Современная Россия находится в исторической ловушке. После краха СССР страна оказалась в настоящем водовороте проблем социально-экономического, культурного и политического свойства. Речь идет не просто о проблемах, а о целом комплексе неразрешимых противоречий. Они оплели наше общество такой плотной сетью, что мы зачастую даже не представляем себе их масштабов, так как видим их изнутри. За долгие годы мы приспособились к их существованию и научились извлекать выгоду из факта их наличия. На словах мы готовы бороться с ними, но в реальности мы не представляем свою жизнь без того фона, который формируют эти проблемы.
Они настолько хорошо «маскируются», что очень часто мы их даже не видим. Более того, их акцентирование кажется нам чем-то неестественным и надуманным. В какой-то степени, они стали частью нас самих. Мы прячем голову в песок, пытаясь, таким образом, скрыться от них. Но проблемы от этого не исчезают, и, отказываясь признать их существование, мы лишь загоняем болезнь внутрь. У нас принято винить власть во всех смертных грехах, но нам не приходит в голову, что власть, как и мы все, затянута в это болото проклятых вопросов, на которые нет однозначного ответа. Мы все живем сегодня в «Замке» Кафки, подспудно осознавая ненормальность процессов, происходящих в стране, но не в состоянии даже их осмыслить.
Сейчас много говорят о едином учебнике истории, но мало кто рассматривает этот сюжет как сложную общественно-политическую проблему. Только ленивый не ругает приватизацию, но никто до сих пор не препарировал ее как вопрос социального свойства. По поводу упадка культуры везде ломаются копья, но мало кто может конкретно объяснить, в чем его корни. Мы назвали эти сюжеты «порочными кругами» современной России. «Порочными» в том смысле, что мы не знаем, как из них выйти. Они непрерывно расходятся по водной глади нашей истории со времени краха СССР в 1980-1990-е гг. Предпосылки кризиса, уничтожившего Советский Союз, возникли задолго до 1991 г., а его последствия проявляются по сей день в виде тех самых неразрешимых проблем, о которых мы ведем речь. Они весьма разнообразны в своих проявлениях, однако у них у всех общий корень — разрушение культурной матрицы советского проекта. Мы подобны пучку энергии, вырвавшемуся из недр взорвавшейся сверхновой и летящему с космической скоростью в неизвестном направлении.
Для того, чтобы найти пути выхода из этого «порочного круга» необходима напряженная работа десятков научных коллективов, сопряженная с детальным изучением актуальной ситуации, оценки последствий кризисных явлений, анализом успешного опыта их преодоления и его адаптации к нашим условиям. В данном сборнике мы не ставили своей целью эту работу. Нашей задачей было лишь артикулировать эти невидимые нашему «замыленному» глазу вопросы, поставить их в явном виде, наметить их истоки. Мы считаем, что это — необходимый подготовительный этап их успешного разрешения. В данном томе мы собрали лишь те из них, которые больше всего наболели и требуют первоочередного внимания. Однако этих проблем — десятки. Самые фундаментальные из них порождают проблемы второго порядка, те — третьего и т. д. Причем каждая из них в наших условиях обретает особые формы. Каждую из них надо рассматривать в отдельности, но в увязке с остальными.
Поэтому то дело, за которое мы взялись и первым результатом которого является предлагаемый сборник, — это настоящая комплексная аналитическая работа. Данная книга — лишь первый ее результат. Мы хотим последовательно пройти через все заколдованные круги современной России и осветить ход своего исследования в целом цикле подобных сборников. Возможно, этим мы упростим задачу тех, на плечи которых ляжет основной груз по выведению страны из кризиса.
Вершинин А.А., кандидат исторических наук