Медное, серебряное и золотое царства.

Русская народная сказка. В обработке И. В. Карнауховой

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь. У него была жена Настасья – Золотая коса и три сына: Пётр-царевич, Василий-царевич и Иван-царевич.

Пошла раз царица со своими мамушками и нянюшками прогуляться по саду. Вдруг налетел Вихрь, подхватил царицу и унёс неведомо куда. Царь запечалился, закручинился, да не знает, как ему быть.

Вот подросли царевичи, он им и говорит:

– Дети мои любезные, кто из вас поедет свою мать искать?

Собрались два старших сына и поехали.

И год их нет, и другой их нет, вот и третий год начинается… Стал Иван-царевич батюшку просить:

– Отпусти меня матушку поискать, про старших братьев разузнать.

– Нет, – говорит царь, – один ты у меня остался, не покидай меня, старика.

А Иван-царевич отвечает:

– Всё равно, позволишь – уйду и не позволишь – уйду.

Что тут делать?

Отпустил его царь. Оседлал Иван-царевич своего доброго коня и в путь отправился.

Ехал-ехал… Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.

Доехал до стеклянной горы. Стоит гора высокая, верхушкой в небо упёрлась. Под горой – два шатра раскинуты: Петра-царевича да Василия-царевича.

– Здравствуй, Иванушка! Ты куда путь держишь?

– Матушку искать, вас догонять.

– Эх, Иван-царевич, матушкин след мы давно нашли, да на том следу ноги не стоят. Пойди-ка попробуй на эту гору взобраться, у нас уже моченьки нет. Мы три года внизу стоим, наверх взойти не можем.

– Что ж, братцы, попробую.

Полез Иван-царевич на стеклянную гору. Шаг наверх ползком, десять – вниз кубарем. Он и день лезет, и другой лезет. Все руки себе изрезал, ноги искровянил. На третьи сутки долез до верху.

Стал сверху братьям кричать:

– Я пойду матушку отыскивать, а вы здесь оставайтесь, меня дожидайтесь три года и три месяца, а не буду в срок, так и ждать нечего. И ворон моих костей не принесёт!

Отдохнул немного Иван-царевич и пошёл по горе.

Шёл-шёл, шёл-шёл. Видит – медный дворец стоит. У ворот страшные змеи на медных цепях прикованы, огнём дышат. А подле колодца медный ковш на медной цепочке висит. Рвутся змеи к воде, да цепь коротка.

Взял Иван-царевич ковшик, зачерпнул студёной воды, напоил змей. Присмирели змеи, улеглись. Он и прошёл в медный дворец. Вышла к нему медного царства царевна:

– Кто ты таков, добрый молодец?

– Я Иван-царевич.

– Что, Иван-царевич, своей охотой или неволей зашёл сюда?

– Ищу свою мать Настасью-царицу. Вихрь её сюда утащил. Не знаешь ли, где она?

– Я-то не знаю. А вот недалеко отсюда живёт моя средняя сестра, может, она тебе скажет.

И дала ему медный шарик.

– Покати шарик, – говорит, – он тебе путь-дорогу до средней сестры укажет. А как победишь Вихря – не забудь меня, бедную.

– Хорошо, – говорит Иван-царевич.

Бросил медный шарик. Шарик покатился, а царевич за ним вслед пошёл.

Пришёл в серебряное царство. Царица серебряного царства тоже не знала, где его матушка, и отправила к своей сестре в золотое царство. Сделал он всё, как велела царица.

Долго ли, коротко ли – видит: золотой дворец стоит, как жар горит. У ворот кишат страшные змеи, на золотых цепях прикованы. Огнём пышут. Возле колодец, у колодца золотой ковш на золотых цепях прикован.

Иван-царевич зачерпнул воды, напоил змей. Они улеглись, присмирели. Зашёл Иван-царевич во дворец, встречает его Елена Прекрасная – царевна красоты неописанной:

– Кто ты таков, добрый молодец?

– Я Иван-царевич. Ищу свою матушку – Настасью-царицу. Не знаешь ли, где найти её?

