3.1. Упражнения на развитие ловкости и способности тела к совершению эффективных движений

При каком-либо простом движении (например, вытянуть или согнуть конечность) участвует незначительное количество мышц и мозг не только отдает команду, но и контролирует процесс достаточности их напряжения. При сложно-координационных действиях, когда в движении участвуют несколько десятков мышц, мозгу приходится задействовать куда больше ресурсов для выполнения и контроля этого действия. Это уже не просто пробежать быстрее, дольше или поднять больший вес. Это более сложная задача, даже для простого казалось бы, упражнения. И качество выполнения этого упражнения зависит от способности мозга к одновременному контролю множества параметров, что явно повышает возможности к мыслительной деятельности. Но в данном конкретном случае нас интересует возможность развития способности спортсмена к эффективному управлению собственной двигательной активностью.

Упражнения направлены на развитие ловкостных качеств спортсменов, обучение к расслаблению групп мышц не участвующих в движении и напряжению исключительно тех групп мышц, участие которых необходимо. Спортсмен в результате этих упражнений должен обучиться умению перемещать вес тела из одной части в другую и производить это за счет микродвижений суставов.

Переползание на животе.

исходное положение – лежа на животе, руки за спиной.

Требуется ползти вперед без помощи рук исключительно за счет работы ног, таза и плеч.

Переползание на спине.

исходное положение – лежа на спине, руки на животе (за оби).

Требуется ползти вперед без помощи рук исключительно за счет работы ног, таза и плеч.

Оба упражнения выполняются как в одну, так и в обратную сторону (вперед и назад).

«Звезда».

исходное положение – упор лицом вниз, с широко раскинутыми руками и ногами (примерно на полторы-две ширины плеч).

Нужно одновременно переставлять по одной руке и ноге (левая рука – правая нога и наоборот) поочередно, чтобы оказаться в положении лицом вверх. При следующей перестановке – снова лицом вниз (Рис. 8).

Рис. 8

«Перекат лежа»

исходное положение – сидя на коленях.

Надо опуститься (при движении влево) на правый бок вслед за выпрямленной левой ногой. После этого перевернуться на всю спину, оставив ноги согнутыми в коленях. Для продолжения движения необходимо, поворачиваясь на левый бок, подтянуть согнутую в колене левую ногу к груди, а правой рукой потянуться за выпрямляемой правой ногой. После этого сесть на оба колена (Рис. 9).

Рис. 9

«Волна».

И.п. – стоя, ноги на ширине плеч, руки опущены вдоль тела.

Нужно подпрыгнуть вверх и упасть вперед-вниз, – руки перед грудью. При этом тело должно выгнуться дугой – ноги подняты вверх. Затем опустить ноги и поднять тело на вытянутых вперед руках (Рис. 10).

Рис. 10

«Перекат-кувырок».

И.п. – сидя на корточках.

Нужно повернуться вправо на 180о, вытянуть руки в сторону поворота (ближней ставится рука, соответствующая стороне поворота, вторая рука рядом с внешней стороны) и по ним перенести вес тела на ближайшее плечо, верхнюю часть спины, перекатиться на другое плечо и принять и.п. лицом в другую сторону. Выполнять в одну сторону, затем в другую.

«Мае сикко».

И.п. – сейдза, руки на оби.

Из положения, сидя на коленях поставить вперед левую ногу и развернуть правую голень перпендикулярно левой. Затем опустить на колено левую ногу, поставить впереди нее правую ногу и развернуть левую голень перпендикулярно правой (Рис. 11).

Рис. 11

«Уширо сикко».

И.п. – то же.

То же самое, что и предыдущее, но движение выполняется назад.

«Сикко тэнкан»

И.п. – сейдза, руки на оби.

Выполняется два шага вперед, затем на одном из колен разворот на 360о и продолжается движение вперед. Разворот выполняется через каждые два шага вперед на третьем.

«Круг тай-цзы».

И.п. – стоя, ноги на ш.п., руки перед собой.

«Рисовать» в воздухе перед собой обеими руками одновременно круг тай-цзы из двух фигур, имитирующих цифру «восемь». Выполнять в одну, затем в другую сторону.

Модификация упражнения.

Вращение двух бокенов или дзё двумя руками одновременно.

Это одно из основных упражнений для раскрепощения тела и установления согласованной работы обоих полушарий головного мозга.

«Ромашка».

И.п. – стоя, ноги на ш.п., руки на оби.

