Глава тридцать третья
Утро опять застало меня врасплох. Оно вырвало меня из блаженного беспамятства и вновь погрузило в этот странный мутный бульон, который почему-то называют жизнью. Поднявшись с кровати, я подошел к окну и отдернул занавеску – мне вдруг так захотелось света… Но небо здесь было унылым, как консервный завод… Унылым и беспросветным. Особенно теперь, когда я точно знал, насколько безразличен этот мир к человеку… Я зажмурился и буквально почувствовал, как солнечные лучи ласкают мою кожу. Когда я открыл глаза, они пронизывали всю комнату, и комната была до умопомрачения чиста. Чистота вокруг просто бросалась в глаза. Город за окном тоже был призрачно чист. За исключением грязных денег, которые ветер все еще носил по его улицам…
«Замечательное ощущение», – подумал я и с благодарностью вспомнил о медальоне: наконец-то этот волшебный пропуск в иные миры меня порадовал… Кажется, я нашел-таки свой мир. И чего меня носило где ни попадя? И ведь он с самого начала был моим! Всегда!.. Зачем я беспокоился о том, чтобы вернуть этот отколовшийся мир в привычную колею? Чтобы смешать его с грязью?.. Ради чего? Угодить одержимым своей властью кровожадным богам?.. Богам, в которых я до сих пор не могу поверить? Зачем вообще нужен был этот договор? Здесь и без него великолепно. Как там Насим говорил: «Ветер веет где хочет»?
Звонок мобильного заставил меня скривиться: он прозвучал тут – среди этой блаженной тишины – словно предательский выстрел в спину. Я нехотя взял телефон.
– Валентин, вам нужно со мной поговорить, – заявил чей-то смутно знакомый голос.
– Мне?.. – поразился я.
– Это Игорь Моисеевич.
– Здравствуйте, – растерянно сказал я. – А как вы… Разве тут есть связь?..
Блаженный туман, окутавший мою голову, слегка рассеялся, я начал потихоньку соображать.
– Связь?.. – переспросил Игорь Моисеевич. – Все в этом мире связано.
– Ну конечно, – обрадовался я, удивляясь, как же я сам не додумался до такого простого ответа – это же элементарно!
– Приезжайте ко мне. Вы ведь знаете, где я живу? – предложил Игорь Моисеевич.
– Знаю.
– Только не отвлекайтесь по дороге. Найдите какую-нибудь машину, и прямо ко мне. Я жду…
– Ладно, – согласился я.
* * *
Залитая солнцем улица встретила меня свежим ветерком. Я вдохнул полной грудью и ощутил едва уловимый запах леса: как он сюда проник, было совершенно непонятно. Прохожих тут, как всегда, было немного. Я заметил только трех женщин, которые неторопливо направлялись в мою сторону. Я залюбовался ими, особенно той, что шла чуть впереди: она была необычайно красива. Жаль только, что я не мог видеть ее глаз – почему-то глаза ее были закрыты… Иначе я бы, конечно, сразу узнал ее… Даже любопытно, почему я так хорошо помнил именно ее глаза… И ее голос…
За Юлией, почтительно поотстав и не сводя с нее восторженных взглядов, шествовали две пожилые дамы, тоже очень приятные…
Молча улыбаясь, я дождался, пока они подошли достаточно близко, и окликнул Юлию.
Девушка вздрогнула и остановилась, но глаза так и не открыла.
– Ее тут нет, молодой человек, – благожелательно пояснила мне одна из дам. – Не надо мешать.
Я подошел ближе, пытливо вглядываясь в лицо Юлии: она казалась очень сосредоточенной…
– Я знаю, где она, – сказал я заботливой даме. – Она вернулась ко мне.
Видимо, это прозвучало достаточно убедительно, поскольку дамы посмотрели на меня с некоторым разочарованием, переглянулись и пошли дальше, оставив нас одних.
Звонок мобильного вновь вывел меня из равновесия. Это опять был Игорь Моисеевич.
– Вы про меня не забыли? – осведомился он.
– Иду, – вздохнул я.
Юлия повернулась ко мне: она будто бы смотрела на меня с закрытыми глазами.
Я положил телефон в карман, достал ключи от квартиры и вложил их в ее ладонь.
– Вот, возьми. Никуда не уходи, дождись меня, я скоро вернусь… Обязательно дождись, – сказал я.
Она сжала ключи в руке все с тем же сосредоточенным выражением на лице.
