Книги Живой Этики издавались в 20-30-е годы XX столетия в Латвии и Западной Европе.

Агни Йога — это, прежде всего, нравственно-духовное учение, объединяющее древнюю мудрость Азии с научными и философскими достижениями Запада.

Живая Этика — это учение о неиспользованных ресурсах и возможностях человека, о скрытой энергии его организма и психики, о творческих силах, живущих в глубинах сознания и души.

На титульных листах этих книг нет фамилии, нет автора этого Учения. Известно было, что оно написано Рерихами.

Семья Рерихов представляет собой уникальное явление русской и мировой культуры.

Николай Константинович Рерих (1874–1947 гг.) — русский литератор, живописец, археолог, путешественник, общественный деятель — родился в Петербурге, учился там в Академии художеств и одновременно на юридическом факультете в университете прослушал курс историко-филологического факультета. С 1909 года действительный член петербургской Академии художеств.

Решающей для жизни и всей духовно-творческой работы Рериха была его встреча с Еленой Ивановной Шапошниковой. «Спутницей, другиней и вдохновительницей» называл он свою жену.

Е.И. Рерих (1879–1955 гг.) родилась в знатной дворянской семье, принадлежавшей старинному роду Голенищевых-Кутузовых. В юности Елена Ивановна проявила себя как одарённая пианистка, знала несколько языков.

С 1918 года Рерих жил за рубежом, с 1936 года — постоянно в Индии.

С 1899 года эта чета была неразлучна, Елена Ивановна сопровождала мужа везде, она была рядом с ним и даже едва не погибла, когда Н.К. Рерих совершил две большие, очень сложные экспедиции по Центральной и Восточной Азии.

Они вырастили двух сыновей: Юрий — всемирно известный востоковед и Святослав, который стал художником.

В 1920 году великий индийский поэт, писатель, философ Рабиндранат Тагор впервые увидел полотна Рериха. На другой день после знакомства он пишет письмо художнику:

«Ваши картины глубоко тронули меня. Они заставили меня осознать нечто очевидное, но нуждающееся в постоянном раскрытии: что истина беспредельна. Когда я пытался найти слова, чтобы выявить мысли, рождённые во мне вашими картинами, мне это не удалось. Это потому, что язык слов может выразить лишь один определенный аспект истины, а язык картин — истину в целом, что словами не выразить. Каждое искусство достигает своего совершенства, когда оно открывает нашему уму те особые врата, ключ от которых находится только в её исключительном владении. Когда картина убедительна, мы не всегда в состоянии объяснить, что это такое, но всё же мы это видим и знаем. То же самое обстоит с музыкой. Когда одно искусство можно полностью выразить другим, тогда это неудача. Картины ваши ясны и всё же невыразимы словами, — ваше искусство ограждает свою независимость, потому что оно велико».

Восторгались его творчеством во всём мире: "Когда я думаю о Николае Рерихе, я поражаюсь размаху и богатству его деятельности и творческого гения…» сказал Джавахарлал Неру.

Монголия: «Такие великие всемирные личности, как Рерих, шествуют как светочи столетий. В наш век эгоизма их великие дела приносят безграничное благо тем странам, через которые проходят эти великие души».

Япония. «Достигнув подобных высот, гениальное творчество Рериха неустанно растёт. Вдохновлённый внутренним стремлением, неустанно ведущим его вверх, он ищет новые высоты и побеждает, казалось бы, непреодолимые препятствия. Рерих — творец, писатель, мыслитель и водитель — предвидит приближение его Нового Мира… Любовь, красота, действие — щиты Рериха, и во имя их он одержал свои великие победы».

Можно продолжать и продолжать восторженные высказывания о творчестве Н.К. Рериха, но знаменательно здесь другое: искусство Рериха неотделимо от творчества его страны, а сам он (говоря его же словами) лишь гонец и вестник её.

— Великий художник! — восклицает знаменитый испанский портретист Игнасио Сулоага. — Его искусство свидетельствует, что из России на весь мир исходит некая сила, — я не могу измерить её, не могу определить её словами, но она налицо.

Почему же мы, русские, забыли об этой силе, о силе, величии русской души?! Почему позволяем иностранцам не уважать нас? В музеях мира — США, Франции, Италии излагают материал на нескольких языках — английском, французском, итальянском, испанском, немецком, японском… но только не на русском. Почему? Да потому, что для того, чтобы заслужить всемирное уважение нужно, прежде всего, любить свою Родину: бедные в России (а их большинство) вообще не думают о какой-то там «Родине», живут среди её прекрасных лесов, лугов, озёр, рек, гор, не замечая их; богатые утверждают, что родина там, где хорошо живётся.

Всё бы так, да только каждый из нас рождается там, где должен был родиться: именно та земля, та страна, в которой родился, даёт нам достаточное количество энергии, чтобы на долгие, долгие годы оставаться здоровым. Вот почему нас иногда так тянет в то село, тот город, в котором мы родились.

