2 августа Санкт-Петербург Зимний дворец

— Я вызвал вас, Сергей Юльевич, чтобы спросить совета по достаточно важному вопросу — хотя и не входящему в вашу компетенцию по должности… Однако рассудив что вы как соприкасавшийся в определенных моментах с ним сможете подсказать вашему монарху какое решение выбрать…

На самом деле Георгий уже решил — решил не без колебаний и со странной горечью — осознания по сути неизбежности этого выбора…

— Я весь внимание — Государь! — Витте чуть склонил голову…

— Вначале ознакомьтесь вот с этим посланием.

Витте принялся читать стараясь не шевелить губами.

«Ваше императорское величество, августейший монарх, всемилостивейший государь!

Не в личных моих интересах, а для избавления целого племени, к которому я принадлежу, от безвыходного положения, я… прибегаю к священным стопам вашего императорского величества, благоговейно ожидая правды и милости для нескольких миллионов верноподданных вашего величества. В Российской Империи, как монархии самодержавной, единственным источником законов, определяющих жизнь народов и отдельных лиц, является верховная власть… Лишать несколько миллионов русских подданных евреев покровительства законов… без соизволения вашего императорского величества, никто не вправе. А между тем, законы, относящиеся к евреям, подвергаются, под видом разъяснения их в циркулярах и отдельных распоряжениях, постоянным изменениям и дополнениям… Ваше императорское величество, августейший монарх, всемилостивейший государь! Не в личных моих интересах, а для избавления целого племени, к которому я принадлежу, от безвыходного положения, я… прибегаю к священным стопам вашего императорского величества, благоговейно ожидая правды и милости для нескольких миллионов верноподданных вашего величества».

Дочитав до конца Витте посмотрел на подпись… И многозначительно вздохнул…

Барон Гораций Евзелевич Гинзбург один из ведущих банкиров России. Благодаря связям которого в Цюрихе, Париже Россия имела возможности размещать займы на выгодных условиях. Основатель Общества распространения просвещения среди евреев России, пропагандировавшего среди иудейской общины русский язык и словесность. Негласный глава Общества ремесленного и земледельческого труда среди евреев. В ход пошла тяжела артиллерия, — печально екнуло сердце. Витте знал — получше многих — что везде кроме явной политики — политики громогласных указов и чинных присутствий есть и теневая. И в ней такие вот гинцбурги имеют вес побольше иного короля. Поднял глаза на расположившегося напротив — за монументальным столом — монарха… Чего от него ожидает царь — какого именно совета?

— Ваше императорское величество, — наконец выдал он, — я по должностным обязанностям не сталкивался с еврейскими делами… как таковыми. Но скажу что изложенное в сем… прошении — по сути повторяет мысли конца семидесятых бывшего министра внутренних дел империи — Михаила Тариэловича Лорис-Меликова — в части отмены черты оседлости безусловно… Однако господин Игнатьев решил иначе…

— Авторитет сподвижника моего деда значит много, — негромко произнес Георгий Александрович. Но однако же я хотел бы знать личное ваше мнение — как высшего сановника империи, каковой статус наделяет и Нашим доверием и налагает же немалую ответственность. Витте приуныл. Видать не просто племенной и национальный вопрос — чем-то это для царя важно.

— Извольте, Государь! Позволю сперва коснуться общих основ…Вся ошибка нашей многодесятилетней политики — это то, что мы до сих пор еще не сознали, что сейчас в отличии от времен Михаила Федоровича нет Руси, а есть Российская империя, когда около трети населения — инородцы, а русские разделяются на великороссов, малороссов и белороссов… И невозможно в конце XIX столетии вести политику, игнорируя свойства других национальностей, вошедших в Российскую империю, — их религию, их язык и прочие особенности — в противном случае не создать общего идеала для всех подданных русского императора, не сплотить все население, не создать если угодно одну политическую душу.

