Кто же они, последыши Майка Хора, Рольфа Штайнера, Боба Денара, Мюллера-«Конго», вновь воскресившие мрачную славу «чудовищ», заливавших кровью Бельгийское Конго?
Представитель расистской армии Яна Смита так говорил об этих «добровольцах»:
— Они либо симпатизируют нашему делу, любят приключения и хотят стать настоящими солдатами, либо разочаровались положением в собственных странах. У нас много американцев, которых сильно расстроила (!) неудача во Вьетнаме и которые, вернувшись домой, нашли там загнивающее общество и нехватку рабочих мест. Они считают, что Вьетнам был отдан, и поэтому они хотят приехать сюда, чтобы участвовать в настоящем военном деле и доказать, что они чего-то в нем стоят. \93\
Этот расист не случайно вспомнил о Вьетнаме. Я не читал в западной прессе ни одного материала, в котором бы не проводились параллели между событиями во Вьетнаме и Родезии. И это понятно. И вьетнамский народ, и народ Зимбабве поднялись на защиту своей свободы и независимости. И во Вьетнаме, и в Родезии национально-освободительным движениям противостояли и противостоят империалистические силы — во Вьетнаме это было в форме прямой агрессии, в Родезии — в форме замаскированной.
Кстати, те же западные буржуазные газеты и журналы, материалы из которых я уже приводил в качестве примеров, абсолютно в такой же форме, как позже из Родезии, давали репортажи из Вьетнама. Они описывали те же «погони» и «облавы» на патриотов, которых так же, как и сегодня в Родезии, именовали «террористами» или «террами». Они писали о тех же «полковниках в майках» и «следопытах», этаких бравых парнях и ярых антикоммунистах — защитниках «западной демократии». Так же снисходительно-покровительственно они сообщали о тех вьетнамцах, которые предали свой народ и стали на сторону его лютого врага, как сейчас пишут о чернокожих, состоящих на службе у расистов Яна Смита.
Но, несмотря на отчаянные попытки буржуазной пропаганды романтизировать грязное дело, творимое «псами войны» в Родезии, концы, как говорится, вылезают наружу.
Так, выходящий в Лондоне журнал «Африка» поведал, например, миру историю некоего лейтенанта О'Нила, занимавшегося вербовкой наемников для Яна Смита в Париже. Беседу с ним опубликовал и итальянский журнал «Джорни» — за несколько месяцев до того, как О'Нил стал вербовщиком: с корреспондентом «Джорни» он беседовал еще будучи наемником. «Джорни» назвал О'Нила «паладином Запада», и этот тип постарался предстать перед читателями именно в облике «благородного рыцаря-крестоносца». \94\
Отвечая на вопрос корреспондента «Джорни» о причинах, заставивших его стать наемником, О'Нил откровенно позерствовал:
— В Родезии я нашел то, что искал: атмосфера «дикого Запада», никаких забастовок, хиппи, наркотиков, конфликтов между поколениями, порнографии, преступности, стиля «унисекс»… Конечно, за это приходится дорого платить: здесь много работы, часто приходится стрелять, кругом опасности. Но меня это не пугает… среди нас нет места слюнтяям. В Родезии мы все на фронте — мужчины и женщины, старики и молодежь…
Впервые я попал в обстановку, которая почти полностью отвечает моим требованиям. И я никому не позволю выбросить меня отсюда. С военной точки зрения негры ничего не стоят. ( Так же говорили и американские «паладины» во Вьетнаме! — Е. К. ) Своими победами они обязаны исключительно этим болтунам из ООН.
— Как француза… вас не оскорбляет апартеид? — был задан ему следующий вопрос.
— Апартеид? — искренне удивился О'Нил. — Да вы шутите… Впервые в жизни я нашел систему, в которой иерархия стала необходимым условием повседневной жизни. Я — не расист, хотя и горжусь своей расой. Сейчас везде говорят о развивающихся странах. Все это дерьмо. Я утверждаю, что негры просто-напросто недоразвиты, и вовсе не нужно сидеть в стране 20 лет, чтобы убедиться в этом…
Война, которую мы ведем в Родезии, намного важнее войны западного мира против коммунизма. Ведь мы сражаемся за выживаемость нашей белой расы. Известно ли тебе ( обращение к журналисту. — Е. К. ), что большинство мировых запасов хрома находится в Родезии, а без хрома вся западная индустрия вооружений обречена? Правда, об этом предпочитают помалкивать.
Поверь мне, именно в Родезии и Южной Африке (имеется в виду ЮАР. — Е. К.) решаются судьба и будущее нашей белой расы. Если бы все белые парни, \95\ у которых осталось еще хоть немного мужества, присоединились к нам, проблема Родезии и ЮАР была бы решена в три месяца… и за счет черномазых.
После таких высказываний не удивительно, что О'Нил получил повышение — из карателей (а уж сам-то он знает, сколько «псов войны» нашло позорную гибель в Родезии!) в вербовщики, из родезийской саванны — в парижский ресторан «Сен-Северин» (Латинский квартал). Именно там он открыл свою вербовочную «контору», расписывая собутыльникам прелести жизни наемника, похваляясь своими «приключениями» в Конго, «Биафре», Судане, Анголе, Родезии.
