Понимание и принятие рассмотренных концепций важно для организации реальных действий. Но есть две проблемы, которые могут свести на нет самые искренние усилия лучших представителей нашего народа, умных управленческих структур.

1. Готовность общественного сознания к восприятию рассмотренной концепции. Бездумно начинать то, к восприятию чего общество не готово. Важно понимать и установки бессознательного, которые позволят быстро осознать некоторые положения концепции. Они и должны стать базовыми в борьбе за общественное сознание.

2. Даже самые искренние и эмоциональные порывы народа в этом направлении, если они будут в тех же формах что и раньше, со временем возглавят общественники. И вновь они будут у власти, просто будут достигать своих интересов более тонко и обдуманно. Значит бездумно начинать практические действия (идеологические нужны), если не предложены реальные пути достижения цели, которые смогут нейтрализовать усилия общественников по подчинению себе властных всех возникающих функций даже при понимании того кто виноват и что надо делать.

 

9.1. Положения, находящиеся на грани понимания общественным сознанием

Реализовывать какие-то планы в масштабе общества можно только тогда, когда есть уверенность, что их поддержит существующая элита или элита, которая создается под эти планы. Это касается и описанных мероприятий по блокированию кризисных явлений в обществе. Важно понимать, что выдвинутые планы, программы, лозунги будут поддержаны. Или пока не начинать практические действия и все внимание уделить теории вопроса, просвещению, распространению имеющихся знаний, углублению этих знаний. Мы ведь хотим ограничить власть общественников. А это самая грозная социальная сила на Земле.

Общественники на протяжении тысяч лет видоизменяли формы и методы своего поведения, но всегда в конечном счете оказывались во главе человеческого общества. Современный мир не есть исключение.

Общественники быстро группируются, перестраивают свои ряды, видоизменяют свою логику, тактику влияния на общественное мнение, на сильных мира сего. И это сложно диагностировать окружающим. Причины этого объяснены. Эти процессы до конца они не осознаны. Все же надо признать, что с наступлением эпохи постпострезонаторов это интуитивно чувствуется все большим числом людей.

Но в первую очередь эти процессы понимают и чувствуют сами общественники. У них есть соответствующая психофизиологическая структура личности, есть мотивация на понимание влияния межличностных отношений на социально-экономическое развитие.

Эти процессы чаще понимают и чувствуют блестящие практики (иначе просто невозможно успешно руководить людьми).

Эти процессы понимают и чувствуют лучшие писатели. Они и получают признательность у своих читателей именно потому, что высказывают то, что уже люди начинают улавливать, понимать, а выразить в словах еще не могут. А тут прочитал книгу — и все стало на свои места, стали более понятными протекающие процессы.

В силу ряда фундаментальных факторов влияние общественников на протекающие социально-экономические процессы в наше время усиливается по сравнению с предыдущими эпохами, периодами. Это связано с ростом производительности труда, с уменьшением доли населения, которое занимается созданием материальных ценностей, а значит с уменьшением доли кинестетиков и сопутствующих им психотипов. Это связано с ростом процента самих общественников в структуре населения в силу появления все большего числа профессий без четкой привязанности к конкретным образам. К таким профессиям относят маркетологов, финансистов, дизайнеров и др. Это связано с ростом солнечной активности, с изменением типа интеллекта (IQ падает, EQ растет), с ростом количества однодетных семей, с ростом психопатичности, истероидности населения и т. д. и т. п.

Но что возросло, чего стало много — лучше фиксируется нашим сознанием, когда влияние этого становится чрезмерным, выходит за рамки обычного, привычного. Раз влияние общественников возрастает, то становится легче его заметить на основе эмпирических наблюдений, в рамках обыденного сознания. И самим общественникам это легче сделать, чем предметникам, так как они обладают соответствующими способностями. С их помощью и появились соответствующие описания.

Есть положения рассматриваемой концепции, которые в той или иной степени уже сформировались в форме установок и предустановок бессознательного.

Общественники объединяются, исподволь, незаметно, оказывая помощь друг другу. При этом в проигрыше чаще оказываются те, кто менее способен к такому объединению, то есть интроверты, предметники. Поэтому возникает вопрос: зачем общественникам надо описывать процесс их активности по «стрижке» менее проворных и менее общительных, они ведь тем самым снижают эффективность своего влияния на окружающих, раскрывают применяемые методы и приемы такого влияния? Ведь кто знает, тот уже вооружен. Писателям это дает известность, прибыль, повышает их статус. Один из самых знаменитых писателей современности Пауло Коэльо. Его книги изданы в 150 странах, переведены на 67 языков. Общий тираж приближается к 100 млн. Пауло Коэльо не только уловил процесс возрастания роли общественников на современном этапе общественного развития, но и уловил некоторые организационные формы такого процесса. Он описал их. По сути в его романах присутствуют почти все основные элементы описанной в данной книге концепции. А именно, он описал процесс спонтанной самоорганизации общественников в человеческой среде, связь способности быть полезным другим в решении их дел и уровня дохода человека, описано появление психотипа постпострезонатора как типичного человека современного мира.

Описана даже технология самоорганизации общественников с помощью так называемого Банка Услуг.

Вот что об этом банке говорит один из героев Пауло Коэльо.

«Что такое Банк Услуг?

— Сам знаешь. Нет человека, которому это было бы неизвестно.

— Может быть, но я до сих пор не смог понять, что это значит.

— О нем было упоминание в книге одного американца. Это самый мощный банк с отделениями по всему свету.

— Я приехал из страны, где нет литературной традиции. Я никому не мог оказать услугу.

— Это не имеет ни малейшего значения. Вот тебе пример: я знаю, что ты растешь и когда-нибудь станешь очень влиятельным человеком. Знаю, потому что сам был таким, как ты, — независимым, честолюбивым, честным. Сейчас у меня уже нет прежних сил, но я собираюсь поддержать тебя, ибо не могу или не хочу останавливаться, мечтаю не о пенсии, а о борьбе, то есть — о жизни, о власти, о славе. И я инвестирую в тебя, но кладу на твой счет не деньги, а полезные связи. Знакомлю тебя с нужными людьми, помогаю заключать сделки — законные, разумеется. И ты передо мной в долгу, хотя я никогда не намекну об этом…

— Но в один прекрасный день…

— Вот именно. В один прекрасный день я попрошу тебя о чем-нибудь, и ты вправе отказать, но ведь ты должен мне. И ты выполнишь мою просьбу, а я буду по-прежнему помогать тебе, и люди узнают, что ты — надежный человек, и тоже начнут инвестировать в тебя — не деньгами, а связями, ибо миром нашим движут связи. Настанет день, и эти люди тоже тебя о чем-нибудь попросят, ты будешь уважать и поддерживать тех, кто помогал тебе, и с течением времени твоя сеть оплетет всю планету, ты познаешь все, что должен будешь познать, и твое влияние будет неуклонно возрастать.

— А если я откажусь выполнить просьбу?

— Что ж, это вполне возможно. Банк Услуг, как и всякий другой, осуществляет рискованные вложения. Ты откажешься, решив, что я тебе помогал, потому что ты — единственный в своем роде и все мы обязаны признать твой талант. Что ж, я поблагодарю и обращусь к другому человеку, в которого тоже вкладывал. Но с этой минуты все будут знать — хоть я и словом об этом не обмолвлюсь, — что тебе нельзя доверять. И тогда ты реализуешься не больше чем на половину своих возможностей», [3, c. 47–49].

Взаимная полезность людей друг другу создала эти малозаметные формы объединения. На всех уровнях, практически во всех социальных и профессиональных группах. И есть люди, которые получают от этих трансакций больше, чем другие. Это и есть общественники в этом специфически понимаемом смысле этого слова. Известные писатели тоньше других чувствуют особенности, нюансы человеческих отношений. Они чаще и описывают активность общественников. Что касается П. Коэльо, то он описал и изменение культуры общества под влиянием постпострезонаторов, суть этой культуры. Это культура общественников с чертами истероидности. Вот как это передает одна из его героинь.

«— Я часто листаю журналы с фотографиями звезд — все всегда так весело улыбаются, все счастливы… Но я сама замужем за знаменитостью и знаю, что это не так: на снимках они ликуют, но утром и ночью их мучают мысли: „Что сделать, чтобы опять появиться на страницах журнала?“, или: „Как скрыть то, что мне не хватает денег для роскошной жизни?“, или: „Как правильно распорядиться этой роскошью, как приумножить ее, как затмить с ее помощью других?“, или „Актриса, которая вместе со мной смеется в объектив камеры, завтра уведет у меня из-под носа мою роль!“, или „Я лучше одета, чем она? Почему мы улыбаемся, если нас презирают?“, или „Почему мы продаем счастье читателям журнала, если глубоко несчастны мы сами — рабы славы?“».

По мнению этого известного в мире писателя сложилась новая культура человеческих отношений. В пределах этой культуры нормальный человек считается тот, кто подчиняется принятым законам человеческих взаимоотношений. И это законы отношений в истероидной среде, в среде постпострезонаторов. Они названы неприкасаемыми.

«Непохожие на нас люди — опасны, они претендуют на наши земли и наших женщин».

«Надо покупать драгоценности — они указывают на нашу принадлежность к определенному племени, подобно тому, как пирсинг — на принадлежность к другому».

«Надо помнить: то что подумают другие, важнее чувств, которые испытываем мы».

«Всегда надо думать о том, как получше обставить пещеру: если сам не знаешь — позови дизайнера по интерьерам, и уж он позаботится о том, чтобы все оценили твой изысканный вкус».

«Надо одеваться так, как предписывают журналы мод…» и т. д.

Перечень этих законов, норм поведения просто совпадает с перечнем черт личности, которые характерны для постпострезонаторов.

У Коэльо есть перечисление особенностей так называемых нормальных людей. Они так же совпадают чертами постпострезонаторов.

«Понимать, что власть гораздо важнее, чем деньги, а деньги — важнее счастья.

Высмеивать тех, кто вместо денег стремится к счастью, и называть их „людьми, лишенных амбиций“.

Сопоставлять все предметы и явления в той же системе координат, что и машины, квартиры, вещи, не пытаясь постичь истинный смысл того, зачем и ради чего живет.

Пребывать в глубокой уверенности, что у каждой знаменитости скоплены огромные сокровища.

Тратить деньги на внешнее благообразие и мало заботиться о душевной красоте.

Доказывать всеми возможными средствами, что он хоть и „нормальный“ человек, но стоит неизмеримо выше всех прочих.

Посещать благотворительные чаепития, полагая, что этого совершенно достаточно, чтобы покончить с социальным неравенством.

Использовать автомобиль как сокрушительное оружие, делающее его неуязвимым.

Сочетаться браком с тем/той, кто может предложить завидное положение в обществе. Любовь подождет.

Быть непреложно убежденным в том, что доброта, отзывчивость, уважительное отношение к другим будут этими другими истолкованы как слабость, уязвимость и возможность легко ими манипулировать.

А так же — в том, что напористая грубость в общении с другими людьми воспринимается как черта сильной личности», [4, с. 66–71 и др.].

Есть немало наблюдений, исследований о поколении, которое в настоящее время приходит в экономику. Описание современной молодежи просто ложится без остатка на таблицу признаков постпострезонаторов. Вот одно из них А. Матвеевой [7]Секрет наукообразной кабалистики. — М.: 2010, с. 392.
.

По ее мнению и наблюдениям специалистов по персоналу раньше лица приходили наниматься на работу и говорили какие они хорошие и что могут. Сейчас приходя спрашивают что может им дать компания. Эти лица с ранних лет находятся в мире гаджетов, интернета и социальных сетей. Они не отрываются от сотового телефона и одновременно делают несколько дел. Данное поколение работников получило и свое название Y — «игрики». Они стараются быть в теме событий, живут здесь и сейчас. Они разговаривают непрерывно по телефону, чтобы быть в гуще быстрой жизни. Смартфон при этом дает им информированность и просвещенность. Знакомство таких лиц с современными информационными технологиями повышает конкурентоспособность «игреков» относительно взрослых менеджеров, их самооценку.