Если в каждом из нас, в нашем сознании закрепится любовь к Родине, к тому месту, где мы родились; если мы (хотя бы в мыслях) пожелаем России процветания, если будем уверены, что много света всё равно упадёт на Россию, — то так и будет («Да будет воля Твоя»).

Трудно нам живётся, да в России всегда нелегко жилось, но если только ругать, постоянно выражать недовольство, показывать по телевизору жестокость и порнуху, если не помнить, забыть То прошлое, которое всегда восторгало Мир — живопись, балет, наших Великих классиков, если не видеть нашу Природу (точнее, видеть в ней только нефть и газ), где такая красота, такой простор, такая широта, — такой размах для мысли, радости, для творчества, для процветания, — то жизнь наша никогда не улучшится, и русский язык точно никто не будет изучать.

Нельзя постоянно быть чем-то недовольным, нельзя, потому что это вредно для нас, для человека, для его здоровья. Ноете сейчас, в молодости, не останется сил даже для нытья в старости.

Сама жизнь прекрасна по своей сути, не надо только впадать в зависимость от кого-то, или чего-то (от врача, массажиста, от водки, от сигареты, от какой-либо секты…) — надо быть свободным, независимым, добрым, радостным, — и это возможно: надо только знать и активизировать резервные силы, которые помогут преобразовать негативную энергию в позитивную.

Посмотрите, как радуются жизни японцы — постоянная, искренняя улыбка на их лицах говорит о том, что их не удручает даже та теснота, в которой они живут.

Впрочем, каждый живёт и делает то, что считает нужным, — и это правильно, свобода воли человека — один из основных законов Вселенной.

Только надо помнить, что будет у нас последующая жизнь и неизвестно, что ждёт нас там, — хотя известно: творим Добро — так будет Свет и жизнь прекрасна, а ненависть и зло не принесёт нам счастья и в жизни Той (нечаянно что-то заговорила стихами).

Реинкарнация есть и будет всегда, независимо от того, верим мы в это или нет.

Долгое время наука отрицала наличие и значимость энергетики человека (хотя супруги Кирлиан ещё в 1939 году доказали её присутствие), врачи не хотели и слышать ни о каких «чакрах», а сейчас в поликлиниках есть медицинские аппараты, в которых не только видны эти «чакры» (энергетические центры), но видно и движение энергии в них (В.В. Путин, недавно находясь в г. Новосибирске, мог убедиться в этом — показывали прибор по телевизору).

Народ наш в целом мудр и щедр, да и страна наша — Россия — великолепна. Россия — сердце Земли, и за Россией будущее.

Н.К. Рерих очень любил Россию, мечтал вернуться на родину, ждал этого момента — помешала война, после окончания которой Рерих начал хлопотать о въездных документах для возвращения на Родину, упаковывает картины в ящики, готовит их к отправке в Москву. Среди радостных волнений его настигает болезнь и в 1947 году художника не стало.

Писатель Всеволод Никанорович Иванов в письме к Н.К. Рериху 26 апреля 1935 года пишет:

«Россия не только государство. Она сверхгосударство, океан, стихия, которая ещё не оформилась, не влегла в свои, предназначенные ей берега, не засверкала ещё в отточенных и огранённых понятиях в своем своеобразии, как начинает в бриллианте сверкать сырой алмаз. Она вся ещё в предчувствиях, в брожениях, в бесконечных желаниях и бесконечных органических возможностях.

Россия — это океан земель, размахнувшийся на целую шестую часть света и держащий в касаниях своих раскрытых крыльев Запад и Восток.

Россия — это семь синих морей; горы, увенчанные белыми льдами; Россия — меховая щетина бесконечных лугов, ветреных и цветущих.

Россия — это бесконечные снега, над которыми поют мёртвые серебряные метели, но на которых так ярки платки русских женщин, снега, из-под которых нежными вёснами выходят тёмные фиалки, синие подснежники.

Россия — страна развертывающегося индустриализма, нового невиданного на земле типа… Россия — страна неслыханных, богатейших сокровищ, которые до времени таятся в её глухих недрах.

Россия — не единая раса, и в этом её сила. Россия — это объединение рас, объединение народов, говорящих на ста сорока языках, это свободная соборность, единство в разности, полихромия, полифония…

Россия — не только страна мгновенного настоящего. Она — страна великого прошлого, с которым держит неразрывную связь. В её березовых солнечных рощах по сей день правятся богослужения древним богам. В её окраинных лесах до сей поры шумят священные дубы, кедры, украшенные трепещущими лоскутками. И перед ними стоят бедные глиняные чашки с кашей — жертвой. Над её степями плачут жалейки в честь древних божеств и героев.

Россия есть страна византийских куполов, звона и синего ладана, которые несутся из великой и угасшей наследницы Рима — Византии, второго Рима. И придают России неслыханную красоту, запечатлённую в русском искусстве. Россия — могучий, хрустальный водопад, дугою вьющийся из бездны времени в бездну времени, неохваченный доселе морозом узкого опыта, сверкающий на солнце радугами сознания, гудящий на весь мир кругом могучим утверждением всеславянского бытия.

