§ 7. ЦАРСТВОВАНИЕ МИХАИЛА РОМАНОВА
Преодоление последствий Смуты. Царю Михаилу Фёдоровичу досталось тяжёлое наследие Смутного времени. Он был молод и неопытен. На помощь пришли мать царя, «великая старица» Марфа, и дядя Иван Никитич Романов. Они взяли на себя основное бремя власти. В первые годы царствования Михаила часто созывались Земские соборы, на которых решались важнейшие государственные вопросы.
Царь Михаил Фёдорович
Правительство принимало меры по наведению порядка в стране. Необходимо было усмирить непокорных казаков, «воровских людей» и различных аван-тюристов. Атаман Заруцкий с остатками своих отрядов, Мариной Мнишек и её сыном (Ворёнком) ушёл в Астрахань. С приближением царских войск они бежали в уральские степи. Местные казаки выдали их правительству. В Москве Заруцкого и Ворёнка казнили. Марина Мнишек остаток жизни провела в темнице.
Остро стоял вопрос о пополнении государственной казны. В его решении важную роль сыграли постановления Земского собора о сборе недоимок, займах у богатых иностранных и русских купцов, увеличении налогов. Чрезвычайные сборы денег правительство в 1613 – 1619 гг. проводило семь раз. Документы тех лет отражают тяжёлое положение податного населения, злоупотребления со стороны царских слуг при сборе налогов. В челобитных на имя царя звучали жалобы на «обиды сильных людей».
Во времена Смуты сменявшие друг друга правители щедро раздавали поместья и вотчины, привлекая на службу дворян. Многие из них не ждали царских милостей – пользуясь безвластием, сами захватывали земли. Между землевладельцами разгоралась борьба за крестьян, где верх брал более сильный.
В 1619 г. из польского плена вернулся отец царя, митрополит ростовский Филарет – человек суровый и властный, умудрённый жизненным опытом и выпавшими на его долю испытаниями. Вскоре Филарет был избран патриархом Русской православной церкви. Положение царя Михаила ещё более упрочилось. Он приобрёл сильного союзника в лице православной церкви, которая имела огромный авторитет и влияние в русском обществе.
«Сидение» царя Михаила Фёдоровича с боярами в его государевой комнате. Художник А. Рябушкин
Патриарх Филарет
Пушкари
Патриарх Филарет получил титул великого государя и фактически стал соправителем сына. Теперь царские указы подписывались царём и патриархом. Реальная власть находилась в руках Филарета, который, по свидетельству современников, «всеми царскими делами и ратными владел».
В 1624 – 1626 гг. для установления владельческих прав помещиков проводилось описание земель. Новые писцовые книги стали документами, на основе которых были упорядочены земельные отношения и права собственности на крестьян.
При царе Михаиле установили пятилетний срок розыска беглых крестьян. Затем срок увеличили до 10 лет, для тех крестьян, которых силой увозили помещики, – до 15 лет. Дворяне в челобитной царю просили отменить урочные лета, т. е. сделать розыск крестьян бессрочным. Правительство, опасаясь крестьянских выступлений, не спешило удовлетворить эту просьбу.
В начале 1630-х гг. наряду со стрелецким войском появились полки «нового строя» – пехотные, конные рейтарские и драгунские, которыми командовали опытные иностранные офицеры. Полки кавалерии, созданные по западноевропейскому образцу, были вооружены и холодным (пики, сабли), и огнестрельным оружием. Новые военные формирования по вооружению и воинской выучке превосходили дворянскую конницу, стрельцов и пушкарей.
Отношения со Швецией и Польшей. Шведский король Густав Адольф после захвата новгородских земель в 1615 г. осадил Псков. Взять город шведы не смогли. Неудачи заставили шведского короля пойти на переговоры, которые затянулись почти на год. В 1617 г. в Столбове был заключён мирный договор. Швеция возвращала России Новгород, Старую Руссу, Ладогу, но оставляла за собой побережье Финского залива с городами Ям, Копорье, Орешек, Ивангород и Корела. Россия обязалась выплатить Швеции 20 тыс. рублей серебром. Шведский король заявил: «Русские – опасные соседи. А теперь этот враг без нашего позволения не может ни одного судна спустить в Балтийское море». Россия оставалась отрезанной от Балтийского побережья.
В 1618 г. польский королевич Владислав предпринял наступление на Москву, поскольку не отказался от своих мнимых прав на московский престол. Польское войско было разбито и понесло большие потери. Начались переговоры о мире, в котором были заинтересованы обе стороны. В декабре 1618 г. в селе Деулино, неподалёку от Троице-Сергиева монастыря, Россия и Польша заключили перемирие сроком на четырнадцать с половиной лет. К Польше отошли смоленские, черниговские и новгород-северские земли.
В 1618 г. началась Тридцатилетняя война. Европейским государствам было не до России. Изменилась обстановка и в Польше – весной 1632 г. умер король Сигизмунд III. Россия воспользовалась безвластием в Польше и начала борьбу за возвращение своих исконных земель.
В конце 1632 г. московские войска во главе с боярином М. Б. Шеиным осадили Смоленск. После длительной осады город готов был сдаться, но на помощь осаждённым полякам с большим войском пришёл Владислав, избранный королём Польши под именем Владислава IV. Шеин не располагал силами, необходимыми для сопротивления неприятелю, и был вынужден капитулировать. В Москве воеводу казнили как изменника.
Враждебные замыслы Турции и Швеции в отношении Польши повлияли на поведение Владислава IV. В июне 1634 г. на реке Поляновке представители России и Речи Посполитой заключили «вечный мир». За Польшей остались Смоленск и северские земли. Польский король отказался от притязаний на российский престол и признал Михаила Романова законным царём, что было важно для укрепления авторитета царской власти среди коронованных особ в Европе.
На южных рубежах. Отношения России и Турции были далеко не дружественными. После заключения мирных договоров со Швецией и Польшей московское правительство восстанавливало на южных границах старые укрепления и возводило новые. В короткие сроки были построены новые города. Оборонительная линия протянулась от Ахтырки до Тамбова.
На нижнем и среднем Дону проживали донские казаки. Они ходили за добычей («за зипунами») на Азовское море, воевали с крымскими татарами, совершали набеги в пределы Турции. Москва стремилась заручиться поддержкой казачества. На Дон посылали боеприпасы, сукно и холсты. Московские «гостинцы», как правило, распределялись между богатыми казачьими дворами.
Казак
В 1637 г. донские казаки вместе с запорожцами захватили Азов – турецкую крепость в устье Дона. Они отразили несколько штурмов турецких войск, но понимали, что своими силами крепость не удержать. На казачьем круге решили обратиться за помощью к Москве. Казаки просили царя «принять Азов под высокую государеву руку» и прислать им на помощь «воевод с ратными людьми и с запасами».
В 1642 г. вопрос об Азове обсуждался на Земском соборе. В просьбе о помощи казакам отказали. Переход Азова под власть московского царя означал войну с Турцией, для которой у России не было ни средств, ни сил. Казакам приказали покинуть Азов.
Недоимка – часть налога, подати или сбора, не уплаченная крестьянином государству (казне) в срок.
Поместье – условное земельное владение, предоставляемое государством за несение военной и государственной службы, не подлежало продаже, обмену и наследованию.
Вотчина – вид земельной собственности, родовое имение, переходившее по наследству.
Рейтары – отряды тяжёлой кавалерии.
Драгуны – вид кавалерии, предназначенной для действий как в конном, так и в пешем строю, первоначально так называлась пехота, посаженная на коней и спешивавшаяся при встрече с противником.
Зипун – мужская верхняя одежда из грубого сукна с длинными рукавами и без воротника. «Ходить за зипунами» – совершать поход за добычей, грабить.
1613 – 1645 гг. – царствование Михаила Фёдоровича Романова.
Февраль 1617 г. – Столбовский договор со Швецией.
Декабрь 1618 г. – Деулинское перемирие с Польшей.
1632 – 1634 гг. – Смоленская (русско-польская) война.
Июнь 1634 г. – Поляновский мир, завершивший Смоленскую войну.
1637 г. – взятие казаками Азова.
Вопросы и задания
1. Выделите особенности государственного управления в годы царствования Михаила Романова.
2. Какие задачи стояли перед страной после Смутного времени?
3. Укажите причины, которые обусловили дальнейшее закрепощение крестьян.
4*. Пользуясь картой (с. 18), расскажите, как отразилось на положении России выполнение условий Столбовского мира и Деулинского перемирия.
5. Рассмотрите портрет патриарха Филарета. Используя материал параграфа и дополнительную литературу, охарактеризуйте эту личность.
§ 8. ОФОРМЛЕНИЕ САМОДЕРЖАВИЯ
Царь Алексей Михайлович. Летом 1645 г. умер царь Михаил Фёдорович. Престол по наследству перешёл к его сыну Алексею Михайловичу. По свидетельству современников, он был одарённым человеком с добрым характером, отличался терпением, христианским смирением и уважением к другим людям. Приехавший в Москву австрийский посол Мейерберг отмечал, что Алексей Михайлович поражал иностранцев тем, что «при беспредельной власти своей над народом, привыкшим к полному рабству, не посягнул ни на чью жизнь, ни на чью честь». Не случайно в народе царя называли Тишайший. Алексей Михайлович был набожен и много времени проводил на богослужениях в церкви и за молитвами. Едва ли не единственной мирской страстью царя была соколиная охота. В специальной книге «Урядник», посвящённой этой забаве, Алексей Михайлович написал знаменитые слова: «Делу время, и потехе час».
Царь Алексей Михайлович
Наставником молодого царя стал боярин Б. И. Морозов, человек умный и властный. Современники отмечали его страсть к наживе. Морозов поставил на ключевые посты в государстве своих людей.
В феврале 1646 г., пытаясь пополнить казну, правительство увеличило соляной налог. Эта мера не принесла ожидаемых результатов, так как малоимущее население резко сократило потребление соли. Соляной налог пришлось отменить. Взамен жёстко взыскивали другие налоги. На этом поприще особенно отличились Леонтий Плещеев, глава Земского приказа, и Пётр Траханиотов, управляющий Пушкарским приказом. В Москве вспыхнул бунт.
