Глава 1
Под гипнозом возможностей
Как предсказать поведение человека в критической ситуации? Почему далеко не все люди понимают друг друга? И почему качество жизни каждого на 90 % определяется его ближайшим окружением? Семьёй и друзьями?! А вовсе не развлечениями и удовольствиями… Хотя по самой физиологии наибольшую роль в жизни человека, должны бы, играть как раз, они – удовольствия. Как у всех животных. Крысы, например, когда им дают возможность раздражать у себя зону удовольствия педалью, нажимают её до 300 раз в минуту. То есть, безостановочно. Забывая всё на свете. Так и подыхают в обнимку с этой педалью…
А вот человеческие особи, примерно, с теми же увлечениями – «игро– и наркоманией» – считаются хотя и тяжёлой, но всё-таки, излечимой патологией. И даже все вместе – табак, алкоголь, наркотики и игры – все они, всё же, не вызывают у людей столь тяжёлых пристрастий, как у крыс. И… Почему такую громадную роль в жизни человека играет общение? Не сам язык, как средство, а сам процесс?!
Что за ним скрыто такого загадачного и что именно человек во время своего общения от него получает? Общение, которое затягивает гораздо больше людей, чем все остальные мании вместе взятые…
Почему люди даже и с самой убогой общей культурой, такие верные его рабы, как и все остальные, если судить по обилию среди них слухов, сплетен, наветов, интриг и прочего. Ведь всё это – суррогаты того же самого общения, как острой потребности быть интересным подруге, соседям и вообще всем вокруг. Общение, уже и как показателя развития, информированности, статуса…
И почему разные люди имеют в общении разную потребность и разные способности? Тогда получается, что и мозги у разных людей тоже по разному работают с одинаковыми объёмами информации? Что из классической физиологии никак не вытекает…
Мы постоянно сталкиваемся с тем, что все люди разнообразно неодинаковы, но определить саму эту их неодинаковость, почти всегда, затрудняемся, хотя именно тут и создана масса систем и наук. Которые определяют насколько люди неодинаковы по своему уму, воле, характеру, темпераменту, да и всему остальному…
Но, в первую очередь, эта их неодинаковость проявляется в выборе людей своего круга. Некоторые в этом даже и более разборчивы, чем в еде. Их буквально тошнит от людей примитивных и влечёт к более интересным. И, опять-таки, почему всё это происходит далеко не со всеми и всюду? Даже уже и тотально?…
Для начала заметим себе, что все люди вокруг живут в своих собственных, совершенно разных мирах, хотя большинство из них этого не замечает. Ведь в физическом мире существуют лишь наши тела, а каждый из нас в отдельности – живёт лишь в своём – в мире собственном. В своём собственном личном психическом пространстве. И этот мир личной психики – и есть самый главный мир каждого из нас.
В мире физическом существуют только тела. И большинство не замечает этого лишь потому, что и ассоциирует себя только со своим телом. Собственно, поначалу каждый из нас всегда и думает, что это его тело – и есть он сам. Однако, с течением времени, некоторые всё меньше и меньше ассоциируют своё тело с собой – они начинают замечать, что и живут со своим телом не только разной жизнью, а и в совершенно разных мирах…
Ведь, если тело не отвлекает нас своими капризами, нуждами, желаниями и просьбами, каждый человек вполне от него свободен и занят лишь своими собственными делами у себя – в своём личном психическом пространстве. В этом своём «внутреннем мире». Хотя само то, что пространства нашей психики или эти наши «внутренние миры» заметно отличаются один от другого, общеизвестно…
Причём, с возрастом эта разница, всё более, ведь, и ещё больше увеличивается. И чем более развит «внутренний мир» человека, тем больше времени он в нём и проводит. Именно в нём принимаются все главные решения его жизни – где, с кем, когда. Встречаться, дружить, есть, пить, жениться, работать, любить и спать. В каждом из нас существует этот свой особый, уникальный, чудесный личный мир. Мир нашей психики – как суммы всех представлений о себе, мире и всех других…
И именно для исследования этого внутреннего мира – и была создана такая наука, как психология, которая и исследует внутренний мир каждого: его цели, психические ориентиры и установки, мотивы поведения, оценки себя и других. Как и массу других, не всегда даже и понятных уже, показателей, вроде той же, «валидности»…
Существуют десятки тестов оценки интеллекта, черт характера и энергетики речи. Что человеку нравится, а что нет, что он скрывает и на что рассчитывает, какие вещи и черты характера ему близки, а какие отталкивают. Ну, и так далее…
И ни на одну серьёзную должность, тем более, в солидную фирму, его не возьмут без заключения психолога, этого рентгена его внутреннего мира, который, казалось бы, раздевает его уже полностью, но и тогда – уже и после всех этих исследований-обследований, для психолога останется неизвестным главное в человеке – уровень развития его эмоций.