– Я вернусь, – настойчиво повторил я и поторопился в сторону Литейного.
* * *
Дорога оказалась долгой… До Моховой было рукой подать, так что машину я искать не стал. Видно, это меня и сгубило. Никогда прежде я не видел такого сказочно красивого города. Каргопольский звонил мне еще раза четыре, прежде чем я сумел к нему добраться.
– Надо было мне самому к вам идти, – посетовал Игорь Моисеевич, встретив меня в дверях квартиры. – Но вы могли за это время уснуть.
– Мог бы, – согласился я и сладко зевнул.
– Сейчас чайку, – сказал он, – крепенького…
– Отлично, – кивнул я, и мы отправились в путь сквозь коммунальный Лабиринт Минотавра, к величественной обветшалой комнате господина Каргопольского.
– Вам придется вернуться, – заявил Игорь Моисеевич, разлив чай и уютно устроившись в одном из потертых кресел, которых тут было два, так что я устроился не менее уютно.
– Вернуться? – вежливо откликнулся я, глотнув обжигающего, ароматного напитка. Я бы, конечно, рад был ему угодить, но он, кажется, не понимал, о чем говорит.
– Ясно, что тут с вами ничего плохого произойти не может… но вы ведь не только тут.
– В самом деле?
– Вы можете не сознавать этого, но проблема все равно остается.
– Вы ошибаетесь, – снисходительно заверил я старика. – Теперь-то я знаю – кто я, и где мне место, так что проблем нет. А там… Там делать нечего.
Мне совсем не хотелось спорить – все и так было замечательно, правда, господин Каргапольский снова норовил сделать из меня шизофреника…
– Вы ничего не видите… – огорченно заметил Игорь Моисеевич, бросив прищуренный взгляд в окно. – Свет ослепляет с непривычки, – пояснил он. – Можно даже совсем ослепнуть…
– А мне нравится, – сказал я, любуюсь лоскутом золотистого неба в обрамлении высокого старинного окна, распахнутого настежь.
– Я вас прекрасно понимаю, – не унимался старик. – Но это мешает вам осознать, кто вы на самом деле. Однако поверьте, там тоже есть кое-что ценное.
– Самое ценное там – это жизнь, – припомнил я, – однако это никого не останавливает… Там убивают.
– Жизнь потому и ценится там так дорого, что ее можно потерять.
– Тут не поспоришь, – согласился я, рассматривая огромную, с метр длиной, золотую рыбину, которая неспешно вплыла в комнату сквозь раскрытое окно и, махнув хвостом, направилась вдоль стены – в сторону изразцового камина. Она лениво шевелила плавниками и не обращала на нас никакого внимания.
Игорь Моисеевич покосился на рыбу с некоторой укоризной, но предпринимать ничего не стал, и я подумал, что мне, видимо, тоже не стоит беспокоиться.
– Пейте чай, что-то вы совсем засыпаете, – озабоченно заметил Каргопольский.
– Так о чем мы говорили? – вежливо осведомился я, послушно сделав пару глотков напитка.
– Видите ли… На самом деле мы просто не знаем, что такое жизнь. Сон, конечно, комфортное состояние, но, в общем-то, это небытие.
– Может, я и не знаю, что такое жизнь, но я сыт ей по горло. Эти игры не для меня… И, по-моему, у нас больше нет никаких перспектив, хотя те, кто там заправляет, совершенно этим не озабочены. Они манипулируют красивыми словами, за которыми ничего не стоит. В конце концов, все их благие начинания оборачиваются либо нелепостью, либо откровенным цинизмом. И, похоже, так было всегда, а тем более теперь…
– В этом легко запутаться, но если бы за красивыми словами никогда ничего не стояло, они бы очень скоро потеряли свою силу, – заверил меня Игорь Моисеевич.
– Видимо, это время пришло, – откликнулся я.
– Вы правы, время пришло… – неожиданно согласился Каргопольский. – Мы ведь уже давно изо всех сил пытаемся объективно взглянуть на мир.
– А это плохо?
– В каком-то смысле это все равно что пытаться укусить себя за локоть, – сказал Игорь Моисеевич. – Наш разум вроде бы рационален, но в основании мира лежат законы, настолько выходящие за рамки его рационального понимания, что разуму ничего не остается, как только заносчиво игнорировать собственную беспомощность. На самом деле человек знает о мире ровно столько, сколько он знает о себе, но он очень многого о себе не знает, ведь рациональность – это своего рода ограниченность. Поэтому мир вокруг нас и полон парадоксов. Но мы возвели наш ограниченный разум в сан верховного судьи и уже не способны смотреть на мир по-другому.
