Ключ к счастью

Идрисов Амангали

Глава четвертая. Что такое счастье?

 

 

Счастье многолико, разноголосо. Счастье присутствует буквально в каждом моменте нашей жизни, и в силу этого оно трудноопределимо. Но мы с этим справимся.

Вначале послушайте два анекдота.

Первый:

Муж возвращается с работы. Жена на него с криками:

– Почему у тебя на голове губная помада!!!

– Это не губная помада, это кровь, меня сейчас в подъезде трубой по голове ударили и ограбили!

– Ну смотри, твое счастье…

Как вы считаете, дорогие читатели, какой тип счастья в данном моменте возник перед вами? (Подумайте!)

Здесь мы видим тип эгоистического женского счастья. Героине анекдота не важно, что произошло с мужем: ему разбили голову или оторвало ногу, главное, чтобы на муже не было признаков того, что он был с другой женщиной. Чтобы он был только рядом с ней. Это ее понимание счастья. И она по-своему права. Почему? Узнаем далее. Хотя, как говорится, здесь налицо потеря нравственных ориентиров.

Второй:

– Тетя Роза! – бросается к гостье маленькая племянница. – Как хорошо, что вы приехали. Теперь у нас будет полное счастье.

– Почему ты так решила? – спрашивает тетя.

– Потому что папа, когда узнал, что вы к нам едете, сказал: «Только ее нам для полного счастья не хватало…»

А здесь что за счастье? Здесь мы видим два типа счастья. Первое – непосредственное (духовное), детское восприятие счастья. Второе – отрицательное, негативное чувство отца в виде жадности, основанное на материальном уровня счастье. Типа: «Приедет сестра, ее надо кормить, поить, дарить подарки т. д.»

Уважаемые читатели, коль мы взялись за такую серьезную тему, как определение счастья, давайте вначале ответим на вопрос, а есть ли счастье вообще?

Итак, есть ли счастье вообще? Ведь все мы говорим о счастье, значит, подразумеваем, что оно есть… Давайте приведем этому доказательства. Возможно, его нет, и мы с вами лишь попусту «раздуваем сыр-бор».

Что является стержневым показателем счастья?

Главным законом жизни и доказательством бытийности счастья есть закон, который является сутью всех живых существа на Земле – это «избегание страданий, стремление к удовольствию».

Страдание (трудности, болезни, проблемы) → Удовольствие (счастье).

Из чего, собственно говоря, можно сделать вывод: удовольствие и является счастьем. Страдание – это голод, холод, болезни, различные проблемы.

Насыщение голода, избавление от болезней, решение различных проблем являются удовлетворением потребностей желаний, которые и находятся в корне страдании, т. е. удовлетворяя эти потребности, мы и становимся счастливыми. Или иначе: счастье там, где есть реализованная потребность.

Стремление к реализации потребностей и есть стремление к счастью.

Таким образом, исследуя понимание счастья, мы видим, что счастье каждого из нас разное и в то же время все наши определения счастья верны. Но они верны только для этого момента, потому что в следующий момент ваше представление о счастье может измениться. И оно уже не будет верным для прошедшего отрезка времени. То есть любое понятие счастья любого человека справедливо лишь на данный момент. И мы это принимаем как данность, потому что оно отражает состояние вашего ума, сознания на данный отрезок времени. Т. е. «здесь и сейчас» вы ни думать, ни поступать по-иному не можете. В другой отрезок времени, допустим, после прочтения этой книги, оно может круто измениться, в то же время автор не исключает возможности, что в какой-то другой отрезок времени. вы прибавите к своему мнению о счастье нечто еще более совершенное!

В основе счастья лежит потребность, желание: богатый – желает сверхбогатства, власти над миром, бедный – удовлетворении повседневных потребностей, денег, женщина – создании семейного уюта, мужчина – свободы, дети – игр, старики – покоя и т. п.

Лишь при исполнении этих желаний на данный момент человек может быть счастливым. В силу чего, собственно, и само счастье можно коротко и емко определить как исполнение, желаний и потребностей.

Счастье – это исполнение желаний.

Более короткого и емкого определения счастья изобрести невозможно, так как человек действительно является пустым сосудом желаний. И этот сосуд постоянно требует своего наполнения. (Пример: если человек имеет велосипед, ему хочется купить мотоцикл; приобретя мотоцикл, он мечтает о машине; купив машину, он думает: «А почему бы мне не приобрести самолет», и т. д.) В силу чего наполнение этого бездонного кувшина желаний удовольствием, положительными эмоциями, удовлетворением, пониманием, т. е. счастьем, собственно говоря, и становится целью жизни человека.

