Эпиграф

1. Holtzman, pp. 78, 79.

О чтении этой книги

2. Korzybski, Science and Sanity, p. xxxvii. (Все ссылки – на пятое издание)

Глава 1: Вводная информация

3. «Эпистемология с основным фокусом на изучение нейро-лингвистиких и нейро-семантических [оценочных] проблем. Коржибски основывался строго на нейробиологии своего времени и поддерживал фундаментальную важность и неотъемлемость эпистемологии (исследования того, каким образом мы знаем о том, о чём мы говорим, что знаем) для любой надёжной системы, с помощью которой мы организуем свои взаимодействия с своими детьми, студентами, друзьями, любовниками, начальниками, деревьями, животными, правительством – ‘вселенной’. Прикладная эпистемология: общая семантика возникает вместе с освоением сознательного абстрагирования». Robert P. Pula, Preface, p. xviii

Глава 2: Стеклянные двери и единороги

4. Хилгард, и другие., с. 191. \ Hilgard, et al., p. 191.

5. Korzybski, Collected Writings, p. 60.

6. Изменённая версия модели Коржибски, с разрешения, Korzybski, Collected Writings, p. 129.

7. Термин был предложен Альфреду Коржибски психиатром Филиппом Грэйвэном, см. Korzybski, Collected Writings, p. 162.

Глава 3: Нестандартный подход

8. Gregory, Odd Perceptions, p. 221.

9. Korzybski, Collected Writings, p. 547.

10. Ackerknecht, pp. 186–188. Автор также обсуждает работу Луи Пастера, о которой упоминается далее в тексте.

11. In Carrol, (Ed.), p. 135.

12. Изменённая версия диаграммы Коржибски, с разрешения, Korzybski, Collected Writings, p. 375.

13. Ibid., p.46.

14. Ibid., p. 75.

15. Johnson, W., p.49

16. Howe and Greenberg, (Eds.), p. 496.

17. Книга Поппера Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge.

18. Если другое не указано, то все ссылки на Милтона Дэйвза, Кеннета Джонсона, Стюарта Мэйпера, Роберта Пула, Шарлотты Шакерт Рид и Аллена Уокера Рида основаны на их лекциях и беседах с ними.

19. Korzybski, Science and Sanity, p. 93.

20. Многие испытывают трудности в решении этой задачи из-за предположений, которыми они руководствуются. Частое предположение, возникающее из-за иллюзии ‘квадрата’, составленного из точек, способствует тому, что многие остаются в пределах ‘квадрата’. Когда мы осознаём, что можем выйти за квадрат, мы можем решить эту задачу следующим образом:

Решить задачу тремя линиями может показаться невозможным, если предполагать, что линии должны проходить через центр каждой точки. Если мы отойдём от этих предположений, мы можем решить задачу таким способом:

Глава 4: Бесконечно сложные структуры

21. Bruner, p.22.

22. Korzybski, Collected Writings, p. 556

23. Rossi, The Psychology of Mind-Body Healing.

24. Ibid., p. 16.

25. Ibid., pp. 11–12.

26. Russell, p. 104.

Глава 5: Процесс абстрагирования

27. Wilson, Quantum Psychology, p. 173. (в русском издании – Уилсон, Квантовая Психология)

28. Korzybski, General Semantics Seminar 1937, pp. 42–43.

29. Eddington, pp. ix–x.

30. Korzybski, Collected Writings, p. 702. Для более подробной информацией об овеществлении перемен см. Pula 2000, p. 4.

31. Gregory (Ed.), The Oxford Companion to the Mind, 310.

32. Эти и другие научные разработки обсуждаются в книге Альфреда Коржибски Science and Sanity.

33. Цитировано в книге Korzybski, Science and Sanity, p. 368.

34. См. Churchland; Edelman; Gregory (Ed.), The Oxford Companion to the Mind, для большей информации о нервной системе.

35. Korzybski, Science and Sanity, pp. 379–380.

36. Изменённая версия диаграммы Коржибски, с разрешения, Korzybski, Collected Writings, p. 566.