– Это что же, ода безумию? – скептически покосился я на старика: кажется, все наши разговоры сводились к одному – Каргопольскому не нравились здравомыслящие люди.
– Безумец иногда способен совершить невозможное, – охотно подтвердил мое подозрение старик.
– К чему вы клоните? – зевнул я.
– К тому, как плохо мы себя знаем, – повторил Каргопольский. – Вот вы, например, до сих пор уверены, что пребываете в здравом уме и способны принимать разумные решения.
– А это не так? – заинтересовался я.
– Посмотрим… Я хотел предложить вам сделку.
– Сделку?
– Вам ведь тут нравится?
– Еще бы… – откликнулся я, умиротворенно наблюдая за рыбой: рыба миновала камин, заплыла в угол комнаты, развернулась и двинулась вдоль другой стены. Она явно планировала обмерить все помещение.
– Я позабочусь о том, чтобы за вами сохранилось местечко тут.
– Отлично.
– Но для этого вы тоже должны кое-что сделать.
– Без проблем.
– Все что угодно?
– Конечно, – пожал я плечами: неужели он думал, что я еще буду торговаться?
– Хорошо… Вам придется убить вашего друга, – без малейших признаков смущения заявил Игорь Моисеевич: мне показалось, что я ослышался.
– Что?.. – потерянно переспросил я.
– Если откажетесь, то путь сюда будет для вас заказан, но ваш друг все равно погибнет… Да и сами вы, вероятно, тоже, – хладнокровно добавил старик. – Еще чайку?..
Я молча поставил чашку. Блаженное состояние, в котором я купался все это время, плавно отодвинулось куда-то на задний план, а у меня перед глазами вдруг заструилось марево, как это бывает в сильную жару над раскаленной землей. Солнечный свет, щедро заливающий комнату сквозь раскрытое окно, все же был немного резковат… Пожалуй, он даже резал глаза… И горячий чай в такую жару больше не казался мне соблазнительным напитком…
«Так вот как тут киллеров нанимают, – все еще отрешенно подумал я. – Славное местечко…»
Рыба забеспокоилась: она нервно закружилась на месте и, сделав резкое движение хвостом, стремительно скользнула обратно в окно. Меня обдало волной жара.
«И тут они меня достали… Значит, не мытьем, так катаньем… – с нарастающим отвращением сообразил я. – Жертвы… им нужны жертвы, они без этого не могут – так уж они устроены… Так устроен этот мир… Весь этот мир… Вот зачем нужна смерть…»
Старик буквально ошарашил меня, но остатки блаженства клубились где-то на дне моего сознания, не давая окончательно пробиться тому, что оттуда поднималось…
Я все сильнее ощущал, как накаляется атмосфера вокруг меня, в то время как я пытаюсь разобраться в собственных чувствах. Атмосфера накалялась в буквальном смысле слова – по моему лицу струился пот, и я расстегнул пару пуговиц на рубашке. Свет все сильнее резал глаза, и я закрыл их.
– Успокойтесь, – мягко сказал Каргопольский. – Я пошутил…
– Что?..
– Дышите ровно и постарайтесь ни о чем не думать, – посоветовал старик.
– Что происходит?
– Гнев… – прозаично пояснил Игорь Моисеевич. – Свет прекрасен, но рождается он в огне. Это одна из причин, по которой вам необходимо вернуться туда… Расслабьтесь… Не давайте волю чувствам, а то вас все-таки выкинет отсюда, несмотря на все ваши печати…
Сосредоточившись на дыхании, я принялся считать про себя, отгоняя прочь атакующие мою голову дурные мысли, и вдруг понял, о чем говорил Каргапольский, вернее, я каким-то образом нащупал это состояние… И жар сразу же отступил.
– Вот так, – подтвердил старик довольным тоном. – Теперь все в порядке.
Я вздохнул и открыл глаза: свет опять стал приятным и нежным. Игорь Моисеевич сидел напротив, участливо улыбаясь.
– Знаете, с юмором у вас не особенно хорошо, – хмуро заметил я. – Так что лучше бы вы больше не шутили… с огнем.