В глобальном информационном пространстве они находят примеры быстрого успеха молодых, необыкновенные истории продвижения по жизни. И живут ими. Иной, реальный мир, мир они просто не признают. Такие лица неплохо проявляют себя в работе, связанной с Интернетом. Они стараются быть на пике успеха, жить креативными идеями. Они вытесняют из своего сознания, что такая жизнь американцев привела их к психиатрам и психическим отклонениям. В среднем к 40 годам.

Так что П. Коэльо в своих выводах не одинок. Но он глубже многих социологических и психологических зарисовок. Он системен в своих выводах.

Им показан и психологический механизм пользования услугами отдельных лиц общественниками. Некоторым надо дать просто выговориться или выслушать их. И данные лица начинают в той или иной степени отрабатывать данную, очень важную для них самих, услугу. Удовлетворение потребности в общении, чаще более актуально у недостаточно общительных лиц, а таковых больше среди предметников. Этот психологический механизм выступает одной из фундаментальных причин незаметной работы предметников на общественников. «Как бы не строились человеческие взаимоотношения, самое главное в них — это разговор, и как раз этого люди в настоящее время лишены: теперь не принято сесть, послушать других, высказаться самому. Люди ходят в театр и в кино, смотрят телевизор, слушают радио, читают книги, но почти не разговаривают друг с другом. Если мы хотим изменить мир, нам следует вернуться в те времена, когда воины собирались вокруг костра и по очереди рассказывали истории», [3, с. 176–177].

Сказанное связано с выводами Т. Веблена, американского экономиста. Он в своей книге «Теория праздного класса» (1899 г.) ввел понятие «демонстративное потребление». То есть потребление ради того, чтобы быть не хуже других, а то и лучше. Экономические исследования и художественное творчество как бы сходятся в своих выводах.

У П. Коэльо есть рассуждения и о важности мягких сил в развитии человечества.

«…любой мужчина, каждая женщина связаны с некой энергией — многие именуют ее любовью, а на самом деле — это тот первоэлемент, из которого и была создана Вселенная. Управлять этой энергией нельзя — это она мягко управляет нами; это в ней пребывает все, чему учит нас бытие.

А захочешь использовать ее в своих целях — останешься ни с чем, и ждут тебя горчайшее разочарование, обманутые ожидания, безнадежность, ибо энергия эта вольна и дика?», [3, с. 206].

Рассматриваемые процессы скрыты для большинства людей в период господства резонаторов. Ведь большая часть людей подстраивается под их культуру. Но все более заметными становятся в период господства постпострезонаторов. Естественно, они замечаются и осмысливаются в первую очередь наблюдательными, тонкими людьми, находящимися в процессе активного взаимодействия с общественниками. Как только эти рассматриваемые процессы приобретают всеобщность, то становятся объектом обсуждений, в том числе и в социальных сетях. Вот одно из мнений, взятое из Интернета, по поводу данной идеи П. Коэльо.

«ООО банк услуг, это краеугольный камень в моих отношениях с обществом. Причем я интуитивно знал о нем очень давно, до Коэльи. Я знаю кого и о чем можно просить, кому и сколько давать. И часто выдаю кредиты сам, даже в рисковые предприятия. Впрочем, никогда почти не ошибаюсь.

Вообще БУ это тонкая вещь. Например, я считаю, что те же курсы достигаторов, которые учат ХАЛЯВЕ, немного не учитывают специфики отношений в БУ, точнее подходят к нему примитивно. Если с Вами люди неожиданно перестают общаться, избегают ваших звонков и предложений, это сигнал, чтобы задуматься не живете ли вы в кредит? Нужно быть нужнее другим больше, чем они тебе. Нужно правильно инвестировать в растущие акции. Нужно вовремя отдавать долги. Нужно реально оценивать риски и распознавать халявщиков. Нужно стремиться, чтобы твой дебит в БУ был положительный, и тогда ты всегда сможешь сделать предложение, от которого невозможно отказаться». 9, http://vk.com/note4131679_9646754

Эти закономерности человеческих отношений в полной мере усвоили чиновники. Сам Президент В. Путин убедился, что борьба с произволом чиновников сложна и ему до конца не подвластна. Поэтому он построил достаточно оригинальную систему влияния на данные процессы через Интернет, чтобы контролировать как выполняются его указы, как обслуживает власть простых граждан. Этим стал заниматься Народный фронт. Вот как описывает особенности чиновников Г. Воронцов. Он стал одним из разработчиков в социальной сети ОНФ Путина методики принуждения чиновников к выполнению своих обязанностей. См.: http://neuromir.tv/video/sobytija-i-ljudi/182_onf-putina/

«Надо ли говорить, что власть это не монолит, а состоит из групп чиновников, которых кто-то когда-то пригласил. Вы не найдете на фонарных столбах приглашения на государственную должность. И приглашают своих для прикрытия себя, для распила административного ресурса, бюджета. И не потому что они плохие, а потому что у нас народ отчужден от власти из-за незнания технологии работы тех, кто во власти. И государственные чиновники оказываются в кругу очень им понятном.

Власть состоит из коллективов, таких клубов своеобразных — официальных и полуофициальных, друзей и знакомых, которые отвечают за отдельные сферы административных ресурсов, связанных с финансовыми потоками. И когда приходят на работу, они думают, какие выполнить поручения вышестоящего контроля. Это первое.

Второе. Они думают какой ресурс получше освоить. А оставшееся время используют для того, чтобы войти в компьютер, посмотреть ваш номер поручения и нажать кнопку Enter. И вы увидите типовой текст — „Проверка проведена. Факты не подтвердились“. Он экономит время и не входит в противоречие с другим чиновником.

Что может заставить чиновника изменить эту линию поведения только одно — законное обращение, жалоба в соответствии с Законом о госслужбе.

Теперь раскрываю тайну, чем занимается госслужащие каждый день.

Они занимаются тремя вещами — сбором информации, анализом информации и распространением информации. Но информации какой?

Теоретически они должны думать о ваших интересах народных, собирать информацию о ваших нуждах, формально, думать о том, как там реализуются ваши жалобы и законные требования. Я уже объяснил, почему это не происходит, не из-за их вины, а потому что мы не применяем правильно логику диалога, мы не воздействуем на их мотивацию, мотивацию чиновников. И поэтому они выполняют друг с другом три функции — они собирают информацию как их коллеги осваивают такие же ресурсы, и как их контролируют, их коллег и надзирающие органы. Чтобы вовремя узнать, кто на тебя накопил негативную информацию чтобы с ним поделиться.

А что вы не знаете? У нас бюрократия знает: за нарушения все делятся. И не потому что они плохие. На Западе тоже самое.

Чиновники информацией обмениваются. Но как обмениваются. Им надо продумать, как предложить проверяющему то, от чего бы он не смог отказаться. А если это против твоего коллеги, но который не из твоей команды, то срабатывает естественный инстинкт — распространить информацию так, чтобы провинившийся знал, откуда о нем негативная информация. И чтобы он написал заявление по собственному желанию.

Заметьте, они друг друга не наказывают. Они убирают одного и ставят кого? Из другой компании…

Откройте книги политологии, откройте „государство и право“. То, что я говорю, соответствует правде? Почитайте что там написано. Бред полный соответственно. Так не работает государство как там написано. Так работает государство в Финляндии, во Франции, в Голландии. Но мы же Россия.

И, третье, они анализируют и распространяют далеко не всю информацию, а только такую какую считают нужным — либо задобрить проверяющего, либо поменять одного человека на другого. То есть, первоочередной мотив это защита безопасности своей команды и экспансия на другие ресурсы.

Когда чиновник убеждается, что из месяца в месяц его доброе имя начинает трепаться в очень опасных оценках, он понимает, что его сожрут свои же.

Он не боится закона. Я не прошу искать честных чиновников. Они все честны частично, также как и вы. В отдельных ситуациях поступают как и вы, как и я, в том же числе, непорядочно.

Вышестоящие товарищи — к проверяющему, если они в одной команде, они какое-то время кого-то прикрывают. Но на вышестоящем уровне, там работает принцип — запоминайте — „С народом можно делать все, что угодно. Но если этот народ будет меня, папу, кто тебя поставил, снимать с должности, я от тебя мокрого места не оставлю“. Это неформально.

Я веду прием 25 лет — это русский народ, я его знаю. Никакие политологи его не знают на самом деле».

Увольнение одних чиновников, назначение других продиктовано, согласно высказанному мнению, не столько их деловыми качествами, сколько принадлежностью к той или иной неформальной группе лиц.

И постепенно в масштабе госслужбы произошел отбор людей по их способностям соответствовать требованиям своей команды, умению работы в ней. Строгий отбор по способностям. Самые способные общественники имеют больше шансов на продвижение по служебной лестнице.

Это БУ Коэльо, но на более высоком уровне, на уровне лиц, которые своей профессией сделали выживание и получение дивидендов из общения с посетителями государственных структур. Это реальность наших дней.

Но этот процесс видят и понимают не все, а кто находится внутри данного механизма. А самые тонкие из этих лиц обычно занимают более высокие места в иерархии госслужащих. И все делается на уровне почти неуловимом для окружающих. Самые тонкие, самые незаметные делают этот процесс скрытым, малопонятным для окружающих. Они имеют психофизиологические преимущества в этом над другими, они более способны для такой игры. И когда в государстве большая часть чиновников всех уровней стала приближаться к описанным психотипам — темпы развития страны стали падать. И что делать? Всех недовольных через социальные сети стали организовывать для борьбы с общественниками, засевшими в государственных органах. Иного пути не нашли. Но даже самый ответственный начальник с этой системой ничего сделать не сможет. Возникает вопрос: а будут ли делиться с такими как Г. Воронцов? И на сколько хватит принципиальности данным борцам с коррупцией?

Здесь нужны не отдельные, даже умные, сообразительные люди, а система «зачистки» госслужбы от мохнатых общественников, продвижения на верх действительно лучших из лучших. Нужна система отбора самых лучших. Пока же происходит автоматический отбор по принципу соответствия требованиям кандидата в госслужащие той или иной группе общественников. В России Банк Услуг вышел на новый уровень своей работы, особенно в госслужбе.

Общественники объединяются зримо и не зримо. Это их время. Их технологии дают самые неожиданные эффекты. И они построены на тонком понимании людей, на отточенной, продуманной, эффективной общительности. Для этого необходимы незаурядные способности. Они и есть у некоторых людей. Эти способности проявляются на психофизиологическом, генетическом уровне. Их и используют люди в своих интересах. В итоге социальный интеллект оказывается в таких сообществах более эффективным, нежели предметный. Он дает большие дивиденды.

И это чувствуют некоторые люди, писатели, драматурги, ученые. Есть немало интереснейших описаний данного процесса. Но сложность осознания ситуации состоит не только в том, чтобы заметить реальную власть общественников и разнообразные формы их объединения. Основная сложность заключается в осознании того, что такое деление людей является психофизиологически, биологически, генетически детерминированным. Преуспевание в сообществе общественников зависит от многих факторов (кто отец, мать, уровень дохода, случайные факторы, регион в котором живешь и др.), но в том числе и от психотипа человека, от биологического фактора. Общественники и предметники детерминированы и биологически, генетически, психофизиологически. Это не только социально-экономическое деление людей. Из этого следует немало принципиально важных для нашего общества выводов. Или, если быть очень и очень осторожными в выводах, то из этого следует хотя бы постановка проблемных вопросов. Типа. А если это так, то демократия дает явные преимущества общественникам на всех уровнях? Значит, предметники ради успеха должны входить в виды деятельности, проявлять свою активность в общении, которая противоречит их психотипу? Но тогда рост психических отклонений, акцентуаций в обществе становится закономерной реакцией людей на перенапряжение в несвойственных им видах деятельности. А этот рост наблюдается на протяжении всего ХХ века. Именно здесь основные сложности осознания данной проблемы. Оставим эти проблемы на будущее. Пока сделаем обобщения, которые не столь напрягают психику. Просто зафиксируем то, что наблюдает значительная часть людей.

