Глава 1

Кластерные лестницы и фазовые переходы

Первое, что бросается в глаза, это то, что кластеры характеризуют три абсолютно разных категории людей. Первые, имеющие в своём сознании лишь вектор генетики, живут исключительно в мире физическом. Только так – предельно буквально – они его и понимают…

Вторые, чьё пространство получило, наконец, второй вектор, начинают уже чувствовать b отдельные переживания других и находятся, в основном, в мире своих душевных привязанностей, переживаний и интеллекта.

И лишь третьи, чьё сознание полностью сложилось в 3-х мерный резонатор – живут частично или полностью уже в мире духовном…

Продвижение человека по жизни, в сущности и есть его реальное движение вверх по этой кластерной «лестнице», а вовсе не по чинам и должностям. Которое может происходить и подсознательно – что, как правило, и происходит – путём его постоянных проб и ошибок, но даже и в этом варианте, он всегда чувствует, что его «ведут».

Не сразу – со временем, но неизбежно, это начинает им, всё лучше и лучше, ощущаться. И, наконец – уже и вполне осознанно – человек начинает задумываться, куда это его всё время «ведут» и чем именно отличается он от других…

В этом смысле можно сказать, что:

– люди первого кластера считают всех людей такими же, как и они сами, то есть всех людей одинаковыми;

– люди второго кластера считают, что все люди отличаются друг от друга, лишь количеством денег;

– люди третьего кластера считают, что люди отличаются друг от друга только должностью и занимаемым положением в обществе;

– люди четвёртого кластера считают, что люди отличаются только развитием их душевных качеств;

– люди пятого кластера считают, что люди отличаются друг от друга преимущественно лишь своим интеллектом; точнее, его развитием;

– люди шестого кластера считают, что люди отличаются друг от друга лишь моральной чистотой и своей способность к служению другим;

– люди седьмого кластера считают, что все люди отличаются друг от друга лишь своим личным путём к Богу. То есть, не отличаются ни чем…

Меж людьми низших и средних кластеров, как и меж людьми средних и высших кластеров, существуют кластерные пропасти или разрывы. Вызваны они тем, что в этих точках эволюционирующее сознание людей претерпевает качественное изменение, что и вызывает их абсолютное непонимание друг друга.

И даже, непонимание уже и самого себя – «до» и «после» этого, как правило, шокового, события. Вызвано это тем, что психика человека в этих точках получает качественно новые изменения и способности: сначала он начинает воспринимать уже абстрактные понятия, потом чувствовать душевное состояние другого человека, а затем уже понимать и понятия чисто духовные – тот язык, на котором и разговаривает с ними Бог…

Постепенно до человека начинает доходить, что всё то, что он раньше считал для себя несчастьем или даже «тяжким горем», было крайне необходимым, важным и неизбежным событием в его судьбе, как и приводящим его к другим, более высоким ценностям. У него появляется странное, а порою, даже и парадоксальное ощущение, что всему «хорошему» в своей жизни он обязан, в сущности, лишь всему «плохому». Точнее, всему тому, что раньше он считал своим бедствием или даже несчастьем. Так возникает в нём стремление к постоянному анализу и переосмысливанию уже и всей своей прожитой жизни…

И он начинает воспринимать свою жизнь уже не как единый, сплошной поток неких событий, а как отдельные, совершенно разные отрезки времени, в каждом из которых у него были свои цели, быт, окружение, свой образ жизни и свой – отличный от всех других периодов его жизни – уровень сознания и понимания себя, людей и мира…

Одни из этих его изменений, как бы заведомо «кем-то» запрограммированы, предсказуемы и понятны, но есть и такие, которые он не мог не только планировать, а даже и предвидеть, однако, все они сообщали его пониманию вещей и мира, уже и совсем другой ракурс. И тогда у него и складывается это впечатление, что и все его новые возможности и способности, возникали в нём, как бы, ниоткуда…

 