– Как не знать? Она живёт недалеко отсюда. Вот тебе золотой шарик. Покати его по дороге – он доведёт тебя, куда надобно. Смотри же, царевич, как победишь ты Вихря, не забудь меня, бедную, возьми с собой на вольный свет.

– Хорошо, – говорит, – красота ненаглядная, не забуду.

Покатил Иван-царевич шарик и пошёл за ним. Шёл, шёл и пришёл к такому дворцу, что ни в сказке сказать, ни пером описать – так и горит скатным жемчугом и камнями драгоценными. У ворот шипят шестиглавые змеи, огнём палят, жаром дышат.

Напоил их царевич. Присмирели змеи, пропустили его во дворец. Прошёл царевич большими покоями. В самом дальнем нашёл свою матушку. Сидит она на высоком троне, в царском наряде разукрашенном, драгоценной короной увенчана. Глянула она на гостя и вскрикнула:

– Иванушка, сынок мой! Как ты сюда попал?

– За тобой пришёл, моя матушка.

– Ну, сынок, трудно тебе будет. Великая сила у Вихря. Ну, да я тебе помогу, силы тебе прибавлю.

Тут подняла она половицу, свела его в погреб. Там стоят две кадки с водой – одна по правой руке, другая по левой. Говорит Настасья-царица:

– Испей-ка, Иванушка, водицы, что по правую руку стоит.

Иван-царевич испил.

– Ну что? Прибавилось в тебе силы?

– Прибавилось, матушка. Я бы теперь весь дворец одной рукой повернул.

– А ну, испей ещё!

Царевич ещё испил.

– Сколько, сынок, в тебе теперь силы?

– Теперь захочу – весь свет поворочу.

– Вот, сынок, и хватит. Ну-ка, переставь эти кадки с места на место. Ту, что стоит направо, отнеси на левую сторону, а ту, что налево, отнеси на правую сторону.

Иван-царевич взял кадки, переставил с места на место.

Воротились они во дворец.

– Скоро Вихрь прилетит, – говорит царица Настасья. – Ты схвати его за палицу. Да смотри – не выпускай…

Только сказать успела, вдруг на дворе потемнело, всё вокруг затряслось. Влетел Вихрь в горницу. Иван-царевич к нему бросился, схватился за палицу.

– Ты кто таков? Откуда взялся? – закричал Вихрь. – Вот я тебя съем!

– Ну, бабка надвое сказала! Либо съешь, либо нет.

Рванулся Вихрь в окно – да в поднебесье. Уж он носил, носил Ивана-царевича… И над горами, и над морями, и над глубокими пропастями. Не выпускает царевич из рук палицы. Весь свет Вихрь облетал. Умаялся, из сил выбился. Спустился – и прямо в погреб. Подбежал к кадке, что по правой руке стояла, и давай воду пить.

А Иван-царевич налево кинулся, тоже к кадке припал.

Пьёт Вихрь – с каждым глотком силы теряет. Пьёт Иван-царевич – с каждой каплей силушка в нём прибывает. Сделался могучим богатырём. Выхватил острый меч и разом отсёк Вихрю голову…

Побежал Иван-царевич к Настасье-царице:

– Пойдём, матушка. Пора. Под горой нас братья дожидаются. Да по дороге надо трёх царевен взять.

Вот они в путь-дорогу отправились. Зашли за Еленой Прекрасной. Она золотым яичком покатила, всё золотое царство в яичко запрятала.

– Спасибо, – говорит, – Иван-царевич, ты меня от злого Вихря спас. Вот тебе яичко, а захочешь – будь моим суженым.

Взял Иван-царевич золотое яичко, а царевну в алые уста поцеловал. Потом зашли за царевной серебряного царства, а там и за царевной медного. Захватили с собой полотна тканого и пришли к тому месту, где надо с горы спускаться.

Иван-царевич спустил на полотне Настасью-царицу, потом Елену Прекрасную и двух сестёр её.

Братья стоят внизу, дожидаются. Увидели мать – обрадовались. Увидели Елену Прекрасную – обмерли. Увидели двух сестёр – позавидовали.

