В этой книге, включающей первую часть исторической космологии, я попытался показать, что две серии космических катастроф происходили в историческом прошлом, двадцать четыре и двадцать шесть столетий назад, и таким образом, совсем недавно не мир, а война царила в солнечной системе.

Все космологические теории исходят из того, что планеты вращаются на своих местах уже биллионы лет. Мы заявляем, что они вступили на свои нынешние орбиты только несколько тысячелетий назад. Мы утверждаем также, что одна из планет — Венера — раньше была кометой и что она присоединилась к семье планет на памяти человечества, предлагая, таким образом, объяснение того, как возникла одна из планет. Мы предположили, что комета Венера произошла от планеты Юпитер; потом мы обнаружили, что более мелкие кометы родились во время столкновений Венеры и Марса, предлагая тем самым объяснение принципа происхождения комет солнечной системы. То, что возраст этих комет составляет всего несколько тысяч лет, объясняет, почему, несмотря на то, что масса их хвостов рассеялась в космическом пространстве, они сами полностью не распались. Из того, что Венера прежде была кометой, мы узнали, что кометы не являются почти бесплотными телами, или «rien visible», как обычно считалось, потому что звезды были видны сквозь их хвосты, а при прохождении одной или двух из них перед Солнцем не были видны их головы.

Мы заявляем, что земная орбита менялась не раз, а вместе с нею и продолжительность года, что географическая позиция земной оси и ее астрономическое направление менялись постоянно и что еще недавно Полярная звезда находилась в созвездии Большой Медведицы. Менялась продолжительность дня; смещались полярные районы, полярные льды перемещались в средние широты, а другие районы двигались за полярный круг.

Мы пришли к выводу, что между Венерой, Марсом и Землей происходили электрические разряды, когда при сильном сближении их атмосферы касались друг друга, что магнитные полюса Земли заняли противоположную позицию всего несколько тысяч лет назад и что с изменением лунной орбиты менялась и продолжительность месяцев и т. д. В течение семисот лет, между серединой второго тысячелетия до нашей эры и восьмым веком, год составлял 360 дней, а месяц почти тридцать дней, но в более ранний период месяц и год имели другую продолжительность.

Мы предложили объяснение того факта, что ночная сторона Венеры излучает столько же тепла, что и сторона солнечная, и мы объяснили происхождение каналов на Марсе и кратеров и морей из лавы на Луне, возникших при сильных и непосредственных столкновениях.

Мы думаем, что близко подошли к решению проблемы горообразования и морских наводнений; к объяснению того, как меняются местами море и земля; к проблемам появления новых островов и вулканической активности, внезапных изменений климата и уничтожения четвероногих в Сибири, исчезновения целых видов, а также к объяснению причин землетрясений.

Более того, мы обнаружили, что постоянное испарение воды с поверхности океанов и морей — явление, которым обычно объясняют постоянное осаждение и образование ледового покрова — было вызвано внеземными силами. Хотя в подобных обстоятельствах нам видится начало Фимбульветра (вечной зимы), мы склонны рассматривать блуждающие валуны, ил или гравий, глину и песок в основаниях пород как принесенные не льдом, а гигантскими волнами, обрушившимися на землю после нарушения вращения земного шара. Так мы оцениваем и морены, которые мигрировали с экватора по направлению к более высоким широтам и горным вершинам (Гималаи) или от экватора через Африку к южному полюсу.

Мы.выяснили, что религии народов земли имеют общее астральное происхождение. Повествование еврейской Библии, касающееся казней и других чудес во времена Исхода, исторически правдиво, и все упомянутые чудеса имеют естественное объяснение. Мы выяснили, что был мировой пожар и что нефть пролилась с неба, что только небольшая часть людей и животных выжила, что переход через море и глас на горе Синай вовсе не вымысел, что смертная тень, или сумерки богов, Gotterdammerung, относится ко времени блужданий в пустыне, что манна, или амброзия, действительно падала с неба, из облаков Венеры.

