Виктор Устинов. Гибель Романовых: прусский след. - М.: Алгоритм, Эксмо, 2008, 512 с., 4000 экз.
Конечно, появления такой книги стоило ожидать. Хотя бы потому, что законов Ньютона еще никто не отменял, и любое действие по-прежнему вызывает противодействие. А уж действие наподобие канонизации Русской Православной Церковью Николая II и его семьи в качестве "царственных мучеников" - и подавно.
И даже удивительно, что такая "первая ласточка" прилетела только сейчас. Оригинальная авторская концепция Виктора Устинова гласит, что свержение последнего пока императора российского - дело рук не полумифических "иудомасонов", а самых что ни на есть "арийцев" и ближайшей этнической родни дома Романовых-Гольштейн-Готторпских, прямых наследников Софии Аугусты Фредерики фон Анхальт-Цербст-Дорнбург, более известной в российской истории как Екатерина II Великая.
Короче, к печальному финалу Николая II привело его ближайшее окружение из прибалтийских и просто немцев, в большей степени работавшее на Берлин, чем на Санкт-Петербург и желавшее отдать западные земли Российской империи, включая Польшу, Прибалтику, Белоруссию и Украину под скипетр Гогенцоллернов. Это они устроили безвольному и с молодости находившемуся под их полным влиянием помазаннику не только женитьбу на Алисе-Виктории-Елене-Луизе-Беатрисе Гессен-Дармштадской, но и поражение в русско-японской войне, "кровавое воскресенье", революцию 1905 года, они убили Столыпина, они предавали русскую армию на полях Первой мировой войны и под страхом убийства наследника заставляли отречься от престола…
Разумеется, заданность концепции предполагает и соответствующий подбор аргументов. И здесь, несмотря на то, что у Виктора Устинова концы с концами далеко не всегда сходятся, а возможные контраргументы почему-то не рассматриваются им вообще, некое рациональное зерно, и немалое, в авторской концепции присутствует.
Да, конечно, получить Lebensraum на Востоке немцы хотели и до, и после Первой мировой войны. Но уж вешать-то на них одних гибель "империи Романовых" будет всё-таки гиперболой.
Книга Виктора Устинова не столько ставит под сомнение прославление семьи Николая II как мучеников за православную веру, сколько переводит данный акт из канонической в сугубо политическую плоскость: мол, остзейские немцы тем самым просто попытались "замести следы", перенаправив возможные расследования этой исторической трагедии по ложному "иудомасонскому" и чисто "революционному" следу. Как говорится, если звёзды зажигают…