– Это был небольшой тест, – усмехнулся старик. – Ваша реакция очень показательна. Вы утверждали, что не верите в красивые слова… Я предложил вам то, чего вы, без сомнения, желали или думали, что желаете. Поставил вам такие условия, при которых вы просто не могли отказаться от сделки, если бы рассуждали разумно. Ваш отказ означал гораздо худшие для вас последствия и никак не изменил бы судьбы вашего друга. Заметьте – «условного» друга, я ведь даже не назвал его имени. Возможно, вы его таковым вовсе не считаете… Но чем вы руководствовались в своем выборе? Я ведь правильно понял – вы свой выбор сделали? Может быть, вы просто не способны убить?
Я промолчал: не очень-то мне хотелось отвечать на такие вопросы.
– А если бы я попросил вас убить совершенно постороннего человека? Или вашего недруга? Такие, надеюсь, есть?.. Реакция, насколько я понимаю, была бы та же?
Я угрюмо кивнул.
– Может быть, вы опасаетесь Суда Божьего? – с ноткой иронии в голосе предположил Каргопольский, и эта ирония мне совсем не понравилась. Его юмор мне вообще не нравился… Но тут дело было в другом – почему-то меня очень раздражал его насмешливый тон, пускай я и не собирался отвечать утвердительно. Что-то в этом было провокационное…
– А вам-то нечего бояться? – с вызовом откликнулся я. – Вообще-то я думал, вы на «Его» стороне…
– Все еще озираетесь по сторонам? – с прежней насмешливостью продолжал Каргопольский. – Ну хорошо… А на чьей стороне вы?
– Я пока не определился, – буркнул я и осознал, что именно так дело и обстоит: я вовсе не спешил куда-то определяться… И мой недолгий опыт участия в «божественных» затеях нисколько не приблизил меня к этому…
– Честно говоря, мне бы вообще хотелось, чтобы меня оставили в покое, – сказал я. – Не могу я быть как-нибудь сам по себе?
– Мы с вами до сих пор не выяснили, что вообще означает это ваше «я».
– А оно еще что-то означает?
– Мы как раз к этому шли, – заверил меня Каргопольский. – Но пока не закончили с предыдущим вопросом…
– С каким?
– С вопросом о ценностях. Я ведь предложил вам больше, чем жизнь… Надеюсь, вы понимаете? И после этого вы все еще готовы утверждать, что жизнь для вас самое ценное?
– Вам со мной просто не повезло, – апатично возразил я.
– Не сомневаюсь, – усмехнулся старик. – Наверняка нашелся бы кто-нибудь более благодарный. Но сейчас мы обсуждаем вашу кандидатуру.
– И что же со мной не так? – поинтересовался я. – Пресловутый моральный закон? Отсутствие «иммунитета»?
– Вы же, кажется, уже разобрались, что человеческая мораль – слишком рациональное построение, чтобы служить мерилом наших поступков в последней инстанции, – поморщился Игорь Моисеевич. – Морально было бы, к примеру, пожертвовать жизнью одного ни в чем не повинного человека ради всеобщего блага? Это очень старый вопрос… Как тут применить ваш моральный закон?
Он будто бы обвинял меня в том, что я отказался убить друга… Или мне показалось?
– Я не понимаю… – сердито сказал я. – По-вашему, мне нужно было согласиться?
– Посмотрите, насколько вы порабощены рассудком… А ведь отсутствие рациональных обоснований – это и есть свобода. Обоснованный выбор – это выбор вынужденный… программа, диктуемая обстоятельствами.
– Да, это любопытно, – признал я.
– И только? – разочарованно посмотрел на меня Каргопольский.
– Но это же частный случай. Я всего лишь человек, а не машина, и могу быть сумасбродным… Знаю, вам такое нравится… Но это ведь ровным счетом ничего не доказывает.
– Вот именно что не машина, – назидательно заметил старик. – Жизнь – это и есть частный случай, всегда частный случай… По крайней мере, если мы имеем в виду существование «я», а не работу «машины», которая фабрикует принятие решений под натиском инстинктов и обстоятельств. В том случае, если работает только счетная машина, «я» не существует – в этом нет ни смысла, ни нужды…
Игорь Моисеевич патетично развел руками и потянулся за чайником:
– Как вы себя чувствуете? – заботливо поинтересовался он.
– Нормально, – кивнул я, пододвинув чашку.
Мелькнула какая-то тень, и я поднял взгляд к окну: оттуда торчала рыбья голова. Ее огромный обсидиановый глаз смотрел прямо на меня, и, кажется, в этом взгляде было опасение, если, конечно, вообще можно что-то прочитать в рыбьих глазах.