Я отлично помню свою юность на Кавказе — в то когда в каждом полку большая половина офицеров были местные уроженцы, грузины, армяне, татары и они вели русского солдата на те сражения, которые так прославили армию. А потому сказать, что в военной и государственной службе нерусские нам не нужны — по меньшей мере недальновидно…

Георгий молча переваривал фразу. Внешне Витте был прав… как будто — хотя что-то мешало с ним согласиться до конца. Может быть то что схожие мысли проскальзывали в читанных им записках и статьях Скобелева? К тому же — Витте сейчас не то чтобы высказывал мнение а воистину вещал — а эту манеру Георгий невзлюбил еще у Победоносцева. С другой стороны — Витте радеет о государственной пользе — а если подбирать министров лишь повторяющих и предугадывающих мысли монарха — то право же дешевле завести попугая!

— А что до собственно иудейского вопроса? — уточнил монарх никак не выдав своих сомнений.

— Полагал бы что тут можно, не подражая конечно один в один, заимствовать опыт Европы — которая эмансипировала евреев постепенно — и уже не менее как полстолетия назад — и пользы от этого было больше чем вреда. В Англии один из самых успешных премьер-министров при котором окончательно присоединена Индия — как это известно — Вениамин Дизраэль — нарочито руссифицировал Витте имя английского политика. С недавних времен еврей может быть депутатом рейхстага в Австро-Венгрии, или сенатором в Италии. При этом им не нужно креститься. Сложившийся в России порядок в этом отношении близок как ни странно к прусскому — в Германской империи евреи не получают профессорского звания в университетах и не могут быть произведены в офицеры из нижних чинов но во всем остальном пользуются равными правами с остальными подданными. Но никогда отмечу ничего подобного «черте оседлости» не было — ни в Германии ни в других христианских странах. Причем страдает от ограничений не столь раздражающий многих торговый класс — а ремесленники и мастеровые всякого рода — та часть еврейского населения, которая тяжким трудом добывает себе средства к существованию… Еще граф Валуев говорил что именно законодательства способствует упадку еврейской промышленности и ремесел, и всего более — воспрещении евреям иметь жительство вне мест, назначенных для оседлости.

— Так какой же совет вы бы могли дать? — с легким нажимом в голосе осведомился монарх.

— Ваше величество — в данном случае мыслить можно консервативно, и ставить перед собой консервативные же цели — но при этом действовать нужно либерально. Отмена черты оседлости была бы в высшей степени разумной мерой. Косные умы будут недовольны — но по сути она не затронет ни наших коммерсантов — ибо на богачей пресловутая черта и так не распространена ни поместное дворянство — его доходы не пострадают от появления в русских уездах кагальных кузнецов и лудильщиков. Разве что у фабричных мастеровых появятся конкуренты — сейчас в черте оседлости евреи соглашаются и на восемнадцатичасовой рабочий день. Однако у нас пока нет профессиональный союзов и стачек можно не опасаться.

Ну и к тому же… — Витте позволил себе улыбнуться — полагаю даже самый твердолобый юдофоб будет утешен зрелищем еврея — кучера ассенизационной бочки или станционного подметальщика…

— Хорошо Сергей Юльевич — а кто помимо барона Гинцбурга из Наших подданных иудейского вероисповедания пользуется влиянием у соплеменников?

— Полагаю… — начал было Сергей Юльевич подумав несколько мгновений…

— Из тех что проживают в Санкт-Петербурге — уточнил император.

* * *

Этот разговор Георгий вспоминал разглядывая робко рассаживающихся гостей — дюжина человек вызванных дворцовой канцелярией без предварительных объяснений. Ближе всего к монарху устроился конечно барон Гинзбург — старый отцовский знакомый. На удивление — он совсем не напоминал еврея — скорее было в нем что — то от татарина. Рядом — словно библейский старец по нелепому капризу наряженный во фрак, манишку и галстук, Абрам Исаакович Зак — бессменный председатель правления Санкт-Петербургского учетного и и ссудного банка. Именно его ловкости как как-то вспомнил отец, Россия обязана во многом тем, что последняя (ой ли!) русско-турецкая война не разорила казну вчистую. Дед даже предлагал ему пост товарища министра финансов — если только тот примет христианство — хоть даже протестантского толка — но финансист категорически отказался. Лазарь Бродский — поставщик Двора и сахарный король. Вот Иона Зайцев — тоже сахарозаводчик. Яков Поляков — винокурни откупа и подряды, чин тайного советника; и еще брат Самуила Полякова — строителя погубившей отца злосчастной дороги. С самого края притулился Давид Бронштейн — арендатор из новороссийских губерний, которого прозвали как сообщил Вите «еврейский помещик». А напротив питерец Ипполит Вавельберг — банкир и биржевик.