37. Roger Simon. The Sun (Baltimore). December 1, 1991, 1B; 2B.

Глава 6: Картирование структур

38. Kendig, p. 64.

39. Korzybski, Science and Sanity, p. 264.

40. См. цитаты в Korzybski, Science and Sanity, p. 85.

41. Hall, p. 16.

42. Ibid, p.20.

43. Korzybski, Science and Sanity, p. 188.

44. Ibid, p. 632.

45. Johnson, W., p. 125.

46. Hardin, p. 58.

47. См Gleick, Chaos: Making a New Science.

48. Ehrlich & Ehrlich, p. 15.

49. Korzybski, Collected Writings, p.704.

Глава 7: Структурный дифференциал

50. Churchland, p. 482.

51. Korzybski, Science and Sanity, p.448

52. Изменённая версия диаграммы Коржибски, с разрешения, Korzybski, Collected Writings, p. 129.

53. Consumer Reports, March 1992, p. 203.

54. Consumer Reports, May 1992, p. 347.

55. Korzybski, Collected Writings, p. 715.

56. Korzybski, Science and Sanity, p. 128.

57. Watts, pp. 34–35.

58. Lee, Part V, “On the Difference Between Words and Things”.

59. Gregory, (Ed.), The Oxford Companion to the Mind, p. 514.

Глава 8: Невербальная осознанность

60. Slever, p. 5.

61. Korzybski, Science and Sanity, p. 35.

62. Взято из отчётов, p. 62.

63. Schuchardt (Read), p. 103.

64. Korzybski, Manhood of Humanity, pp. xlviii-xlix.

65. Red, C. S., “Exploring Relations Between Organismic Patterns and Korzybskian Formulations”, p. 50.

66. Ibid.

67. Brooks, pp. 229–230. Информацию об осознанности восприятия можно найти в Фонде Осознанного Восприятия (http://www.sensoryawareness.org).

68. См. описание открытий Александера в его работе The Use of the Self. Тж. см. Джонс, дальнейшее обсуждение Техники Александера.

69. Ristad, p. 79.

Глава 9: Вербальная осознанность

70. Paulos, pp. 37–38.

71. Korzybski, Science and Sanity, p. 415.

72. Korzybski, Collected Writings, pp. 685–686.

73. Lee, Part II, “Do You Know How to Make a Statement of Fact?”

74. LoLordo, Ann. The Sun (Baltimore). November 24, 1994, 6B.

75. Rosen, pp. 108–109.

76. Starr, p. 48.

77. Johnson, K. (Ed.).

78. (a) И: Это утверждение воспроизводит первое предложение дословно.

(b) Л: Мы ничего не писали в этой книге о производстве компьютеров.

(c)?: Мы не можем оценить это без бо́льшего количества информации о том, какой друг, что имеется ввиду под «нравится», и т. д.

(d) И: С нашей точки зрения мы рассматриваем это как факт, потому что мы трудимся в том, что мы называем нашим садом позади нашего дома. С точки зрения читателя это можно рассматривать как ?, так как вы не знали, упоминаем ли мы сад как метафорический пример, нежели как ‘фактическое’ описание, или наши сообщения были не точны.

(e) Л: Принцип Коржибски напрямую противоречит этому утверждению.

(f)?: Для того чтобы провести оценку этого утверждения, нам нужно больше информации о том, как Земмельвайс функционировал и что имеется ввиду под «хорошим» и «врачом».

(g)?: Для того чтобы провести оценку этого утверждения, нам нужно больше информации о том, какие предположения и что имеется ввиду под «неприятностями». Если бы утверждение было: «Из-за предположений могут возникнуть неприятности», мы бы оценили его как И.

(h) Л: Информация в тексте противоречит этому утверждению.

(i) Л: Если вы доверяете сообщению Стюарта Мэйпера об этом наблюдении, текст противоречит этому утверждению. Если вы не доверяете этому сообщению, оцените это как?.

(j) Л: В тексте чистая ‘объективность’ представлена, как нечто недостижимое.