– Ну… Теперь вы понимаете, что означает это ваше «сумасбродство»?.. – неутомимо продолжил свою лекцию Каргопольский. – Оно проясняет одно любопытное обстоятельство – наличие в вас некой сущности, превосходящей по своему статусу и природное эго, и рассудок, и даже инстинкт самосохранения.
Эта сущность и есть наше истинное «я», хотя до поры до времени оно в нас просто спит. Все остальные составляющие винегрета, которым является наше представление о самих себе, на самом деле только силы, данные в помощь «я». Эго – это желание поглотить, насладиться, впитать. Это свойство жаждущей земли, объятой пламенем желания. Эго создано из ничего – из пустоты, стремящейся наполниться чем-то реально существующим. Это неживая часть в нас – наша первичная природа… Эго позволяет «я» выделить себя из окружающего мира, ощутить свою индивидуальность. Пока «я» еще не сознает, кто оно на самом деле, «я» принимает себя за эго. Однако есть в нас и другие стихии…
– Стихии? – оживился я: наконец-то хоть что-то близкое моим «мирским» заботам забрезжило в нашем разговоре.
– Вода утоляет жажду земли, – пояснил Игорь Моисеевич, – она противоположна эго по свойствам. Вода – это желание наполнить, отдать, насладить. Это сила, которая развивает и поддерживает мир в равновесии. По сути, свойства воды, это истинные свойства Разума – нашей высшей природы. Вода несет в себе любовь и милосердие, изобилие и щедрость… Это мудрость мира, его порядок, гармония, связность…
– Что-то не очень сходится… – усомнился я, сопоставив с выкладками Каргопольского тот мутный «водянистый» мир, в котором застряли мы с Кеглей.
– Пока «я» отождествляет себя с эго, свойства Разума также обращаются в свою противоположность, они будто вывернуты наизнанку, – пояснил старик. – Все, что бы мы ни делали, оборачивается во зло и в конечном итоге – против нас же самих. Эго – это и есть злое начало в нас, но все мы пока только эго.
– По-моему, вы слегка преувеличиваете, – возразил я, сбитый с толку таким радикализмом. – Есть ведь люди, которые…
– Успели поменять точку зрения?.. – с ухмылкой перебил меня Каргопольский. – А стоит ли?..
– Но бывают же исключения.
– Можете мне поверить: если копнуть поглубже – вы всегда отыщете эго, даже в самых возвышенных и бескорыстных человеческих поступках.
– Возможно… – сказал я. – Ну а как же тогда та независимая сущность, которую вы во мне раскопали?
– Я снова вас обманул, – лукаво прищурился Игорь Моисеевич. – А вам понравилось, да?.. Эго падко на лесть.
– Эго?
– Эго, загнанное в угол, – подтвердил Каргопольский. – Эго, разочаровавшееся в собственных свойствах. Только в состоянии отчаяния эго может согласиться уступить бразды правления.
– Кому?
– А вот это трудный вопрос… Эго принципиально не способно осознать, что противоположные ему свойства на самом деле существуют. Я же говорил вам – это все равно что пытаться укусить себя за локоть.
– Вы меня совсем запутали, – сказал я. – Вы говорили про стихии, про какую-то «несуществующую сущность», а теперь зачем-то свели все к эго, да еще и загнали его в угол… Зачем все это?.. Кстати, вы так ничего и не сказали про третью стихию. Это ветер?
– Вы правы, ветер… Ветер веет где хочет… – неожиданно процитировал старик слова Насима. – Ветер свободен… Свободен, но бесплотен, и рождается он в противоборстве других стихий. Но пока ветра нет, – бросил он взгляд в окно, – пока еще тихо…
– И что это значит?
– Скоро ветер наберет силу… – пообещал Игорь Моисеевич.
– Но какое это имеет отношение ко мне?.. И к медальонам?..
– Это символы, – пожал плечами Каргопольский. – Но пока вы не ощутите сил, стоящих за ними, для вас это просто слова. Вас подводит эгоистический рассудок, он все еще пытается выстроить единую картину мира на рациональной основе. Но картина распадается, поскольку у него нет на это полномочий.