Современный мир это незримое объединение общественников на всех уровнях, в самых разнообразных формах. Это один из важнейших способов получения прибавочного продукта за счет связей, общения, и, в конечном счете, за счет эксплуатации предметников. И в момент, когда общественники «разделят», присвоят себе недопустимо большую часть пирога общественного ВВП — наступает кризис и в системе экономических отношений. Работяги просто не видят стимула для работы. Но внешне это описывается самими общественниками не как кризис отношений, которые они выстроили, а как сбой в тех или иных экономических показателях. Если вскрыть всю систему сложившихся социальных, межличностных отношений, то неизбежен вывод о необходимости ее изменении, деформации. А это не выгодно общественникам. И сознание людей, в том числе и научное сознание (а оно управляется грантами, распределением научных должностей и др.), направляется в русло, выгодное общественникам, особенно общественникам, которые завладели всеми финансовыми потоками, банками, правительствами… Это общественники общественников.

Но это понимается с трудом. Уже хотя бы потому, что приведенные выводы писателей, отдельных людей мы можем легко отнести к той группе лиц, в которых эти писатели, эксперты находились. И тем самым можем уберечь себя от изматывающих душу умозаключений более широкого плана. А отдельные примеры, когда кто-то достиг успеха без помощи знаменитых родственников, знакомых со связями, позволяет нашему интеллекту сделать вывод, который угоден состоянию нашей души. А ей далеко не всегда хочется входить в состояние психического напряжения. Отсюда осознание факта деления людей на общественников и предметников и попадание последних под власть первых протекает сложно, противоречиво. Мы можем бессознательно просто не акцентировать свое внимание на этом даже при наличии научных данных, образов из искусства, литературы и просто из жизненных наблюдений.

Кроме того, надо учесть, что в соответствии с закономерностями смены психотипов, наряду с ростом влияния общественников, мы имеем примеры появления резонаторов, которые достигают немалых успехов в обществе. И они нередко ходят в джинсах, подписывают миллиардные контракты простой шариковой ручкой и т. д. То есть они не нуждаются в самоутверждении через демонстрацию дорогих, престижных вещей. Изменился накал страстей на этот счет и в силу появления социальных сетей и снятию через общение в них своих психологических проблем лицами с акцентуациями. Для чего в меньшей степени требуются дорогие, престижные вещи, увлечения. Это так же делает деловые отношения многих общественников более спокойными с эмоциональной точки зрения. Но, по сути, общественники резво объединяются против тех, кто в этой системе межличностных отношений не находится, то есть против предметников.

И это на самом низу. Что касается «верха», то там объединение идет не только против предметников. Общественники более высокого уровня объединяются и против общественников с более низких степеней властной элиты. Вот одно из мнений на этот счет так же весьма наблюдательного человека — бывшего чемпиона мира по шахматам. Шахматисты высокого уровня — прекрасные психологи.

Когда Карпов впервые завоевал шаматную корону, он был очень молод, но уже успел приобрести огромную популярность. С ним считали за честь познакомиться даже представители тогдашней «золотой молодежи». И Карпов, склонный к логическим выводам, установил следующий интересный закон.

«Дети министров общаются только с детьми министров, дети замминистров в этот круг не допускаются. Дети родителей на „Чайках“ не имеют никаких дел с детьми родителей на „Волгах“ и т. д. В общем, все как в шахматах: чернополый слон никогда не может стать белопольным, а белопольный соответственно — чернопольным.

Надо сказать, что теория Карпова за прошедшие годы не потеряла своей актуальности, только потребовала некоторых уточнений. Дети чиновников теперь не клянчат у родителей машины, а владеют ими сами. Причем те, кто ездит на „Бентли“, не общаются с водителями на „BMW“, а те, в свою очередь, не пойдут в один ночной клуб с любителями „Фольксвагена“ и т. д. На „Волгах“ теперь ездят последние неудачники». [1, c. 310].

Обратим внимание, что это сформулировано Е. Гиком как ЗАКОН. В нем подчеркнуто не только структурирование людей в процессе общения, но и структурирование по принципу принадлежности к той или иной социальной группы, по принципу экономического достатка. То есть законы самоорганизации общественников корректируются социальными, экономическими факторами. Но в каждой социальной, профессиональной группе эти законы проявляются с той же необходимостью, с какой разные биологические особенности людей, разные психофизиологические особенности формируют разные индивидуальные стили деятельности.

Сказанное позволяет утверждать, что в обществе постоянно идет процесс создания самоорганизующихся систем общественников. Он совпадает с процессом качественного изменения личностных параметров, психотипов людей, особенно молодых. Этот процесс идет в различных социальных, профессиональных группах. Но особенно активно он идет на тех исторических этапах, в тех обществах, где высокий уровень разделения труда. Дело в том, что возрастающий в силу общественного разделения труда прибавочный продукт, прибавочная стоимость естественно во все больших пропорциях присваивается теми, кто регулирует процесс обмена в таких обществах. А это общественники. Это те, кто группировался вокруг черных «Волг» в советские времена и кто группируется вокруг «Бентли» сегодня. При этом самоорганизация общественников протекает естественно, с высокой долей детерминации на биологическом уровне. То есть во главе каждой группы общественников становится естественный лидер, у которого качества естественного лидера все чаще переплетаются с качеством профессионала своего дела. Но если только профессионал, то это чаще интроверты, и это чаще предметники-одиночки. А вот развитие системы межличностных отношений протекает по правилам, которые устанавливаются общественниками. Социальные отношения формируются под большим влиянием общественников. Научные открытия, учебники, научные монографии, описание сложных технических систем, запуск ракет в космос и т. д. и т. п. — это предметники. А живем мы по правилам, которые устанавливаются общественниками, естественно, в первую очередь в своих интересах. И получается, что наши представления о мышлении людей, о наших способностях, о возможностях человеческого интеллекта формируются под влиянием открытий ученых, под влиянием рациональных научных конструктов, под влиянием труда предметников, специалистов своего дела. И как не восхищаться изящными математическим формулами, на основе которых рассчитываются сложнейшие физические явления, как не восхищаться сложнейшим теориям современной квантовой физики, методам теории вероятностей, достижениям биологов, медиков и др. Нам кажется, что все мы так и мыслим, как написано в этих книгах. Нам кажется что мы живем достаточно обдуманно, что человечество научилось принимать умные решения. А как же иначе? Какие умные монографии написаны, по каким умным учебникам мы все учимся… Увы, начинается реальная жизнь — и мы живем по писанным и не писанным законам общественников. Но каждый раз, когда нам становится понятно, что эти законы не совершенны, что их определенная группа лиц использует в своих интересах во вред большинству, общественники исхитряются вновь найти такие невидимые предметникам лазейки достижения своих интересов, что самые умные математические теории, учебники при этом «отдыхают». И зачастую нововведения общественников микроскопичны, на уровне кумулятивных причин, малозаметны. А замечать их предметники начинают уже после того как жизнь, практика показала, что их обманывают незаметно, но постоянно и с размахом. Эти нововведения маскируются за словами о справедливости, о демократии, о необходимости развития и т. д. С каждым десятилетием лиц, которые пишут учебники, предметники, которые выпускают продукцию для потребления становится в процентном отношении от общества все меньше и меньше. Общественники все чаще подвязываются писать учебники. От этого учебники становятся с каждым десятилетием все хуже и хуже. Общественников становится все больше и больше. Но ощущение того, что все мы представители эпохи квантовой физики, точных расчетов оседает на вершине нашего сознания. В то время как мы давно живем в обществе, где без зазрения совести ведут себя по принципу «что не запрещено — то разрешено». И мы начинаем не ставить под сомнение этот принцип жизни в обществе (уж больно он хорош для общественников), а перечислять в законах то, что запрещено. А ведь что-то важное обязательно упустим. И это используют общественники в своих интересах. Частично мы эти схемы поймем и блокируем, но сам процесс опережающего структурирования общественниками социальных отношений, общественного сознания в своих интересах — необратимо идет с момента возникновения человечества. Да, кто выходит из зоны незаметности — уничтожается гневным племенем. Замечено много непорядка — революции, массовые протесты. Отсюда общественники маскируют свое нутро. Во главе этого процесса идут те, кто может делать и делает процесс закабаления предметников реально незаметным. Да, дети этих естественных лидеров-общественников на протяжении всей истории портят социальные системы, построенные их родителями. Они попадаются на демонстративно паразитическом образе жизни. Но они и платятся за это своими головами. Состояние незаметности систем общественников вновь восстанавливается. Высунулся — заметили — «отрубили голову». Другие это видят и «высовываются» осторожнее.

Но чем больше общественников, тем сложнее им маскироваться. Дело в том, что они обладают сопутствующими качествами, свойствами личности. У них более развита метапрограмма «здесь и сейчас», чем метапрограмма «будущее» и др. Не у всех. Есть общественники, которые блестяще строят системы обмана с учетом изменений в будущем на десятки и даже сотни лет вперед. Речь идет чуть о другом: когда общественников становится много, когда тем, кто способен через систему межличностных отношений обманывать других начинают подражать массово, то качество самих общественников падает. В их среду входят и лица с менее выраженными психофизиологическими способностями к объегориванию других. Естественно, они дают массовые, системные ошибки в общении. Общественников становится так много, что начинают бороться друг с другом, начинают принимать решения, которые дают тактические успехи, но приводят к стратегическим провалам. Это характерно даже для руководителей бизнеса. И в период повышения солнечной активности, в период изменения силы притяжения на Земле, в моменты усложнения проблем экономики до уровня непонимания происходящего типичным человеком, наступает ситуация когда общественники уже со своей доминирующей метапрограммой «здесь и сейчас», со сниженной моральной нормативностью, с отсутствием способности видеть сложные системы и т. д. не в состоянии прогнозировать будущее. Массово идут не точные решения. И начинают разоряться не только те, кто в силу перехода с рационального уровня мышления на уровень мышления общественников, привел свое предприятие к банкротству, но и те, кто мыслит рационально. Они просто не в состоянии изменить общее состояние экономики, психики, панических действий.

Проходит время после панического падения рынков. Лица, не способные управлять предприятиями разоряются или меняются на предметников. Равновесие в экономике постепенно восстанавливается. И вновь экономика более менее складно существует до момента нового «торжества» общественников в захвате власти на производствах, на предприятиях, в различных учреждениях. И все это логично ложится на собственно экономические факторы развития кризисных явлений. Общественники в этой ситуации ищут причины где угодно, но только не в себе. Появляются удивительные экономические теории, зависимости. Они чаще были когда-то верными. А именно когда власть общественников была не столь тотальной и всеобщей. В силу того, что умные учебники, книги живут, что по ним учатся — возникает ореол того, что мы люди велики своей наукой, своей математикой, физикой, да и вообще своим научным мышлением. Это убеждение витает незримо над нами всеми. Хотя некоторые тонкие наблюдатели замечают, что лица, которые пишут книги реализуют свои биологические потребности так же. Это потребность в доминировании в научной среде, в обществе. В питании. Через написание книг и получение дохода реализуется и потребность в семье, удовлетворение сексуальных потребностей. Этому сложно возразить.