«Рисовать» лепестки цветка танденом, начиная из центра. Выполнять по кругу в одну, затем в другую сторону.

«Перенос тела через плечо».

И.п. – лежа на спине, ноги слегка разведены в стороны, руки вытянуты в стороны.

Поднять ноги вверх и перенеся их за голову перевернуться через правое плечо, приняв положение лицом вниз. Затем, поднять таз, подтянув ноги и опираясь на плечо, перевернуться обратно через то же самое плечо, приняв положение лицом вверх (И.П.). Выполнять поочередно через правое, затем левое плечо.

«Сползание».

И.п. – упражнение выполняется вдвоем. Первый стоит боком в наклонном положении, упершись руками в колени для устойчивости.

Второй человек, подойдя вплотную, наклоняется вперед и сползает по партнеру вниз на пол, разводя руки в стороны и перекувыркнувшись, встает в и.п.. Первый человек подходит и выполняет упражнение.

Кувырок вперед.

Согнуть ноги в коленях, упереться перед собой левой ладонью в пол, а правую ладонь развернуть пальцами назад и поместить снаружи от левой стопы, поджать подбородок у груди, переместить вес тела вперед и перевернуться через правое плечо. В момент переката через спину развернуть колени под прямым углом и прийти в исходное положение (Рис. 12).

Рис. 12

Модификации упражнения: кувырок из положения стоя, кувырок в движении с шага, кувырок с разбега, кувырок с прыжка.

Упражнение «кувырок назад».

И.п. – стоя на коленях.

Наклониться назад, разведя руки в стороны и убрав голову в сторону, противоположную плечу, через которое выполняется кувырок. Принять и. п.

Модификация упражнения: кувырок из положения стоя.

Полет-кувырок.

Поставить ноги вместе, согнуть в коленях, наклонить туловище вперед, руки свободно опустить вниз. Переместить вес тела вперед, оттолкнуться от пола, в момент полета вытянуть руки вперед, коснуться ладонями пола, поджать подбородок к груди, согнуть руки в локтях, перекатиться на спину, прижав ноги к груди и обхватив их руками, затем вернуться в исходное положение. Освоить это упражнение, перелетая через всю длину туловища лежащего на животе партнера и через всю спину стоящего боком партнера, наклонившего вперед туловище (Рис. 13).

Рис. 13

Переворот в сторону.

Поднять прямые руки вверх, вытянуть носок левой стопы, слегка приподнять его от пола и сместить вес тела на левую ногу, а правой выполнить мах назад. Наклонить туловище вперед, упереться сначала левой ладонью в пол, затем правой, выйти в стойку на руках, раздвинув ноги в стороны, переместить вес тела сначала на правую руку, потом на правую ногу и вернуться в исходное положение (Рис. 14).

Рис. 14

Переворот в сторону с поворотом на 180°.

Поднять прямые руки вверх, вытянуть носок левой стопы и слегка приподнять его от пола, сместить вес тела на левую ногу, а правой выполнить мах назад. Наклонить туловище вперед, упереться сначала левой ладонью в пол, затем правой, выйти в стойку на руках, соединить прямые ноги вместе, выполнить переворот с поворотом на 180° влево и встать, поставив вместе прямые ноги (Рис. 15).

Рис. 15

Переворот боком через одну руку с поворотом на 180°.

Поднять прямые руки вверх, вытянуть носок левой стопы, слегка приподнять его от пола и переместить вес тела на левую ногу, а правой выполнить мах назад. Наклонить туловище вперед, упереться ладонью левой руки в пол, а правую руку вытянуть в сторону, выйти в стойку на одной руке, соединить прямые ноги вместе, выполнить перевороте поворотом на 180° влево, поставив прямые ноги вместе (Рис. 16).

Рис. 16

Переворот вперед через прямые руки.

Поднять прямые руки вверх, вытянув носок левой стопы, слегка приподнять его от пола и переместить вес тела на левую ногу, а правой выполнить мах назад. Наклонить туловище вперед, упереться обеими ладонями в пол, выйти в стойку на руках, выполнить переворот вперед и встать на обе ноги (Рис. 17).

Рис. 17

Переворот вперед через прямую руку.

Поднять прямые руки вверх. Вытянуть носок левой стопы, слегка приподнять его от пола, сместить вес тела на левую ногу, а правой выполнить мах назад, наклонить туловище вперед, упереться ладонью левой руки в пол, а правую руку прижать к туловищу, выйти в стойку на одной руке, выполнить переворот вперед и встать на обе ноги (Рис. 18).