– Ну, – говорит Василий-царевич, – молод-зелен наш Иванушка вперёд старших братьев становиться. Заберём мать да царевен, к батюшке повезём, скажем: нашими богатырскими руками добыты. А Иванушка пусть на горе один погуляет.

– Что ж, – отвечает Пётр-царевич, – дело ты говоришь. Елену Прекрасную я за себя возьму, царевну серебряного царства ты возьмёшь, а царевну медного – за генерала отдадим.

Тут как раз собрался Иван-царевич сам с горы спускаться; только стал полотно к пню привязывать, а старшие братья снизу взялись за полотно, рванули из рук у него и вырвали. Как теперь Иван-царевич вниз спустится?

Остался Иван-царевич на горе один. Заплакал и пошёл назад. Ходил, ходил, нигде нет ни души. Скука смертная! Стал Иван-царевич с тоски-горя Вихревой палицей играть. Только перекинул палицу с руки на руку – вдруг, откуда ни возьмись, выскочили Хромой да Кривой.

– Что надобно, Иван-царевич? Три раза прикажешь – три наказа твоих выполним.

– Хочу быть в своём царстве-государстве.

Только сказал – в ту же минуту очутился Иван-царевич в своём царстве-государстве. Прямо посреди базара стал. Стоит, озирается. Видит: по базару идёт ему навстречу башмачник, идёт, песни поёт, ногами в лад притопывает…

Царевич и спрашивает:

– Куда, мужичок, идёшь?

– Да несу башмаки продавать. Я ведь башмачник.

– Возьми меня к себе в подмастерья.

– А ты умеешь башмаки шить?

– Да я всё, что угодно, умею. Не то что башмаки, и платье сошью.

Пришли они домой, башмачник и говорит:

– Вот тебе товар самый лучший. Сшей башмаки, посмотрю, как ты умеешь.

– Ну что это за товар?! Дрянь, да и только!

Ночью, как все заснули, взял Иван-царевич золотое яичко, покатил по дороге. Стал перед ним золотой дворец. Зашёл Иван-царевич в горницу, вынул из сундука башмаки, золотом шитые, покатил яичком по дороге, спрятал в яичко золотой дворец, поставил башмаки на стол, спать лёг.

Утром-светом увидал хозяин башмаки, ахнул:

– Этакие башмаки только во дворце носить!

А в эту пору во дворце три свадьбы готовились: берёт Пётр-царевич за себя Елену Прекрасную, Василий-царевич – серебряного царства царевну, а медного царства царевну за генерала отдают.

Принёс башмачник башмаки во дворец. Как увидала башмаки Елена Прекрасная, сразу всё поняла:

«Знать, Иван-царевич, мой суженый, жив-здоров по царству ходит».

Говорит Елена Прекрасная царю:

– Пусть сделает мне этот башмачник к завтрему без мерки платье подвенечное, да чтобы золотом было шито, каменьями самоцветными приукрашено, жемчугами усеяно. Иначе не пойду замуж за Петра-царевича.

Позвал царь башмачника.

– Так и так, – говорит, – чтобы завтра царевне Елене Прекрасной золотое платье было доставлено, а не то на виселицу!

Идёт башмачник домой невесел, седую голову повесил.

– Вот, – говорит Ивану-царевичу, – что ты со мной наделал!

– Ничего, – говорит Иван-царевич, – ложись спать! Утро вечера мудренее.

Ночью достал Иван-царевич из золотого царства подвенечное платье, на стол к башмачнику положил.

Утром проснулся башмачник – лежит платье на столе, как жар горит, всю комнату освещает.

Схватил его башмачник, побежал во дворец, отдал Елене Прекрасной.

Елена Прекрасная наградила его и приказывает:

– Смотри, чтобы завтра к рассвету на седьмой версте, на море стояло царство золотое с золотым дворцом, чтобы росли там деревья чудные и птицы певчие разными голосами меня бы воспевали. А не сделаешь – велю тебя лютой смертью казнить.

Пошёл башмачник домой еле жив.