Но все самые умные и самые научные теории вытесняются из сознания, когда общественники начинают доминировать в обществе. Их мысли направляют не умные книги, а биологические, психофизиологические закономерности борьбы за лидерство, за доминантность, за власть, за то, чтобы стать первыми в системе межличностных, социальных отношений. А это совершенно другая логика, чем математическая. При росте доминантности общественников растет значимость биологических законов, уменьшается влияние собственно социальных. Психологические основы этого заключаются в том, что нормы человеческой морали, супер-Эго общественниками тонко обходятся. Это диагностируется даже с помощью экспертных оценок. Но это касается только тех общественников, которые особо «высунулись» из принятой нормы. Приведем в связи с этим график взаимосвязи общительности и моральной нормативности людей.

На графике видно, что чрезмерно общительные люди, яркие общественники могут позволить себе быть пренебрежительными к нормам человеческой морали. А вот выраженные интроверты, а среди предметников чаще встречаются интроверты, вынужденно должны быть более почтительными к моральным нормам поведения.

Есть интересное исследование Кухтерина С. Е. «Личностно-психологические основы устойчивости и изменчивости моральных норм поведения госслужащих», [6]Бухштаб, 1884
. В нем приводятся данные о связи общительности и моральной нормативности. Психологическое одиночество, интровертность, отсутствие близких друзей и т. д. чаще рождает лиц с более высокой моральной нормативностью. Такой биографический факт как отсутствие референтной микрогруппы рождает лиц с более высоким индексом моральной нормативности. Типичные общественники входят в самые различные микрогруппы, неформальные объединения людей. А предметники заняты делом. Но у них более высокая моральная нормативность. Появись у них несколько референтных микрогрупп — индекс моральной нормативности «покатится» бы вниз. Этот факт мы осознаем с трудом. А из него следуют немало важных выводов. Так, выбираем мы через голосование тех, кто вошел в нашу душу, кому мы поверили, кто обладает более филигранной общительностью с элементами артистизма. И проходит во власть те, кто прошел. Затем кусаем локти — не тех выбрали. Не всех. Есть достойные исключения. Но даже самые лучшие люди будут обыграны во власти силой общественников.

Эти важнейшие проблемы для развития человечества находятся на грани понимания большинством людей. Видят и понимают эти проблемы не многие, а если многие — то чаще крайности.

Есть так называемый эффект края. По краям мы видим, осознаем противоречия между общительностью и порядочностью, моральной нормативностью. А вот в середине эти зависимости в силу наших психофизиологических особенностей, мы просто не замечаем. Хотя наше бессознательное это диагностирует. И для познания истины надо помимо нашей воли войти с помощью имеющихся методических средств в наше бессознательное и считать его установки на этот счет.

Психологи, которые изучают закономерности брендирования, заметили явление, что наиболее сильными являются те бренды, которые соответствуют установкам, потребностям которых выходят из подсознания. Но они еще не осознаны. Самые лучшие бренды эксплуатируют эти особенности взаимодействия сознательного и бессознательного в человеке. Допустим, реклама МММ с Леней Голубковым использовала естественный эгоизм людей, чтобы их же и обобрать. В период начала проникновения рыночных отношений в нашу жизнь каждому казалось, что он сможет использовать рынок в своих интересах. Эти установки были в бессознательном. Хотелось купить и «Волгу», и шубу, и просто иметь хорошие деньги.

А сам процесс осознания связан со слоганом. Он помогает осознать суть явления. Как у Лени Голубкова: «Сапоги я справил. Теперь будем на шубу копить». «И это просто, Леня! АО МММ!». Как хотелось всем, чтобы вот сейчас, при рынке легко и беззаботно появился достаток, новая шуба… И формируется так называемая непреодолимая сила, которая повлекла людей в окошки касс отдать деньги, а через некоторое время их забрать с большим процентом. И тот факт, что через некоторое время большинство осталось без своих денег выветрился из памяти людей. А вот механизм такого поведения остался.

Применительно к рассматриваемой концепции в подсознании людей немало установок, предустановок по поводу роли и значимости общественников в нашей жизни. Общественное сознание дозревает к готовности воспринять истину-слоган в отношении сказанного. И оно готово осознать тот факт, что виновны общественники. Среди народа есть умные люди, кто это чувствует и понимает. Это те, кто будет на уровне формирования общественного мнения поддержать уже эмпирически открытые законы поведения людей и действия партий, организаций, которые основываются на знании этих законов.

Но еще более закономерно проявляется тенденция выживания общественников в любых революциях и социальных протестах. Более того, в конечном счете они и возглавляли эти протестные движения, если случайно их организовали предметники. Есть часто цитируемая фраза: «революции задумывают гении, делают ее фанатики, а пользуются ее плодами мерзавцы». И смена гениев на мерзавцев на всех уровнях — от непосредственного окружения до различных объединений в масштабе мира — протекает незаметно для людей. Мы это замечаем уже тогда, когда мерзавцы проявили себя вдоль и поперек. Это и есть процесс постепенной победы хитрых общественников над эмпатичными общественниками, над предметниками, над народом. Пока не будет понятного механизма блокирования такой ситуации — все повторится, как это было в истории человечества неоднократно. Просто в разных странах, империях период и методы победы общественников над предметниками были разными.

В настоящее время у молодежи есть понимание того, что во власть, ближе к прибыли пробились не самые достойные. Но в большей степени вину за это они возглавляют на саму власть.

Процитируем в связи с этим результаты исследования молодежи в России. efter.ru/archive/8369 Интернет-журнал «Гефтер» от 18.04.2013 г., [2]Натитник А. Общество изгоняет умных (интервью). Юнайтед Пресс, май 2012.
.

Вот некоторые выводы из этого журнала.

В политическом сознании молодежи присутствуют представления о тотальной «нечестности» и «некомпетентности» власти, ее «коррумпированности», о работе «исключительно в интересах личного обогащения». Большинство молодых людей нисколько не сомневаются, что «политика — грязное дело», а люди, попадая во власть, подвергаются ее разлагающему влиянию.

См.: efter.ru/archive/8369.

1. «Противоестественный отбор». На вершину политической пирамиды попадают не лучшие и самые достойные, а «свои», лояльные. Лояльность воспринимается как негативная характеристика, связанная с безусловным отсутствием должной квалификации. В данном случае категории «лояльность» и «профессионализм» являются антонимами.

2. В России нет элиты. Правящая элита — это вовсе не элита, потому что элита — это лучшие люди. А в правящей элите нет «лучших». Там собрались только худшие. В стране свирепствует «противоестественный отбор», всасывающий в государственные институты людей глупых, лицемерных, слепо преданных начальству, жадных, своекорыстных.

Молодежь не верит, что правящая элита всерьез радеет о величии страны. Напротив, она думает исключительно о собственном кармане и о том, чтобы вывезти свои капиталы и детей за границу.

3. Глупая элита управляет неэффективно. Респонденты очень часто заявляют, что Россия — самая богатая в мире страна, но ресурсы ее из-за коррумпированной, бездарной и неэффективной власти либо разворовываются, либо расходуются самым неэффективным образом (примеры — Сколково или размытая дорога после саммита АТЭС во Владивостоке).

4. Власть плоха, но Россия — великая держава. Другой тезис, столь же распространенный в молодежной среде: власть в России плоха, делает все неправильно, проводит грабительскую политику. В то же время Россия — великая держава, особая цивилизация со своей миссией. Все, что есть в России плохого, сделано властью. Все, что есть в России хорошего, сделано не властью, а возникло само (например, богатые недра) или создано усилиями народа.

5. «Власть — кормушка». Не пекут пирог, а делят. Респонденты в целом склонны оценивать политический процесс как борьбу за некий «пирог», олицетворяющий богатство страны. На их взгляд, «пирог» этот был в основном «испечен» в период существования Советского Союза. Нынешнее поколение чиновников стремится растащить его по кускам. Никто не занимается тем, чтобы увеличить «пирог» общественного богатства. Никто не печет «новый пирог», все делят старый. Поэтому все институты власти респонденты склонны называть «кормушкой». Люди идут во власть, чтобы «присосаться к кормушке», «встать у кормушки». Про человека, испорченного властью, говорят: «его не оторвать от кормушки».

6. Мы должны быть богатыми, но мы бедные. Респонденты уверены, что в России есть все необходимые ресурсы для трансформации страны в передовое государство. Нефть и газ должны сделать каждого российского гражданина миллионером (как в Кувейте, например). Но где это богатство? Чиновничий аппарат расхищает наши ресурсы. И поэтому в России чиновники богатые, а народ бедный.

Из этих претензий вытекают и основные требования к власти: сделать так, чтобы в элиту каким-то образом прошли действительно лучшие люди, которые будут радеть об интересах страны, не стремиться к высоким должностям, к высоким доходам. Они должны быть благородны и бескорыстны. Только это даст действующей власти действительную (а не мнимую) легитимность.

В терминах выраженной концепции в сознании молодежи установка отчетлива: власть у общественников. Видны и зародыши поведения в будущем, ясны причины таких протестов. Мнение молодежи лучше многих экономистов объясняет причины экономического кризиса в России. В то же время молодежь ждет указаний от власти что и как делать. Увы, внятной позиции власти на этот счет нет. В сознании молодежи нет политического кумира, который бы отражал ее интересы, так как по ее мнению все борются за власть и за свой кусок пирога.

В сознании людей, молодежи присутствует понимание тотальной нечестности, которая сложилась в обществе. Но причины этого еще не осознаны до уровня П. Коэльо. По мнению молодежи виноваты не люди, которые образуют группы, эксплуатирующих других, не входящих в эти группы, а власть. Глубинные, скрытые причины создавшейся ситуации не поняты. Все по законам глубинной психологии. В стрессе ищут «козла отпущения», виновного. Осознание причин в этой точке блокируется. Многие фундаментальные причины, осознание которых может привести к оптимальным действиям по выходу из кризиса, остаются «вещью в себе». Но зато путь выхода из кризиса оказывается «понятным» — надо сменить власть. И пока общественное сознание далеко от системного понимания истинных причин кризиса. Многие концептуальные проблемы находятся просто вне поля осознания.

 

9.2. О проблемах, которые не осознаются или осознаются обществом с большим трудом

Вывод истории, что на плечах пламенных людей к власти приходят не самые лучшие люди с трудом ложится в общественное сознание. Поэтому по мере нарастания протестности люди готовы идти за лидером, не осознав какие цели он преследует, как надо обеспечить приход к власти нужной группы лиц, и что надо сделать, чтобы их не заменила группа подлецов. Естественно будущие подлецы в момент подмены истинных патриотов кажутся умными и ответственными людьми, точнее, формируют о себе такое представление.

В сознании людей сформировались установки на нечестность сложившихся социально-экономических отношений. Но основные претензии к власти. Начинают зарождаться претензии к элите. Но эти претензии чаще поверхностны. Элита должна… Власть должна… Нет понимания того как формируется элита и какие требования к ней справедливы. Нет понимания того, что в других государствах элита формирует государственную политику. В России элита более заняты своим обогащением. Она молода и даже не осознает своих стратегических интересов. Это пока народом не осознано. Свои коренные интересы не осознает и сама элита. Возможно поэтому настоящей элиты у нас и нет? Интересны рассуждения на этот счет В. Кустова. Он приводит статические данные о том, что компрадорская элита многих государств покидала свою родину и оказывалась в странах, с которыми поддерживала экономические отношения до этого. Так, после ухода англичан из Индии многие индийские предприниматели, купцы переселились в Англию. Здесь они до этого обучили своих детей, завели недвижимость. Это тысячи человек. И все они разорились в течение одного поколения. Это же произошло со всеми представителями национальных элит других стран, которые покинули свою родину. Это коснулось всех национальных элит, которые посчитали, что в метрополии будет лучше. Из Северной Африки местные элиты двинулись во Францию. Где сейчас эти ранее богатые люди? Они разорились. Все. И это не случайно. Элита в станах-метрополиях сплочена. Появление среди этой элиты активных в бизнесе чужаков — опасность для национальной элиты. Она бессознательно объединяется против чужестранцев с толстыми кошельками. Объединяется по законам общественников — незаметно для окружающих, якобы все решения принимаются по закону. Россияне здесь не исключение. Все как во многовековой истории. Вот уже разорен и ушел в мир иной Б. Березовский, вот уже нет того финансового могущества у Р. Абрамовича. А вот уже десяток подобных случаев. На Кипре распахнулись кошельки наших олигархов сполна, естественно без их согласия. Сотни, тысячи примеров. Исключений нет. И все чинно, все по закону. Но почему-то по этому закону более всего ущерб у иностранного капитала, у перебежчиков, а не у представителей национальной элиты этих стран?