– Мой рассудок давно отказался от подобных претензий, – возразил я, – видимо, даже в ущерб себе, если я готов поверить в то, что со мной происходит в последнее время…
– Вы все еще понятия не имеете о том, что такое «поверить». Если бы вы по-настоящему поверили, то вас бы здесь не было, а стихии подчинились бы вам. Те люди, которые хранили печать прежде, знали в этом толк… У них не было сомнений в том, кому и чему они служат. Их боги были примитивны и жестоки, но уж точно не абстрактны. Для вас же они – просто фикция. Вы не хотите с ними знаться, и они отвечают вам взаимностью. Для вас их просто не существует.
– Подождите… Что вы хотите сказать? Что боги существуют, если в них бездумно верить? Опять вы переворачиваете все с ног на голову? Я давно приметил за вами такую манеру…
– Это не моя манера, это манера рассудка, – хладнокровно парировал Каргопольский. – Рассудку приходится прибегать к таким приемам, потому что он не способен удержать противоположности вместе.
– Да бог с ним, с рассудком, – поморщился я. – Так вы мне его совсем доконаете… Лучше объясните по-человечески.
– Вы еще не поняли? Боги – тоже только символы, за которыми стоит все та же единая сила – сила природы… нашей природы. Если вы будете бездумно верить в символы, это ничего вам не даст. Но если вы ощутите эту силу – ощутите внутри себя, – тогда и символы оживут. И в таком случае вам нет нужды во что-то верить – вы просто знаете…
– Вы правы, для меня это лишь слова, – разочарованно сказал я. – Может, кто-то и способен ощутить нечто подобное, но, по-моему, заставлять себя поверить во что-то – это самообман.
– Естественно, – с легкостью согласился Каргопольский. – Потому религии больше и не способны удержать человека – мы выросли из религий и уже не можем вернуться к ним.
– Что вы имеете в виду?
– Когда-то мы ощутили в себе эту силу, развивающую и наполняющую нас, удерживающую весь мир в равновесии. Мы назвали ее Творцом – вполне доступно для простого понимания. Это произошло несколько тысяч лет назад, в древнем Вавилоне. Именно тогда мы обрели разум – осознание того, что с нами происходит и кто мы есть на самом деле. Мы стали людьми. Истинный разум – это свойство любви и отдачи, изобилия, совершенства и безмятежного покоя, и это состояние, в котором совершенство становится ощутимым и явным… Мир совсем не таков, каким мы видим его теперь, сквозь призму нашего развитого эго – в ощущениях постоянно прогрессирующего недостатка. Мир совершенен, но мы не чувствуем этого. Мир существует вечно, а созданы только мы – желание наполниться им. Но недостатка в природе нет, наш недостаток создан искусственно, огромным усилием – только для того, чтобы мы смогли обрести собственное «я», свободу воли, самостоятельно преодолев свою животную, механическую природу. И поскольку никакого недостатка на самом деле нет, наше существование в этом мире иллюзорно, так же как и сам этот мир. Недостаток заключается лишь в том, что мы не чувствуем неразрывной связи между собой и миром. Эта связь вывернута в нас наизнанку – наружу, во «внешний» мир, который кажется нам чужим, хоть на самом деле это мы сами… Связь между нами – это и есть Творец – Отдающий. Мы ограничены нашим эго, но Отдающий ничем не ограничен. Это и есть Любовь, которая правит миром. Но Он Един и Всесилен, а мы раздроблены на миллиарды осколков и беспомощны.
– «Любовь, которая правит миром…» – скептически покачал я головой. – И куда же он подевался, ваш Творец из Вавилона?
– Только зрелый плод бывает сладок, – добродушно откликнулся Игорь Моисеевич. – Наша эволюция не закончилась Вавилоном, а только началась там. Мы получили от природы очередную, большую «порцию» эго и не смогли ее правильно усвоить. Эго поглотило нас вместе с зачатками Разума. Это и было «изгнание из рая». Но в то время у нас уже появились слова, в которые мы сумели облечь наши ощущения, и эти слова остались. Однако это были уже только слова – так и образовались религии… Правда, в этом мире всегда существовали люди, способные пробиться сквозь слова к ощущениям, и они хранили древнее знание для будущих поколений, передавая его из уст в уста, в ожидании назначенного срока.
– Назначенного срока?.. И когда же это?
– Скоро.
– Скоро?.. И что же, мы снова ударимся в религию?