(k)?: Для того чтобы провести оценку этого утверждения, нам нужно знать каких людей и в каких обстоятельствах.

Глава 10: Структура языка

79. Hein, p. 17.

80. Korzybski, Science and Sanity, pp. 89–90.

81. Carrol (Ed.), pp. 210, 216. Точность примера с инуитами (эскимосами) и снегом оспаривался антропологом Лорой Мартин (Martin, 1986). На основе её работы, Джефри Паллам даже назвал это «надувательством» (Pullum, 1992) (на наш взгляд, это был безответственный поступок). Работу Мартин, в свою очередь, оспорил Стивен Мюррей (Murray, 1987). Как мы говорили: «Факты простыми не бывают».

82. Ibid., p. 243.

83. Ibid., p. 244.

84. См. Johnson, W., pp. 6-10, и ссылки на Аристотеля в книге Коржибски Science and Sanity.

85. См. McNeil и Freiberger.

86. Korzybski, Collected Writings, p. 704.

87. См. MacNeal.

88. Korzybski, Science and Sanity, p. 400.

89. Ibid.

90. Shilts, p. 124.

91. Johnson, W., pp. 439–466.

92. Bateson, G., p. 483. Мы предпочитаем говорить об организме-среде, нежели об организме + [плюс] среде, чтобы подчеркнуть не-элементалистическое, не-аддитивное отношение. (См. разделы Функциональное функционирование и Не-аддитивность в Главе 6). Второе предложение Бэйтсона сходится с нашими взглядами, так как оно подчёркивает не-элементалистическую неделимость. По нашему мнению, Бэйтсон не пошёл достаточно далеко и не применил не-аристотелево ориентирование (или, по крайней мере, не-аристотелево использование языка); говоря об организме + среде можно ненароком поспособствовать поведению, которое он осуждает.

Глава 11: Само-рефлексивное картирование

93. Ellis, How to Stubbornly Refuse to Make Yourself Miserable about Anything – Yes, Anything! pp. 14–15.

94. Korzybski, Science and Sanity, p. 58.

95. Ibid., p. 436.

96. Lederer, p. 134.

97. Ibid., pp. 129, 130, 131.

98. Laing, p. 21.

99. Korzybski, Science and Sanity, p. lxvi.

100. Ibid.

101. Laing, p. 22.

Глава 12: Экстенсиональное ориентирование

102. Russell, pp. 110–111.

103. Цитировано в Mordkowitz 1985, p. 58.

104. Waddington, p. 16.

105. Из неопубликованной стенограммы интервью с Коржибски: Alfred Korzybski Biographical Material, записанным Кеннетом Кисом, Июль 1947, сс. 45–46.

106. Feynman, pp. 13–14. Фейнман сделал чрезмерное обобщение; то, что считается, зависит от того, в чём вы заинтересованы. Для экстенсионального ученика, заинтересованного в использовании языка, тем, что считается может быть то, как люди в разных местах называют птицу.

107. См. Библиографический список, чтобы получить информацию о многих книгах Эллиса. Хорошим введением в его работу может послужить книга How to Stubbornly Refuse to Make Yourself Miserable about Anything – Yes, Anything! (в русском издании – Психотренинг по методу Альберта Эллиса). Информацию об этих и других книгах и материалах о Рационально-эмоционально-поведенческой терапии (РЭПТ), а также ссылки на терапевтов можно получить на ресурсе The REBT Network, по адресу: http://www.rebtnetwork.org/.

108. Johnson, W., pp. 14–15.

109. Williams, p. 22.

110. Anson, p. 287

111. Fatsis, Stefan & Zeigler, Bart. The Sun (Baltimore), February 2, 1992, 1D; 5D.

Глава 13: Экстенсиональные навыки

112. В соответствии с цитатой в Johnson, K., General Semantics: An Outline Survey, p. 13.

113. Korzybski, Science and Sanity, p. lxiii

114. Groening, p. 8.

115. Korzybski, Science and Sanity, p. lxv

116. Ibid., lxiv.

117. Weinberg, p. 44.

118. Keys, p. 141.

119. См. Korzybski, Science and Sanity, pp. 15–16.