Не все самые богатые — но все люди очень уважаемые в своем кругу.

— Господа, — начал Георгий, — бессознательно подражая тоном гоголевскому Городничему. — Вы вызваны сюда, для обсуждения вопросов касающихся письма барона Гинзбурга написанному им на Высочайшее имя и содержащему предложения по отмене ряда старых ограничений, касающихся Наших подданных иудейского вероисповедания. — И с некоторым ехидством отметил как Зак недоуменно уставился на барона — мол, ты что же — с нами не посоветовался? Скажу сразу — я принципиальных возражений против достижения равенства евреев с прочими народами населяющими мою империю не имею. Посему давайте без отлагательства рассмотрим вопрос о черте оседлости как главного препятствия на пути равноправия вашего народа.

— Ваши слова, Государь, прямо бальзам на сердце… — произнес, только что не пуская слезу Гинзбург.

— Как выразился мой предок Николай Павлович в ответ на остроту генерала Ермолова — пожелавшему быть произведенным в немцы — «У меня нет немцев и русских — а есть верноподданные и скверноподданные». Однако что получит Россия от снятия черты оседлости?

— Исчезнет любая непочтительность к российскому государству и ее монарху… — воскликнул Гинзбург.

— Это нечто само собой разумеющееся — оборвал его Георгий. — Но кроме почтительности — которая должна быть в сердце каждого верноподданного требуется более существенное. Господа — вы деловые люди. В срок пять лет — иначе говоря до конца 1895 года вашей общине надлежит выплатить сто двадцать миллионов рублей. В год это составит двадцать четыре миллиона а в месяц два миллиона. Это со всей общины. Со всей! — повторил он словно ставя точку. После того как последний рубль будет уплачен — «Временные правила» столь стесняющие Наших подданных-евреев, будут отменены.

«Немая сцена» — вновь вспомнилась ему из Гоголя при взгляде на собрание денежных мешков.

— Ваше императорское величество, — старчески прокряхтел Зак. Не сочтите за недоверие — но имеем ли мы — простые бедные аиды какую-то гарантию что собрав деньги получим снятие ограничения. Право же сто двадцать миллионов…

Георгий усмехнулся глядя на испуганного Гинзбурга и все еще растерянных банкиров и заводчиков.

— Гарантом сей сделки выступает мой тесть граф Парижский. Деньги собираются на специальном счете в его банке и только после того как я сниму черту оседлости деньги поступят в казначейство. Далее — после 1896 года ваша община будет платить особый налог в размере пяти миллионов рублей в год на покрытие административных расходов связанных с наблюдением за вашим перемещением по стране и возможными расходами на суды и прочее — число чиновников ведь придется увеличить.

— Мы можем подумать… Ваше императорское величество? — заискивающе осведомился Бродский.

— Можете — господин поставщик Нашего двора. Но лишь до начала октября. Далее верховная власть либо дает ход этому соглашению при гаранте — графе Парижском, либо вводит особый налог в размере сорока миллионов в год и после того как казна получит сто шестьдесят миллионов рублей именным указом будет отменена черта оседлости… Но налог останется. И уж поверьте — в самом захудалом местечке будут знать чьей жестоковыйности — ввернул он ветхозаветное словцо — они обязаны своим пустым кошельком. И да — в обоих случаях платят солидарно общины пропорционально численности. Не Абрашки и Мойши с… Привоза и не сельские балагулы с их тощими клячами, а вы все как община по принципу круговой поруки. Сами собираете сами платите. Не будете платить — казна озаботиться взысканием — все до чего дотянется — а поверьте — дотянется до многого. Да еще не все в империи Российской и за рубежом захотят иметь дело с коммерсантом вызвавшим неудовольствие монарха… Будьте благоразумны и урегулируйте денежные дела внутри вашей общины. — тем более она и без законов имеет уже самоуправление. Это можно было бы даже закрепить на бумаге — как и права общины на решение своих вопросов — власть интересуют только деньги. Итак…

— Дозвольте вопрос — Государь… — нарушил молчание Бронштейн.