– Вот, – говорит Ивану-царевичу, – что твои башмаки наделали! Не быть мне теперь живому.

– Ничего, – говорит Иван-царевич, – ложись спать. Утро вечера мудренее.

Как все заснули, пошёл Иван-царевич на берег моря. Покатил золотым яичком. Стало перед ним золотое царство, в середине золотой дворец, от золотого дворца мост на семь вёрст тянется, вокруг деревья чудные растут, певчие птицы разными голосами поют.

Увидала дворец Елена Прекрасная, побежала к царю:

– Посмотри, царь, что у нас делается!

Посмотрел царь и ахнул.

А Елена Прекрасная и говорит:

– Вели, батюшка, запрягать карету золочёную, поеду в золотой дворец с царевичем Петром венчаться.

Вот поехали они по золотому мосту. На мосту столбики точёные, колечки золочёные. А на каждом столбике голубь с голубушкой сидят, друг дружке кланяются и говорят:

– Помнишь ли, голубушка, кто тебя спас?

– Помню, голубок, – спас Иван-царевич.

А около перил Иван-царевич стоит, золотые гвоздики приколачивает.

Закричала Елена Прекрасная громким голосом:

– Люди добрые! Задержите скорей коней быстрых. Не тот меня спас, кто рядом со мной сидит, а тот меня спас, кто у перильцев стоит!

Взяла Ивана-царевича за руку, посадила с собой рядом, в церковь повезла, тут с ним и повенчалась. Вернулись к царю-батюшке, всю правду ему и рассказали.

Хотел было царь старших сыновей казнить, да Иван-царевич на радостях упросил их простить.

Выдали за Петра-царевича царевну серебряного царства, за Василия-царевича – медного, а башмачника в генералы вывели.

Был тут пир на весь мир!

Тут и сказке конец.

• 1. Докажи, что эта сказка волшебная.

2. Ты, наверное, заметил, что приход Ивана-царевича в медное и золотое царства описывается по одному плану:

а) дворец и его стража;

б) встреча с царицей и разговор с ней.

В сказке не описано посещение Иваном-царевичем серебряного царства. Придумай его сам по этому плану. Не забудь дать имена царевнам.

• 3. Нравится ли тебе главный герой сказки? Какие его поступки тебе понравились?

• 4. Назови все трудности, с которыми встретился Иван. Какие из них Иван преодолел сам, а какие – с чьей-либо помощью? Кто его помощники? Чем он заслужил их помощь?

• 5. Кто противники Ивана-царевича?

• 6. Раздели сказку на части, как бы на отдельные сказки. Кто в них герой и кто его противник? Придумай заглавие каждой части. Расскажи, как построена эта сказка.

7. Есть ли в сказке противопоставление? Что чему или кто кому противопоставлены?

8. Найди в сказке словосочетания с постоянными эпитетами, а также другие сказочные выражения.

Пословицы

Богатырская рука однажды бьёт.

Смелость города берёт.

Подходят ли эти пословицы к содержанию сказки «Медное, серебряное и золотое царства»? О ком и о чём в сказке можно так сказать?

Троекратный повтор

Вспомни, сколько сыновей было у царя. А сколько здесь царств? Сколько шариков получил Иван-царевич? Ответ всякий раз один и тот же – три. Три царства прошёл Иван-царевич, разыскивая мать, на третьи сутки взобрался он на стеклянную гору – всё это говорит о том, как трудно было Ивану, какие невероятные препятствия и лишения преодолел он, чтобы спасти мать.

В волшебных сказках мы часто встречаемся с числом три. Это особый сказочный приём – троекратный повтор.

• 1. Выдели в статье две части. Как ещё можно построить сообщение (дать информацию) о приёме троекратного повтора.

• 2. В какой части учебной статьи высказана главная мысль? Передай содержание статьи кратко, то есть назови главную мысль каждой части.

 

Петушок – золотой гребешок и жерновцы.

Русская народная сказка. Из сборника А. Н. Афанасьева

Жили да были себе старик со старухою, бедные-бедные! Хлеба-то у них не было. Вот они поехали в лес, набрали желудей, привезли домой и начали есть.