Глава 2

Кластеры – как всеразобщающие разряды людей

Когда-то я считал, что это высказывание великого француза явная передержка, но теперь, что это, всего лишь, неявное определение кластера. Кластер – вот универсальный и всё результирующий интегральный показатель личности. Зная кластер, вы знаете о человеке всё, не зная кластера, вы не знаете о нём ничего…

Существование кластеров позволяют понять смысл всего происходящего с вами, вокруг вас и смысл очень многих, если не вообще всех, вещей. Во-первых, все люди не просто различны – они различны настолько, что не могут понимать друг-друга просто физически – все они вкладывают в одни и те же слова, совершенно разный, часто совсем и противоположный, смысл.

Происходит это потому, что в каждом кластере своя, присущая только ему, иерархия в системе его ценностей, которая и организует собой уже и всю психику этого человека только ей одной присущей – характерным только для этого кластера – образом. Так создаётся специфически кластерное, только ему присущее, понимание и людей, и целей их жизни, самой жизни и себя в ней…

Именно внутренняя иерархия его личной системы ценностей, присущая каждому отдельному кластеру, и организует, и упорядочивает глобально затем уже и всю психику каждого человека в присущую только ему или ей «психологию данного типа», как уже и чисто «кластерную психологию»…

Кластерная организация психики столь глубока, цельна, естественна и органична, что людям разных кластеров для понимания друг-друга – необходимо измениться психически, что, понятно, невозможно в принципе. Поэтому все люди мыслят не собственно своими понятиями, а как бы это, поточнее выразиться, некими своими личными «допусками» применительно к каждой конкретной ситуации.

То есть, интуитивно они всегда понимают, что сталкиваются с «совершенно иной системой всего», которая может им казаться, как близкой, так и антагонистичной, может их раздражать, пугать или притягивать, но им необходимо здесь и сейчас, буквально, как в КВН, быстро найти оптимальную реакцию, ответ или решение.

И именно из этого и рождается – причём, каждый раз(!) – и их, как бы, «новое» отношение и к данной ситуации, и к каждому человеку. Что в сумме он и воспринимает, как свой «личный опыт». И только тут и становится понятно, что это его «личный опыт» нельзя никому передать – он, как чемодан без ручки – никому, кроме его самого, по жизни и не нужен. Что всегда особенно сильно обижает и даже и оскорбляет, родителей…

Это кластерное непонимание всех абсолютно универсально, так как оно существует везде: в быту, случайном общении, на работе и, в частности, и в любом браке. Где, как показывалось в «Любви…», между людьми, хотя и образуется широкий спектр самых разных связей, но и там для возникновения хотя бы и частичного понимания друг друга (или просто, хотя бы приемлемого для обоих компромисса!) необходимы годы и годы! То есть, для простого понимания людей, каждый из которых ОЧЕНЬ ХОЧЕТ НАУЧИТЬСЯ МАКСИМАЛЬНО ПОНИМАТЬ И ЧУВСТВОВВАТЬ ДРУГОГО, людям необходимы долгие годы постоянного, почти непрерывного общения! Чего же говорить тогда уже обо всех остальных??!

Причём, в основном, люди устанавливают меж собою именно межкластерный контакт, совершенно не понимая сути своей проблемы! То есть, по сути, все они постоянно решают не известную им задачу всеми неизвестными им способами! Что и понятно – ведь кластерная связь является в нём, примерно, 2-ой по силе, часто и определяющей всю «стойкость» каждого брака. Удивительно ли, что более 60 % людей эту задачу решить не могут просто потому, что она не решаема в принципе!!

Людям очень хотелось всего лишь жить рядом, постоянно чувствуя тепло другого, а им вместо этого предлагают ребус, решить который невозможно. Ну, или почти невозможно!..

А тут ещё и особенность этой межкластерной связи, которая в браке заключается в том, что кластерное отличие сказывается в нём далеко не сразу, а лишь через 2–3 года, когда полностью сформируются уже и все остальные 6–7 – менее сложных видов связи между этими двумя людьми.