— Извольте, — милостиво махнул рукой Георгий.

— Не так давно в университетский устав были внесены ограничения касающиеся студентов еврейского происхождения…

— Вы не поняли! Мы отменяем черту оседлости как и в целом «Временные правила» введенные при почившем государе-императоре. Но что до Нами введенных ограничений — они остаются в силе. Господа — буду откровенен с вами — русский царь и русская власть не питает ни к вам ни к кому-то из подданных какой-то особой кровной или племенной вражды. Также я не разделяю того мнения, что смерть Спасителя нашего отягощает совесть ныне живущих детей Израиля. Но есть закон и есть жизненная практика. Русский может решать дело в суде русского в споре с иноплеменником по справедливости — хотя не буду («Оговорился! Нехорошо однако перед ними») утверждать что так бывает во всех случаях. Но согласитесь — закон Моисея прямо предписывает вам обелять своего — будь он трижды неправ. Ну а финансы и политическая экономия… Помилосердствуйте — господа — вы этим наукам сами обучать можете — надо ж и прочим дорогу дать! — позволил себе Георгий рассмеяться. А кроме того… У русского народа — как и у прочих подданных империи Российской нет другого отечества. Еврейский же народ — так уж сложилось — не имея своего коренного отечества имеет дом во многих странах и на многих материках — сколько ваших сородичей уехали в Североамериканские штаты или в Аргентину? Будь бы у вас свое государство многих ограничений можно было бы избежать но…

Собравшиеся переглянулись…

— Ваше императорское величество — вы считаете что мы можем иметь свое государство?

— А почему собственно и нет? В конце концов вы имели свое государство много столетий назад и хотя оно погибло, но весь мир помнит имена царей Давида и Ровоама, пророка Моисея и героев Маккавеев. Справедливо вам иметь свое государство со столицей в Иерусалиме — при безусловном уважении и экстерриториальности христианских святынь. Здесь вы в изгнании и ваша родина там. Поэтому я накладываю ограничения исходя из принципа защиты тех народов, в первую очередь русского, у которого другой империи нет. Но если будет случай — я приложу все силы чтобы вы вновь получили свою страну.

— То есть мы вернемся в Иерусалим… — воскликнул Бронштейн… — Ваше императорское величество — торопливо поклонился он.

— Я не могу вам этого обещать — ибо прежде всего не владею Святой Землей… Но опять — таки если русскому монарху представится такая возможность — могу заверить что в этом случае Иерусалим станет иудейским — хотя не Господь и Израильского царства даже в этом случае не обетую… Вы что-то хотите спросить — обратился он к искательно мнущемуся Полякову…

— Да, Ваше императорское величество… По поводу воинской повинности…

— Я собственно собирался вам сообщить что призыв в армию иудеев будет отменен со следующего года, а уже служащие нижние чины — уволены в запас досрочно.

Но взамен вводится военный налог на… вашу общину в десять миллионов рублей в год. Это два рубля в год с души или примерно шесть с работника.

— Не мало — пробормотал забывшись Поляков и тут же добавил — хотя и не много, Государь…

— Ну что ж господа — если вопросов больше не имеется — пока всё…

* * *

— А я уж хотел спросить — не согласится ли он пусть не упразднить запреты для нашей молодежи — но хоть расширить число дозволенных университетов… — сидя в кабинете особняка Зака произнес Поляков.

Гинзбург недобро уставился на него.