Да, соглашался он, триста-четыреста долларов, которые он обещает от имени своих родезийских хозяев в качестве ежемесячной платы наемникам, — маловато. Еще в 1975 году в Анголе им платили по 1500–2000. (Сами же вербовщики Яна Смита получали десять тысяч долларов «комиссионных» за каждую завербованную ими «душу!) Но есть возможность дополнительных заработков…
Это «премиальные» за участие в боевых действиях — тысяча долларов. Плюс — торговля. Сам он привез в Родезию 40 старых «кольтов» образца 1911 года, уплатив за них 120 долларов и продав за 700. Можно ввозить автомашины, радиотехнику… Власти на это смотрят сквозь пальцы…
Словом, идеи идеями, а денежки денежками. Сторговавшись, «добровольцы» отправляются в Родезию. В Солсбери они являются на Гордон-стрит, где под едва заметной маленькой вывеской действует уже известный нам Ник Лампрехт. Он радушно принимает вновь прибывших и тут же оплачивает их транспортные расходы. После беседы «рекруты» направляются в госпиталь Флеминга для медицинского осмотра. Из госпиталя они с соответствующим заключением возвращаются на Гордон-стрит, где подписывают контракт на 3, 6 или 9 лет. Подписав, кладут руку на библию и произносят слова присяги, \96\ заключая ее словами «…и да поможет мне бог!».
Корреспондент парижской газеты «Фран-суар» решил, как говорится, на собственной шкуре познать судьбу наемника в Родезии и отправился в Солсбери. Как бывший военный, он был принят с радостью и направлен на переподготовку в казармы городка Кренборн. В результате во «Франс-суар» появились красочные описания целого ряда «паладинов Запада».
Например, южноафриканец Маккензи, приехавший в Родезию из ненависти к «кафирам», как расисты ЮАР презрительно называют африканцев. Голландец Гуиберт говорил, что завербовался потому, что «немного свихнулся». Джон X., ирландец из Белфаста, приехал «слегка развеяться». Англичане Хьюз и Дейв прибыли из тех же краев, из Северной Ирландии, где упражнялись в «подавлении ирландцев».
Но кто сразу проявил себя в качестве «прирожденного верховода», писал все тот же корреспондент «Франс-суар», так это Мак-Эллизи, маленького роста 35-летний шотландец, по прозвищу Мак. Участие в войнах в Малайзии, на Кипре и в Анголе явно «сделало» ему репутацию.
«Ветеран» Мак замещал инструктора, капрала Фланелли (итальянец), когда тот куда-нибудь отбывал из казармы. К журналисту, не зная его подлинной профессии, Мак испытывал симпатию, как к профессиональному (в прошлом) военному. Однажды он разоткровенничался:
— На заработок мне наплевать. Мне нравится активно жить и убивать «комми» (коммунистов).
Журналист рассказал и о пятерке «профессионалов из хороших семей», служащих в отрядах «серых скаутов» и «голоногих кавалеристов», которые особенно широко используются в сезон дождей, когда дороги становятся непроходимыми от грязи.
Один из них — некий Жан Люк, родом из Лиона, учился в привилегированном высшем французском военном училище Сен-Сир, был членом \97\ молодежной фашистской организации «Новый порядок». Он прибыл в Солсбери в качестве рядового наемника, но вскоре был отмечен начальством и направлен в офицерскую школу Гвело, которую закончил в шестерке лучших выпускников.
Теперь его одолевают сомнения:
— Я приехал сюда, чтобы получить опыт ведения настоящей войны. Оставаясь в Сен-Сире, я бы этого никогда не добился. Я был членом «Нового порядка», и политика родезийского режима мне нравилась. Теперь я потерял веру в этот режим. Не стоит он того, чтобы за него умирали, и больше, пожалуй, не питаю особенной ненависти к «террористам». Между прочим, среди них есть очень хорошие солдаты…
Среди «коллег» журналиста из «Франс-суар» оказался еще один француз — Роже, тридцатипятилетний усатый верзила с серьгой в ухе, знаменитый своими драками в местных кабаках и тем, что знал абсолютно всех окрестных проституток.
Роже провозгласил себя… анархистом!
— Я воюю, — говорил он. — На той или другой стороне — какая разница? Родезийцы сволочи! Если бы коммунисты пригласили меня к себе на службу— чего ради я стал бы отказываться? Лишь бы платили — и все в порядке!
Жадность к деньгам, порой прикрываемая рассуждениями о «ненависти к коммунизму» и о преданности «идеалам свободного мира», а порой и нет, психическая ненормальность и невежество — эти черты свойственны, как правило, большинству наемников.
Робин Мур, писатель и журналист, командированный газетой «Нью-Йорк таймс» в Родезию и быстро нашедший там общий язык с «псами войны» на почве животного антикоммунизма, пытается создать в своих репортажах для американских читателей образцы американцев — этаких «борцов за идеалы западной демократии».
