитие" .

Из статьи "Как понимает социал-демократия национальный вопрос?" (1904)

"Период контрреволюции в России принес не только "гром и молнию", но и разочарование в движении, неверие в общие силы. Верили в "светлое будущее" - и люди боролись вместе, независимо от национальности: общие вопросы прежде всего! Закралось в душу сомнение - и люди начали расходиться по национальным квартирам

Поднявшаяся сверху волна воинствующего национализма, целый ряд репрессий со стороны "власть имущих", мстящих окраинам за их "свободолюбие", - вызвали ответную волну национализма снизу, переходящего порой в грубый шовинизм. Усиление сионизма среди евреев, растущий шовинизм в Польше, панисламизм среди татар, усиление национализма среди армян, грузин, украинцев, общий уклон обывателя в сторону антисемитизма - всё это факты общеизвестные

Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры

Необходимо подчеркнуть, что ни один из указанных признаков, взятый в отдельности, недостаточен для определения нации.

Более того: достаточно отсутствия хотя бы одного из этих признаков, чтобы нация перестала быть нацией Только наличие всех признаков, взятых вместе, дает вам нацию

Нация является не просто исторической категорией, а исторической категорией определенной эпохи, эпохи подымающегося капитализма

Нации имеют право устроиться по своему желанию, они имеют право сохранить любое свое национальное учреждение, и вредное, и полезное, - никто не может (не имеет права!) насильственно вмешиваться в жизнь наций. Но это еще не значит, что социал-демократия не будет бороться, не будет агитировать против вредных учреждений наций, против нецелесообразных требований наций. Наоборот, социал-демократия обязана вести такую агитацию и повлиять на волю наций так, чтобы нации устроились в форме, наиболее соответствующей интересам пролетариата".

Из книги "Марксизм и национальный вопрос" (1913)

"Чем демократичнее страна, тем слабее национальный гнет, и наоборот

Наша точка зрения на национальный вопрос сводится к следующим положениям:

а) признание за народами права на отделение;

б) для народов, остающихся в пределах данного государства, - областная автономия;

в) для национальных меньшинств - особые законы, гарантирующие им свободное развитие;

г) для пролетариев всех национальностей данного государства - единый нераздельный пролетарский коллектив, единая партия".

Из доклада на Всероссийской конференции РСДРП(б) (апрель 1917)

"Из всех существующих ныне форм гнёта наиболее тонкая и опасная форма - это национальный гнет. Она тонка, так как удобно прикрывает хищническое лицо буржуазии. Она опасна, так как ловко отводит гром от буржуазии, вызывая национальные столкновения. Если европейским хищникам удалось бросить рабочих друг на друга на арену мировой бойни, если им до сих пор еще удается поддерживать эту бойню, - то это, между прочим, потому, что сила буржуазного национализма, одурманившего головы рабочих Европы, еще не иссякла. Национализм - это та последняя позиция, с которой нужно сбросить буржуазию, чтобы окончательно победить её" .

Из речи на совещании по созыву Учредительного съезда Татаро-Башкирской Советской Республики (май 1918)

"В эпоху буржуазной революции в России (в феврале 1917 года) национальное движение на окраинах носило характер буржуазно-освободительного движения. Веками угнетавшиеся и эксплуатировавшиеся "старым режимом" национальности России впервые почувствовали в себе силу и ринулись в бой с угнетателями. "Ликвидация национального гнета" - таков был лозунг движения. Окраины России мигом покрылись "общенациональными" учреждениями. Во главе движения шла национальная, буржуазно-демократическая интеллигенция

Иные изображают борьбу окраинных "правительств" как борьбу за национальное освобождение против "бездушного централизма" Советской власти. Но это совершенно неверно Борьба окраинных "правительств" была и остается борьбой буржуазной контрреволюции против социализма. Национальный флаг пристегивается к делу лишь для обмана масс, как популярный флаг, удобный для прикрытия контрреволюционных замыслов национальной буржуазии

Атакованные с двух сторон: извне - со стороны Советской власти России и изнутри - со стороны "своих же собственных" рабочих и крестьян, - "национальные правительства" должны были отступить после первых же боев Разбитые наголову, "национальные правительства" "вынуждены" были обратиться за помощью против "своих" рабочих и крестьян к империалистам Запада, к вековым угнетателям и эксплуататорам национальностей всего мира.

Так началась полоса иностранного вмешательства и оккупации окраин - полоса, лишний раз разоблачившая контрреволюционный характер "национальных" и областных "правительств".

Только теперь стало для всех очевидным, что национальная буржуазия стремится не к освобождению "своего народа" от национального гнета, а к свободе выколачивания из него барышей, к свободе сохранения своих привилегий и капиталов" .

Из статьи "Октябрьский переворот и национальный вопрос" (ноябрь 1918)

"Старые национальные государства на Западе: Англия, Италия, Франция - перестают быть государствами национальными, т.е. они, в силу захвата новых территорий, превращаются в государства многонациональные, колониальные, являя тем самым арену того национального и колониального гнета, какой существовал еще раньше на востоке Европы. На востоке Европы этот период характеризуется пробуждением и усилением подчиненных наций (чехи, поляки, украинцы), приведшим в результате империалистической войны к распадению старых буржуазных многонациональных государств и образованию новых национальных государств, находящихся в кабале у так называемых великих держав

Во время империалистической войны сами империалистические группы воевавших держав вынуждены были апеллировать к колониям, откуда они черпали людской материал, из которого создавались войска. Несомненно, что этот процесс, процесс неизбежной апелляции империалистов к отсталым народностям колоний, не мог не разбудить эти племена и народности к освобождению, к борьбе

Суть национального вопроса в РСФСР состоит в том, чтобы уничтожить ту фактическую отсталость (хозяйственную, политическую, культурную) некоторых наций, которую они унаследовали от прошлого, чтобы дать возможность отсталым народам догнать центральную Россию и в государственном, и в культурном, и в хозяйственном отношениях"

Из доклада X съезду ВКП(б) (1921)

"Империалистическая война показала, а революционная практика последних лет лишний раз подтвердила, что:

1) национальный и колониальный вопросы неотделимы от вопроса об освобождении от власти капитала;

2) империализм (высшая форма капитализма) не может существовать без политического и экономического порабощения неполноправных наций и колоний;

3) неполноправные нации и колонии не могут быть освобождены без низвержения власти капитала;

4) победа пролетариата не может быть прочной без освобождения неполноправных наций и колоний от гнета империализма" .

Из статьи "К постановке национального вопроса" (1921)

"Раньше "принято было" думать, что единственным методом освобождения угнетенных народов является метод буржуазного национализма, метод отпадения наций друг от друга, метод их разъединения, метод усиления национальной вражды между трудящимися массами различных наций. Теперь эту легенду нужно считать опровергнутой. Одним из важнейших результатов Октябрьской революции является тот факт, что она нанесла этой легенде смертельный удар, показав на деле возможность и целесообразность пролетарского, интернационального метода освобождения угнетенных народов Существование Союза Советских Социалистических Республик, являющегося прообразом будущего объединения трудящихся всех стран в едином мировом хозяйстве, не может не служить прямым тому доказательством"

Из статьи "Международный характер Октябрьской революции.

К 10-летию Октября" (1927)

"Нации и национальные языки отличаются чрезвычайной устойчивостью и колоссальной силой сопротивления политике ассимиляции. Турецкие ассимиляторы, - наиболее жестокие из всех ассимиляторов, - сотни лет терзали и калечили балканские нации, но они не только не добились их уничтожения, а оказались вынужденными капитулировать. Царско-русские руссификаторы и немецко-прусские германизаторы, мало чем уступавшие в жестокости турецким ассимиляторам, более ста лет кромсали и терзали польскую нацию, так же как персидские и турецкие ассимиляторы сотни лет кромсали, терзали и истребляли армянскую и грузинскую нации, но они не только не добились уничтожения этих наций, а - наоборот - оказались вынужденными также капитулировать

Конечно, элементы нации: язык, территория, культурная общность и т.д., - не с неба упали, а создавались исподволь, еще в период докапиталистический. Но эти элементы находились в зачаточном состоянии и в лучшем случае представляли лишь потенцию в смысле возможности образования нации в будущем при известных благоприятных условиях. Потенция превратилась в действительность лишь в период подымающегося капитализма с его национальным рынком, с его экономическими и культурными центрами

Буржуазия и ее националистические партии были и остаются в этот период главной руководящей силой таких наций. Классовый мир внутри нации ради "единства нации"; расширение территории своей нации путем захвата чужих национальных территорий; недоверие и ненависть к чужим нациям; подавление национальных меньшинств; единый фронт с империализмом, - таков идейный и социально-политический багаж этих наций. Такие нации следует квалифицировать, как буржуазные нации

Но есть на свете и другие нации. Это - новые, советские нации, развившиеся и оформившиеся на базе старых, буржуазных наций после свержения капитализма в России, после ликвидации буржуазии и ее националистических партий, после утверждения Советского строя

Такие нации следует квалифицировать как социалистические нации

Национальное недоверие, национальная обособленность, национальная вражда, национальные столкновения стимулируются и поддерживаются, конечно, не каким-либо "врожденным" чувством национального злопыхательства, а стремлением империализма покорить чужие нации и страхом этих наций перед угрозой национального порабощения. Несомненно, что пока существует мировой империализм, будут существовать и это стремление и этот страх, - следовательно, будут существовать в громадном большинстве стран и национальное недоверие, и национальная обособленность, и национальная вражда, и национальные столкновения. Можно ли утверждать, что победа социализма и ликвидация империализма в одной стране означают ликвидацию империализма и национального гнета в большинстве стран? Ясно, что нельзя. Но из этого следует, что победа социализма в одной стране, несмотря на то, что она серьезно ослабляет мировой империализм, все же не создает и не может создать условий, необходимых для слияния наций и национальных языков мира в одно общее целое"

Из работы "Национальный вопрос и ленинизм" (1929)

"Нет, мы правильно поступаем, что так сурово караем националистов всех мастей и расцветок. Они лучшие помощники наших врагов и злейшие враги собственных народов. Ведь заветная мечта националистов - раздробить Советский Союз на отдельные "национальные" государства, и тогда он станет легкой добычей врагов. Народы же, населяющие Советский Союз, в своем большинстве будут физически истреблены, оставшаяся же часть превратится в бессловесных и жалких рабов завоевателей"

Из беседы с А.С.Яковлевым, (26.03.1941)

"Войну с фашистской Германией нельзя считать войной обычной. Она является не только войной между двумя армиями. Она является вместе с тем великой войной всего советского народа против немецко-фашистских войск. Целью этой всенародной Отечественной войны против фашистских угнетателей является не только ликвидация опасности, нависшей над нашей страной, но и помощь всем народам Европы, стонущим под игом германского фашизма. В этой освободительной войне мы не будем одинокими. В этой великой войне мы будем иметь верных союзников в лице народов Европы и Америки, в том числе в лице германского народа, порабощенного гитлеровскими заправилами. Наша война за свободу нашего Отечества сольется с борьбой народов Европы и Америки за их независимость, за демократические свободы. Это будет единый фронт народов, стоящих за свободу, против порабощения и угрозы порабощения со стороны фашистских армий Гитлера"

Из радиовыступления 3 июля 1941 года

"Можно ли считать гитлеровцев националистами? Нет, нельзя. На самом деле гитлеровцы являются теперь не националистами, а империалистами. Пока гитлеровцы занимались собиранием немецких земель и воссоединением Рейнской области, Австрии и т.п., их можно было с известным основанием считать националистами. Но после того как они захватили чужие территории и поработили европейские нации: чехов, словаков, поляков, норвежцев, датчан, голландцев, бельгийцев, французов, сербов, греков, украинцев, белорусов, прибалтов и т.д. и стали добиваться мирового господства, - гитлеровская партия перестала быть националистической, ибо она с этого момента стала партией империалистической, захватнической, угнетательской И если эти оголтелые империалисты и злейшие реакционеры все еще продолжают рядиться в тогу "националистов" и "социалистов", то это они делают для того, чтобы обмануть народ, одурачить простаков и прикрыть флагом "национализма" и "социализма" свою разбойничью империалистическую

сущность".