Почему, собственно, на это время и приходится первый – (чисто кластерный!) – пик разводов. Что, в общем-то, иначе и не объяснить, так как:

– любовь людей одного кластера отличается от любви людей другого кластера как физиологически разные «чувства»;

– люди могут понимать друг-друга только внутри кластера; кластерные границы – это и есть те самые «границы понимания» меж людьми;

– изменить свой кластер можно лишь исключительными духовными усилиями, или пережив глубочайший духовный кризис, меняющий, уже и всю психику человека. Или же с помощью религии, как некой «Абсолютной Психотехники»…

Конечно, внутри каждого кластера, можно при желании различить ещё и 7 ступенек – подкластеров, который каждый человек проходит за время своего внутрикластерного развития. Ведь с каждым человеком постоянно происходит его развитие (или деградация) – как внутрикластерное, так и межкластерное…

 

Глава 3

Кластеры и внекластерные общества

Не трудно заметить, что по кластерам можно проследить буквально уже и все стадии превращения «обезьяны в человека»: в каждом из них существенно изменяется соотношение «животного» и «человеческого». Это и есть ступени истинного – уже и чисто духовного – развития человека, среди которых отчётливо различаются 3 уровня восприятия всего:

– три низших,

– два средних,

– два высших.

Которые и являются определяющими всех остальных отношениях, которые возникают у этих людей. Люди более низкого кластера всегда кажутся нам «примитивными», а более высокого – «странными». Если разница меж ними достигает более, чем в 1 кластер, то «более высокий» воспринимает «более низкого», почти как «животное», а тот его – почти, как «инопланетянина»…

Но в каждом кластере существует ещё ведь и своя «генеральная» эмоция, по которому, собственно, этот кластер легко читается и распознаётся.

Эмоций же, как производных от этого духовного роста две»: это «послушание» с которым человеку открывается дверь в средние кластеры, «любовь», появляющаяся с 4-го кластера, и «уважение», которое появляется у 6-го. И ожидать, а уж, тем более, требовать, от низших кластеров эмоций кластеров средних, а тем более, высших, это всё равно, что искать яблоки на сосне!..

Особенно любопытно, что напрямую кластеры никак не связаны с интеллектом, но в каждом кластере уже и сам процесс мышления организован «по своему», так как шкала приоритетов «пробегается» в сознании каждого человека уже в совершенно ином порядке. Однако, если можно так выразиться, если ум сообщает человеку сообразительность, то кластер даёт ему мудрость…

Но сами эти кластерные переходы – из кластера в кластер – всегда ощущаются людьми только как исключительно глубокие переживания, невероятно тяжёлые кризисы, ломающие всю их жизнь разлады, самые горькие потери и тяжёлые утраты. Глубокие, ломающие жизнь конфликты. И с другими, но, в первую очередь – с самим собой. Полный комплект…

И для любых отношений меж людьми всегда характерна, в первую очередь, их выраженная кластерная направленность, при которой люди низших кластеров отвечают или агрессией, или наоборот, стремятся к более тесным контактам с людьми более высоких кластеров. В то время как люди высоких кластеров, наоборот, стараются избегают любых контактов с людьми более низких кластеров. Всегда и везде…

Для них это жизненно необходимая техника «энергетической кластерной безопасности», так как любые контакты с существами кластерно более низкими, препятствуют их духовному росту. При этом, каждый человек постоянно стремиться создать себе своё собственное – личное кластерное окружение – уже и как некий свой личный психический оазис, котрый ему остро необходим. Потому, что только там он и может отдыхать от все этой «жизни». Хотя для себя он его обозначает как «круг самых близких людей»…

