Машина для операций

Мало кто знает, что известный на всю Якутию шаман раньше был успешным оперирующим хирургом, очень талантливым и весьма популярным в своих кругах. Он даже не помышлял о переходе в нетрадиционную медицину. Он сделал отличную карьеру. Было много качественных операций. Пациенты его очень любили. Он был успешен и достаточно обеспечен материально. У него было всё – машина, вложения, и хватало денег на все, что ему было необходимо. Он всегда себя ощущал на вершине популярности, на подъеме, на пике своих сил, на своем месте. Всегда был уверен в том, что это ровно то, к чему он стремился всю жизнь. Это то, что ему надо.

Арамаан даже не замечал, что каждое утро он встает по будильнику полпятого утра. Каждый день уже несколько лет начинается с одного и того же: с чашечки кофе, небольшой булочки, коротких сборов в дорогу, душа и длинного пути до областной больницы. Каждый вечер заканчивался той же больницей. Каждую ночь он возвращался домой, чтобы повторить тот же ритуал, но только уже с чаем, с такой же булочкой, тем же душем и несколькими часами сна. Так длилось десять лет. Карьера шла в гору, но, кроме карьеры, ничего не менялось. Каждый день был Днем сурка. Будильник, подъем, булочка, кофе, долгая дорога до областной больницы, пять операций в день, обход больных, реанимация, написание историй болезней, опять обход больных, вечернее консультирование. Дальше были частные приемы в той же больнице, где ему позволяли подрабатывать, поскольку берегли его как хорошего хирурга. Главврач смотрел сквозь пальцы на то, что Арамаан принимает пациентов в личном порядке. Ставка хирурга была невелика. Поскольку главврач был адекватным человеком, он берег таких людей, как Арамаан, и позволял им подрабатывать в обход кассы. Впрочем, сам он делал абсолютно так же, как и половина больницы. И всегда повторял одну и ту же поговорку: «Хорошего врача народ прокормит, а плохие врачи нам не нужны». Поговорку, говорят, приписывают Сталину.

Арамаан был всем доволен. Он даже не обращал внимания на то, что десять лет прошли как один день. Они и прошли как один день. Все, что за эти десять лет было, это утренняя булочка, вечерняя булочка, утренний кофе, вечерний чай и два раза в день душ. Иногда у него были отпуска. Впрочем, за десять лет их было всего два. Все они прошли там же, на работе. Арамаан умудрялся даже во время редких отпусков вставать и ехать в ту же больницу. Но исключением было то, что он не оперировал, а просто все эти две недели принимал своих пациентов. Причиной тому была лишь одна вещь: за эти десять лет благодарных пациентов было столько, что они просто не могли его отпустить. Сам хирург не мог отказать, поскольку тешил этим свою гордость.

Впрочем, через десять лет здоровье Арамаана начало потихонечку угасать. Организм не смог выдержать такую колоссальную нагрузку. Вскоре у Арамаана начались головные боли. Впервые за десять лет ему пришлось взять больничный и остаться дома. Для него это был сильнейший удар. Даже будучи на больничном, он вскакивал уже без будильника в полпятого утра и машинально шел на кухню готовить кофе. На третий день болезни у него появилась мигрень. Организм попытался войти в аварийный режим и начать отдых и восстановление сил, но мозги не позволяли, а по-прежнему требовали работать, работать, работать и еще раз работать. У Арамаана началась сильнейшая внутренняя борьба. Тело нуждалось в покое, мозги, которые не знали ничего, кроме работы, требовали продолжить привычный ритм жизни.

Арамаан впервые за десять лет своей работы впал в отчаяние. С каждым днем ему становилось все хуже и хуже. Тело, которое требовало отдыха, стало давать и другие сбои. Начались сильнейшие боли в желудке.