Долго ли, коротко ли они ели, только старуха уронила один жёлудь в подполье. Пустил жёлудь росток и в небольшое время дорос до полу. Старуха заприметила и говорит:

– Старик! Надобно пол-то прорубить. Пускай дуб растёт выше. Как вырастет, не станем за желудями ездить, станем в избе рвать.

Старик прорубил пол. Деревцо росло-росло и выросло до потолка. Старик разобрал и потолок, а после и крышу снял: деревцо всё растёт да растёт и доросло до самого неба.

Не стало у старика со старухой желудей, взял он мешок и полез на дуб. Лез-лез и взобрался на небо. Ходил-ходил по небу, увидал: сидит кочеток – золотой гребешок, а возле него стоят жерновцы.

Старик долго не думал, захватил с собой и кочетка, и жерновцы и спустился в избу. Спустился и говорит старухе:

– Как нам быть, что нам есть?

– Постой, – молвила старуха, – я попробую жерновцы.

Взяла жерновцы и стала молоть: ан блин да пирог, блин да пирог! Что ни повернёт – всё блин да пирог! И накормила старика.

Ехал мимо какой-то барин и заехал к старику со старушкой в хату.

– Нет ли, – спрашивает, – чего-нибудь поесть?

Старуха говорит:

– Чего тебе, родимый, дать разве блинков?

Взяла жерновцы и намолола: нападали блинки да пирожки. Барин поел и говорит:

– Продай мне, бабушка, твои жерновцы.

– Нет, – отвечает старуха, – продавать нельзя.

Он позавидовал чужому добру и украл у ней жерновцы. Как увидали старик со старухою, что украдены жерновцы, стали горевать.

– Постой, – говорит кочеток – золотой гребешок, – я полечу, догоню!

Прилетел он к боярским хоромам, сел на ворота и кричит:

– Кукареку! Боярин, боярин! Отдай наши жерновцы, золотые, голубые!

Как услыхал боярин, сейчас приказывает:

– Эй, малый! Возьми брось его в воду.

Поймали кочетка, бросили в колодец. Он и стал приговаривать:

– Носик, носик, пей воду! Ротик, ротик, пей воду! – и выпил всю воду.

Выпил воду и полетел к боярским хоромам.

Уселся на балкон и опять кричит:

– Кукареку! Боярин, боярин! Отдай наши жерновцы, золотые, голубые! Боярин, боярин! Отдай наши жерновцы, золотые, голубые!

Барин велел повару бросить его в горячую печь. Поймали кочетка, бросили в печь – прямо в огонь. Он и стал приговаривать:

– Носик, носик, лей воду! Ротик, ротик, лей воду!

И залил весь жар в печи. Вспорхнул, влетел в боярские палаты и опять кричит:

– Кукареку! Боярин, боярин! Отдай наши жерновцы, золотые, голубые! Боярин, боярин! Отдай наши жерновцы, золотые, голубые!

В то же самое время боярин гостей принимал. Гости услыхали, что кричит кочеток, и побежали вон из дому, хозяин бросился догонять их, а кочеток – золотой гребешок подхватил жерновцы и улетел с ними к старику и старухе.

• 1. Назови персонажей этой сказки. Какие из них волшебные? Объясни свой ответ.

• 2. Назови волшебные предметы. Какие волшебные свойства у жерновцов? А какие волшебные свойства у петушка?

• 3. «И в воде не тонет, и в огне не горит». К какому персонажу из сказки можно отнести эту поговорку? Объясни почему.

4. Почему петушок не захотел, чтобы жерновцы остались у барина?

• 5. Найди в сказке примеры троекратного повтора.

Загадки

Не князь по породе,

А ходит в короне,

Не воин, а со шпорами,

Не караульщик, а кричит.

Не часы, а время сказывает.

Ходит барин по двору,

Придирается ко всему.

В деревне есть часы такие,

Не мёртвые, а живые,

Ходят без завода,

Они птичьего рода.