Вот этот факт, историческая статистика с трудом осознается вновь родившейся российской элитой. Она еще не поняла, что везде, куда она убежит с нажитыми или награбленными средствами — она будет «отметелена» блестящими юристами, национальной элитой с улыбкой на лице и со словами «Welcome!». Эти заморские общественники и сейчас ждут с нетерпением новых олигархов из России и других стран. Наших бизнесменов история ничему не учит.

Ни государство, ни большинство элиты до конца не понимают, что только элиты являются бенефициарами международного разделения труда, реализаторами конкурентных преимуществ того или иного государства в международной торговле. ВТО дает преимущества тем странам, где достойная, сообразительная элита. Нет такой элиты — никакие конкурентные преимущества государства не помогут — реализовывать их некому.

Элита многих развитых стран, которая формировалась столетиями, это давно поняла. Она поняла, что бежать ей некуда. А если убежит куда, то будет оставаться на плаву максимум на одно поколение. А дети, а внуки? Если о них не думать, тогда — Welcome! А если думать, то необходимо обустраивать территорию, где живет данная элита. Необходимо обезопасить своих родных и близких созданием высококвалифицированных рабочих мест в той местности, где ты стал богатым человеком. Ведь только в социальной среде, где люди заняты высококвалифицированным трудом, возможно создание действительно культурного, образованного общества. Без криминала, без наркотиков, без пьянства.

Российская элита этого не понимает. Она переводит средства за рубеж.

Welcome!

Но что удивительно, российская молодежь понимает, что в России нет настоящей элиты. Из самой элиты такое понимание формируется у единиц. У тех, кто пришел в ее ряды своим интеллектом и трудом, а не через «трубный бизнес» и прихватизацию. Процитируем в связи с этим слова В. Кустова.

«Понимание невозможности сохранить свой статус и богатство при переезде в другую страну, формируют у представителей элиты ощущение, что бежать им некуда, а значит, нужно думать на 3–5 поколения вперед. Когда у человека есть такие темы для размышления и ресурсы, чтобы обдумывать их, он приходит к вполне ожидаемым выводам: „Я живу в „банановой республике“, в ней есть потенциальный источник дохода в виде выращивания бананов, эти бананы надо продавать и трансформировать их в прибыль для себя, я могу их сделать источником своей доходности. Но я не хочу, чтобы у моих детей, которые не смогут из этой банановой республики уехать, сохранив свой социальный статус, были в будущем сложности, я не хочу, чтобы они жили в конфликтной среде. Да, я хочу быть богатым, но я хочу понимать, какая жизнь будет дальше и как обеспечить нормальные условия для жизни моих детей, значит, надо строить отношения с окружающей средой с определенным (умеренным) уровнем конфликтности, с определенными перспективами развития“. Это не значит, что представитель элиты отказывается от своих эгоистических интересов в плане получения прибыли, просто при горизонте планирования в несколько поколений помимо своих собственных эгоистических интересов он вынужден в какой-то мере учитывать интересы окружающего социального пространства. И представители элиты начинают строить учебные центры, школы, медицинские учреждения, которые кем-то могут восприниматься как благотворительность или блажь „богатого барина“, но на самом деле, такие действия являются абсолютно рациональным и целесообразным поведением.

С одной стороны, население страны для местной элиты — это „пастбище“, часть социальной среды, которая выступает в качестве источника получения дохода и помогает элите богатеть, но с другой стороны — это и часть социальной среды, в которой живут представители элиты и будут жить их потомки. Если они собираются развивать свой бизнес, то элите будет нужен и умный персонал, который можно понимать и воспринимать на чувственном уровне, и отсутствие выраженной конфликтности с окружающей средой, которая может осложнить развитие бизнеса.

Именно осознание своих интересов в долгосрочном плане заставляет элиту развивать окружающий социум.

Таким образом, становится очевидно, что для того, чтобы государство эффективно развивалось, оно должно иметь достойную элиту. Элита — это те люди, которые имеют принципиально другой кругозор, другие представления о ресурсности человека и социума. Они знают, как устроен мир, это те люди, которые могут выжить в реальном мире, и не просто выжить сами, но и обеспечить выживание нескольких поколений.

Элита имеет свои особые права — право зарабатывать на слабости основной массы населения (наживаться на „лохах“), но взамен они имеют и совсем другую степень ответственности. Они обязаны мыслить категориями нескольких поколений, иметь горизонт планирования в 100–120 лет, видеть долгосрочные цели и работать для их достижения». Кустов В. Н., [5, с. 33–34].

Все это находится на грани понимания самой элиты. Она посчитала, что по законам общественников она может облапошивать других. Незаметно. И что другие страны живут по иным законам. Нет, законы общественников касаются всего человечества. Без такого понимания ею устройства современного мира мы просто не будем иметь настоящую, требуемую элиту. А без настоящей элиты никакой инвестиционный климат не прибавит ума тем, кто по своему положению должен реализовывать конкурентные преимущества России в системе международного разделения труда. Это все последствия того, что собственность в результате приватизации досталась не тем, кто способен к такому стратегическому мышлению. Это начинает осознаваться, но вот что надо делать — с трудом. Общественное мнение все более радикализируется. Все чаще возникает желание «отмочалить» кого-нибудь…

Поэтому важно срочно формировать новую элиту. Из успешных предметников. Общественники при сырьевой структуре экономики и имеющихся способностей к стратегическому мышлению будут смотреть не на обустройство нашей страны, а «за бугор». У трубной элиты не хватает ума осознать свои стратегические интересы. Их дети там. Доходы там. Их недвижимость там. Да, временно. Но им-то кажется, что это навечно. У нас нет выхода. Надо создавать свою элиту из самых достойных, из самых умных, способных осознать свои интересы и интересы своих семей на столетия вперед. Таковы могут быть только из предметников. Из них и надо формировать новую элиту. Из успешных практиков, а не из тех кто получил престижное образование, но без опыта успешного руководства людьми в созидательной деятельности.

Предметники, то есть успешные практики, должны быть защищены законодательно. На ключевых постах в государстве должны быть только успешные практики по обозначенным критериям. Признание любого исключения — это поражение предметников через некоторое время. Это поражение всех нас. А вот сами предметники могут подбирать под себя нужных помощников. Но эти помощники никогда не могут стать на место руководителя высокого уровня без позитивной самостоятельной практики успешного руководства. И это не есть что-то новое. Это наиболее эффективный способ организации и отбора людей. В армии, в боевых условиях немыслимо назначить на должность командира дивизии профессора с опытом преподавания в университете, но без боевого опыта. На вышестоящие должности в воюющей армии назначают только тех, кто успешно руководил на нижестоящих. И только так. Это самый эффективный способ комплектования командного состава. Но так организовать кадровую политику могут только предметники. Для них это ясно и понятно. А болтуны в бою быстро ставятся на свое место. В воюющей армии общественников почти нет. А если есть — то быстро терпят поражение или ставятся на свое место предметниками, которые чувствуют друг друга и моментально объединяются против общественников. Причина этого ясна — попадут под их влияние — всем смерть.

Слабо понимается нами и то, что борьба против общественников затрагивает каждого и весьма существенно. Там, где правят межличностные отношения, общественники, нет справедливости. Но там уверенно чувствуют себя друзья, родственники начальников, правителей, их жены, любовницы, свита. Они имеют самые различные привилегии от этого. А вот предметники обычно своих родственников «подставляют». Так все дети Сталина мужского пола воевали. Яков попал в плен. Но Сталин не стал его обменивать даже на маршала. И предметники нередко достаточно одиноки в своей жизни. Обычно не очень счастливы они и в личной жизни. Зачем дружить с таким руководителем, если он пошлет на самый важный, самый трудный участок своего друга, родственника, сына? Выбор культуры предметников это далеко не сладкий выбор. Это выбор справедливости, в том числе и в отношении к ближайшим родственникам. Иисус Христос принес в наш мир свое видение справедливости.

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее».

«И враги человеку — домашние его». (Евангелие от Матфея, глава 10).

Человек зависим от своего ближайшего окружения, от родни, от друзей. И понимание того, что борьба с общественниками это есть и борьба против чрезмерного влияния родственных связей на людей — приходит к нам с трудом. Это вытесняется из сознания. Но установить такие отношения в обществе, где родственные отношения были бы подчинены отношениям справедливости — это значит «оторвать» сына от отца, дочь от матери… Готовы ли мы к этому? Эти проблемы вытесняются из сознания тех, кто призывает строить справедливое общество. Ибо чаще под этим подразумевается справедливость для себя, для своих детей.

Предметники, если они до конца будут последовательны, со временем создадут общество, где несправедливо отнестись к подчиненному — больший грех, чем так отнестись к своему сыну или дочери. Общественники во все времена создавали общества, где все государственные решения принимались в первую очередь исходя из интересов своей семьи, своей родни и просто своих людей, свиты, своего класса, социальной группы…

Это так же осознается с трудом. Но в программах партий, которые хотят построить общество с культурой предметников, это должно быть отражено. И должны быть строгие ограничения на проникновение родственных отношений в политику, государственную, социальную жизнь и т. д. Без этого партия, группа лиц после прихода к власти рано или поздно (но с закономерным циклом в 72 года) отдаст ее общественникам. До этого в истории исключений не было. Предметники всегда отдавали власть общественникам. Отсюда и распадались империи, которые ранее касались вечными, несокрушимыми.

То есть в общественном сознании скопились предчувствия, которые соответствуют выдвинутой концепции, что и как надо делать. Они касаются понимание того каков стал мир, что он захвачен общественниками. Но вот что делать и к чему приведут эти действия понимается с трудом, а порой и вообще не понимается. Но любая партия, борющаяся с властью общественников должна понимать, что она или борется за то, чтобы вместо одних общественников привести других, членов своей партии. Тогда она представляет интересы тех людей, которые голосуют за эту партию. Или она должна продумывать действия, решения, законы, изменения в Конституции, которые последуют после ее прихода к власти в интересах самых лучших, самых эффективных управленцев-предметников. И эти решения вынужденно будут против интересов многих членов партии, которые подвязались к ней ради будущих дивидендов. И если в программе не написано какие изменения последуют после прихода к власти ради продвижения на верх властной пирамиды лучших из лучших (а это далеко не всегда самые активные в партийном строительстве), то это партия от лукавого, от общественников. Но пойти с энтузиазмом на приход к власти тружеников, предметников могут единицы. Порой это просто шизоиды. Но именно шизоиды в годы революций умирали с голода, но не брали с охраняемых ими эшелонов с хлебом ни грамма для себя. Такие люди нужны нам в правительстве? Это пусть решает каждый. Любой ответ на этот вопрос не бесспорен. Но руководители партий, которые сплачивают предметников против общественников, не могут быть обычными людьми. Иначе будет очередной передел мира, переход богатства от одной группы общественников к другой. А если таковых нет — их надо брать под контроль предметников, народа. Ставить перед ними определенные условия.