Россия грандиозна. Неповторяема. Россия — полярна. Россия — миссия новых времен. Россия — единственная страна в мире, которая величайшим праздником своим славит праздник утверждения жизни, праздник Воскресения из мертвых, радуясь заре весеннего расцвеченного дня, с огнями Крестных ходов под утренним яхонтовым, парчовым, заревым небом».

Интересно, что Николай Константинович Рерих в обратном письме В.Н. Иванову переписал всё написанное Ивановым и добавил:

«Не странно ли, что в письме к Вам выписываю Ваши же слова. Но слова эти так верны, так душевны, так красивы, что просто хочется в них еще раз пережить запечатленные в них образы. Ведь их нужно не только знать, их нужно полюбить. Чем больше мы всеми звуками и красками, всеми иероглифами бытия их запечатлеем, тем больше будет явлено правды, а ведь это так нужно. Так спешно нужно… Спасибо за Ваше слово о России, которая мне так по сердцу».

Как-то родители подопечных мне детей, прочитав мою рукопись, посоветовали мне обратиться в редакцию — выбрала я одну из них, послала материал и получила по телефону ответ: «Неплохо, но уж больно часто вы ссылаетесь на Рерихов — не модны они у нас в стране», а в 1996 году московские богословы, приехав в г. Ноябрьск, вообще умудрились назвать Рерихов членами тоталитарной секты.

Перечитывая письма Елены Ивановны Рерих, правнучки фельдмаршала Кутузова, унаследовавшей героический дух своего предка, я узнала, что была она ясновидящей, яснослышащей.

Эль Мория

Елена Ивановна писала о том, что после её общения с Духовным Небесным Учителем Мория, который «диктовал» ей этот Труд, у неё очень болел позвоночник, приходилось спать на грелках, заполненных льдом, — только это, хоть немного, приносило облегчение.

В 1992 году, когда впервые в нашей стране был напечатан труд Рерихов «Агни Йога», я читала, перечитывала его, стараясь объединить разрозненные параграфы и понять смысл написанного.

Учение излагалось не обычным стилем и, воспитанная на современной материалистической науке, признающей лишь видимый физический мир, я окунулась в Мир непознанного, в высшие (невидимые) миры, каждый из которых имеет свои законы; читала об Иерархии, о законах Вселенной, о Сердце и т. д.

Я открыла для себя, что истинный смысл жизни может заключаться лишь в том, что само по себе вечно и никогда не погибает, а потому вечная жизнь и вечное движение есть вечное движение вперёд, то есть совершенствование.

Учение говорит: «Нужно понять, что в основании эволюции лежит усовершенствование».

Эту цель и смысл жизни указывал Христос словами: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный».

Вечная жизнь управляется вечными и неизменными законами, которым подчинено всё находящееся во Вселенной. В вечной жизни смерти нет. Земная жизнь человека не есть начало, и смерть не конец. Сама смерть есть непрекращающееся действие жизни, которая отжившие формы жизни заменяет новыми, более совершенными.

«Каждая уходящая форма несёт в себе следующую, более совершенную» (Учение).

Совершенствование должно идти только в одном направлении — развития духовных сил. Никаких других путей и совершенствований быть не может.

Мысль — первоисточник мироздания, первоисточник всего сущего.

«Мысль даёт форму; мысль даёт направление; мысль даёт жизнь; мысль даёт творчество» («Беспредельность» Агни Йога).

Человек обладает способностью и силой своей мысли как творить, так и разрушать, ибо мысль есть одна из самых могущественных энергий в Космосе.

Её могущество состоит в том, что она приводит в действие и движение стихийные силы природы, которые сами по себе неподвижны и инертны и требуют для приведения их в действие толчка, который даётся мыслью человека.

В Учении сказано: «Каждая мысль может затемнить или очистить пространство».

Человек, настроенный к отрицательному мышлению, создаёт вокруг себя отрицательные мыслеобразы и, наоборот, человек, посылающий другому человеку благие мысли и пожелания, получает вокруг себя и других — созидание и добро.

Теперь предположим, что один человек посылает другому мысли ненависти и злобы, и тот человек эти злобные мысли отверг, не принял их в своё сознание и не проявил никакой злобы. Тогда, по закону мысли, такая неприятная мысль, как бумеранг, возвращается к пославшему и с удесятерённой силой бьёт его. Поэтому злобные мысли и проклятия по чьему бы то ни было адресу опасны первым делом породившему их.

«Работай для жизни и сознания чистоты. Оставьте все предрассудки — мыслите свободно. Не уходите от жизни, ведите себя верхним путём» («Агни Йога» Е. Рерих).

Итак, изучаю великий труд Рерихов «Агни Йога», труд, который, считают они, не подлежит личному присвоению, а является общечеловеческим достоянием, а потому Рерихи не ставят на титульный лист свои фамилии.

«Подобная скромность Николая Константиновича и Елены Николаевны не только не умаляет, но, наоборот, подчёркивает значимость совершённого ими», — пишет С. Ключников.