Рис. 18

Подъем разгибом.

Лечь на спину, поднять прямые ноги вверх и опустить их за головой. Одновременно поднять согнутые руки локтями вверх и упереться ладонями в пол, оттолкнуться от него, резко выпрямить туловище, прогнуться в спине (Рис. 19).

Рис. 19

Кувырок через партнера вперед.

Один из партнеров слегка сгибает ноги в коленях и наклоняет туловище вперед головой к партнеру, стоящему в нескольких шагах от него. Партнер подбегает к наклонившемуся, упирается в его спину руками и делает через него кувырок вперед. В момент переката по спине партнер, через которого делают кувырок, выпрямляет туловище и подбрасывает другого вверх (Рис. 20).

Рис. 20

Кувырок через партнера назад.

Один из партнеров слегка сгибает ноги в коленях и наклоняет туловище вперед. Другой партнер подходит к нему со стороны головы, поворачивается спиной, ложится на его спину, сгибает ноги в коленях и делает кувырок назад. В момент переката по спине партнер, через которого делают кувырок назад, выпрямляет туловище и подбрасывает другого вверх (Рис. 21).

Рис. 21

Кувырок через партнера боком.

Один из партнеров слегка сгибает ноги в коленях, наклоняет туловище и поворачивается боком к партнеру, стоящему в нескольких шагах от него. Затем другой партнер подбегает к первому, отталкивается от пола левой ногой, а правой делает мах назад, одновременно его согнутая в локте левая рука движется вверх вперед, а правая отводится назад. В прыжке он делает перекат по спине партнера и встает на ноги (Рис. 22).

Рис. 22

Мидарэ кумитэ.

Это упражнение является основным для подготовки тела спортсмена к овладению техникой ирими и наработки тай-сабаки.

Уке и тори принимают боевую стойку друг напротив друга. Уке проводит атаки мае-гери, шомен-учи, ои-цки или гьяку-цки, а тори, двигаясь на встречу удару, должен пройти мимо партнера, увернувшись от удара простым вращением тела (тай-сабаки).

Представленные здесь упражнения предназначены не столько для овладения различными нестандартными передвижениями, сколько являются способом «научить» тело быть расслабленным и в то же время собранным, максимально готовым к эффективному движению. В процессе овладения данными упражнениями, особенно преодоление препятствий путем переворотов и кувырков, способность легко вращаться и поворачиваться в нужную сторону формирует у спортсмена свободное, «не зажатое» состояние психики и тела, аналогичные падению расслабленного тела человека. Например, состояние, при котором расслабленное тело ребенка или пьяного человека падает, но не получает увечья. Данное состояние характеризуется не столько способностью тела, сколько особым состоянием психики, управляющей поведением тела и плавным, последовательным перемещением веса с одной точки опоры на другую. Овладение данными упражнениями, готовит психику и тело спортсмена к состоянию, позволяющему ему в дальнейшем самостоятельно формировать новые двигательные качества, необходимые в нужный момент времени в конкретной ситуации.

 

3.2. Внимание, взгляд и рефлексы

В кумитэ очень часто спортсмены не способны владеть собственным вниманием – кто-то держит внимание на руках противника, кто-то пытается контролировать все тело противника, предпочитая дальнюю дистанцию, или пытается фокусировать свое внимание на груди противника. Некоторые спортсмены, особенно начинающие, не видят ничего, кроме летящих в их сторону рук или ног, на которые и реагируют, как правило, с опозданием или просто принимают удары, пока могут их выдержать, проводя собственные атаки.

Техника ирими предполагает заполнение собственным присутствием поля внимания противника. Ирими – это не столько работа в той фазе движения противника, когда он неустойчив и только начинает атаку, это скорее заполнение поля внимания противника собственным и вытеснение противника из его поля внимания.