Когда же это делают сообща и осмысленно сразу несколько человек одного кластера, то это почти всегда означает появление кластерной колонии в виде духовной общины, ашрама или кластерной ассоциации. Отсюда появление всех духовных сект, пара– и псевдорелигиозных поселений, вроде поклонников Иллариона, «Бога Кузи», «Матери Света» и т. д. и т. п. Как и многие другие квазидуховные учения, псевдодуховные течения и секты, все они имеют тягу к расширению своего ареала, как потребность в своей «духовной» экспансии…

Но наиболее осмысленно, энергично и направленно этот процесс протекает в среде интеллигенции, что, собственно её же и создаёт, и как социальный слой, и как некую интеллектуальную касту. Поскольку сама интеллигенция всегда и образуется лишь там, где уже имеется её некая критическая масса…

Но полностью стремление каждого к своему собственному, максимально полноценному духовному развитию, может быть реализовано только в кластерно упорядоченном обществе. То есть, в обществе, где все кластеры представлены своей собственной кластерной пирамидой – как это было в России «до революции», где роль кластеров и субкластеров играли тогда сами сословия…

Нетрудно заметить, что кластерно упорядоченным обществом может быть только монархия или же, законодательно существующие в стране касты как это, например, существует в Индии. Любая иная форма организации общества неизбежно приводит к вырождению его граждан и к их духовной, культурной, интеллектуальной, а потом уже и физической деградации и исчезновении такого государства как такового.

Как, собственно это и произошло в России, поскольку любая «демократия» – это всегда наиболее жесточайшая диктатура исключительно низших кластеров. Любое «демократическое» общество неизбежно ведёт ко всем видам вырождения и к собственной гибели, поскольку при отсутствии в обществе кластерной иерархии к власти в нём приходят представители исключительно низших кластеров…

 

Глава 4

Кластерные ассоциации

Хотя, как нам уже известно из истории и «после Толстого», это далеко не всегда так. Хотя люди низших кластеров, действительно, тяготеют к ассоциациям именно с себе подобными. Происходит ли это в силу инстинкта стадности, который в них поразительно живуч, или так заставляют их вести сами непростые условия существования, не всегда понятно.

Понятно лишь, что они всегда ощущают слабость своих жизненных позиций, предпочитают добиваться в своей жизни в одиночку насилием и ложью, а если и коллективно, то всегда призывая к формам насилия и агрессии. Оправдывая свою тактику тем, что «у тех вон, уже и жемчуг мелкий, а нам и на водку не хватает!» Хотя, почему у них должно быть всё то, что есть у других, им и самим не ясно. И, хотя они и считают себя «ничем не хуже других», эту сторону своей жизни они не афишируют, справедливо полагая, что гордится тут особенно нечем…

Им их кластерные организации необходимы прежде для успехов в социальном и профессиональном смыслах. Поэтому многие из них и приходят к разным формам коллективных усилий – партиям, профсоюзам, иным организациям или же клубам по интересам, как потом уже и к обыкновенным клубам или даже и бизнес-клубам.

Но и люди средних кластеров также тяготеют к разнообразным кластерным ассоциациям, но уже не для «отстаивания своих интересов», а для скорее для расширения круга общения как формы сохранения своей психической индивидуальности. Эти уже отчётливо понимают, что таких как они, не так уж много, поэтому им и надо держаться вместе «на связи», постоянно посильно помогая друг-другу…

Это – интеллигенция, всегда тяготеющая к созданию различных квази культурных сообществ, тусовок и даже и общин, но не только в повседневности, а в качественно ином – информационном пространстве.

Отчего, собственно, всегда всем и кажется, что людей этого кластера гораздо больше, чем их есть на самом деле…

Какие-то другие кружки и тусовки, если у них и существуют, то и они тоже преимущественно для общения или же для «выпуска пара» против любых властей, поскольку интеллигенция находится в оппозиции к любой власти. Причём, абсолютно всегда. Просто так уж она понимает эту свою «общественную функцию». Тем более. что и власть таких поводов тоже всегда даёт предостаточно…

Но есть здесь и ещё одна причина… Дело в том, что тут существует определённое противоречие. С одной стороны, каждый человек среднего кластера достаточно одинок (1 из 1000 или даже 1 из 10000), но одновременно с этим и он – в силу своей высокой индивидуальности – он всегда стремится к наиболее полному пониманию себя, прежде всего как реализации себя уже и в обществе, но, опять же, преимущественно, самого себя.