Мозги, которые не знали, что такое боль, отрицали саму вероятность болезни тела и требовали все большей и большей отдачи. Надо отметить, что в тот момент у Арамаана случился и психический сбой: он впервые узнал, что такое психоз, на своем опыте. Сильнейший диссонанс между потребностью мозгов в работе и потребностью тела в отдыхе привел к сбою психики. К головной боли добавилась бессонница, которая продолжалась не менее трех-четырех ночей. Арамаан впервые сам узнал, что такое медикаменты. Ему пришлось начать пить транквилизаторы, седативные и сердечные препараты, которые тем не менее не дали никакого эффекта. Через семь дней ему стало настолько плохо, что он вызвал скорую. Мигрень не только не отступала, но она все укрепляла свои позиции в его уже ослабшем до предела теле. Приехавшая скорая поставила предварительный диагноз: инсульт. Арамаана на скорой госпитализировали в его же больницу, где диагноз был подтвержден. Невролог добавил в историю болезни крайнюю степень нервного истощения и ишемический инсульт.

Как человек он был никому не интересен. Он нужен лишь как машина… Машина, которая работает и работает. Когда машина ломается, ее чинят. Если ее дорого и трудно чинить – машину выбрасывают.

Для Арамаана это был сильнейший удар. Он считал себя полным сил, считал, что он вечен и может работать сутки напролет много лет подряд. К сожалению, больше он работать не мог.

Инсульт сильно повлиял на его двигательную активность и тонкую моторику. Его руки уже не смогли выполнять те операции, которые делали раньше. После выписки ему пришлось уйти из своей операционной. По состоянию здоровья он больше не смог быть оперирующим хирургом. Его никто не уволил. Главврач перевел его в отделение терапии как консультирующего хирурга. Но для Арамаана, еще совсем молодого человека (к тому моменту ему было чуть больше 30 лет), стать из оперирующего хирурга консультирующим – это был позор. Ведь все его коллеги, с которыми он начинал, не такие талантливые, как он, не такие образованные, продолжали оперировать. А он еще совсем молодой, еще без семьи и детей уже являлся инвалидом.

Все это привело Арамаана к сильнейшей депрессии, которая длилась больше месяца. За это время Арамаан попробовал и наркотики, и алкоголь и топил свое горе в женщинах, но ничего не приносило ему облегчения. Его мозги по-прежнему держали его в том стальном каркасе, к которому он привык за десять лет. Они твердили ему: <Ашбо ты работаешь, либо ты неудачник. Ты должен вернуться. Ты должен, должен, должен!» Арамаан, подчиняясь своему мозгу, ритму жизни, стал себя реабилитировать, начал заниматься спортом. Все, к чему он стремился, все, что хотел получить обратно, – это место оперирующего хирурга. Спорт ему нужен был для того, чтобы его руки начали нормально работать и окрепли, чтобы он вновь смог держать в руках скальпель: разрезать и зашивать.

Он даже не думал о том, что просто должен быть человеком и жить спокойно. Это его не волновало. Тем более что кроме булочек, кофе и чая, он не видел в своей жизни ничего. Даже на отдыхе он продолжал работать. Впрочем, за это его все и ценили. Арамаан даже не мог и помыслить, что как человек он никому не интересен. Он нужен лишь как машина… Машина, которая работает и работает. Но потом машина ломается. Когда машина ломается, ее чинят. Если ее дорого и трудно чинить – машину выбрасывают. В мыслях у Арамаана этого не было. К сожалению, на тот момент он не мог понять, что он и является той самой машиной, которая уже дала сбой, и возможно, после очередного сбоя или неудачной починки его просто выкинут. Все это Арамаан поймет, но пока он продолжал действовать по своим стереотипам и оставался у них в плену, стремился вернуться на свою должность.

 

Встреча у помойки

Однажды в свое привычное время, в полпятого утра, допив привычный кофе с булочкой, приняв привычный душ, Арамаан вышел из дома, прогрел машину, выкурил сигаретку, такую же привычную, как те же утренний кофе и вечерний чай, и отправился в дорогу. Его путь пролегал мимо большой помойки, куда он каждое утро выкидывал мусор. Привычными движениями открыв дверь, вынув из багажника мусор, он отправился к бакам, чтобы выбросить туда мусорные пакеты.