Рассмотрим, как это происходит на практике. Поле внимания – это пространство, которое спортсмен способен гарантированно контролировать, т.е. уверенно отразить атаку противника или эффективно его атаковать. В большинстве случаев, особенно при закрепощенном теле, отсутствии должной практики и опыта, поле внимания совпадает с зоной личного пространства человека, занимающей около 0,5м вокруг тела. Иногда поле внимания может достигать двух и в редких случаях шести метров. Это пространство, внутри которого человек чувствует себя комфортно и уверенно. Любое вторжение в эти пределы вызывает состояние внимания, позволяющее вовремя и адекватно отреагировать, а также внезапно и эффективно атаковать. Когда уке наметил цель и начал подготовку к атаке, его поле внимания устремляется и «переносится» в сторону цели. Если тори вторгается в этот момент в поле внимания уке, – он заставляет мозг уке переключить внимание на защитные действия в области личного пространства. Таким образом, сознание уке начинает теряться (не способно вовремя определиться) между приоритетами намеченной цели и защитой личного пространства. В тот момент, когда приходит осознание ситуации, атака тори уже заканчивается. В результате применения подобной техники противник, готовясь к атаке, даже не успевает понять, что произошло, когда атака вдруг закончилась, не начавшись, и не в его пользу. Что примечательно, после нескольких неудачных атак, противник, как правило, теряет интерес к продолжению агрессивного поведения.

Частью данной техники является овладение навыком работать несфокусированным, рассосредоточенным зрением. Дело в том, что когда мы концентрируем внимание в какой-то точке, наше тело невольно напрягается и устремляется вслед за вниманием в эту точку (в то время, когда атака противника может начаться в другом месте). При непредвзятом состоянии, когда нет намеренного ожидания атаки, и расфокусированном взгляде, наше внимание присутствует целиком в некоторой области вокруг нас (поле внимания), и откуда бы ни началось движение в нашу сторону, мы способны на него своевременно отреагировать. Такое состояние называется «дзансин» (внимание мысли, духа). В подобном состоянии человек считается цельным или целостным – его физическая и психическая составляющие уравновешены и в одинаковой степени готовы к действию.

«Дзансин» – «бдительность ума (духа)» или «пустота ума (духа)» – «мусин». Следует понимать, что в этом состоянии мозг не связан никакими предвзятыми мыслями, идеями или ожиданиями, он находится в состоянии «всеобщей восприимчивости» и постоянно «бодрствует» (состояние бесцельного ожидания), но ничем не связан с окружающей его действительностью. Он готов направить свои возможности в любом направлении. Не ожидая ничего, он готов ко всему. Пустой, он может наполниться. Всякие препятствия между восприятием и реакцией также отсутствуют, поэтому, время реагирования настолько коротко, насколько это вообще возможно. Мозг должен не расслабленно спать, а охватывать все окружающее, не ожидая ничего конкретного (непредвзятость); он не должен позволить захватить себя какому-либо отдельному ощущению. В частности, в ответственный момент не следует увлекаться желанием победить или уверенностью в себе при атаке; не стоит также бояться поражения или сосредотачиваться на атаке противника, если он намного опаснее или сильнее.

При наличии у бойца состояния дзансин, следующая на атаку противника взрывная встречная реакция кажется отработанным инстинктом, рефлексом, но, это далеко не так. Это техническое действие, именно адекватное атакующему воздействию. Мозг, свободный от ожидания конкретного действия, и тело, расслабленное, не готовое ринуться в конкретную контратаку – вот состояние дзансин. Это состояние готовности к непредвзятому адекватному действию. Мозг оценивает атаку и дает команду телу не на расслабление, а затем напряжение, а только на конкретное напряжение (адекватную контратаку).

В уже известном состоянии кё единство ума и тела нарушается. Как только внимание сосредотачивается на чем-либо – существует возможность пропустить едва заметное изменение обстановки (начало атаки) или среагировать на ложную атаку. Чем больше зажаты и напряжены тело и психика спортсмена, тем меньшую область вокруг себя он способен контролировать, и наоборот, чем расслабленнее (точнее, свободно от предвзятого внимания) тело и психика, тем больше область внимания.

В состоянии дзансин используется именно периферийное зрение – ведь контролировать приходится все пространство, а не конкретное место. Периферийное зрение, явление, часто описываемое как «взгляд древних мастеров». В его основе лежит физиологический механизм. Фиксированный взгляд – это порождение волевого механизма восприятия; периферийное зрение – это невольный механизм восприятия, характеризующийся уменьшенной степенью изощренности, но и схватыванием событий в более широком пространстве, т.е. подчеркивается пространственное распределение восприятия.

