Объектом политологии является политическая реальность. Но ее рассматривают также философия, социология, политическая психология и т. д. Поскольку предмет политического познания не может быть тождествен объекту, это позволяет выделить политологию в самостоятельную научную дисциплину.

Среди политологов сегодня не существует единого мнения по вопросу о содержании предмета политологии. Это обусловлено различием национального политического опыта, который формировал традиции исследования политики в разных странах. Для преодоления разночтений группа ведущих экспертов ЮНЕСКО из Америки и Европы приняла в 1948 г. резолюцию, в которой предлагался перечень проблем, изучаемых политологией:

1. Политическая история.

2. Политические институты.

3. Партии, группы и общественное мнение.

4. Международные отношения.

Но и сегодня разногласия и споры продолжаются. Часть ученых считает необходимым разделить политологию на две самостоятельные дисциплины — прикладную и теоретическую. Но пока такого разделения не произошло, и в большинстве случаев под политологией понимают науку, изучающую политические отношения со всеми сопровождающими данное явление политическими факторами. Согласно такому пониманию, теоретико-содержательным ядром политологии, ее предметом является учение о власти, о государстве, о взаимоотношениях людей в политической сфере и т. д.

Политология является интегральной наукой и включает в себя совокупность наук, отличающихся друг от друга предметом, методами, подходами, исследования политической жизни, и в этом смысле объект, т. е. политическая реальность, является как бы объединяющим фактором.

Политология отвечает на многие вопросы, поставленные практикой современного этапа развития нашего государства и всего мирового сообщества. Это наука о «политике», «технологии» политического процесса. Изучая сферу политической жизни общества, она вооружает знанием закономерностей становления и функционирования политической власти, политических отношений и политической деятельности, помогает сформировать необходимые умения и навыки равноправного участника политической жизни.