Он даже не обратил внимания на бомжа, тихо и отстраненно стоящего на углу помойки и наблюдающего за молодым хирургом. Когда он подошел к помойке, чтобы выбросить мусор, бомж направился к нему и тихонько его окликнул, попросив у него сигарету и немного денег на еду. В тот день Арамаан особенно сильно погрузился в свою печаль и необходимость вернуться к предыдущей работе. Просьба бомжа вызвала сильнейшую агрессию, просто взрыв. Арамаан набросился на него с криком:

– Кто ты такой, чтобы просить у меня? Что ты сделал? Почему я – человек, работающий с утра до ночи и не видящий ни дня ни ночи, должен еще работать, чтобы кормить тебя сигаретами, едой и деньгами? Иди на работу и заработай себе на сигареты и еду, а может быть, и на выпивку. Я смотрю, ты пьющий человек!

Бомж нисколько не смутился, а лишь так же негромко ответил:

– Ну, от тебя же не убудет. Оттого, что дашь мне сигарету и немного денег, от тебя ничего не убудет, а мне ты сделаешь приятно.

Арамаан поначалу не обратил внимания на эти слова, отвернулся от бомжа, сел в машину, резко хлопнул дверью и уехал. Но как только он проехал буквально пятьдесят метров, эти слова сильно резанули ему по голове. Он остановил машину, задумался и понял: «Действительно, ведь оттого, что я дам ему сигарету и немного денег, от меня вообще ничего не убудет, а ему будет приятно». В этот момент Арамаану стало мучительно стыдно за то хамство, которое он позволил себе по отношению к человеку, который ничем не обидел его, даже не прикоснулся к нему.

Арамаан всегда был культурным человеком, вырос в хорошей семье и никогда не позволял себе хамского отношения к людям. Он забыл про то, что опаздывает на работу, сдал пятьдесят метров назад на машине, вышел из нее, вынул из кармана пачку сигарет и уверенным шагом направился к бомжу. Бомж оторопел и уже приготовился к побоям, помня, как резко отреагировал на него молодой человек. Впрочем, ему было не привыкать. Каждый день его унижали или избивали, иногда по делу, а иногда просто потому, что его внешний вид и не очень хороший запах, исходивший от него, не нравились людям. Люди им гнушались и порой бросали в него разные предметы: камни, палки. Конечно, он не хотел быть избитым, но уже был готов к этому и мысленно смирился с участью.

Арамаан протянул ему пачку сигарет. Бомж, еще не отойдя от оцепенения, не понял своего счастья и попросил молодого человека самого вынуть своими чистыми руками одну сигарету, чтобы он грязными пальцами не испачкал все остальные. На что Арамаан ему ответил:

– Возьми всю пачку. От меня не убудет. Ты прав, – и протянул ему еще и несколько купюр.

Наверное, это был самый счастливый день за много лет жизни бомжа. Он давно уже не курил дорогие сигареты. Он давно уже привык к тому, что люди просто брезгуют даже протянуть ему сигарету. Иногда ему давали сигарету, но бросали ее на землю, пытаясь избежать прямого контакта.

Но, как правило, даже такого счастья у него не было. Он просто находил грязные окурки, иногда и в лужах, сушил их, где и как мог, и докуривал. Денег он не видел тоже очень давно. Если попадались какие-то монетки, то их кое-как хватало на бутылку дешевого пива или половину буханки хлеба. Свежих и чистых бумажных купюр он не держал в руках много лет и даже забыл, как они выглядят. Само осязание бумажных, непомерно больших по его меркам, денег в руках дало ему ощущение счастья, бесконечной удачи. Действительно, если бы Арамаан потерял эти деньги, выпали бы они из кармана, он бы даже не заметил этого. А для бомжа это был целый мир. Почти полная пачка сигарет была неимоверной удачей, настоящим богатством.

Это была встреча, которая перевернула всю жизнь Арамаана. Но это будет потом, а пока он увидел реакцию человека и не мог ее для себя описать. Как можно радоваться небольшим деньгам? Как можно говорить, что ты счастлив, увидев пачку сигарет? Это всего лишь сигареты…

Арамаан в тот момент себя чувствовал абсолютно ущербным человеком, ему было исключительно стыдно за свое поведение. Он вынул еще несколько купюр, протянул их бомжу и еще раз извинился за непристойное поведение. Бомж смутился, но ответил Арамаану, что он очень хорошо его понимает и абсолютно не держит зла на него, более того, ему по-человечески даже жаль Арамаана.

