Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999). Русский литературовед, историк литературы, текстолог, культуролог, общественный деятель, академик АН СССР лауреат Государственных премий СССР. Автор многочисленных научных трудов, статей, эссе и пр. Круг научных интересов ученого был широк, но наиболее серьезные исследования посвящены «Слову о полку Игореве», литературе и культуре Древней Руси. Среди них назовем самые известные — «Поэтика древнерусской литературы», «Великое наследие», «Заметки о русской культуре».

«Красоты стиля» часто служат заменой отсутствующей мысли.

* * *

В науке, как и в искусстве, нет места серости, сухому повторению избитых истин. Унылому догматизму…

* * *

В правде нет страха. Правда и страх — несовместимы.

* * *

Вернейший способ узнать человека — его умственное развитие, его моральный облик, его характер — прислушаться к тому, как он говорит… Есть язык народа как показатель его культуры и язык отдельного человека как показатель его личных качеств, качеств человека, который пользуется языком народа. Язык человека — это его мировоззрение и его поведение.

* * *

Высокая нравственность ученого проявляется прежде всего в ответственном отношении к своей исследовательской работе.

* * *

Гипотезы возникают на основе наблюдений. Точный анализ этих наблюдений и приводит к созданию гипотез.

* * *

Главное, от чего зависит физическое здоровье, — здоровье нравственное.

* * *

Должна ли гипотеза быть «красивой», «интересной» и т. д.? Безусловно, должна! Психология научного творчества показывает, что даже в точных науках первоначальный импульс к рождению гипотезы — эстетический.

* * *

Древняя русская литература — наша, родная. Это наши корни, наши истоки. Как важно бывает обратиться к своим основам! Это своего рода тяга к «духовной оседлости», к обретению устойчивости, к укреплению чувства родного, коренного, которое, естественно, усиливается по мере того, как растет наше культурное самосознание.

* * *

Если в конце исследования не видно начала следующего — значит, исследование не доведено до конца.

* * *

Если у человека нет других забот, он с особенной настойчивостью заботится о своем здоровье.

* * *

Если ученый создает сотни новых терминов, — он разрушает науку, десятки — поддерживает ее, два-три — двигает науку вперед.

* * *

Зло в человеке всегда связано с непониманием другого человека, с мучительным чувством зависти, с еще более мучительным чувством недоброжелательности, с недовольством своим положением в обществе, с вечной, съедающей человека злобой, разочарованием в жизни. Злой человек казнит себя своею злобою.

* * *

Кто много говорит, тому не остается времени подумать.

* * *

Ленивое сознание признает только то, что на него похоже, что не заставляет задумываться, что не открывает для него нового, зовет к привычному, трафаретному. Ленивому сознанию все, что выше его, представляется враждебным: «Не понимаю потому, что нечего понимать, все непонятное — пустяки, неразвитость, несознательность, простое неумение и невежество». Активное, деятельное сознание, напротив, требует не отвергнуть это непонятное, а найти в нем непривычные ценности.

* * *

Литература — это совесть общества, его душа.

* * *

Литература, в которой не бьется тревога совести, — это уже ложь.

* * *

Литературовед и искусствовед обязаны быть талантливыми, ибо они оценивают талантливость.

* * *

Наука — творчество, а творчество дарит счастье и самим творцам, и тем, кто этому творчеству внимает.

* * *

Национализм — это проявление слабости нации, а не ее силы. Заражаются национализмом по большей части слабые народы…

* * *

Национализм… самое тяжелое из несчастий человеческого рода. Как и всякое зло, оно скрывается, живет во тьме и только делает вид, что порождено любовью к своей стране.

* * *

Образованность и интеллектуальное развитие — это как раз суть, естественное состояние человека, а невежество, неинтеллигентность — состояние ненормальное для человека. Невежество и полузнайство — это почти болезнь.

* * *

Ошибка в выводах указывает на ошибочность работы исследователя; ошибочность примененного метода — на порок самого исследователя.

* * *

Подозрительность к новому так же плоха, как и легковерие к новому.

* * *

Правильное научное построение допускает поправки и дополнения; неправильное построение — плотно забитая скважина.

* * *

Простая демонстрация эрудиции в научной работе — пошлость и безвкусица («ерундиция»).

* * *

Страховать в науке следует чувством готовности претерпеть неудачу.

* * *

Там, где нет аргументов, есть мнения.

* * *

Терпение — мать мужества, а мужеству нужно учиться.

* * *

Честь — это достоинство нравственно живущего человека.

* * *

Честь, порядочность, совесть — это качества, которыми дорожить нужно так же, как мы дорожим своим здоровьем, ибо без этих качеств и человек — не человек.