Некогда это была деревня. Потом появился в ней один дачник, за ним другой. По соседству с Петром Васильевичем купил участок Дмитрий Васильевич. 50 соткам доставшейся земли горожанин нашёл прекрасное применение: построил беседку, оборудовал спортивную площадку для своих детей. Небольшой кусочек земли оставил под посадки, но огородничеством себя не утомлял. Всё, что нужно, покупал по смешным ценам у деревенского соседа. Покупал и молоко, и яйца, и мёд. Всё было экологически чистым, здоровым и вкусным. Никакими химикатами сосед не пользовался. Сам Дмитрий Васильевич за неимением времени и здоровья обрабатывал делянку своих овощей химическим подспорьем. Вот когда жука колорадского как символ демократии в рамках программы "жуки без границ" завезли, так разве мыслимо обойтись без отравы? Поскольку деревня располагалась неподалёку от города, то Дмитрий В., когда пришли новые времена, и на русские просторы была пригнана во всех концов земли четырёхколесная рухлядь, устроил доморощенный автосервис: к нему пригоняли авто, он с зятем копошился. На месте огорода и спортивной площадки оборудовал своеобразный автодром. Все овощные посадки ликвидировал. Зачем земле дёшево пропадать, когда ремонт машин даёт огромные деньги? А овощи можно за копейки покупать у соседа.
И всё было хорошо в деревенской дачной жизни, как вдруг однажды узнал Дмитрий В. о планах соседа избавиться и от коровы и уменьшить овощные посадки. Спросил сосед и чем жука травить. Дмитрий В. вознегодовал: да ты что, сосед, как без коровы? Без молока? А если уменьшишь посадки овощей, то у кого я их покупать буду, да ещё так дёшево? И не смей пользоваться отравой. Это же всё равно вредно: хоть поливаешь ею вершки, но с них эта гадость в землю смывается, потом корешки-клубни её вбирают. Нет, ты уж веди полное хозяйство в самом экологически чистом виде. Иначе мне плохо будет. А когда узнал, что у деревенского соседа есть планы свой участок отдать под автосервис, задохнулся от возмущения. Мало того, что конкуренты, хотя работы всем хватит, но ведь экология будет страдать. Как не понимает?
Вспомнился возмущённый Дмитрий В. при просмотре программы ТВ о спасении редкого вида обезьян на неком острове. Какие-то немцы-энтузиасты, озаботившись тем обстоятельством, что обезьян становится всё меньше, взялись за это дело с педантичностью, им свойственной. Они приматов и считают, и заносят, и спасают. Добиваются, чтобы рядовые островитяне и местные власти не вырубали леса, которые служат средой обитания этого вида, чтобы не занимались в лесах разными видами промышленной деятельности, поскольку обезьяны пугаются, а в состоянии стресса они плохо размножаются. (Я при этих словах аж размечталась, чтобы немцы приехали да у нас под окнами посмотрели, как легкое метро, нелёгкая его с разработчиками вместе возьми, пугает грохотом и тоже соответственно вводит в стрессовое состояние, мешающее, по утверждениям немцев, размножению приматов, и взяли бы нас под защиту).
Бывает, что обезьяны попадают в капканы, расставленные злыми островитянами для разного зверья. Попав в ловушку, животное пытается вырваться, увечится. Немцы собирают таких животных и выхаживают. Вернее, нанимают местных для выхаживания подранков. Честь и хвала всем участникам этого гуманного действа!
Но при просмотре фильма не оставляло чувство недоумения. Его вызывал обвинительный тон немцев, которые, рассказывая о своих спасительных операциях, укоряли аборигенов в том, что они мешают жить и размножаться обезьянам. Аборигены виновато оправдывались: нам нужна древесина, чтобы хоть кое-когда топить жилища, вырезать фигурки и их продавать, добывать дёготь и всякие другие безделицы. А капканы ставим, мол, чтобы пойманных зверей (не приматов) скушать или продать в зоопарки мира, а на вырученные деньги чего-нибудь купить. По задрипанному виду аборигенов можно судить, что не шибко-то они от лесов разжились: то ли очень ограничены в порубках, то ли хорошей цены да древесину не дают. Немцы неумолимы: из-за вашей деятельности могут погибнуть обезьяны. Кстати, водящиеся не только на здесь.
Еще немцы делились планами добиться от всемирных организаций решения на запрет вести промышленную деятельность на острове, поскольку на земле уже почти не осталось экологически чистых уголков, оставшиеся надо сохранять, чтобы немцы могли приехать и прикоснуться к дикой природе.
И чем бы это было плохо? Да ничем! Всем хорошо. Но не для каждого здорово. Островитянам отказывают в праве на ведение промышленной или другой хозяйственной деятельности, поскольку немцам хочется приезжать в чистые уголки и любоваться дикой природой. Но сами-то германцы почему не остановились в промышленном развитии ради животного мира? Тоже много, кто у них там водился даже и не в самые древние времена. На территории нынешнего Берлина медведи водились, один из представителей которого красуется на гербе города, да и ему самому дал имя. Но почему-то сами и лесов у себя порубили немало, и промышленность рекордными темпами развивали, не заботясь об ореоле и среде обитания зверушек, которые не то, что поуменьшились в количествах, а полностью исчезли в ваших землях. Тоже, небось, без стрессов, не способствующих размножению братьев наших не очень и меньших, дело не обошлось. И сейчас, развившись сами и истребив фауну, цивилизованные народы другим запрещают развиваться? "Не смейте во имя животного мира!"
А почему бы и вам не снести пару своих городов, засадить эти места лесами, запустить оставшихся ещё по белу свету некогда обитавших у вас зверей, которые благодаря таким вашим попечениям и стараниям наверняка станут вновь плодиться и размножаться. А островитяне будут приезжать к вам экологическими туристами. И будет это хорошо. Или варианты с защитой ореолов для животного мира рассматриваются исключительно для других, третьих, стран? Кто успел развиться - хорошо, кто не успел - оставайтесь в пещерном состоянии ради нас, цивилизованных европейцев?
И как-таки вам это нравится? Островитянам совсем-таки не нравится.