Мы обнаружили также, что чудо Иисуса Навина с солнцем и луной вовсе не сказка для простачков. Мы узнали, почему существуют общие идеи в фольклоре народов, разделенных океанами, и мы выяснили значение мировых катастроф в содержании легенд, причины обожествления планет, определили, какую из планет представляла Афина Паллада и в чем состоит космический сюжет «Илиады», в какой период была создана эта эпическая поэма, почему римляне сделали Марса своим национальным богом и предком основателей Рима. Мы пришли к пониманию реального значения посланий еврейских пророков Амоса, Исайи, Иоиля, Михея и других. Мы смогли также уточнить год, месяц и день последней космической катастрофы и установить природу силы, уничтожившей армию Сеннахерима. Мы распознали причину массовых скитаний народов в пятнадцатом и восьмом веках до нашей эры. Мы изучили происхождение веры в избранность еврейского народа; мы исследовали первоначальный смысл архангелов и источник эсхатологических верований в Судный день.

Давая перечень выдвинутых положений и проблем, затронутых в этой книге, мы сознаем, что проблем было поднято больше, чем решено.

Вопрос, стоящий перед исторической космологией, состоит в следующем: если верно, что космические катастрофы происходили так недавно, то как обстоит дело с более отдаленным прошлым? Что можем мы обнаружить относительно Великого Потопа, который в настоящее время считается обычным наводнением на Евфрате, поразившим бедуинов, вышедших из пустыни? Одним словом, что может быть извлечено на свет из более отдаленного мирового прошлого и более ранних небесных битв?

Как объяснялось в предисловии, история катастроф, насколько они могут быть реконструированы из летописей человека и природы, не представлена полно в данном томе. Здесь присутствуют только две главы — два мировых века — Венера и Марс. Я намереваюсь углубиться в прошлое дальше и собрать по кусочкам историю некоторых более ранних космических потрясений. Это будет тема другой книги. Я надеюсь, что в ней я смогу рассказать немного больше об обстоятельствах, предшествующих рождению Венеры из тела Юпитера, и пространно поведать, почему Юпитер, планета, которую только несколько человек из толпы умеют отыскать на небе, была главным божеством народов древности. В этой книге будет сделана попытка ответить и на другие вопросы, поднятые на первых страницах пролога к данному тому.

Историческая космология предлагает возможность установить реальность катастроф глобального характера, опираясь на синхронистическую историю древнего мира. Предшествующие попытки выстроить хронологические таблицы на базе астрономических расчетов — новолуний, затмений, солнечной активности или кульминаций некоторых звезд — не могут быть оправданными, потому что порядок природы изменился с древних времен. Но грандиозные катастрофы космического характера могут стать отправными пунктами при написании уточненной истории народов.

Такая синхронизация истории древнего мира предпринята в книге «Века хаоса». Ее отправной пункт — одновременность физических катастроф в странах Древнего Востока и сравнение преданий народов древности, касающихся таких катастроф. В остальном я использовал сравнительные официальные данные археологического материала о Древнем Востоке, охватывающие период свыше тысячи лет, с конца Среднего царства в Египте до эпохи Александра Македонского: идя шаг за шагом от века к веку, исследование приходит к абсолютно преображенной последовательности событий древней истории и раскрывает несоответствие многих веков принятой хронологии.

Развитие религии, включая религию Израиля, предстает в новом свете. Факты, установленные здесь, могут помочь выяснить происхождение и развитие планетарных культов, почитания животных, человеческих жертвоприношений, а также источник астрологических верований. Автор чувствует необходимость расширить границы своей работы, чтобы включить в нее проблему происхождения религии, в особенности монотеизма. Следовало бы изучить, как и почему еврейский народ, который имел тот же самый опыт, что и другие народы, и который начал с астральной религии, как и все они, так рано смог отбросить астральные божества и запретить идолопоклонство.

Священное Писание предлагает новый подход к библиоведению, тот, который позволит увидеть процесс перехода от астральной религии к монотеизму с его идеей единственного Творца, не звезды, не животного, и не человеческого существа.