– Это не поможет, – покачал головой старик. – Религии – всего лишь сладкие сказки для маленького эго, но оно уже выросло из таких сказок. Религии механически подавляли эго, чтобы человек мог чувствовать себя более-менее комфортно, утешаясь туманными намеками и обещаниями посмертной награды. Наше эго давно перешагнуло эти рамки, тогда и возникли науки… Эго подчинило себе разум и активно его использовало, но, смешавшись с ним, «заразилось» от него свойствами противоположной природы, потому мы и оказались теперь в такой путанице, повсюду натыкаясь на парадоксы и неразрешимые проблемы. В конце концов мы пришли к состоянию, когда жаждем принять истинные свойства Разума, но не можем – они неуловимы в нашей «изнаночной» природе. Поэтому все благие начинания либо терпят неудачу, либо оборачиваются во вред. А самое раздутое эго проявляется именно там, где оно тщательно замаскировано под свою противоположность. Человеку мало земных благ, и он претендует на небесные, наполняя свое эго религиозной гордыней. Мы занимаемся благотворительностью, теша собственное тщеславие или откупаясь от нечистой совести. Некоторые из нас, обладая большей врожденной примесью «добрых» свойств, способны даже искренне сопереживать и радоваться, помогая другим. И это самое изощренное укрытие для эго, потому что тогда эго почти неразличимо, но управляет и наслаждается по-прежнему именно оно.
– А в этом-то что плохого?
– Эго по своей природе не способно различать добро и зло. Оно воспринимает эти понятие только как «сладкое» и «горькое», но не как «правда» и «ложь». Поэтому для эго предпочтительней сладкая ложь, чем горькая правда. Из-за этого в нашей жизни возникает все больше двойственностей и неопределенностей, которые совершенно дезориентируют нас.
– По-моему вы все же перегибаете палку, – с сомнением покачал я головой. – Я, конечно, сам напросился, но… Иногда горькая правда всплывает, так что… можно сделать и правильные выводы.
– А вот это сладкая ложь… – ухмыльнулся старик. – «Правильные» выводы делаются только тогда, когда это выгодно эго. Потому правда у каждого своя. Вы и представить себе не можете, чем оборачиваются подобные заблуждения. Благими намерениями выложена дорога в ад, как известно. Но и это еще не все… Как ни парадоксально, «благие дела» опасны для нас именно потому, что внушают людям ложные надежды. Люди продолжают считать, будто в «мире эго» можно прийти к добру, а это в корне противоречит замыслу эволюции. И особенно опасно это теперь, когда мы подошли к заключительной стадии развития… Отсюда мы имеем еще одну любопытную поговорку: «Ни одно доброе дело не остается безнаказанным».
– Цинично… Значит, я все-таки прав, что не хочу туда возвращаться. Зачем же вы меня убеждали?
– Никто не даст нам спокойно уснуть, – заверил меня старик. – У нас все еще нет выбора… Эго подвело нас к краю обрыва: мы не можем остановиться в безудержной гонке потребления, потому что такова наша эгоистическая природа. Мы пожираем друг друга и собственную планету, словно раковая опухоль, и при этом лжем сами себе о своих добрых намерениях. Мы все сильнее нарушаем баланс, некогда установленный природными стихиями, и мы уже не понимаем, куда нам идти дальше. Мир погружается в кризис, а человечество – в депрессию. Но так и было задумано…
– Зачем? – поразился я.
– Я же говорил вам, мы просто еще не знаем, что такое ЖИЗНЬ. Мы еще не родились… Чтобы начать жить, мы должны обрести самостоятельность, для этого и создано эго – природный инкубатор, насильственно развивающий в нас нашу «самость». Только пока эта самость иллюзорна. Чтобы действительно стать самостоятельными, нам необходимо научиться делать свободный выбор, не ограниченный нашей животной природой – условиями «инкубатора». И самое трудное – сделать этот выбор впервые… Наш «инкубатор» стал нам тесен, на нас давит его тьма и ограниченность, заставляя нас принять решение. Но мы не хотим покидать эту привычную тьму. Только безысходное отчаяние способно толкнуть нас на это, и тогда мы, наконец, родимся и увидим настоящий мир… Так нам помогают…
– Но в чем тогда выбор, если нас заставляют принимать решение?