Соляной бунт. Художник Э. Лисснер
В июне 1648 г. многотысячная толпа ворвалась в Кремль и потребовала от царя казни Морозова, Плещеева и других ненавистных придворных. Л. Плещеев и П. Траханиотов были убиты, царь упросил толпу пощадить своего любимца. Опасаясь нового взрыва народного гнева, он отправил Морозова в Кирилло-Белозерский монастырь.
Волна бунтов прокатилась по стране. Волнения происходили в Козлове, Курске, Великом Устюге. Неспокойно было и в Сибири.
В 1650 г. дома и усадьбы богатых людей громили в Пскове и Новгороде. Особенно упорствовали псковичи, захватив власть в городе. Их усмиряли войска во главе с князем Иваном Хованским. Городские волнения заставили Алексея Михайловича задуматься о необходимости совершенствования законодательства и судопроизводства.
Соборное уложение. Для подготовки нового свода законов была сформирована специальная комиссия во главе с князем Н. И. Одоевским. С осени 1648 г. по январь 1649 г. предложения комиссии обсуждал специально созванный Земский собор. В его работе принимали участие царь, патриарх, Боярская дума, высшее духовенство и представители 130 городов и служилого дворянства. Принятый Земским собором свод законов получил название Соборного уложения царя Алексея Михайловича.
Соборное уложение состояло из 25 глав и 967 статей. Первый свод законов государства был отпечатан типографским способом и разослан по всем городам и землям страны. Ему предстояла долгая жизнь – почти 200 лет. Только в 1832 г. Соборное уложение заменил «Свод законов Российской империи».
Первая глава Уложения защищала интересы христианской религии и церкви. За посягательство на них предусматривалась смертная казнь через сожжение.
Вводилось понятие «государственное преступление». Алексей Михайлович хорошо запомнил кровавые события 1648 г. в Кремле, когда сам чуть не стал заложником взбунтовавшихся горожан. В Соборное уложение ввели главы «о государевой чести» и «о государевом дворе»; за злой умысел против государя, за приход к царю «скопом и заговором на его государевых бояр и окольничьих и на думных и на ближних людей» полагалась смерть.
Отменялись урочные лета для сыска и возврата беглых крестьян. Давнее требование дворян о бессрочном розыске убежавших было удовлетворено. Крестьяне, их дети и внуки, находившиеся в частном владении, навечно закреплялись за помещиками. Последние получили право передавать крестьян по наследству и распоряжаться их имуществом. Помещики не несли уголовной ответственности даже за убийство крестьян, им не принадлежавших. В наказание они должны были лишь возместить убытки хозяину, лишившемуся рабочих рук. Соборное уложение 1649 г. окончательно оформило крепостное право в России.
Династия Романовых в XVII – XVIII вв. (в скобках указаны даты правления)
В новом своде законов были названы основные формы земельной собственности – поместья и вотчины и разрешался их обмен.
Ограничивались права церкви по расширению своего землевладения. Монастырям запретили покупать или принимать на «помин душ» вотчины. Судебными делами, касающимися церкви, занимался Монастырский приказ, возглавлявшийся светским лицом.
Государственное устройство. Подьячий Посольского приказа Григорий Котошихин писал о царе Михаиле Романове: «Хотя самодержцем считался, но без боярского совету не мог делать ничего». Его сын Алексей Михайлович, напротив, всё крепче брал бразды правления в свои руки. Он верил в божественное происхождение царской власти и говорил: «Бог благословил и передал нам государю правити и рассуждати люди своя на востоке, и на западе, и на юге, и на севере в правду, и мы Божие дела и наши государевы на все страны полагаем».
Один из современников Алексея Михайловича отмечал, что царь «яко солнечными лучами, всюду един сияет, единого слушаем, единого боимся, единому служим все». Царь, продолжая советоваться с Боярской думой по важным вопросам, постепенно сосредоточивал власть в своих руках. Думные чины теперь приносили присягу: «Самовольством без государева ведома никаких дел не делати». Бояре были влиятельны ровно настолько, насколько позволял царь. В России укреплялась самодержавная власть.
Суд в Московском государстве. Художник С. Иванов
Герб Московского государства. «Титулярник». 1672 г.
Вместо «Царь всея Руси и великий князь московский» в документах стали писать «Великий государь, царь и великий князь, Всея России Самодержец».
С середины XVII в. постепенно замирала и деятельность Земских соборов. Сословно-представительная монархия уходила в прошлое.
При Алексее Михайловиче большую роль в управлении страной играли приказы, которых насчитывалось более 40. Центральное управление осуществляли приказы, которые делились на общегосударственные, дворцовые, патриаршие. Например, Посольский приказ занимался международными сношениями, внешней торговлей, выкупом и обменом пленных. Разрядный приказ составлял списки служилых людей с окладами денежного и поместного жалованья, назначал их на военные и гражданские службы. Поместный приказ вёл поместные и вотчинные дела, раздавал и отбирал поместья. Приказ Казанского дворца управлял Поволжьем, а до 1637 г. и Сибирью (затем был образован Сибирский приказ). Царским дворцовым хозяйством и населением дворцовых волостей ведал приказ Большого дворца.
Совет всея Руси. Художник А. Максимов
В 1654 г. Алексей Михайлович учредил Приказ тайных дел. Он подчинялся непосредственно царю и контролировал деятельность центральных государственных учреждений.
Приказы возглавляли судьи, в основном бояре. Реальными руководителями были дьяки, специалисты своего дела. Черновую работу исполняли подьячие, работавшие в приказах десятки лет. Для приказной системы были характерны волокита («волочить дело»), взяточничество. В московских приказах «кормление от дел» было важным источником дохода. В отличие от Франции, например, в Москве не казнили приказных людей за взяточничество и иные злоупотребления, а наказывали кнутом.
Основной административной единицей в стране был уезд с городом. В конце XVII в. насчитывалось 146 уездов. Они управлялись воеводами, стоявшими во главе приказных учреждений, которые назывались избами. При Алексее Михайловиче воеводское управление ввели на всей территории страны, заменив им наместников. Воеводы сосредоточили всю полноту власти на местах. Частично сохранились губные старосты, но они стали лишь исполнителями при воеводах. Земские старосты наблюдали за сбором налогов.
Государственные учреждения России в середине XVII в.
Русский воевода
Интересы страны требовали усиления её вооружённых сил. В армии увеличилось число полков «нового строя», началось строительство первых военных кораблей.
Правление царя Фёдора Алексеевича. Алексей Михайлович был дважды женат. В первом браке с Марией Милославской царь стал отцом четверых сыновей и шести дочерей, в том числе знаменитой впоследствии Софьи. Вторая жена, Наталья Нарышкина, родила царю троих детей: Петра и двух дочерей. Старшим сыном Алексея Михайловича был Фёдор, рождённый от Марии Милославской. К нему и перешёл по наследству царский престол в 1676 г. после смерти Алексея Михайловича.
Новому царю было всего 14 лет. Незрелый возраст и слабое здоровье (Фёдор тяжело болел и с трудом ходил) не позволяли ему исполнять свои обязанности. Дела по управлению государством взяли в свои руки его родственники Милославские и сестра, волевая, умная царевна Софья.
Царь Фёдор Алексеевич
При Фёдоре Алексеевиче проводились реформы. Главная из них отменила в январе 1682 г. местничество.
Отныне при служебном назначении определяющими становились личные заслуги. Это был значительный шаг вперёд в совершенствовании государственной системы – привлечение к управлению способных и талантливых людей. В 1682 г. царь Фёдор Алексеевич умер.
Самодержавие – государственный строй, при котором самодержцу (монарху) принадлежит верховная власть в законодательстве, управлении страной и командовании армией.
Сословно-представительная монархия – форма правления в России в XVI – XVII вв., при которой самодержец (монарх) в своей деятельности опирался на органы сословного представительства – Земские соборы, Боярскую думу, губные и земские учреждения, куда входили бояре, дворяне, духовенство, горожане, крестьяне.
Местничество – порядок назначения на государственные должности в соответствии со знатностью рода.
1645 – 1676 гг. – царствование Алексея Михайловича.
Июнь 1648 г. – Соляной бунт в Москве.
1649 г. – принятие Земским собором Соборного уложения.
Вопросы и задания
1. Какие качества отличали царя Алексея Михайловича?
2. С какой целью было создано Соборное уложение?
3. Объясните, как вы понимаете в царском титуле Алексея Михайловича слова «Всея России Самодержец».
4*. Пользуясь текстом параграфа и схемой (с. 52), расскажите о государственном устройстве России XVII в.
5. Какие изменения в стране связаны с именем царя Фёдора Алексеевича?
Работаем с документами
Из сочинения Григория Котошихина «О России в царствование Алексея Михайловича»:
«И как царю случится сидети с теми бояры и думными людми в думе о иноземских и о своих государственных делех, и в то время бояре и околничие, и думные дворяне садятца по чином, от царя поодаль, на лавках: бояре под боярами, кто кого породою ниже, а не тем, кто выше и преж в чину; околничие под боярами, против того ж; под околничими думные дворяне потому ж, по породе своей, а не по службе; а думные дьяки стоят, а иным времянем царь велит им сидеть и о чём случитца мыслити.
А случитца царю мысль свою о чём объявити, и он им объявя, приказывает, чтоб они, бояре и думные люди, помысля, к тому делу дали способ. И кто из тех бояр поболши и разумнее или кто и из менших, и они мысль свою к способу объявливают. А иные бояре, брады свои уставя, ничего не отвечают, потому что царь жалует многих в бояре не по разуму их, но по великой породе, и многие из них грамоте не учёные. А на чём которое дело быти приговорят, приказывает царь и бояре думным дьяком пометить, и тот приговор записать».
Какие выводы о деятельности Боярской думы можно сделать на основании приведённого текста?
§ 9. ХОЗЯЙСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ СТРАНЫ
Сельское хозяйство. Смута нанесла большой урон экономике страны. Во многих уездах заброшенные пашни составляли около половины угодий. Правительство стремилось поддержать хозяйство служилых людей, которые составляли главную опору власти. Дворяне получали новые наделы из государственных земель, которые к началу XVII в. ещё оставались в Новгородской и Псковской землях, в Поморье и Поволжье, Волжском и Печерском краях.