Из доклада 6 ноября 1941 года

Разумеется, представленные выше цитаты из сталинских выступлений и работ разных лет ни в коей мере не претендуют на то, чтобы дать полную и исчерпывающую палитру взглядов "отца народов" по национальному вопросу. Это - задача для специального и куда более объёмного исследования. Но они в достаточной степени характеризуют и эти взгляды, и их безусловную эволюцию в ходе почти полувековой политической борьбы, и те общие принципы, которыми руководствовался Сталин в своей национальной политике, - принципы, отвергнутые под видом "критики культа личности".

История на наших глазах подтверждает принципиальную правоту Сталина и неправоту всех его противников: хоть "слева", хоть "справа".

Весьма характерно то обстоятельство, что в основу всех современных западных концепций "нациестроительства" и "демонтажа наций", достаточно эффективно работающих во всем мире: от Африки до России, - положена именно сталинская трактовка наций как коммуникативных общностей на основе "общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры" Эти коммуникации либо направленно создаются, либо столь же направленно уничтожаются.

 

Битва за историю

Владимир Карпец

19 декабря 2013 1

Политика

Глава государства в своем ежегодном Послании к Федеральному собранию от 12 декабря сказал много правильных вещей. Не употреблял мантр про "демократию" и "рыночную экономику" А идею "толерантности" Путин вообще назвал "бесполой и бесплодной".

Путин совершенно справедливо осудил европейскую "гей-революцию", хотя и не назвал ее прямо: "Сегодня во многих странах пересматриваются нормы морали и нравственности, стираются национальные традиции и различия наций и культур. От общества теперь требуют не только здравого признания права каждого на свободу совести, политических взглядов и частной жизни, но и обязательного признания равноценности, как это не покажется странным, добра и зла, противоположных по смыслу понятий. Подобное разрушение традиционных ценностей "сверху" не только ведёт за собой негативные последствия для обществ, но и в корне антидемократично, поскольку проводится в жизнь, исходя из абстрактных, отвлечённых идей, вопреки воле народного большинства, которое не принимает происходящей перемены и предлагаемой ревизии".

Невозможно не разделить точку зрения главы государства о том, что навязывание цивилизационного единообразия гибельно: "В последние годы мы видели, как попытки навязать другим странам якобы более прогрессивную модель развития на деле оборачивались регрессом, варварством, большой кровью". Не в последнюю очередь отсюда - апологетика консерватизма.

Как обычно, здесь не обошлось без русского философского наследия. На этот раз - Николая Бердяева. Однако этого мыслителя трудно считать консерватором. Скорее, он - "христианский анархист". Автор знаменитой "Философии свободы".

Во всяком случае, пресловутые "сексуальные перверсии" Бердяев не явно, но защищал. Известный Григорий Климов сделал Бердяева едва ли не главным героем своего "заповедника" Получается, что советники и спичрайтеры "подкачали".

Но главного, чего ожидали от Путина, он говорить не стал. Ельцинская Конституция, некогда принятая 28 с небольшим процентами голосов, остается неприкосовенной. С ее "приматом международого права над национальным", с её запретом на "государственную идеологию", роль которой продолжает играть навязанная нам "религия прав человека".

Владимир Путин считает, что "точечная корректировка" отдельных глав Конституции "возможна и необходима" в тех случаях, когда необходимо преодолеть правовую неопределенность, как то произошло в случае объединения Верховного и Арбитражного судов. То есть в чисто технических случаях. При этом он назвал "незыблемой" главу 2 Конституции - "Права и свободы человека и гражданина". 20 лет назад авторы Конституции (то есть Ельцин, Гайдар, Чубайс и обслуживавшие их правоведы) исходили из того, что незыблемой должна оставаться и глава 1 Конституции - "Основы конституционного строя", для правки этих глав предусмотрена специальная многоступенчатая процедура , в том числе созыв Конституционного собрания. Процедура описана в главе 9 "Конституционные поправки и пересмотр Конституции", которая также защищена той же специальной процедурой правки, предусмотренной для двух первых глав.

Неожиданно проявилась и некая интрига. 11 декабря прошли сообщения, что в послании к Федеральному собранию Владимир Путин может объявить об отмене выборов мэров городов в России. Этого тоже не произошло.

Куда делись предложения о констатации в Основном законе государствообразующей миссии русского народа и Православия? А без этого всякая "защита морали" "провисает".

Политико-правовая реальность России еще с конца 80-х - это жуткое "наложение" евроамериканских доктрин на совершенно чуждую им реальность, котораял складывалась веками и тысячелетиями.

Две недели назад депутат Евгений Федоров говорил о созыве Коституционного собрания и о переменах в Основном Законе как о деле почти решенном. Говорил о восстановлении суверенитета и о Путине как "лидере национально-освободительного движения". И сам Путин говорил о том, что из Конституции должны быть изъяты положения о примате международного закона над национальным. И что?

Сразу же после Обращения Путин посетил Конституционный суд , который принял принципиальное решение: в случае противоречий между Конституцией России и постановлениями любых иностранных судов на территории нашей страны приоритет остается за нашим законом. "Вы фактически защитили высочайший статус нашего Основного Закона и предложили алгоритм действий в случаях, когда решение Европейского суда по правам человека противоречит нормам нашей Конституции, - отметил президент. - Причем, на мой взгляд, вы сделали это исключительно корректно с юридической точки зрения".

Да, но почему это не закрепить в самой Конституции? Или что-то произошло, и решения отложены? Или Путин - под давлением? Тот же Евгений Федоров совсем недавно прямо говорил о несамостоятельности, несуверенности всех российских президентов. Суверенитет (по-русски самодержавие) еще только предстоит обрести. Россия, в конце концов, должна начать преодоление "археомодерна". Будущее Государства Российского без этого невозможно.

 

Дебют 2013

Алексей Касмынин

19 декабря 2013 0

Культура

Крупнейшая российская молодежная литературная премия взрослеет и крепчает

12 декабря в театре-мастерской Петра Фоменко состоялась церемония вручения литературной премии "Дебют". Это произошло в четырнадцатый раз. В нынешнем году золотая статуэтка одноногой птички присуждалась в шести номинациях: "Крупная проза", "Малая проза", "Эссеистика", "Драматургия", "Поэзия", "Фантастика". В предыдущие годы список то расширялся, то сужался, однажды, например, в него затесались "Киносценарии".

Трудно поверить, что "Дебюту" уже второй десяток. Впервые эта премия ворвалась в медийное поле (и в моё сознание) летом двухтысячного, когда в праймтайме Первого канала в рекламном блоке между "Полем Чудес" и программой "Время" на фоне музыки вдруг зазвучали слова: "К Пушкину слава пришла в пятнадцать, к Шолохову в двадцать три", а затем на экране появился логотип премии - та самая одноногая птичка и информация о приёме работ и максимальном возрасте кандидатов.

На рубеже веков лауреатом премии могли стать люди не старше 25 лет. В тот самый момент, когда я увидел рекламу, в моём воображении тотчас же возник новый Пушкин, которого, как мне казалось, непременно откроют в первом же премиальном году.

С годами правила и цифры менялись. Сергей Шаргунов, например, выиграл 80 000 рублей, которые публично пожертвовал "находящемуся в застенках истинному художнику Лимонову", потом говорили, что премия возросла до 200 000 рублей. Сам я в 2012 г. видел, как вручали, вместе со статуэткой, ни много, ни мало, по миллиону. Каждому из победителей в шести номинациях. Ольга Славникова, бессменный куратор премии, в заключительной речи не упустила возможности подчеркнуть, что деньги - не самое главное и все финалисты - истинные, бесспорные победители. Но надо было видеть их лица: никто из стоявших на сцене, что очевидно, от миллиона рублей бы не отказался.

Пару лет назад предельный возраст для соискателей премии "Дебют" увеличили до 35 лет. Кто-то сразу же пошутил про "последний дебют", другие начали высказываться о том, что иногда в таком возрасте только-только начинают совершать пробы пера. Что ж, ставки повышаются, и растёт риск, кто-то может в буквальном смысле оказаться в ситуации битвы тигров с котятами. Только-только пробуете перо? А извольте сразиться с Шолоховыми, Флоберами, Фицджеральдами, Лермонтовыми и повзрослевшими Пушкиными. Бойня бойней, а для литературного мира России это превращается в событие, заслуживающее внимания. Жаль только, что Курт Воннегут в том виде (и возрасте), в котором он обрёл всемирную известность, в "Дебюте" поучаствовать бы не смог.

Деньги на премию берутся из международного благотворительного фонда "Поколение", который был основан Андреем Скочем, одним из богатейших людей России по версии Forbes. В 2012 году Андрей Владимирович удвоил собственное состояние и стал обладателем без малого восьми миллиардов долларов, что позволило ему вскарабкаться на девятнадцатую строчку списка российский миллиардеров.

Всучить шести людям статуэтку и миллион - дело нехитрое. Задача, как показывает опыт, каких-то двух часов, и это со всеми выступлениями и торжественными речами. Но стоит помнить, что до непосредственного момента вручения была проделана огромная работа. Первый удар пришёлся на ридеров, которым нужно было отфильтровать поток из тысяч рукописей, чтобы составить список из ста авторов, так называемый лонг-лист. Потом лонг-лист был прочитан уже членами жюри каждой из номинаций. Они радикально сократили его, примерно в пять раз. Так получился шорт-лист. Из шорт-листа приходится выбирать победителей, что тоже бывает непросто.

