Ничто не предвещало беды. У меня вылетела старая пломба, и я должна была поставить новую. И хотя мне очень советовали того стоматолога, к которому я обратилась, своей работой он испортил мне весь рот. Новая пломба мешала зубам и при жевании воспринималась как чужая, и поэтому он снова и снова подтачивал пломбу и соседние зубы. Многочисленные «подгонки» вызывали у меня страшную боль – расстройство под названием «височно-нижнечелюстной синдром мышц» (ВНС). Структура челюсти осталась прежней, но мышцы перекосило. Как только я открывала рот, то чувствовала ужасный дискомфорт, поэтому прием пищи давался с трудом. Шея и плечо постоянно ныли из-за стреляющей боли. Даже говорить и спать было тяжело.
Чтобы исправить ситуацию, я делала все возможное, что мне только могло прийти в голову. Чтобы снять зажатость мышц и расслабить челюсть, я начала каждую неделю и еще чаще ходить лечиться к новому стоматологу. Теперь я спала с капой. Сначала я поменяла подушку, а потом и кровать. Три раза в неделю я посещала физиотерапевта. Чтобы мне было легче жевать, я полностью изменила свою диету. Чтобы унять боль и предупредить инфекцию, я постоянно пила таблетки. Список можно продолжать до бесконечности. Вся эта история ложилась тяжким бременем на мою жизнь и счет в банке.
Прошел год, но боль не утихала. И однажды мой стоматолог усадил меня в кресло и сказал: «Мира, давай будем реалистами». Продолжать сеансы уже не имело никакого смысла, и настало время, когда я должна была сделать выбор. Он намекнул, что мне придется подвергнуться хирургической операции либо научиться жить с болью до конца своих дней. Сделать операцию означало сломать челюсть и прикрепить ее заново проволокой, причем никто не гарантировал, что это поможет облегчить боль. Я не видела смысла в том, чтобы ломать целую челюсть, в особенности когда говорила, что проблема заключается не в костях и суставах, а в мышцах. И все-таки перспектива прожить свою жизнь с хронической болью меня тоже пугала. Ни один из вариантов не казался приемлемым.
В жизни все и всегда взаимосвязано и упорядочено. Ранее, на этой же неделе, я планировала, что как только побываю у стоматолога, отправлюсь с визитом к физиотерапевту. Едва началась процедура физиотерапии, как в моей голове закружился рой вопросов: «Итак, что я здесь делаю? Я изучила все возможные варианты. Я сделала все, что могла сделать, или… я обязана сделать что-то другое?» В этот момент в голове у меня будто вспыхнула лампочка. Мне вспомнился личный опыт регрессии из моего детства и все, что я читала о людях, которые чудесным образом исцелились от физических болезней, пережив свои прошлые жизни. Не зная, куда еще обратиться, в Нью-Йорке я быстро нашла регрессиониста и записалась на прием.
Предполагалось, что мой первый сеанс продлится час, но сама регрессия заняла у нас всего лишь 15 минут, так как все остальное время я знакомилась со специалистом, рассказывала ей о своей проблеме, потом устраивалась поудобнее, пока она проводила сеанс регрессии. После этого она расшифровала данные, и я ушла. (Сеансы, которые я провожу с пациентами сегодня, нередко продолжаются не менее четырех часов.) Поскольку сеанс выглядел чересчур поспешным и мы не успели наладить доверительные отношения, тогда я не погрузилась в опыт прошлой жизни. Однако я отчаянно нуждалась в помощи и поэтому договорилась, что спустя несколько дней снова встречусь с ней.
В течение второго сеанса мне открылся непродолжительный опыт прошлой жизни. Я увидела себя в образе высокого и сильного негра. На мою шею был надет очень тяжелый и толстый металлический ошейник; с запястий и щиколоток свисали две пары оков. К ошейнику крепились цепи, которые спускались вниз, к оковам на запястьях и на ногах. Наглухо запаянный металлический ошейник причинял невообразимую боль, натирая мне челюсть. У меня зияла рана в том самом месте, которое в этой жизни болело из-за ВНС. Влача рабское существование, я была достаточно сильна физически, но нечеловеческое обращение сломило мой дух. Противоречие между могучим телом и слабым духом, который жил в нем, было абсолютным. Я чувствовала себя совершенно беспомощной. Я не испытывала ненависти к своим хозяевам; более того, я была им благодарна. Пусть они плохо обращались со мной, но мне давали еду, что мне казалось великой милостью. Я была им очень благодарна.