— И хорошо что не успел, — за пару университетов для всех этих лайдаков которые не хотят заниматься делом он бы с нас взыскал еще миллионов двадцать…

— Нам предлагают пряник политый медом но с хреном внутри… — Зайцев был невесел. Он уже предвидел что при раскладке этого налога уважаемые люди постараются спихнуть основную тяжесть вниз. И ведь не с голодраных резников да молочников драть эти миллион несчитанные — именно им — провинциальным факторам да фабрикантам раскошеливаться.

Да и кнут держат наготове. Однако за Иерусалим простить можно много… — добавил он.

— Скажите — господин Гинзбург — насмешливо осведомился до того молчавший Бронштейн. Вы издавна были вхожи ко двору — насколько можно для нашего. Там два десятка лет назад какого-нибудь смазливого доктора или офицера из кантонистов не отиралось? Хватка то у него деловая — наша! Не будь этот человек царем — взял бы его себе в контору не задумываясь.

— Как знать… — вместо барона ответил Зак. Ведь сказано в Торе что никто не может проследить след женщины в мужчине… Но не забывайте — как говорят легенды матерь князя Владимира звалась Малка и принадлежала к избранному народу.

— А вот про Иерусалим это он серьезно?

— Посмотрим… Но в скором времени войны с турками как мне сообщили одесские комиссионеры моего торгового дома не ожидается — он лично приказал прекратить все приготовления, — сухо произнес барон.

— А с кем ожидается? Что еще что ваши одесские друзья говорят? — казалось ухо Бродского зашевелилось — ибо война и коммерция идут рука об руку.

— Что говорят? Они жаловались — усмехнулся Гинсбург что зная любвеобильность монарха уже и выбрали девицу из наших что к нему подвести — да не успели… Уж очень быстро он уехал — просто «штурм унд дранг» какой-то! Опять же он просто не отлипал от этой чертовой баронессы…

— Идиоты! — прокомментировал Поляков… Тут баба не помощник — не с подрядами железнодорожными дела и не с поставкой сапог для казенных нужд. Бродский только кивнул — а сам уже решил что надо будет обдумать — как бы сделать так чтоб у госпожи фон Месс появилась добрая приятельница — ну разумеется христианка — готовая ссудить ее деньгами. Да и супруга его высокопревосходительства Витте сильно недужит — и надо заранее подумать — кто сможет утешить нестарого вдовца.

— Но боюсь с кем — то будет, — Абрам Исакович невесело вздохнул. Гоим всегда были лакомы до наших денег — но редко гоим соглашались продать нам свободу и права. Значит ОЧЕНЬ нужды ему эти корабли… — собравшиеся даже не стали спрашивать — откуда почтенный старец знает на что пойдут их миллионы.

* * *

…Я уже давно говорил — и вам, да хоть даже этому умнику Бирнбауму — не надо гнать коней, — прокомментировал Зак. Народ наш существует три с лишним тысячи лет — пережил он столько империй и племен — и каких! Можем подождать еще три десятка лет или даже больше. Будет и Иерусалим и царство. Дайте срок, и будет у нас при Артаксерксе сём и свой Мордехай, а там глядишь и своя Эсфирь…

— Но кто же все таки дает нашему юному величеству советы — ведь не может же быть чтоб он сам дошел… — произнес Гинзбург.

— А если САМ? — вдруг осведомился Зак подняв ссохшийся палец. «Ну это вряд ли — юность и мудрость вещи несовместные…» — хотел было высказаться барон.

И тут Гинсбурга кольнула боязливая мысль — он понял — о ком сейчас говорил старый прожженный финансист.

Из информированных кругов еврейской общины Российской империи получена информация, что заключено негласное соглашение между императором Георгием и группой богатейших евреев Российской империи о выплате за снятие черты оседлости казне вознаграждения в размере 120 миллионов рублей из которых большую часть предполагается потратить на нужды военного флота. Означенные деньги будут переводится на счета банков принадлежащих Орлеанской династии с 1891 по 95 год и после их накопления черта оседлости будет отменена, а средства поступят на счета министерства финансов России.

Из архива разведывательного отдела штаба Австро — Венгрии. Опубликовано в сборнике «Разведка германских государств и Российская империя.» 1937 год, Кенигсберг