Но среди десятков, а может быть, даже уже и сотен тестов, вы не найдёте такого, который бы достоверно указал, как именно поведёт себя конкретный человек по отношению к вам в критической для вас ситуации: он вас поддержит, отойдёт в сторонку, предаст или постарается продать или утопить. Кто он вам в действительности – друг или враг??!
Глава 2
Различия «миров»
Само собой, все эти наши «внутренние миры» у всех разные. И даже очень. Есть довольно простые, зато чистые и светлые, есть убогие, есть сложные, а есть, так и просто изысканные. Самые простые – это буквальные. Они почти зеркально отражают реальность вокруг, так как и созданы исключительно из личного опыта. Поэтому и нет в них ни абстрактных идей, ни интеллектуальных заимствований – идей или знаний из книг. Отчасти ещё и поэтому очень многие так старательно наводят уют в своём гнезде, потому что условия, в которых живёт тело, каким-то образом, отражаются и в этом нашем внутреннем мире.
Но даже и самые шикарные, но буквальные, всегда интересны лишь их хозяевам, которые не устают удивляться, почему это груды их бесценного личного опыта, всегда интересны лишь им одним. А другим на всё это добро, включая родных детей, в общем-то, наплевать…
Но подавляющее большинство миров, конечно же, синтетические – многое в них взято и из книг, личного опыта и тех заведений, где они учились. Там и слышанное от друзей, увиденное по ТВ, в театрах, фильмах, Интернета…
Наш внутренний мир похож на квартиру, в которой живёт наше тело, вот только пропорции и масштабы в нём несколько иные. С одной стороны, они, во-первых, просто не имеют чётких границ, а главное, постоянно изменяются. Ведь, это всегда и сумма всех представлений обо всём на свете, связанная с повседневной жизнью. От космоса до микромира. Бывает, что и в нём – как в гигантской библиотеке – собраны терабайты знаний. Человек много чего видел, слышал, читал, пережил и передумал.
Гигантская разница с мирами тех, в которых лишь то, что произошло с ними в самой их жизни. С теми, чей мир для нас ужасающе буквален и до противности, банален…
Но чего больше всего в любом мире – и сложном, и в простом – это знаний об отношений между людьми в самых различных ситуациях. Это – квинтэссенция всего опыта. Именно это наиболее и важно для каждого – от них больше всего зависит само их будущее. И всё-таки, многим упорно кажется, что больше всего сложность любого мира напрямую зависит лишь от количества в нём информации. От уровня знаний хозяина. Его образования, количества книг, что прочёл, того, что слышал, видел и от искусства общения с другими…
И чем больше знаний во внутреннем мире, тем сложнее и поведение человека – тем менее понятен другим и он сам, и те цели, что ставит перед собою. Почему и говорят, что:
«талант бьёт в цель, в которую не могут попасть другие, а гений – в которую не видит ни кто, него одного».