По каким признакам загадан герой? Как отражены в загадках: а) внешность героя; б) его повадки, привычки? Подумай, где использован приём олицетворения.

Крыльями машет, а улететь не может.

Стоит баба на юру [5] , руками машет,

А что съест, тем и люди сыты.

Скоро ест, мелко жуёт.

Сама не глотает – другой сыт бывает.

По каким признакам загадан предмет в каждой загадке? Как отражены в загадках: а) его внешний вид; б) его назначение?

 

Дочь-семилетка.

Русская народная сказка. Из сборника А. Н. Афанасьева

1

Ехали два брата: один бедный, другой богатый. У обоих по лошади – у бедного кобыла, у богатого мерин. Остановились они на ночлег рядом. У бедного кобыла принесла ночью жеребёнка; жеребёнок подкатился под телегу богатого. Будит он наутро бедного:

– Вставай, брат! У меня телега ночью жеребёнка родила.

Брат встаёт и говорит:

– Как может, чтоб телега жеребёнка родила? Это моя кобыла принесла.

Богатый говорит:

– Кабы твоя кобыла принесла, жеребёнок бы подле был!

Поспорили они и пошли до начальства. Богатый дарил судей деньгами, а бедный словами оправдывался.

2

Дошло дело до самого царя. Велел он призвать обоих братьев и загадал им четыре загадки:

– Что всего на свете сильнее и быстрее? Что всего на свете жирнее? Что всего мягче? И что всего милее?

И положил им сроку три дня:

– На четвёртый приходите, ответ дайте!

Богатый подумал-подумал, вспомнил про свою куму и пошёл к ней совета просить.

Она посадила его за стол, стала угощать, а сама спрашивает:

– Что так печален, куманёк?

– Да загадал мне государь четыре загадки, а сроку всего три дня положил.

– Что такое, скажи мне.

– А вот что, кума! Первая загадка: что всего на свете сильнее и быстрее?

– Экая загадка! У моего мужа кобыла есть; нет её быстрее! Коли кнутом приударишь, зайца догонит!

– Вторая загадка: что всего на свете жирнее?

– У нас другой год рябой боров кормится; такой жирный стал, что на ноги не поднимается!

– Третья загадка: что всего на свете мягче?

– Известное дело – пуховик, уж мягче не выдумаешь!

– Четвёртая загадка: что всего на свете милее?

– Милее всего внучек Иванушка!

– Ну, спасибо тебе, кума! Научила уму-разуму, вовек тебя не забуду.

А бедный брат залился горькими слезами и пошёл домой. Встречает его дочь-семилетка.

– О чём ты, батюшка, вздыхаешь да слёзы ронишь?

– Как же мне не вздыхать, как слёз не ронить? Задал мне царь четыре загадки, которые мне и в жизнь не разгадать.

– Скажи мне, какие загадки.

– А вот какие, дочка: что всего на свете сильнее и быстрее, что всего жирнее, что всего мягче и что всего милее?

– Ступай, батюшка, и скажи царю: сильнее и быстрее всего ветер, жирнее всего земля: что ни растёт, что ни живёт, земля питает! Мягче всего рука: на что человек ни ляжет, а всё руку под голову кладёт; а милее сна нет ничего на свете!

Пришли к царю оба брата – и богатый и бедный. Выслушал их царь и спрашивает бедного:

– Сам ли ты дошёл или кто тебя научил?

Отвечает бедный:

– Ваше царское величество! Есть у меня дочь-семилетка, она меня научила.

3

– Когда дочь твоя мудра, вот ей ниточка шелко́ва; пусть к утру соткёт мне полотенце узорчатое.

Мужик взял шелковую ниточку, приходит домой кручинный, печальный.

– Беда наша! – говорит дочери. – Царь приказал из этой ниточки соткать полотенце.

– Не кручинься, батюшка! – отвечала семилетка, отломила прутик от веника, подаёт отцу и наказывает: – Поди к царю, скажи, чтоб нашёл такого мастера, который бы сделал из этого прутика кро́сна: было бы на чём полотенце ткать!

Мужик доложил про то царю. Царь даёт ему полтораста яиц.