Увеличилось количество крепостных в крупных вотчинах. Например, князья Голицыны в 1646 г. имели 3700 крепостных, а в 1678 г. – уже 12 500. Количество крестьян, принадлежавших князьям Долгоруким, увеличилось с 1300 до 14 тыс. Такая же картина наблюдалась в хозяйствах других видных представителей знати: Морозовых, Прозоровских, Ромодановских, Салтыковых, Шереметевых. Крупными вотчинниками были монастыри, в их хозяйствах трудились тысячи крестьян.
Государственные (черносошные) крестьяне жили на землях, принадлежавших государству, главным образом на севере страны. Они не считались собственниками земли, но фактически могли передавать её по наследству, закладывать и продавать.
В Европейской России преобладало трёхполье, в Сибири развивалась переложная система земледелия. Воевода Томска отмечал, что люди пашут землю без удобрений по 8 – 10 лет, а как земли выпахивают, то бросают их и переходят на другое место.
Сельскохозяйственные работы. Миниатюра XVII в.
Неизменными на протяжении столетий оставались сельскохозяйственные орудия: плуг, борона, серп. Пахали крестьяне попрежнему в основном сохой. Среди сельскохозяйственных культур преобладали рожь и овёс. Урожай сам-пять – когда количество посеянных семян после созревания увеличивалось в 5 раз – крестьяне собирали редко. Например, в Ярославском уезде урожаи ржи едва превышали сам-два, в Костромском уезде – сам-два с половиной. Низкие урожаи в центральных районах России заставляли земледельцев искать новые земли. Освоение южных территорий, Поволжья и Сибири стало характерной чертой развития сельского хозяйства в XVII в.
Строительство водяной мельницы. Миниатюра XVII в.
Крупные вотчинники и монастыри одновременно с земледелием занимались винокурением, кожевенным делом, добычей и торговлей солью, скупкой и продажей пеньки. В отдельных хозяйствах стали использовать водяные мельницы.
Город и городское население. По подсчётам историков, в Европейской России в середине XVII в. насчитывалось 226 городов, во второй половине столетия – 360. Крупными считались города с числом посадских дворов более 500. Таковыми были Ярославль, Кострома, Нижний Новгород, Новгород, Псков. Размерами и численностью населения резко выделялась Москва. В столице проживала треть городского населения страны – около 200 тыс. человек. По масштабам XVII в. это был громадный город, уступавший лишь Парижу и Константинополю (Стамбулу).
Вид Нижнего Новгорода. Конец XVII века. Гравюра А. Шхонебека
Экономика и народы Европейской России в XVII в.
Московская улица XVII века в праздничный день. Художник А. Рябушкин
Большая часть городского населения несла государственное тягло. В городах проживали и дворяне-землевладельцы, имевшие здесь дома и наезжавшие в них от случая к случаю, и церковнослужители, относившиеся к определённому церковному приходу, и служилые люди. Городскими жителями были и гулящие люди. Этот слой формировался из родственников посадских людей, не имевших своего хозяйства, детей церковнослужителей, оставшихся без прихода, военных, оказавшихся без службы, вышедших на волю холопов.
Промышленность и торговля. Новым явлением в экономической жизни России XVII в. было появление мануфактур. Они, в отличие от мастерских ремесленников, представляли собой крупное производство, основанное на разделении труда работников. На мануфактурах преобладал ручной труд, вместе с тем здесь применяли и первые механические приспособления, станки. Механизация производства обеспечивалась, как правило, при помощи водяных двигателей.
Мануфактуры – кожевенные, стекольные, бумажные, суконные – по преимуществу организовывало государство, и прежде всего в тех отраслях, развитие которых определялось его насущными потребностями. Так, в Москве на территории Кадашевской слободы была основана текстильная мануфактура – Хамовный двор. Общее количество мануфактур в конце XVII в. не превышало двух десятков. Основную массу промышленных изделий по-прежнему производили городские ремесленники и крестьяне, изготавливавшие на дому необходимые в быту предметы.
А. Д. Виниус. Художник С. Фишер. Гравюра. 1653 г.
В России мануфактуры называли также заводами, главным образом в металлургической промышленности. Удовлетворение военных нужд государства стало главной задачей металлургических заводов.
В 1637 г. три первых чугуноплавильных и железоделательных завода были построены голландцем А. Д. Виниусом в районе Тулы. В строительстве заводов принимали участие и купцы. В середине 90-х гг. XVII в. заработал первый металлургический завод в районе Воронежа. Он принадлежал дьяку К. Борину и купцу Н. Аристову.
Тульская металлургическая мануфактура. Реконструкция
На металлургических заводах использовался как вольнонаёмный труд работных людей, так и принудительный труд крестьян, которые целыми волостями приписывались, например, к тульским заводам А. Д. Виниуса.
В XVII в. сложилась хозяйственная специализация отдельных районов страны. Добычей и обработкой железа занимались в Серпуховском, Тульском, Каширском, Новгородском, Нижегородском уездах, на Белоозере, в Тихвине, за Уралом. Центрами производства тканей являлись Тверь, Ярославль, Шуя, Вологда, Смоленск, Вязьма. Обработкой благородных металлов славились Москва, Великий Устюг, Нижний Новгород, обработкой дерева – поморские плотники. Расширялись внутренние торговые связи. В Москве продавали товары различных отраслей промышленности и сельского хозяйства. Московские купцы вели обширные торговые операции по всей стране.
Новым явлением для России стали ярмарки, игравшие роль торговых центров. Крупнейшая – Макарьевская ярмарка – располагалась на Волге. Ирбитская ярмарка действовала в Сибири, через неё налаживались связи с Китаем. Оживлённой была торговля в Астрахани, этот город имел крепкие связи с Востоком.
Основными торговыми партнёрами России на Западе были Англия, Голландия, Швеция, немецкий город Любек, Речь Посполитая. Морская торговля шла через единственный порт России – Архангельск. В конце XVII столетия на Архангельскую ярмарку ежегодно приходило 70 – 80 иностранных кораблей.
Приезд иностранцев в Москву XVII века. Художник С. Иванов
Сухопутным путём российские товары доставлялись в Европу через Новгород, Псков, Смоленск, Путивль. Россия вывозила сало, пеньку, меха, кожу, икру, воск, а ввозила сукно, металлы, порох, оружие.
В руках купечества фактически сосредоточивалась внешняя и внутренняя торговля. Купцы защищали свои интересы, выступая за более благоприятные условия торговли. В адрес правительства они направляли челобитные, где излагали свои просьбы и предложения.
С целью развития отечественной промышленности и торговли государство проводило политику протекционизма. Предусматривались меры, направленные на защиту российских промышленников и купцов от конкуренции со стороны иностранцев.
В 1653 г. был утверждён Торговый устав, установивший взамен многочисленных сборов единую рублёвую пошлину. Значительно выросли пошлины, взимавшиеся с иноземных купцов. В 1667 г. по инициативе боярина А. Л. Ордин-Нащокина приняли Новоторговый устав. В соответствии с этим документом иностранцам разрешали торговать только в приграничных городах и лишь во время проведения ярмарок. Устав укрепил позиции российского купечества.
Семья купца в XVII веке. Художник А. Рябушкин
А. Л. Ордин-Нащокин
Торговля изделиями пушных, рыбных, солеваренных промыслов, зерном и другими товарами позволяла купцам накапливать капиталы. Развитию рыночных отношений в стране способствовал тот факт, что подати, различные налоги, таможенные пошлины зачастую взимались деньгами.
Накопление капиталов, введение единой пошлины, развитие торговых связей способствовали складыванию всероссийского рынка. В XVII в. наиболее богатыми и известными купцами были Григорий Никитников, Владимир Воронин, Василий Шорин, Василий Грудицын, Строгановы.
Пенька – волокно, полученное из стеблей конопли, из которого делали верёвки, канаты, шпагат и др.
Тя ́гло – государственные повинности крестьян и посадских людей в XV – начале XVIII в. Тянуть тягло означало нести государственные повинности.
Мануфактура – предприятие, основанное на разделении труда и ручной ремесленной технике.
Работные люди – в XVII – первой половине XIX в. общее название наёмных работников.
Протекциони ́зм – политика государства, направленная на ограждение национальной экономики от иностранной конкуренции.
Таможенные пошлины – денежные сборы, взимаемые государством за провозимые через границу товары.
1637 г. – строительство в Тульском уезде трёх чугуноплавильных и железоделательных заводов голландцем А. Д. Виниусом.
1653 г. – принятие Торгового устава и введение единой рублёвой пошлины.
1667 г. – принятие Новоторгового устава.
Вопросы и задания
1. Приведите примеры, показывающие развитие сельского хозяйства страны в XVII в. Найдите на карте (с. 57) районы товарного производства хлеба.
2. Какие преимущества имела вотчина по сравнению с поместьем?
3. Что способствовало развитию промышленности в России? Покажите на карте (с. 57) районы расположения мануфактур.
4. Назовите конкретные меры политики протекционизма.
5. Рассмотрите иллюстрацию с изображением А. Л. Ордин-Нащокина. Используя материал параграфа и дополнительную литературу, дайте характеристику его личности и деятельности.
6*. Используя знания из курса всеобщей истории, сравните состояние экономики в странах Западной Европы и России в XVII в.
Работаем с документами
Из известия секретаря шведского посольства И. Ф. Кильбургера о русской торговле (1674 г.):
«Торговля вином горячим принадлежит казне. В разных местах государства есть казённые винные заводы, и казна содержит в Москве и около все кабаки.
Около Москвы есть два стекольных завода; один из них казённый и называется Измайловским, потому что был в селе Измайловском. Сим заводом управляет итальянец Мингот, который славится своим искусством и делает довольно чистое стекло.
Другой завод называется Духонинским в 40 верстах от города и заведён Юлием Койеттом. Теперь печные камни ломают за 15 вёрст от Москвы, а глину роют зимою в 50 верстах от Москвы в Гжели.
Третий завод называется Павловским и есть казённый. Он находится от Москвы в 52 верстах по дороге в Клин. Здесь одна суточная плавильная печь и два молота.