Не лицо, фигура, как и вообще внешность, а именно этот внутренний мир сильнее всего привлекает нас в других. К красивому лицу всегда тянет как к проявлению всеобщей гармонии. И даже, бывает, что и не совсем идеально красивому, но любимому. Но если внутренний мир хозяина убог, то быстро надоест и он сам. А вот если внутренний мир человека притягивает, то он так и будет затягивать в себя. Всё глубже и глубже…
Да, собственно, большинство и ищет себе пару лишь по этому взаимному родству своих внутренних миров, где внешность им может даже уже и помешать…
Американскому физику Вуду, как-то понадобилось собрать трубу телескопа из отрезков труб. С одинаковым внутренним диаметром, но со смещённым центром. И, когда он сделал её гладкой снаружи, внутри она оказалась вся из выступов. Зато когда он выровнял её изнутри, то выступы оказались уже снаружи. Идеальный пример для понимания брака: люди, ищущие пару по внешности, неизбежно сталкиваются с массой внутренних противоречий с партнёром, часто и приводящих их брак к краху. Зато ищущие друг друга по внутреннему родству, быстро обретают гармонию в общении друг с другом, хотя внешне их брак может и казаться кому-то, в чём-то, несообразным…
Понятно, что внутренний мир, такой органичный и естественный для одного, может быть невероятно манящим и привлекательным для одних, но также и не интересным, и даже отталкивающим, для других. Потому, что «внутренние миры» людей могут как петь в сладкий унисон в своём завораживающем гармоничном резонансе, так быть и антиподами, попадающими в жуткий, разрушающий обоих, мучительный диссонанс. Вот почему каждый из нас постоянно и ищет себе лишь людей, наилучшим образом соответствующих его внутреннему миру – иначе он деградирует и разрушается уже и сам…
Так и живём: одни ищут партнёра телу, мало заботясь о его внутренней сути, а потом неизбежно теряют и его, не обретая ничего взамен. В то время, как другие ищут лишь мир, идеально совпадающий с их собственным…
Но большинство людей, пока, всё ещё не достаточно развито, и отождествляет себя зачастую, только со своим телом. Хотя бы, уже и в разной степени…
Когда же начинается у человека это его отождествление «себя» не столько с собственным телом, а и с собственным миром? И на какой стадии его мир внутренний, вдруг, получает свойства как бы ещё одного – совершенно нового органа чувств, безошибочно выбирающего из толпы лишь «своих»?…
Это трудно понять, если не знать, что то наше внутреннее пространство, которое абстрактно называют «миром», мало того, что вполне конкретно и даже осязаемо, а даже имеет и свои собственные измерения. То есть, помимо своей, чисто информационной сложности, богатства и уюта, все миры могут иметь или не иметь ещё и несколько измерений, что и создаёт для других их главную привлекательность, открывая хозяину и новые возможности его психики…
Глава 3
«Миры» – как пространства психики
С самого раннего детства – внутренний мир ребёнка получает то, что добывает ему его любознательность, семья и среда. У одних это может стать потом даже профессией или любимым занятием, но у большинства их детский интерес так и остаётся обыкновенным любопытством. И это уже на всю жизнь. И лишь для некоторых этот процесс становится навязчивым состоянием, заставляя бедняг зарываться в библиотеках и участвовать в бесконечных спорах и прениях…
Таков уж этот внутренний мир некоторых, для развития которого им необходимы всё новые и новые знания, впечатления и эмоции, которые делают всё более и более сложным мир внутренний. Что похоже на воздвижение какого-то большого строения. И чем оно сложнее, тем больше этим людям нужны новые знания и эмоции, которые для них важнее хлеба. Что и понятно: хлеб нужен их телу, а знания, эмоции и переживания – им самим. И без постоянного их притока, они, в сущности, просто и не смогут уже нормально жить…
Но как, и в созвучии каким привычкам и ориентирам своего внутреннего мира, люди ищут «своих» людей? Если они сами становятся рабами служения своему внутреннему миру, который стал для них богаче внешнего и который уже не может и развиваться без всё новых и новых впечатлений – новых идей и переживаний. Если им – то есть, конечно, «ему» – стала необходима эта постоянная культурная экспансия – постоянное продолжение себя в этом гигантском, до конца не познанном пространстве, которое и настроено, к тому же, ещё и довольно агрессивно…
С одной стороны, только постоянно расширяя себя в нём, они и чувствуют себя достаточно безопасно и параллельно этому постоянно и ищут себе подобных. Это и есть наш главный способ и освоения пространства, и создания собственной среды обитания. Это – главный способ уже и всего нашего существования…
Понятно, что и само внешнее пространство вокруг себя, каждый начинает видеть тоже по-своему. Для одних – это блистающий и зовущий их мир денег и богатств, которые надо как можно быстрее заполучить. Для других – это блеск и сияние престижных должностей, несущих власть, почёт, деньги и славу, которых им и следует добиваться. Для третьих – это зовущий волшебный мир творчества, любви и служения науки или искусству.