Там, в кабинете специалиста, слезы струились по моему лицу. Мне было очень стыдно за себя – за этого порабощенного человека. Я ощутила его боль и его сломленную душу. Как можно относиться к другому существу таким образом? Как можно заковать другого человека в цепи с металлическим ошейником? Как я могла быть столь благодарна людям, которые обращались со мной явно жестоко – и только потому, что они меня кормили? Как я могла обладать таким сильным телом и все равно чувствовать себя совершенно беспомощной? Почему я не могла протестовать? Почему я не пыталась изменить свое положение, взбунтоваться или даже сбежать?
Основная идея, которую я вынесла из своего опыта, заключалась в том, что я ощутила отсутствие силы воли. Как только я вышла из транса и приподнялась с кушетки, я спросила специалиста: «Что значит быть сильной?» Она мне не ответила. (Сегодня я задаю вопросы для того, чтобы вывести своих пациентов на более высокий уровень понимания, но у нее был другой метод.) Ее ответ на вопрос звучал слишком просто: «Ты должна найти ответ самостоятельно».
Это было мое единственное видение во время второго сеанса у регрессиониста, и этот опыт стал для меня подлинным катарсисом. До конца дня я спрашивала себя: «Что значит быть сильной?» Я не находила очевидных ответов, но испытывала эмоциональное облегчение и не сдерживала слез.
Теперь, оглядываясь назад, я могу заметить, что вплоть до того самого момента этот вопрос был критически важен для моего карьерного роста. Как молодой юридический консультант, я считалась очень ценным сотрудником в коллективе корпоративных юристов-стажеров. После каждого испытания мои руководители хвалили мою трудовую дисциплину, мои юридические навыки и мое умение обращаться с клиентами и деловыми задачами. Впрочем, они не собирались повышать мою зарплату до уровня коллег и отказывали мне в моей искренней просьбе о расширении практики, хотя такая возможность была. Я не столько испытывала удовлетворение от своей лояльности, сколько ощущала свое бессилие, совсем как тот раб. Я любила своих коллег, не хотела лишаться чувства комфорта и безопасности, которые давала мне фирма, но и не получала того, что хотела. Протест не помогал, а сопротивление теоретически могло мне навредить, поэтому я могла только проглотить свою обиду и оставаться таким же хорошим работником, как и прежде.
Эти эмоциональные проблемы я пережевывала изо дня в день, пока моя челюсть не взмолилась об избавлении от боли. Как я поняла позже (и буду обсуждать на страницах этой книги), все наши физические недомогания начинаются на эмоциональном уровне. Чувство дискомфорта в теле указывает на то, что мы нуждаемся в работе над собой и решении своих проблем внутри себя. Когда нам не удается сознательно противостоять нашим проблемам, то наши тела возвращают их нам обратно в виде проблем со здоровьем. Сегодня взаимосвязи между моими терзаниями раба и терзаниями в настоящем стали очевидными.
Хотя я не просила регрессиониста исцелить мою челюсть, благодаря сеансу я поняла, что преисполнена энергии и что у меня есть варианты. На следующий день я впервые проснулась без боли в челюсти, которая мучила меня больше года.
Очень скоро моя жизнь вошла в норму. Я перестала пить болеутоляющие таблетки и спать с капой и с тех пор никогда не обращалась к физиотерапевту. В следующий раз, когда я пошла на прием к стоматологу, он не знал, что и подумать о моем выздоровлении. Он назвал мое исцеление чудом.