Отработка взгляда во время кумитэ

Для тренировки взгляда, позволяющего держать в поле зрения все окружающее пространство, следует смотреть расфокусированным взглядом в грудь или в лоб между бровей противника, стараясь охватить зрением всю область (противник и окружающее пространство), либо за его спину. Такой прием известен как Ензан-но мецуке (Вглядываюсь в далекие горы), или метод «сканирования» противника глазами. Мецуке относится к способу взирания на противника. Следует избегать «прикованного» взора в одну точку на теле соперника (наш мозг в таком случае начнет анализировать только эту точку и то, что с ней связано). Т.е. мы смотрим на него, но в тоже время как будто «сквозь» него, как будто вглядываемся в «горы на горизонте», расположенные за ним. Такая манера охвата взором пространства, в пределах тела противника целиком, позволяет заметить малейшие подвижки в его балансе (переносах равновесия с ноги на ногу), и вслед за этим отрегировать на малейшее движение его конечностей.

При этом следует стремиться к состоянию психики, свободной от ожидания конкретного действия противника. Сейчас что-то произойдет, а что не известно. Или не произойдет, или не сейчас, а через минуту. Все приемы во время тренировок (как нападения, так и защиты) отрабатываются именно с таким зрением и состоянием. Со временем оно станет привычным, и достаточно будет принять боевую стойку или выйти на татами, как автоматически включается периферийное зрение и состояние дзансин. Но над этим следует постоянно работать.

Наблюдение падающего снега

Способность одновременно наблюдать картину целиком и каждую его часть в отдельности хорошо развивает наблюдение за дождем или падающим снегом. Через некоторое время у наблюдающего возникает особое состояние и сопутствующее ему переживание опыта, позволяющее видеть одновременно как всю картину целиком, так и каждую каплю или снежинку в отдельности. Когда данное состояние закрепится в сознании наблюдающего и станет ему привычным, то он легко сможет вызвать его во время кумитэ. Это позволит спортсмену видеть любое движение противника, будь то удар рукой или ногой на близком расстоянии.

 

3.3. Развитие интуиции и чувства опасности

Периферийное зрение позволяет спортсмену контролировать всю охватываемую область перед ним, но бывают случаи, когда удар может быть нанесен из невидимой области (проблема со зрением, противник зашел сбоку или за спину, несколько противников одновременно). Для контроля областей, неподвластных зрению, очень важно иметь развитое чувство опасности или интуицию. Данная способность поможет спортсмену не только контролировать области, неподвластные обычному зрению, но и предугадывать какую именно технику применит противник и работать на ее упреждение.

Академик РАЕН Бронников В. М. в своих исследованиях на практике доказал наличие у человека конкретного органа, ответственного за получение мозгом информации из окружающего пространства напрямую, минуя органы чувств и возможность развития у человека способности к т.н. «прямому видению», минуя органы зрения. Таким органом является эпифиз.

Эпифиз – (шишковидная, или пинеальная, железа), небольшое образование, расположенное у позвоночных под кожей головы или в глубине мозга; функционирует либо в качестве воспринимающего свет органа либо как железа внутренней секреции, активность которой зависит от освещенности. У некоторых видов позвоночных обе функции совмещены. У человека это образование по форме напоминает сосновую шишку, откуда и получило свое название (греч. epiphysis – шишка, нарост). Примечательно, что у духовно развитых людей и экстрасенсов (например, Ванга) теменные кости черепа истончаются и вовсе исчезают, образовывая открытое пространство, прикрытое кожей. Это является показателем необычайно развитого эпифиза, иногда называемого «третьим глазом».

По строению и функции эпифиз относится к железам внутренней секреции. Эндокринная роль шишковидного тела состоит в том, что его клетки выделяют вещества, тормозящие деятельность гипофиза до момента полового созревания, а также участвующие в тонкой регуляции почти всех видов обмена веществ. Что примечательно – дети, обучившиеся «прямому видению», после 14 лет либо теряют эту способность, либо она значительно ослабевает. Эпифизарная недостаточность в детском возрасте влечет за собой быстрый рост скелета с преждевременным и преувеличенным развитием половых желез и преждевременным и преувеличенным развитием вторичных половых признаков. Все заключается именно в эндокринной роли эпифиза по контролю над гипофизарной деятельностью.

В китайской (даосизм) и индийской (йога) традициях существуют практики, направленные на увеличение сексуальной энергии и ее направление (вытягивание) в область макушки. В даосской традиции эта техника носит название «Си суй цзин», а в йоге – «Кундалини». Причем, что интересно, в обеих практиках основополагающим является принцип, совершенно обратный принятому в сексуальной культуре современного общества. Практика «Си суй цзин» относится к секретным техникам, но не потому, что для ее овладения нужно получить специальное разрешение, а потому, что не каждый способен постигнуть ее суть (секрет). Именно по этому практика «Си суй цзин» не приводится в данной работе. Кроме того, существует целый ряд ограничений, своего рода техника безопасности, коих обязательно следует придерживаться, прежде чем приступать к ее изучению.