– Отдай, – говорит, – своей дочери; пусть к завтрему выведет мне полтораста цыплят.

Воротился мужик домой ещё кручиннее, ещё печальнее:

– Ах, дочка! От одной беды увернёшься – другая навяжется!

– Не кручинься, батюшка! – отвечала семилетка.

Попекла яйца и припрятала к обеду да к ужину, а отца посылает к царю:

– Скажи ему, что цыплятам на корм нужно однодневное пшено: в один бы день было поле вспахано, просо засеяно, сжато и обмолочено. Другого пшена наши цыплята и клевать не станут.

Царь выслушал и говорит:

– Когда дочь твоя мудра, пусть наутро сама ко мне явится ни пешком, ни на лошади, ни голая, ни одетая, ни с гостинцем, ни без подарочка.

«Ну, – думает мужик, – такой хитрой задачи и дочь не разрешит; пришло совсем пропадать!»

– Не кручинься, батюшка! – сказала ему дочь-семилетка. – Ступай к охотникам да купи мне живого зайца да живую перепёлку.

Отец пошёл и купил зайца и перепёлку.

На другой день поутру сбросила семилетка всю одежду, надела на себя сетку, в руки взяла перепёлку, села верхом на зайца и поехала во дворец. Царь её у ворот встречает. Поклонилась она царю.

– Вот тебе, государь, подарочек! – и подаёт ему перепёлку.

Царь протянул было руку, перепёлка – порх – и улетела!

– Хорошо, – говорит царь, – как приказал, так и сделано. Скажи мне теперь: ведь твой отец беден, чем вы кормитесь?

– Отец мой на сухом берегу рыбу ловит, ловушек в воду не ставит, а я подолом рыбу ношу да уху варю.

– Что ты, глупая, когда рыба на сухом берегу живёт? Рыба в воде плавает!

– А ты умён? Когда видано, чтобы телега жеребёнка принесла?

Царь присудил отдать жеребёнка бедному мужику, а дочь его взял к себе. Когда семилетка выросла, он женился на ней, и стала она царицею.

• 1. Озаглавь каждую часть сказки. Вторую и третью части раздели на эпизоды, озаглавь их. Получившийся сложный план запиши. Перескажи сказку по плану.

• 2. Какие отгадки предложила кума? Почему можно сразу понять, что эти отгадки неверные?

• 3. Как можно назвать загадки царя и ответы на них девочки-семилетки? Хитроумные, глупые, остроумные, лёгкие, замысловатые, сложные, простые, с подвохом, трудные? Выбери нужное.

4. Какие задания даёт царь семилетке? Можно ли их выполнить? Вспомни, какие задания получала от мачехи Крошечка-Хаврошечка. Можно ли было их выполнить обычному человеку? Сравни, как выходит из трудного положения героиня бытовой сказки (дочь-семилетка) и как – героиня волшебной сказки.

• 5. Какие человеческие качества осуждаются в сказке? А что ценится? На чьей стороне здесь симпатии народа?

6. Вспомни, кто такие кум и кума. Где ты встречался с такими персонажами?

О бытовой сказке

Такие сказки, как «Дочь-семилетка», называются бытовыми. Быт – это повседневная обычная жизнь людей. В бытовых сказках действие происходит не в волшебном тридесятом царстве, а на русской земле, и действуют в них не какие-то фантастические, волшебные персонажи, а обыкновенные люди: мужик, барин, солдат, поп и т. д. И действуют они как обыкновенные люди: работают, занимаются хозяйством, служат в армии…

В бытовой сказке сталкиваются богатый и бедный, глупый и умный, скупой и щедрый. Симпатии народа, как в любой сказке, на стороне бедного, а не богатого; умного, а не глупого; щедрого, а не скупого.

• 1. Попробуй подкрепить примерами мысль, высказанную во втором абзаце.

2. Бытовая сказка – это всё-таки сказка, а не быль. А вот что в ней сказочного, подумай сам. Какие, например, события кажутся тебе невероятными, сказочными в сказке о дочери-семилетке?