120. Edelman, p. 1.

121. Korzybski, Collected Writings, p. 709.

122. The Sun (Baltimore), 1/29/92.

123. Wilson, The New Inquisition: Irrational Rationalism (в русском издании Роберт Антон Уилсон, Новая Инквизиция) and the Citadel of Science, p. 25.

124. K. A. Fackelmann 1992. “Vitamin D: Too Much of a Useful Thing.” Science News 141 (18) May 2, p. 295.

125. Korzybski, Science and Sanity, p. 582.

126. См. Bourland & Johnson (Eds.).

127. Read, A. W., “Changing Attitudes toward Korzybski’s General Semantics”, pp. 22–23.

128. Read, A., W., “Language Revision by Deletion of Absolutisms”, p. 7.

129. Ibid., pp. 11–12.

Глава 14: Время-связывание

130. Bateson, M. C., p. 234.

131. Korzybski, Science and Sanity, pp. xxxii & xxxv

132. Korzybski, Collected Writings, pp. 55–90.

133. Weinberg, p. 158.

134. Ibid., p. 159.

135. Kendig, “A Memoir: Alfred Korzybski & His Work”, pp. xxvi-xxvii.

136. Ibid., pp. 147–148.

137. Nierenberg & Ross, pp. 47–48.

138. См. Ссылку 107, Глава 12.

Глава 15: И так далее

139. Korzybski, Collected Writings, p. lxxvii.

140. Korzybski, General Semantics Seminar 1937, p. 35.

141. Kodish, p. 142.

142. Korzybski, Manhood of Humanity, p. xxvi.

Об Альфреде Коржибски

143. Korzybski, Collected Writings, p. 482.

Обозначение на доске Коржибски читается следующим образом:

Когда рядовой Рэндолф Филд приходит к старшине с жалобой, ему дают открытку с соболезнованиями, на которой написано: «Твои тяжёлые испытания разбили мне сердце. Они уникальны. Мне не приходилось слышать ни о чём подобном. В доказательство моей жалости, я даю тебе эту открытку, которая дарует тебе один час сочувствия».

144. Ibid., p. 742. Материал в этом разделе взят из эссе Шарлот Шекарт Рид “Alfred Habdank Skarbek Korzybski: A Biographical Sketch” и из книги Брюса Кодиша Korzybski: A Biography.

145. Ibid., p. 745.

146. Ibid., p. 748.

147. Read, Charlotte Schuchardt, “The Institute of General Semantics: A Breif Historical Survey,” pp. 67–68.

Что Альфред хотел?

148. Korzybski 1947, p. 385.

149. Ibid., pp. 386–387.

150. Welles in Kodar and Silovic.

151. William McDougall, цитировано в Runkel, p. 32.

152. «На этом исключительно человеческом уровне независимости время-связывание неизбежно ведёт к чувству ответственности, долга перед остальными и перед будущим, и, следовательно, к некоему виду этики, морали и подобным социальным и/или социо-культурным реакциям». Коржибски в “What I Believe” (1949), Alfred Korzybski Collected Writings, pp. 646–647.

153. Как нам определить, составляют ли результаты усилий определённого человека ‘прогресс’ или нет? Преступники в бандах, по-видимому, используют свой время-связующий потенциал, чтобы сотрудничать и сообщаться друг с другом и учиться на опыте других преступников и преступных групп. Иногда это приносит им и их товарищам существенную выгоду, однако, приносит вред остальным людям, а в длительной перспективе – им самим. Для более глубокого исследования этого вопроса, см. эссе учёного в области ОС, Джима Френча (Jim French) – “Editor’s Essay 2004 – The Extensional Definition of Time Binding,” в журнале General Semantics Bulletin 71: 8–9.

154. Korzybski 1921, p. 1.

155. Данная цитата была взята из аудиозаписи Зимнего Интенсивного Семинара Коржибски (который можно приобрести в Институте Общей Семантики – http://www.generalsemantics.org/store/), а также из материалов (которые отсутствуют на записи) стенограммы семинара.