Казалось, насколько очевидна неразрывная связь интересов автора с потребителем и самим обществом. Такого рода отношения всегда регулируются законами в данном случае законом об АП. Отсутствие же закона есть анархия, это состояние, тяготеющее к хаосу и неопределенности, полезно лишь временно для генерации нового закона, а потому не может быть постоянным состоянием. Невозможно себе представить ни одну сложную функционирующую систему без закономерного распределения и взаимодействия энергетических и информационных потоков. Даже персональный компьютер, яркий пример сложнейшей системы с высочайшей степенью упорядоченности, не что иное, как материальное воплощение множества самых разных закономерностей, без которых он разве что сгодиться на символ эпохи. И, тем не менее, идеи о неминуемой гибели АП в электронном пространстве Сети не переводятся. Почему это происходит?
Может быть, от того, что просто хочется, что бы было всего много и самое главное бесплатно. Прекрасная но, к сожалению, несбыточная мечта, добавлю очень опасная, неизбежно приводящая к воровству, грабежу и насилию, причем в итоге страдают все, но об этом я уже писал в прежнем материале о спорах вокруг электронных библиотек, странно, что это еще не все понимают.
Возможно это светлая мечта — иллюзия, о несметном богатстве общества, а потому может не утруждать человека работой, устраивая ему как ребенку бесплатные увеселения. Как тут не вспомнить злую иронию Карло Коллоди в «Пиноккио» о веселых и легкомысленных мальчиках обращенных в ослов. Увы, мир управляется объективными законами и в частности экономическими, участь этих мечтателей не лучше первых — яркий и лукавый деспот — правитель, что с начала бесплатно накормит и напоит, потом в пьяном угаре наденет кандалы, а утром запряжет в тяжелый плуг собственных интересов.
И третья иллюзия, возможно и не имеющая к двум первым прямого отношения. Зачем решать за общество, если оно выше нас по рангу, ему виднее, как нам его «клеточкам» жить? Но тогда сторонникам подобного взгляда придется смириться со всеми его страшными болезнями. Законы АП как раз и определяют то насколько эффективно и как станет работать общественный мозг, каким образом он будет решать свои проблемы, а значит и наши с вами проблемы. А вдруг у нас, наконец, появиться выбор, например, между возможной глобальной войной и генной инженерией? Может получиться, так что самому обществу все равно как оно решит свою проблему войной или еще чем. А потому будет ли у нас выбор, зависит, прежде всего, от нас самих — людей, а под лежачий камень вода не течет.