В этот момент у Арамаана случился еще один ступор. Своими мозгами он не мог понять, как бомж, абсолютно опустившийся элемент, полнейший маргинал, нищий, не имеющий ничего за душой, может жалеть его, успешного врача, к которому каждый день приезжают толпы людей, каждый день его благодарят??? Его, у которого есть все: машина, дом, квартира, благодарные люди?! Как тот может жалеть его?!!! Что дает ему такое право – жалеть? Арамаан не выдержал и рассмеялся громко и абсолютно искренне.

– Как ты, опустившийся человек, бомж, можешь меня жалеть? Что есть у тебя такого, чего нет у меня? Отчего ты должен меня жалеть?

Бомж ожидал такого вопроса. Он спокойно ответил Арамаану:

– У тебя есть всё. У меня нет ничего. Но это ты так думаешь. На самом деле у меня есть всё, а у тебя нет ничего.

Арамаан вообще не понял, что имел в виду бомж, и попросил прокомментировать. В этот момент он уже совсем забыл, что опаздывает на работу, и увлекся беседой. Он требовал подробностей. Его эго жаждало объяснений.

– Знаешь, ты считаешь, что ты богатый, успешный, у тебя есть всё. Ты считаешь, что у меня нет ничего, а я считаю ровно наоборот.

– Что ты называешь этим всем? – перебил его Арамаан.

– Я тебе отвечу. У меня есть время, у меня есть свобода. А вот у тебя этого нет. У тебя есть деньги, но на них ты свободу себе не купил. У тебя есть всё, но у тебя нет времени на это всё.

Арамаан побледнел. Он впервые получил ответ на тот вопрос, который так и не успел еще себе задать: «Чего мне не хватает в этой жизни?» В этот момент Арамаан ощутил себя бесконечно плохо. Он даже не смог сформулировать этот вопрос: чего ему не хватает? Но уже получил на него ответ. Арамаан молча отвернулся, подошел к машине, сел и тихонько поехал на работу.

Он даже не включил привычное радио. Всю дорогу он думал об этой фразе: «У меня есть время и свобода, а у тебя нет». «Как же ты прав, – подумал Арамаан. – Неужели я не смог сам до этого дойти? Как же ты прав». Он все время повторял одну и ту же фразу: «Как же ты прав. Как же ты прав». После каждого повторения ему становилось все хуже и хуже. Вдруг мимолетная встреча открыла ему все, что он не мог понять десять лет. Для чего его стремление к работе, к карьере? Что оно ему дало? Что будет, если он умрет? И тут же себе ответил: «А ничего. Придет другой хирург. Его также будут любить и уважать». А когда его забудут? Скоро. Вдруг он понял одну вещь, которая еще сильнее раздавила его морально. Ведь, по сути, он нужен ровно до тех пор, пока он может приносить людям желаемый результат. Если его руки так и не смогут работать, он будет выброшен на помойку и станет таким же бомжом. Да, быть может, он не станет именно бомжом, но не будет никому нужен.

 

Богач и нищий: кто из них кто?

Арамаан весь рабочий день думал только об одном, что он обязан найти этого бомжа и попросить у него совета: что же ему делать дальше? Он увидел большую мудрость в словах нищего философа. Ему стало как-то очень не хватать этого общения. С работы он уехал рано, объехал весь район и нашел того человека, который перевернул всю его жизнь. Впрочем, в тот момент он об этом все еще не думал.

– Я долго тебя искал. Весь день, – зачем-то обманул бомжа Арамаан.

– Что же… Мне приятно, – ответил ему бомж. – Может быть, ты угостишь меня сигареткой?

– Я же дал тебе всю пачку.

– Ну, ты же понимаешь, что я не один. Мне пришлось поделиться с моими друзьями.