Выводы

1. Понимание счастья у всех людей разное.

2. Представление о счастье у всех людей свое, и то же время оно правильное, исходя из состояния ума, сознания этих людей на данный момент. И этот вывод дает величающую возможность людям воспринимать друг друга такими, какие они есть.

3. Простое доказательство счастья – оно в жизненно важном принципе: «Избегание страданий, стремление к удовольствию»

4. Простое определение счастья: счастье – это исполнение желаний.

5. Целью жизни человека является достижения счастья.

 

4.1. Иерархия счастья

Понятие «счастье» многогранно. Если на Земле семь миллиардов людей, то смело можно сказать, что есть и семь миллиардов представлений о счастье.

Казалось бы, как разобраться, не утонуть в семимиллиардном океане человеческих желаний. Но, к счастью, все желаний можно классифицировать и распределить на четыре вида и создать некую иерархию счастья.

Счастья можно достичь четырьмя путями: идем снизу (пирамида счастья).

Теперь вспомните свое определение счастья и найдите себя на этой лестнице. ЧПЭС хочет предупредить, что нахождение на той или другой ступени – это не хорошо и не плохо. Это, как мы уже говорили, просто состояние нашего сознания, ума на данный момент. И если вы оказались на той или иной ступени, то это просто требует корректировки ваших действий.

На лестнице иерархии мы видим, чем отличается одна ступень от другой. Например, в чем разница между первой ступенью и четвертой, или третьей и второй? Физическое от духовного, нравственное от материального.

 

4.2. Почему человек несчастлив?

Сейчас автор предлагает читателю подумать над теми причинами, по которым современный человек несчастлив. Как вы считаете? Почему? Ведь мы сделали важные выводы о том, что счастье есть, что у каждого человека свое представление о счастье, и это представление верно на данный момент. Но тем не менее большинство людей несчастливо.

Почему? Подумайте, дорогие читатели, прежде чем двигаться далее.

В несоблюдении принципа «знание – сила». Удовлетворение сиюминутных желаний, погоня за материальными вещами отвлекают современного человека от знаний. При этом не просто знаний, а высших: о себе, мире, душе. В силу чего у индивида формируются лишь обрывочные понятия о счастье. Неполноценные знания дают неполноценные результаты. Человек стремится к одному или двум видам приобретения счастья (в большинстве случаев физическим и материальным), игнорируя остальные, т. е. духовные и нравственные. Истинное же счастье не может быть половинчатым, одной четвертой или одной шестой целого. Давайте рассмотрим это на примерах.

Первый пример. «Легендарный» чиновник-коррупционер. Умен, образован. В кармане два диплома (экономиста и юриста). В доме достаток. Но ему кажется, что этого мало. И он вновь идет на преступление – взяточничество. Итог плачевен: его ловят, сажают в тюрьму. Трагедия. Вместо ожидаемого счастья крах надежд. Посмотрим, на какой ступени «иерархии» пребывал этот чиновник и чего ему не хватало для полного счастья. В «иерархии счастья» данный человек находился на физической и материальной ступенях, полностью игнорируя нравственные и духовные. Неполнота знаний о счастье привела его, в конце концов, к несчастью.

В качестве второго примера возьмем нищего философа: он образован, занят поисками истины, считает себя духовным человеком, однако думать о материальной стороне жизни не хочет, считает это ниже своего достоинства. Он целиком и полностью занят собой. Этакий Диоген в бочке. Семья, дети от этого страдают. В конце концов, жена с детьми уходят от него, он остается один. Давайте посмотрим, на какой ступени «иерархии счастья» стоял наш философ и чего ему не хватало для полноты счастья. Он стоял на четвертой ступени, но игнорировал три нижние. Конечно, результат неполноты знаний философа не сравним с судьбой чиновника-коррупционера, но он сделал несчастливыми своих близких, а значит, и себя.

То же самое можно сказать и о нравственной, третьей ступени. Если человек увлечен выстраиванием правильных взаимоотношений с людьми, но забыл о материальной и духовной стороне своей жизни, то, конечно, ему, так же не достичь гармоничных отношений ни с собой, ни с миром.

Полноценное состояние счастья заключается в стремлении к комплексному выполнению и обретению потребностей, желаний.

Пикантность ситуации, в которой пребывает человек, в том, что желания бесконечны, а значит, и достижение полного счастья, в принципе, невозможно.

Но таковы условия игры. Перед человеком всегда должен быть «кусочек ароматного продукта на другом конце хлеба», который отодвигается по мере приближения к нему человека. Потребности и желание их удовлетворить являются для человека главной мотивацией. И ЧПЭС назвает это фатальностью поиска счастья.