Я поняла, что в любое время могу свободно перейти в другую фирму; мне не требовалось воспроизводить модель беспомощности, которую я выдумала себе, когда была рабом. Наоборот, я могла выбирать, а также воспринимать себя как равноценную и сильную личность по отношению к своей работе. Нашлось эмоциональное и физическое решение проблемы, позволявшее двигаться дальше.
Получила ли я ответ на вопрос: что значит быть сильной? Мой опыт рабской жизни и ситуация с моим работодателем убедили меня, что настоящая власть разительно отличается от той, о которой мне рассказывали на занятиях по политологии в институте. Теперь мне известно, что быть сильным означает не столько господство над другими, сколько честность с самим собой. Люди, которые управляют и манипулируют другими, поступают так только потому, что, по сути дела, чувствуют беспомощность. Они не верят, что могут добиться желаемого, не причиняя боль себе или другим. Тем не менее для настоящей власти требуется лишь сильное желание, объективность и вера. Все, что требует подлинная власть – это баланс творческих сил Истока. Для настоящего лидера сила подразумевает руководство из сакрального места и сильное желание воодушевить других.
Мое болезненное физическое состояние научило меня этому простому, но мудрому уроку. Я усвоила, что власть проистекает из познания моей подлинной природы, и только я одна могу поблагодарить себя за то, что осознала свою сильную сущность.
* * *
Это история произошла семь лет назад. И я по-прежнему свободна от боли.
На протяжении всех этих лет я никогда не рассказывала своему стоматологу, как исцелила свою челюсть. В то время мне было неудобно в открытую обсуждать свои духовные искания. Достаточно того, что я исцелилась – я не нуждалась в объяснениях. Но когда я писала эту книгу, то снова встретилась со своим стоматологом. Мы не видели друг друга достаточно давно, и поэтому в дружеской беседе я рассказала ему о своем новом карьерном пути. Он с интересом выслушал меня и поделился со мной странным и знакомым чувством, которое переживал всякий раз, когда ездил в Старый город Иерусалима. Он задумался над тем, жил ли он там в прошлой жизни.
Его комментарий изумил меня. Могло ли статься, что все это время мой стоматолог был открыт интеллектуальным дискуссиям? Возможно, все эти годы я проецировала свои собственные страхи на него. Ободренная его откровенностью, я открыла сумочку, достала копию своего компакт-диска «Исцеление через регрессию в прошлую жизнь» и протянула ему.
«Я никогда не говорила тебе, как излечила свою челюсть», – сказала я.
Он внимательно слушал мой рассказ.
«Я открываю центр, специализирующийся на излечении состояний ВНС», – произнес он, когда я закончила. На мгновение остановившись, он посмотрел мне в глаза и заявил: «Нам надо это обсудить».
Стоит ли говорить, что я покинула его кабинет, восторгаясь таким чудом, что в моей жизни был опыт регрессии. Я знаю, что он может помочь и вам. Поэтому давайте приступим к делу и ответим на самый главный вопрос, который мог бы у вас возникнуть: «Что это вообще такое – регрессия в прошлую жизнь?»
Регрессия в прошлую жизнь 101
Регрессия – это не только послушное, но и эффективное орудие. На своих сеансах я ввожу пациентов в состояние глубокой физической и умственной релаксации. Как только их тела расслабляются, их естественный взор обращается внутрь самих себя, и они могут достичь более глубоких состояний, чем им это удается в жизни наяву.
У нас всегда есть связь со всеми периодами жизни, которые мы прожили и будем проживать в будущем. Они являются частью нашего пути, нашей природы и нашего наследия. Разрешая стимулам внешнего мира отступить на задний план, мы можем легко установить контакт с опытом прошлого, которое создало нас.
В течение наших сеансов истории, образы и чувства этих других жизней внезапно являются моим пациентам и стремительно проносятся в их сознании. Я просила их прокомментировать увиденное, и они просто рассказывали мне свою историю.