У Арамаана всегда были с собой сигареты. Он курил довольно много и предпочитал исключительно дорогие сорта табака. Он с большим кайфом протянул бомжу еще одну пачку сигарет и смотрел, как тот с благодарностью ее принял.

– Возьми еще сигареты. Если хочешь, я дам тебе еще денег. Но мне нужны твои советы.

– Что же, я счастлив буду и тебе чем-то помочь, – степенно ответил бомж.

– Скажи мне, что я делаю не так? Сегодня я многое понял. Но я хочу, чтобы ты мне объяснил, почему у меня нет свободы и что я должен сделать? Да, да, да, именно: что я должен сделать?

Мимолетная встреча открыла ему все, что он не мог понять десять лет. Для чего его стремление к работе, к карьере? Что оно ему дало? Что будет, если он умрет? И тут же себе ответил: «А ничего. Придет другой хирург. Его также будут любить и уважать».

Бомж посмотрел на него с удивлением. Арамаан спросил:

– Что тебя удивляет в моих вопросах?

– Меня удивляет лишь то, что утром ты смотрел на меня с презрением, а сейчас ты спрашиваешь у меня совета.

– Ты знаешь, твои слова что-то перевернули во мне. Несмотря на то что ты бомж, а я успешный человек, я знаю, что ты говорил правду. Мне очень не хватает твоего совета.

– Ну что же, я буду рад тебе помочь. Для чего ты работаешь? – спросил бомж.

– Все же понятно. Я работаю, чтобы иметь успех, признание, деньги.

– Это неудивительно, – ответил бомж. – В принципе, ты ничем не отличаешься от сотен тысяч, миллионов других людей, от всех людей.

– Да, но я явно отличаюсь от тебя, а точнее, ты отличаешься от меня. Сегодня утром ты смог перевернуть весь мой мир лишь одной фразой. Значит, я что-то делаю не так. Объясни мне это.

– Хорошо, – ответил бомж. Наверное, впервые в своей жизни он ощутил себя равным богатому и успешному человеку. – Ты много работаешь, многое делаешь, ты устаешь. А для чего тебе карьера и деньги?

– Я же тебе повторяю: я хочу быть успешным.

– Я для чего ты хочешь быть успешным?

– Чтобы меня уважали люди, чтобы мною гордились.

– А для чего тебе это нужно? Что тебе это принесет?

– Успех.

– Ты повторяешься, – ответил бомж. – Успех, карьера для чего? Ты даже не можешь ответить, для чего тебе это надо. Зачем же ты делаешь это?

Арамаан впал в ступор. Действительно, а для чего? Бомж прервал его мысли:

– А теперь скажи мне, что будет, если у тебя это все отнять?

Арамаан побледнел. Это самая страшная вещь, которая могла прозвучать. Ведь именно об этом он думал с момента заболевания инсультом: «А что будет, если у него это отнять?» Ведь у него уже это почти отняли.

Бомж продолжал:

– Как поменяется отношение людей к тебе, если ты будешь им не нужен?

Арамаан молчал. С этого момента говорил только бомж. Он говорил вопросами, которые не требовали ответов, на которые и не было ответов. Его речь все сильнее и сильнее ломала что-то в Арамаане, в его психике, в его привычках, в его восприятии мира.

– Допустим, ты успешен, востребован. Все тебя ждут, все тебя хотят, все гордятся тобой. Но вот ты умер. Сколько людей придет на твою могилу? Скажу тебе больше. Допустим, я тоже умру в тот же день. Скажи мне, сколько людей придет на мою могилу? Я знаю, что на мою могилу не придет никто. Но скажи, какая вероятность, что твою могилу будет посещать много людей, а о тебе так же будут помнить и гордиться? Чем ты будешь отличаться от меня, будучи мертвым? Допустим, мы будем лежать рядом. Твоя могила и моя могила будут напротив друг друга. Ты можешь не отвечать. Я сам тебе отвечу: никто не придет к тебе. Ты нужен ровно до тех пор, пока ты в строю. Ты нужен до тех пор, пока ты нужен людям. Тебя уважают? Это ты так думаешь. Это мнимое уважение. Оно не имеет ничего общего с настоящими благодарностью и памятью. Если ты умрешь в один день со мной, тебя забудут так же, как и меня. Одно лишь отличие в том, что меня никто и не помнил, я ничего не потеряю, а ты потеряешь все. Стоит ли это того?