Происходит это потому, что только при контакте со своим кластером человек и испытывает то, совершенно особое состояние души, близкое к эйфории. То есть, опять-таки, эмпатию. Как наиболее тесный из всех возможных контактов душ, возникающий при общении с себе подобными. который у людей средних кластеров (и выше) вызывает состояние подобно наркотическому. Которое в искусстве и фигурирует под лейблом «катарсиса»…

Именно в этом состоянии у человека и происходит максимальный выброс эндорфинов, свидетельствующих о пике его абсолютного душевного комфорта. То есть, само общение с родными душами для таких людей – это действительно, и есть их самый настоящий общественный наркотик. Уже даже и в чисто фармакологическом смысле…

Психологически же это состояние «абсолютного общения» действительно наиболее близко к катарсису – как к максимально возможному откровению, возникающему при контакте как и с образцом высшей гармонии уже и в искусстве. Но и в повседневности этот контакт меж людьми среднего кластера, может возникнуть мгновенно, для чего им достаточно, всего лишь, обменяться взглядами. Эмпатия – вот эта песня внутикластерного, абсолютного «разговора душ» средних кластеров…

В то время, как для высших кластеров, наоборот, любое общение с людьми – хотя бы, даже уже и с себе подобными, всё равно всегда вторично, если и не вообще «третично». Эти уже давно находятся в таком «автономном плавании», для которого общение уже и не нужно… Самое важное общение для них – это общение с Сознанием Высшим.

Они также при случае, выбирают себе монастыри и ашрамы, но для них они вовсе не средство общения, а просто, как наиболее безопасное состояние в духовно агрессивной, для них, среде.

Только существование человека в связке «сознание-плоть» и создаёт для него возможность последовательно устанавливать все три своих уровня связи:

– низший – «генетический» – с сознанием своей плоти, а через него и с генетической памятью своего рода и сознанием более низших уровней,

– средний – «языка»– с окружающими его людьми в поисках людей своего кластера,

– высший – исключительно для связи с Сознанием Высшего Уровня.

Но каждая из этих связей существует в человеке вовсе не в отрыве от других его связей, а в значительной степени уже и как результирующая двух остальных его связей. Если они ещё и есть, у него, конечно. Так как, понятно, что не у всех и людей все эти связи ещё и существуют. Или, скажем, реализуются. Что, как мы это увидим ниже, тоже немаловажно. Так как каждая связь может и быть, и не реализовываться. Подобно тому, когда человек попадает в чужую страну. В этом случае, он не может реализовать ни свою связь «по горизонтали» – языком, как не может он полностью реализовать и свою связь даже и с собственной генетикой.

Ведь она активируется, только когда он живёт в стране своих предков, а максимально – когда и их образом жизни. Правда, через какое-то время, он услышит её уже буквально истошный голос – то, что называют «ностальгией». То есть, уже, как бы, и отмирая, эта связь, может, наоборот ещё и набрать свою силу…

И, понятно, что будет затруднена и его связь личная связь с Сознанием Высшим, если он попал в страну другой Веры, обряда и вероисповедания…

Первая связь в человеке присутствует, всегда бессознательно, являясь сознанием, строго говоря, не столько его самого, сколько его голема (то есть, сознания его плоти), зато всегда хорошо ощущается окружающими, поскольку все отрицательные эмоции всегда идут тоже только через него. Это известные всем неприязнь, недовольство, недоброжелательность, агрессия и знаменитое «чувство спиной» или «кожей». Это всё «его»…

Второй уровень сознания в человеке, как это ни странно, проходит не столько через сам его мозг. Хотя центр его речи и расположен именно в головном мозгу – в извилине Брока (слева у правшей, справа у левшей). Через мозг идут только положительные эмоции от самого общения – так как именно в нём и вырабатываются эндорфины, а вот все отрицательные получаем мы – в основном – уже через свою поджелудочную железу.

