4.1. Начало авантюры.

•  Личность человека, бежавшего в 1602 г. из России в Польшу и выдавшего себя за царевича Дмитрия, до сих пор остается загадкой. Согласно официальной версии, им был беглый монах-расстрига Григорий Отрепьев. Он происходил из обедневшего дворянского рода, был холопом бояр Романовых, после расправы над которыми ему пришлось скрываться. Отрепьев постригся в монахи и даже устроился личным секретарем Патриарха Иова, что свидетельствовало о таланте и способностях будущего самозванца. Не исключено, что к этой роли его подготовили Романовы, прекрасно знавшие жизнь царского двора и детали трагедии в Угличе. Показателен и тот факт, что, придя к власти, Лжедмитрий I отблагодарил Федора Никитича Романова, насильно постриженного по приказу Годунова в монахи под именем Филарета, назначив его Ростовским митрополитом.

•  Отрепьев в Польше. Оказавшись в Речи Посполитой и хорошо зная, что творится на родине, Григорий Отрепьев в 1603 г. решил открыть свою «тайну». Он объявил себя младшим сыном Ивана IV и, обещая территориальные уступки, распространение католичества в России и денежные вознаграждения, сумел заручиться поддержкой части польской шляхты. Кроме того, он обручился с дочерью сандомирского воеводы Мариной Мнишек, обещав ей после завоевания царского престола передать в правление Новгород и Псков. Окружив себя польскими советниками-иезуитами, он, по некоторым данным, сам принял католичество.

4.2. Борьба Лжедмитрия за власть.

•  Первые поражения. В октябре 1604 г. с небольшим отрядом (4–6 тыс. человек, из которых 1 тыс. составляли поляки) Лжедмитрий перешел русскую границу около Чернигова и оказался на юго-западной окраине, куда стекались беглые холопы и крестьяне, где концентрировалось казачество. В январе 1605 г. у Добрыничей царские войска нанесли сокрушительное поражение отрядам самозванца. Поляки его покинули, да и сам он собирался уже бежать в Польшу, но здесь свою роль сыграли настроения жителей юго-запад-ной окраины России.

•  Поддержка различных слоев общества. Считая самозванца законным наследником престола, а значит, и своим спасителем, местное население заставило его продолжить борьбу. Бесспорно, что низы общества надеялись получить от него и вознаграждение, а служилые люди, казачество – земли, крестьян, различные льготы и привилегии. Учитывая эти настроения, охватывавшие и часть правительственных войск, заколебались царские воеводы. После неожиданной в апреле 1605 г. смерти Бориса Годунова в царской армии, осаждавшей Кромы, созрел заговор, в результате которого значительная ее часть перешла на сторону Лжедмитрия.

В Москве же в начале июня был свергнут, а затем и убит наследник Бориса, образованный и хорошо подготовленный к выполнению своих царских обязанностей 16-летний Федор. Организовав встречу с Марией Нагой, «узнавшей» своего «сына», Лжедмитрий окончательно убедил москвичей в подлинности «царевича Дмитрия». В июле 1605 г., заключив союз с Боярской думой, он венчался на царство.

4.3. Правление «царя Дмитрия».

Поддержка народа, казалось, должна была упрочить его положение на троне. Однако обстановка в стране была настолько сложной, что при всех своих способностях и благих намерениях новый царь не смог с ней справиться.

– Отказавшись выполнять обещания, данные польскому королю и католической церкви, он потерял поддержку внешних сил.

– Огромные суммы денег на содержание Боярской думы, уездных дворян и иностранных наемников, а также чрезмерные личные траты опустошили казну и привели к финансовому кризису.

– Духовенство и боярство настораживали его простота и элементы «западничества» во взглядах и поведении (так, он переименовал Боярскую думу в Сенат).

– Боярская дума была недовольна его политическим курсом, а главное – самостоятельностью в принятии решений. В итоге самозванец так и не нашел опоры в политической элите русского общества.

– Не получили ожидаемого и многие служилые люди. Правда, Лжедмитрий раздавал земли и деньги дворянам юга и освободил жителей Путивля – главного центра своего движения – от налогов на 10 лет. Но его «милости» тяжелым бременем ложились на население центра и монастыри. Кроме того, весной 1606 г. он объявил призыв на службу и стал готовиться к походу на Крым, что вызвало недовольство многих служилых людей.

– Рост казачества за счет выходцев из разных слоев общества, его нежелание возвращаться к производительному труду, жизнь за счет грабежей и стремление получить статус привилегированного служилого сословия заставили Лжедмитрия пойти навстречу требованиям бояр и вывести казачьи отряды из Москвы. В итоге это ослабило его позиции.

– Не улучшилось положение низов общества: сохранялось крепостничество (Лжедмитрий при этом разрабатывал план восстановления «Юрьева дня»), тяжелые налоги. Кроме того, простых людей постепенно отталкивали не только колебания политики «доброго царя», но и его личное поведение. Своей неординарностью, нарушением традиционных представлений о «земном боге» (например, он не выполнял полагавшиеся церковные ритуалы, запросто общался с людьми на улице, вел разгульный образ жизни, окружил себя иностранцами) «царь» шокировал москвичей.

4.4. Свержение Лжедмитрия. Все это предопределило относительную легкость совершенного в мае 1606 г. переворота. Поводом к нему послужила свадьба Лжедмитрия с Мариной Мнишек и поведение сопровождавших ее поляков. Группа бояр, возглавляемая Шуйскими, стимулировала народное недовольство, направив его на ближайшее окружение царя и, особенно, иностранцев. В результате боярского заговора Лжедмитрий был убит, а царем на импровизированном Земском соборе провозглашен В. И. Шуйский.