– Вы правы, – усмехнулся Игорь Моисеевич, – в этом смысле выбора у нас нет… Выбор заключается в том, чтобы наперекор собственному эго согласиться с той силой, которая развивает нас. Если мы согласимся, то ускорим процесс и избегнем болезненных ударов, которые сами же себе и наносим. Мы можем довериться материнской заботе этой силы и добровольно покинуть свое тесное «убежище». Тогда роды пройдут безболезненно…
Нас толкают к совершенству, а совершенство не нуждается ни в каком выборе, любой иной выбор – это уже не совершенство. Но чтобы прийти к совершенству осознанно, необходимо ощутить свою противоположность ему, иначе просто не с чем сравнивать. Это и есть «познание добра и зла», только зло – это мы сами, как бы нам ни хотелось считать иначе. Однако решение мы тоже должны принять самостоятельно, и только в этом состоит наш выбор. Правда, этот выбор настолько немыслим для нас, что кажется абсолютно невозможным.
– Да уж, рассудку тут делать нечего, – усмехнулся я.
– Вы сами породили эту историю с печатями, – пристально посмотрев на меня, сказал Игорь Моисеевич. – Ваша сущность втянула вас в нее.
– Моя сущность? Но вы же говорили, что…
– Ваша будущая сущность, – невозмутимо пояснил старик.
– Так она еще опаснее рассудка?
– Она способна принимать независимые решения, поскольку обладает истинной свободой выбора. Ей нечего опасаться – время не властно над ней. Она и создает вашу реальность.
– Это неприятно… – поежился я.
– До тех пор пока вы – это эго, или рассудок, обслуживающий эго… – возразил старик. – До тех пор она ваш кукловод, несмотря ни на какие ухищрения рассудка… Если вы отказываетесь существовать сами – вас «существуют» принудительно, ничего не поделаешь.
– Но я не отказываюсь! – возмутился я.
– Ну как же… – примирительно напомнил Игорь Моисеевич. – Вы все еще подчиняетесь природной машине – программе, ведущей вас по жизни. Где же тут ваш выбор?
– Но вы только что сказали, что всем заправляет моя сущность! Что же я могу сделать?
– Пока вы не слиты с ней, вы полностью ей противоположны. Тогда вы только эго – клочок жаждущей пустоты, узурпирующий рассудок и интуицию, но не ведающий о том, куда его ведут. Все дело в доверии: до тех пор пока рассудок не доверяет вашей сущности, она будет казаться вам роком. Но если вы сумеете довериться ей, она приведет вас к себе…
– К себе?..
– Это то, что вы ищете, – заверил меня Каргопольский. – Вот тогда ветер и наберет силу…
– Но чему я должен доверять? Я никогда не ощущал ничего такого…
– Вы никогда не ощущали рока?
Я покачал головой:
– Возможно, но… я не знаю…
Стало прохладно. Я посмотрел в окно: рыбы там уже не было… Я накинул куртку.
– Ваше сознание распадается, – сказал Каргопольский. – И вам необходимо вернуть его целостность… найти новый баланс сил. Наступает кризис… Времени у вас больше нет. Если вы останетесь здесь, вы в конце концов уснете, и вам придется все начинать сначала… А это очень длинная история, поверьте мне, старику.
– Но как? – уныло посмотрел на него я. – Раз этих богов не существует, если я в них не верю – то что я могу сделать? И что с этими печатями? Они все еще нужны кому-то… теперь?
Я смотрел на Каргопольского в ожидании четких указаний – расплывчатых я получил уже достаточно… В конце концов, раз уж меня посылали таскать каштаны из огня, то пусть хотя бы позаботятся дать вразумительную инструкцию.
– Инструкция есть… – сказал вдруг старик, вновь заставив меня поежиться. – В нашем мире существует четкая инструкция, еще со времен Вавилона… Мы только не можем правильно ее прочесть сегодня – ее символы устарели для нашего понимания… Но есть и инструкторы, способные перевести эти символы на современный язык, – добавил он невинно. – Позвоните мне как-нибудь… после…
– А что сейчас?..
– Сейчас?.. – Игорь Моисеевич ненадолго задумался и продолжил: – Эти печати обрели статус символов в вашем сознании, – пояснил он, – и за ними теперь стоит подлинная реальность, по крайней мере для вас. Так что от них вам уже не избавиться. В них-то вы верите безоговорочно…
Он снова замолчал, прикрыв глаза, и я подумал, уж не собирается ли он сам теперь уснуть…
– Так что мне делать? – окликнул его я.
– Вы свободны в своем выборе, – бесстрастно заявил старик, открыв почему-то только один глаз. – Рассудок беспомощен… – еще раз напомнил он. – Прислушивайтесь к сердцу, там есть ответ.
Каргопольский закрыл оба глаза, и я сообразил, что аудиенция окончена.