Другие же чувствуют в себе потребность служения всем другим. В одном, общем для всех физическом пространстве, все эти люди живут в совершенно разных мирах…
Поэтому и поведение у них абсолютно разное, как отражение разных их жизненных целей. И даже уже и совершенно разных эмоций и чувств. Ведь во внутреннем мире каждого из нас есть нечто вроде алтаря – личного мерила всего и вся – людей, себя, своих достижений и успехов, чужих достижений, просчётов и неудач… И, так далее.
Личное святилище каждого, куда возвращаются после всех свершений. Здесь создаются планы, отсюда начинаются походы, здесь празднуются победы, анализируются неудачи, корректируется цели. Здесь вырабатывается стратегия и рассчитывается тактика. Куда, кому, как и зачем. Сотни вопросов, часы рассуждений, бессонные ночи анализов. Блистательные вечера побед и мрачные утра поражений… Узнали? Это и есть наше «Я»… Вот только в алтаре каждого расставлены свои собственные божества. И все они очень разные…
Глава 4
«Сканер – резонатор»
Миры разных людей разные, вот только разнятся они не только по своему внутреннему убранству, но и по планированию жизни. Так как, именно последнее радикально и определяет стратегию жизни. Потому, что люди планируют свою жизнь исходя из своей главной жизненной цели. И, поскольку, не могут добиться её мгновенно и сразу, то намечают себе сначала цели помельче – сначала на год-другой, а потом и ещё мельче – на месяц, а потом – уже и на день. Одни делают это подсознательно – бессвязно и безалаберно, другие чётко и тщательно, но делают это абсолютно все…
Именно тут впервые и проявляется, что миры людей разнятся меж собой тем, что стоят в них разные божества и идолы – каждый человек выстраивает свою жизнь исходя из той своей главной цели, что он наметил в жизни. А бывает, что и ещё в детстве. И каждый раз, когда луч его сознания, пробегает утром его внутренний мир, он начинает с главного, подчиняя ему всё остальное…
Каждый день каждый человек заново «автоматически» пробегает все свои цели. Заново оценивая и все возможности, как варианты движения. Но всегда начинает с главной – как ему сделать наиболее эффективный шаг. А заодно, пробегает и весь ряд предшествующих событий. А иногда и всей своей жизни. А если позволяет время, то и жизни своих родителей. И даже и рода…
Можно сказать, что эта, постоянно обновляющаяся картинка на экране его сознания и есть его повседневное «рабочее» ощущение от его жизни…
И чем сложнее внутренний мир человека, тем выше его цели и тем избирательней он в выборе партнёров, но тем сложнее ему и создать своё окружение, из которого периодически выпадают одни и появляются другие персонажи. И как-то, уж так получается, что со временем, все близкие ему по семье и крови люди постепенно отступают на периферию его сознания, уступая места более близким ему по целям, а потом уже и близкими по духу.