И хотя каждый сеанс уникален, в любом случае идеально выстроенное переживание пациентов содержит в себе все, что будет благоприятствовать им в максимальном совершенствовании своих способностей. Периоды жизни никогда не отбираются наугад; это не просто смешные истории, которые рассказывают за обеденным столом. Повторное переживание других воплощений помогает нам понять себя и становится ключом к преодолению самых тягостных эмоциональных и физических трудностей. В течение этого несложного процесса люди заново переживают свои другие жизни с множеством различных результатов. Тем не менее мои пациенты всегда уходили, испытывая благоговейный страх. Проделанная мной работа также позволяла им вступать в контакт с Высшими «Я», духами-наставниками и ангелами, получить консультацию по важным решениям и найти ответы на экзистенциальные вопросы.
Регрессия может помочь нам решить эмоциональные и физические проблемы. Она полезна для осмысления и избавления от фобий и травм. В процессе регрессии мы можем узнать о наших взаимоотношениях с другими и тех ролях, которые эти люди играли в тех периодах жизни, которые нас связывали. Видя нити, которые нас объединяют, знакомства, которые образуются с течением времени, мы догадываемся о наших теперешних обстоятельствах; мы начинаем относиться к ним с бо́льшим сочувствием, великодушием и любовью.
Истории регрессии на этих страницах, мои личные и моих пациентов, открыли мне смысл уроков: что значит быть человеком, как устроено время, что такое бесконечные возможности Вселенной и как справляться с наиболее навязчивыми эмоциональными и физическими трудностями.
Чтобы пережить другие жизненные циклы, мы не нуждаемся в каких-либо особых условиях. Иногда ни с того ни с сего происходит такое, что мы оказываемся в месте или ситуации, которая напоминает нам о другой жизни, причем это также может произойти с нами в наших снах. И все-таки, когда мы сознательно устанавливаем контакт в виде регрессии, мы можем воспользоваться информацией из наших прошлых жизней, чтобы найти ответы и руководство к действию.
С точки зрения сознания процесс является практически безболезненным. Он требует только незначительных изменений волновой активности мозга. Во время регрессии мы переключаемся от состояния бета-ритма – состояния, характерного для нормального бодрствующего сознания, к альфа-ритму, то есть к состоянию релаксации. С этого момента и под моим руководством мои пациенты переходят либо в тета-, либо в гамма-состояние.
Тета – это состояние, когда человек находится в сознании, но дремлет; чаще всего оно переживается непосредственно перед сном и повторно – перед пробуждением. Тета – пограничное состояние между сознательным и бессознательным. В случае целенаправленного погружения это состояние, в котором может наблюдаться процесс углубленного изучения, исцеления и роста. В гамма-состоянии у человека обостряются чувства восприятия и самосознания, сводимые к опыту Единства со всем окружающим – блаженство и внутреннее понимание природы бытия. Именно в тета– и гамма-состояниях воздействие регрессии наиболее эффективно.
Чтобы помочь пациенту достичь глубокого уровня транса, я прибегаю к гипнозу. Гипноз – это процесс, вокруг которого столько заблуждений и страхов! Поскольку мы видели происходящее на сеансах сценического гипноза и гипнотическое внушение требует «господства над сознанием», то вполне естественно, что наша личность боится подчиниться воздействию. Но мы не понимаем того, что достижение глубокого уровня транса не обязательно подразумевает потерю контроля над личностью. Во время регрессии вы будете полностью себя контролировать. По сути дела, важно, чтобы ваше эго – ваше сознание – бодрствовало на протяжении всего сеанса. Сознание становится частью этого процесса; это ваша способность, которая отвечает за обучение и понимание.
Новая информация, обнаруженная в результате регрессии, позволяет цельной личности, включая эго, перейти к расширенной сфере бытия и творения жизни.
На самом деле гипноз – это не более чем самогипноз. В процессе релаксации эгоцентрическое сознание определяет, что мой пациент как личность находится в безопасности – в физической оболочке своего тела; что телу не угрожает опасность, что тело может расслабиться в тишине и покое моего кабинета и в моем присутствии, поскольку мне можно доверить руководство пациентом и бережное отношение к нему. С того самого момента, когда эго решает, что в процессе своих исканий оно будет в безопасности, объектом деятельности сознания может стать оно само.
