(Автор рассказа не претендует на 100% достоверность, в описанной истории).
Остров Кижи расположен на севере Онежского озера среди живописных шхер. Своё название участок суши на воде получил неслучайно (в переводе с карельского слово «кижат» означает «игрища»). Предками кижан были русские переселенцы из Новгорода. В 10—11 веках они начали осваивать северные края, заселённые финно-угорскими племенами. Впервые Спасский погост в Кижах упоминается в исторических источниках 1496 года. Это был общественный и духовный центр, созданный для людей, не знавших крепостного права. Здесь (на острове) стояли культовые строения, но в 1697 году эти церкви случайно сгорели от удара молнии во время сильной грозы. Самая знаменитая кижская легенда, которую знают даже те, кто на Кижах и не бывал никогда, связана с плотником Нестором, построившим без единого гвоздя Спасо-Преображенскую церковь (жемчужину острова) на месте спалённых огнём древних строений. Знал ли тогда плотник, что по истечению времени государственный заповедник Кижи войдёт в список Всемирного наследия человечества ЮНЕСКО? Конечно же, нет! После окончания работы забросил он свой топор в озеро со словами: «Николи не было, николи не будет»! Давайте, дорогие друзья, воспроизведём этот замечательный момент русской истории в нашем с вами воображении.
1714 год (эпоха правления Петра 1), остров Онежского озера. Расцветало! Плотник Нестор отошёл от Спасо-Преображенской церкви на достаточно значительное расстояние, чтобы издали полюбоваться своим рукотворным детищем, построенным одним топором и без единого гвоздя! Издалека строение казалось ему ещё величественнее и прекраснее. С окраин острова Кижи можно было рассмотреть все детали деревянной постройки. Культовое сооружение было увенчано двадцатью двумя главами, размещёнными ярусами на кровлях, имеющих криволинейную форму «бочки». Форма и размеры глав менялись по ярусам, что придавало облику церкви своеобразный и неповторимый рисунок. Для строительства стен использовались кондовые породы древесины с малым количеством сучков, отличающиеся прямолинейностью, смолистостью и прочностью. Вход в церковь был выполнен в форме крытого двухвсходного крыльца на консолях. С запада к основному срубу примыкал невысокий сруб трапезной.
Нестер на секунду закрыл свои глаза, вспоминая ночной кошмар, случившийся в этих местах в 1697 году. Прежняя шатровая церковь внезапно загорелась от удара молнии. Она пылала в ночи огромным ярким пламенем. Тушить её было бесполезно, слишком поздно спохватились люди из ближайших деревень. К пылающему строению даже подойти было страшно, такой сильный жар стоял от огня! Местные крестьяне лишь только причитали, молились Богу и выли от горя, они не знали, чем утешить себя в ту злополучную ночь. Именно тогда и поклялся Нестор построить на месте бывшего строения новый Божий Дом! Он загорелся идеей воссоздать это величественное пламя, очищающее людей от греховной скверны, но нужно было сделать этот огонь условным и благодатным. И вот спустя несколько лет сбылась мечта плотника из Кижей! Он построил своими руками двадцати двуглавую церковь Преображения Господня в виде стопы огромных деревянных свечей, уходящих высоко в небо. Каждая свеча имела свой деревянный купол, а вместе они олицетворяли собой двадцать два высших священнослужителя Руси, соответствующих числу жрецов Нижнего и Верхнего Египта. Именно Кижи должны были стать со временем новым духовным центром России! Сюда перетечёт духовная сила из Китежа (из непростого места)! Ведь у Китеж-града тоже имелась своя история. В северной части Нижегородской области, а именно в Воскресенском районе, находится одно из самых глубоких озёр этого края — Светлояр. Размеры этого озера не велики — полкилометра в длину и чуть больше в ширину. Люди говорят, что иногда из-под его кристально чистых вод раздаётся еле слышный звон колоколов, а в глубине можно увидеть призрачные стены монастырей и купола церквей. Как гласит легенда, город Китеж исчез между 1236 и 1242 годами во время первого вторжения в Россию татаро-монгольского ига. Малым тихим шагом мы подошли к этой загадочной и удивительной истории!
На границе третьего и четвертого десятилетия 13-го века древнее Русское государство было раздроблено на десятки княжеств. Князья воевали между собой за власть и земли, вступали в новые военные союзы. Этим и воспользовались наши враги!
В 1238 году завоеватель Батый разгромил Владимиро-Суздальское княжество. Батый был великим ханом Монгольской империи и внуком самого Чингисхана! За несколько лет он уничтожил около половины населения древней России. Киев, Владимир, Суздаль, Рязань, Тверь, и многие другие города были им разорены и сожжены. Князь Юрий Всеволодович оставался на тот момент единственным военачальником с войском, которое могло противостоять татаро-монгольскому нашествию. Хан встал лагерем на реке Сити. Русский князь оборонялся от него в Малом Китеже. Хан Батый взял приступом город, но князю Юрию Всеволодовичу с остатками войска удалось уйти из Малого Китежа и укрыться в Большом Китеже. Великий деспот намеревался продолжить свой поход к Средиземному морю, но быть в тылу русского князя с его войском было опасно. Путь к городу лежал среди непроходимых болот и лесов. И тогда Батый начал пытать взятых в плен славян, чтобы узнать у них, как пройти к Китежу? По преданию испугался мучений и смерти лишь один человек — Гришка Кутерьма. Он и согласился провести вражеское войско в Китеж-град. Дело было сделано! Когда враги подошли к русским селениям, то увидели, что город не укреплён. Возрадовались тогда враги предстоящей победе. Хан решил спалить селения мирных христиан адским пламенем! Для этого он поджёг лес на окраинах города. Жар стоял невыносимый, люди начали усердно и искренне молиться Господу Богу, и вскоре получили спасение! Из-под земли забили фонтаны, и Китеж скрылся под водой. Согласно легенде, в сам город вода не вошла, она лишь скрыла его от врагов. Горожане не утонули. Бог спас местных жителей за их молитвы. С этого момента Китеж стал воистину священным местом! До сегодняшнего дня жива легенда о Китеж-граде и будет она передаваться среди православных людей ещё долгое время, из поколения в поколение.
Нестор плотник подошёл к Онежскому озеру и с размаху закинул в водную пучину огромный топор, которым ещё недавно рубил лес и отёсывал бревна для будущей церкви.
— Николи не было, николи не будет более величественной постройки в этих местах! Духовная сила да прибудет здесь вечность! Аминь! Аминь! Аминь!
Мужик размашисто перекрестился, поцеловал нагрудный крест, умылся чистой водицей из озера. Вытерев лицо об рукав своей рубахи, мастер побрёл узкой тропинкой к огромной церквушке, у которой к тому моменту собралась уже толпа народу. Предстоял торжественный момент открытия культового места! После этого можно было начинать утреннюю службу.
P/S. С тех пор Заонежье стало краем отшельников и скитальцев. Сюда бежали люди от врагов и обидчиков, сюда шли монахи, ибо места здешние были духовные и чистые. Здесь человек обретает настоящую свободу и спокойствие. Так захотели наши предки, и с этим однажды согласился Господь Бог!
Картина КИЖИ Федосов Н. П.