Среди Москвы, в той части города, которая обнесена красною стеною и называется Китаем, находятся два больших каменных двора, из которых один называется Гостиный двор старый, а другой Гостиный двор новый.
Внутри сего строения есть двор, там висят большие городские весы, а вокруг сделаны большие лавки, из коих многие нанимаются немцами.
Зимою весь двор наполняется санями, разными товарами и народом. Здесь видишь горами наваленные астраханские осетры и стерляди, также множество икры и разные черкасские и другие товары».
О развитии каких отраслей производства сообщает автор документа?
§ 10. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА
Запорожская Сечь. Земли Малой Руси (Украины) и Белой Руси (Белоруссии) входили в состав Речи Посполитой, так же как и земли Юго-Западной Руси. Польское правительство на этих землях проводило политику ограничения казачьих прав, а польские шляхтичи и ополячившиеся украинские и белорусские помещики лишали крестьян земли и увеличивали повинности. Крепостнические порядки, усугублявшиеся национальным и религиозным гнётом, вынуждали украинских и белорусских крестьян бежать к казакам в степь. За днепровскими порогами ещё в середине XVI в. вольные казаки создавали свои городки (укрепления) или сечи (засеки), получившие название Запорожская Сечь. В запорожское «товарищество» (казацкое братство – кош) принимали всех, кто давал обещание воевать «за христианскую веру и биться против её врагов».
Верховным органом в Запорожской Сечи была войсковая рада – общий сход, на котором решались все важнейшие вопросы и выбиралась старши́на: писари, судьи, есаулы. Главой Запорожской Сечи являлся кошевой атаман. Запорожское войско делилось на отряды – курени – под командой куренных атаманов. Каждый казак приписывался к одному куреню.
Запорожские казаки, удалые и храбрые воины, жили не только охотой и рыболовством. Они совершали набеги на крымских татар и турок, во времена Смуты участвовали в походах самозванцев на Москву.
Часть украинских казаков польское правительство принимало на службу. Такие казаки назывались реестровыми.
Запорожцы и их союзники. С конца XVI в. начались казачьи восстания против Польши. Возмущение казаков вызвало решение польского сейма об отмене казачьих льгот и самоуправления.
Запорожский казак. Художник Ананий (Безпалько)
В середине XVII в. тон в антипольских настроениях казачества задавал чигиринский сотник Богдан (Зиновий) Хмельницкий, отважный и умелый воин, тонкий дипломат. Весной 1648 г. Запорожская рада избрала его гетманом. Новый гетман сумел сплотить казацкое войско и заручиться поддержкой крымского хана.
В мае – октябре 1648 г. казаки во главе с Б. Хмельницким одержали три победы над польскими войсками – под Жёлтыми Водами, Корсунью и Пилявцами. В декабре казаки торжественно вошли в Киев. Среди сподвижников Б. Хмельницкого выделялся предводитель крестьянских отрядов Максим Кривонос.
Внешняя политика России в XVII в.
Выступления против Польши приняли широкий размах. Народные восстания охватили Киевское, Волынское, Подольское воеводства и Галицкую Русь. Против польского владычества поднималась Белоруссия.
Летом 1649 г. под Зборовом запорожские казаки нанесли ещё один удар по польским войскам. От полного разгрома поляков спас крымский хан, в решающий момент изменивший Хмельницкому. Поляки подкупили хана, и вчерашний союзник потребовал от Хмельницкого заключить мир с польским королём. Сражаться на два фронта, с крымским ханом и поляками, казаки не могли. В результате противники заключили Зборовский мир (август 1649 г.), который подтвердил старые казацкие вольности и права православного духовенства. Численность реестровых казаков увеличивалась до 40 тыс., в местах проживания казаков запрещалось располагать польские войска.
Битва Максима Кривоноса с Яремою Вышневецким. Художник Н. Самокиш
Зборовский мир устраивал казаков, но не улучшал положения крестьян, которые составляли значительную часть войск Б. Хмельницкого. Мир с Польшей продолжался недолго. В 1651 г. под Берестечком польские войска нанесли поражение казакам Б. Хмельницкого. Под Белой Церковью он вынужден был пойти на мир, невыгодный казачеству. По Белоцерковскому договору, заключённому Хмельницким и польским правительством в сентябре 1651 г., казацкой территорией признавалось только Киевское воеводство. Украинский гетман обязывался подчиняться польскому коронному гетману и разорвать союз с крымским ханом, лишался права самостоятельной внешней политики. Реестр казаков сокращался вдвое – до 20 тыс. человек. Обе стороны расценивали договор как вынужденное перемирие и не собирались выполнять его условия.
Переяславская рада. Белоцерковский договор вызвал возмущение в Украине. Многие крестьяне и казаки бежали за лучшей долей в верховья Северского Донца и Оскола, а также в Слободскую Украину, располагавшуюся на территории Российского государства. Здесь беглецы основывали большие слободы, со временем превратившиеся в города Ахтырка, Изюм, Сумы, Харьков и др.
Продолжительные и жестокие войны обескровили Украину. Б. Хмельницкий понимал, что собственными силами Польшу не одолеть. Ещё в 1648 г. он отправил в Москву посольство с просьбой принять Украину под власть России.
Алексей Михайлович не торопился с решением, понимая, что открытая поддержка Б. Хмельницкого будет означать военный вызов Польше. Только в 1651 г. Земский собор одобрил идею воссоединения Украины с Россией, но о военных действиях не объявлял. Осенью 1653 г. новый Земский собор постановил принять казаков в российское подданство «с городами и их землями» и объявить войну Польше. Царские послы во главе с боярином Василием Бутурлиным направились к гетману. Намерение Б. Хмельницкого и его старши́ны принять русское подданство поддержало собрание представителей украинского народа – рада, созванная гетманом в городе Переяславле.
Переяславская рада. Художник М. Хмелько
Запорожцы пишут письмо турецкому султану. Художник И. Репин
В январе 1654 г. по предложению Б. Хмельницкого Переяславская рада постановила принять подданство «царя восточного православного» и принести ему присягу. С этого времени титул царя Алексея Михайловича писали «Всея Великие и Малые России Самодержец». В марте 1654 г. послы Хмельницкого получили в Москве царскую жалованную грамоту. Украине предоставлялось широкое самоуправление. Число реестровых казаков увеличилось до 60 тыс. Гетман получал право приёма зарубежных послов, «прибывших с добрыми делами». Однако с польским королём и турецким султаном он не мог вести переговоров «без указу царского величества». Местное управление и суд сосредоточивались в руках казацкой старши́ны. Городам предоставлялось самоуправление и право распоряжаться городскими землями и доходами.
Войны с Польшей, Швецией и Турцией. В 1654 г. началась война России с Речью Посполитой. Российским войскам сопутствовал успех: они взяли Смоленск и заняли почти всю территорию Белоруссии и Литвы. Войска Б. Хмельницкого действовали на Волыни и в Галиции.
Швеция воспользовалась ситуацией и устремилась в пределы Речи Посполитой. Войска шведского короля Карла X заняли значительную часть её территории, включая Краков и Варшаву. Подобное усиление Швеции не входило в планы Москвы. Правительство, стремясь избежать войны одновременно с двумя странами, с Польшей заключило перемирие; основные силы бросили на войну со Швецией.
Война шла с переменным успехом, а в 1661 г. стороны подписали Кардисский мирный договор: Россия возвратила Швеции занятые русскими войсками земли в Прибалтике.
В 1657 г. умер Богдан Хмельницкий. Гетманом стал Иван Выговский, действия которого были прямо противоположны политике своего предшественника. Выговский заключил секретный мир с Польшей, а затем в союзе с крымским ханом нанёс поражение российским войскам под Конотопом. Большая часть казачества не поддержала антироссийские действия Выговского. Новым гетманом избрали Юрия Хмельницкого, но он не смог преодолеть казачьи раздоры. С 1662 г. казаки выбирали двух гетманов – на восточной и западной стороне Днепра.
Территория Украины стала ареной сражений польских, российских, татарских и турецких войск, а также междоусобной вражды гетманов и казацкой верхушки за власть.
Многолетняя война измотала Речь Посполитую и Россию. В 1667 г. недалеко от Смоленска, в Андрусове, стороны заключили перемирие на тринадцать с половиной лет. Россия отказывалась от Белоруссии, но удерживала за собой Смоленскую область и всю Левобережную Украину. На Правобережье за Россией оставался Киев с окрестностями. Запорожское казачество находилось «под высокою рукою обоих государей – царя московского и короля польского». Андрусовское перемирие завершило войну между государствами и позволило России сосредоточиться на решении других внешнеполитических вопросов. Большую роль в заключении перемирия сыграл А. Л. Ордин-Нащокин.
Спустя десять лет обострились отношения России с Крымским ханством и Османской империей. Летом 1677 г. турки и крымские татары вторглись в Украину и осадили Чигирин. Защитники крепости в течение трёх недель сдерживали натиск осаждавших. При подходе подкреплений во главе с князем Г. Г. Ромодановским и гетманом И. Самойловичем крымско-турецкие войска отступили.
В 1678 г. турецкий султан вновь попытался захватить Украину, но получил достойный отпор. России было крайне сложно воевать с сильной Османской империей без союзников. Она попыталась заключить военный союз с Австрией и Польшей, но не получила поддержки и пошла на переговоры с Турцией и Крымским ханством. В 1681 г. в Бахчисарае стороны подписали мирный договор. Турция признала воссоединение Левобережной Украины и Киева с Россией, а запорожских казаков – её подданными. Между Бугом и Днепром создавалась нейтральная зона. Согласно договору граница между Россией и Турцией устанавливалась по Днепру.
Рада – общий сход, народное собрание или совет представителей в Украине, Белоруссии, Литве.
Гетман – выборный начальник украинского казачьего войска и верховный правитель в XVI – XVIII вв.
1648 – 1654 гг. – освободительная война украинского народа под руководством Богдана Хмельницкого.
8 января 1654 г. – Переяславская рада.
1654 – 1667 гг. – война России с Польшей.
1656 – 1661 гг. – война России со Швецией.
1667 г. – Андрусовское перемирие.
Вопросы и задания
1. Пользуясь материалом параграфа и дополнительной литературой («Тарас Бульба» Н. В. Гоголя), расскажите о нравах и обычаях в Запорожской Сечи.