I-й этап – развитие интуиции и чувства опасности

Обучаемые надевают на глаза повязку из плотной, светонепроницаемой ткани и ходят по комнате, стараясь не натолкнуться на предметы или друг с другом. При этом очень важно прислушиваться к собственным ощущениям. На первых порах, почувствовав «нечто», можно приподнимать повязку, чтобы убедиться в собственных ощущениях, в дальнейшем, повязку снимать запрещается. При регулярных тренировках два-три раза в неделю по нескольку минут в день за два-три месяца можно легко освоить данный метод и свободно ходить по комнате, не наталкиваясь на других людей или предметы.

Через месяц регулярных занятий можно приступить к развитию у обучаемых чувства опасности. Тренер ходит среди учеников и наносит им внезапные удары бамбуковым мечом.

Периодически следует проводить тест – обучаемые сидят в положении сейдза. Тренер вызывает учеников по одному. Ученик садится лицом к группе, тренер находится сзади него и держит в руках бамбуковый меч. В тот момент, когда тренер наносит удар мечом, ученик должен уйти от удара кувырком в сторону.

II-й этап – углубленное развитие интуиции

Примерно через три месяца регулярных занятий, когда все ученики уверенно прошли тест на уклон от удара мечом, приступают ко второму этапу – более углубленное развитие интуиции. Данная методика заключается в том, что все ученики надевают повязки на глаза. Тренер просит их повторять за ним движения. Вначале это простые движения (подъем и опускание рук, ног), затем выполняются более сложные элементы – махи, «рисование фигур» и т. п. Задания могут быть любыми. Следует обратить внимание на развитие у учеников доверия к себе и собственным ощущениям.

После овладения упражнениями данного этапа, приступают к третьему – углубленному развитию у обучаемых реакции на чувство опасности, как первого шага на пути к овладению способности вести бой в слепую.

III-й этап – углубленное развитие реакции на чувство опасности

Первым этапом на пути к овладению способности вести бой вслепую является обучение учеников способности отражать удары противника или уклоняться от них, имея повязку на глазах. Ученики становятся в пары друг напротив друга, тори надевает повязку на глаза. Оба принимают боевую стойку, затем, уке наносит удар кулаком или ногой, а тори должен его блокировать или отклониться.

После уверенного овладения данной техникой можно перейти к якусоку кумитэ с повязками на глазах, а в дальнейшем и к бою вслепую.

Дополнительные упражнения для развития состояния дзансин

Упражнение №1

Тренер находится позади тори. Перед тори стоят 2—3 уке. По команде тренера (которые он подает знаком руки) один из уке начинает атаку, а двое других уке прыжком освобождают пространство для работы. Тори должен своевременно провести адекватную контратаку. Это упражнение на тренировку периферийного взгляда и состояния дзансин.

Упражнение №2 (мидарэ кумитэ)

Тори и уке принимают боевую стойку. На глазах тори повязка. Уке поочередно наносит по одному удару (мае-гери, шомен-учи, цки). Задача тори – используя вращение бедер уклониться от удара, пройти мимо уке, двигаясь навстречу ему.

Упражнение №3

Тори и уке принимают боевую стойку. На глазах тори повязка. Уке произвольно наносит по одному удару. Задача тори – провести адекватную контратаку, при этом, начать движение тори должен одновременно с атакой уке или раньше.

Упражнение №4

Полностью аналогичное Упражнению №1, за одним исключением – на глазах тори повязка. Модификация упражнения – учебный бой сразу против троих противников.

К вопросу развития «прямого видения» стоит подходить творчески и к каждому ученику индивидуально, соблюдая технику безопасности. В качестве техники безопасности стоит использовать понятия морали, этики и общечеловеческих ценностей. Работа должна быть легкой, без напряжений и усилий. Время занятий подбирается индивидуально по ощущениям. На первых порах не стоит заниматься больше 5 – 10 минут.

Следует помнить, что способность к «прямому видению» или бой вслепую не являются самоцелью, – это всего лишь инструмент к распознаванию состояния кё противника для возможности нанесения упреждающей атаки в соответствии с исходными принципами каратэ. В более широком смысле эта способность является частью безопасности жизнедеятельности человека. В наше непростое время это может помочь человеку избежать нахождения в опасном месте в опасное время.