Из — за обострившегося чувства страха и подозрительности, связанных с самоубийством Надежды Аллилуевой, расправой с Каменевым, Зиновьевым и другими, Сталин решил очистить Кремль от старых, много видевших и много знавших работников — охранников, дворников, уборщиц, сотрудников библиотеки Кремля, среди которых были знакомые, близкие и даже родственники репрессированных оппозиционеров.

Москву потрясли начавшиеся аресты бессловесных, как ягнята, не имевших отношения к политике, безграмотных либо малограмотных работников Кремля, большинство из которых были беспартийными.

По столице поползли слухи о бесчинствах в Кремле. Главным объяснением, разносимым определёнными кругами, была версия о якобы раскрытом доблестными чекистами чудовищном заговоре врагов советской власти, готовивших очередное злодейское убийство любимого вождя.

Арестовали более тысячи человек. Начались жестокие пытки, люди не выдерживали истязаний. И вскоре нити следственных экспериментов потянулись от простых людей к комендатуре, внутренней охране Кремля, личным телохранителям генсека.

От них — к работникам Коминтерна и даже разведывательного управления Красной армии.

Им предъявили обвинения в принадлежности к террористической организации, возглавляемой врагом народа Каменевым, который, кстати сказать, к тому времени был осужден и находился в ссылке.

Многих приговорили к расстрелу, остальным дали разные сроки тюремного заключения.

Вам ведь тоже, господин Лукашов, как ближайшему советнику вождя, хорошо известно суждение Иосифа Сталина о счастье. В редкие минуты благодушия он спрашивал близких и преданных людей о том, что такое счастье. Угодливые идейные дружки и приближённые соратники по партии отвечали: «борьба», «мировая революция», «жизнь при коммунизме» и далее из этого ряда. А мудрый вождь и учитель, обожествлённый пролетариями, выбившимися в люди, величаво откинув голову, затягивался дымком трубки и изрекал: «А для меня счастье — найти врага, уничтожить его, а потом насладиться бокалом хорошего вина». Вот так!

Правление, основанное на насилии, существовало со времён возникновения общественных структур. Деспотизм был свойствен многим правителям Древнего мира, Средневековья и Нового Времени. К тирании приводит неограниченная власть с несменяемым правительством.

Склонность властолюбцев к деспотии наблюдалась и наблюдается в наше время в странах, где действия правителей не ограничены уложениями конституции.

В цивилизованных странах, где государственный строй основан на демократии и свободе, и сегодня находятся силы, стремящиеся к мировому господству Прямого, жестокого насилия они избегают из-за страха перед ответными действиями народа, зато стараются использовать достижения современной науки, позволяющей воздействовать на психику людей, — химические и физические средства: ультразвук, микроволновые излучения. Не пренебрегают и методами массового гипноза.

Воздействуя этим психотропным оружием, можно привести к отупению и эйфории, при которых народ становится равнодушным ко всему, в том числе к социальному неравенству и к своим гражданским правам. И добавлю — будет довольствоваться существующей системой.

Об этих научных достижениях середины и конца XX века Иосиф Сталин не знал. Но, вероятно, он мог слышать или изучать широко распространённый в те времена трактат Макиавелли «Государь».

Никколо Макиавелли — известный учёный, историк и политический деятель итальянского Средневековья — известен как автор трёх значительных произведений. Пройдя через казематы тайных судилищ, испытав на себе изощрённые пытки папских инквизиторов, историк и дипломат остался сторонником железной политики.

Великолепно зная психологию, Макиавелли в своём последнем сочинении пишет, что у людей существует три степени способностей. Одни понимают вещи собственным умом, другие только после данных им объяснений, третьи совершенно ничего не понимают.

Это значит, что люди по своим умственным способностям делятся на мыслящих логически, мыслящих механически и неспособных к мышлению.

В процентном отношении первых 25 процентов, вторых — 50, третьих — 25. Надо признать, что учёный недалёк от истины.

В своих наставлениях правителю Макиавелли рекомендует предпочесть воздействие на подвластных страху и не искать любви народа, ибо порождение страха в людях исходит от него, государя, а любовь — это неустойчивое чувство, зависящее от воли людей.

Также Макиавелли советует правящему помнить о элите своего государства, представители которой, наделённые интеллектом и политическими амбициями, могут организовать заговор и свергнуть его.

И далее Макиавелли пишет: «Конечно, главным правилом каждого мудрого правительства до известной степени должно быть следующее: удовлетворять народ своим управлением и жить в дружбе с высшими классами.

Но так как ненависть поддерживается с одинаковым успехом хорошими и дурными действиями, то случайно может возникнуть необходимость быть злым, дабы обеспечить за собой власть.

И в таком случае всякие колебания должны быть отброшены в сторону, потому что хотя полезно идти по пути правды, пока этот путь не представляет никаких неудобств, но необходимо уклониться от него, как только обстоятельства потребуют этого.

Благоразумный государь не станет держать своё слово во вред себе — он должен помнить, что тот, кто в своих действиях сообразуется с долгом, обеспечивает собственную гибель».

Также мудрец заявляет, что щедрость в конце концов создаёт нам больше врагов, чем друзей.

Страшен и такой совет сторонника тирании: «Властитель не должен оставлять в живых не только своего свергнутого соперника, а по возможности истребить всех членов его семейства. Для достижения цели не гнушаться никакими, даже самыми подлыми, низкими средствами, вплоть до убийств».

Передовые мыслители мира, гуманисты осыпали Макиавелли проклятиями. Но они не учли, что всё это им не придумано, а только взято из практики правления народами государей Древнего мира и Средневековья.