Но и это не всё. Основной целью премии является открытие новых имён для российской литературы, а также создание для молодых писателей определённых условий, побуждающих к дальнейшему творческому развитию. Например, произведения дебютантов переводятся на основные европейские языки, что позволяет книгам отправляться в мировое плавание. Кто-то скажет, что "Поколение" занимается швырянием булыжников в бездонное озеро, что задачи, поставленные перед премией "Дебют", неосуществимы. Но люди, занимающиеся ею напрямую, так не считают. Во всяком случае, останавливаться они не намерены.

В зал, где прошла торжественная церемония вручения премии, народ стал собираться примерно в восемь. Все места оказались заняты, и многие, среди них писатель Дмитрий Глуховский, стояли около двери. Прошло ещё двадцать минут перед тем, как сцена осветилась и церемония стартовала. До этого уже занявших свои места зрителей занимал некий гитарист, обыгрывавший разные последовательности аккордов. В прошлом году "Дебют" открывал человек, на глазах аудитории создававший песчаные картины.

Финалисты "Дебюта" вышли из-за кулис на сцену все вместе. Они ещё не знали, кто из них получит статуэтку и миллион. Потом им пришлось занять места в первом ряду и грызть ногти. Церемония вручения длилась практически два часа, прерывалась номерами акробатического танго, рэпом на стихи Есенина и коротким перформансом Германа Виноградова, которому выпала честь открыть конверт с именем победителя в номинации "Поэзия".

В 2013 году в жюри "Дебюта" состояли следующие лица: Павел Санаев в качестве председателя, Олег Богаев, Дмитрий Веденяпин, Дмитрий Глуховский, Павел Крючков, Роман Сечин. Они читали шорт-лист целиком, не ограничиваясь закреплёнными за ними номинациями. В итоге и решения, по всей видимости, принимались всем миром.

Лауреатами премии "Дебют" 2013 года стали:

"Крупная проза": Алексей Леснянский за повесть "Отара уходит на ветер".

"Малая проза": Александр Решовский за подборку рассказов.

"Поэзия": Лета (Елена) Югай за стихотворения из цикла "Записки странствующего фольклориста".

"Драматургия": Дмитрий Богославский за пьесу "Внешние побочные".

"Эссеистика": Екатерина Иванова за подборку статей и эссе.

"Фантастика": Антон Ботев за повесть "Кот Шредингера".

Я предоставляю эти фамилии и названия произведений для того, чтобы, быть может, кто-нибудь обратил на них внимание. Казалось бы, что после получения "Дебюта" должны следовать немедленные массовые публикации, но это, к сожалению, происходит не всегда. Авторам, тем не менее, всё время жизненно необходимы читатели.

Все номинанты подготовили короткие речи, записанные на камеру. Их транслировали на огромном экране. Кто-то говорил очень уверенно, используя сложные слова и обороты, кто-то говорил просто и искренне. В целом эта находка прекрасно оживляла темп действа и развлекала зрителей. Победителя в категории "Фантастика" объявил Сергей Пахомов, ставший в последние годы известным персонажем Рунета, во многом из-за своей роли в фильме Светланы Басковой "Зелёный Слоник".

Потом церемония кончилась, и подали горячие блюда. Несложно догадаться, чем занялись гости премии (и я вместе с ними). Ридеры тем временем, наверное, лечат нервы и зрение, готовясь к новому премиальному сезону.

 

Прыжок «лунного зайца»

Владимир Бондаренко

19 декабря 2013 0

Политика Общество Экономика

Китайцы сделали свои мифы былью

Есть на Руси поговорка: "Сказка- ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок". Потому и взяли китайцы из своих древних преданий трехтысячелетней давности лунную богиню Чанъэ, лунного нефритового зайца, дарующего нам снадобье бессмертия, да отправили их вновь на Луну.

2 декабря с космодрома Сичан в космос "Чанъэ-3" вывела надежная, проверенная трёхступенчатая ракета "Великий поход-3B" с бортовыми ускорителями на тетраоксиде диазота и НДМГ. На борту космолета "Чанъэ-3" находился и первый китайский луноход, названный, согласно древним мифам, "Юйту", то есть "Нефритовый заяц".

Название лунохода выбиралось голосованием по Интернету. Китайцы выбрали своего бессмертного лунного нефритового зайца. Может, в этом и есть величие замысла: у китайцев и ракета носит название "Великий поход", напоминая о походе Мао Цзедуна, и космолет в честь лунной красавицы, и даже луноход, согласно преданиям, является лунным зайцем. Впрочем, и у американцев были античные "Аполлоны" и "Патриоты", может, и нам пора про Илью Муромца вспомнить, и про ковер-самолет. Увы, без идеологии даже в космос не улетишь.

4 декабря в 17-40 по московскому времени "Нефритового зайца" выпустили на волю в Заливе Радуги Моря Дождей, относительно недалеко от прилунения нашего "Лунохода-1". Вот пусть пронырливый заяц и поищет, кроме всех обязательных задач, следы американских "Аполлонов" и астронавтов на Луне. Часть посадочного модуля останется на Луне и станет первой лунной обсерваторией, а заяц длинными лунными ночами будет спать, активно двигаться только днем, чтобы подольше хватило энергии.

Китайская программа изучения Луны проходит в три этапа.

Первый завершился в 2007 году, тогда китайцы осуществили запуск аппарата "Чанъэ-1", который проработал на орбите 16 месяцев и составил трехмерную карту ее поверхности. Три года назад к Луне был отправлен второй аппарат с фотооборудованием.

Второй этап начинается с нынешнего полета "Чанъэ-3". Третий этап намечен на двадцатые годы и закончится высадкой на Луне первых китайских тайконавтов.

Можно сравнить путь нашей и китайской космических программ:

Россия/СССР Китай

первый ИСЗ 1957 1970

первый

пилотируемый полет 1961 2003

мягкая посадка на Луну 1966 2013

(с луноходом) 1970 2013

первая

орбитальная станция 1971 2011

Всё одинаково, с разницей в 40 лет. Но сколько мы еще будем безмолвствовать?

Сам Нефритовый заяц перед полетом на Луну рассказал о себе в Китае: "Я - первый луноход Китая. Мой рост - 1,1 м, длина - 1,5 м, ширина - 1 м, я примерно такого же размера, как обычный рабочий стол, вешу я около 140 кг. Самой главной частью являются мои "золотые доспехи", но они предназначены не для красоты, золотая пленка на мне нужна для отражения сильного дневного света на Луне, сокращения разницы в температурах днем и ночью, а также для блокировки от излучения разных частиц высокой энергии в космосе, именно пленка поддерживает и защищает более 10 научных приборов, которые находятся у меня в животе. У меня шесть ног, которые представляют собой золотые колеса, они могут передвигаться под более чем шести углами, поднимать меня на небольшие горки (20 градусов), а также за 20 см преодолевать барьеры, таким образом, они гарантируют мое успешное передвижение на Луне. У меня также есть два "маленьких крыла", однако с их помощью я не могу летать, поскольку они являются складными солнечными батареями, от которых я заряжаюсь. Кроме того, у меня есть механическая рука, а на макушке возвышается "мачта", на которой несколько фотоаппаратов, предназначенных для съемок лунной поверхности, разные стороны своевременно будут получать информацию"

Почему китайцы так стремятся на Луну? Профессор Оуян Цзыюань довольно откровенно говорил об этом: "Лунные исследования являются отражением величия и веса государства, - заявил он в беседе с корреспондентом газеты "Жэньминь жибао". - Они имеют большое значение для повышения престижа страны и укрепления народного единства".

После успешного запуска "ЧанъэЭ-3" на смену старым мифам о лунном зайце с снадобьем бессмертия и лунной богиней пришли новые мифы: будто бы китайцы уже готовы строить на Луне настоящую военную базу. Там же будут испытывать новое оружие, оттуда будут запускаться боевые ракеты, и даже на Луну будет отправлена целая армия китайских солдат. Это уже американцы как бы возмущаются активизацией китайской лунной программы, которую они сами давно забросили.

Американская программа пилотируемых полетов на Луну завершилась в 1972 году и более не возобновлялась. Видно, здорово нынче их напугал Нефритовый зайка. Журналисты даже прозвали эту мифическую новую китайскую военную базу "Звездой смерти" из фильмов "Звездные войны". Китайцы даже не опровергают их: пусть боятся, больше уважать будут. А президент Си Цзиньпин сказал, что с такими Нефритовыми зайцами Китай скоро станет космической сверхдержавой. Вот тебе и сказочки про лунного зайку, но на новый лад.

Нефритовым зайцем обеспокоились американцы и по другому поводу. Оказывается, он может поднять лунную пыль и нарушить их программу лунных исследований. Ну, не беда! Пусть привыкают к новому соседству.

Счастливого тебе пути, Зайка, и благополучного возвращения!

 

Власть побеждённых

Герман Садулаев

19 декабря 2013 0

Политика Общество

Заметки с литературно-идеологического фронта

Я ждал это время, и вот это время пришло. Я готовился, с самого детства. Сделав домашнее задание, я тотчас брался за синий том суровой критики новой западной философии с точки зрения марксизма-ленинизма (других источников не было) и пытался из негативного обзора получить представление о Франкфуртской школе. Я видел: советский социализм дышит прерывисто, в утомлении прикрывает глаза. А вурдалаки топчутся вокруг, и вороны в небе кружат, и круги их всё уже, уже. И вот уже скоро, скоро. Грядет битва. Надо вооружаться. И когда на домашней ферме я чистил от навоза коровник, то думал о том, как буду очищать авгиевы конюшни застарелого догматизма. И когда боксировал в ДЮСШ, то готовил себя к схваткам на ринге чистого интеллекта. Закончив школу, я собрал в старый чемодан кирпичи своих книг и поехал в город трёх революций, чтобы дальше учиться и в назначенный срок принять участие в последней битве добра и зла.

А потом как-то странно получилось. Никакого сражения. Враг на ристалище не явился. Он просто отменил турниры и объявил себя победителем. Зрителям показали: видите, джинсы и колбаса. Какие ещё вам нужны аргументы? И все признали единого всемогущего бога-баблога, и пали перед ним на колени. А когда оказалось, что джинсо-колбаса была фата-морганой, жили на мёрзлой картошке и удивлялись, но ничего уже изменить не могли.

