Ав — одиннадцатый месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине июля и заканчивающийся в середине августа.

Агад а — текст, содержащий как повествование об Исходе, так и описание ритуальной трапезы во время празднования Пасхи. Еврейские проповедники из Иберии и других уголков Европы часто иллюстрируют Агаду библейскими сценами.

Ад а р — шестой месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине февраля и заканчивающийся в середине марта.

Анус и м — еврейский термин, обозначающий евреев, которых вынудили принять христианство.

Асмод е й — предводитель демонов в еврейской традиции.

Ба а л Шем — по каббалистическим текстам, титулование мистика, обладающего тайным знанием сакральных имен Бога и умеющего творить чудеса с помощью этого знания.

Бах и р — Книга Света. Значительный каббалистический текст, обнаруженный в Провансе в XII в.

Гениц а — место хранения сакральных книг.

Г о лем — создание, имеющее, как правило, человеческий облик, вызванное к жизни мистиком посредством произнесения одного из сакральных имен, в частности, Тетраграмматон.

Зох а р — Книга Славы. Самая авторитетная книга в среде мистиков Каббалы, написана в Гвадалахаре, Испания, между 1280 и 1286 гг. еврейским мистиком Моисеем де Леоном.

Иб у р — злой дух, не упокоенная душа мертвеца, которая вселяется в тело живого человека и управляет им.

Йом Кип у р — самый священный еврейский праздник (День Суда), во время которого соблюдается строгий пост, и замаливаются грехи.

Кад и ш — молитва об умершем, которую читают скорбящие родственники.

Кисл е в — третий месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине ноября и заканчивающийся в середине декабря.

Кошерный (К о шер ) — подходящий для употребления в пищу согласно еврейским правилам питания.

Лев и т — член религиозной касты священнослужителей, происходящих от Леви, сына Иакова.

Лец — в еврейской традиции демон-вредитель или полтергейст.

Лил и т — в еврейской традиции женщина-демон, душащая детей и соблазняющая мужчин. В некоторых источниках она упоминается как повелительница зла.

Маг е н Дав и д — шестиконечная звезда, символ иудаизма.

Майм о н — в еврейской традиции могущественный демон.

Мац а — бездрожжевой хлеб, который евреи изготавливали во время Исхода. Употребляется в пищу во время празднования Пасхи. Его единственные ингредиенты — мука и вода.

Мезуз а — небольшая шкатулка, в которой хранится пергамент с молитвой, начинающейся словами «Шма Исраэль» («Услышь, Израиль»). Эту шкатулку зашивают в косяк входной двери в каждом еврейском доме, поскольку считается, что она защищает от злых духов.

Менор а — подсвечник, в основном, с семью ветками, иногда с девятью. Свечи в нем зажигают во время празднования Хануки.

Метатр о н — ангел, записывающий добрые дела.

Микв а — ритуальный бассейн (водоем), в который женщины погружаются после менструации. Им также пользуются и мужчины в целях ритуального очищения.

Мицв а — священное наставление. В Торе существует 613 таких наставлений. Также это понятие может означать любой хороший поступок.

Мордех а й — советник, раскрывший заговор Хамана, собравшегося учинить избиение персидских евреев (по Книге Эсфири).

Мох е ль — человек, проводящий обряд обрезания. Обычно еврейских мальчиков обрезают на восьмой день после рождения.

Н е цах — божественное испытание.

Нешем а (Нешм а ) — искра Божьего духа в человеке, душа.

Нис а н — седьмой месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине марта и заканчивающийся в середине апреля.

Пасха (П э сах ) — еврейский праздник в честь избавления от рабства в Египте, по традиции проводится в течение восьми весенних дней.

П у рим — еврейский праздник в честь раскрытия заговора Хамана против евреев Персии.

Рахам и м — божественное сострадание.

Рош Хашан а — еврейский Новый год.

Сама э ль — имя Сатаны в иудаизме.

С е дер — традиционная ритуальная трапеза в первый, а иногда и во второй вечер Пасхи. (Последняя трапеза Христа была еврейским Седером.)

С е фер — «Книга» на языке иврит.

Сефир о т — десять проявлений Божественной сущности, иногда в виде горнего света, часто связываемых с Древом Жизни, именами Бога и органами человеческого тела.

С и тра А хра — каббалистический термин, означающий основные проявления зла и демонических сил (букв. Другая Сторона).

Тал и с — прямоугольная накидка человека, проводящего службу в синагоге.

Талм у д — древний свод еврейских Неписаных Законов с комментариями раввинов.

Тефил и н — филактерии. Повязка, которой во время молитвы обматывается рука, носят в особом мешочке.

Тишр е й — первый месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине сентября и заканчивающийся в середине октября.

Т о ра — Пятикнижие, первые пять книг Ветхого Завета. В более широком смысле — весь Ветхий Завет, или даже все иудаистское учение.

Треф — пища, не соответствующая правилам кошрута и подлежащая утилизации.

Ту Бишв а т — еврейский праздник урожая, связанный с Древом Жизни. Во время праздника в пищу употребляются плоды, произрастающие только в пределах земли Израиля.

Хаз а н — раввин или старший человек в семье, который во время службы в синагоге читает молитвы и возглавляет хор.

Х а ла — еврейский яичный хлеб.

Халиц а — предписанная Библией церемония отказа мужчины жениться на бездетной вдове своего брата.

Хам а н — персидский чиновник, устроивший заговор по избиению евреев (по Книге Эсфири).

Хам е с — пища, которую евреям было запрещено есть во время Пасхи, особенно дрожжевой хлеб.

Х а нука — еврейский праздник, который проводится зимой в честь победы Маккавеев, еврейского племени, над сирийцами в 165 г. до Рождества Христова.

Хар о сет — смесь резаных фруктов, орехов и специй, которую едят во время празднования Пасхи. Она символизирует строительный раствор, использовавшийся евреями-рабами во время строительства для египетского фараона.

Хешв а н — второй месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине октября и заканчивающийся в середине ноября.

Ц е дек — божественная справедливость.

Циц и т — кисточки бахромы, нашитые по четырем углам накидки священнослужителя.

Шев а т (Шват) — пятый месяц лунного еврейского календаря, начинающийся приблизительно в середине января и заканчивающийся в середине февраля.

Шеф а — божественное проявление, момент божественного присутствия.

Шоф а р — бараний рог, используемый в определенных ритуалах для создания трубного звука.

Шох е т — в еврейской традиции мясник, обученный приемам правильного (кошерного) умертвления животных.

Эйн Соф — скрытая ипостась Бога, которую нельзя ни увидеть, ни описать, ни каким-либо образом приблизиться к ней. Существование этого бога и его сущность можно установить лишь с помощью обнаружения его проявлений и символов в мире сущем.

Элох и м — одно из имен Бога