Которая, потому и является зеркалом (даже и на УЗИ) всех отношений этого человека с другими, и даже – и главной причиной его инфарктов. А возможно, что отчасти, и инсультов…

А вот третий уровень связи каждый из нас ощущает уже строго индивидуально – в зависимости от того, в какой степени ему мешают пороки его рода. Что зависит также от двух вещей – кластера его рождения и чистоты родового сознания. То есть, чистоты его рода – как чистоты его голема. То есть сознания его тела…

Сам же контакт с Сознанием Высшим бывает всегда эмоционально столь силён, что все, кто хотя бы раз его ощутил, сразу начинают его всячески искать вновь и вновь, постоянно культивируя в себе уже и сам метод такого поиска, и удержания в себя этого громадного счастливого чувства…

Откуда, собственно и пошло уже и само слово «культ» – люди пытаются усилить и упрочить связь с Сознанием Высшего Уровня как с источником совершенно новых, не достижимых ничем иным, своих фантастических возможностей и ощущений, которые, в общем виде, можно описать уже даже и как «сверхнаркотические». Такова уж бывает эта их сила!..

Поэтому и второй вид связи реализуется у высших кластеров тоже уже совершенно иначе – у одних это может быть и обыкновенная речь, а у кого-то, столь же обычные для них, телепатические способности…

 

Глава 5

Кластерное поведение

И, всё-таки, для каждого человека всегда свойственно своё собственное – уже даже и чисто кластерное, поведение. Конечно, каждому из нас надо есть, пить, одеваться, заводить знакомства и семьи, развлекаться, зарабатывать деньги. Словом, жить. Тем не менее, все мы очень различны, поскольку среди набора примерно одинаковых потребностей, у каждого из нас, есть ещё и своё личное, определяющее всю его жизнь, личное поведение. Сам стиль его жизни…

Возникает оно потому, что каждая система ценностей создаёт в каждом из нас его собственную генеральную эмоцию, которая и является стержнем поведения каждого и всегда ждёт лишь ситуации для своего наиболее полного проявления и реализации.

Вот эта-то эмоция – и есть тот кластерный компас каждой личности, который и позволяет прогнозировать поведение каждого человека, зная его кластер, уже в любых ситуациях. Тут вполне достаточно, всего лишь, всегда помнить, что перед вами служитель всегда лишь одной-единственной, но генерально определяющей всю психологию и поведение этого человека, эмоции.

Можно сказать, что каждый кластер служит лишь какой-то одной своей генеральной или базовой эмоции, как концентрации в ней всех своих чувств, желаний, привязанностей и устремлений. И, в этом смысле, каждый кластер служит:

1 – желаниям своей плоти,

2 – желаниям своей плоти + жадности,

3 – желаниям своей плоти + жадности + карьере,

4 – желаниям своей плоти + Любви,

5 – желаниям своей плоти + Истине,

6 – желаниям своей плоти + Духу,

7 – Сознанию Высшему…

Поведение первых трёх кластеров абсолютно неискренне, почти всегда потому, что они не могут везде и явно проявлять свою истинную сущность. Поэтому и вынуждены скрывать её от окружающих под более-менее общественно приемлемой личиной или маской.