Так, руководство партии, выражающее действительно интересы большинства народа, а не его отдельных социальных, профессиональных, политических групп, не должны претендовать быть во главе властных структур. Или партийный лидер руководит партией, которая находит нужных специалистов, предметников и ставит их на властные посты. Или не заявляет, что цель его сделать общество более справедливым для всех. А просто выражает интересы тех, кого партия представляет. Он добивается большей справедливости для данной группы людей. И все. Во главе такой партии обычно стоят общественники. В последнее время ставят во главе и порядочных, практичных, умных людей, чаще для декорации, но которых функционально лишают власти. Общественники идут во власть за чем-то — за деньгами, за статусом, за связями и т. д.

Так пусть тогда те, кто стремится к власти якобы ради интересов всего народа и провозгласят, что обещают в Государственной Думе получать среднюю заработную плату по стране. Что премьер-министр, назначенные им министры, будут получать среднюю заработную плату по стране. Хорошо, это сурово. Тогда трех, пяти-кратную заработную плату. Но пусть их дети учатся бесплатно за счет государства. Зачем наказывать детей? Пусть объявят, что при коррупции согласны на удвоение строгости наказания. И при приходе во власть примут закон об ужесточении наказания для членов правительства за блат, за решения в пользу тех или иных группировок. Да еще важно, чтобы были соблюдены все ранее высказанные ограничения — руководитель холдинга, который создал с нуля и др. Успешный руководитель области на протяжении нескольких сроков и др. Будут ли голосовать за таких людей? За такую партию?

Но если такие лица найдутся — они точно преобразуют наше общество. Хотя пока партии идут к власти зачастую ради самой власти, ради того, что можно приобрести с помощью власти…

Термин «предметник» — научный термин. Замена его термином «труженик» делает усилия партии более понятными. Но к этому термину тут же подсядут труженики из торговли, финансов… А здесь творят главным образом представители славного племени общественников.

В сознании людей постепенно формируется понимание того, что борьбу с имеющимся злом зачастую возглавляют силы, которые являются в лучшем случае меньшим злом. Применительно к рассматриваемой проблеме это заключается в том, что начни борьбу с общественниками традиционными способами — ее возглавят в конечном счете сами общественники. Причем незаметно, филигранно.

Даже когда-то боевая Государственная Дума со временем стала более послушной и управляемой. Были времена, когда большая часть законов формировалась в ее недрах. Но по мере того как в нее влились лица по спискам прошедших в Думу партий — законы все чаще рождаются в правительстве.

Все понимают, что те силы, которые могут что-то пробить в своих интересах — пробивают не оглядываясь на народ. Так, темпы роста экономики в России падают, инфляция растет. Значит, по идее должна падать цена на электричество, газ, перевозки и т. д. Все с точностью наоборот. Цена на электроэнергию, газ, практически на все услуги естественных и не естественных монополий растут опережающими темпами. И это пробивается их представителями через государственные органы. Их представители умеют договориться с государственными органами. И только в критические периоды, в момент нарастания народного недовольства начинают замораживать цены на такую продукцию. Но эту цену, как правило, не опускают ниже инфляции, то есть не уменьшают цену продукции крупных монополистов в структуре себестоимости продукции других производств. Просто блокируют на время ее безудержный рост, как в предыдущие годы.

С каждым годом по результатам обследований и опросов размер средней взятки возрастает. Госслужба при определенных условиях становится сверхприбыльным занятием. И это с ростом степени расслоения населения по уровню доходов. Россия достигла уровня расслоения до которого не дошли даже те страны, в которых капитализм имеет столетнюю истории. Усилия всех комиссий по борьбе с коррупцией тщетны.

Малый и средний бизнес, не имея ресурсов для отстаивания своих интересов в государственных и иных структурах, разоряется. Семибанкирщина процветает, хотя и стала выражать свои интересы более осторожно, незаметнее. «Маленьким банкирам» стали показательно «рубить головы». Ибо под видом банковских операций началось элементарное воровство. Это опасно для элиты, государства. И это элита стала уже осознавать. Сомнительный характер происхождения значительной части крупной собственности в стране неизбежно породил и соответствующие черты элиты, впрочем настоящей элиты в России почти и нет. Эффективность «трубной экономики» падает. Мораль крупных собственников России постепенно становится моралью работников государственных структур, не всех, есть удивительные исключения. Но общая тенденция очевидна для всех — падения морали, нравственности, человеческой порядочности.

Отсюда следует вывод принципиальной важности: сплоченная структура общественников не реформируема представителями их же среды. Да, есть отдельные работники, которые могут начать реформы. Да, есть отдельные положительные примеры. Но в целом системы общественников должны быть реформированы через предметников. И только. Это понимается слабо. То что мздоимцы не могут реформировать систему мздоимцев, система коррупционеров не может реформировать систему коррупционеров понимается с трудом. Верится, что найдется для этого добрый человек в этой среде. Да, такие утопические надежды еще есть.

И ситуация очень напоминает ситуацию с христианством, которое утверждает, что для спасения человечества от грехов нужен Спаситель. Иначе нам не спастись. Этот спаситель с точки зрения рассматриваемой концепции — те порядочные, умные, профессиональные работники, которые еще сохранились. Но эта порядочность определяется не словами этих людей о себе и даже не экспертными оценками, а результатами их практической деятельности. Их должно быть много, большинство во власти. Если поставить любого человека во главе этого процесса, его хитрые и тонкие люди облапошат. Он начнет, сам не замечая того, играть по их правилам, по правилам различных группировок людей, по правилам общественников. Так было тысячелетия. Это так же осознается людьми с трудом.

Но вот если предметники, множество партий осознают что и как делать, если объединятся через Интернет, и не только, с себе подобными, то смогут диктовать партиям принятие таких программ, такие организационные решения, которые приведут к власти лучших из лучших. Никакая отдельная партия не сможет здесь составить конкуренцию тем монстрам политической жизни, которые сформировались в России. Ведь крупные монополии, сложившиеся группы выгодополучателей имеют своих людей и готовые механизмы защиты своих интересов во всех властных структурах, у них есть и свои средства информации.

Но если какую-то мелкую партию перехватили общественники, то при высокой активности других партий и самих предметников ее развенчают те объединения людей, те мелкие партии, те люди, которые на это не поддались. А захватить всех — дороговато. Кроме того, могут возникнуть и другие партии. И если масса этих мелких партий начнет призывать отдать свои голоса за те кандидатуры, которых выдвинули партии, ставящие перед собой цель переделать страну под лучших представителей нашего народа, а не под тех, кто говорит, что они лучшие — тогда влияние на включение в программы партий соответствующих положений и обязательств возрастет. И каждая мелкая партия оговаривает за какой пункт или пункты в интересах предметников она начнет призывать своих членов голосовать. Степень влияния таких партий можно проверить на митингах перед выборами — сколько приходит людей на митинг каждой мелкой партии.

У нас есть соответствующие условия для этого. На начало 2014 года в России существовало более 70 партий. Большая часть из них — карликовые. Партии, которые в чем-то разделяют предложенную концепцию, выдвигают тех людей, которые по их мнению является предметниками и способны сделать добрые дела в рамках страны, региона, района, отдельного города. Они выдвигают этих людей, заявляя об этом громко, публично. Чрез разъяснение, через информирование населения публично призывают своих избирателей голосовать за определенные положения партийных программ, за своих выдвиженцев. Сами лидеры партий во власть напрямую не идут. Но вот после выдвижения своего лидера и после поручительства за него, данный лидер имеет право призвать к себе того руководителя (лей) партии, который за него голосовал, который за него давал поручительство. И требования к заработной плате данных партийных функционеров уже не могут быть столь жесткими как к руководителям страны, регионов, городов. Они получат достойные (но не запредельные) заработные платы. Эти партийные лидеры и будут проводить работой по презентации программ, личностей выдвинутых ими руководителей, необходимую организаторскую работу, встречи с народом, контактировать со средствами массовой информации. Содержание этой работы всецело будет определяться указаниями того человека, которого они привели во власть. Предметников публичные контакты напрягают. Кроме того они должны думать, строить модели управления, рассчитывать, принимать решения. Внешние контакты от этого отвлекают.

И общественники, именно эмпатичные общественники, должны взять на себя обязательства пропагандировать подобранных людей. В том числе и через социальные сети. Социальные сети выдвигают своих лидеров. Они общаются между собой через закрытые рассылки. Допускать в этот круг общения кого-либо из посторонних — значит допускать представителей различных сил, партий, которые чаще хотят не истину найти, а перехватить электорат этой группы лиц.

В социальных сетях обсуждаются пути, методы законного прихода к власти. Лидеры общественников составляют список активистов данной социальной сети. Делается оценка их организаторских способностей, аналитического уровня мышления, профессиональных качеств. Все открыто. Все в Интернете за много лет.

На грани понимания находится положение лидера нации в создавшейся системе власти, баланса различных сил. Силу общественников пока не победил ни один лидер. А если победы и были, то временные и порой явно не демократическими методами. И власть почти всегда балансировала на грани между требованиями общественников и тех, кого эта власть не устраивает. Применительно к России, на первый взгляд, это баланс между «Единой Россией» и Народным фронтом, другими партиями. Но если взглянуть глубже — все не совсем так. Ведь и в «Единой России» есть нормальные, честные, порядочные люди. И в Народном фронте явно не одни предметники. Если бы людей можно было поделить на общественников и предметников путем прихода их в ту или иную партию… Но так люди не делятся. И в каждом из нас присутствует в той или иной степени тот и другой психотип. Да и были бы предложения со стороны Народного фронта достаточно вескими, обоснованными, на которые можно было бы опереться. Сделай опору здесь — потеряешь там у кого реальная власть — по горизонтали. Но, видимо, как всегда, общественники переигрывают. По-видимому Президент понимает сложность и неоднозначность перевода центра своей поддержки с одного объединения лиц на другое. И это находится на грани понимания его поведения, принимаемых решений. Но наличие партий, объединений, которые ближе в своих требованиях к истине заставляет и другие партии двигаться резвее, выдвигать требования, которые более по душе народу.

Формула активности общественников известна: «движение, в результате которого получаешь дивиденды, — все, конечная цель — ничто». Это вечно живая формула общественников. Она созвучна многим политическим процессам, протекающим в России. В результате такой активности имеем в решении многих проблем в государстве, регионах броуновское движение, которое мало поддается здравому смыслу. Но скрытый смысл здесь есть — польза, которую получают те или иные неформальные группы, группировки людей. Именно эти незримые группы людей и являются основными бенефициарами большей части активности сотрудников в системах управления. Вертикаль власти колеблется между усилиями по воссозданию вертикали власти во главе с Президентом и мягкой силой личного интереса людей, которые ее размывают в свою пользу. И похоже медленно крен начал меняться в сторону этих горизонтальных движений общественников в своих интересах и в интересах своих групп. Власть данных групп людей перетирает вертикаль власти в свою пользу. И большая часть протестности людей против государственной власти, против сложившегося положения дел будет на словах в пользу народа, а на деле в конечном счете в пользу этих незримых группировок общественников. Причем на разных уровнях. От международного с участием ведущих олигархов до локального коллектива, где так же есть общественники.

Экономика РОЗ (распил, откат, занос) — это экономика, где как рыба в воде чувствуют себя общественники. Это условия хозяйственной и иной деятельности, где основными бенефициарами являются они.

Власть перед этим бессильна, даже при героическом усилии отдельных лиц. Ибо этих отдельных лиц окружают те, кто незаметно, виртуозно заставляют делать своих противников то, что нужно им. А не сделал — подставят, посадят, уволят, найдут недостатки в работе, подключат демократические процедуры и т. д.