2. Какие силы участвовали в освободительной войне под руководством Богдана Хмельницкого? Покажите на карте (с. 65) ход военных действий.
3. Что заставило Россию начать войну со Швецией? Каковы были результаты этой войны?
4. Покажите на карте (с. 65) территории, закреплённые за Россией в результате Андрусовского перемирия.
5. Составьте рассказ по иллюстрациям (с. 66, 68).
§ 11. ВЕЛИКИЙ РАСКОЛ
Патриарх Никон. Никита Минич Минин родился в 1605 г. в семье мордовского крестьянина. С малых лет Никита учился «святых книг чтению». Он стал священником, а позднее принял монашеский постриг под именем Никона. Будущий патриарх выделялся богатырским телосложением, крутым нравом, сильной волей.
Никона назначили игуменом одного из монастырей на севере страны. В 1646 г. по приезде в Москву его представили царю Алексею Михайловичу. Царь был очарован красноречием, знаниями, иноческими подвигами Никона.
Знакомство царя и игумена переросло в дружбу. Встречи стали регулярными, а беседы на духовные темы – доверительными. Любимца царя вскоре избрали митрополитом Новгорода.
В 1650 г. в Новгороде вспыхнуло восстание. Никон проявил твёрдость в усмирении бунта, а после его подавления заступился за бунтовщиков перед царём и «избавил от суровых кар множество людей». Митрополит был суров, но по христиански милосерден.
В 1653 г. Никона избрали патриархом. Впервые главой Русской православной церкви стал выходец из крестьян.
Властный патриарх целиком подчинил себе церковь и добился независимости от царя в делах церковного управления. Большинство представителей высшего духовенства опасались «неукротимого гнева Никона». Патриаршие владения увеличились с 10 тыс. до 25 тыс. хозяйств. Они управлялись доверенными лицами патриарха, а не Монастырским приказом. При Никоне были построены три монастыря: Иверский на Валдае, Крестный на Белом море и знаменитый Воскресенский монастырь под Москвой, названный Новым Иерусалимом.
Патриарх Никон
Никон получил титул великого государя. В 1654 г. Алексей Михайлович, уезжая на войну с Польшей, поручил патриарху заботу о государстве и царской семье. В отсутствие царя Никон решал все важные дела.
До настоящего времени историки спорят о причинах церковной реформы, которая разделила верующих на тех, кто принял её, и тех, кто остался приверженцем старой обрядности (старообрядцев). Одной из главных причин они называют необходимость исправления искажений в русских богослужебных книгах и церковных обрядах.
Царь Алексей Михайлович поддерживал реформу. Он считал себя преемником византийских императоров и полагал, что эталоном должны были стать греческие богослужебные книги, в своё время переведённые на церковнославянский язык. Вхождение в состав России Украины, где богослужение было сходно с греческим, также требовало единообразия в церковной практике.
Государство не посягало на патриаршую власть в XVII в., но не одобряло её растущей независимости, притязаний на верховенство духовной власти над светской.
Церковная реформа. В 1654 г. церковный собор признал необходимым исправить церковные книги и обряды в соответствии с правилами, принятыми в греческой церкви.
Среди обрядовых отступлений от греческих канонов наиболее существенными были: крестное знамение двумя перстами (пальцами), а не тремя; написание имени Христа Исус вместо Иисус; совершение литургии (богослужения) не на пяти, а на семи просфорах (хлебцах); пение «Аллилуйя» («Хвалите Господа») два раза вместо трёх; хождение при освящении церквей и при крещении «посолонь» (по солнцу) вместо хождения против солнца.
Никон приказал прислать в Москву из монастырей и церквей все старые рукописные и печатные книги. В столице приглашённые греки и киевские богословы сверяли их с древними греческими и церковнославянскими образцами. Исправленные книги были одобрены церковным собором и разосланы взамен старых по церквям и монастырям.
Патриарх Никон предлагает новые богослужебные книги. Художник А. Кившенко
Реформа глубоко задела религиозные чувства населения, искренне верившего, что русское православие истинно, а предания старины священны и неприкосновенны. Царю подавали челобитные с просьбой защитить русское православие от греческой традиции, которая под властью турок «изменила православию, поддавшись латинству».
Яростным защитником старого благочестия выступил протопоп Аввакум, не принявший церковную реформу. Он обличал Никона как отступника от подлинной веры Христовой и обвинял его в расколе «святорусской земли». За такие действия Аввакума выслали из Москвы. Десять лет ссылки не сломили протопопа. Он продолжал поражать современников силой духа и твёрдостью убеждений.
Аввакума лишили сана священника и заточили в Пустозерский острог, где он провёл узником 14 лет. Здесь Аввакум написал своё знаменитое «Житие». В 1682 г. Аввакум вместе с тремя единомышленниками принял мученическую смерть – сожжение на костре.
Во времена раскола. Художник С. Иванов
Сожжение протопопа Аввакума в Пустозерске в 1682 г. Миниатюра
Причины церковного раскола лежали в глубинах народного самосознания – люди не могли идти против своей совести и веры.
«Га́ри» и соловецкий бунт. Старой веры придерживалось население севера страны, Сибири, Поволжья, Дона.
Протест против никоновских нововведений был настолько силён, что многие «спасались от грехов» путём самосожжения («гари»). Уже в 1670-х гг. в Поволжье и на севере России массовые «гари» стали распространённым явлением. В огне погибали тысячи старообрядцев.
Восстали против властей монахи Соловецкого монастыря, расположенного на островах Белого моря. Они отказались принять исправленные книги. В ответ на требование подчиниться монахи заявили царю, что перемене древних устоев предпочитают смерть: «Вели, государь, на нас меч свой прислать царский и от сего мятежного жития переселить нас на оное безмятежное и вечное житие». Войска осаждали Соловецкий монастырь с 1668 по 1676 г. Он был взят, когда из 500 его защитников в живых осталось лишь 60.
Вид Соловецкого монастыря
Дело патриарха Никона. В своих сочинениях Никон пытался доказать, что «священство» – душа, а «царство» – тело. Душа властвует, а тело подчиняется. Отсюда духовная власть как высшее начало, идущее от Бога, должна руководить светской властью, одухотворять её и вести за собой. С таким обоснованием власти церкви самодержец Алексей Михайлович смириться не мог.
Летом 1658 г. дело дошло до размолвки, и Никон уехал в Воскресенский монастырь. Отсутствие патриарха в Москве отрицательно сказывалось на церковных и государственных делах.
В 1666 г. в Москве по настоянию царя собрался Великий церковный собор с участием александрийского и антиохийского патриархов. Собор поставил Никону в вину, что он «вверенную ему паству самовольно оставил без всякого понуждения и нужды», т. е. самоустранился от руководства церковью. Участники собора лишили его патриаршего сана. Никона сослали вначале в Ферапонтов, а затем в Кирилло-Белозерский монастырь. Вместе с тем собор одобрил нововведения Никона, церковные отлучения «еретиков и раскольников». Вожди старообрядчества, пострадавшие от власти, назвали собор 1666 – 1667 гг. «бешеным».
Разрыв отношений царя с патриархом был вызван различием во взглядах на взаимоотношения церкви и государства. Царь не мог допустить верховенства церкви над царской властью, которую он считал священной и божественной по происхождению. В январе 1667 г. после долгих прений Великий церковный собор постановил: «Да будет признано заключение, что царь имеет преимущество в делах гражданских, а патриарх – в церковных, дабы сохранилась целой и непоколебимой вовек стройность церковного учреждения».
Крестное знамение – крестообразное осенение себя правой рукой ко лбу, груди и плечам, что означает крест Христов и освящение мыслей, чувств и действий.
Протопоп – первый священник в храме.
Раскол – отделение во второй половине XVII в. от Русской православной церкви части верующих, получивших название старообрядцев или раскольников.
1654 г. – церковный собор, принявший реформы Никона, и начало раскола.
1666 г. – осуждение Никона церковным собором и лишение его патриаршего сана.
Вопросы и задания
1. Какую политику проводил патриарх Никон?
2. Как вы считаете, почему вопрос об отношениях царской и церковной властей стал особенно важным в царствование Алексея Михайловича?
3. Объясните, чем был вызван протест сторонников старой веры.
4*. Вспомните из курса всеобщей истории особенности греческой церкви.
§ 12. «БУНТАШНЫЙ» ВЕК
Медный бунт. Войны с Польшей и Швецией, которые вела Россия, требовали больших средств, и налоги в стране постоянно росли. Бедственное положение народа усугубила эпидемия чумы. В 1657 г. в Москве, Нижнем Новгороде, Калуге, Туле и других местах от болезни умерло более половины населения.
Правительство для пополнения казны пошло на выпуск медных денег, пустив их в обращение по курсу серебряных. При этом жалованье стрельцам и служилым людям выплачивали медными деньгами, а налоги с населения собирали серебряными. Доходы казны значительно увеличились. Однако в связи с выпуском большого количества медных денег они быстро обесценивались. Кроме того, появилось много фальшивых медных монет. Всё это вызвало резкий рост цен на продукты.
25 июня 1662 г. в Москве на столбах появились «листы», в которых перечислялись имена бояр и купцов, обвинявшихся «в измене в денежном деле». Москвичи взбунтовались. Огромная толпа из «разных чинов худых людишек» двинулась в подмосковную царскую резиденцию в селе Коломенском.
Алексею Михайловичу пришлось уговаривать толпу прекратить беспорядки. Царь обещал «учинить розыски виновных в денежном деле».
Медный бунт. Художник Э. Лисснер
Серебряный рубль времён царя Алексея Михайловича
Вскоре в Коломенское прибыли стрелецкие полки. В ход пошло оружие. Часть бунтарей убили, других загнали в Москву-реку, остальные разбежались. Всем арестованным выжгли калёным железом на левой щеке букву «Б» («бунтовщик»).
Московский бунт подавили, медные деньги отменили. Начался их обмен: один серебряный рубль давали за 50 рублей медными деньгами.
Поход Василия Уса. Бегство на окраины страны было испытанным средством сопротивления властям против усиления крепостнического гнёта и тяжёлой жизни. Одним из таких мест был Дон, переполненный беглыми крестьянами. На попытки царского правительства вернуть беглецов казаки отвечали: «С Дону выдачи нет».