Интригующая проблема возникает и перед психологией. Фрейд исследовал примитивные потребности в современном человеке. По его мнению, в примитивном обществе каменного века, когда сыновья подрастали, они искали способ избавиться от своего отца, некогда всемогущего, а ныне стареющего, и завладеть своими матерями; и эта потребность есть часть наследия, которое современный человек получил от своих доисторических предков. Согласно теории другого психолога, Карла Юнга, существует коллективное бессознательное, рецептор и переносчик идей, сформировавшихся в примитивные эпохи, которое играет важную роль в наших представлениях и поступках. В свете этих теорий мы можем только гадать, до какой степени ужасающий опыт мировых катастроф стал частью человеческой души и насколько он может быть прослежен в наших верованиях, чувствах и поведении, исходящих из бессознательных или подсознательных пластов разума.

В настоящем томе геологический и палеонтологический материал исследуется только от случая к случаю: когда речь идет о кусках породы, перенесенных на значительные расстояния и размещенных над чуждыми им формированиями; о мамонтах, погибших в катастрофе; об изменениях климата, географических контурах полярных льдов в прошлом, о моренах в Африке и следах человеческой культуры на севере Аляски; об источнике основных запасов нефти, о происхождении вулканов, о причине землетрясений. Однако геологический, палеонтологический и антропологический материал, связанный с проблемами космических катастроф, весьма обширен и может представить полную картину событий прошлого не в меньшей степени, чем материал исторический.

Что можем мы сказать относительно исчезновения видов и даже родов, о теории эволюции, противостоящей теории внезапных мутаций, и о развитии животной и растительной жизни в целом, или о том времени, когда жили гиганты и бронтозавры населяли землю?

Погружение и возникновение участков суши, происхождение морской соли, происхождение пустынь, гравия, залежей угля в Антарктиде, произрастание пальм в арктических районах, возникновение осадочных пород, появление вулканических пород над слоями, содержащими кости морских и наземных животных, и железа в поверхностных слоях земной коры, периоды геологических эпох и эпоха человека на Земле — все это требует рассмотрения в свете теории космических катастроф.

Существуют и физические проблемы. Данные, приведенные в. этой книге о планетах, меняющих свои орбиты и скорости своего вращения, о комете, которая стала планетой, о межпланетных контактах и электрических разрядах, вызывают необходимость нового подхода к небесной механике.

Теория космических катастроф может, если это потребуется, быть согласована с механикой Ньютона. Кометы и планеты, сталкиваясь, могут менять свои орбиты, хотя довольно странно, как, к примеру, Венера могла выйти на круговую орбиту, или как Луна, также перемещенная со своего места, могла достичь почти круговой орбиты. Тем не менее существуют прецеденты для подобной концепции. Планетезимальная теория постулирует бесчисленные столкновения между малыми планетезималями, которые отделяются от Солнца, постепенно выходят на круговые орбиты и образуют планеты и спутники; волновая теория также рассматривает планеты как производные Солнца, отнесенные проходящей звездой в сторону и с такой силой, что в сочетании с гравитационным притяжением Солнца, создавались почти круговые орбиты; то же самое происходило со спутниками по отношению к их родительским планетам1. Другой прецедент образования круговых орбит, возникший при исключительных обстоятельствах, может быть обнаружен в теории, касающейся ретроградных сателлитов, когда они захвачены астероидами, которые устремляются после этого захвата на почти круговые орбиты.

Если такие последствия контакта между двумя звездами или захвата меньшего небесного тела большим не противоречат небесной механике, тогда орбиты, образующиеся в результате столкновения миров, должны тоже рассматриваться в согласовании с ней.

Физические последствия ретардации или полного перемещения полюсов земли при ее суточном вращении по- разному оценивались различными учеными. Некоторые выражают мнение, что за таким замедлением, или стазисом, последовало бы полное разрушение Земли и испарение всей ее массы. Это могло быть вызвано и прохождением Землй через сильное магнитное поле под углом к земной магнитной оси. Вращающийся стальной волчок, наклоненный с помощью магнита, продолжает вращаться. Теоретически земная ось могла быть наклонена в течение определенного времени и под любым углом, а также в такой позиции, что она могла бы лежать в плоскости эклиптики. В этом случае одно из двух полушарий — северное или южное — осталось бы в зоне продлившегося дня, а другое — в зоне продлившейся ночи.