И чем сложнее идёт этот процесс подбора «своих», тем больше времени приходится ему уделять. И тут жизнь ему сильно облегчает одно обстоятельство – его внутренний мир начинает, вдруг, находить их ему сам – как бы автоматически – по своему резонансу с внутренним миром других.
У него начинает работать уже и, как бы, некий его внутренний сканер, быстро, а то и мгновенно высвечивая нужные ему стороны чужой психики. И тогда ему бывает довольно и взгляда, в этом его постоянном распознавании «свой-чужой»…
И чем сложнее мир человека, тем быстрее и безошибочней он чувствует, находится ли мир другого в родстве с его собственным. Да или нет?!.
А дело тут в том, что каждый может иметь – или не иметь – три главные связи или три вектора своего внутреннего мира, которые существуют как координаты его психологического пространства:
– связь со своим телом, семьёй и своим родом через свою генетику,
– связь со своим окружением посредством своего родного языка и своей речи,
– связь с Сознанием иного уровня…
Три этих связи в своём единстве и создают три координаты «совершенного внутреннего пространства».
Вот только появляются они постепенно и проявляются далеко не всегда и сразу. А часто, так и вообще лишь в критические моменты жизни. Хотя, по идее, при нормальном состоянии общества, все они должны бы проявиться к 21 году – откуда, собственно и появился сам «возраст совершеннолетия», как появление у человека его гражданской зрелости.
Попутно заметим, что именно с этого возраста человек начинает «отвечать» и за все свои дела, слова и поступки, вступая, как бы, в некий тотальный мир всеобщей ответственности. Которые одни обозначают как «карму», другие, как «эгрегор», а третьи просто, как «универсальную причинно-следственную связь». Но существование которой, признаётся всеми…
Но, во-первых, нормальное развитие человека в обществе значительно искажено несовершенством самого общества. Особенно сегодня. Потому, что если раньше его физиологическая зрелость практически совпадала с зрелостью социальной – то есть, его и привлекали к труду, как только он мог работать, то есть, буквально с 12-и лет, то сегодня ситуация иная.
Сегодня, когда физиологически он созревает, быть может, и ещё раньше, то социально он созревает лишь в 25, а то и в 30 лет. Что и понятно – каждые 5 лет на Земле происходит удвоение информации, потому и сроки образования растут. Как и сам период его взросления – не редко человек и с дипломом вполне может иметь наивность ребёнка.
В Нете по этому поводу даже появился юмористический перечень того, «О чём меня предупреждали мои родители», где 30-летний автор признаётся, что всё, о чём предупреждали его родители, с ним и случилось, а вот все советы его друзей и прочих, ему только вредили. Так, что послушай он вовремя своих родителей, глядишь, и сохранил бы себе кучу времени и нервов…
Неизменным распорядок жизни сохранился сегодня, пожалуй, только у цыган, которые как создавали свои семьи в 12 лет, так создают их и сегодня. К слову сказать, и эта цифра тоже выбрана не случайно – так как давно замечено, что именно в 12 с каждым человеком и происходит некое событие, которое, как бы, указывает ему на его призвание в его жизни.
Откуда, собственно и появился обряд инициации, как посвящения человека во «взрослую» жизнь.
Так или иначе, но, как правило, психическое пространство человека получает свои свойства сканера чужой психики значительно позже его совершеннолетия, да и то лишь при соблюдении определённых условий.
А до тех пор он с трудом может разобраться как в своём духовном родстве, так и в своём анти-родстве. Но даже и тогда он всё равно ищет в окружающих лишь «своих» – людей, интеллектуально и духовно ему родственных. Почему же все так дорожат общением именно с себе подобными? Потому, что во всех – абсолютно, во всех общениях людей, происходит обмен не столько информацией или мнением, сколько уже и самой их психикой и энергией.