Арамаан был раздавлен. Он даже не мог отвечать. Он понял, что эта истина единственная в своем роде. Бомж говорил чистую правду. В этот момент Арамаан понял, что это именно то, в чем он боялся признаться себе. Эти мысли он всегда подавлял, как только они вылезали. Он вырубал их на корню. Сейчас они били его, как обухом топора по голове.

Дай мне совет. Что мне делать дальше?

Все то, что мы делаем, должно приносить удовлетворение, и делать это нужно абсолютно размеренно с ощущением времени и свободы. Если работа занимает все время и его нет ни на что другое, значит это не работа, а каторга.

Бомж присел на землю, вынул дорогую сигарету, закурил, ощутив прилив энергии от хорошего табака, немного покашлял и продолжил:

– Ты должен понять лишь одну вещь. Все то, что ты делаешь, должно приносить исключительно тебе удовлетворение, и делать ты это должен абсолютно размеренно с ощущением времени и свободы. Если твоя работа занимает все твое время и у тебя нет его ни на что другое, значит это не работа, а каторга. А кто-то другой пытается тебя убедить в том, что эта работа – единственное, что есть у тебя. Ты можешь умереть на этой работе, но ты так и не увидишь мир. Ты можешь умереть на этой каторге, но ты так и не поймешь, в чем была твоя роль в этой жизни.

– Так что мне делать? Не работать? Быть таким, как ты?

– Нет, отнюдь. Хотя ты можешь быть таким, как я. Это твое право выбора.

– Но я не хочу быть таким, как ты.

– Что же, ты можешь не быть таким, как я.

– Но так если я не буду работать на каторге, значит, я буду таким, как ты?

– Отнюдь. Может быть, ты не заработаешь всех денег, но ты получишь что-то Другое взамен – больше времени, больше свободы. Неужели ты и вправду думаешь, что мнимое уважение что-то тебе дает? Ничего оно тебе не дает. Оно только забирает у тебя все.

– Хорошо. Ты предлагаешь мне работать мало?

– Да. Более того, я предлагаю тебе работать ровно столько, сколько ты хочешь работать.

– А что же я буду делать все остальное время?

– Вот видишь, ты даже не знаешь, на что ты можешь потратить свое время. Научись сначала ценить это время, а потом тратить его на то, на что ты захочешь его потратить. Это и будет вторая вещь, которой у тебя не хватает. Свобода.

– Ты имеешь в виду, что свобода в твоем понимании есть свобода выбора работать или не работать, делать или не делать и на что тратить время?

– Абсолютно так. Это то, чего у тебя нет.

 

Как перестать себя убивать?

Чтобы избежать фатального, вам нужно сделать лишь одну вещь – разорвать шаблон, по которому вы живете. Ведь если человек не поймет, что именно этот шаблон приводит его к печальному исходу, то никакие таблетки не помогут, пока шаблон не разорван. Разорвав привычный образ жизни и поменяв его кардинально, человек может избежать повторения привычных ситуаций.

Если инсульт произошел на фоне сильной перегрузки, стрессов, то единственная вещь, которая поможет избежать повторного инсульта, это смена деятельности.

Если у человека отказали печень и поджелудочная на фоне длительного употребления спиртного, значит все, что ему нужно, это прекратить употреблять спиртное – это понимают все. А вот как прекратить работать, не может понять никто. Точнее, как прекратить убивать себя на работе. Трудоголик, трудоголизм – это такая же болезнь. Каждый день нам внушают, что трудоголизм – это не болезнь, а степень успеха. Человека загоняют социальными требованиями, социальным статусом в глубоко болезненное состояние, которое в конечном счете его убивает. Делу время, а потехе час – это то, что всегда надо помнить. И чем больше вы работаете, тем больше вам нужно отдыхать.