Кого же мы видим среди «героев», обнаруженных Муром в Родезии? Уэйн Уокер, 40 лет, воевал \98\ в Корее, несмотря на свой юный в то время возраст. Ныне он — начальник военной полиции в городе Умтали, считает, что Вашингтон «предал» Яна Смита, не оказывая ему прямой военной поддержки. Убеждения — ультрареакционные.
Бывший лейтенант ВВС США Роже Бауэрс и майор Уильямсон. Первому 30 лет, второму за 50. Оба прибыли «спасать Родезию от русских». Уильямсон, бывший вместе с Майком Хором еще в Конго, выучил испанский и русский языки — допрашивать в Родезии пленных… кубинцев и русских! Жалеет, что война в Родезии — «его последняя война»!
Марджери и Джефри Вассерманы, 24 и 27 лет, молодожены, свихнувшиеся на ненависти к марксизму и приехавшие провести в Родезии свой медовый месяц, охотясь на «коммунистов». И он и она стали наемными убийцами у Яна Смита.
В лагерях для переподготовки «рекрутов» наемников обрабатывают так, чтобы выбить из них остатки человеческого, если в ком они еще сохранились.
В ПАТУ («Полицейская часть по борьбе с «терроризмом») инструктор, например, по словам очевидцев, постоянно внушает «курсантам»:
— Вы должны быть одержимы ненавистью! Только тот, кто способен впадать в бешенство, может находиться в наших рядах. Если ты не таков, можешь перейти в другую часть. И не забывайте, что вы — убийцы. Ваша служба заключается только в этом. Вы должны быть убийцами. Чем больше «терров» вы убьете, тем лучше будет для Родезии. Я беспощаден с вами. Мне наплевать, любите вы меня или нет, придет время и вы поймете, почему те, кто служит у нас, гордятся этим!
Наемников учат «выживанию в буше». Они должны есть в сыром виде все, что бегает, прыгает, ползает и покрыто шерстью, перьями или чешуей. Их учат прыгать с парашютом, лазать по скалам, нырять в воду. Их заставляют делать бегом буквально все, стараясь измотать до конца и в кратчайший срок превратить в тупых и послушных животных. \99\
— Первичная подготовка, которую обязаны пройти все, — рассказывает западногерманский наемник, — действует подобно шоку. С человеком здесь обращаются, как с последней скотиной. Инструкторы все время кричат тебе — «Ты, идиот» или нечто подобное.
Инструкторы все время подгоняли нас и повторяли: «Вы должны быть агрессивными!»
Даже позднее, в буше, отношение не изменилось. И там приходилось стоять навытяжку перед начальством…
Я все время мечтал попасть в «Селус скаутс». Там много иностранцев, а служащие в них родезийцы — профессиональные военные. «Скауты» часто по нескольку недель проводят в Мозамбике, зачастую под видом людей ФРЕЛИМО или переодетые в форму родезийских «террористов». Основная задача «Селус скаутс» — разведка.
Этот западногерманский наемник мог бы добавить, что к методам «Селус скаутс» относятся провокации. Они переодевают своих чернокожих коллаборационистов в форму бойцов Зимбабве и забрасывают их в районы, где действуют партизаны. Замаскированные под партизан, эти провокаторы грабят и убивают, жгут дома и насилуют, уничтожают деревни, школы и религиозные миссии, всячески терроризируют население. Цель при этом преследуется двоякая: настроить местных жителей против партизан и дать западной пропаганде «факты» для клеветнической кампании против патриотов.
Наемники же совершают кровавые рейды против лагерей беженцев на территории соседних с Родезией Мозамбика и Замбии, вырезая женщин, стариков и детей и бахвалясь потом уничтожением «баз террористов».
Но не надо думать, что все это им дается безнаказанно. Родезийские власти тщательно скрывают потери, которые несут их армия и наемники. Но время от времени появляются заявления родителей погибших в Родезии английских или американских \100\ наемников. Участились и случаи дезертирства наемников из Родезии в соседние африканские страны.
Патриоты все шире разворачивают наступление, и среди «псов войны» все сильнее уныние.
И все же «псы войны» продолжают прибывать в Родезию, страну, где на 6 миллионов коренных жителей насчитывается 300 тысяч белых колонистов. В их вербовке участвуют и Майк Хор, и Рольф Штайнер. Их готовят в одном из самых больших тренировочных центров в Ленгли, штат Вирджиния, США. Официально центр этот находится в пользовании так называемой «Ветеране оппортьюнити проджект», но является полной собственностью ЦРУ.
Есть данные, что по меньшей мере десять тысяч американцев готовы завербоваться в наемники. Вербовщики в Англии имеют списки, в которых почти сто тысяч потенциальных «рекрутов».
Все это стоит огромных денег, но деньги текут рекой — фондов империалистические разведки на такое «святое дело» не жалели и не жалеют.
Я ставлю точку в этой книге. А вот точку в истории «псов войны» ставить рано. Поступают сообщения, что они воюют не только в Родезии, они проникают из Заира и ЮАР в Анголу, где совершают массовые убийства, их все больше притягивает Ближний Восток. Они готовятся к операциям в ЮАР и Намибии, где набирает силу национально-освободительное движение.
Словом, последние главы истории наемничества еще не написаны. Их напишут последующие годы…