Поэтому все они всегда для себя ищут и исповедуют какой-то общественно приемлемый маскировочный ориентир – «делай, как все!». Из всех кластеров только низшие маскируются абсолютно всегда, выдавая себя, как бы, за кого-то совсем другого, хотя сами постоянно ждут лишь одного – той, подходящей для них ситуации, при которой они и могли бы, полностью себя реализовать. Себя – как свой кластер – как свою истинную природу и натуру. При этом для каждого из низших кластеров существует и свой собственный кластерный маркёр – ситуация, в которой только и проявляется его истинное, настоящее лицо:

Для первого – это возможность удовлетворения своих страстей,

для второго – возможность получения выгоды,

для третьего – возможность улучшения своего статуса.

Для каждого из низших кластеров проявление его кластерной эмоции и есть сам смысл его жизни – самореализация, при которой остальные соображения практически не имеют над ним никакой силы. Или почти не имеют…

Даже и в состоянии относительного покоя, представителей низших кластеров характеризует состояние этакой «пассивной агрессивности», мгновенно переходящей в открытую, как только появляется возможность проявить свой характер «социального хищника». И это, действительно, всегда скрытый и довольно опасный хищник, терпеливо дожидающийся, как крокодил, своей очередной жертвы – ситуации, в которой он сможет реализовать свою кластерную эмоцию, являющейся его истинным лицом.

Люди низших кластеров всегда остаются «волками в овечьих шкурах» – социальными «зверями», которые для других опасны абсолютно всегда. Вот почему, имея дело с представителями низших кластеров, всегда надо соблюдать и технику безопасности, которую очень удачно давно выразил кардинал Мазарини:

«Всех людей, конечно, всегда надо считать порядочными, вот только вести себя с ними надо всегда, как с жуликами!»

Лучше и не скажешь! Как видим, кардинал был прав, по меньшей мере, относительно 99.9 % всего «человечества». То есть, всевозможных подонков и мрази всех мастей…

Потому, что эти люди пользуются не отдельными ситуациями, нет, эти люди пользуются лишь любой малейшей возможностью. Это натуральные гиены в человеческом обличье, которые всегда делают всё, чтобы ситуация как можно быстрее бы созрела для их завершающего броска!..

Тут особо следует отметить почти полную беззащитность средних и высших кластеров, перед столь разнообразными агрессиями от всех низших…

 

Глава 6

Кластерная безопасность

Как это ни странно, но наши ощущения практически нас не подводят. И тут стоит обратить внимание, что любой контакт с представителем более высокого кластера, всегда обогащает и развивает вас, сообщая импульс оптимизма и радости жизни, как и любой контакт с представителем низкого кластера, всегда чем-то для вас тягостен. Причём, иногда, это уже и буквально, так, как будто вы в чём-то испачкались, или что-то, безнадёжно потеряли. Хотя и неясно, что именно…

И ваши ощущения вас не подводят – именно так вы и окунаетесь в чужую психологию и бываете на экскурсии в чужой жизни, а то и в чужой шкуре…

А ведь это, всего лишь одно из многочисленных гамм ощущений того, как, всё-таки, гармонично устроен весь этот наш мир: бездумно-радостно долго существовать в нём не получится. Причём, ни у кого! Потому, что для этого необходимо знать правила гармоничного, особенно в этом его «счастье», пребывания…

Это, в первую очередь, обыкновенная кластерная безопасность, которая и является существенным вопросом жизни: чем выше личный кластер, тем труднее встретить в жизни «своих» и «своё», а уж тем более, окружить себя одними ими…

Однако, знание кластеров, всегда сообщает человеку более совершенное личное и общественное поведение, повышая частоту его продуктивных контактов. Он перестаёт тратить время попусту, пытаясь ограничиваться своим опытом. Получая способность к знакомствам и общению с большей избирательностью. Здесь я, конечно, не имею в виду, студенчество…

Студенчество! Это не только совершенно особая пора в жизни, но и совершенно особая среда. Недаром именно оно всегда так притягивало социальных исследователей от Маркса до Маркузе. Потому, что только в студенчестве – и только в нём – и закладывается всё то, что люди подразумевают под «интеллигентностью» – этой постоянной внутренней ориентацией своего поведения и даже и каждого своего поступка, на некий «собственный», но невидимый, культурный слой…