Гипноз – это способность сосредоточиться на себе самом. При расслабленном состоянии тела предмет нашего внимания может переместиться от информации, поступающей от внешних чувств, к информации, поступающей от внутренних чувств. Сознание отделяется от физической реальности и освобождает внутренние чувства, помогая им выйти за пределы и приступить к поискам. Далее: внутренние чувства естественным образом направлены на самих себя и возносятся ввысь через различные слои сознания – через эмоции, личные представления, общественные предрассудки и концепты и через Высшее «Я». Чем выше растет наша психическая энергия, тем свободнее мы от своей личности и истории своей жизни. Чем выше энергия наших вибраций, тем ближе мы подходим к слиянию с сознанием нашей Сверхдуши.
Как я говорила ранее, наша Сверхдуша – это «мать» всех душ, которые населяют нашу настоящую, прошлую и будущую жизни. Она существует в измерении, где время полностью переживается как настоящее. С точки зрения Сверхдуши все, что мы с тобой называем прошлым, настоящим и будущим, происходит одновременно. В процессе регрессии мы позволяем нашим внутренним чувствам проникнуть в измерение Сверхдуши; наше сознание сливается с ее сознанием. Из этого измерения мы можем в очередной раз погрузиться вниз, на дно, и пережить физическую реальность той жизни, которую сами выберем. Именно поэтому, когда мы заново переживаем период жизни, мы полностью отождествляем себя с той личностью. Мы воспринимаем ту жизнь с точки зрения нашей Сверхдуши, которая едина со всеми душами, сотворенными ею. Во время регрессии мы познаем себя не только как «другую» жизнь, но и «эту» жизнь, поскольку обе жизни протекают одновременно на двух особых энергетически активных направлениях Сверхдуши. Относительно Сверхдуши все наши души воспринимаются как «настоящее»; следовательно, во время регрессии мы переживаем их именно в такой форме.
Сказать по правде, регрессия – это не опыт воспоминания. Разумеется, мы можем дать ей такое название из соображений удобства, именно так мы поступаем, когда в разговоре о наших других жизнях мы говорим о них как о «прошлых» жизнях. Но если мы действительно хотим понять, что происходит в процессе регрессии, то должны согласиться, что наша вибрационная энергия взаимодействует с вибрационной энергией нашей Сверхдуши – и тогда мы сливаемся с другими жизнями, которые разворачиваются в настоящем, в данный момент. Это совершенно уникальное понимание процесса регрессии и природы бытия. Уроки о времени, которые предлагаются в шестой главе, помогут вам лучше понять эту истину и высоко оценить эффективность этих исканий, которые мы называем регрессиями в прошлую жизнь.
Уроки жизни
Регрессия – это одно из наиболее эффективных средств изучения уроков жизни. Когда мы устанавливаем связь с другими прожитыми периодами жизни, у нас появляется возможность самостоятельно пережить борения, радости, эмоции и нюансы нашей истории. Души стремятся воссоединиться с другими душами, с которыми их объединяли тесные связи в прошлой жизни, и поэтому они могут продолжать совместные поиски и развитие. По этой причине во время регрессии мы часто встречаем близких и друзей, а также людей, с которыми нас связывают серьезные отношения.
Всегда будет общий мотив у жизни, переживаемой нами во время регрессии, и у жизни, переживаемой нами сейчас. Проживая другую жизнь заново, мы можем другими глазами взглянуть на тот урок жизни, который нам неприятен. Такова сила этого процесса: мы видим картину с отдаленной перспективы, гобелен, который плетется в течение разных периодов жизни.
В таком случае, мы глубже и основательнее усвоили путь нашей души. Теперь, когда мы поняли, каким образом справились с такими же трудностями в своих других жизнях, у нас появляется возможность действовать иначе. Мы освобождаемся. Мы обретаем веру в себя. Именно поэтому анализ прошлых жизней позволяет нам облегчить настоящее как в физическом, так и эмоциональном смысле.
Давайте теперь обратимся к тем урокам жизни, которым научили меня мои пациенты, к возможностям, которые содержатся в этих уроках и должны изменить вашу жизнь.