Идеологию нам отменили. Сказали: не надо никаких идеологий, надо просто жить, естественно, в природе, как звери, по закону джунглей, а если что-то пойдёт не так, то у нашего баблога есть волшебная Рука Рынка, которой баблог всё исправит и всё устроит, накажет бесполезных и наградит эффективных. И если кто-то начинал что-то спрашивать или объяснять, то все делали покер-фейсы и потом говорили: так это же идеология! Не надо нам никаких идеологий! Были у нас идеологии, все эти ваши фашизмы и коммунизмы, и вот к чему они привели! Нет уж, хватит с нас идеологий! Мы будем просто жить!

А я думал: вы будете жить, а я? Дельфин будет жить, а я умру. Что я буду делать, если я рождён для идей? Как мне выполнить свою миссию? Ведь каждый должен выполнять свой долг. Лучше несовершенным образом следовать предписанной тебе дхарме, чем пытаться совершенным образом выполнить дхарму другого, ибо следовать по чужому пути опасно. И бесполезно.

Но пусто было и темно. В мире слова ценились только клоуны и эстеты, и спор шёл только между клоунствующими эстетами и эстетствующими клоунами о том, как лучше сделать читателю интересненько. Но не грузить, ради Бога, только не грузить. А что, если я грузчик? Гуру - значит, тяжёлый, значит, с грузом. Я рождён грузить. Что я мог? Злился, как идол металлический среди фарфоровых игрушек. 

Были и другие такие же. Они жили под землёй: в газете "Завтра", в газете "Правда", в журнале "Москва" и прочих подземных коммуникациях. Иногда они выползали на свет, а там неоновая реклама, вывески, виски и вискас, все дела, и глаза суживались, слепли. Им говорили: с чем пришли? А, опять идеология! Идите под землю. Не нужна ваша идеология, и никакая идеология не нужна. Хватит, как говорится, болтать! Пора дело делать. Дело. Бизнес, если по-современному. И они закапывались, и рыли. Каждый рыл свои ходы, и я тоже что-то куда-то рыл.

В сорок лет я закончил рыть, я вылез где-то в пустыне. Как-то так получилось, что нас всех выпустили. Мы увидели, что земля выжжена. Церкви, библиотеки, дома культуры, всё в золе. И мы поняли, что если мы хотим, чтобы было куда вернуться, пора вернуть эту землю себе. И принялись за работу. Мы стали строить. Настало весёлое время.

Право, мне нравится наше время! Жаль только, что упущено так много лет. Мне уже сорок. Нет юношеского задора. Поздно, волосы все седые, а война дело молодых. И мы плачем, но радуемся и поднимаем выше стропила.

Стало понятно не только нам, что это самое "не надо больше никаких идеологий" и есть идеология, причём самая жёсткая и тоталитарная. Но очень тупая. Она не могла выдержать соревнования ни с какой иной системой мысли, потому что сама она дурная и злая, и схитрила, зачистила поле лживыми кличами "долой идеологии!". А когда попросили чемпионский титул подтвердить, оказалось, что у либерализма (а это был он) нет приличных поединщиков. Выходит левый интеллектуал в среднем весе Максим Кантор, против него выставляют либерального тяжеловеса Дмитрия Быкова, но вместо схватки получается избиение младенца, и левым даже как-то неудобно смотреть, потому что они гуманисты, да и сам Кантор понимает, бьёт в четверть силы, и после первого раунда бой можно заканчивать ввиду явного преимущества.

Как только либералы согласились на открытую битву с левыми, правыми, националистами, монархистами и кем угодно, хоть с толкиенистами, они сразу же, в этот самый момент, проиграли всем, даже, и особенно, толкиенистам. Потому что "не-идеология" либералов с их идеей о том, что в мире правят естественные законы конкуренции и эффективности, сама по себе абсолютно неконкурентна в идейном поле и неэффективна в социальной инженерии, и только силой государства и властью денег могла присваивать себе золотые медали и удерживать пьедестал.

Наш милый Егор Холмогоров диктует в штаб победную реляцию: либеральное западничество как идейная сила разгромлено, в идеологическом поле его можно не принимать в расчёт. Враг бежал, побросав пушки и танки. Поэтому Холмогоров полемизирует с Егором Просвирниным, упрекая его в имперском уклоне национализма, за то, что Просвирнин обвинил Холмогорова в этноромантическом уклоне того же национализма. А Валерий Коровин отстаивает евразийство прежде всего от нападок националистического редукционизма. А Герман Садулаев, жонглируя гуннами и вестготами, провозглашает имперский национализм в пику как этническому национализму, так и национал-имперцам (о, эта тонкая, но важная разница!), но и с евразийством не соглашаясь. Вот так у нас на "12" всё чудненько.

И в других приличных обществах тоже. Левые, правые, националисты, имперцы и толкиенисты спорят друг с другом и внутри себя, уточняя некоторые важные детали дискурса, искореняют ереси (среди толкиенистов появилась теория о том, что раз орки раньше были эльфами, то эльфы подлежат уничтожению, как потенциальные орки; боевое крыло секты проводит зачистки среди остроухих). А если какой-то идеолог выскажет сомнительное положение, то ему говорят: э, батенька, да вы либерал! Кто либерал? Где либерал? - пугается идеолог и пытается оправдаться, и показывает вытатуированного на своей груди Сталина, и Достоевского из-за пазухи достаёт, но тщетно - сомнение посеяно.

И только Захар Прилепин продолжает сражаться с либералами. Мало было письма вождю. Теперь он рассказывает, почему он не либерал. Звучит несколько странно в изменившихся обстоятельствах. И ему от имени всех отвечает Олег Кашин, который раньше был тоже вроде как либерал, но теперь скорее националист или что-то вроде. Он говорит Прилепину, что не надо бить либералов. Какие теперь либералы? Жалкие, ничтожные люди! Вот раньше были титаны. Раньше даже сам Кашин был либералом. Тогда сражаться с либералами было почётно. А теперь вроде как неприлично. Как смеяться над болезными инвалидами. Как добивать раненых. Обругать либерала - всё равно что ударить слабую женщину. Некрасиво. Не рок-н-ролл.

Третьего дня мы были у Захара Прилепина в деревне. Не просто так, а чтобы провести идеологический диспут. Нас собрано было 12. И были среди нас большевики и националисты, и консерватор, и социалист, и либералы были в лице двух с половиной человек. Мы все, конечно, убедительно победили. Каждый победил всех остальных, а все вместе расправились с либералами, и растворили труп либерализма в кислоте сарказма (ни один либерал физически не пострадал, если что). В бане я, помнится, говорил что-то похожее на позже прочитанное у Холмогорова. Либерализм повержен и в силовом поле идей сведён к величине арифметической погрешности. Можно не принимать во внимание, рассчитывая взаимное напряжение действующих идеологий. И было так хорошо. Баня, веники, минералка, свежий воздух. Ощущение победы.

А потом я летел обратно в Питер через Москву двумя бортами "Аэрофлота". И каждый раз предлагали к прочтению свежую прессу на тележке с колёсиками. И пресса вся была такой ориентации такого направления которое повержено. Побеждено. Но ему, видимо, об этом не сообщили. Оно и не знает. И живёт себе, как раньше, не подозревая, что закатано в асфальт и размазано по стенке. И сверкает глянцем и прочим. А наших на тележке нет.

Я увидел какой-то новый журнал, называется "Дилетант", что-то про историю. Историю я люблю, взял почитать. И, о, Господи! Название, конечно, правильное. Либерал, он ведь всегда дилетант. Его каким доводом ни припрёшь, он отвечает: ну, я в этом не специалист, но моё убеждение такое, а подтвердят вам специалисты, наверняка у них есть данные. Я ведь не историк (не экономист, не юрист, не геодезист, не таксидермист и так далее). Просто либерал. А либерал, он как женщина, всегда прав. А если либерал не прав, то надо перед ним извиниться.

В журнале я прочитал такое, такое прочитал! Это "адъ". Нашим парням из "12" читать не стоит. Может не выдержать истощённая в подземельях психика. Какие теории! Какие авторы! Достаточно того, что про Наполеона III рассказывает В.И. Новодворская. Или как-то так. Может, я путаю. Я ведь тоже осторожно читал, боялся заразиться, держал за кончики листов, пробегал по диагонали, и не прямо смотрел на текст, а через зеркало, хоть и трудно отражённые буквы узнавать, зато безопаснее так. Живее будешь.

Закончив осмотр, я избавился от журнала и продолжил читать биографию Жданова. Успокаивал себя: да ну, это ничего не доказывает. Просто, может, в руководстве "Аэрофлота" окопались полутрупы. Но потом подумал внимательно и опечалился.

Мы, конечно, победили. Просто это ещё не так заметно. Совсем не заметно, честно говоря. И в главных журналах либералы.

И в зомбо-ящике либералы. И самые посещаемые интернет-ресурсы контролируют либералы. И социальные сети сплошь либеральные, а если ты что-нибудь нелиберальное там делаешь, то мордо-книга тебя блокирует, потому что либерализм состоит в том, что свободно высказываться можно только в либеральном ключе, а если ты в нелиберальном ключе высказываешься, то тебя репрессируют.

А главное, у власти до сих пор только одни либералы. Никого другого нет, даже для смеха. Все министры либералы. Судьи либералы. Подавляющее большинство депутатов либералы. Иногда президент прочитает охранительную речь где-нибудь на Валдае, так сразу откуда-нибудь из Сочи ему отвечает своей речью премьер-министр, корректирует в противоположную сторону. Даёт знак старшим товарищам на Западе: всё в порядке, у нас либерализм, либерализму ничего не угрожает, а что в Валдае сказано, ну, вы же понимаете для кого и для чего, не маленькие.

И ведь само то, что нас из-под земли "выпустили", что нам "разрешили" О чём это говорит? Не знаю, но вспоминается мне пыльная арена, политая кровью. Товарищи, немногим отличные от меня, в доспехах, стоящие против меня, с оружием наизготовку. А вокруг трибуны с жирными горожанами, и жёны их бряцают драгоценностями. И все кричат: вперёд, гладиаторы! Но был среди нас один гладиатор, который закончил этот спектакль. Его звали Спартак.

 

Апостроф

Роман Раскольников

19 декабря 2013 0

Культура Общество

Жорж Ваше де Лапуж. Ариец и его социальная роль. М.: Кучково поле; Медиа-групп, 2014. - 384с.