Оседлые зажиточные казаки, которых называли домовитыми, жили в низовьях Дона, центром их земель был Черкасск. Они получали от царя жалованье, хлеб, воинское снаряжение и боеприпасы. Домовитые казаки не хотели, чтобы голытьба расселялась на их землях. Беглые крестьяне, гулящие люди обосновывались в верховьях Дона. Зажиточные «низовые» казаки нанимали бедноту с верховьев Дона себе в работники. Нередко они давали ссуду бедным казакам деньгами и оружие для организации военных походов, получая потом долю от добычи.
Азов принадлежал Турции, закрывая казакам выход в Азовское и Чёрное моря. Казаки направились на Волгу и грабили торговые караваны, шедшие из Москвы и других городов в Астрахань. Казачьи отряды активно действовали на побережье Каспийского моря, разоряя персидские города.
На Дону было неспокойно. Население в казачьих землях постоянно увеличивалось, а возможность прокормиться имели далеко не все пришлые люди и бедные казаки. Весной 1666 г. на Дону голодали тысячи людей.
Летом 1666 г. казачью голытьбу возглавил Василий Ус. С отрядом в 700 человек он подошёл к Воронежу. Казаки попросились на царскую службу, но получили отказ. Василий Ус повёл казаков к Туле, пополняя свой отряд крестьянами. Голытьба жгла и грабила помещичьи усадьбы. Правительство выставило большие силы против восставших, однако бой не состоялся – они вернулись на Дон.
Поход Василия Уса свидетельствовал о том, что на Дону растёт открытое недовольство властями, готовое вылиться в восстание.
Персидский поход Степана Разина. В 1667 г. у казацкой голытьбы появился отважный, лихой, умный и находчивый атаман – Степан (Стенька) Тимофеевич Разин. Он происходил из домовитых казаков, участвовал в посольствах Войска Донского к калмыкам и в Москву. Разин говорил о воле, равенстве, казачьем самоуправлении, которые нельзя менять на царские подачки. Многие участники похода, возглавляемого Василием Усом, влились в отряды Степана Разина.
Новый вождь отличался суровым нравом и был скор на расправу. Его приказы выполнялись беспрекословно.
Весной 1667 г. Разин во главе 600 казаков перешёл с Дона на Волгу. Здесь они нападали на царские и купеческие караваны, делили добычу, принимали в свои ряды всех желающих. Затем казаки двинулись на реку Яик (Урал) и захватили Яицкий городок, где оставались несколько месяцев. Весной 1668 г. разинские струги бороздили Каспий, грабили торговые суда и прибрежные поселения: Дербент, Фарабад, Решт, Баку. Летом следующего года казаки разбили флот персидского шаха в морском сражении и с богатой добычей повернули свои суда на Астрахань.
Против Разина выслали струги со стрельцами, но обошлось без кровопролития. Разинцам разрешили вернуться на Дон. Таким образом власти надеялись умиротворить отважного атамана.
Обосновавшись на Кагальницком острове, расположенном напротив устья Донца, казаки держали под контролем весь Дон. К Разину в Кагальник шли обездоленные крестьяне из Рязани, Брянска, Калуги, Владимира. Разинцы принимали всех, объясняя, что поднялись на борьбу не против законного царя, а идут войной на бояр и начальных людей.
В Кагальнике донские казаки раскололись. Домовитое, зажиточное казачество поддержало казацкую старши́ну, управлявшую Войском Донским. Казачья беднота, беглые крестьяне и холопы считали своим атаманом Стеньку Разина. Разинцы жили по казацким обычаям. В войске действовал казачий круг, на котором избирали атамана, есаула, сотников, решали важнейшие вопросы, делили захваченное у господ имущество.
Восстание под руководством Степана Разина. Весной 1670 г. отряды Разина двинулись к Астрахани и с боем взяли город. Погиб воевода Прозоровский, его дети, сотни дворян. Несколько дней казаки грабили Астрахань. Разин оставил в городе своего сподвижника Василия Уса, а сам с основными силами двинулся вверх по Волге.
Степан Разин. Художник В. Суриков
Оружие восставших
Астраханский кремль
В прелестных грамотах, которые рассылали восставшие, звучали призывы к черни присоединяться к казакам для расправы с дворянами, «изменниками и кровопийцами». Грамоты извещали население о том, что в рядах восставших находятся царевич Алексей Алексеевич (к тому времени умерший) и опальный патриарх Никон. Цель похода Разина изложил на допросе один из стрельцов, примкнувший к восставшим: «Он, Стенька, говорит, что ему иттить к Москве и побить на Москве бояр и всяких приказных людей». Сам Разин объявлял народу: «Я пришёл дать вам всем волю».
Ряды разинцев пополняли помещичьи крестьяне и представители народностей Поволжья: чуваши, марийцы, мордва, татары. Восстание распространилось на огромной территории Нижнего и Среднего Поволжья.
Войска Разина взяли Саратов, Самару, Саранск, Пензу и ряд других городов. Осенью 1670 г. они осадили Симбирск.
Правительство объявило мобилизацию дворянства. Дворянское ополчение и стрельцов из Казани привёл князь Юрий Борятинский. На реке Свияге вблизи Симбирска его войска в двухдневном бою разбили восставших. Раненый Разин с небольшим отрядом казаков ушёл на Дон. Атаман Корнила Яковлев с казацкой старши́ной пленили Разина. В кандалах его отправили в Москву. 6 июня 1671 г. грозного атамана четвертовали.
Этюд к картине «Степан Разин». Художник С. Кириллов
Разин во время мучительной казни «не испустил ни малейшего вздоха и не обнаружил ничем, что он чувствовал».
Царские воеводы и дворяне-ополченцы жестоко расправлялись с восставшими. По словам современника, место массовых казней было похоже «на преддверие ада», кругом стояли виселицы, на которых висело по 40 – 50 повстанцев. Всего по стране казнили десятки тысяч человек. Астрахань, последний оплот восставших, пала в конце 1671 г.
Среди главных причин поражения восстания Разина историки называют стихийность и слабую организованность повстанцев, отсутствие единства среди казачества, лучшую подготовку и вооружение правительственных войск, царистские иллюзии восставших («за царя против бояр»).
Народная память сохранила имя человека, сказавшего «я пришёл дать вам всем волю», в песнях и сказаниях.
Голытьба (от слова «голь» – нищие, беднота) – в ХVI – XVIII вв. беднота, не имевшая постоянного места жительства и определённых занятий.
Войско Донское – название казачьих поселений по нижнему течению Дона, территория которых простиралась в конце XVII в. от устья р. Хопёр до устья р. Аксай.
Прелестные грамоты ( письма ) – название письма или листовки с целью «прельстить» (обольстить) человека на выступление против власти; письменный призыв к бунту.
Четвертование – казнь, во время которой приговорённому отрубали топором на плахе руки, ноги, а затем – голову.
Июль 1662 г. – Медный бунт в Москве.
1666 г. – выступление казаков и крестьян под предводительством Василия Уса.
1668 – 1669 гг. – персидский поход Степана Разина.
1670 – 1671 гг. – восстание под руководством Степана Разина.
Вопросы и задания
1. Почему современники называли XVII в. «бунташным»? Какие народные выступления этого века вам известны?
2. Чем отличалось положение донского домовитого казачества от положения голытьбы?
3. Назовите причины восстания под предводительством Степана Разина, его цели и состав участников.
4. Проследите по карте (с. 77) ход восстания под предводительством Степана Разина и назовите причины его поражения.
5*. Используя дополнительную литературу и интернет-ресурсы, подготовьте презентацию на тему “Бунташный” век».
Работаем с документами
Из «Истории России с древнейших времён» С. М. Соловьёва:
«Стенька владел Астраханью. Он сделал из неё козацкий городок, разделил жителей на тысячи, сотни, десятки с выборными атаманами, есаулами, сотниками и десятниками; зашумел круг, старинное вече. В одно утро всё это козачество двинулось за город: там на просторном, открытом месте приводили к присяге, клялись: за великого государя стоять, атаману Степану Тимофеевичу и всему войску служить, изменников выводить; два священника стали обличать вора – одного посадили в воду, другому отсекли руку и ногу. Разин велел сжечь все бумаги и хвалился, что сожжёт все дела и в Москве, вверху, т. е. во дворце государевом.
Козаки, старые и новые, гуляли, с утра всё уже пьяно; Стенька разъезжал по улицам или пьяный сидел у митрополичьего двора на улице. Каждый день кровавые потехи: по мановению пьяного атамана одному отсекут голову, другого кинут в воду, иному отрубят руки и ноги; то вдруг смилуется Стенька, велит отпустить несчастного, ожидающего казни. Жёнам и дочерям побитых дворян, сотников и подьячих не было проходу от ругательства козацких жён; но ругательствами дело не кончилось: атаман начал выдавать их замуж за своих козаков, священникам приказано было венчать по печатям атамана, а не по архиерейскому благословению».
1. Какие порядки были заведены С. Разиным в Астрахани?
2. Какие планы намечал атаман в отношении столицы государства?
§ 13. СИБИРЬ И ДАЛЬНИЙ ВОСТОК
Народонаселение. Присоединение Сибири к России и освоение русскими людьми огромных земель на востоке «от века не слыханных» происходило преимущественно мирным путём. Таково мнение большинства учёных.
Ненецкая оленья упряжка
К началу XVII в., по приблизительным подсчётам, на территории от восточных склонов Урала до Охотского моря площадью 12 млн квадратных километров проживало около 200 сибирских народов. Наиболее многочисленными из них – не более 30 тыс. – были якуты и буряты. Численный состав самых малых сибирских народов – селькупов, кетов, юкагиров – не превышал 3 – 5 тыс. человек.
В Западной Сибири, в междуречье Иртыша и Тобола, жили по преимуществу татары, на левом берегу Иртыша – манси, по течению реки Оби – ханты. В районах Крайнего Севера кочевали ненцы. Основу хозяйства манси и хантов составляли охота и рыбная ловля. Ненцы были оленеводами. У этих племён только появлялись зачатки государственности – племенные княжества.