Выводы

1. Счастье – это исполнение желаний и потребностей.

2. Есть четыре пути достижения счастья:

а) через удовольствие, испытанное при удовлетворении физических желаний: это прием пищи, сон, репродуктивные и эвакуационные процессы;

б) через удовлетворение материальных потребностей (в одежде, жилище, средствах передвижения, коммуникации и т. д.);

в) через положительные эмоции, испытываемые индивидом после исполнения нравственных, социальных обязанностей;

г) через понимание, полученное человеком в результате изучения жизни, источников информации и в первую очередь духовных.

3. Истинное счастье возможно лишь при комплексном исполнении желаний.

Практические рекомендации

Упражнение 5. Медитация-рассуждение: сознание-Наблюдатель

Четвертый шаг. В этом упражнении вы закрепляете позицию Наблюдателя-сознания. Садимся в удобную позу, выпрямляем спину, дышим полным ритмическим дыханием. Визуально сажаем перед собой на стул свое тело. Визуально же отделяем от тела душу, сажаем ее на другой стул. И этот процесс мы можем мультиплицировать (размножать) до бесконечности, т. е. создавать множество тел и душ, но тот кто его создает остается Одним, сознанием-наблюдателем. Может ли тело-материя создавать душу, сознание? Может ли чувственно-ориентированный ум мультиплицировать тело, сознание? Нет, это под силу только сознанию.

Теперь посмотрите, что является центром тела? В физическом – это пресс, косые мышцы живота, нижняя часть спины: именно эти мышцы помогают вам удержать тело натянутым, собранным. В духовном же – «точка хара», или энергетический центр, расположенный в области пупка. Далее посмотрите, что является центром души? Например, древние славяне называли Башней Духа грудь человека. И наоборот, древние египтяне утверждали, что «центром души» является разум. Некоторые считают, что местом концентрации носителя души является лимфатическая система и головной мозг. Здесь уж, как говорится, решать вам самим. Следите за ощущениями тела.

Теперь посмотрим, где находится Наблюдатель-сознание? Какие есть варианты? То, что оно находится вне тела, – это безусловно. Но оно находится и вне души. Об этом поговорим в следующем упражнении. А сейчас скорректируем его место в нашем жизненном пространстве. Понаблюдайте за телесными ощущениями, за ощущениями души. «Как можно ощутить движения души?» – спросите вы. Душа ощущает так же, как и ваше тело.

Достаточно вашего воображения, телесно-ментальной памяти, и вы можете коснуться всего того, что вы видите вокруг, слышите, осязаете и даже представляете, за тысячи километров от вас. У разных людей сознание-Наблюдатель может находиться в разных частях его телесного и вне телесного ощущения. Это может быть межбровье, центр головы, за спиной, слева над головой, по центру, справа и т. д.

Далее продолжим тему – является ли мозг человека его управляющим центром? Человек представляет свой ум высшим центром своего существа. И полностью доверяет ему свое счастье. И в этом его большая стратегическая ошибка. Истина в том, что если человек ориентирован телесно и признает только существование тела, следственно, в «иерархии счастья» он занимает первые две ступени – физическую и материальную, человеческим мозгом в это время управляют его чувства. И человек становится рабом и исполнителем своих бесконечных телесных желаний (вспомните «Сказку о рыбаке и рыбке», о ненасытных желаниях жены рыбака и печальном финале сказки). Чувства вызывают бесконтрольные желания. Реализация желаний – трудности, страдания, проблемы. Страдания – несчастливую жизнь. И вновь чувства, и вновь желания, и вновь страдания, и вновь несчастья… Видели ли вы, собаку, у которой завелись (извините!) блохи в ее хвосте и она пытается зубами их поймать? Забавное зрелище. Нечто подобное происходит с телесно ориентированным человеком. Чувства – это блохи. Они постоянно возбуждают человека: хочу это, хочу то. Желания – хвост, рядом, но не поймаешь. Мозг (зубы собаки) – ее возбуждают чувства.

Чувства (блохи) → желания (хвост) → мозг (зубы собаки).

Но тысячелетиями накапливаемый духовный опыт человечества нашел истинного хозяина человеческого существа. Это его сознание, главным качеством которого является не обвинение, не анализ, не сравнивание и даже не контроль, а просто наблюдение. И самым важным объектом его наблюдения является мозг. В наблюдаемом состоянии ум может сделать человека счастливым, в ненаблюдаемом – несчастным. Вот почему мы говорим: чтобы стать счастливым в истинном смысле этого слова, человек должен разбудить в себе Наблюдателя и тем самым взять под контроль работу телесно ориентированного ума.