Основной труд французского антрополога, социолога, философа маркиза Жоржа Ваше де Лапужа "Ариец и его социальная роль" более чем столетие спустя после своей первой публикации (1899) появился в русском переводе. "Споры вокруг имени этой личности не утихают уже более 100 лет. Одни считают его пионером и первооткрывателем новых областей знаний, находящихся на стыке биологических и социальных наук, другие - чуть ли не прародителем многих идеологических злоупотреблений ХХ столетия", пишет в своём по обыкновению содержательном очерке о Лапуже, предпосланном данному изданию, редактор русской версии книги, расовый просветитель Владимир Авдеев Знание, находящееся "на стыке биологических и социальных наук", обозначается многосмысленным термином "Расология" (обнимающим в своём значении весь комплекс наук "о крови и духе": от расовой биологии до расовой историософии и расовой метафизики) Гёте, говоря о двух прологах к "Фаусту", обозначил их как: "Prolog im Himmel" ("Пролог на Небесах") и "Prolog auf Erden" ("Пролог на земле"). Для расологии труды двух великих французов: графа Артюра де Гобино и маркиза Жоржа Ваше де Лапужа, образно говоря, и стали таковыми "двумя прологами". Prolog im Himmel выпало составить Гобино, се - Пролог на "небесах" философии и духа. А Prolog auf Erden составили труды Лапужа, сторонящегося всякой "метафизики", и старающегося во всём исходить из "земных" антропологических и естественнонаучных предпосылок. Означенные два великих Пролога к Европейской расологии, на наш взгляд, отнюдь не должно "противопоставлять", к ним приложим "принцип дополнительности".

Се - поистине два пролога к некой величественной симфонии духовно-научного знания Знания, способствующего Homo Europaeus "познать самого себя" Примечательно, что и Гобино, и Лапуж оказались "пророками не в своём отечестве". В самой Франции их труды подверглись не столько даже "критике", сколь "замалчиванию", а пылких последователей они обрели преимущественно в Германии, Скандинавии и англо-саксонском мире.

Первенство в усвоении наследия Гобино и Лапужа, а равно и в дальнейшем развитии расологии, вне сомнений, принадлежит Германии. Германское "Общество Гобино" было основано Л.Шеманом в 1894 году, когда во Франции о данном авторе почти что "позабыли" (Гобино умер в 1882 г.). Лапуж скончался в 1936 году, в возрасте 82 лет также почти в полном забвении. Как сообщает В.Авдеев, "лишь французский энтомологический журнал опубликовал о нём некролог, как о знатоке жужелиц"

Между тем, ещё за двадцать лет до кончины Лапужа, не кто иной, как сам Кайзер Вильгельм II заметил в беседе с неким французским литератором: "у вас во Франции лишь один великий человек, Ваше де Лапуж, а вы его не знаете" Характерен и один из многочисленных откликов на смерть Лапужа, один из многих появившихся в немецкой печати. Д-р Вернер Кульц написал в журнале "Volk und Rasse" следующее: "Его собственный народ до сих пор не понял учение своего великого сына. Он продолжает идти по пути всеобщего смешения и гибели родов с высококачественной наследственностью"

Насколько с тех пор "продвинулась" Франция, да и Европа в целом, по "пути всеобщего смешения"? Многим ли "европейцам" ведомо ныне, в чём именно состоит европейская идентичность? И что есть в сознании современных обитателей Европы "европейские ценности"? Увы, наиболее распространённые ответы варьируются в порочном круге между "политкорректностью и толерантностью" и "свободой-равенством-братством". Лапуж и сегодня продолжает "идти против течения". В докладе, читанном им в 1892 г. и озаглавленным "Монизм, связь между религией и наукой: кредо натуралиста", он, возвышаясь до религиозно-профетического пафоса, глаголет: "Наша эпоха видимого безразличия знаменует собой начало самого крупного религиозного и нравственного кризиса, который когда-либо потрясал человечество с тех пор, как оно стало мыслить. И сама политика оказывается затронута, ибо на знаменитый лозунг, который обобщает полусветские-полухристианские идеалы Революции - "свобода, равенство, братство", - мы отвечаем: детерминизм, неравенство, отбор!".

"Позитивист" и "натуралист" Лапуж, в глубинных интенциях своей мысли, выступает, таким образом, как сущий пророк святой реакции. "Кризис", помянутый Лапужем, по сути, не преодолён и до сих пор В статье "Жорж Ваше де Лапуж, французский пророк европейского будущего" проф. Эдгар Татарен-Тарнхейден, также переходя на "профетический тон", писал: "Кажется, в том, что он пишет, слышится призыв к будущему руководителю нордической расы в её европейской культурной миссии: "Ключ, открывающий двери будущего, брошен на арену борьбы. Кто сможет им овладеть? Им воспользоваться?"". Русское общество Гобино создано в 2007 году. "Ключ", изготовленный пророком "арийского будущего" Лапужем, перенесён в Россию.

Не обретётся ли на Руси Некто, кто сможет "овладеть и воспользоваться" сим "ключом"? Появится ли Удерживающий от "пути всеобщего смешения"? Как бы то ни было, "Арийцу" (книге и антропологическому типу, описанному в ней) ещё предстоит сыграть свою "социальную роль"

 

Вертикаль

Ольга Суслова

19 декабря 2013 0

Экономика

Архитектурные объекты - как страницы учебника истории. Изучая планировку зданий, исследуя материалы, из которых они построены, можно многое узнать о той или иной эпохе. Поэтому сохранение архитектурного наследия - важная государственная задача, но, к сожалению, в наше время данное направление деятельности кажется обессиленным и безнадёжно запущенным.

Нам в МАРХИ пришлось столкнуться с халатным отношением к сохранившимся объектам Шухова и многим другим известным постройкам, возведённым в начале ХХ века. Они привлекают внимание мировой образованной общественности, но внутри нашей страны мы не можем внести их в списки всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Причём сопротивление идёт не со стороны иностранцев, а со стороны наших чиновников. По каким причинам это происходит, для меня загадка. Но есть некоторые версии.

Один из профессоров МАРХИ рассказывал о том, как обсуждали вопрос о внесении дома Наркомфина в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Данная постройка находится за посольством США и выглядит на сегодняшний день ужасно, на стенах едва ли не растут грибы. Тем не менее, это уникальное архитектурное произведение. Так вот, во время обсуждения поставленного вопроса один из чиновников вполголоса всё время спрашивал профессора МАРХИ: а в чём вообще важность этого объекта, зачем его вносить в какие-то списки? То есть наверху многие даже не понимают, с чем имеют дело. А может, просто оценивают всю архитектуру, сравнивая её исключительно с убранством собственных загородных дворцов. Конечно, в таком случае аскетизм раннего конструктивизма покажется чуть ли не пугающим. Но, тем не менее, не изучая и не сохраняя такие объекты, как дом Наркомфина, мы не сможем развиваться дальше.

Обидно, что под угрозой находятся и творения Шухова. К сожалению, на сегодняшний день идеи этого архитектора наше государство не в состоянии не то чтобы развивать, но даже эффективно сохранять то, что осталось от его наследия. Покрыть защитным слоем металлические детали, реконструировать основания и прочие элементы конструкций - нет, мы не можем этого. Последние годы мы бьёмся за то, чтобы хотя бы внести Шаболовскую башню в список объектов всемирного наследия. Ставятся препятствия.

Может быть, виною тому недостаточные знания. Другие причины обосновать сложно: ведь сам факт попадания того или иного объекта в вышеуказанный список не обязывает российскую сторону практически ни к чему. За этим не последуют обязательные процедуры или непомерные денежные штрафы. Не знаю, почему наверху так боятся того, что в России будет больше памятников всемирного наследия ЮНЕСКО. Конечно, меры по обеспечению сохранности придётся усилить, но даже в случае обрушения охраняемого здания не будет никаких особо суровых мер, во всяком случае с денежными суммами такого порядка в состоянии справиться любой современный российский депутат, не говоря об организациях. Никого за это не расстреляют и уголовной ответственности также не предусмотрено. Чиновники сопротивляются не каким-то физическим работам или денежным вливаниям с их стороны, а просто присвоению архитектурным объектам определённого статуса.

На мой взгляд, перед современными архитекторами и СМИ встала следующая задача: давать как можно больше информации о культурных памятниках архитектуры. В том числе выполнять функцию их фиксации в медийном пространстве. Раз идёт такое нешуточное сопротивление со стороны чиновников, значит, за этим что-то стоит. Я опасаюсь, что многие значимые постройки могут просто исчезнуть в одну ночь, и на их месте окажется пустырь, где со временем вырастет очередной бессмысленный торговый комплекс.

Популяризация информации о нашем архитектурном наследии должна вестись активней, чем сейчас. И, главное, что для подобного есть огромное количество материалов, практически в любом строении, поискав, можно найти что-то интересное. Некоторые инженерные задачи, решённые в старых зданиях, непосильны даже современным архитекторам. Именно поэтому нашим архитектурным наследием пристально интересуются на Западе. В мире постепенно возникает предчувствие нового, более рационального стиля. Так уже происходило, когда на смену модерну пришли конструктивизм и обновлённый классицизм.

Если архитектура вновь станет рациональной, то наши образцы начала ХХ века вполне могут стать стартовой площадкой для грядущего нового витка. Поэтому борьба за сохранение данных памятников ощущается архитекторами как одна из главнейших гражданских задач.

 

Изображая невозможное

Алексей Касмынин

19 декабря 2013 0

Культура

В Москве открылась выставка Маурица Эшера — орнаменталиста и мастера зрительных иллюзий

В Московском музее современного искусства на Петровке, в рамах фестиваля "Год Нидерландов в России", открылась выставка Маурица Корнелиса Эшера, которая продлится до 9 февраля следующего года. Посетители проявили активность, и в овальном фойе музея, в направлении кассы наблюдалась медлительная очередь. Все залы с работами Эшера были полны людьми, причём зрители подолгу останавливались напротив некоторых работ, глазами исследуя тончайшие линии и ощущая на себе действие различных визуальных иллюзий.

Классифицировать Эшера сложно. Он довольно широко известен из-за своих знаменитых работ с невозможной геометрией, когда, например, лестница, ведущая вниз, плавно превращается в лестницу, идущую вверх, или пол некоей комнаты одновременно является и потолком, и стеной. Такого рода изображения не нужно описывать в учебниках по искусству, их не нужно рекламировать или кого-то к ним приманивать - люди тянутся к ним сами по себе, показывают их друг другу, просто так, ради забавы.

Поздние работы Эшера демонстрируют скрупулёзнейшую технику исполнения, видно, что он работал регулярно и настойчиво, что приносило свои плоды. Но при практически безупречном исполнении картинки Маурица Эшера постоянно несут печать некоей наивности. Особенно там, где фигурируют люди. Знаменитая гравюра "Рука и зеркальный шар" - отличная тому иллюстрация. Сама ладонь и пальцы, которые, напрягаясь, удерживают шар, практически фотореалистичны, видно, как под кожей натянуты сухожилия, как свет ложится на ладонь и очерчивает мельчайшие складки. Но вот лицо Эшера, отражающееся в шаре, выглядит ненастоящим. То же - и с остальными автопортретами, которых в целом немного. Художник явно старался сделать их живыми, настоящими, но что-то мешало ему прикоснуться к таинству изображения человеческих лиц.