Обширную территорию от Енисея до Охотского моря и от Забайкалья до Ледовитого океана населяли эвенки. Их главным занятием была охота в тайге на пушного зверя.
В Прибайкалье обитали буряты, занимавшиеся скотоводством, в низовьях Амура – гольды. Верхнее и Среднее Приамурье населяли земледельческие племена дауров и дучеров.
Племена якутов проживали на берегах реки Лены. Скот и имущество принадлежали отдельным якутским семьям, а пастбища и охотничьи угодья находились в общем пользовании родов и племён.
Вдоль рек, впадающих в Северный Ледовитый океан, расселились юкагиры, на Чукотском полуострове – чукчи, на Сахалине – айны. Эти племена ещё не знали железных изделий, орудия труда делали из кости и камня. Основным источником их пропитания являлись продукты моря, занятием – рыбные промыслы.
Эвенки (тунгусы)
Шаман и шаманка
Хакасский бубен
У многих сибирских народов господствовало языческое многобожие – шаманизм. Особые жрецы – шаманы – общались с духами во время ритуальных обрядов под удары в бубен.
Освоение Сибири. Первыми землепроходцами были казаки и предприниматели, промышлявшие дорогой пушниной. Затем шли экспедиции с царскими воеводами и ратными людьми. Они основывали поселения как опорные пункты дальнейшего продвижения русских на Восток. И наконец, на плодородные сибирские земли переселялись крестьяне, искавшие здесь лучшей доли. В условиях сурового климата они развивали пашенное земледелие, снабжая население Сибири хлебом, до этого привозившимся за тысячи вёрст. Отношения русских с местным населением складывались в основном мирно. Земли хватало всем, так же как и трудностей в суровом крае, которые общими усилиями преодолевались значительно проще.
Ледяные горы на Иртыше при Тобольске. Художник М. Корнеев
Освоение Сибири потребовало от российских людей мужества, стойкости, терпения, тяжких трудов и жертв. Поселения возникали на берегах Оби, Енисея, Иртыша. Основывались города Тюмень (1586), Тобольск (1587), Сургут (1593), Нарым (1596), Томск (1604) и многие другие.
Герб Сибири
Один из русских городов, возникших в XVII в., Мангазея, вначале небольшой, быстро разрастался. Городские постройки окружали деревянные стены и четырёх-угольные башни. На посаде располагались амбары и дворы служилых людей. Город защищал гарнизон в составе полсотни стрельцов и казаков. Мангазея приобрела значение торгово-промышленного центра. Её жители занимались торговлей (в основном выменивали меха) с коренными народами этого края. Сюда приезжали купцы с товарами русскими и иностранными. Мангазея служила опорным пунктом для продвижения в глубь Сибири – на Енисей и Нижнюю Тунгуску, где собирались с пушниной промысловики и ясачные люди. Пушнину отвозили в Москву в государеву соболиную казну. Во второй половине XVII в. центр торговли в Северо-Восточной Сибири переместился в Якутск (1632).
Окраины Восточной Сибири вошли в состав России во второй половине ХVII в. Камчатка и прилегающие к ней острова стали российскими в конце ХVII – первой половине XVIII в. Более интенсивно осваивалась Западная Сибирь, население которой было вдвое многочисленнее, чем в Восточной Сибири.
Великие землепроходцы. В 1643 – 1646 гг. экспедиция Василия Пояркова прошла на лодках по рекам Алдану и Амуру. Зимовали на земле гиляков (нивхов), после зимовки прошли вдоль Охотского побережья и вернулись в Якутск. Поярков собрал уникальные сведения об Амуре и обитавших на его берегах жителях.
В анналах истории навсегда останутся имена казака Семёна Дежнёва и торговца Федота Алексеева (Попова). Участники организованной ими экспедиции летом 1648 г. на шести лодках (кочах) прошли из устья реки Колымы через Восточно-Сибирское море на юг, открыв пролив между Азией и Америкой. Опасности, выпавшие на их долю, первооткрыватели выдержали с честью. Они добрались до реки Анадырь и в 1649 г. основали здесь зимовье.
Е. П. Хабаров. Скульптор Я. Мильчин
Новые экспедиции на Амур связаны с именем Ерофея Хабарова. Родом из крестьян Устюжского уезда, Хабаров разбогател на торговле в Сибири. Почти все свои средства он вложил в организацию экспедиции. В 1649 – 1653 гг. Хабаров совершил походы, которые завершились официальным присоединением Приамурья к России. В 1658 г. в местности, где река Нерча впадает в Шилку, основали Нерчинский острог – опорный пункт для дальнейшего освоения края.
Первым поселенцам приходилось отражать нападения китайских войск. Царское правительство понимало, что удержать столь отдалённую от центра территорию будет трудно. В 1689 г. в Нерчинске Россия и Китай заключили мирный договор, по которому граница между двумя странами устанавливалась по рекам Аргуни и Горбице, по Яблонову и Становому хребтам. Территория Албазинского воеводства, основанного русскими, была передана Китаю.
В 1697 – 1699 гг. экспедиция якутского казака Владимира Атласова прошла весь Камчатский полуостров. 13 июля 1697 г. В. В. Атласов, согласно традициям тех времён, поставил на полуострове православный крест, что символизировало вхождение Камчатки и её народов в состав Российского государства. Россия вышла к берегам Тихого океана.
Управление Сибирью. В 1637 г. для управления новыми землями образовали Сибирский приказ. Приказ назначал воевод и «таможенных голов», ведал вопросами обороны края, дипломатическими отношениями с соседними странами, снабжением служилого населения, торговлей и судом. Основной административной единицей в Сибири был уезд. Как правило, внутренняя организация жизни коренных сибирских народов сохранялась.
Сибирский приказ особое внимание уделял сбору «мягкого золота» – пушнины. С нерусского населения пушнину собирали в виде дани (ясака).
С приходом русских людей в Сибирь постепенно прекратились многочисленные межплеменные и межродовые распри. Местное население знакомилось с более высокой культурой земледелия и ремёслами. Самобытная культура малых народов обогащалась в процессе совместного созидательного труда.
1648 г. – открытие Семёном Дежнёвым и Федотом Алексеевым (Поповым) пролива между Азией и Америкой.
1649 – 1653 гг. – походы Ерофея Хабарова в Приамурье.
1689 г. – Нерчинский договор России с Китаем.
1697 г. – присоединение Камчатки к России.
Вопросы и задания
1. Проследите по карте (с. 87) основные направления освоения Сибири и Дальнего Востока в XVII в.
2. Пользуясь материалом параграфа и дополнительной литературой, составьте рассказ об одном из землепроходцев XVII в.
3. Как было организовано управление Сибирью?
4. Объясните значение присоединения Сибири к России.
5*. Подготовьте доклад-презентацию об основании одного из сибирских городов, его населении, занятиях и быте горожан.
§ 14. КУЛЬТУРА РОССИИ
Особенности культуры и быта. Традиции культуры в XVII в. по-прежнему основывались на религиозном мировоззрении. Однако в старообрядческой среде появилось слово обмирщение (общаться с мирянами), означавшее изменения в сознании и быте народа, постепенный отход от древних традиций и обычаев.
Сцена из домашней жизни русских царей (Игра в шахматы). Художник В. Шварц. 1865 г.
В. В. Голицын
Церковь связывала «порчу нравов» с растущим влиянием иноземцев. Протопоп Аввакум восклицал: «Ох, ох, бедная Русь, чего-то тебе захотелось немецких поступков и обычаев!»
Историк В. О. Ключевский писал, что Алексей Михайлович, не разрывая со стариной, способствовал постепенным преобразованиям в стране. Наплыв иностранцев в страну увеличился. Они ехали в Россию служить, торговать, работать, учить, развлекать. Царь завёл придворный театр, который ему очень нравился. Вместе с тем он в своём указе требовал от придворных, чтобы они не перенимали «иноземских немецких и иных обычаев, волосов у себя на голове не подстригали, тако ж и платья, кафтанов и шапок с иноземских обычаев не носили».
Современники отмечали, что в XVII в. «старина и новизна перемешалися». Русское общество перенимало многие европейские обычаи и порядки. Сторонниками нового образа жизни были дядя царя Алексея Михайловича Н. И. Романов, воспитатель царя боярин Б. И. Морозов, глава Посольского приказа А. Л. Ордин-Нащокин, бояре А. С. Матвеев, Ф. М. Ртищев и В. В. Голицын.
Просвещение и литература. Наиболее грамотным слоем населения страны были купцы. Без знаний письма, чтения, счёта они не могли торговать. Высоким уровнем грамотности отличались старообрядцы и посадское население.
Страница из букваря Кариона Истомина
В зажиточных слоях русского общества появился интерес к сочинениям по домашнему воспитанию детей. Успехом пользовался опубликованный в 1634 г. букварь Василия Бурцева. Букварь Кариона Истомина, украшенный гравюрами, появился в 1694 г.
Для обучения детей грамоте издавали азбуки-прописи. Самой популярной была «Грамматика» Мелетия Смотрицкого – один из первых учебников по русскому языку, изданный в 1648 г.
Славяно-греко-латинская академия. Заиконоспасский собор
Открывались школы при монастырях: Андреевском, Чудовом, Заиконоспасском в Москве. В 1687 г. в столице была основана Славяно-греко-латинская академия, в которой обучалось более 100 учеников. В академии преподавались духовные и гражданские науки: славянский, греческий, латинский языки, грамматика, богословие, риторика, философия, логика. Появились школы, где изучались иностранные языки, в частности лютеранская школа в Москве.
Развивалось книгопечатание: если за вторую половину XVI в. было напечатано всего 18 книг, то в течение XVII в. вышло 483 издания тиражами до одной тысячи экземпляров.
Церковная литература по-прежнему преобладала, но уже появлялись и светские книги с реалистическими подходами в изображении жизни. Бурные события «бунташного» века находили в них отражение. Даже в столь любимом народом жанре, как жития святых, присутствовало описание быта и обычаев простых людей. Например, произведение «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» содержит описание страданий и переживаний одного из вождей старообрядчества.