Все важнейшие социально-психологические, политические процессы находятся под влиянием этой реальности. Отсюда нарастает процесс отчуждения общества от власти. Прогрессирующее разочарование элиты в тех людях, которые помогли им встать на ноги. А разочарование от того, что по мере сужения базы для разворовывания (не растет бодро ВВП — нечего распределять) начинают давать сбои в работе методы тех общественников, которые присваивали себе все, что плохо лежит не разбоем, а методами близкими к методам работы О. Бендера, но в современных условиях. Недовольство и от того, что много стало таких Остапов. Остап конкурирует с Остапом. Раньше свобода была на руку О. Бендерам. Они были за демократию. В настоящее время нередко они, в том числе большая часть народа, за порядок, за стабильность. Пока было что разворовывать как-то само собой получалось, что демократия на руку О. Бендерам. И большая часть народа хотела рынка, чтобы приобщиться к удовлетворению своих потребностей более высокими темпами. После того как рынок их обобрал в пользу общественников, все чаще стали в бессознательном народа формироваться исконно русские потребности в справедливости. Справедливости хочет народ после того как оценил произошедшее. Но вот осознание того, что справедливости не было, нет и не будет в истории без активности самого народа, без систем подавления эгоистических решений и объединений общественников — затруднено. На пути такого осознания стоят мощные защитные реакции. Вытесняется это все из головы. Большая часть про себя думает, что надо навести порядок у других, тогда полегчает. К этому нас и подталкивают общественники — наводить порядок там, где их нет, где еще нет их власти. А они-то найдут как получить доход из порядка в рядах других людей. Такой доход и получили те, кто наворовал народного добра на волнах приватизации и последующих событий.

В России традиционно большую роль в принятии решений играли соборность и общинность, коллективные решения, открытость этих решений. Общественники, особенно представители рационально-достиженческой культуры, выжали из этого для себя максимум. Все решения в свою пользу проходили утверждения в различных законодательных органах власти, все оговаривалось, все решения прикрывались «научными» выкладками. И этот механизм никуда не исчез, он стал просто более совершенным. Без понимания этого и без создания систем, которые бы противостояли этому механизму — будет то, что было, но с новым изяществом в мышлении и действиях общественников.

Урок преподан нам достойный. После такого урока надо сделать однозначный вывод, что воспринимать заявления всерьез, верить «экспертам», которых контролируют общественники, преступно для наших детей и внуков. Судить необходимо не по красивым словам, развернутым экспертным заключениям, а по реальным поступкам, по реальным достижениям. Словоблудов к стенке… народного гнева. А народный гнев накаляется. Словоблудие все чаще и чаще расценивается как измена Родине.

Но это слова. А на деле создана система, которая управляется общественниками и значительная часть молодежи стремится стать элементом этой системы. Хотя значительная часть молодежи уже накопила скепсис к тому, что происходит в стране. Те, кто стремится стать юристами, маркетологами, изучает менеджмент, новомодные общественные науки бессознательно стремится жить в культуре общественников. А вот те, кто стал технологами, у кого в основе его профессии лежит знание химии, математики, физики, биологии и т. д. — критичен к современной социально-экономической системе. А это чаще предметники. Но именно они являются кадровым фундаментом для развития страны в эпоху нового технологического уклада, именно они фундамент для развития научно-технического потенциала страны. Будущее страны за ними. Но вот основной доход получат не они, а представители ранее перечисленных профессиональных групп — общественники. Не изменив это с точностью наоборот — больше получают те, кто занимается научно-техническим прогрессом, развивает новый технологический уклад — будет все так как есть.

И надо осознавать, что деградирующие и люмпенизируемые слои общества были есть и будут всегда под властью общественников. А их все больше.

Самая важная проблема, которая в настоящее время не понимается: победа предметников не может быть осуществлена в традиционных организационных формах управления людьми. Эти организационные формы возникли под влиянием общественников и в их интересах. Там, где выдвигаются лидеры или группа лиц для руководства другими — в конечном счете побеждают общественники. Диктатура может помочь перейти от форм правления общественников к формам правления предметников. Не более того. Любого диктатора раскусят общественники и станут ему полезными. Даже в стае обезьян вожак получает дивиденды в ухаживании со стороны других обезьян за его шерстью, за ловлей у него блох и др. И он тает от такого ухаживания. А мы все люди. У людей этот процесс протекает более цивилизованно. Демократия позволяет затуманить сознание большинства народа и навязать нужные общественникам решения. Диктатора обласкивают, обхаживают так же умелые до этого личности. А вот когда общество построено иерархично, когда каждый элемент иерархии занимает знаток своего дела, когда происходящие процессы понимают все и каждый понимает это на своем уровне компетентности, то общественникам манипулировать всем этим сложнее. Каждый элемент иерархии выбирает себе того политического лидера, ту партию, которая выражает его интересы, интересы данной группы лиц. В вою очередь те, кто умнее и авторитетнее подсказывают какие положения программы важно принять тем, кто по иерархии ниже. Начни подсказывать по указке кого-то — упадет авторитет. Вначале так отрабатывается выдвижение лидеров в районе, затем в области и т. д. Достигается иерархия мнений, лиц, убеждений. И тот, кого выдвигают, должен знать за что его могут отозвать, а за что переизбрать следующий раз.

Надо согласиться с высказанным мнением, что на смену изжившей себя управляемой демократии должна прийти аксиократия — власть достойных. См.: Русский Проект, [8]Mark A. Wynne & Erasmus K. Kersting, 2009. http://ideas.repec.org/e/pke113.html и др.
. http://russproject.livejournal.com/

Общественники имеют свою власть и систему ее воспроизводства на разных уровнях. И на каждом уровне она специфична. Многие политические силы бьются с каким-то определенным уровнем или даже формой безнравственного объединения людей, коррупцией. Не понимая, что даже победа над ней будет временной, так как она восстановится под влиянием системы объединения общественников более высокого уровня. Власть у общественников. Это власть экономическая, политическая, военная, психологическая. И на всех уровнях общественникам очень нужна демократия для прикрытия своей тайной власти.

Компрадорско-олигархический уровень власти общественников смыкается с мировыми силами этого же уровня. Перед выборами общественники обхаживают авторитетных политиков, обходят различные организации с доходами и делают предложения от которых нельзя отказаться. Естественно они не забывают и о своем бонусе. Все это в конечном счете отражается и на цене продукции, которое выпускает данное предприятие.

Многие мероприятия в масштабе страны проводятся общественниками более высокого уровня в интересах общественников более низкого уровня. Тем самым выстраивается своя вертикаль власти, так как только горизонталь власти общественников уже не устраивает. Например, коммерциализация сферы образования, медицины, социальных услуг дает дивиденды в первую очередь руководителям соответствующих структур. А вот учителя, участковые врачи, собственно исполнители имеют крошки с этих доходов. Народ вытаскивает из кошелька последнее. Кому пошли эти деньги — понятно.

Экономика низкой добавленной стоимости плодит общественников. Такой экономике не нужны физики, математики, химики и другие профессионалы, которые по характеру своей деятельности более активны в предметной деятельности, а не в сфере общения.

Бороться надо со всей системой общественников. Это тоже вытесняется из сознания — уж больно сложна проблема.

Не до конца мы осознали, что в большинстве партий, которые прошли в Парламент, важное, а иногда и ведущее, место в формировании их политической активности, ценностей заняли общественники. Простой пример. Сейчас партии выдвигают своих кандидатов в Государственную Думу по спискам. Возглавляют список обычно значимые для страны лица, имеющими обычно высокий авторитет. Но вот в список за ними нередко включены люди по самым различным основаниям. И каждый понимает что это за основания. И это далеко не самые активные партийцы на местах. Но раз такие лица войти в список партии, то теми методами, которые они использовали, чтобы пробраться в списки на верхние места, они будут так же активно влиять на думскую деятельность. А почему бы нам не начать поддерживать только те партии, которые идут на выборы единым списком (первые три лица обязательно знает вся страна). А затем партия проводит жеребьевку в открытом эфире по случайному отбору своих членов в Государственную Думу. В этом случае чуть ниже вероятность того, что вслед за тройкой умных, авторитетных людей в Думу проскочат мохнатые общественники. И данное предложение уже сформулировано.

«После обретения партией, ставшей де-факто общественно значимой силой, юридического статуса все кандидаты в депутаты Государственной Думы, за исключением первых трех мест, на предварительном этапе отбираются случайным образом. Для чего:

— члены партии, изъявившие желание принимать участие в работе законодательного органа в качестве депутата, подают соответствующую заявку;

— из их числа случайным образом отбирается в несколько раз большее от необходимого количество кандидатов для прохождения отборочного конкурса;

— после прохождения отборочного конкурса остаются кандидаты, показавшие лучший результат и, в зависимости от набранных баллов, окончательно распределяются в предвыборном партийном списке с 4-го по последнее место.

В последующем, с обретением партией парламентского статуса, не менее половины мест (начиная с 4-го по последнее) в предвыборном партийном списке на следующих выборах заполняется описанным выше способом, для чего:

— все члены партии получают право посредством рейтингового голосования определять места в предвыборном партийном списке среди ныне действующих парламентариев (депутатов от партии) на предстоящих выборах;

— новые кандидаты в зависимости от результатов отборочного конкурса распределяются в предвыборном партийном списке среди ныне действующих парламентариев (начиная с 4-го места) в последовательности: один прежний — один новый»., [8]Mark A. Wynne & Erasmus K. Kersting, 2009. http://ideas.repec.org/e/pke113.html и др.
. http://russproject.ru/uch/

Да, по Конституции, чтобы войти во власть нужна партия. Каждая партия создается людьми. Большое количество учредителей (10 человек), простые человеческие слабости, биологические отличия между психотипами неизбежно приводят каждую партию к точке бифуркации. Когда сталкиваются интересы предметников и общественников. Общественники рано или поздно побеждают. Поэтому упор надо делать на здравый смысл народа, молодежи, на те установки, которые уже сложились в общественном сознании. Упор в первую очередь на самых грамотных. Такие уже давно нашли себя в Интернете. Здесь сложились сообщества и общественников, и предметников. Но даже общественники в своем большинстве в нынешней ситуации заинтересованы в приходе к власти умных, грамотных, порядочных людей. Сами блестящие практики обычно по своему психотипу не могут успешно пробивать себе дорогу во власть. А начнут это делать, поменяют свой психотип и станут не пригодными для успешного руководства, для выражения интересов предметников, большей части народа. Поэтому различные Интернет-сообщества должны таких лиц найти. Они должны предложить успешным партиям своего кандидата и принятие таких программных положений, которые бы отвечали интересам общества. Интернет-сообщество решает какую партию поддержать. Это может быть и совсем молодая партия, но которая записала в свою программу все положения из которых следует победа предметников. Кроме того, данная партия взяла на себя обязательства по использованию кандидата от данного сообщества (он должен отвечать всем перечисленным требованиям успешного руководителя). Конечно, после такого решения появятся липовые сообщества. Не исключено, что посадят наемных специалистов, которые под разными именами будут поддерживать заказанного кандидата. А вот нет. Партия соглашается принять предложение Интернет-сообщества только после того как его члены пришли на митинг в поддержку этой партии. Вначале лидеры Интернет-сообщества заявляют какое число сторонников готовы проголосовать за данную партию, какое число готово прийти на митинг и в каком городе. Затем такой митинг устраивается. И сразу все усилия липовых Интернет-сообществ становятся очевидными. Деньги, затраченные на организацию этой липовой активности в Интернете пропадают. И поделом.