Эффект наивности полностью исчезает, когда Эшер прощается с реалистичностью и переходит к орнаменту, к плоским однотонным заливкам, к миру визуализированной математики. К игре ритмов и циклов, к метаморфозам форм, к антагонизму цветов и символов. Этого же эффекта не было, когда творец только начинал свой путь в качестве графика и работал в технике гравюры: изображения были сильно стилизованными, часто двухцветными, без градиентов.

Мауриц Эшер работал как, автоматический механизм - то есть, без внезапных остановок и перебоев. Единственным событием, которому под силу было прервать поток его творчества, стала госпитализация в 1962 году, по истечении срока которой художник вновь вернулся к любимому делу. Эшер вообще является наглядным примером того, сколь огромную силу могут иметь настойчивость и трудолюбие (граничащее, правда, с фанатизмом). Однажды он провалил экзамен по рисованию, из-за слабого здоровья не потянул изучение архитектуры в Харлеме, поэтому ему пришлось перейти к декоративному искусству. Но это не помешало Эшеру войти в историю изобразительного искусства.

В жизни Маурицу Эшеру пришлось бежать сначала от режима Муссолини, хотя художник и был до безумия влюблён в пейзажи Италии, затем от ужасов ещё не успевшей разразиться Второй мировой войны. Его учитель и духовный наставник Самуэль де Мексита попал в Освенцим, где скоропостижно скончался. Сам Эшер до конца жизни отстаивал свою аполитичность. С 1941 года он жил в небольшом городке в Нидерландах. И хотя ему всё время не хватало природы Италии, ненастная погода позволяла концентрироваться на работе.

После окончания войны Мауриц Эшер стал одним из первых людей, приобщившихся к образу жизни тихого европейского дизайнера. Он выполнял заказы на поздравительные открытки, на различные панно, его абстрактные образы легко становились желанными декоративными элементами. Он написал несколько трудов, касающихся изобразительности, продавал отпечатки собственных работ все они были литографиями или гравюрами. Эшер оказал огромное влияние на современный дизайн, именно ему принадлежит теория о заполнении плоскости, о её делении, о соотношении пропорций деления с различными комбинациями цветов.

Выставка в ММСИ на Петровке обширна, привезли все лучшие работы Эшера, что, в случае этого художника, не так сложно сделать - оттисков гравюр можно сделать множество. Организаторы постарались систематизировать творчество известного нидерландца, показать, откуда поступали те или иные идеи. Есть ранние работы - пейзажи Италии, но, что интересно: в одном из залов висят фотографии этих же мест, по которым можно сравнить, как было на самом деле и как это видел Эшер.

Большинство работ Эшера небольшие. Огромные полотна из серии "Метаморфозы III", видимо, решили не тащить. Всё же наивизм здесь граничит с некоторым постоянным беспокойством: черепашьи головы показываются из дыр звёздочного додекаэдра, фигуры со стёртыми лицами бесконечно маршируют по лестнице, которая идёт одновременно и вверх, и вниз. Неведомые люди строят Вавилонскую башню. Кто-то может увидеть здесь Россию, разъедаемую либерал-демократами, но у Эшера нет ярко выраженной деструктивной жилки. Те же змеи на последней его работе не являются врождённо злыми, в то же время не перестают они быть и ядовитыми рептилиями. Мир Эшера - это наблюдение и визуализация математики. Привнесение в изобразительность того, чего не может быть. Он привлекателен и развлекателен. Кое-где гениален. Гениальность кроется в орнаментальности, в работе с линией и формой. Именно здесь художественный язык Эшера выходит за рамки листа бумаги и становится универсальным. В доказательство тому - шёлковые шарфы с рыбами и птицами, и змеями, которые можно купить в сувенирной лавке музея.

 

Они сражались за Торина

Анастасия Белокурова

19 декабря 2013 0

Культура

"Хоббит: Пустошь Смауга" (США, Новая Зеландия, 2012, режиссер - Питер Джексон, в ролях: Иэн МакКеллен, Мартин Фриман, Джеймс Несбитт, Кен Стотт, Грэм МакТавиш, Уильям Кирчер, Стивен Хантер, Дин О"Горман, Эйдан Тернер)

Прошёл год - и на мировые экраны кенгуриным прыжком на радость многим врывается вторая часть новой трилогии Питера Джексона: как всем известно, снятая по повести "Хоббит, или Туда и Обратно" Джона Рональда Руэла Толкина. Первый "Хоббит" уже поставил зрителей перед фактом, что маленькая книжка растянута режиссёрской волей аж на девять часов экранного времени, к безмерной радости многочисленной секты фанатов, оголтелых и непримиримых к иной точке зрения на данный кинопроцесс. Именно для них - не желающих расставаться с миром Средиземья - в первую очередь предназначено это действо. Но, как говорится, карты розданы, главные типажи прописаны, приходится иметь дело с тем, что есть.

Придуманный писателем "легендариум" вновь уводит зрителей в волшебный мир. В точку разлуки с героями, оставленными Джексоном на пороге очередных приключений. Склонный к гигантомании режиссёр в очередной раз попытался убедить публику в том, что литературный оригинал претерпел этические изменения, вырос на экране в большой эпос. Но что касается первой части, то именно там драматургия оказалась не в числе лидеров. Впечатление также было напрочь испорчено жутким 3D с "фанерными" героям на фоне размытого задника. Искусственность "нового" Средиземья лишила картину естественного дыхания, в чём её не раз упрекали наиболее придирчивые киноманы. Не последнюю роль в этом кошмаре для глаз сыграл и новый формат с названием 48 fps - 48 кадров в секунду, показывать который в Москве могут позволить себе лишь несколько кинотеатров.

Эффект просмотра данного кинопродукта в домашних условиях был не столь ужасающ. И здесь стоит привести слова человека, к секте фанатов не принадлежащего, пиар-менеджера российских мюзиклов Дениса Борисова: "Сели смотреть, стирая с усталых щек плевки и брызги негодования всяческих хипанутых критиков, которые фильм разгромили. Смотрели, ничего не ожидая, даже, наоборот - ожидая худшего. А потом - оп, фильм уже закончился, а худшее всё не настало! Вполне себе фэнтези. Смотрибельное и динамичное". Поэтому сказать, что вторую часть ждали только поклонники - несправедливо.

Мы вновь возвращаемся к моменту, как Бильбо Бэггинс (Мартин Фриман) в компании гномов, возглавляемых Торином Дубощитом (Ричард Армитейдж), увидели вожделенный объект поисков - Одинокую гору - и еще больше возжелали отправиться к ней как можно скорей. Но сначала герои попадают в дом оборотня Беорна, затем запутываются в паутинные сети Лихолесья, где правят бал чудовищные пауки. Счастливо избежав опасности, тут же находят новую - царство лесных эльфов, где, как чёртик из табакерки, выпрыгивает на свет старый знакомый по прежней трилогии Леголас (Орландо Блум), куда более злобно-маниакальный, чем мы привыкли его видеть. К тому же, один из гномов тут же оказывается важной стороной любовного треугольника, которого еще не видело Средиземье - между эльфом, эльфийкой и им самим. События разворачиваются стремительно, и, минуя Озёрный город, где обитают терпящие крайнюю нужду люди, команда "заплутавших чад израилевых" добирается-таки до заветной горы. Там их ждёт дракон Смауг и все его огнедышащие последствия. А еще по следам героев идут злобные орки, так что скучать в этой серии не приходится.

Несмотря на то, что "Хоббит", растянутый в порыве наживы на целых три фильма, снимался в один присест, во второй части возникает ощущение тщательно проделанной "работы над ошибками". Монтаж не стал более вменяемым, увы, но картинка существенно изменилась к лучшему. Драматургия также стала более раскованной, Джексон чувствует себя в мире Толкина как рыба в воде, и без всяких реверансов фанатам легко вводит в действие не только Леголаса, но и любовную линию, которая в детской книжке, изначально задуманной и написанной Толкином, была бы просто немыслима. Не говоря уже об определённом походе Гэндальфа в место рождения главного виновника событий "Властелина колец", известного всем под именем Саурон. При этом, как ни старайся, но привить взрослый дух произведению, где он априори отсутствует, не получается. А выходит вот что. Стилистическое решение заставляет интерпретировать происходящее на экране во всевозможных ракурсах. Как образное отображение чаяний еврейского народа в попытке вернуть себе свою исконную землю и богатства. Как своеобразную проповедь эгоизма на фоне того, как рушится прежний мир, - вещи, которые волнуют гномов в самую последнюю очередь. Как элегантно-своеобразную экранизацию классики. Но только не как борьбу добра со злом, бывшую главным лейтмотивом "Властелина колец". Более того. Основной источник зла - дракон Смауг (невероятное голосовое и пластическое решение Бенедикта Камбербэтча) - является наиболее интересным и симпатичным персонажем - но участь его в финальной серии предопределена, и этот факт - предмет для отдельной локальной скорби. А пока за всех отдувается Бильбо Бэггинс в прекрасном исполнении Мартина Фримена, который одним взглядом своих непредвзятых глаз оправдывает всю гномью наглость и орчью агрессивность. Отличный пример того, как маленький - во всех смыслах - персонаж оказывается важнейшим винтиком в истории, которая только на первый взгляд далека от той, что пишется огненным росчерком в летописи современного человечества.

 

Севастополь — душа России

Мария Карпова

19 декабря 2013 0

Политика Общество Армия

Размышления Ольги Ковалик о городе русской военно-морской славы

Лёгкая, изящная, стремительная Ольга Ковалик - великая труженица, человек дела: издатель, писатель, искусствовед, посвятивший целиком свою жизнь делу увековечивания памятников русской культуры и Православия. За заслуги Русская православная церковь наградила её в 2009 году орденом Святой праведной Анны.

Что помогает ей в нашей реальности успешно реализовывать свои проекты, исполненные духовным смыслом и содержанием? Конечно, глубокая вера и неколебимая уверенность в величии и будущем русской цивилизации, а еще - крепкие казачьи корни

Не забыть потрясение, которое испытывала публика, приходившая на организованные ею в Москве в конце 90-х годов "Русские исторические концерты", посвященные возрождению храма Христа Спасителя. Они проходили в Большом зале Московской консерватории, Колонном зале Дома Союзов, Концертном зале имени Чайковского. Среди самых выдающихся - вечер памяти Павла Флоренского, мировая премьера полного авторского текста музыки Прокофьева к фильму "Иван Грозный", концерт грузинских духовных песнопений Ряд этих концертов посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

В Крыму большой резонанс имела ее авторская выставка "Образы православного Севастополя" (23 мая - 20 июня 2011 г., Севастопольский художественный музей имени М.П. Крошицкого).