В «Сказании» келаря Троице-Сергиева монастыря Авраамия Палицына изложены события Смутного времени, включая осаду монастыря поляками. Картины русской жизни представлены в «Летописной книге», авторство которой приписывают князю И. М. Катыреву-Ростовскому.
Наряду с летописями появляются исторические повести. Например, повесть о взятии казаками турецкой крепости Азов. В другом жанре написана «Повесть о Горе-Злочастии». Главный герой повести, «добрый молодец» из богатой купеческой семьи, забыл наставления родителей, зажил «своим умом» и хлебнул много горя. Промотав родительское добро, он предпочёл уйти в монастырь. О столкновении младшего и старшего поколений рассказывает повесть о Савве Грудцыне, который ради любви продал душу дьяволу, чем обрёк себя на вечные мучения в аду.
Симеон Полоцкий
К сатирическому жанру относится «Повесть о Шемякином суде», изобличающая взяточничество судей. В «Повести…» пародия на суд была настолько яркой, что выражение «шемякин суд» стало крылатым и дожило до наших дней.
Один из крупнейших деятелей культуры XVII в. – Симеон Полоцкий. Он родился в Белоруссии и получил хорошее образование. Симеон был талантливым сочинителем и педагогом. В 1661 г. он появился в Москве и вскоре стал воспитателем царских детей. Полоцкий многое сделал для развития образования, был автором политических трудов. Он выступил как реформатор русского стихосложения, написал несколько стихотворных сборников, драматических пьес, богословских поучений.
Общественная мысль и исторические знания. Смута заставила современников утвердиться в мысли, что царская власть является оплотом государственного порядка, мира и покоя в стране. Именно об этом писал в своём «Временнике» дьяк Иван Тимофеев.
Юрий Крижанич, серб по происхождению, считал самодержавие лучшей формой государственного правления. Как и Симеон Полоцкий, он был уверен, что основой царской власти является «общее богатство и счастье всего народа». Крижанич высмеивал местничество, справедливо полагая, что государственные должности должны занимать талантливые и образованные люди, а не старая боярская знать.
В подготовленном в 1617 г. новом Хронографе были описаны события, произошедшие в России до воцарения Михаила Фёдоровича Романова. Примерно в 1630 г. появился «Новый летописец» – официальная история Смутного времени. Главным виновником Смуты был объявлен Борис Годунов.
Важным источником по истории государственного устройства и придворного быта России середины XVII в. является сочинение «О России в царствование Алексея Михайловича» подьячего Посольского приказа Григория Котошихина, написанное им в Швеции. В России это сочинение увидело свет только в 1841 г.
Архитектура. В XVII в. внешний вид и внутреннее убранство церквей стали более пышными и богатыми. Сочетанием старых и новых архи-тектурных элементов отличались шатровая церковь в селе Деулино (1620) и трёхшатровая церковь Рождества Богородицы в Путинках в Москве (1652). Патриарх Никон запретил строить шатровые храмы, вместо них возводили одноглавые, трёхглавые и пятиглавые церкви.
Церковь Рождества Богородицы в Путинках
В 1635 – 1637 гг. артель мастеров во главе с Баженом Огурцовым построила в Московском Кремле царский Теремной дворец, украшенный резными наличниками. Верхний ярус здания венчали разноцветные поливные изразцы. Архитектурные ансамбли создавались в разных городах России, например в Ростовском кремле.
Теремной дворец
Дворец Алексея Михайловича в Коломенском. Гравюра XVIII в.
Для второй половины XVII в. типичной храмовой конструкцией был пятиглавый храм с трапезной, галереей, колокольней и крыльцом, украшенным шатром. Образцом такого храма служит церковь Троицы в Никитниках в Москве (конец 1650-х гг.), построенная на средства богатой купеческой семьи Никитниковых.
Новый архитектурный стиль нарышкинское барокко (или московское барокко) получил название от фамилии бояр Нарышкиных. Они заказывали сооружения с богатой декоративной отделкой. Церковь Покрова в Филях (1693) и церковь Знамения в Дубровицах близ Москвы (1690 – 1704) поражали своей красотой.
Преображались московские монастыри – Симонов, Новодевичий, а также Троице-Сергиев, где были построены красивые трапезные.
В XVII в. расцветает деревянное зодчество. Уникальный дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском возводила артель плотников во главе с Семёном Петровым и Иваном Михайловым. Этот памятник архитектуры не сохранился до наших дней (его разобрали в XVIII в., однако остались рисунки, чертежи и модель дворца). Шедевром русского деревянного зодчества является церковь Преображения в Кижах и другие образцы деревянной архитектуры, например Успенская церковь в селе близ Холмогор.
Церковь Знамения в Дубровицах. 1690 – 1704 гг.
Живопись. Для XVII в. характерна монументальная живопись. Многие церкви Москвы, Ярославля, Ростова Великого, Суздаля, Вологды расписывались фресками, покрывавшими стены храмов словно многоцветный ковёр. Во фресковых росписях преобладали сцены из жизни апостолов, пророков и святых.
Богоматерь Владимирская. Древо государства Московского. Иконописец С. Ушаков
Пищали царя Алексея Михайловича
Талантливый иконописец Симон Ушаков работал сначала в Серебряной, а затем в Кремлёвской Оружейной палате. Он стремился передать в живописи красоту земного мира. Славу Ушакову принесли иконы «Богоматерь Владимирская», «Троица» и «Спас Нерукотворный».
Высоким мастерством отличались работы иконописцев Иосифа Владимирова, Георгия Зиновьева, Ивана Максимова и др.
В XVII в. зарождается светская живопись. Художники начинают писать портреты с натуры. Наиболее известные из них портреты царей Алексея Михайловича и Фёдора Алексеевича, воеводы князя М. В. Скопина-Шуйского, стольников Г. П. Годунова и В. Ф. Люткина, царевны Софьи.
В 1640 г. при Оружейной палате была создана иконописная мастерская, позднее – живописная мастерская. Здесь работали лучшие отечественные мастера. Наряду с ними государствен ные заказы выполняли и иностранцы. В Оружейной палате проводилось также обучение художественным ремёслам и живописи.
Обмирщение – преобладание в культуре, быте, традициях и обрядах светского начала.
Келарь – хранитель монастырских припасов.
Изразцы – керамическая плитка для облицовки стен, печей.
Барокко (от итал. «причудливый») – основной стиль в искусстве Европы конца XVI – середины XVIII в.
1687 г. – основание в Москве Славяно-греко-латинской академии.
Вопросы и задания
1. Что оказывало влияние на культуру России в XVII в.?
2. Почему историк В. О. Ключевский называл московскую знать «проводниками западного влияния» в России?
3. Расскажите о развитии образования в XVII столетии.
4. Пользуясь иллюстрациями учебника и дополнительной литературой, составьте рассказ об одном из архитектурных памятников XVII в.
5*. Используя интернет-ресурсы и дополнительную литературу, напишите доклад об одном из деятелей или направлении культуры XVII в., подготовьте презентацию.
6*. Составьте кроссворд по теме «Культура России XVII в.». Поменяйтесь кроссвордом с одноклассником и проверьте свои знания.
Работаем с документами
Из «Курса русской истории» В. О. Ключевского:
«Обращаясь к началу западного влияния в России, необходимо наперёд точнее определить самое понятие влияния. И прежде, в XV – XVI вв., Россия была знакома с Западной Европой, вела с ней кое-какие дела, дипломатические и торговые, заимствовала плоды её просвещения, призывала её художников, мастеров, врачей, военных людей. Это было общение, а не влияние. Влияние наступает, когда общество, его воспринимающее, начинает сознавать превосходство среды или культуры влияющей и необходимость у неё учиться, нравственно ей подчиняться, заимствуя у неё не одни только житейские удобства, но и самые основы житейского порядка, взгляды, понятия, обычаи, общественные отношения. Такие признаки появляются у нас в отношении к Западной Европе только с XVII в.».
Приведите примеры влияния Западной Европы на русское общество.
ИТОГИ ГЛАВЫ 2
При Михаиле Фёдоровиче, первом царе династии Романовых, большую роль в государстве играли Земские соборы – своеобразные представительные учреждения, выступавшие от имени всей Русской земли. Традиция созыва соборов для решения важнейших вопросов государства продолжалась и в последующие годы, но она постепенно уступала место самодержавной власти.
Россия, ослабленная внутренними раздорами, не смогла успешно завершить войны с Речью Посполитой и Швецией. Знаменательным событием было вхождение Украины в состав Российского государства, а внешнеполитическим успехом – Андрусовское перемирие с Польшей, по которому за Россией сохранялась Смоленская земля и Левобережная Украина с Киевом.
Важное событие внутренней политики – принятие царём Алексеем Михайловичем Соборного уложения, укрепившего правовую основу государства. Вместе с тем Соборное уложение окончательно оформило крепостное право в стране.
Действенной правительственной мерой стала отмена местничества. Отныне личные заслуги и способности, а не знатность рода определяли пригодность к «государевой службе».
Раскол церкви потряс Россию. Впервые за многовековую историю страны под сомнение было поставлено духовное единство общества, что отрицательно сказалось на взаимоотношениях государства, церкви, народа. Церковный собор осудил старообрядцев.
XVII век современники называли «бунташным». Соляной и Медный бунты, как выражение недовольства народных масс действиями властей, переросли в восстание десятков тысяч казаков, крестьян, посадских людей под предводительством Степана Разина. Пожар восстания полыхал на огромной территории и был подавлен с большим трудом.
Выдающимся подвигом российского народа стало освоение Сибири и выход России к берегам Тихого океана.
Налаживалась хозяйственная жизнь, успешно развивались ремёсла и торговля, появились первые мануфактуры, где применялся наёмный труд, складывался единый всероссийский рынок с центром в Москве.
Новые веяния пришли в культуру, в которой всё больше давало о себе знать светское начало. Россия стояла на пороге больших перемен.
Вопросы и задания
1*. Дайте характеристику царствования первых Романовых.
2*. Составьте тематические кроссворды: «Внутренняя и внешняя политика первых Романовых», «Бунташный» век». Поменяйтесь кроссвордом с соседом по парте и проверьте свои знания.
3*. Придумайте вопросы по пройденной теме. Задайте их друг другу.
4. Подготовьте рассказ, используя одну из иллюстраций главы.