Наклон оси может вызвать видимый эффект обратного движения или остановки солнца; еще больший наклон — многократность дня или ночи; а в случае еще более значительного наклона запад и восток поменяются местами — и все это без решающих нарушений механической инерции вращения или обращения Земли.

Другие ученые утверждают, что теоретическое замедление или даже остановка суточного вращения Земли не станут сами по себе причиной разрушения Земли. Все части Земли вращаются с одной и той же угловой скоростью, и если теоретическая остановка или замедление не нарушат равномерность угловой скорости всех частей земной массы, Земля выдержит замедление, или стазис, и даже обратное вращение. Однако подвижные субстанции — воздух и вода океанов — наверняка испытают нарушение своей угловой скорости, и тогда ураганы и приливные волны обрушатся на землю. Будет разрушена цивилизация, но не сам земной шар.

Согласно этому объяснению, реальные результаты такого замедления угловой скорости вращения будут зависеть от обстоятельств, при которых оно произойдет. Если внешняя сила, к примеру, плотное облако пыли, будет воздействовать равномерно на все участки земной поверхности, земной шар изменит свою скорость вращения или даже прекратит его, и энергия вращения будет передана облаку пыли. В результате бомбардировки частицами пыли атмосферы и земли произойдет нагревание. Земля будет настолько плотно погребена под толстым слоем пыли, что ее масса заметно возрастет.

Прекращение земного вращения могло бы также быть вызвано — и с наибольшим эффектом — прохождением Земли через сильное магнитное поле: вихревые потоки образовались бы над поверхностью Земли, что в свою очередь активизировало бы магнитные поля, и они, взаимодействуя с внешним полем, замедлили бы движение Земли или привели бы ее к стазису.

Можно высчитать массу облачных частиц, а также силу магнитного поля, которые заставили бы Землю прекратить или замедлить вращение, скажем, до половины первоначальной скорости. Грубый расчет показывает, что если бы масса этого облака была равна массе Земли и состояла бы из намагнетизированных железных частиц, близких к насыщению, она бы создала магнитное поле, достаточно сильное, чтобы остановить вращение Земли; если бы магнитное поле оказалось сильнее только вполовину, оно бы замедлило вращение Земли на половину его первоначальной скорости. Однако если бы облака имели электрический заряд, сила их магнитного поля зависела бы от их заряда.

Если бы взаимодействие с магнитным полем заставило Землю обновить свое вращение, оно бы наверняка не возобновилось на прежней скорости. Если бы магма внутри земного шара продолжала вращаться на угловой скорости, отличной от скорости земной коры, это заставило бы землю вращаться медленнее. В волновой теории происхождение земного вращения приписывается воздействию метеоритов.

Если бы угловая скорость различных слоев или сегментов земного шара была нарушена каким-нибудь сжатием, в результате трения появилось бы тепло. Появились бы трещины и разломы, моря вышли бы из берегов, суша погрузилась бы под воду или вздыбилась горными хребтами, а «недра земли дрожали бы от ужаса и верхние слои земли обваливались».

Сжатие различных слоев, которое бы произошло в результате всего этого, может также преобразить энергию вращения не в тепло, а в другие формы энергии, включая электрическую. Таким образом, может возникнуть мощный разряд между землей и внешним телом (или облаком).

Так что небесная механика не вступает в противоречие с космическими катастрофами. Я должен, однако, признать, что в поисках причин великих потрясений прошлого и в оценке их последствий я стал скептичен в оценке великих теорий, касающихся небесного движения, которые были созданы в ту пору, когда описанные здесь исторические факты не были известны науке. Этот факт заслуживает детального и точного обсуждения. Я рискнул бы заявить сейчас и здесь следующее: общепринятая небесная механика, несмотря на обилие расчетов, сделанных по отношению к десяткам позиций и подтвержденных небесным движением, держится только на том, что Солнце, источник света, тепла и другого излучения, производимого расплавлением и расщеплением атомов, является полностью электрически нейтральным телом (курсив автора), так же, как и планеты на своих обычных орбитах являются нейтральными телами.