 

Пётр I и находчивый солдат.

Русская народная сказка. В пересказе А. Н. Нечаева и Б. А. Привалова

Царю Петру хотелось самому до всего дознаться. Переоденется он иной раз в простое платье и пойдёт по городу: слушает людскую молву и сам в разговоры вступает.

Вот как-то раз зашёл он таким манером в трактир. А день был праздничный. Народу в трактире много набралось. Сидят по трое, по четверо, и кто о чём разговоры ведут.

Огляделся Пётр и подсел к крайнему столику, а за столом солдат сидит.

Пётр спрашивает:

– Откуда родом, служивый?

– Костромской я, – солдат отвечает.

Улыбнулся Пётр:

– Земляки, значит. Дед мой тоже из костромских.

– А по какой части, земляк? Чего в городе делаешь?

– Мастеровой я, по плотницкой части. Пётр Алексеев зовусь.

– Вот-вот, – подхватил солдат, – так я и думал. У нас, у костромских, это первое ремесло. И дед, и родитель, и сам я – тоже плотники. А что, земляк, закажем графинчик?

Пётр отказывается:

– Денег нет. Да и тебе ведь рано утром вставать – служба!

– Это ничего, а денег нет – палаш заложим.

Пётр уговаривает:

– Что ты, земляк, выдумал! Палаш заложишь – а вдруг ночью тревога, что станешь делать?

Смеётся солдат:

– Наши офицеры да генерал спят до полудня. Семь раз можно выкупить заклад.

– Ну, ты как хочешь, а мне домой пора.

Поднялся Пётр и ушёл. А солдат палаш заложил, выпил графинчик и с песенками отправился в казарму.

Утром, ни свет ни заря, в полку тревога.

– Царский смотр, царский смотр! Царь приехал в полк!

Солдат вскочил, амуницию надел, а палаша нет. Что делать? Раздумывать недосуг. Обстругал лучинку, рукоятку сажей зачернил и сунул лучинку в ножны.

А офицеры от малого до большого и сам генерал бегают, суетятся.

Царь прошёл по рядам раз, другой, увидал солдата.

Приказывает:

– Четыре шага вперёд!

Солдат исполнил команду, вышел перед строем.

– Покажи, как учат вас строевой службе. Руби меня палашом!

– Никак нет, не могу поднять оружие против вашего величества.

– Руби – я приказываю.

Схватился солдат за рукоять и закричал во всю мочь:

– Господи, обрати сие грозное оружие в древо!

Размахнулся и ударил Петра – только щепки полетели.

Все солдаты и офицеры ни живы ни мертвы стоят, а полковой поп молиться стал:

– Чудо, чудо Бог даровал!

Подмигнул Пётр солдату и чуть слышно сказал:

– Ну, молодец! Люблю этаких. Три дня на гауптвахте посиди, а потом в штурманскую школу ступай.

• 1. Каким в сказке изображён солдат? Подтверди ответ примерами.

• 2. Как отнёсся царь к поступку солдата? Прочитай, что он ему шепнул. Справедливо ли такое решение царя? Почему он решил обучить солдата на штурмана?

• 3. Что в сказке показалось тебе смешным?

4. Что ты знаешь о русском царе Петре I? Каким предстаёт в этой сказке царь Пётр I? Как к нему относится народ? Подтверди ответ примерами из сказки.

5. А. С. Пушкин так сказал о Петре I:

Что ценит поэт в Петре I?

• 6. Почему эта сказка относится к бытовым?

Вопросы и задания для повторения

• 1. Какие сказки в этом разделе: о животных, волшебные, бытовые?

• 2. Вспомни признаки волшебных сказок.

• 3. Что такое бытовая сказка?

• 4. Какие бытовые сказки ты знаешь?

• 5. На примере бытовых сказок расскажи, что русский народ осуждает в человеке, а какие качества ценит.

6. Встретил ли ты в бытовых сказках троекратный повтор? Какие события повторяются три раза?

• 7. Докажи, что в народной сказке добро побеждает зло. Используй для этого прочитанные в разделе сказки.