Народ должен быть разумным. И мы устроены так, что стремимся к иерархической структуре власти. Ранее это структура устанавливалась по силе, затем по опыту и уму, затем по капиталу. Одновременно устанавливался контроль за душами (религии, комиссары и др.), за умами (нужные теории экономистов появляются не без поддержки капитала) и др. Капитал через общественников в настоящее время пытается контролировать все и вся. Но если есть понимание что и как делается в нашем обществе и что надо делать для установления власти лучших из лучших, то важно просто донести эти знания без искажения. Да, медийное пространство способно оболванить самого умного и мудрого. Благо есть Интернет. Благо народ все больше и больше понимает, что все медийное пространство под контролем той или иной власти. Все больше и больше мы доверяем друг другу. Все больше мы доверяем умным и достойным. И готовы создать иерархическую структуру для выявления истины. Более того. Этот процесс реально идет. Вот теперь бы объединиться под знаменами истины, а не конкретных людей. И пусть вокруг этой истины идут дискуссии. И эти дискуссии должны быть иерархичными. Наиболее мудрые беседуют с наиболее мудрыми. И свое видение проблемы отдают для обсуждения своим сторонникам. А эти сторонники объединены по уму, знаниям, статусу, положению в обществе и т. д. Народ сам решит как ему самоорганизоваться. А народ наш смекалистый. И наиболее смекалистые дружат с Интернетом.

Здесь должна помочь склонность русских людей, россиян к соборности и общинности.

Самый идеальный вариант — коллективное движение к истине. В результате создается иерархическая структура, на каждом уровне которой идет защита интересов предметников. Каждая социальная сеть по желанию ее участников составляет список лиц, которые являются ее представителями. Сеть выдвигает и пропагандирует одну из личностей, которая по их мнению сможет возглавить страну, регион и т. д. Сети могут и должны иметь вертикально интегрированную структуру. То есть каждый участник сети может иметь под собой еще сеть, но уже лиц с иным масштабом мышления, с иными способностями, увлечениями. Впрочем что и как делать лучше знают сами организаторы. И такие процессы уже реально идут. Важно, чтобы в них приняли участие самые ответственные и умные россияне. А умные не допустят к такой дискуссии лиц, которые будут снижать уровень дискуссии, а порой ее дискредитировать. Ведь разные структуры уже научились управлять пространством в Интернете или учатся это делать.

Именно через активную дискуссию в Интернете лиц с относительно одинаковым уровнем интеллекта и убеждений должны быть выработаны практические шаги по завоеванию власти предметниками с помощью эмпатичных общественников.

Любой вариант выдвижения лидеров в таком процессе в конечном счете приведет к победе общественников. Данный лидер будет подкуплен. История перед нами. Если нельзя было подкупить, устрашить — снимали с должности, уничтожали.

Уничтожались порой и лидеры, которые предавали своих подданных. Так до нас дошли предания по которым скифский царь Скил был убит своими соплеменниками за то, что завел себе дом в Греции, завел греческую жену. Убили своего царя его же подчиненные, его телохранители. Хотя выдали его скифам сами греки — уничтожение пришлых лидеров имеет давнишнюю историю. Но и подобное отношение к лидерам не изменило процесса имущественного расслоения скифов. А этот процесс контролируется общественниками везде и всегда. Они победили и тут. Убивать в большинстве случаев перестали. Имущественное неравенство стало нарастать, периодически до уровня, которые вызывает яростный протест низов. И бывают моменты, когда верхи этот протест уже предотвратить, приостановить не могут. Да, будут подкупать самых авторитетных и самых умных. Но ведь нас организуют не личности, а истина! В этом суть сути.

В мире существует немало партий. Большая часть партий выражает интересы различных социальных, профессиональных, возрастных, национальных и иных групп населения. В парламентах представители этих партий отражают интересы этих групп. Но в мире мало, а порой и просто нет партий, которые бы отражали интересы всего народа. Есть партии, которые на это претендуют. Были партии, которые отчасти выражали эти интересы, но со временем стали выражать интересы их лидеров, боссов. Когда речь идет о гармонии интересов общественников и предметников, то это в интересах всего народа. И даже в интересах общественников. Разве не в их интересах жить без кризисов, без изматывающих конфликтов, без самоуничтожения? Но кто сможет создать такую партию? Ведь здесь нельзя полагаться на лидеров. Любые лидеры со временем захватят в этой партии власть. И партия преобразится в типичную партию, управляемую общественниками. Любые правила, по которым партию возглавляет предметник, будут обойдены. Хотелось бы, чтобы в партии руководили предметники, которые постоянно сменяются. Это уже из области утопии. Череп свой изменят общественники, но ухитрятся возглавить любое человеческое начинание. Что и делалось на протяжении тысячелетий.

Надо напрочь запретить вообще партийным лидерам становиться во главе государства, региона, различных не политических структур. Они только организуют массы, создают союзы предметников, организуют в них дискуссии и др. По сути речь идет о том, что в такой партии должна быть часть, в которую могут и должны входить типичные люди, в том числе и общественники, а есть та часть партии, куда входят только профессионалы высокого уровня квалификации — предметники. Они могут даже не иметь членских билетов. Но знают, что за ними стоят такие то политические силы. Эти люди и должны принимать судьбоносные решения. Но без какой-либо материальной мотивации. В Интернете уже появляются прообраз таких групп людей. Они общаются на теоретические проблемы как равные. И допускают к такому общению только наиболее подготовленных в теоретическом отношении лиц. Им даже не надо встречаться. Они понимают друг друга с полуслова. Это большей частью высококвалифицированные специалисты. Они совместно и могли бы принимать судьбоносные решения. Что должно быть включено в партийные программы, какую партию поддержать и т. д. Но без денег. Где деньги — там со временем появляются лица, которые их делят. Это общественники. Это их власть. Что-то не ясно — можно нанять тех, кто выполнит соответствующие исследования. Но сами «умники» той или иной партии пишут, творят не за материальное и иное вознаграждение. Свое пропитание они добывают иными путями. Для них это не сложно. Они ведь предметники в своем виде деятельности.

Народ и отдельные партии с трудом понимают, что общественники захватили власть тотально — в государстве, в политических структурах, в общественном движении… Везде. Но чувствует это нутром. Сейчас доверия к политическим структурам нет. Партии в полной мере не выражают ожидания электората. Большая часть электората думает, что партии приходят к власти, чтобы получить свои дивиденды. А здесь будут партии, цель которых просвещение людей и организация самых достойных для формулирования предложений по социально-экономическому развитию страны, региона, города, села. Это понимается или чувствуется.

Поняв, какие положения партий ведут к торжеству справедливых, скромных, честных людей, мы и будем поддерживать такие партии. А если они не выполняют взятые обязательства — следующий раз им бойкот. Да, даже партии махровых общественников начнут на этом играть. Они начнут дрейфовать в сторону порядочности в политике, в сторону интересов большинства. И хорошо — политические силы начнут колебаться в сторону истины. А ведь это нам и надо.

Лучшие работники тянутся к идеологии, к вере, к национальной идее. Разработанные основы национальной идеи президентским Советом по межнациональным отношениям стали ближе к душевному настрою простых россиян. Это не идея обогащения. Идея связана с сохранением здоровья граждан, со служением Отечеству, с экологичным и социально ориентированным бизнесом. Утверждается особая значимость духовных ценностей и др. Говорится что важно «осознать историческую миссию России как транслятора справедливости и созидания, опоры и поддержки для сотен больших и малых народов по всему миру», «чтить прошлое, ценить настоящее и строить будущее». Это красивые и правильные слова. Но если при провозглашении таких слов будет продолжаться процветание одних за счет других — слова не помогут. Если точкой формирования, соотношения важнейших потребностей, мотивов поведения людей будет стабильность на основе нефтедолларов с одной стороны, а с другой — бюрократии и казнокрадства, интересов общественников. Эффекта не будет. Любая национальная идея, даже правильная, не сработает, а вызовет негативные реакции. Нужны не слова, а дела. Тогда национальная идея может объединить страну. Идеи без дел — мертвы. И вроде бы мы чувствуем, что это так, но об идеях вспоминать начали, когда совсем плохо стало с экономикой. А надо и то, и другое. Тогда и экономика развивается лучше, и идеи усваиваются не так критически.

Надо создавать новую элиту. Не сделаем это — народный гнев сметет новоиспеченную. Поэтому в интересах всех такую элиту создавать из умных, достойных людей, умеющих предугадывать ход развития на столетия вперед.

 

Выводы по главе

1. В настоящее время общественное сознание, граждане на уровне установок, предустановок, через мнение наблюдательных и тонких людей готовы к выводу о том, что существуют неформальные группировки людей, которые выражают свои интересы скрытно, но благодаря своим связям завладевают частью прибавочного продукта лиц, которые в такие группировки не входят. И как в бизнесе, здесь есть эффект масштаба. Чем масштабнее эти группировки, тем большие бенефисы они получают. Нередко такие группировки совпадают с формальными объединениями и даже с государством. Народ близок к пониманию, что все это делается тонко, незаметно, порой под вывеской демократии, борьбы за права человека и т. д.

2. Наряду с этим слабо понимаются биологические и организационные основы такого неравенства. Слабо понимаются или не понимаются вообще следующие положения.

За отличиями в психотипах, которые эксплуатируют друг друга стоят генетические, биологические отличия. Отсюда социально-экономические мероприятия по ликвидации такого неравенства дают лишь частичный, чаще внешне видимый результат, который сводят на нет малозаметные усилия предметников на протяжении исторически коротких циклов смены психотипов.

Замена общественников на предметников в системе управления обществом не может быть осуществлена в рамках традиционных организационных форм, то есть когда структура социальных, социально-психологических отношений предполагает наличие лидера, официального и неофициального руководителя. Вне угрозы смерти, вне угрозы разорения, вне стресса общественники медленно захватывают эти властные структуры. И предметники лишь временно появляются на вершине этих управленческих структур для коррекции накопленных ошибок своих исторических оппонентов. Но как только система управления становится устойчивой, как только она начинает приносить устойчивый доход — общественники вновь захватывают власть в ней.

3. Поэтому на вопрос и что дальше? Следует ответ — готовить общественное сознание к восприятию тех проблем, которые еще и не начали осознаваться. Но одновременно важно создавать организационные объединения людей, которые бы не могли управлять скрытыми силами развития человечества. То есть создавать в Интеренете, но не только, иерархические объединения достойных, умных, талантливых. Впрочем этот процесс уже идет. И надо приветствовать тех, кто его начал и сам находится в тени весьма успешно начатого движения. Это аксиократические объединения, ведущие поиск истины и не ставящие цель вхождения во власть. Но оценивающие и ищущие тех, кто мог бы в такую власть достойно войти как представитель данных структур. В этих объединениях не должно быть старших. Только организаторы. Над всеми выше только Истина. Создадим эти структуры — дальше следующий шаг.

Но в конечном счете нам нужна новая элита, которая способно выражать свои интересы, интересы своих детей, родных, российского народа на столетия вперед. Их надо искать в среде успешных практиков.

Скорее всего, оптимальный выход из положения заключается в создании иерархических структур в самом человеческом обществе, которые бы осознанно противостояли тотальному захвату власти общественниками и продвигали во власть успешных, умных, наиболее достойных. И здесь без самих общественников не обойтись. Но особо нужны для решения данного вопроса эмпатичные общественники.

 

Литература:

1. Гик Е. А. Школа шахмат Евгения Гика. — М. Эксмо, 2012,

2. Интернет-журнал «Гефтер» от 18.04.2013 г. efter.ru/archive/8369

3. Коэльо П. Заир. М.: 2009.

4. Коэльо П. Победитель остается один. М.: 2000.

5. Кустов В. Н. Теория элит. Лекция, прочитанная в научно-учебном центре «Бирюч». — 2013, с. 33–34.

6. Кухтерин С. Е. Личностно-психологические основы устойчивости и изменчивости моральных норм поведения госслужащих. Дис. на соискания… психологических наук. М.: РАГС, 2003.

7. Матвеева А. Амбициозные и бессмысленные. Эксперт. N 3 (882) от 13 января 2014 года. http://expert.ru/expert/2014/03/ambitsioznyie-i-bessmyislennyie/

8. Русский Проект http://russproject.livejournal.com/http://russproject.ru/uch/

9. vk.com/note4131679_9646754