Фундаментальные принципы небесной механики, включающие закон гравитации, должны быть подвергнуты сомнению, если Солнце обладает зарядом, достаточным, чтобы влиять на планеты или кометы, находящиеся на своих орбитах. В ньютоновской небесной механике, основанной на теории гравитации, электричество и магнетизм не играют роли.

Когда физики пришли к идее, что атом построен, подобно солнечной системе, а атомы различных химических элементов различаются массой своих солнц (ядер) и количеством своих планет (электронов), это положение было воспринято весьма благосклонно. Но было подчеркнуто, что «атом отличается от солнечной системы тем, что не гравитация, а электричество заставляет электроны двигаться вокруг ядер» (Х.Н.Рассел).

Кроме этого, было обнаружено еще одно отличие: электрон в атоме, адсорбируя энергию фотона (света), перескакивает на другую орбиту, а потом еще на одну, если он излучает свет и ослабляет энергию фотона. Из-за этого явления сравнение с солнечной системой больше не кажется обоснованным. «Мы не читаем в утренних газетах, что Марс перепрыгнул на орбиту Сатурна, а Сатурн на орбиту Марса», — писал один из критиков. Действительно, мы не читаем об этом в утренних газетах, но в древних преданиях мы обнаружили, что подобные события описаны в деталях, и мы пытались реконструировать эти факты, сравнивая многие древние источники. Солнечная система в самом деле построена, как атом: только, ввиду минимального размера атома, переход электронов с одной орбиты на другую, когда их толкает энергия фотона, совершается много раз в секунду, в то время как в бескрайней солнечной системе подобное явление происходит раз в сотни тысяч лет, В середине второго тысячелетия до нашей эры земной шар пережил два смещения, а в восьмом или седьмом веке до нашей эры он смещался еще три или четыре раза. В течение этого периода Марс и Венера, а также Луна тоже смещались.

Контакты между небесными телами не ограничены областью солнечной системы. Время от времени в небе видна новая звезда — сияющая неподвижная звезда, которая до этого была маленькой или невидимой. Она горит в течение недель или месяцев, а потом теряет свой свет. Думается, что это может быть результатом столкновения двух звезд (явление, которое, согласно волновой теории, происходило с солнцем или с его теоретическим попутчиком). Кометы, прилетающие из других солнечных систем, могут рождаться в результате таких столкновений.

Если активность атома составляет правило для макрокосма, тогда события, описанные в этой книге, были не просто несчастными случаями в небесном дорожном движении, но нормальным явлением, подобным рождению и смерти. Разряды между планетами, или масса фотонов, выброшенных при этих контактах, вызывают метаморфозы в неорганической и органической природе. Об этих вещах я собираюсь написать в следующем томе, где будут рассматриваться проблемы геологии, палеонтологии и теория эволюции.

Открыв некоторые исторические факты и решив некоторые проблемы, мы оказались перед лицом еще больших проблем почти во всех областях науки. Мы не можем остановиться и отдохнуть в пути, если нам интересно знать, была ли остановка солнца Иисусом Навином естественным явлением. Барьеры между науками приводят к тому, что внушают ученому определенной научной области, что все прочие научные области свободны от проблем, и он с доверием черпает из них, не задавая вопросов. Здесь можно было убедиться, что проблемы из одной области переносятся на другие научные сферы, хотя, казалось бы, они никак не соприкасаются.

Мы сознаем все ограничения, к которым должен быть готов исследователь-одиночка, стоящий перед соблазнительным проектом исследования архитектоники мира и его истории. В прежние века философы не очень часто достигали синтеза знания в его различных отраслях. Сегодня, когда знание становится все более и более специализированным, кто бы ни пытался совладать с такой задачей, должен задать смиренный вопрос, который был поставлен в начале этой книги: «Quota pars opens tanti nobis committitur» — какая часть этой работы вверена нам?