Ольга Ковалик - автор концепции, редактор и составитель таких изданий, как Альбом в 2-х томах "Мало избранных. Библейские мотивы в творчестве русских художников: 1917-1993". М., 1995 (Гильдией московских издателей назван Лучшей книгой 1995 года); главный редактор издательского проекта "Священномученик Климент в истории христианства" при Свято-Климентовском храме в Замоскворечье (руководитель проекта - настоятель храма, протоиерей Леонид Калинин). В конце двухтысячных ее наградили почетным званием Автор издательства "Молодая гвардия" за книгу "Повседневная жизнь балерин русского Императорского театра". Готовится книга о выдающейся русской балерине Галине Улановой.

Людмила Лаврова

"ЗАВТРА". Ольга Григорьевна, недавно вы выпустили книгу, посвященную культурно-историческим памятникам на территории Севастополя, расскажите о ней.

Ольга КОВАЛИК. Так как приближалось 1025-летие Крещения Руси, и 28 июля ожидались большие торжества в Херсонесе, по благословению благочинного Севастопольского округа протоиерея Сергия Халюты я написала книгу, приуроченную к этой дате. Издание построено исключительно на архивных материалах и дает представление о том, что такое Херсонесский монастырь, основанный на месте крещения великого князя Владимира, откуда пошла вся русская цивилизация. Это место можно считать первозванным для истории Русской православной церкви, да и всего государства российского. И я рада, что книгу отец Сергий преподнес В. В. Путину и В. Ф. Януковичу во время их пребывания на Херсонесе.

История Херсонеса огромна, ведь он был основан как греческая колония еще в 5 веке до н.э., потом этот город принадлежал Римской империи, Византийской, Османской. А с 1784 года он перешел под юрисдикцию Российской империи по указу Екатерины II. В 1852 году там был основан монастырь во имя святого князя Владимира - Крестителя Руси. Первый храм этого монастыря был построен в честь Семи священномучеников Херсонесских - удивительных сподвижников вселенской христианской церкви. Один из них возвел первый христианский храм на Херсонесе, который вообще явился первым храмом на канонической территории Русской православной церкви.

Единственным, так сказать, наукообразным получилось в книге ее название. Оно несколько длинное и "старомодное": "Храм во имя Семи священномучеников Херсонесских в контексте истории Свято-Владимирского монастыря". В целом же я не отягощала книгу сложным научным текстом, потому что целью своей ставила заинтересовать широкий круг людей херсонесской историей. Для меня было важно так построить свое произведение, чтобы читатели поняли, в чем же феномен Херсонеса для русского сознания. Почему мысли многих выдающихся деятелей культуры обращались к этой земле? Почему все императоры приезжали молиться на это место? Почему Александр II со своей семьей лично присутствовал на закладке херсонесского Свято-Владимирского собора? Почему Александр I, адмиралы Грейг, Корнилов, Нахимов так трепетно относились к этому месту? В конце концов, почему такая сложная история строительства у Владимирского собора?

Вот одна интересная тема, которую мне удалось прояснить во время работы над рукописью. До сих пор никто не ответил на вопрос: почему Херсонесский монастырь был так возвышен в 1861 году? Мое мнение таково: в год отмены крепостного права, в тот момент, когда рушились все, казалось бы, нерушимые основы русской жизни, проходили многочисленные реформы, император нуждался в той точке опоры, которая была бы неоспоримой ценностью для всего русского мира. И ею оказался Херсонес, где был крещен князь Владимир, где он, после женитьбы на византийской принцессе Анне, обрел кесарево достоинство, то есть стал императором. И пусть на Руси еще долгое время властвовали великие князья, Российская империя уже тогда, в 988-м году, обрела свое право на существование. Когда начинаешь прозревать такие вехи, тогда очень многое становится понятно. Возможно, именно так - творчески, надо понимать историю, а не талдычить с утра до вечера просто одно и то же: "здесь крестился князь Владимир" или "здесь были такие-то святые". Ну и что?! Это ведь пустые фразы.

Херсонесская земля имеет неоспоримую историческую ценность еще и потому, что там пролилась первая мученическая кровь за Христа на канонической территории Московского Патриархата. В севастопольской Казачьей бухте в 101-м году был утоплен священномученик Климент, папа Римский, а ведь над его мощами крестился князь Владимир. Потом он забрал часть мощей с собой в Киев, и его самого похоронили в Десятинной церкви рядом с этими мощами. Более того, равноапостольные Кирилл и Мефодий, которым мы обязаны нашей письменностью, после своего пребывания на Херсонесе, обретенные ими мощи святого Климента оттуда в 867-м году вывезли в Рим, где они были встречены папой Адрианом. В благодарность за это впервые в Риме прошла Божественная литургия на славянском языке. После чего церковно-славянский язык был признан сакральным. Вот чем мы обязаны Херсонесу! И забывать об этом нельзя!

"ЗАВТРА". Херсонес Таврический находится на территории Севастополя, города, который тоже имеет огромную историю и значение. Что такое для России Севастополь сегодня?

Ольга КОВАЛИК. Как это ни парадоксально, но на территории бывшего СССР Севастополь является самым патриотическим русским городом. Вы нигде не встретите таких патриотов России, как в Севастополе. Трудно себе представить, что значит слово "Россия" для жителей этого города. Русский и Россия - понятия, которые стоят очень высоко. Может быть, это более понятно, если представить, что такое Черноморский флот для Севастополя. Это не только градообразующее звено - это доминанта жизни Севастополя, город не мыслит себя без российского флота, без его инфраструктуры.

В Севастополе есть пророссийские организации, которые, в большинстве своем, спекулируют на патриотических чувствах горожан, набирают политические очки за "русскость", но толку от них мало. Я считаю, что именно сама Россия должна наращивать присутствие в этом городе. Ведь что такое Севастополь?! Это не город - это огромный регион, часть Крыма. С геополитической точки зрения, по ресурсам земельным и экономическим, это наиболее выгодная часть Крыма, поэтому ни в коем случае нельзя отдавать понятия "русский и Россия" неким общественным украинским движениям, которые эксплуатируют русскую идею.

Приведу яркий пример положительной деятельности России в Севастополе. Министерство обороны России выделило порядка 4-х миллионов долларов на комплексную реставрацию Свято-Владимирского собора - усыпальницы адмиралов Истомина, Нахимова, Лазарева, Корнилова. В Севастополе два Владимирских собора: один на Херсонесе, о котором мы говорили, а второй в центре Севастополя на Центральном городском холме, рядом со штабом Черноморского флота РФ. Реставрацию сделали великолепную. Ею занимались специалисты Студии имени М. Б. Грекова. Вот такими делами Россия должна заявлять свое законное право на эту землю. А лозунги - это пустое. В Севастополе и так все русские, говорят, мыслят на русском языке, любят русскую культуру.

Если мы обратимся к истории, то, например, что значит для города имя Льва Николаевича Толстого? Что значит этот город для него, написавшего "Севастопольские рассказы", с которых и начался раскрываться гений Толстого?! Когда писатель, будучи уже в пожилом возрасте, приехал в Севастополь и посетил четвертый бастион, где сражался во время Крымской войны, он, встав на колени, целовал эту землю и рыдал. Что значит этот город для Чехова?! В гениальной повести "Черный монах" описал воды Севастопольской бухты так, как это никому более не удалось. Что значит этот город для Веры Федоровны Комиссаржевской?! В этом городе она с ума сходила от любви к Чехову, металась по Приморскому бульвару, ожидая, что Антон Павлович приедет к ней из Ялты. Что значит этот город для Станиславского и Немировича-Данченко?! Из их переписки известно, что, находясь в сложных отношениях в своем родном Художественном театре и вообще не общаясь в Москве, они, когда дела требовали их совместного решения, приезжали в Севастополь, и только здесь, в гостинице Киста, вели конструктивные переговоры. А Куприн с его балаклавскими рассказами?! А Бунин, писавший, что испытывал абсолютное счастье только на севастопольском Приморском бульваре. А выдающийся богослов Сергий Булгаков, который создал великое эссе под названием "Херсонес Таврический", в котором утверждал, что начало и конец русской истории именно здесь - на Херсонесе?!

"ЗАВТРА". Почему ваше внимание привлекла именно эта территория? Ведь культурное поле Крыма достаточно обширно и разнообразно. Что двигало вами, когда вы решили посвятить работу именно Севастополю, Херсонесу?

Ольга КОВАЛИК . Мой отец - коренной севастополец. И я люблю этот город с самого детства. Это мой родной, любимый город, в котором я нашла уникальные темы для своего творчества.

Кроме того, Севастополь - подлинно героический город, которому нельзя не поклониться. В нем слово "патриот" - не пустой звук. А для меня "патриотизм" не абстрактное понятие, а стимул для работы, ведь если я родилась в стихии великого русского языка, в пространстве великой русской культуры, то я должна работать во славу русского мира, отдавая ему свои дарования. Для меня патриотизм - это не словесная риторика и не вербальный образ.

Сейчас у меня появился ещё один севастопольский проект. В городе находится Национальный музей героической обороны и освобождения Севастополя, или Панорама, как его чаще называют. Знаменитая севастопольская панорама входит в тройку лучших панорам мира. Во время Отечественной войны в ее здание попала бомба, однако матросы, рискуя жизнью, спасли фрагменты панорамного полотна Франца Рубо. Сейчас этот музей очень нуждается в новом корпусе, где необходимо выставить, во-первых, огромные подлинные фрагменты панорамы Рубо и, во-вторых, работы великого военного инженера генерала Эдуарда Тотлебена, создавшего всю оборонную систему Севастополя в период Крымской войны. Все его чертежи, планы находятся в фондах Музея. Там же хранится уникальная, в единственном экземпляре созданная в Царском селе, в 1858 году, гипсовая карта фортификаций Севастополя, размером 8 на 8 метров. Вы можете себе представить? Аналогов в мире нет. Однако и ее до сих пор негде демонстрировать.

Узнав о планах создания экспозиционно-выставочного корпуса Рубо и Тотлебена, внучка Франца Рубо госпожа Сильвия Рубо, проживающая в Германии, выразила желание передать в дар Севастополю семейные реликвии, связанные с ее великим дедом: вещи, фотографии, картины. Я только начинаю работать над этим проектом. И хочу через ваше уважаемое издание обратиться к меценатам, потому что такой корпус на территории Панорамы, на Историческом бульваре, в самом прекрасном месте города, рядом с четвертым бастионом, надо обязательно построить. Там должны быть два зала - большой и малый, где можно делать интересные выставки, и три зала: один - Тотлебена, а два других - Рубо.