И только теперь нам ясно, что именно так люди и пытаются определить свой собственный кластер. И как свой социальный слой, и как своё личное место в жизни. Студенчество – вот та, единственная в мире (как, кстати, и бывшие гимназисты), внекластерная среда. То есть, среда, в которой кластеры не только не определены, а даже как бы, ещё и отрицается сама существующая кластерность остального общества. Студенчество – вот единственная среда, которая всегда подсознательно отрицает существование кластеров. И именно поэтому оно всегда и ощущается как некий глоток абсолютной свободы, несмотря даже и на тот преподавательский маразм, ещё царящий в большинстве университетов страны…

К сожалению, в России не так уж и много городов, где существует эта своя, по настоящему свободная, хотя и псевдокультурная среда. Поэтому и студенчество наше и интеллигенция… Сплошь, ещё такие… пёстрые…

Да, собственно, ведь и интеллигенция – как критическая масса интеллигентов, если и встречается ещё где в России, то это, всего лишь, в нескольких её городах. Поэтому, часто и все последующие поиски своего кластера человек строит в прямой зависимости от полученного им образования и места жительства…

Отсюда одни люди стараться выстроить свою духовную жизнь только через церковь, другие будут дополнять свою «христианскую жизнь» ещё и местным «интеллигентским» общением. Наверняка найдутся и третьи, тяготеющие к созданию собственной духовной среды и даже духовных поселений, вроде ашрамов…

Для человека всегда полезно уметь различать представителей, по меньшей мере, двух кластеров – второго и третьего, как наиболее агрессивных и всеядных. Первый кластер ещё достаточно аморфен и явной – открытой демонстративной агрессии – за некоторым исключением, почти не проявляет.

Однако, для определения кластера всегда необходимо иметь ввиду, что существует ещё и внутрикластерное развитие, которое хотя и медленно, но всё-таки, тоже идёт. И в каждом кластере, при некотором навыке, вполне различимы ещё и 7 его подкластеров – ступенек, похожих на сами кластеры. Откуда, собственно, и возникают ошибки с определением кластера. Каждый человек «внутренне», как бы, пробегает все кластеры ещё и в своём внутрикластерном развитии…

В любом случае, дела, а то и общение с представителями 2–3 кластеров неплохо свести к минимуму. Это и есть первое правило кластерной безопасности…

Но… как распознать кластер человека?!.

Первый принцип всегда один – анализ жизни его родителей и его семьи. Какова она, такими в 90 % будут и её дети. Надо всегда лишь иметь ввиду, как бы, «правило трёх»:

– первый ребёнок считывает сознание отца и подсознание матери,

– второй сознание матери и подсознание отца,

– третий почти инороден для психологии семьи и обладает «синдромом кукушки» – ощущая эту свою собственную инородность, он постоянно долбает идущего за ним, как бы, в интересах всей семьи.

Его поведение компенсаторно, так как он пытается любить членов своей семьи, ощущая, что не всегда это может. С четвёртого же ребенка вновь начинается «правило трёх». При этом сын будет преимущественным носителем психики матери, а дочь – отца…

Второе правило – это анализ самого рода. Откуда, собственно, и пошло дворянство, как гарантированная порядочность в поведении этого рода уже и на протяжении многих веков.

Третий – это поведение человека в его прежних критических ситуациях.

Четвёртый – его поведение в мелочах.

Пятый – его речь.

Хотя и считается, что «все негодяи невероятно общительны», однако эмоциональные акценты в построении фразы позволяют быстро уяснить истинные мотивы каждого говорящего. И, наконец, как уже и было неоднократно замечено, надо стараться избегать любых малознакомых людей с более быстрой, чем у вас, речью. Следует помнить, что вы всегда перед ними, в определённом смысле, уже беззащитны и что именно в речи, каждый человек по своему, уязвим. Вот почему молчание – это всегда защита…