Именно благодаря этому мы и чувствуем, что общение с людьми развитыми, гармоничными и цельными, передаёт и нам их оптимизм, гармонию и позитивное ощущение жизни. Что всегда и ощущается каждым, как едва ли, не самая большая радость в его жизни – именно в эти мгновения мы и живём с наибольшим восторгом и благодарностью к другим…
А вот с людьми примитивными, другие задыхаются и, как бы, уже и «глохнут» – мир этих людей, наоборот – всегда сковывает и даже уже и как-то давит на них. Почти физически или даже и хуже. Словно некий невидимый пресс. Вот почему так значимо для нас общение – люди в нём всегда чувствуют, как психика другого оказывает и на них тоже, какое-то, своё особенное воздействие. Положительное или отрицательное…
Поэтому разные люди по разному и действуют и на сам внутренний мир других. Одни его развивают, расширяют и украшают, а другие, на манер пресса или кувалды, стискивают его до своих размеров, если не ломают вообще. И происходит это именно потому, что внутренний мир каждого работает не только как сканер в распознавании им «своих», но и как некий механизм влияния. Как на всех других, так и на нас самих, тоже. Вот почему, даже и то, что мы говорим другим, действует всегда и на нас самих.
И благодаря именно этому качеству уже и самого процесса общения, все люди вокруг непрестанно и общаются, дружат, любят и создают браки. Потому, что и брак, это тоже, прежде всего, форма самого близкого и интимного, непрерывного общения. Почему он в момент и рушится, как только само общение в нём пропадает. Потому, что именно оно и есть всегда то самое первое, что страдает во всех ссорах, конфликтах, непониманиях, недосказанностях и размолвках!..
И именно благодаря этому, в один прекрасный день, люди и просыпаются не интересными друг другу. И уже абсолютно и не нужными. Снова чужими! Потому, что им уже просто и нечего стало сказать друг другу. Их внутреннее единство, родство и тяга к этому другому, ещё вчера бывшие такими необходимыми и важными для них, вдруг, куда-то ушли.
Исчезли…
Глава 5
В чём именно мы такие разные?!
Нас учат многому и разному, но мы всё равно оказываемся не готовыми к существованию в этом мире – мы не умеем отличать одних от других. Плохих от хороших, дружески расположенных к нам от агрессивных, честных от проходимцев, жулья – от участливых. Проблемы наших отношений с людьми – вот то – самое главное разочарование в жизни. У всех. У всех людей на Земле…
Да и с годами, мы начинаем лишь всё отчётливей понимать, что действительность, почти противоположна тому, чему нас так долго и нудно учили. И начинаем искать свои личные формы существования в ней. В основном, это поиски ответа на один-единственный вопрос – как оградить себя от людей, тебе чужих и не нужных, и отыскать «своих» – близких по духу людей?
Постепенно люди начинают понимать, что больше всего они нуждаются вовсе не в деньгах, вещах или удобствах, а именно в духовно близких им людях, как главного условия и понимания смысла происходящего. Без чего пропадает уже и сам интерес к жизни…
Любой человек нуждается в понимании, но именно это и оказывается самой серьёзной его проблемой. Во-первых, сами векторы его внутреннего пространства могут, ведь и просто не раскрыться. Например, в генетике человека записана не только антропометрия его рода, а уже и сам образ их жизни, и ряд событий с ними происходивших.
Почему, собственно, люди всегда так и похожи на своих предков, перенимая не только их внешность и характер, а даже часто уже и их профессиональные навыки. Нередко им передаются и разнообразные культурные их способности и задатки в виде совершенного слуха, вокала, чувства ритма и хореографии…
Но не все понимают, что для полного звучания этого внутреннего генетического голоса своих предков, человеку надо бы, уже и вести, точно такой же, и образ жизни, какой вели они. Ведь для восстановления генетической памяти, надо восстановить, или хотя бы, имитировать, уже и сам процесс её записи.