Воплощение данного проекта будет иметь резонанс во всем мире. Это станет событием европейского масштаба. И именно через такие дела, как я уже говорила, России надо о себе заявлять.

Севастополь для России - это исток всего: веры, культуры, исторического летоисчисления, беспрецедентного героизма.

Когда фашистская Германия еще официально не объявила о войне, ее самолеты уже бомбили Севастополь. Этот город пережил Крымскую войну. Этот город пережил страшную Гражданскую войну в 1920-е годы. Как этот город выжил?! Очевидно, хранимый тем сонмом святых, который просиял в этой земле-страдалице.

Великий флотоводец адмирал П. С. Нахимов называл Севастополь душой России. Воистину, этот город сконцентрировал в себе всю мощь и красоту русской духовности.

 

Задело!

Кирилл Кумач

19 декабря 2013 0

Общество

О либералах учше всего сказал Достоевский: "Если европейский либерал ненавидит порядки в своей стране, то русский либерал ненавидит Россию". Один из наиболее рельефных образов либерального идеолога писатель вывел в персонаже Смердякова из романа "Братья Карамазовы". В контексте всевластия смердяковщины в России вполне объяснимо противоестественное на первый взгляд сближение "креаклов" из России с антироссийскими силами Евромайдана, ведь у них схожие цели: вписаться в западную цивилизацию на любых условиях

В эпоху СССР среди либеральной советской интеллигенции было модно фрондировать своим "инакомыслием" и "кухонным диссидентством". И это считалось чем-то "передовым" и "просвещённым". На самом же деле, это была обычная бацилла смердяковщины

В 1991 году вчерашний цвет советской творческой интеллигенции - многие любимые артисты, писатели, художники - фактически соучаствовали в разрушении СССР. Было уничтожено государство, которое бесплатно дало "властителям дум" качественное образование и возможность профессиональной самореализации, карьерный рост и даже какие-то привилегии.

Смердяковщина стала властителем дум творческой интеллигенции, которая определёнными силами использовалась в качестве "пятой колонны" и дестабилизирующего внутриполитическую обстановку механизма. В разрушении собственной страны российские либералы, безусловно, преуспели. Но большинство новых смердяковых не на много пережили разрушенную ими же страну. Рухнувший Союз оставил миллионы вчерашних "кухонных диссидентов" на обломках без работы, куска хлеба и каких-либо перспектив. Оказалось, что они рушили не "Совок", а собственное будущее

Но и в новой России уже новая российская "образованщина" вновь повторяет печальный путь советской элиты.

О том, что Россию надо вести к раздробленности, писал в своё время один из ярких либеральных политиков - сподвижник Валерии Новодворской - Константин Боровой: "региональная власть в какой-то момент должна будет возглавить процесс автономизации региона отказавшись от лояльности и дани Москве".

А пока российские воинствующие либералы оказывают поддержку своим идейным единомышленникам на Украине.

Оппозиционеры Евромайдана призывают украинцев к антироссийскому противостоянию и геополитическому ослаблению России, начиная с перевода Украины под контроль ЕС на любых условиях. И вдруг выясняется, что российские "креаклы" полностью поддерживают оппозиционеров Евромайдана и выражают с ними полную солидарность. На Крещатик для мотивирующего выступления перед "евроинтеграторами" прибыли российские представители творческой интеллигенции: Никита Джигурда, Гарик Харламов, Никас Сафронов, Александр Розенбаум и другие.

В своих месседжах либералы открыто сообщают, что начавшуюся на Украине "революцию" надо впустить и в Россию, что позволит почувствовать "частью единой европейской цивилизации, и политические силы, которые стремятся отторгнуть нас с вами от неё, вызывают у нас тот же гнев, что и у вас", - так написали "русские литераторы" митингующему Евромайдану.

Послание 32 почти неизвестных широкому читателю представителей российской литературы заканчивалось словами: "Мы, как и вы, чувствуем Мы надеемся на ваш успех: он стал бы для нас знаком того, что и мы, в России, можем отстоять наши права и свободы. Мы с вами!"

Из всего списка подписантов известны разве что писатель-телеведущий Александр Архангельский, да поэт и правозащитник Лев Рубинштейн. Ну, может, определённой части публики знаком активный участник гей-движения Дмитрий Кузьмин, он же поэт и критик. А вот кто остальные, сказать затруднительно.

Оказавшись на перепутье, Украина раскололась пополам. В обществе пахнет пожаром. По недавним социологическим опросам, интеграцию в ЕС поддерживают 45,6% граждан Украины, а вступление в ТС - 35,7%. Обе стороны очень активны и настроены весьма решительно. И послание от имени российских литераторов в поддержку только одного лагеря может привести к эскалации насилия в соседней стране.

Осуждая "литературных" провокаторов из России, Эдуард Лимонов написал: "То, что происходит в Киеве, - по сути, антироссийское движение, противоречащее российским интересам. Посылать приветствие явным врагам России в ситуации уже начавшейся гражданской войны это такое шкодничество, которое следует называть уже иначе, это вообще-то предательство национальных интересов".

Диагноз очевиден. Бациллы смердяковщины намертво въелись в поры российской либеральщины

 

Игра в ящик

Людмила Лаврова

19 декабря 2013 0

Политика Общество

Самый распространенный кадр на ТВ за последние недели: панорама майдана, где среди государственных флагов выделяется множество черно-бордовых бандеровских знамен Позабыты погромы, резня и расстрелы во Львове, карпатские лесопилки, где живьем распиливали красноармейцев и не поддерживающих нацистов селян, массовые казни поляков и белорусских партизан

Очевидно, "желто-голубых" такое соседство не коробит, уже который день стоят вместе, в одних рядах. Но история хранит и другие кадры: дымный разрушенный Крещатик, вздрагивающий от огня артиллерии, и женщина среди развалин, в ватнике, в черном платке, низко кланяется, плачет, беспрерывно крестит высоко поднятой худой рукой, благословляет первыми прорвавшиеся 5 ноября 1943 года в центр Киева советские танки 5-го гвардейского корпуса генерала А. Кравченко Нет уже той женщины И эта память стерта?

Нынче победно вышла в центр украинской столицы, в средоточие славянских святынь благодетельница из США, тетка Нуланд с позорной раздачей "печенек" "борцам за вхождение в Европу" под нацистскими стягами. Какой разговор может быть после этого о национальном достоинстве и суверенитете? Больно было смотреть в эти дни на России 1 документальный фильм из серии "Восход Победы" "Днепр: крах Восточного вала" (режиссер Ю. Линкевич, автор А. Коршунов, 2013), где широко представлены свидетельства непосредственных участников тех величайших сражений - ветеранов Великой Отечественной войны: И. Слухая, М. Марковича, Н. Орлова, В. Акимова. Зритель увидел на экране настоящих борцов за свободу и независимость, не склонивших головы перед легионами хищников. Сегодня оказалось достаточно "булочек с маком", чтобы не заметить под мягкой перчаткой стальные когти.

Мы, в России, опоздали со своими напоминаниями о нашем общем великом прошлом. Мы сами это прошлое всячески топтали в 90-е годы. И до сего дня этим занимаются такие теле-подмастерья, как Н. Сванидзе, Л. Млечин и их единомышленники среди историков, деятелей культуры и политики, прикрываясь "восстановлением исторической правды". А Украина внимательно смотрит российское ТВ

Так что поздно сетовать, как это делают некоторые телеобозреватели, мол, мы проиграли и эту информационную войну, беспомощно освещаем события в Киеве; не находится у корреспондентов и аналитиков искренних и верных слов, чтобы говорить с украинскими братьями, не нашли среди них "ни одного дельного сторонника союза с Россией". Вместо этого комментарии в основном скатываются на поучающий, ернический или иронический тон. Да, "22 года на Украине культивируют антироссийский государственный миф". Но разве не тем же занималось, будем надеяться, до недавнего времени, и российское ТВ?

Парадоксально, но факт: наши СМИ активно подрывали духовно-исторические основы своего же собственного государства. И к чему, к кому теперь апеллировать, к какому прошлому? К каким героям и подвижникам? Да, забыто, что Украина - страна, давшая Ивана Кожедуба, Ушинского, Пистрака, Луначарского, Макаренко, Сухомлинского, учителя, Героя Советского Союза Тимофея Шишло, поэта М. Рыльского, академика Е. Патона Этот ряд огромен. Но мы своих-то героев, ученых, педагогов, врачей часто ли вспоминаем по их заслугам, или, только подчиняясь спущенному сверху политическому заказу? Кто герои экрана в России? Буквально на всех каналах с утра до вечера всевозможная попсовая публика с их чадами и домочадцами, урганты и малаховы, бандюки и бывшие жены миллионеров. Вот тебе и образ родины! Лишь в последнее время появился на ТВ ряд интересных и ярких документальных работ о российской истории и выдающихся соотечественниках. Но идут они в ночные часы и недоступны широкому зрителю.

Да, на Украине возвысили Бандеру и Шухевича, но и у нас еще совсем недавно пытались "отмыть" генерала Власова. Ведь было же это, было Украинское телевидение действительно не рассказывает, что "Леонид Ильич Брежнев вырос на Украине, а после войны руководил восстановлением двух разрушенных индустриальных областей. И въедливый днепропетровский инженер родом из Харькова, сталинский лауреат Николай Тихонов возглавлял правительство державы". Ну а на нашем-то, что мы видели и слышали о Брежневе или Тихонове последние лет пятнадцать? Сами окарикатурили советское прошлое, а теперь хотим, чтобы о нем и его деятелях с уважением говорили на Украине? Откуда брать слова и образы, "хватающие за сердце", в со-беседовании с украинцами, если теле- и политперсоны утратили такие слова в разговоре со своими соотечественниками? На политтехнологии уповаем? Прежде, чем ставить задачу построить "привлекательный образ" России в глазах соседей и мира, хорошо бы также ликвидировать наиболее вопиющие язвы во внутренней жизни страны. Все они известны, и в очередной раз назывались в передачах "Политика" и "Поединок" на этой неделе, посвященных 20-летию Конституции РФ: отсутствие сплачивающей общество идеологии, чудовищное социальное расслоение, отток капитала, коррупция, нарастающие проблемы миграции. Ставя точку, присоединяюсь к мнению участников этих дискуссий режиссера В. Бортко и политолога П. Святенкова: как могу я считать своей Конституцию, если в ней даже нет упоминания о русском народе - становом хребте Российской державы.