Безусловно, важнейшим каббалистическим понятием является так называемое «Дерево Жизни» (эц хаим).

Разумеется, это не нововведение, так как «Дерево Жизни» встречается и во многих других религиях и учениях. В германо-скандинавской мифологии это «Иггдрасиль» - Мировое Дерево, в славянской мифологии - это мировая ось и символ мироздания в целом. «Крона мирового дерева достигает небес, корни (у которых течет священный источник) – преисподней, ствол и ветви организуют земное пространство» [7]Тот факт, что Природа обладает разумом, легко доказать. Мало кто будет отрицать, что человек является частью Природы. Всем давно известно, что он состоит из тех же природных элементов таблицы Менделеева, что и окружающий его Мир. А раз человек состоит из элементов (частей) Природы, то и сам является её частью. Если отождествлять человека не только с физическим телом, но и с чем – то ещё, науке пока неизвестным и называемым «душа», «дух», и т. д., то я не ошибусь, если скажу, что и эти элементы тоже состоят из хоть и высших, но всё равно природных материй. Ещё меньше людей будет отрицать, что человек наделён разумом. Итак, мы имеем частичку Природы, наделённую разумом. Стало быть, разум – это свойство природы, раз он обнаруживается у её составных элементов, у человека в том числе.
. В Индии – это «Вечное Дерево Ашваттха», и т. д.

Однако, забегая вперед, скажу, что только в Каббале, якобы, произошло некое событие, которое очень существенно изменило структуру Дерева Жизни.

А вместе с этим, разумеется, изменился и весь Миропорядок, возникли новые Законы, по которым нужно жить для того, чтобы успешно следовать по пути духовного развития (который, кстати, тоже изменился). Событие, разумеется, Библейское. Об этом я очень подробно расскажу в одной из следующих глав.

На рисунке 1 изображено классическое Каббалистическое Дерево Жизни – то есть в том виде, который оно приняло уже после упомянутого структурного изменения. На самом деле Дерево Жизни имеет вид иной, который будет рассмотрен далее.