С языком проще. Тут надо лишь позаботиться о сохранении его правильности и чистоты…
А вот со связью с Сознанием иного уровня, так и ещё проще, так как уже известно, что за эту способность у человека отвечает определённая его хромосома, которая и есть не у всех. То есть, сама предрасположенность к религии именно его предков, у человека уже и генетически предопределена. Хотя хромосома эта и довольно неустойчива, так как более других подвержена мутациям. Из чего следует, что уже и сам вопрос «Веры» – это тоже чистая генетика…
Все эти нюансы и создают массу вариантов внутреннего мира у людей, даже и выросших в одной среде. Что толковать о других различиях, если уже и сами все эти нюансы столь разнообразны?!.
Вот только об одном жёстком правиле необходимо помнить всегда. Каждый всегда чувствовал, что когда его заставляли лгать люди или обстоятельства, что уже даже и с самой «безобидной» ложью, у него возникало ощущение, что с этим необъяснимо умирает и кусочек его самого. И это, действительно, так…
Дело в том, что мозг знает, что данное событие не имеет отношения к реальности, поэтому и помещает его не в канву реальных событий, а в отдельное пространство, отмечая его для себя, что оно мнимое и не нуждается в том сканировании всех реальных событий, о котором упоминалось. Так, что если сравнить ряд событий с зубьями расчёски, то в этом месте механизм сканирования допускает, как бы, сбой – реально-то оно отсутствует…
Отсутствует одно, второе, третье… И, поскольку процесс сканирования событий обратный процессу их записи, то есть, памяти, то и с памятью лжеца тоже возникают проблемы. А вот тут возможны уже и самые разные психические аберрации. Конечно, для этого необходима ложь не единичная, а систематическая, но даже и каждая отдельная ложь тоже нарушает механизм психического «сканнера», который утрачивает свою эффективность. Вместо единого и гармоничного внутреннего психического пространства, возникает нечто на подобии коммуналки, в которой он просто может уже и забыть, какая именно из множества этих комнат действительно реальная, то есть, его собственная…
Вот почему любая ложь – это предательство, прежде всего, самого себя. Человек просвещённый понимает, что ему необходимо так организовать свой образ и стиль жизни, в котором бы его «я» сохранилось бы максимально цельным. Неприкосновенным для чужих и чуждых ему людей.
Примерно так и проявляется в нас сама эта потребность раннего распознавания. Себя и других. Вот только, оказывается, что распознать истинное лицо даже и самого близкого человека до критической ситуации, практически, невозможно…
Нельзя! Потому, что до неё, оно у него абсолютно нормальное. И лишь несчастье, словно невидимый проявитель, открывает его ранее скрытые, истинные черты. И, всё-таки, как распознать человека ещё и до беды? Как это сделать?
Именно здесь важно знать, что среди людей существует не только интеллектуальная, физическая и творческая неоднородность, но и неоднородность духовная – если угодно, то и чисто моральная – которая, в отличии от остальных, практически всегда незаметна. То есть, уже и в самой этой «морали» все люди тоже делятся на какие-то свои группы. Слои или касты… Какие?… Духовные, интеллектуально-духовные, физически-духовные или иные? Совсем особые…
Студентом я поначалу удивлялся, почему «психологией» – как набором тестов для исследованием психики людей, занимаются вовсе не нейрофизиологи, невропатологи или какие-то ещё врачи, а педагоги – люди, ничего в строении мозга, не смыслящие. И, по моему глубокому убеждению, к детям, как и вообще к любой психологии, отношения не имеющие…
Очевидно, рассуждал я – врачам просто хватает дел с самими этими человеческими организмами и его болезнями. Но именно психологам надо бы и поставить памятник – они проделали громадный предварительный труд.
Впервые в США, когда вступление Америки в I-ую мировую войну, потребовало быстро рассортировать миллионы призывников по их способностям. Да и потом тесты Люшера, Равенна, Кателла, ММРI и особенно Роршаха, тоже неплохо себя зарекомендовали…
В действительности же, как раз с врачами, дело тут обстояло бы, думаю, уже намного хуже – теперь я думаю, что займись психологией врачи, так её бы такой, пожалуй, и до сих пор, бы ещё и не было…