Был приход в сентябре, но не этом В начале века, подумать ли мог?! Что теперь? Запах камня и воска? Или этот утраченный слог? Есть собор [1] на устое сквернящем, Есть горящая церковь [2], восход, А ещё есть молебен от спящих [*] И другого [**] к чужому приход. Благовещенье [3] очи раскрыло, Спаса [4] образ тоской окружён, Две надвратных [5] клонилися миру, А шатёр [6] был как прежде силён. Нас воздвигнули руки мирские От святого златого креста [7] Там, где троица [8], сеяны были Мощи павших и наши сердца. Пресвятая, пречистая, вспомни Сыновей по своим именам: Три Николы [9], Георгий [10], Предтеча [11], Пантелеимон [12], что вернулся бы к нам. Рождество [13], вознесенье [14], успенье [15] — Перемолото в глину и грязь; Воскресенье [16], сретенье [17], введенье [18] — Существует, как дикость, напасть. И опять я по пятнице [19] плачу, До сих пор о покрове [20] грущу, Через поле [21] до утренней зорьки Я к смоленской [22], что жива, иду. Бесконечность в минувшем увидишь Не заметишь шуршания дней Вспомнишь что-то, но боле не видишь И пропустишь услышанье сей… P.S. Стихотворение посвящается храмам г. Мурома. [*] спящие — местные чудотворцы [**] другого — новое поколение или я [1] Богородицкий собор [2] хр. Спаса Нерукотворенного [3] Благовещенский собор [4] Спасо-Преображенский собор [5] надвратные хрр. Казанский и Стефания [6] Козмодамианский хр. [7] Крестовоздвиженский хр. [8] Троицкий собор [9] хрр. Николо-Можайский, Николо-Набережный, Николо-Зарядный [10] Георгиевский хр. [11] Предтеченский хр. [12] хр. Пантелеимона [13] Христово-Рождественский хр. [14] Вознесенский хр. [15] Успенский хр. [16] Воскресенский собор [17] Сретенский хр. [18] Введенский хр. [19] Пятницкий хр. [20] Покровский хр. [21] Напольный кладбищенский хр. [22] Смоленский хр.